在發言稿中,我們可以運用豐富的修辭手法和有力的語言來引起聽眾的注意,增加演講的說服力。以下是一些社會活動中的重要發言片段,希望能夠為大家展示出發言對社會進步和變革的推動力。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇一
社會主義核心價值觀,是特指中國特色社會主義“語境”下的國家、社會和個人三個層面的核心價值觀,是全體中國人民基本的價值遵循。下面是本站小編為大家整理了關于積極踐行社會主義核心價值觀。
發言稿。
黨的提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。這24個字,分別從國家、社會、個人三個層面,高度概括了社會主義核心價值觀,清晰而凝練,不僅展現了黨對社會主義核心價值觀的全新認識,而且讓社會公眾找到了核心價值觀里的“主心骨”,為多元時代凝聚思想共識指明了方向。
核心價值觀的培育和踐行,是一個逐步積累、逐步認識、逐步形成共識的過程,不可能是朝夕之功。從歷史上看,封建社會核心價值觀的發育成熟用了上千年,資本主義社會核心價值觀從提出到確立用了幾百年,社會主義核心價值觀要贏得億萬群眾也需要一個長期艱苦的過程。培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足當前、著眼長遠,從現在做起、從點滴做起。
切實把培育和踐行社會主義核心價值觀的工作擺上重要位置。培育和踐行社會主義核心價值觀是一項基礎工程、靈魂工程,是全黨全社會的共同責任。要充分認識這一工作的重大意義,把它作為鞏固馬克思主義指導地位、鞏固黨的執政地位的戰略舉措,作為關系社會和諧穩定、關系國家長治久安的千秋基業,作為堅持和發展中國特色社會主義的戰略任務,扎扎實實加以推進。要把社會主義核心價值觀的研究納入馬克思主義理論研究和建設工程,納入國家哲學社會科學基金重點項目,組織專家學者深入開展理論研究,不斷深化對社會主義核心價值觀地位作用、科學內涵等的認識。要廣泛開展調查研究,全面掌握不同群體、不同階層人們的價值期盼,深入研究當前社會存在的價值共識和主要分歧,進一步明確提煉、概括社會主義核心價值觀必須遵循的原則和要求。要制定科學合理的工作規劃,將長遠目標與階段性要求結合起來,精心組織、分步實施,腳踏實地加以推進。
深入挖掘馬克思主義中國化理論成果中蘊含的價值資源。改革開放以來特別是黨的xx大以來,我們黨把馬克思主義基本原理與中國特色社會主義實踐相結合,不斷推進理論創新,提出了一系列新思想新觀點新論斷。這些馬克思主義中國化的最新成果,蘊含著許多思想理念、價值觀念、方針原則,從不同層次、不同角度詮釋了社會主義的本質規定和價值追求,體現著我們黨對社會主義本質的最新探索和最新認知,其中許多已經為廣大群眾所熟知、所接受。要加大對馬克思主義中國化理論成果的研究,把那些最富有時代精神、最富有實踐特色、最富有旺盛人氣的價值理念挖掘整理出來,使其成為形成社會主義核心價值觀的源頭活水,使社會主義核心價值觀具有鮮明的時代特色、深厚的理論根基。
充分發揮人民群眾的創造精神。培育和踐行社會主義核心價值觀,既是促進社會全面進步的需要,也是實現人的全面發展的需要。人民是真正的英雄,人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量。必須堅持以人為本,尊重人民群眾的主體地位,善于發現人民群眾中蘊藏的積極向上的思想精神,引導群眾自我教育、自我提高。要利用各種時機和場合,搭建弘揚社會主義核心價值體系的平臺,形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。要尊重廣大群眾在思想意識、價值觀念上的差異性,既鼓勵先進,又照顧多數,多用典型示范、交流疏導、說服教育、民主討論的方法,有針對性地解決群眾的思想疑慮和困惑。要密切關注社會思想變化,因勢利導、順勢而為,在尊重差異中擴大社會認同,在包容多樣中形成思想共識,有力抵制各種錯誤思想和腐朽文化的影響,發展壯大積極健康向上的主流思想輿論。要針對一些人鼓吹的所謂“普世價值”,從理論上講清楚價值觀從來都是具體的、社會的,抽象的共同價值觀是不存在的,完全移植西方的價值理念只會把社會主義中國搞亂。
積極探索培育和踐行社會主義核心價值觀的方法途徑。培育和踐行社會主義核心價值觀,既是一個理論課題,也是一個實踐課題;既需要在理論上不斷深化研究,也需要在實踐中不斷探索積累。近年來,一些地方和行業在方方面面共同推動下,開展了各具特色的核心價值觀教育實踐活動,如北京提出“愛國、創新、包容、厚德”的北京精神,上海提出“海納百川、追求卓越”的上海精神,解放軍提出“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”的當代軍人核心價值觀,等等,在社會上產生了良好反響。這既是充分發揚民主、廣泛聽取民意的過程,也是深入進行社會主義核心價值體系教育、進一步統一思想認識的過程。要鼓勵不同城市、各行各業結合實際提煉自己的行業精神、城市精神,為最終形成統一的社會主義核心價值觀積累經驗。要以適當方式組織對社會主義核心價值觀基本范疇進行討論,吸引專家學者、實際工作者和人民群眾廣泛參與,整合多樣化思想意識,推動形成社會共識。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀,是黨的從堅持和發展中國特色社會主義、鞏固全黨全國人民團結奮斗共同思想基礎的高度提出的一項戰略任務。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義理論的突破與創新,有助于增強人民群眾的理論自信。
核心價值觀是一定社會形態社會性質的集中體現,在社會思想觀念體系中處于主導地位,決定著社會制度、社會運行的基本原則,制約著社會發展的基本方向。20xx年召開的黨的xx屆六中全會第一次提出建設社會主義核心價值體系的戰略任務,在全社會樹立起了團結奮進的精神旗幟,有力地統一了全黨思想、凝聚了社會共識。近年來,各方面普遍反映,應當在社會主義核心價值體系基礎上作進一步提煉、概括,鮮明提出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀。一些地方和行業為此進行了有益探索和實踐,形成了各具特色的城市精神、行業精神,有力推動了社會主義核心價值體系建設。伴隨形勢的不斷變化、實踐的不斷深入、理論的不斷創新,培育和踐行社會主義核心價值觀的任務日益突出,其重大理論和現實意義也日益凸顯。
培育和踐行社會主義核心價值觀是堅持和發展中國特色社會主義的內在要求。中國特色社會主義是全面發展、全面進步的社會主義。它既需要不斷完善經濟、政治、文化、社會和生態文明等各方面制度,也需要不斷探索社會主義在精神和價值層面的本質規定性;既需要為人們描繪未來社會物質生活方面的目標,也需要為人們指出未來社會精神價值的歸宿。培育和踐行社會主義核心價值觀,是中國特色社會主義的“鑄魂工程”,可以從價值層面為深入回答社會主義的本質特征,為社會長遠、穩定發展提供根本價值遵循,為制度設計、決策部署、法律制定提供最終價值依托,使中國特色社會主義始終沿著正確方向全面健康發展。長期以來,我們黨圍繞建設社會主義進行了艱苦曲折的探索,也不斷深化著對社會主義意識形態和價值取向的認識。在當前國際形勢風云變幻、世界社會主義仍然處于低潮的情況下,鮮明提出培育和踐行社會主義核心價值觀,有利于更好回應人們的思想疑慮和困惑,進一步堅定人們跟黨走、建設中國特色社會主義的信心和信念。
培育和踐行社會主義核心價值觀是凝聚社會共識、實現團結和諧的基本途徑。核心價值觀蘊含著人們對世界、人生、社會等一系列重大問題的價值共識,深刻影響著每個社會成員的思想觀念、思維方式、行為規范,是人們思想上精神上的靈魂旗幟。歷史和現實一再表明,只有建立共同的價值目標,一個國家和民族才會有賴以維系的精神紐帶,才會有統一的意志和行動,甚至越是在危機困難的時候,越能產生強大的凝聚力、向心力。我國有56個民族、13億多人口,要把人們思想意志凝聚起來,沒有一個有效發揮統攝作用的核心價值觀,是不可想象的。現在,我國正處在經濟轉軌和社會轉型的加速期,思想領域日趨多元、多樣、多變,各種思潮此起彼伏,各種觀念交相雜陳,不同價值取向同時并存,所有這些表現出來的是具體利益、觀念觀點之爭,但折射出來的是價值觀的分歧。培育和踐行社會主義核心價值觀,能夠找到全體社會成員在價值認同上的最大公約數,在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價值共識,有效引領整合紛繁復雜的社會思想意識,有效避免利益格局調整可能帶來的思想對立和混亂,形成團結奮斗的強大精神力量。
培育和踐行社會主義核心價值觀,是樹立國家良好形象、提升國家文化軟實力的迫切需要。當今世界,文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素、成為經濟社會發展的重要支撐,文化軟實力越來越成為爭奪發展制高點、道義制高點的關鍵所在。而文化的力量,歸根到底來自于凝結其中的核心價值觀的影響力和感召力;文化軟實力的競爭,本質上是不同文化所代表的核心價值觀的競爭。現在,越來越多的國家把提升文化軟實力確立為國家戰略,核心價值觀之爭日趨激烈。培育和踐行社會主義核心價值觀,用最簡潔的語言介紹和說明中國,有利于增進國際社會對中國的理解,擴大中華文化影響力,展示社會主義中國的良好形象;有利于增強社會主義意識形態的競爭力,掌握話語權,贏得主動權,逐步打破西方的話語壟斷、輿論壟斷,維護國家文化利益和意識形態安全。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀是實現全面建成小康社會奮斗目標、堅持和發展中國特色社會主義的內在要求。當今世界正處在大發展大變革大調整時期,思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國力競爭中的戰略地位越來越凸顯,核心價值體系在社會發展和國家安全中的生命線作用越來越突出。當前,我國已進入全面建成小康社會的關鍵時期,仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期。抓住機遇、應對挑戰,實現全面建成小康社會奮斗目標、堅持和發展中國特色社會主義,必須用社會主義核心價值體系引領社會思潮、弘揚社會正氣、培育文明風尚,塑造崇高人格和民族精神品格,培育和諧人際關系,在全黨全社會凝聚起團結奮斗的共同意志。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系基本價值理念的集合體,是社會主義核心價值體系最深層的精神內核。黨的報告提出的具體表述,是對社會主義核心價值體系基本內容的簡潔凝練,是對社會主義核心價值體系的基本價值尺度、基本價值理念的概括,應將對其的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設全過程,同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯系起來,同全面建成小康社會的奮斗目標聯系起來,讓廣大人民群眾深切體會到社會主義核心價值理念是“共同富裕”、“人民幸福”價值訴求的集中體現,不斷形成更加廣泛的價值認同,成為凝聚13億人民為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的共同思想基礎和精神紐帶。
社會主義核心價值觀是黨的xx大提出的一項重要戰略任務,是中國共產黨在思想文化建設上的理論創新。是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求,是提高政治素質、鞏固多黨合作思想政治基礎的必然要求,也是參政黨思想建設的重要內容,對民主黨派的發展具有非常重要而緊迫的現實意義。下面就這方面的學習,談談自己的認識和體會。
社會主義核心價值觀是社會主義文化建設的重要內容。樹立社會主義核心價值觀,是我國經濟社會發展的必然要求,是構建社會主義和諧社會的題中應有之義,是形成良好的黨風、政風和社會風氣的迫切需要。在新的歷史條件下,廣大黨員干部必須充分認識、深刻理解樹立社會主義核心價值觀的戰略意義,進一步增強踐行社會主義核心價值觀的自覺性。
