節(jié)日演講稿是向聽(tīng)眾傳遞節(jié)日祝福、激發(fā)情感共鳴的有效方式。節(jié)日演講稿是傳遞節(jié)日祝福和思考的重要方式,以下是一些優(yōu)秀的節(jié)日演講稿范文,希望能給大家提供一些寫(xiě)作的借鑒。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇一
老師們、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)保守文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲痛,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉溺在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的.文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的保守節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇二
親愛(ài)的老師:
今天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,有許多風(fēng)俗,如賽龍舟、吃粽子,懸艾葉等。在我的記憶里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,給我做香囊,帶五色線。爺爺把買(mǎi)來(lái)的艾葉插在門(mén)上驅(qū)邪。
今年的端午節(jié)是個(gè)星期六,爺爺奶奶星期五就把過(guò)節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了,等著我們回去。
回到奶奶家,奶奶把做好的香囊和五色線給我?guī)希衣勚~的清香陶醉了。我主動(dòng)要求學(xué)習(xí)包粽子。奶奶說(shuō),包之前問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上來(lái)。奶奶說(shuō),寓意是做人要清清白白,像屈原一樣。聽(tīng)完奶奶的解釋?zhuān)腋袊@道:端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好,不僅讓我們吃到美食,還有教育人的作用。
開(kāi)始包經(jīng)過(guò)努力,一個(gè)粽子就包好了,雖然不好看,但這是我第一次包粽子,我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,放在qq上,留作紀(jì)念。吃著自己親手包的粽子,別提有多高興了。我的粽子是天下吃的粽子!
謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇三
大家好!
今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛(ài)中華文化》。
中國(guó)是一個(gè)地域廣博的國(guó)家,廣袤的地界不僅給我們帶來(lái)了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國(guó)就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得”冬至”這個(gè)節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長(zhǎng)的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時(shí)也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。曾有”冬至大如年”的說(shuō)法,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。《周禮春官·神仕》就記載道:”以冬日至,致天神人鬼。”這樣做的目的在于祈求與消除國(guó)中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》:”十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來(lái),一如年節(jié)。”
對(duì)于冬至,蘇州一直延續(xù)古時(shí)候的傳統(tǒng),”冬至大過(guò)年”這一說(shuō)法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會(huì)一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說(shuō)有笑的過(guò)一個(gè)溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會(huì)少了鹵菜,俗語(yǔ)有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買(mǎi)鹵菜吃。
這可以說(shuō)是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒(méi)那么隆重了,北方人并不過(guò)冬至夜,而是過(guò)冬至,在那一天北方人會(huì)吃一碗餃子,因?yàn)轱溩拥男螤铑?lèi)似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會(huì)被凍掉了。
說(shuō)完了剛過(guò)去不久的冬至,再來(lái)說(shuō)一說(shuō)即將到來(lái)的春節(jié)吧。對(duì)于春節(jié),南方和北方的差別也很大。
春節(jié)從臘月二十三日開(kāi)始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時(shí),家家戶戶都會(huì)對(duì)家里進(jìn)行一次大掃除,意味著”辭舊迎新”,南方人喜歡在門(mén)上貼上”福”字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會(huì)在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯,長(zhǎng)輩會(huì)給家里的小輩一份壓歲錢(qián),聽(tīng)著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對(duì)于小年的理解,南方人通常稱(chēng)除夕的前一天為”小年夜”,而北方則是將臘月二十三日成為”小年”,在這一天需要”祭灶”,北方人會(huì)煮好麻薯,供奉給灶王爺,因?yàn)樵谶@一天灶王爺會(huì)上天向玉帝稟報(bào)人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說(shuō),能夠說(shuō)些好聽(tīng)的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>
我們國(guó)家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如”上元節(jié)”也就是我們所說(shuō)的元宵節(jié),”乞巧節(jié)”也就是我們所說(shuō)的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇四
同志們:
大家好!
今天這次端午文化座談會(huì)上,剛才,各位專(zhuān)家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,講得非常好。在此,我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專(zhuān)家學(xué)者表示衷心感謝,并致以節(jié)日祝賀!