首先,樹立社會主義核心價值觀是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的需要。一個民族、一個國家、一個社會的存在和發展,都需要有一定的社會主導價值觀的強力支撐。當前,我國正處于改革發展的關鍵時期,人們思想活動的獨立性、多變性、差異性明顯增強,迫切需要建立與中國特色社會主義相適應的正確的社會主導價值觀。我區經濟社會的發展格局也出現了新的變化,廣大黨員的思想狀況呈現出新的多樣性,社會主義核心價值觀,旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里,應當堅持什么、反對什么,提倡什么、抵制什么,明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則,是引領社會風尚的光輝旗幟。我們只有牢固樹立社會主義核心價值觀,才能保障中國特色社會主義健康發展,促進社會主義先進文化建設,為實現經濟社會又快又好發展和構建社會主義和諧社會創造良好條件。
第二,樹立社會主義核心價值觀是進一步轉變黨風政風和社會風氣的需要。在新的歷史時期,廣大黨員在深化改革、加快發展的各項工作中發揮了先鋒模范作用,涌現了大批像孔繁森、任長霞、龐玉芹這樣的好黨員,充分展示了當代共產黨員的風采和形象,構成了當前黨風政風和社會風氣的主流,贏得了廣大人民群眾的贊譽。但是,我們也應該清醒地看到,改革開放以來,一些黨員干部背離了黨的性質和宗旨,是非不分、善惡不明、有法不依,徇私枉法,他們奢侈浪費、追求享受、好逸惡勞,甚至走上違法亂紀的道路。這些不良現象不僅嚴重影響了黨和政府的形象,也影響了中國特色社會主義的健康發展,損害了廣大人民群眾的根本利益。社會主義核心價值觀,積極倡導富強、民主、文明、和諧的國家信念,倡導自由、平等、公正、法制的職業操守,倡導愛國、敬業、誠信、友善的公民道德素養,毫不含糊地明確了是非、善惡、美丑的界限,旗幟鮮明地提出了堅持與反對、倡導與抵制的行為規范,不僅為人民群眾提供了為人處世的精神指南,更為黨員干部提出了道德標準。這對于加強黨員干部的黨性修養,保持黨員的先進性,對于進一步拓寬從源頭上防治腐敗領域,推進黨風政風和社會風氣的轉變,都具有十分重要的意義。
二、要牢固樹立社會主義核心價值觀,深入推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作。
樹立社會主義核心價值觀,抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的問題,也抓住了黨風廉政建設和反腐敗工作的一個基礎性問題。因此,我們必須把樹立社會主義核心價值觀教育,作為新時期黨風廉政建設的重要任務,貫穿于反腐倡廉各項工作始終,努力開創黨風廉政建設和反腐敗工作新局面。
一要把樹立社會主義核心價值觀與加強黨風廉政教育結合起來。樹立社會主義核心價值觀,是黨風廉政教育的重要內容。要通過學習黨的精神,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺按照社會主義核心價值觀的要求規范從政行為,用社會主義道德風尚抵制各種腐朽思想,從源頭上鏟除各種不正之風和腐敗現象滋生蔓延的土壤。
二要把樹立社會主義核心價值觀與學習貫徹黨章結合起來。黨章是我們黨的根本大法,是黨全部活動的總章程。而社會主義核心價值觀,則明確了黨員做人、做事的標準。自己要通過學習社會主義核心價值觀和黨章,進一步堅定理想信念,牢記黨的宗旨,提高思想道德素質,從而自覺做到自重、自省、自警、自勵,自覺構筑拒腐防變的思想道德防線,以自己的模范行動塑造領導干部在群眾中的良好形象。
三要把樹立社會主義核心價值觀與貫徹落實黨中央提出的“改進工作作風,密切聯系群眾八項規定”結合起來,以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀為根本,以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題,以更好地做到立黨為公、執政為民為目標,進一步改進工作作風,說實話、辦實事,自覺做到以人為本,深入調查研究,關心、解決職工關心的養老、醫療保險、再就業、社會救助等熱點、難點問題,積極做密切黨群、干群關系的踐行者。
能否在全社會樹立社會主義核心價值觀,關鍵在于黨員干部。“官氣正則民風清”。黨員干部的思想境界、道德情操、行為修養直接影響著一個單位風氣的形成,是社會行為的風向標。人民群眾對黨員干部不僅聽其言,更要觀其行。從一定意義上說,黨員干部的“德行”引導著民風,甚至決定著民風。因此,廣大黨員干部不僅要在思想上重視,更要身體力行弘揚社會主義核心價值觀,做到知行合一,努力做明榮辱、揚正氣的楷模。
一要堅持認真學習,不斷提高自身的思想素質和精神境界。樹立社會主義核心價值觀,不僅是加強社會主義思想道德建設的一個重大問題,同時也是提高個人思想素質和精神境界的重要途徑。廣大黨員干部必須在不斷加強政治理論學習的基礎上,認真學習、深刻理解和準確把握社會主義核心價值觀的科學內涵、核心內容和基本要求,進一步加強對樹立社會主義核心價值觀必要性、重要性和緊迫性的認識,努力提高自身的思想素質和精神境界,并付諸工作和生活的實際行動,把堅持“八榮八恥”作為從政的行為準則,自覺做到明是非、知廉恥、曉榮辱,做一個心地清凈、品行端正的人。
二要堅定理想信念,自覺提高執政能力,更好地履行職責。堅定的理想信念、高尚的道德操守是共產黨人的立身之本,也是推動事業發展的強大精神力量。理想信念是一個思想認識問題,更是一個實踐問題。黨員干部要把牢固樹立社會主義核心價值觀,作為提高執政能力、更好履行職責的一項重要內容,時刻做到艱苦奮斗、求真務實,清正廉潔、無私奉獻,以高尚的道德修養和人格魅力,促進優良的黨風政風和社會風氣的形成,推動事業的發展。
三要忠誠實踐黨的宗旨,始終不渝做到立黨為公、執政為民。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。衡量黨員干部是否真正踐行了社會主義核心價值觀,最關鍵的一條就是看他是否把實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益作為想問題、辦事情的出發點和落腳點。要強化公仆意識,切實把立黨為公、執政為民的要求,具體、深入地落實到各項工作中去。要誠心誠意為人民群眾謀利益,堅持同人民群眾同甘共苦,切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要自覺接受黨內外群眾的監督,嚴格規范自己的行為,決不做損害人民群眾利益的事,竭盡全力當好人民的公仆。
四要嚴格遵守黨的紀律,進一步增強自律意識,筑牢思想道德防線。牢固樹立社會主義核心價值觀,是廣大黨員干部加強黨性修養、堅持廉潔從政的基本要求。要嚴格遵守黨的紀律和廉潔從政的各項規定,樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,樹立科學發展觀和正確政績觀,不斷增強自律意識,筑牢思想道德防線。要努力做到不以“榮”小而不為,不以“恥”小而為之。要求別人不能做的事,自己堅決不做;要求別人做到的事,自己首先做到。同時,堅決同各種有悖于社會主義核心價值觀的不良現象做斗爭,以良好的表率作用,引導和鼓勵廣大人民群眾自覺踐行社會主義核心價值觀,共同維護社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇二
1,理解的含義。掌握提出的背景、內容及意義,提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
2,通過材料展示,引導學生分析、比較、歸納、概括,合作學習,發現問題,通過對提出的背景、過程、特點等的教學,教會學生思考問題、解決問題的方法。
3,是中國共產黨作為執政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題,通過學習其科學內涵,有助于增強學生的愛國主義情操,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
提出的背景、內容及意義。
的含義及提出的背景。
1課時。
【推進新課】。
(板書)。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業誠信友善。
問題情境1:何為?它是在怎樣的背景下提出的?
多媒體展示:1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統治地位、起支配作用的核心理念,也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則,具有相對穩定的特點。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。
是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。
師生互動:學生討論,教師總結:,簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。
合作探究:結合以下材料,概括提出的背景。
多媒體展示:
“當前,世情、國情、黨情繼續發生深刻變化,我們面臨的發展機遇和風險挑戰前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托,更加奮發有為、兢兢業業地工作,繼續推動科學發展、促進社會和諧,繼續改善人民生活、增進人民福祉,完成時代賦予的光榮而艱巨的任務。”
師生互動:教師引導學生結合當前國際國內行形勢分析討論,總結。
多媒體展示:2、提出背景。
(1)國際:經濟全球化、世界多極化趨勢加強,給中國帶來前所未有的機遇和挑戰。
(2)國內:改革開放后,社會主義民主和法制建設不斷完善,社會主義市場經濟體制逐步建立。
教師小結:隨著我國政治體制改革的不斷深入,經濟的長足發展和國外各種社會思潮的不斷涌入,人們的價值觀和人生觀發生了深刻的變化。國際國內形勢的深刻變化,使人們的精神思想既面臨著有利的條件,也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性,導致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題,這就要求必須有統一的基本價值觀和價值標準,必須建設中國特色社會主義核心價值體系。
問題情境2:包含哪些基本內容?體現了哪些基本特征?
多媒體展示:
“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱,就會導致思想混亂、社會動亂,那將是黨、國家和民族的災難。”
“有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”
“理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前行的向導”。
“在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。”
自主學習:學生討論,教師補充概括。
多媒體展示:3、基本內容:
“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程、貫穿現代化建設各方面。”
(1)堅持馬克思主義指導思想。
(3)堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
教師小結:黨的十六屆六中全,第一次系統闡述了的科學內涵,明確了的基本內容。其中馬克思主義指導思想是靈魂,中國特色社會主義共同理想是主體,民族精神和時代精神是精髓,社會主義榮辱觀是基礎,四者之間相互聯系、相互貫通、有機統一,共同構成了完整的社會主義核心價值體系,共同構成了社會主義意識形態的主體內容。
多媒體展示:4、基本特征。
(1)普遍性;
(2)民族性;
(3)崇高性。
問題情境3:的提出有何重大意義?