過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的`重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì),我就弘揚(yáng)端午文化,凝聚愛(ài)國(guó)精神,談幾點(diǎn)我自己的感受:
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,已有兩千多年的歷史,究其由來(lái),說(shuō)法不一,但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)。可以這么說(shuō),屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié),首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,一手抓好抗震救災(zāi),一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到省委、省政府的決策上來(lái),堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”,為建設(shè)以實(shí)力、活力、競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。
經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動(dòng),至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面:
1、是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。
2、是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),濾布開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3、是以弘揚(yáng)端午文化為載體,開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演,結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),形成健身熱潮。
4、是以除舊布新為重點(diǎn),廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇五
大家好!
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節(jié)日,無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國(guó)古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇六
大家早上好!
同學(xué)們:今天我國(guó)旗下講話的題目是:清明寄情,緬懷先烈。
“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈。”再過(guò)幾天,就是一年一度的清明節(jié)了,歷史的長(zhǎng)河記載了多少英雄的事跡。
憶往昔,在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國(guó)家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱、灑熱血,譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇,為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。
站在國(guó)旗下,我們的心情是沉重的,因?yàn)檫@鮮艷的'五星紅旗是無(wú)數(shù)的為了祖國(guó)的解放事業(yè),為了我們今天的幸福生活獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們用鮮血染紅的。面對(duì)國(guó)旗,我們?cè)跄懿幻C然起敬呢?烈士們是離開(kāi)了我們,但又有誰(shuí)能說(shuō)他們不是永遠(yuǎn)活在我們心中呢?他們的輝煌業(yè)績(jī),將彪炳史冊(cè),萬(wàn)古流芳。
同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,生活在一個(gè)和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來(lái)之不易,只有懂得珍惜,懂得我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命,才會(huì)更加努力地去創(chuàng)造未來(lái),創(chuàng)造美好的生活。我們要弘揚(yáng)先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)牢記心間;我們要互相團(tuán)結(jié),互相關(guān)愛(ài);我們必須要堅(jiān)定熱愛(ài)黨,熱愛(ài)祖國(guó)的信念,珍惜美好時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí),準(zhǔn)備著為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!
“應(yīng)知學(xué)問(wèn)難,在乎點(diǎn)滴勤。”同學(xué)們,只爭(zhēng)朝夕,發(fā)奮努力吧!讓我們以優(yōu)異的成績(jī)告慰青松下長(zhǎng)眠的烈士。
青山埋忠骨,史冊(cè)載功勛,革命先烈,浩氣長(zhǎng)存,永垂不朽!
同學(xué)們,老師們,讓我們一起向國(guó)旗敬禮!!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇七
大家好!
中國(guó)—一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國(guó),它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。
從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽(tīng)媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書(shū)中,我再次看到了他。司馬遷—我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫(xiě)了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
《史記》是中國(guó)史書(shū)的典范,記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬(wàn)多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書(shū)的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
為了完成《史記》,司馬遷走出家門(mén)游歷四方。他游歷了大江南北,到過(guò)長(zhǎng)城,渡過(guò)黃河,登過(guò)泰山,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江,一路上采訪民間傳說(shuō),考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒(méi)有的史料。
正在司馬遷專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上,原來(lái),他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便幾次打消了這個(gè)念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開(kāi)光潔平滑的竹筒,在上面了寫(xiě)下了一行有一行工整的文字。
就這樣,司馬遷發(fā)奮寫(xiě)作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書(shū)中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相,他在史書(shū)中,自己就是統(tǒng)治者。
真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫(xiě)照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書(shū)后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴(lài)以生活和發(fā)展的精神財(cái)富。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是:中秋情感。
在中國(guó),中秋節(jié)是一個(gè)特殊的節(jié)日,它承載著我們無(wú)限的溫情,承載著我們無(wú)與倫比的浪漫情懷,傳承著我們無(wú)比優(yōu)雅的文化精神!中秋節(jié)!風(fēng)清月明。中秋節(jié)!河海相思病,曠野與天空相喚,草木與陽(yáng)光相依,星辰與月亮相享。中秋節(jié)!也把父母和孩子,愛(ài)人和親人,流浪者和家鄉(xiāng)的心聯(lián)系在一起。
中國(guó)人重視友誼,中秋節(jié)是個(gè)多愁善感的節(jié)日!“希望人活得久一點(diǎn),一共有千里。〞中秋節(jié),人們坐在席子上,登高賞月,送他們到遠(yuǎn)方,思念親人。無(wú)論何時(shí)何地,云開(kāi)霧散,星月圓缺,改變不了的是人們心中那份刻骨銘心、久久不去的鄉(xiāng)愁,是我們對(duì)親人、今天,我們有幸生活在這樣一個(gè)繁榮與和平的.時(shí)代。隨著這個(gè)和平美好的節(jié)日的臨近,我想對(duì)你說(shuō):請(qǐng)珍惜我們家人和老師的愛(ài),珍惜我們的同學(xué),珍惜我們擁有的幸福生活!為了親人的幸福,為了祖國(guó)的繁榮,讓我們努力學(xué)習(xí)。
最后,祝親朋好友健康平安,祝老師同學(xué)家庭幸福。
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇九
大家好!