合作探究:結合以下材料,概括提出的偉大意義。
多媒體展示:
師生互動:學生討論,教師整理總結。
多媒體展示:5、偉大意義。
(1)豐富和發展了馬克思主義價值和道德理論;
(2)為應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。
(3)有利于凝聚全國人民的共同價值追求,為新時期建設中國特色的社會主義奠定思想基礎。
教師總結:當前,我國已進入全面建成小康社會的決定性階段,在這種思想多樣、價值多元的條件下,只有大力提倡,以此凝聚全國人民的共同價值追求,才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴,才能保證中國特色社會主義發展的正確方向。
思維拓展:結合本課內容,聯系實際,撰寫一篇歷史短文,談談作為青少年,我們該如何實踐。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業誠信友善。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇三
24字社會主義核心價值觀,既弘揚了中國優秀傳統價值精神,又彰顯了社會主義新時期的精神面貌,是知與行、繼承與創新、目標與結果、倡導與規范的有效統一。下面是本站小編為大家整理了黨員關于踐行社會主義核心價值觀優秀。
發言稿。
價值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的重要標準,是行動遵循的基本準則。一個國家是否擁有廣泛認同的核心價值觀,直接影響其凝聚力和戰斗力。社會主義核心價值觀是興國之魂,決定著中國特色社會主義發展方向,培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的戰略任務,是提升國家文化軟實力的根本舉措。
“培育核心價值觀,重要的是增強人們的價值判斷力和道德責任感。”正如中央領導強調的,增強價值判斷力,是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎性工程。不斷以強有力的價值引導提高判別能力,才能彰顯社會主義核心價值觀的真善美特質,為全社會提供醒目的價值坐標,也才能把每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感煥發出來,升華開去。
改革開放以來,思想的解放、價值的多元,體現了社會的進步;與此同時,一些領域和一些人當中,也出現了價值迷失和道德失范,甚至以丑為美、以恥為榮。比如,“寧可坐在寶馬里哭、也不坐在自行車上笑”的物質主義,“有這個精力掃黃、為什么不去抓貪官”的比壞心態,“讀書多無用、賺錢多才管用”的反智傾向,“口碑越差,越想圍觀”的審丑趣味,等等。這充分說明,越是紛繁復雜、眾聲喧嘩,越要分得清是非、站得穩腳跟,越需以社會主義核心價值觀為思想的壓艙石、價值的定盤星,做好價值判斷力和道德責任感的“修復工程”。
價值取舍決定治理模式,發展理念決定改革成敗。增強價值判斷力,不僅關乎底線倫理、基本共識、價值風尚,也關系到全面深化改革、推進國家治理現代化目標的順利實現。“富強、民主、文明、和諧”,沿著這樣的國家目標推進改革;“自由、平等、公正、法治”,通過這樣的社會理想凝聚共識;“愛國、敬業、誠信、友善”,遵循這樣的公民準則檢視行為,才能為改革發展樹立正確的價值引領、營造良好的思想氛圍、提供不竭的精神動力。
知易行難,價值判斷力和道德責任感并不完全等于價值行為。明確了是非、善惡、美丑,還要引導人們擇善而行,使價值評價標準成為行動的自覺準則。在這個意義上,增強價值判斷力,就要把正面教育與輿論監督結合起來,把熱點問題引導與群眾道德評議結合起來,旗幟鮮明地弘揚真善美、貶斥假惡丑,樹立正確導向、澄清模糊認識、匡正失范行為,形成激濁揚清、抑惡揚善的思想道德輿論場,引導人們自覺做良好道德風尚的建設者、社會文明進步的推動者。
明辨是非才能立場堅定,激濁揚清才能彰顯主流。形成風清氣正的輿論環境,要求我們在價值認知層面毫不含糊。形成萬眾歸心的價值共識,需要我們在對接現實方面不遺余力。“慎思之,明辨之,篤行之”,社會主義核心價值觀就會成為人生奮斗的夢想之舵、中華民族的精神之鈣、當代中國的興國之魂。
社會主義核心價值觀,是特指中國特色社會主義“語境”下的國家、社會和個人三個層面的核心價值觀,是全體中國人民基本的價值遵循。20xx年5月4日,同志在與北京大學師生座談時指出:“實現中國夢,必須增強道路自信、理論自信、制度自信,‘千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風’。而這‘三個自信’需要我們對核心價值觀的認定作支撐。”培育和踐行社會主義核心價值觀,有助于人民群眾特別是領導干部和廣大青年保持戰略定力和堅定信念,增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。
走中國特色社會主義道路,是近代以來中國人民追求民族獨立和國家富強的必然選擇。改革開放三十多年的快速發展,已經證明中國特色社會主義道路是實現中華民族偉大復興中國夢的康莊大道。黨的提出在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會,在新中國成立百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家,亦表達了我們在堅持中國特色社會主義道路方面的堅定與自信。人民群眾對國家的期待和追求,除了國家層面的光榮和夢想外,更多體現在紛繁復雜的社會生活和千姿百態的個人生活當中,因而中國特色社會主義道路的奮斗目標,理應涵蓋了國家、社會和個人三方面的理想和追求,這與寄寓了人民群眾對國家發展、社會進步和個人幸福的價值訴求的社會主義核心價值觀契合。
“核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”培育和踐行社會主義核心價值觀,有助于人民群眾對近代以來無數仁人志士的夙愿和期盼、幾代中國共產黨人的上下求索、億萬人民群眾的奮斗和犧牲有更深刻的體悟,對我國現階段的基本國情、社會難題和個人困惑及可能的發展有更深刻的認識,對社會主義現代化取得的偉大成就和當前全面深化改革的理解更加全面。既不妄自菲薄,認為中國特色社會主義道路是在向西方資本主義國家邯鄲學步;又不妄自尊大,認為這條道路從此再無牽絆,進而確信中國特色社會主義道路“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”,堅定走這條道路的信心和決心。
新中國成立后,由于長時期處于與資本主義國家的經濟、政治、軍事對抗之中,主要以封閉的形式和批判資本主義的政治宣傳來應對西方資本主義國家的意識形態滲透,而對社會主義的核心價值體系(觀)的研究和建設不多,較少從價值自信層面防止西方資本主義國家的“和平演變”。黨的xx屆六中全會明確提出社會主義核心價值體系,實現了中國特色社會主義理論上的突破。黨的對社會主義核心價值體系的根本觀點進行概括、凝練,提出以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀,進一步闡明了中國特色社會主義的價值本質,為人民群眾奠定了理論自信的思想基礎。
“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。”培育和踐行社會主義核心價值觀,既要讓人民群眾在理論上深刻認知,還要使人民群眾深入實踐以自覺修養,不斷檢視自己的思想和行為,進行必要的自我批評,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在此基礎上,促進人民群眾領悟中國特色社會主義理論的形成、發展和成熟的過程,厘清中國特色社會主義理論不同組成部分的遞進和關聯,增強理論自信,把中國特色社會主義理論內化為個人求學、為人、創業的精神追求和實踐動力。
社會主義核心價值觀是對中國特色社會主義制度的自覺把握,有利于人民群眾增強制度自信。
新中國成立之初,黨領導人民確立了社會主義基本制度,成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。改革開放以來,黨及時將人民群眾在社會主義建設中形成的經驗和創造加以科學總結和提煉,基本形成了一整套系統完備、科學規范、運行有效、具有鮮明中國特色的社會主義制度體系。社會主義核心價值觀進一步明確了中國特色社會主義制度安排的內在價值。從靜態看,中國特色社會主義制度要彰顯科學社會主義蘊含的人民民主、公正平等、共同富裕、人的全面發展等價值原則,社會主義核心價值觀對此提供了價值引領。從動態看,社會主義核心價值觀使中國特色社會主義制度的創設有了明確方向,在多個方面展現了中國特色社會主義的價值追求。
正如中國特色社會主義道路仍有待于進一步拓展,中國特色社會主義理論體系需要進一步豐富和創新,中國特色社會主義制度的建設也不是一蹴而就的,現階段還存在一些缺陷和毛病,需要在全面深化改革中予以完善。培育和踐行社會主義核心價值觀,有利于人民群眾積極參與和有效監督社會主義制度建設,使社會主義核心價值觀體現在各項具體的法律法規、公共政策和社會制度中,夯實社會主義核心價值觀賴以存在的制度基礎,從而更好地顯示中國特色社會主義制度的優越性,增強制度自信。
總之,中國特色社會主義是一面偉大的旗幟,上面書寫著中國特色社會主義的核心價值理念。堅持和發展中國特色社會主義的過程,也是社會主義核心價值觀與社會生活對接、落地生根的過程,更是增強道路自信、理論自信和制度自信的過程。
強調,要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等,使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的,廣大黨員、干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要從娃娃抓起、從學校抓起,做到進教材、進課堂、進頭腦。要潤物細無聲,運用各類文化形式,生動具體地表現社會主義核心價值觀,用高質量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美,什么是假惡丑,什么是值得肯定和贊揚的,什么是必須反對和否定的。
中國共產黨一貫重視在全黨全社會進行馬克思主義世界觀人生觀價值觀教育,對此進行的不懈探索和長期實踐,為積極培育和踐行社會主義核心價值觀奠定了深厚歷史基礎和實踐基礎。與完成新民主主義革命、推進社會主義革命、建設和改革開放緊密相連,中國共產黨對培育和踐行社會主義核心價值觀的發展軌跡,經歷了新民主主義革命時期、社會主義革命與建設時期和改革開放時期三個階段。這三個階段的核心價值觀培育和踐行,體現了不同的時代內涵和重點,體現了與時俱進、不斷發展和深化升華的特點。
(一)“獨立、自由、民主、統一和富強”可以被認為是新民主主義革命時期核心價值觀培育和踐行的最集中表達。鴉片戰爭后,我國逐步淪為半殖民地半封建社會,中華民族面臨著實現國家獨立和民族解放、實現國家富強和人民富裕的兩大歷史任務。這兩大任務,都歷史地落在了中國共產黨人的肩上。從成立之初起,中國共產黨在確定為共產主義而奮斗的崇高理想和遠大目標的同時,也確定了為實現中華民族國家獨立、民族解放和國家富強、人民富裕而奮斗的現實理想和目標。
國家獨立、民族解放,是國家富強、人民富裕的前提。毛澤東通過對近代中國國情的深入分析,正確地解決了中國革命的性質、任務、對象、動力問題,深刻地指出了中華民族完成國家獨立、民族解放和國家富強、人民富裕兩大歷史任務的奮斗方向和正確道路。他說:“中國革命的終極的前途,不是資本主義的,而是社會主義和共產主義的”。對于中國如何走上社會主義道路,毛澤東提出了中國革命分“兩步走”的戰略。他深刻地指出:“只有經過民主主義,才能到達社會主義,這是馬克思主義的天經地義。”只有通過獲取國家獨立和民族解放,獲得人民當家作主,才能為社會主義革命與建設奠定政治前提、物質基礎和精神文化條件。因此,新民主主義革命,是我國社會主義革命和建設的前奏。
中國共產黨的性質,決定了對社會主義核心價值觀的培育和踐行,雖然在不同的歷史時期具有不同的歷史內涵,但在本質上必然是一脈相承的。一般而言,“社會主義”作為我國新民主主義革命的目標,其價值取向和理想追求必然貫穿于新民主主義始終,在一定意義上,必然成為我國新民主主義時期培育和踐行核心價值觀的主體內容。這是邏輯的必然。毛澤東曾說:“新民主主義的政治、經濟、文化,由于其都是無產階級領導的緣故,都具有社會主義因素”。從具體實踐和歷史過程看,也體現了這一重要傳承性。我國新民主主義革命時期培育和踐行核心價值觀的豐富內容,具體體現在把馬克思主義及其中國化理論體系作為新民主主義時期培育核心價值觀的指導思想和理論基石,“為人民服務”是新民主主義革命時期核心價值觀的根本內容和精神動力,“建立一個獨立、自由、民主、統一和富強的新中國”是新民主主義的綱領,推翻“三座大山”、最終建立社會主義是新民主主義革命的目標和核心價值觀的實踐主題,“建立現代化新興工業”是新民主主義時期我國走向獨立富強的前提和基礎,廣泛深入地開展了共產主義、社會主義思想道德教育,等等。所有這些,既體現了新民主主義革命的性質和目標,又體現了新民主主義革命與社會主義性質和目標之間的必然聯系,成為這一時期我們黨思想政治教育的主旋律。
其中,“獨立、自由、民主、統一和富強”可以被認為是新民主主義革命時期核心價值觀的最集中表達。毛澤東同志說:“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領,是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的,這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀,明確的指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。”“但是,一切中國共產黨人,一切中國共產主義的同情者,必須為著現階段的目標而奮斗,為著反對民族壓迫和封建壓迫,為著使中國人民脫離殖民地、半殖民地、半封建的悲慘命運,和建立一個……獨立、自由、民主、統一和富強的中國而奮斗。”“獨立、自由、民主、統一和富強”深刻、集中、高度地體現了近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務,針對性強,價值指向明確,深入鼓舞人心,迅速成為我國新民主主義革命和徹底打倒日本帝國主義、推翻“三座大山”的總動員令,產生了巨大的精神力量,動員、引領、凝聚全國人民團結奮斗,迅速取得了新民主主義革命的偉大勝利。
(二)實現“四個現代化”可以被認為是我國社會主義革命與建設時期培育和踐行核心價值觀的最集中體現。新中國的建立,標志著我們黨勝利地完成了國家獨立、民族解放這第一大歷史任務。之后,我們黨開始了從新民主主義革命向社會主義建設的偉大歷史轉變。社會主義基本政治制度、基本經濟制度的確立和以馬克思主義為指導思想的社會主義意識形態的確立,為社會主義核心價值體系建設奠定了政治前提、物質基礎和文化條件。我們黨在鞏固新生的人民民主政權、進行土地改革和民主改革、恢復國民經濟發展的同時,開展了廣泛宣傳馬克思主義、毛澤東思想、改造知識分子等一系列意識形態建設工作,進一步確立和深入推進了馬克思主義指導思想的廣泛傳播。新民主主義革命的勝利,證明了馬克思主義、毛澤東思想是指引中華民族走向國家獨立和民族解放的科學理論武器,在全國各族人民中贏得了巨大影響力和廣泛的群眾基礎。這一時期的社會主義核心價值觀培育和踐行,具體體現在馬克思主義毛澤東思想得到廣泛深入傳播,提出了實現“四個現代化”的宏偉設想,廣泛開展了以愛國主義社會主義集體主義和為人民服務為主要內容的社會主義思想道德建設,突出強調了領導干部和先進分子在道德上的率先垂范作用,在社會主義建設過程中涌現出了雷鋒、王進喜、焦裕祿、南京路上好八連等一批先進典型,在全國形成了愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義和大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公等優良社會風氣;為人民服務、集體主義、無私奉獻、做一顆永不生銹的螺絲釘,成為廣大干部和群眾的。
座右銘。
和口頭禪;培育了獨立自主、自力更生、無私奉獻、全心全意為人民服務、不怕困難、勇于攀登的精神品質,培育了抗美援朝精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶鐵人精神、紅旗渠精神等偉大的民族精神和時代精神的典范。同時,也要看到,在這一時期,極左思想也造成了我國社會主義價值觀領域的重大失誤和嚴重混亂。
其中,實現“四個現代化”可以被認為是我國社會主義革命與建設時期培育和踐行核心價值觀的最集中體現。新中國成立后,建設一個什么樣的社會主義國家,成為我們黨考慮一切問題的出發點和落腳點。面對舊中國的貧窮落后和一窮二白,我們黨把走向繁榮富強作為國家建設的最主要的現實目標,首先把建設我國社會主義工業化提上了議事日程。建立人民民主專政的國家,由農業國轉變為工業國,實現農業社會化,由貧窮落后走向獨立富強,是我們黨對社會主義中國核心價值的最初步認識。在社會主義工業化基礎上,我們黨于1964年12月提出了建設“四個現代化”的社會主義強國的宏偉戰略目標。實現“四個現代化”的宏偉戰略目標,符合當時我國人民的根本利益,又順應了當代世界經濟技術發展的必然趨勢,于是成為一面動員、凝聚、鼓舞全黨全國各族人民團結奮斗的偉大精神旗幟,極大地激發了全黨全國各族人民建設社會主義新中國的熱情,深深地烙刻在新中國建國后30年的艱難創業史上。
(三)“三個倡導”是我國改革開放新時期社會主義核心價值觀培育和踐行的基本范疇。“文化大革命”的沉重災難和深刻教訓,使我們黨深切地認識到,僅僅建設物質層面上的現代化,沒有政治民主、法制建設和思想文化上的跟進,是遠遠不夠的。改革開放實現了我國社會主義建設從“以階級斗爭為綱”向“以經濟建設為中心”的轉變,使我國政治經濟體制從一元僵化向全面改革轉向,從內外封閉向全面開放轉向。改革開放以來,我國社會主義意識形態建設不斷進行新的探索,以適應變化了的政治、經濟和思想文化形勢,社會主義核心價值體系建設的自覺性不斷提高。在改革開放新時期,我們黨始終堅持發揮馬克思主義指導思想的主導作用,始終堅持用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,高度重視社會主義道德建設和社會主義榮辱觀在社會風尚中的引領作用,其內涵不斷豐富和發展,并提出了從建設社會主義核心價值體系到以“三個倡導”積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要論斷和戰略任務。
其中,“三個倡導”是我國改革開放新時期社會主義培育和踐行核心價值觀的基本范疇。從我國改革開放新時期我們黨提出建設“富強民主文明”的社會主義現代化目標,到新世紀新階段提出實現“富強民主文明和諧”的社會主義核心價值體系現實目標,再到提出以“三個倡導”積極培育和踐行社會主義核心價值觀,為提煉和升華社會主義核心價觀奠定了雄厚基礎。黨的xx屆六中全會通過的《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”的重大命題和戰略任務。黨的xx大進一步指出了“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。”在大力推進社會主義核心價值體系建設的實踐基礎上,黨的xx屆六中全會對建設社會主義核心價值體系作了全面部署,指出“社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發展方向。”黨的報告進一步提出了“三個倡導”這一明確表述,指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。……倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇四
詩詞。
五首,希望大家喜歡!
國家社會和公民,二十四字金光閃。
人民信仰作用大,國家力量魂魄顯。
昂揚向上磅礴力,揚帆遠航達夢圓。
國家發展總布局,全黨全民要記牢。
經濟建設達富強,政治民主看今朝。
文化建設向文明,社會和諧達目標。
深化改革去創新,追求強國更美好。
崇尚自由和平等,內生動力促發展。
追求公正和法制,道德風尚向徳善。
社會價值領思潮,凝聚共識齊向前。
堅守共同之信念,社會合力再揚帆。
公民道德有準則,行為標準概括全。
愛國主義民族情,敬業為民立命篇。
誠信做人處世箴,大愛無疆向友善。
社會風尚樹新風,實現夢想大家盼。
國家理想人共有,社會期待眾希望。
共同愿望齊訴說,浩然正氣大發揚。
全黨全民皆踐行,譜寫復興新篇章。
悄然種下二十四顆種子,
一顆顆慢慢生根發芽;。
根強葉茂是富強,
核心樹立是民主,
文明花開萬里香,
和諧社會大家庭;。
自由平等人人享,
公正法治保萬家;。
愛國從小要做,
忠于職守學敬業,
誠信待人信譽高,
互幫互助要友善;。
二十四字心中記,
共同實現中國夢。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇五
社會主義核心價值觀,是中華幾千年文明凝聚而成的價值體系,全民族共同認可的價值觀,是全民族的道德行為指引,也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰,國家才會有力量。
當代大學生,是可信,是可為,可貴的,同時又是幸運的。幸運我們沒有生活在奴隸比公民多的時代,而是民主、文明的時代;幸運我們沒有生活在教會束縛思想的時代,而是自由、法治的時代;幸運我們沒有生活在階層分明的時代,而是公正、平等的時代。當代大學生正處于人生發展的機遇期,我們的意識能力和行為控制可能還不在一個層面上,我們既追求平等自由,卻又難免會急功近利,雖然我們追求獨立,卻也需要主流價值和共同信念的歸屬感,需要有信仰,有價值觀來指引、糾正。所以當代大學生在學業、生活中踐行社會主義價值觀尤為重要。
習主席說:“我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。”所謂踐行社會主義核心價值觀就是汲取社會主義核心價值觀的內涵,將社會主義價值觀外化成一種習慣,內化為一種品格。外化為一種習慣,以價值觀指引實踐;內化為一種品格,以價值觀提煉修為。
剛進入對外經濟貿易大學印象深刻的不是紅墻綠樹,而是刻在那的“博學、誠信、求索、篤行“這一校訓。我想這一校訓與社會主義核心價值觀對青年的指引是相符的,它刻在教學樓上,標在我們的學生證上,寫在我們的校園e卡上,更刻入我們每名學子的心中,身處在這樣的校園里,踐行社會主義核心價值觀當成為每名學子的習慣和品格。為此,踐行社會主義核心價值觀,從我做起,從小事做起,我們應該以博學、誠信、求索、篤行為努力方向,博覽群書,學貫古今,誠實守信,德才兼備,明辨是非,創新求索,忠實不渝,腳踏實地。
一、博學,博覽群書,學貫古今。《禮記·中庸》中寫到:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”博學乃學問之首。“凡操千曲而后曉音,觀千劍而后識器“青年需博學以立志。古往今來,不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹,面對瞬息萬變的信息世界,青年廣泛涉獵的基礎之上尋找自己最擅長的領域。“才須學也,非學無以廣才。”胡適先生說過:“學問是鑄器的工具,放棄了學問,便摧毀了自己。“社會主義核心價值觀的培育重在知行統一,知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎階段,對知識的理解和思維的轉化都在這一階段優化,學習仍是這一階段的主題。大學,專業課堂授予前沿的專業信息,社團活動鍛煉實踐技能;師長殷殷教誨,解疑答惑,同學團結友愛,熱心談論。大學時光美好短暫,要想受益于書本,就必須虛心地、專一地、誠實地去讀,要想受益于社團活動,就必須熱情地、積極的去參與,將所學所感融入國家時事,形成見解,做一個有擔當的當代青年。
二、誠信,誠實守信,德才兼備。誠信建設是踐行社會主義核心價值觀的重要方面。校訓中的“誠信”其實也是對學子道德上的要求。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”中國古代思想家司馬光也說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”誠信是自古頌揚的傳統美德,是立身之本,更是一種品格責任。但現如今,學術抄襲,虛假求職,屢見不鮮,社會對大學生的道德素養頻現質疑,作為當代青年面對這些批評和質疑,踐行社會主義核心價值觀,以誠信為核心提高道德底蘊具有緊迫性。學校對學生的道德培養尤為重視,開學典禮上校領導強調智育德育的雙重建設,學長學姐以身師范,樹誠信之風。身在校園,我們應該誠實待人,信守諾言,面對同學之間利益沖突,協商和解;誠信考試,公平競爭,反應真實;誠信學術,尊重他人勞動成果;自我引導,認識誠信之重要,自我管理,成棟梁之才。
三、求索,明辨是非,創新求索。當代青年,面對當今世界瞬息萬變的復雜化,信息時代各種知識的相互碰撞,對世界、知識的縱向探索,才能深刻認識世界變化的客觀規律,才能更好的把握知識的真諦。作為大學生學業上,拒絕淺嘗輒止,半途而廢,做有深度的青年;修身上,立志高遠,德藝雙修,做有高度的青年。不能因為人生的道路坎坷,就使自己的身軀變得彎曲,不能因為生活的歷程漫長,就使自己求索的進程變得緩慢。24字核心價值觀,簡潔精煉卻蘊含深意,挖掘核心價值觀的縱向含義,才能更好的認識、踐行社會價值觀。當代青年以知識為基礎,以求索的心態,在踐行價值觀進行形式創新,豐富價值觀的內容,做有高度有深度的人。
四、篤行,忠實不渝,腳踏實地。國內很多高校都將篤行作為校訓,貿大亦如此。篤行即忠實不渝,腳踏實地。培根說過:“天生的能力好像天然生成的植物,必須通過學習加以修整;然而學習本身如若不由實踐去約束,必然方向紛雜而漫無目的。”《周禮》有云:“坐而論道,不如起而行之。”所以,青年要深知知識服務于實踐,實踐出真知,汲取知識不是為了夸夸奇談,而是培養正確價值觀,分清問題主次與矛盾,腳踏實地,解決問題。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統一,持續的灌輸形成內心的認同,但關鍵還在于實踐,在于將核心價值觀融入生活,將價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念。
“博學,誠信,求索,篤行。”博聞強識,誠實守信,引導學生重視學業兼以修身,以橫向的知識汲取引發縱向的求索,完善知識體系,進而腳踏實地,這是學校育人的原則,也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向。如習主席所言:“無論什么時候,我們都要堅守在中國大地上形成和發展起來的社會主義核心價值觀,在時代大潮中建功立業,成就自己的寶貴人生。”當代青年,踐行價值觀,將其內化為一種品格,外化為一種習慣,讓核心價值觀成為我們的信仰,全民族的信仰。
“