虎年景色依然艷,龍歲春光格外明;虎年的春天到來(lái)了,龍是中國(guó)的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰(shuí)》。
宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來(lái)意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。
有種。種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來(lái)的路線前進(jìn)。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)重新面向東方,帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開(kāi)西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說(shuō),新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說(shuō),他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類(lèi)意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化。
然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過(guò)去?不,我認(rèn)為,中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化,對(duì)當(dāng)代和未來(lái)的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開(kāi)辟世界這個(gè)窗口。
美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái),而我們有各種菜系和多元文化,沒(méi)有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國(guó)等國(guó)民族單一,文化也沒(méi)有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,通過(guò)影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)。《功夫熊貓》不用改是外國(guó)人的作品。
我覺(jué)得,人類(lèi)總是生活在過(guò)去和未來(lái)之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無(wú)人知曉的目標(biāo)。基于世界文化走向趨同這一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類(lèi)的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊(yùn)厚重。上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十
說(shuō)到春節(jié),我的眼睛里洋溢著喜悅:家家戶戶都貼了紅色的春聯(lián),門(mén)口散了鞭炮,人們穿著新衣服,有說(shuō)有笑。晚上,家家戶戶吃團(tuán)圓飯,五彩繽紛的煙花滿天閃爍。
還有一個(gè)關(guān)于春節(jié)的傳說(shuō)。傳說(shuō)很久以前的除夕夜總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)叫年的妖怪。村子里的每個(gè)人都被吃掉了,人們很害怕。又是一個(gè)除夕,20xx年,村里的人又被吃了,但是一家人結(jié)婚了。
喜事不被年吃。人們知道年怕紅,就貼春聯(lián),放鞭炮把年嚇跑。貼春聯(lián),春節(jié)放鞭炮的習(xí)俗流傳下來(lái)了。
好的冬天帶來(lái)好的夏天。除夕夜,人們吃團(tuán)圓飯,看完《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》就睡著了。這時(shí),依然有煙花余味的夜空,白色精靈——雪花飄落!雪花飛舞,在路燈的呵護(hù)下,潔白無(wú)瑕,呈現(xiàn)出晶瑩的`光澤。它飛著來(lái)到這個(gè)世界,裝飾著地球。過(guò)了一會(huì)兒,房子變白了。第二天,大門(mén)打開(kāi)的時(shí)候,已經(jīng)是一個(gè)銀裝素裹的世界。小伙伴們打雪仗堆雪人,到處都是笑聲。
春節(jié)是一個(gè)家庭團(tuán)聚和有趣的節(jié)日。我很喜歡這個(gè)節(jié)日,因?yàn)橛袎簹q錢(qián)!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我叫xx。我所要演講的話題——我最喜歡的節(jié)日。
論起節(jié)日,中國(guó)可謂是有大大小小的節(jié)日。而每個(gè)人都會(huì)有自己喜歡的節(jié)日:比如小孩子,他們可能更傾向于兒童節(jié)。因?yàn)檫@天,他們會(huì)收到祝福或者小禮物。而老一輩的老人,則更傾向于國(guó)慶節(jié),因?yàn)樗麄兌际墙?jīng)歷過(guò)腥風(fēng)血雨或是從小對(duì)腥風(fēng)血雨耳濡目染的人,他們更希望的是國(guó)家安定,全民同樂(lè)的國(guó)慶節(jié)!
我在這里要和大家分享一個(gè)女孩兒的故事。女孩兒最喜歡的節(jié)日是建軍節(jié)。女孩兒從小便跟著父母隨處奔波,父母總是把女孩兒當(dāng)包袱一樣的輾轉(zhuǎn)在上海,南京,浙江等地方。女孩兒好不容易認(rèn)識(shí)了新朋友,卻又在不久之后被迫離開(kāi)。當(dāng)時(shí)女孩兒小,不知道該如何向父母訴說(shuō),只能放在心里壓抑著。最后,父母選擇在浙江定居,那時(shí)剛來(lái)浙江,父母總是忙著與客戶之間的溝通,與上下家的聯(lián)系,卻一直忽略了女孩兒。這種被忽略和被壓抑的情感逐漸轉(zhuǎn)化為另一種情緒———叛逆。女孩兒的叛逆期比一般孩子來(lái)得早——小學(xué)四年級(jí),那年的女孩兒不斷的嘗試新事物:滑板,輪滑,自行車(chē)等等。就在女孩兒慢慢敞開(kāi)心扉時(shí),上帝總愛(ài)開(kāi)玩笑,同年的8月1號(hào),意外發(fā)生在了女孩兒的身上,一場(chǎng)事故導(dǎo)致了女孩兒的右臂粉碎性骨折,然而當(dāng)時(shí)的女孩兒并沒(méi)有哭,沒(méi)有鬧,只是安靜的像個(gè)娃娃一樣看著前方,直到女孩兒的右臂因?yàn)楸惶蠐?dān)架時(shí)而錐心的疼痛,似乎才讓女孩兒慢慢回了神。女孩的父母隨后便趕到了醫(yī)院。當(dāng)女孩兒的身體被多名護(hù)士按住后,另一名醫(yī)生將女孩兒的右臂180度旋轉(zhuǎn)時(shí),女孩哭了,像發(fā)瘋一樣的大喊著。只是這眼淚究竟是因?yàn)樘弁催€是因?yàn)樾梗瑳](méi)人知道,連女孩兒自己都分辨不出。沒(méi)有任何藥物的輔助,女孩兒在暈過(guò)去之前看到了父母的`眼淚,那一刻,女孩兒笑了。女孩兒醒后,父母與女孩兒聊了很久,父母終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的根源。從那以后,父母對(duì)女孩兒而言,是無(wú)微不至的家長(zhǎng),更是無(wú)話不說(shuō)的朋友。盡管當(dāng)時(shí)沒(méi)有進(jìn)行手術(shù),盡管多年后,女孩兒的右臂會(huì)因?yàn)橄掠晏於弁矗瑫?huì)因?yàn)橛昧Σ划?dāng)而疼痛,但女孩兒卻從未后悔。女孩兒曾問(wèn)過(guò)自己,如果上帝提前告訴她,讓她做選擇,女孩兒還是會(huì)選擇事故的發(fā)生。女孩兒喜歡建軍節(jié)并不是有軍人情懷亦或是有多么偉大的夢(mèng)想,僅僅是因?yàn)?月1號(hào),她向父母敞開(kāi)了心扉!那天給女孩兒帶來(lái)的的痛苦縱然有很多,但卻比不上女孩兒以后的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母陪伴的身影一直在她左右。
沒(méi)錯(cuò),那個(gè)女孩兒就是我。現(xiàn)在能夠這么平靜地講出這件事,也是因?yàn)楦改附o予了我最重要的陪伴。謝謝大家,我的演講到此結(jié)束!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)—一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國(guó),它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。
從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽(tīng)媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書(shū)中,我再次看到了他。司馬遷—我國(guó)西漢時(shí)期偉大的.史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫(xiě)了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
《史記》是中國(guó)史書(shū)的典范,記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬(wàn)多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書(shū)的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
為了完成《史記》,司馬遷走出家門(mén)游歷四方。他游歷了大江南北,到過(guò)長(zhǎng)城,渡過(guò)黃河,登過(guò)泰山,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江,一路上采訪民間傳說(shuō),考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒(méi)有的史料。
正在司馬遷專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上,原來(lái),他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便幾次打消了這個(gè)念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開(kāi)光潔平滑的竹筒,在上面了寫(xiě)下了一行有一行工整的文字。
就這樣,司馬遷發(fā)奮寫(xiě)作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書(shū)中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相,他在史書(shū)中,自己就是統(tǒng)治者。
真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫(xiě)照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書(shū)后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴(lài)以生活和發(fā)展的精神財(cái)富。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
虎年景色依然艷,龍歲春光格外明;虎年的春天到來(lái)了,龍是中國(guó)的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰(shuí)》。
宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來(lái)意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。
有種。種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來(lái)的路線前進(jìn)。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)重新面向東方,帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開(kāi)西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說(shuō),新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說(shuō),他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類(lèi)意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化。
然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過(guò)去?不,我認(rèn)為,中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化,對(duì)當(dāng)代和未來(lái)的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開(kāi)辟世界這個(gè)窗口。
美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái),而我們有各種菜系和多元文化,沒(méi)有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國(guó)等國(guó)民族單一,文化也沒(méi)有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,通過(guò)影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)。《功夫熊貓》不用改是外國(guó)人的作品。
我覺(jué)得,人類(lèi)總是生活在過(guò)去和未來(lái)之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無(wú)人知曉的目標(biāo)。基于世界文化走向趨同這一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的`基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類(lèi)的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊(yùn)厚重。上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十四
老師同學(xué)們:
大家早上好!
人不再在意流傳了幾千年的。
中國(guó)。
傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況,我們不得不感到悲哀,問(wèn)端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得與失,不僅僅是幾個(gè)慶典,更重要的是,它是一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日,保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今,這個(gè)有著。
2000。
多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國(guó)家的民族遺產(chǎn)。
不用說(shuō),這么多年來(lái),
中國(guó)。
的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說(shuō)了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
中國(guó)。
人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致。
精神。
斷層甚至扭曲,
精神。
文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有國(guó)家的才是世界的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。
中國(guó)。
民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括。
中國(guó)。
在內(nèi)的發(fā)展。
中國(guó)。
家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保存了人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏,并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁。
農(nóng)歷五月初五是。
中國(guó)。
的'傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新技能:做粽子。
端午節(jié)那天,我看到家家戶戶的門(mén)上插著艾葉,還有人戴著香囊。孩子們更常戴香包。香包有各種美麗的形狀:菱形、方形、紅色和黃色,但它們很漂亮!我走在樓道里,樓道里有粽子的味道。太甜蜜了!口水就要流下來(lái),肚子已經(jīng)咕咕叫了!我跑回家告訴媽媽我也想吃粽子。我媽慢吞吞地說(shuō):“別急,別急,一會(huì)兒還要去姥姥家包粽子呢!”
開(kāi)始做粽子。我自告奮勇,決定先試試。我拿起竹葉,在糯米上包了幾圈。包起來(lái)的圓不是圓,也不是方,也不是鉆石。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時(shí)用五朵花捆粽子,真難看。我可以綁一條漂亮的!我用線把粽子繞了兩圈,然后系了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。太美了!我佩服自己。但是我一松手,粽子就散架了。竹葉松了,糯米從里面掉出來(lái),白白讓我開(kāi)心。