在我們這得到傳承和創新只有當代大學生有信仰,社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創新。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇六
五千年歷史源遠流長,八萬里長城撼為天人。打開中華民族五千年的文明史冊,每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士不畏強權壓迫,不畏虎豹豺狼。為了國家的獨立和昌盛;為了人民的自由和幸福,譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌。愛國是一個民族強大的精神支柱,是不可磨滅的偉大力量。同時,愛國也是社會主義核心價值觀的要求。
在歷史的長河中,英雄事跡層出不窮,英雄人物群星燦爛。有文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青的豪情壯志;有范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的愛國情懷;有諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的一生實踐;更有陸游位卑未敢忘憂國的千古佳句。
君不見,飲盡古老神秘的黃河水傾吐出五千年的華夏文明;君不見,經歷改革開放的新中國撞撞高樓拔地而起;君不見,中華千年飛天夢已夢想成真;君不見,蛟龍潛水七千米創造中國新深度;君不見,那鮮艷的五星紅旗涂遍了整個雅典奧運;君不見,那遙遠的東方正月紅星冉冉升起。
回顧過去,我們豪情滿懷,展望未來,我們信心百倍。黨的十八大提出富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法制,愛國,敬業,誠信,友善的社會主義核心價值觀,短短二十四個字為我們描繪了中國未來發展的美好藍圖。中國的未來是由我們新一代用智慧和汗水鑄造的。青年者,國之魂也。我們是中華民族歷經艱辛卻始終屹立的精神支柱,是華夏兒女遭遇逆境卻毫不退縮的活力之源。
花季的我們朝氣蓬勃,年少的我們英勇無畏。我們要用最堅韌最鋒利的武器——知識,武裝自己,積極響應黨的號召。立大志方有恒力;練實功才能致遠。實現中華民族偉大復興的中國夢是何其偉大的奮斗目標,是何等恢弘的壯闊事業。在波濤滾滾的歷史洪流中,懷揣青春夢想的廣大青年,在中流擊水,在浪尖弄潮。讓青春夢與中國夢交相輝映。為美麗的中國夢添上最絢爛的一筆。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇七
湖南省文化廳召開新聞發布會,發布20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創廣場舞。
將社會主義核心價值觀24個字編入歌詞當中,然后根據這些蘊含滿滿“正能量”的歌曲,編制成20支原創廣場舞。今日,湖南省文化廳召開新聞發布會,發布20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創廣場舞,并表示將在全國推廣。
今年4月份,由湖南省文化廳主辦、湖南省文化館承辦、湖南省音樂家協會協辦的“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創廣場舞歌曲征集活動正式啟動,通過全國征集、專題創作、各市州選送和網絡征稿等多種形式,在全國范圍內公開征集歌詞和曲譜,歌詞要求體現“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”的核心價值觀,并以其中的一個詞為主題進行創作。詞曲征集活動歷時三個多月,共收到詞、曲作品300多首。經專家委員會評定,活動組委會同意,確定歌詞入圍作品30首,歌曲入圍作品28首,向社會公示作品20首。
詞曲確定之后,湖南省文化館還舉辦了“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創廣場舞舞蹈編創班,組織全省優秀舞蹈編導根據前期評出的音樂編創原創廣場舞作品,并錄制整套教材。“這20支‘我們都來跳’社會主義核心價值觀原創廣場舞,歌詞積極向上,富含正能量;音樂朗朗上口,節奏鮮明流暢,彰顯湖湘特色;舞蹈形式多樣、節奏明快、簡單易學,兼具舞蹈的藝術觀賞性和廣場舞的健身功能”。
湖南省文化廳廳長李暉表示,下一步,湖南省文化廳將分三個層次在全國范圍內推廣這20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀原創廣場舞。一是前期湖南省文化廳已經推出了兩集“我們都來跳”原創廣場舞教材,開辦原創廣場舞培訓班3000多個,培訓廣場舞教練員15000多人次,原創廣場舞在湖南已經具備很高的人氣和群眾基礎。下階段,省文化廳將組織這15000名教練員和她們組建的廣場舞隊,去到省內的社區、廠礦、農村、學校、企業等地開展教學;二是將教材掛網,通過優酷、土豆、紅網、中國文化電視網絡以及湖南省文化廳、湖南省文化館官網等網絡向全國推廣;三是借助中國文化館年會、“9+2”區域聯盟等平臺與外省對接,赴相關省、市區舉辦“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南原創廣場舞教練員培訓班。
目前,在全國范圍內,學習湖南省原創廣場舞的群眾達到400多萬人,《湖南省原創廣場舞》教材在網上的點擊率達到780多萬人次。10月份,湖南還將舉辦全省性的“我們都來跳”社會主義核心價值觀原創廣場舞比賽,比賽將通過中國網絡電視、紅網等進行現場直播。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇八
社會主義核心價值觀的基本內容是:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善。24字核心價值觀分3個層面:富強、民主、文明、和諧,是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治,是社會層面的價值取向;愛國、敬業、誠信、友善,是公民個人層面的價值準則。
“土扶可城墻,積德為厚地。”我們常說:德,本也。唯根本深固,方可見枝繁葉茂之美。
“少年負壯氣,奮烈自有時。”我們感慨:立志當堅。唯意志進取,方可登鐘靈毓秀之峰。
作為國家的希望、民族的未來,抓好青少年價值觀的養成尤為重要。如同穿衣扣扣子,第一粒扣子扣錯,下面的扣子也會扣錯。為幫助孩子扣好人生第一粒扣子,解放大路小學校選擇不斷創新教育方式、教育渠道,讓社會主義核心價值觀更易入腦、入心。
“開學以來,我們已經了解了多項時事新聞,老師想問一下大家,哪些新聞讓你印象深刻?”
“奧運會”“教師節”“。
開學第一課。
”……。
9日上午,解放大路小學校五年b班時事新聞課上,品德與社會老師王偉正在和同學們討論著心得。老師寥寥數語點撥,同學們侃侃而談己見,課堂氣氛十分熱烈。
“我們都非常喜歡時事新聞課,老師會將新聞事件與品德與生活、品德與社會課進行整合,讓我們不僅能了解國家大事,還能學到很多知識。”班級“百事通”孫韞博同學告訴記者,他對于近期的g20峰會系列新聞報道特別關注,那么多國家元首齊聚中國共商大事,讓他感受到了祖國的強大、社會的進步,自豪感油然而生。
同樣感到自豪的還有五年l班的蘇昕,在最新一期“做有特質解放人”的光榮墻上,自己的照片赫然榜上。
為將社會主義核心價值觀教育具體化、形象化,解放大路小學校根據學生自我成長需求,制定了適應各年齡段的階段培養目標:低年段的“可愛”、中年段的“了不起”、高年段的“有特質”。
“愛好廣泛,喜歡閱讀,樂于助人,這就是我最大的特點。”對于當選榜樣,蘇昕有著自己的理解。她說,作為高年級學生,她和同學們都要對自己有更高的要求,她認為,博覽群書,放眼世界,面向未來,才能做最好的自己。
活躍的課堂可以暢談感悟,身邊的榜樣足以輻射周邊,而為了最大限度地烘托一種無處不在的良好氛圍,各類創新載體活動、形式多樣的文化建設自然也是不可或缺的:“好人進校園活動”“百日讀書活動”“傳統文化進校園活動”“核心價值觀音樂劇展示活動”“志愿者義賣捐款活動”……多年來,學校一項項系列活動,悄然在孩子們的心中種下了一顆顆愛的種子。
“兩年前,我們還創新性地在全校范圍內開展了‘校長幣’評價體系,集齊全套十枚校長幣的同學即被命名為‘解放精英’,上‘名生榜’。”解放大路小學校德育副校長田丹介紹,所謂校長幣設為道德幣、責任幣、文明幣、樂學幣、勤儉幣、健康幣、自護幣、愛心幣、藝術幣、智慧幣。學生們每獲得一枚校長幣需要集齊十枚同樣體系的校園幣,而每一種校園幣背面都印有學校相關道德模范生的事跡、照片。見賢思齊,有樣學樣,如今,這一評價體系已在校園內得到廣泛認同,一種向上向善的新“時尚”也日漸風靡。
“未來,我們還會在實踐中不斷豐富載體,以激發孩子們自我成長的內驅力,把社會主義核心價值觀變成孩子們的價值追求,讓每個青少年都能為實現中國夢增添青春能量。”田丹說。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇九
《社會主義核心價值觀論綱》是一本由田海艦,鄒衛編寫的著作,下面是由小編為大家帶來的關于《社會主義核心價值觀論綱》相關內容,希望能夠幫到您!
《社會主義核心價值觀論綱》是由田海艦,鄒衛編寫,本書以對空想社會主義價值觀的歷史考察和分析為起點,系統總結和分析科學社會主義價值觀的基本內涵與本質特征,挖掘梳理蘇聯以及中國共產黨對社會主義價值觀的艱辛探索、理論貢獻及經驗教訓,概括提煉社會主義核心價值觀的科學內涵,分析探討社會主義核心價值體系與核心價值觀的關系,充分論證社會回主義核心價值觀建構的緊迫性和可行性,詳細闡述社會主義核心價值觀的建設原則和基本途徑,重點突出中國特色社會主義核心價值觀的學理分析與現代建構,展望全球化背景下中國特色社會主義核心價值觀的發展前景。
田海艦,男,1970年12月生,河北易縣人。1988年考入河北大學哲學系,1992年獲哲學學士學位并留校任教,先后獲中國哲學碩士學位和馬克思主義哲學博士學位。現為河北大學馬列教研部原理教研室主任,副教授,碩士研究生導師,主要從事哲學和應用倫理學的教學與研究。著有《社會主義核心價值觀研究》(河北大學出版社2019年版),《管仲論典》(中國民族攝影藝術出版社2019年版),合著《主客體關系學綱要》(人民出版社1998年版),參編學術著作10余部,主編、副主編《馬克思主義哲學原理》教材4部;在《思想政治工作研究》、《道德與文明》、《孔子研究》、《倫理學研究》、《河北大學學報》等刊物公開發表論文40多篇,多篇論文被《人大復印資料》轉載、索引,其中,《試析方以智辯證“矛盾”概念的內涵及歷史地位》獲保定市第六屆社科優秀成果一等獎;《馬克思主義哲學原理》獲2019-2019年度保定市第七屆社會科學優秀成果二等獎;《道家道教生態倫理思想對建構當代生態哲學的啟示》獲2019-2019年度保定市第七屆社會科學優秀成果三等獎。
一、研究現狀。
二、研究評析。
一、研究的基本方法。
二、研究的基本思路。
一、價值。
一、人的自由全面發展的價值蘊涵。
三、人的自由全面發展的基礎和實現條件。
一、實現共同富裕。
二、解放和發展生產力。
三、實行公有制。
四、堅持效率與公平的統。
一、人類的政治追求。
一、人類的文化追求。
二、民族的、科學的、大眾的文化。
三、面向現代化、面向世界、面向未來的文化。
一、建立健全社會教育機制。
二、建立健全輿論引導、社會獎懲、政策調控機制。
三、建立健全利益調節機制。
四、建立健全道德約束和法律約束機制。
參考文獻。
后記。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇十
核心價值觀是人們對社會價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度,一個民族,如果沒有精神支柱就沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力,一個國家,如果光靠物質條件,那么這個國家的革命和建設都不可能勝利。
我國偉大的思想家、教育家孔子,在幾千年就創作撰寫儒家經典,儒家人格思想主要是指“仁、義、禮、智、信”。孔子走遍各國,為的就是把儒家思想推向全世界,在中國的歷史上,儒家經典為歷代推崇的核心價值觀。
社會主義核心價值觀是我國文化軟實力的重要內容。想看出一個國家的實力,要看的不僅僅是經濟、科技、軍事等方面實力,還要看這個國家的軟實力,人們往往把占有多少土地,創造多少財富來衡量一個國家的實力,他們忽視了一點,這個國家是否具備軟實力,才是真正的衡量目標。
共同的理想和追求,共同的文化觀念和價值取向,是一個國家,一個地區繁榮發展的精神源泉。面對多元多變的現實生活,面對紛繁復雜的社會思潮,我們只有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖,才能最大限度地調動和發揮廣大群眾的積極性、主動性和創造性,努力形成團結和睦、萬眾一心,共創和諧的生動局面,共同推動我們的偉大事業。
我們要牢記責任重于泰山,具備良好的責任意識和道德品質,把個性的發展與社會要求聯系起來,使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益,發揮黨員的先進性,以國家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實際,確立目標,學習十八大精神,樹立社會主義核心價值觀,成長為一名合格的學生。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇十一
加強社會主義核心價值觀建設,能夠鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,引導人們堅定道路自信、理論自信、制度自信,為社會主義政治文明發展提供強大的精神動力,凝聚起實現中華民族偉大復興的中國力量。下面是本站小編為大家整理了領導干部積極踐行社會主義核心價值觀。
發言稿。
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涓流成海、積土成山。社會由個人組成,每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個社會價值觀的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念,當今的青少年會更加迷惘不定,這需要一種精神力量去引導他們把握正確的人生方向,社會主義核心價值觀正是這種強大的“合力。公布之日起,民眾中學就形式多樣地開展學習和踐行社會主義核心價值觀。國慶節剛過,第6周星期六上學時間,民眾中學又再組織學生進行社會主義核心價值觀的展覽與學習。初三同學們尤其積極。
社會主義核心價值觀,從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善,形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則,是中國特色社會主義的本質要求,是對中華文化優秀傳統的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。
通過一系列的社會核心價值觀的學習,民眾中學很好地引導了學生們追求遠大的人生理想,堅定了崇高的信念。讓同學們做忠誠的愛國者,時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。同時,樹立青少年們正確的人生觀和價值觀,追求高尚的人生目的,確立積極進去的人生態度,用科學高尚的人生觀指引人生。
學習了社會主義人生價值觀,相信民眾中學的同學們會積極踐行,并努力加強道德修養,錘煉道德品質,在日常生活中會做到遵守社會公德,維護公共秩序,并且要增強法律意思,做一個知法、明法、守法的公民。
“社會主義核心價值觀將成為我們共同的美好信仰。”“核心價值觀是引領我們時代崇德向善的航標。”近期,全國各地認真學習貫徹《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,道德、文明的良性循環正在形成。
以核心價值觀引領時代風尚。
“以陽光心態面對人生,以辛勤勞動創造生活,以感恩情懷融入社會。”這是深圳市委書記王榮經常講的。當王榮獲悉深圳發生了一起公務員打罵自己父母的事并引發廣泛關注后,立即寫信給《深圳特區報》。王榮說,中國是禮儀之邦,在新的發展時期,作為經濟特區,深圳要更加關注社會主義核心價值觀建設,社會成員尤其是公務員都應用實際行動維護社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。現在,“深圳青春偶像”“百名優秀志愿者”等評選活動在深圳廣泛開展,一個個身邊典型激勵著市民踐行核心價值觀。
浙江省杭州市余杭區面向全區80個區直機關黨組織和20個鎮街機關黨組織,開展了書法攝影作品比賽、知識競賽、征文比賽等活動,將社會主義核心價值觀融入其中。
20xx年12月17日,一輛滿載橘子的內蒙古貨車在陜西銅川耀州區王家砭村附近發生翻車事故,當地群眾與民警第一時間趕到現場救援,將車主的損失降到了最低。陜西省省委、宣傳部部長景俊海指出,這是王家砭村踐行社會主義核心價值觀的必然結果,要深刻認識這一事跡體現出的時代價值和精神內涵。在陜西省委宣傳部近日召開的會議上,景俊海指出,要充分認識典型宣傳的重要意義,加大工作力度,讓社會主義核心價值觀引領時代風尚。
用奉獻愛心提升人生價值。
“小萌萌成功接受植皮手術,目前恢復良好。”近日在“愛心·幫”網站上看到這條新聞時,黑龍江省牡丹江市的愛心市民李女士懸著的心終于放下了。年前,牡丹江市1歲女孩萌萌不慎跌入熱水盆致全身大面積燙傷,但由于家境貧困,幾萬元的治療費令萌萌的父母一籌莫展。得知此事后,雪城各界愛心人士掀起救助萌萌的熱潮,共捐款27萬余元。“如果我們每個人都貢獻一點小愛,就能匯聚成整個社會的大愛。”李女士說。
寒冷的冬夜,在湖南株洲的火車站,人們經常可以看到一位大姐免費為旅客送上一杯杯熱騰騰的姜湯。從20xx年開始,株洲人熟悉的“姜湯大姐”韓無鹽,已在候車大廳送出了超過40萬杯姜湯。近年來,株洲市民聽到了一個又一個“株洲好故事”,一批平凡人物在普通崗位上的奉獻與付出,提升了自我,溫暖了人心。
在貴州省,廣泛開展的“四在農家·美麗鄉村”文明創建活動,把“富、學、樂、美”有機結合在一起,使農村精神文明建設有了物質基礎,農民文明素質的提高又促進了農村各項事業發展。關嶺縣滑石哨村通過充分挖掘布依族文化特色,吸引了大批游客和影視公司前來觀光、拍攝,有力提高了村民的文明程度和生活條件。
讓凡人小善匯聚成民族大善。
“我做義工最大的成就就是收獲了幸福快樂!我此生的夢想就是讓自己的生命、讓更多需要幫助的生命走向陽光!”全國“孝親敬老之星”、深圳“五星級義工”高正榮對記者說。高正榮20xx年前就加入了深圳市義工聯創建的專門服務貧困病人的“關愛探訪組”,多年來一直堅持照顧福利院的孤寡老人和貧困的晚期癌癥患者。為了貧困的晚期癌癥患者,他幾乎花掉了自己畢生的積蓄。
“兩年了,小魏一直給俺免費剪頭發!”在山西大同迎澤街的一個理發店中,正在享受免費理發的環衛工人賈鳳霞高興地說。理發店的玻璃門上醒目地貼著“愛心傳遞!本店為環衛工免費理發,并設有環衛工歇腳處,免費飲水”。小店老板魏振洲告訴記者,環衛工人太辛苦了,看到他們不分寒冬酷暑每天在街頭辛苦勞作,總感覺應該為他們做點什么。
“正是有了許許多多這樣的小善,才凝聚成中華民族的大善。”山西省文明辦負責人高度評價魏振洲的善舉。在三晉大地,這樣的小善已是遍地開花。在陽泉市,50多家臨街商鋪成立了“愛心驛站”聯盟,倡議臨街商鋪打開大門為環衛工人提供一壺熱水、一處休息地。在晉中市昔陽縣,政府出資1000萬元設立了“好人基金”,通過宣揚典型人物,帶動全社會“人人學好人,人人爭當好人”。
當前,面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,深刻理解社會主義核心價值觀的理論內涵,深入分析不同社群組織成員的共性和個性,不同層級的社會民眾的現實需求,從實際出發,找準思想的共鳴點和利益的交匯點,有針對性地開展社會主義核心價值觀的培育和踐行工作,使社會主義核心價值觀真正融入人們的生產生活和精神世界,從而激勵全體人民為實現中國夢而不懈努力,具有重要的現實意義和長遠意義。
新中國成立60多年來,特別是改革開放30多年來,我國經濟社會發展取得了巨大成就,良好的經濟基礎和思想、文化、制度環境,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了現實基礎和有利條件。
但我們也必須清醒地看到,隨著國家現代化進程的不斷深入,世界多元文化、國內多元思想意識的交融和影響,培育和踐行社會主義核心價值觀作為“凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”,距離“為廣大群眾所理解、認同、堅守、篤行”還有很長的距離,還面臨多重的現實困境。不同地區、不同屬性的社會組織,結合自身實際,面向不同對象開展工作的過程中,都還存在一些問題和困惑。
(一)內涵解讀不夠深入,缺乏認知統一性和主體適切性。
社會主義核心價值觀高度凝練,其中的每一個詞匯都被賦予了極其豐富的內涵。如何使廣大民眾能夠正確理解其內涵,成為當前培養和踐行社會主義核心價值觀的一個重要問題。雖然中央已經做了大量的解讀工作,但是與現實需要相比還存在一定差距。
一是在理論層面缺乏系統深入的解讀。在社會主義核心價值觀正式公布之前,理論界也存在不同的觀點,據統計至少有21種之多,目前也還存在一些理論爭議。首先,關于“三個倡導”的三個層次的劃分,有的學者認為不是很明確,認為“和諧”更多的是社會層面的內容,甚至“富強”和“文明”也可以算作是社會層面的內容;而自由更多的是講人的自由,不宜放在社會層面,因此建議分為社會發展、公民權利、倫理規范三個層次更為合理。(吳恒:“黨的以來社會主義核心價值觀研究述評”,《桂海論叢》,20xx(3):89—93)其次,關于“三個倡導”的具體內容,有的學者認為雖然24個字已經高度凝練,但是對于普通民眾和青少年來講,還是不夠簡明,比如中國兩千多年的封建社會的核心價值觀為“仁、義、禮、智、信”,西方資本主義社會的核心價值觀是“自由、平等、博愛”,都概括得簡潔有力,容易銘記于心,對于社會主義核心價值觀的概括也應該更加完備、成熟、簡明。還有的學者認為目前有些詞匯的內涵和外延過于狹窄,比如“誠信”已經包含“敬業”的含義,沒有必要再單提“敬業”一詞;而“友善”主要處理平等主體間的人際關系,現代社會的人際關系更趨復雜,只講“友善”顯然不夠,建議將原有提法調整為“誠信”“正義”“仁愛”“至善”這四個概念。
二是在傳播層面缺乏主體適切性解讀。不同的社會群體在認識水平、知識結構、文化背景等方面都有所差異。因此,高度概括的12個詞對不同的群體也會有不同的內涵指向。比如,“誠信”對于高校和企業就有不同的內在含義,對于高校而言,“誠信”更多的是指學術誠信,同時高校作為精神高地,還要引導教師和大學生成為社會誠信的楷模;對于企業的要求,更多的是指“依法經營、公平競爭”。此外,民族聚居區及宗教地區與一般社區對于“平等”的理解也有不同,對于一般社區,“平等”更多的是指“法律面前人人平等”,談得更多的是個人權利的平等;而對于民族聚居區及宗教地區還有“民族平等、民族團結”“宗教信仰自由、宗教平等”的內涵。因此,不同地區和組織在對社會主義核心價值觀進行解讀的時候,也必須講透其在特定群體范疇內的特定含義,這樣才能更加貼近實際,避免不同社會群體產生認知偏差和理論的空洞感,從而更好地發揮社會主義核心價值體系指引方向、凝聚人心的作用。
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社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇十二
社會主義核心價值觀是當今中華民族精神之“靈魂”,一個人沒有靈魂那是“行尸走肉”,一個社會、一個民族沒有了靈魂,那這個社會、這個民族就是虛有其表,沒有內涵的軀殼。建設中國特色社會主義,需要全體公民積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
培育和踐行社會主義核心價值觀,要著眼“富強、民主、文明、和諧”的現代國家價值目標。它體現了我們國家發展中國特色社會主義的宏偉目標和價值追求,既深刻影響著國家的價值目標,又影響著個人的價值行為。只有經濟上越來越富強,政治上越來越民主,文化上越來越文明,社會和生態上越來越和諧,人民才能幸福,國家才有希望。
培育和踐行社會主義核心價值觀,要著眼“自由、平等、公正、法治”的現代社會價值取向。只有一個風清氣正、公平公正的社會環境,才會給人們帶來愉悅的心境、積極的心態,才會激勵人們愛國敬業、誠信友善,營造和諧社會關系,為創造自己的幸福生活而努力奮斗。
培育和踐行社會主義核心價值觀,要著眼“愛國、敬業、誠信、友善”的現代公民個人價值準則。無數事實表明,一個人具有什么樣的價值理念,不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果,而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風氣狀態,甚至有可能影響到國家行為。因此,我們每個公民要注重個人層面價值準則的養成,提高自身素質,為實現中華民族偉大復興中國夢的增添力量。
記得中央電視臺有一個著名的廣告詞:“中國夢”、“夢之藍”,那藍色的中國夢深沉而大氣。
我們,撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春,讓我們肆無忌憚,暢然釋懷,體味風那樣的自由,感受云那般的自在,因為青春賦予我們的是生命的巔峰,我們無須成熟,我們不再無知,我們唯有執著。
“中國夢”是由中共中央總書記習近平帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽現場時提出的。何謂“中國夢”?實現中華民族的偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢。它是凝聚和寄托了幾代中國人的一種夙愿,它體現了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個中華兒女的共同期盼。“中國夢”是美好的,然而“夢想照進現實”是需要我們付出很大的努力和汗水的,汗水滋養了我的中國夢。
作為一名大學生,心中懷揣著中國夢的理想,負起對自己的責任,就要努力學習,好好生活,讓自己的生活多姿多彩,讓自己的生命健康快樂,讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當中;負起對家庭的責任,就要孝敬父母,分擔家務,不違背自己立下的諾言;負起對社會的責任,就要勤奮工作,融入社會大家庭,為社會奉獻自己的光和熱,愛自己的國家,愛自己的民族,愛同根生長的兄弟姐妹。
國家的繁榮富強,人民的富裕安康,社會主義制度的鞏固和發展需要幾代人,十幾代人的努力。艱苦能磨煉人,創業能造人。青年一代的我們,只有做到艱苦奮斗,才能順應時代發展的潮流,才能真正地做到把個人的前途和命運與國家,民族的前途和命運緊密相連,為祖國奉獻青春,這是當代青年最嘹亮的口號,我真心地希望,這不僅僅是口號,更是我們青年一代的旗幟!