奶奶看見(jiàn)了,過(guò)來(lái)給我們示范。若葉被奶奶折成三折兩卷后被包成粽子。奶奶還教我們做粽子的訣竅。我們?cè)嚵藥状危K于學(xué)會(huì)了。在自己的包里吃粽子讓我覺(jué)得很開(kāi)心。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十五
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的'傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。
“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”
謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十六
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。”每當(dāng)我讀到這首詩(shī)的時(shí)候都會(huì)想起春節(jié)。
春節(jié)是我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,就是農(nóng)歷新年,是一年中的`第一天。
記得去年除夕,我和媽媽回老家過(guò)新年,一到外婆家,外婆就招呼著我們吃團(tuán)圓飯,團(tuán)圓飯?jiān)⒁庵患胰藞F(tuán)聚在一起,把最豐盛的食物拿出來(lái),團(tuán)團(tuán)圓圓的吃一頓年夜飯,讓事業(yè)和家庭都是圓滿的。
只見(jiàn)桌子上放著一盤(pán)盤(pán)香噴噴、熱乎乎的美味佳肴,讓我流涎三尺。等長(zhǎng)輩們都到齊了,我就對(duì)這些食物發(fā)起激烈的“進(jìn)攻”。不一會(huì)兒,團(tuán)圓飯已經(jīng)被我們消滅的空空如也了。而我的肚子也鼓囊囊的,像個(gè)大西瓜。吃完飯,長(zhǎng)輩們?cè)诮o我發(fā)壓歲錢(qián),壓歲錢(qián)寓意保求平安。晚輩得到壓歲錢(qián)就能夠平平安安度過(guò)一年。
大年初一早上,我們?nèi)ゴ蠼稚瞎浣郑蠼稚峡蔁狒[了,到處人山人海,車(chē)水馬龍。每家每戶“劈里啪啦”地響著爆竹聲,馬路已經(jīng)變成“人行道”了……,春節(jié)真趣味!這是中國(guó)人一年當(dāng)中最盼望的傳統(tǒng)佳節(jié),我喜歡這個(gè)節(jié)日。不僅僅是因?yàn)樵谶@一天能夠吃到好吃的東西,更是因?yàn)槟軌蚝图胰碎_(kāi)開(kāi)心心的團(tuán)聚在一起。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十七
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的[離騷];一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”的豪言壯志,已使我無(wú)暇可想。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。
相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌影響深遠(yuǎn)。堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。’。愿這種‘。
精神。
’,可以永駐人間。
我的演講完畢,謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十八
尊敬的指導(dǎo)、各位朋友們:
大家好!
伴隨著新年的鐘聲,我們走進(jìn)了。
20xx。
年。在這充滿活力與希望的新春美妙時(shí)節(jié),我們?cè)谶@里歡聚一堂,共慶龍年元宵佳節(jié)。在此,我謹(jǐn)代表所有的青年老師向我們可敬得意的指導(dǎo)和。
精心。
組織、籌備這次活動(dòng)的所有工作人員表示衷心的感謝!謝謝大家!
20xx。
新的一年新的氣象新的征程。春敲起了戰(zhàn)鼓年吹響了號(hào)角!我們把愿望寫(xiě)在今天等待事業(yè)的口哨響起和學(xué)校一起在明天的跑道上沖刺!
作為青年人,我們有著“小荷才露尖尖角〞的嬌嫩與美麗,有著“天下任我行〞“敢為天下先〞的灑脫與進(jìn)取,更有著“初生牛犢不怕虎〞的叛逆和勇氣。在項(xiàng)城中專(zhuān)這個(gè)大家庭里,在組織的信任、包容下,在老老師的悉心教導(dǎo)和幫助下,我們感受到了在孤獨(dú)時(shí)的撫慰,在彷徨時(shí)的鼓勵(lì),在自大時(shí)的提醒,為我們構(gòu)筑了展示自己、歷練自己的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上我們不斷地成長(zhǎng)、成熟,逐步的體驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)著自身的.價(jià)值。
奮戰(zhàn)在職教一線的青年人,一幫平凡但不平庸的職教老師,將朝著既定的目的奮力前進(jìn),咬定青山不放松,誓為“中專(zhuān)〞繪藍(lán)圖!最后祝愿各位靚妹們:愿你像山茶一般亭亭玉立,像青蓮一般阿羅多姿,像百合一樣冰清玉潤(rùn),像玫瑰一樣?jì)善G動(dòng)人,愿你盡早看中心儀王子,有情人終成眷屬!
祝愿各位男同胞們:愿你像大地一樣厚重踏實(shí),像海洋一樣寬廣澎湃,像山峰一樣偉岸堅(jiān)毅,像磐石一樣真摯永久,愿你盡早得到知心愛(ài)人,相敬相扶白頭偕老!
最后,衷心祝愿大家,在新的一年里,玩的開(kāi)心,工作順心,生活舒心,家庭溫馨!
謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節(jié)日,無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的.過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國(guó)古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。