生命對每個人只有一次,而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信:流星雖然短暫,但在它劃過夜空的一剎那,已經點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!
少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。讓我們灑一路汗水,飲一路風塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的夢想,肩負起自己的責任,在人生的航程上不斷乘風破浪,奮勇前進!我的夢,中國夢。
13英語3班。
張晶。
2013071302。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇十三
社會主義核心價值觀24字指的是:,下面是關于社會主義核心價值觀24字核心要義。希望對大家有幫助!
黨的xx大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
“富強、民主、文明、和諧”,是我國社會主義現代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強,是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態,是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命,也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態,是對面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化的概括,是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念,集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業、誠信、友善”,是公民基本道德規范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感,也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇十四
培育和弘揚核心價值觀,有效整合社會意識,是國家治理體系和治理能力的重要方面。下面是由小編為大家帶來的關于社會主義核心價值觀征文,希望能夠幫到您!
社會主義核心價值觀主要包括了富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信以及友善這二十四個字看起來十分簡單,做起來卻并不簡單,單是一點很多人就以及做不到了,何況是十二點,能夠做到這些的人少之又少。
“文明”對于我們的日常生活來說十分重要,但是有許多人不講究文明,隨地吐痰、亂丟垃圾等現象并不少見。在高速公路上,還有許多車輛從車窗中扔垃圾,堵車的時候這種現象更為常見,在高速公路上垃圾隨處可見。不止高速公路上有這種現象發生,放假期間,許多人選擇去旅游景點游玩,在旅游景點隨處可見不文明現象,亂扔垃圾,在樹上或者其他地方刻上xx到此一游或其他字樣,破壞了旅游景點的景觀。這樣的現象數不勝數,新聞也報導多次,但這種現象并不能根治,如果要完全杜絕這些不文明現象還需要廣大市民互相監督,自覺抵制不文明現象的發生,使中國變得文明,世界各地的旅游景點也不在針對中國樹立各種文明標語。
“平等”是廣大市民所追求的,雖有‘天子犯法與庶民同罪’,但現實卻并非如此,各種不平等事件頻頻發生,卻無法制止這種現象,故有人說了一句很貼切的話‘只許州官放火,不許百姓點燈’十分符合我國現狀。農民工累卻拿不到工資,煤老板閑鈔票滿天飛,這個現象十分普遍,農民工整天忙卻領不到工資,領到工資也就那么一點,而煤老板什么事情都不做卻有錢可花。還有一些家庭重男輕女,從福利院的女孩子比男孩子多,而且一般遭遇拋棄的女孩子都是正常的,而被拋棄的男孩子一般是有先天性疾病的就可說明問題。重男輕女在我國已經流行了幾千年,至今仍有許多家庭認為重男輕女是值得推崇的,但是這樣對于女孩子來說并不公平,重男輕女是錯誤的,當今社會講究的是男女平等。這些不平等現象要改變仍需很長時間的慢慢改變,我們能做的只有盡量做到平等對待每一件事,畢竟,想做到平等并不是那么容易。
“和諧”是社會主義核心價值觀的重要組成部分,我相信每個人都希望社會可以和諧,而不是充滿紛爭,彼此爭斗不休,這樣的社會注定不能長久,人們之間的紛爭也會日益嚴重,人也會由群居動物變成獨居動物。退一步海闊天空,讓步是營造和諧社會所必須要做的,在不允許歷史上曾有位在京當大官的前賢,有一天接到一封“十萬火急”的家書。信中說,鄰居蓋屋時砌的山墻占了他家一尺地,讓他趕快回來處理。這位前賢大筆一揮,回信四句:“千里修書為堵墻,讓他三尺又何妨!萬里長城今猶在,不見當年秦始皇?”家里人接信后頓時醒悟,主動讓地三尺。鄰居深受感動,也主動讓地三尺。于是,兩家之間形成一條寬寬的“六尺巷”,給后人留下了一道奇特而又美麗的人文景觀。在我們遇到一些鄰里糾紛的時候,不妨多想一想這個意味深長的故事。和諧是需要雙方的妥協以及讓步,在別人不小心絆到你時,不要太過計較,只要對方說了對不起就沒關系了,不要圍繞著一些雞毛蒜皮的小事瞎折騰,這樣對雙方都非常不好。
踐行社會主義核心價值觀,是全面深化改革開放,適應當今我國發展趨勢的又一次精神力量提升。對于中國的發展道路來說,社會主義核心價值觀起著十分重要的作用,是國家未來發展的康莊大道,也是對每個公民的基本要求,使中國變得更加美好,使中國人民生活的更加幸福,成為當今的大同社會。
如果我們的國家是一棵大樹,那么,它就需要深埋地下的根。如果我們的國家是一個人,它就需要怦怦跳的心臟。如果我們的國家是一列火車,那么,它就需要引領方向的鐵軌等等。
根,心臟,鐵軌等等是什么,就是富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國,敬業,誠信,友善,就是社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀,決定著我們國家的繁榮富強;決定著我們國家的長遠發展;決定著我們國家的生命與活力;決定著我們國家的價值取向。
社會主義核心價值觀如此重要,該怎么培養和踐行它呢?其實很簡單,那就是奮發向上,崇德向善。為什么呢?奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶。促進了社會人文發展,增進了人文自然的精神傳統。
劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平”盜瞍受金”仍然得到重用。曹操明確提出”唯才是舉”看才能,唐太宗與魏征談話時,魏征很明確地講了一番話:”大體意思是,在亂世爭雄時,用人往往顧不了很多,只求其才能,利于打天下。但到治國時,就必須是德才兼備。”到了宋朝的《資治通鑒》對德才有了精確的論述,便培養了全民族追求和諧,謙和隨禮,誠信為善,勤儉刻苦的精神。使我們贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪,孔融讓梨,負荊請罪等。儒家有云“人性本善”。什么是善,什么是惡,有了價值觀就有了判斷的標準,我們該如何努力,該提倡什么,贊成什么,該抵制什么,取締什么,心中會很明確。
價值觀雖然是抽象的,我們看不見,摸不到,但它是實實在在存在于我們心里,使之真正成為自己行為的準則,化作每日可知的實踐。
可還曾記得那位正氣長存的民主斗士—聞一多,他無所畏懼,為了抗戰到底而發誓,組織群眾,反內戰,爭民主,從事各種活動,但最后被國民政府特務暗殺,他為了堅持民主團結,灑盡了最后一滴血。
可還曾記得那位中國石油戰線的“鐵人”—王進喜,他替國家承擔壓力,他說:“那是他的責任。”從此,一切困難險阻都難不到他。忘我拼搏的精神體現在他身上,他甘愿為黨和人民做一輩子老黃牛。
可還曾記得那位一生清廉的愛國知識分子-朱自清,在他身染重病且無錢醫治時,仍堅定不移地反對美國施舍物資上毅然地簽下自己名字,他獻身于自己的祖國事業,為理想而奮斗,不屈不撓。
他們為了建設富強,民主,文明,和諧的美麗中國不遺余力地奮斗;他們為了構建自由,平等,公正,法治的和諧社會盡職盡責地奮斗著;他們以自己的實際行動證明,他們是愛國,敬業,誠信,友善的英雄。
奮發向上,知奮唯賢,奮發之心勵人心。
崇德向善,明德惟馨,善真之心暖人心。
讓我們從小事做起,積小河成江海,持之以恒,方能在平凡中偉大,修身律己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生,為實現美麗的中國而努力。
黨的xx大報告明確提出:“三個指導”即“倡導富強、民主、文明、和諧、倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀,這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中,富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀在發展目標上的體現;自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀引領社會思潮、凝聚社會共識的基本要求;愛國、敬業、誠信、友善則是公民必須遵循的道德準則。
對于我們來說,在踐行社會主義核心價值觀以實現發展目標,凝聚社會共識的同時,更重要的是以“愛國、敬業、誠信、友善”約束自身。2019年12月13日,作為國家第一個公祭日,披露了許多關于日軍侵華,南京大屠殺的詳細資料,那是一段刻骨銘心的屈辱歷史,那是一道鐫刻在炎龍之軀上觸目驚心的傷疤,千千萬萬中國人利用網絡等平臺,表達自己對遇難同胞的沉痛哀思,他們意識到“中國人”三個字所蘊含的責任與擔當。任何一個民族的價值觀,無論何時,都是在歷史文化積淀的基礎上創新發展,炎黃子孫,自當弘揚以愛國主義為核心的民族精神,踐行社會主義核心價值觀。
人生如同穿衣服扣扣子,如果第一粒扣錯了,那么整件衣服就穿錯了。說:“人生的扣子從一開始就要扣好,核心價值觀的養成絕非一日之功,要堅持由易到難,由近及遠,努力把核心價值觀要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念。”中華兒女正用自己的行動踐行著社會主義核心價值觀,上海24歲女孩李影將龍潭小區的公廁從最不干凈的地方變為小區最受歡迎的地方,平凡崗位亦有燦爛人生,這是一個普通女該敬業奉獻的結果;廣東國際賽車場執行董事長劉劍白手起家,每次從廣東進貨欠款絕不會超過一周,就是這樣的誠信為他贏得了合作伙伴,聲名遠揚。誠信經商,成就輝煌。凡人多善舉,踐行價值,人人有責。
“各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立于地球之上。”詹天佑如是說。我們的祖國母親,有著山的意志,海的胸懷,國家的未來取決于青少年,少年強則國強,少年盛則國盛,為了祖國母親的燦爛明天,為了中華民族的偉大復興,我們更應該踐行社會主義核心價值觀,努力學習科學文化知識,報效祖國。
巍巍中華,薪火相傳,成就了先秦諸子,漢唐氣象,宋明風韻的輝煌時代,踐行社會主義核心價值觀,是每一個中華女兒的責任與義務,是建設社會主義的要求,是中華民族生機勃勃,和諧繁榮的前提,是中國夢不可或缺的精神內涵。
立我與潮流之巔兮,不懼驕陽;立我與風口浪尖兮,砥礪自強,似金輪之照于東方兮,耀我華邦!愿中華兒女踐行社會主義核心價值觀,精誠團結,耀我華邦!
愿我有生之年,得見祖國君臨天下。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇十五
對于醫院而言,隨著經濟社會的迅速發展,人民群眾對生活質量和健康的關注度越來越高,對醫療衛生服務的需求也越來越高。隨之,出現了醫患關系緊張,看病難、看病貴等問題,要在順利完成醫改的同時又要緩解這些問題,為人民提供滿意的醫療服務,是醫院每一位醫務工作者所面臨的挑戰,也是醫院黨組織在新形勢的重大任務和使命。那么,醫院黨組織如何適應新形勢進行調整和發展呢?的提出,是國家、社會、公民三個層面的價值取向,大力推進在各領域的具體化,是我們黨對各個行業、各種職業的要求。充分發揮在醫療衛生行業的示范和引領作用,對于醫療衛生事業健康快速發展具有十分重要的意義。
一、創新醫院文化內涵。
核心價值觀是一個民族共同理想信念與價值觀念的高度提煉,但是它必須與醫療行業的廣大干部員工的思想觀念有機統一才能對準人們思想的共鳴點、群眾利益的交匯點,從而成為人們價值愿望,成為廣大醫療行業職工的世界觀、人生觀和價值觀。因此,醫院文化建設要以為根本原則,結合醫院文化建設和思想政治工作的實際,創造性的豐富醫療系統特色文化內涵。不僅要吸收大醫精誠、大愛無疆的文化精髓,做到文化建設的與時俱進,同時要從優秀傳統文化中汲取營養,在醫療系統廣泛開展優秀傳統文化宣傳普及,運用好文化載體,用優秀傳統文化滋養心靈、陶冶情操,使醫院文化建設功效發揮到最大;而且要將理想信念與具體現實結合起來,結合時代特征,創新傳播方式,將高度抽象的價值理念用通俗易懂、言簡意賅的語言表達出來,采取為人民群眾喜聞樂見的形式宣傳核心價值觀,充分發揮信息技術的優勢,生動形象地傳播,促進融入人們的生活、融進人們的心靈。
同時要將融入醫院管理制度中。將作為醫院規范化管理理念的價值目標,實現激勵約束與價值導向優勢互補。把社會主義核心價值為導向的醫院文化融入現代醫院的管理之中,健全規范體系,使現代醫院的運營管理更加體現以人為本的思想理念,更具時代特色和人文精神,讓公益性、人文性等行為規范成為廣大醫務工作者的自覺追求、文化習俗和文明風尚。建立完善相應的決策評估和糾偏機制,還要建立完善相應的決策評估和糾偏機制,防止出現具體目標決策與相背離的現象。
二、確定以人為本的導向。
以人為本在醫院建設中有兩方面的意義,一是要以人民的根本利益為出發點,這也是所有醫務人員應有的核心價值取向。醫院所從事的工作歸根結底是救死扶傷,解決疾病帶給人們的痛苦,做人民健康的使者。醫務工作者必須完善自己的專業知識從而提高醫療水平,在改善醫療環境的同時更應該加大力度改善服務質量,以患者為中心為患者提供方便盡最大的努力滿足病人的需求,解決病人的煩惱。醫院也應完善各種軟件、硬件建設,營造以為患者服務為中心的就醫環境。高科技的診療設備會提高疾病的診斷和治療率,但也可能導致患者和醫護人員的距離感增加的情況,使醫生更加重視病情而忽視了病人,在醫院管理過程中必須要將患者作為管理的根本,醫務人員人員應該將患者作為尊重和關愛的重點對象,醫學技術和以人為本的理念充分融合在一起,這樣才能為患者提供更加優質的服務。傳統的生物醫學模式逐漸由生物-心理-社會醫學模式所取代,良好的醫患溝通是改善醫患關系和建立和諧醫患關系的'必不可少的重要舉措。合理的溝通制度的建立,可以幫助醫務人員可以很好地了解患者病情,患者也可以在與醫生的交流中很好地了解自身的病情,更好與醫務人員進行交流。相互信任的醫患關系一旦形成,有助于幫助醫務人員采取及時有效措施來控制患者病情、全力配合醫生的治療。在醫患溝通的時候,醫務人員要親切友善的態度,理解患者的負面情緒,改善醫療服務態度,提高醫療服務質量,建立和諧的醫患關系。
另一方面是要堅持以人為本建立醫務人員的崗位價值觀。堅持以人為本,尊重知識、關心人才,捕捉醫務人員的閃光點,激發工作熱情和活力,增強醫務人員的歸屬感,讓廣大醫務工作者從內心深處覺得受到信任和尊重,這些良好工作環境的營造,都將切實提高醫生的工作積極性,發揮醫務人員的工作熱情,使其智慧和潛力得到充分發揮。通過職代會等方法,鼓勵醫務人員參與討論,認真聽取醫務人員的意見與建議,不斷提高醫務人員參與醫院管理改革和工作的積極性,充分發揮醫務人員的主人翁精神,醫院應根據醫院的短、中、長期發展規劃,結合本院實際情況,合理制訂人才發展計劃,提供人才發展機會,讓不同的醫院人員都能在醫院找到屬于自己的位置,通過各種激勵措施調動醫務人員的工作熱情,引導他們不斷的學習和創造,伴隨著醫院的發展實現醫務人員的自我成長。
在醫院踐行是時代賦予我們的使命。樹立正確的醫療行業的價值觀不僅是建設良好醫院文化的基礎,更是凈化我們整個醫療行業的道德標準,通過的培養和實踐,更好地為人民服務,實現醫院的社會效益和經濟效益雙豐收。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇十六
通過對的學習,使我對“社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。,從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善,這一整套成體系的價值觀反映的是國家目標、社會取向、個人準則,是中國特色社會主義的本質要求,是對中華文化優秀傳統的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具,同時也對我們日常的實際工作具有深遠的指導意義。
的形成不是自發的,而是長期培育實踐的結果。核心價值觀建設,重在積極培育、貴在自覺踐行。每一個國人都要把培育踐行作為人生不斷追求的目標,特別是我們的黨員干部更應該自覺貫穿滲透到工作學習生活的各個環節、各個方面,努力轉化為想問題、辦事情的思維方式和行為準則,使之深深融入自己的思想和行動指南。
如今的社會經濟的飛速發展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化,各種價值觀交織碰撞,加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強,官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長,使得人們的思想多元化,凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來,諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論,從某種層面上看,折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓:涓流成海、積土成山。社會由個人組成,每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個社會價值觀的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念,就愈加需要我們凝聚一種精神力量,在各種價值觀的交鋒和博弈中,尋找到人們認識的“最大公約數”,淬煉統一的精神“內核”,從而把握住正確的方向,形成強大的發展“合力”。通過深入挖掘、培養和弘揚,凝聚全民共識,這對于促進人的全面發展、引領社會全面進步,都有著重大現實意義和深遠歷史意義,在這樣一個社會思想多元化的時代背景下,踐行,需要全社會的主動參與,從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發展進步的強大正能量。
當前,社會深刻變革、開放不斷擴大,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時,金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在,一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。歷史證明,一個國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值準則,有著鮮明的現實針對性,順應了時代需要,緊跟了實踐步伐,有利于建設社會主義良好道德風尚,有利于推動經濟社會持續健康發展,也必將有力地助推動墾區的富民強墾實現新跨越。
的生命力在于實踐,在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設力量,才能獲得最富營養的培育沃土,才能生根發芽,才能開花結果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,一個人人為國家發展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
深入學習核心價值觀是非常必要和重要的。要不斷樹立和增強正確的價值觀和人生觀,用正確的價值觀和人生觀指導開展工作,為工作提供智力支持和精神動力,起到把握方向的作用。正確的價值觀是對正確工作方法和方向的引領和指導。一件事情的成功不僅在于你的起點,更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦,切實實際,符合科學發展觀。作為一名共產黨員,我們不僅要認真學習,更要明確進取方向、設定進取目標,在今后一個時期付諸行動、有所作為。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇十七
社會宣傳是我黨宣傳思想工作的常規方法和重要手段,也是新時期培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手。近年來,我省社會宣傳工作通過加強戶外宣傳陣地建設,大力培育樹立先進典型,策劃開展專題宣傳活動等方式,著力培育和踐行社會主義核心價值觀,在全省范圍內形成了領導高度重視、社會普遍關注、群眾廣泛認同、社會反響良好的氛圍。
戶外媒介作為一種重要的宣傳載體,在很長時期里是除新聞媒體宣傳方式以外,最為重要的宣傳平臺。在培育和踐行社會主義核心價值觀的宣傳實踐中,海南將戶外宣傳陣地建設作為社會主義核心價值觀宣傳的重要載體,專門制定了《社會主義核心價值觀戶外宣傳與氛圍營造。
工作方案。
》,進一步完善戶外社會宣傳陣地建設的種類和布局。在城市街道、高速公路沿線依法增設大型立柱廣告牌,集中用于社會主義核心價值觀宣傳;在機場、港口、車站、旅游景區、商業中心等人員聚集區,充分利用宣傳欄、公示欄、閱報欄、信息顯示屏等載體,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳;在公園、廣場等主要市民活動區,建設“社會主義核心價值觀”主題公園、廣場,將主題宣傳與城市形象和區域文化生活相結合;在辦公區、居民社區、學校、鄉村文化室等場所,通過標語、橫幅、海報、板報、書畫等多種形式,營造濃厚社會氛圍。通過戶外宣傳的大規模視覺效果沖擊,讓社會主義核心價值觀24個字,在全社會無處不在、無時不有,使不同群體的人們充分了解和認知社會主義核心價值觀。
近年來,在先進典型宣傳中,我省把社會主義核心價值觀作為選擇和確定先進典型的重要標準,在公平正義執法、綠色環保公益、為民務實清廉、誠信敬業仁孝等方面推出不同類型的先進典型。這些先進的事跡客觀真實、人物的形象有血有肉,貼近群眾,貼近生活,使得先進有落腳點,能夠引起共鳴。在宣傳組織上,除了傳統宣傳部門和新聞媒體的挖掘,還充分發揮人民團體、行業協會、新社會組織的作用,引導經濟、科學、藝術、體育、演藝等領域德才兼備的公眾人物,積極參與到培育和踐行核心價值觀相關活動中。通過先進模范的發掘和弘揚,形成示范效應,引導人們崇德向善,使核心價值觀內化為群眾的精神追求,外化為實際行動。
一是緊跟中央要求,扎實開展專項主題活動。今年以來,按照中宣部要求,海南發布了“時代楷模”和“最美人物”,建立了善行義舉榜,命名了學雷鋒活動示范點和崗位學雷鋒標兵,開展了節儉養德全民節約行動,建立了“圖說我們的價值觀”傳輸平臺等,運用各種形式形象生動地傳播核心價值觀。
二是健全機制,營造爭相開展專題活動的濃厚氛圍。為確保主題活動宣傳出新出彩出精品,《海南省培育和踐行社會主義核心價值觀實施方案》提出要求,引導全省各行業各部門,因地制宜,結合實際,開展培育和踐行社會主義核心價值觀專項活動,通過媒體宣傳、活動評比、制度檢查等方法,激勵全社會各行業積極開展專題活動,營造出“行行有特點,處處有活動”的濃厚氛圍。
三是抓好時間節點,開展內容豐富的專題活動。組織紀念“五四”運動95周年——2019青春盛典活動,以海南本土青年楷模事跡為立足點,傳遞青春正能量,引導廣大青年踐行社會主義核心價值觀。通過電視晚會模式,著力推介青年。
勵志。
故事,在社會上取得較好反響。在海南抗擊臺風“威馬遜”期間,聯合相關部門推動志愿者服務,組織了“災后清路”、“災后募捐”、“災后自救指導”等專項活動,充分發揮志愿者專業特長,調動志愿者積極性,實施科學救助,涌現出“海南交通廣播愛心黃絲帶大行動”、“海航紅馬甲志愿者行動”等志愿服務品牌。
四是創新載體,增強主題活動策劃的時代性。海南2019年“青春正能量”微電影征集大賽就是以弘揚“青春正能量”為主題,通過微電影這一新穎時尚的傳播方式,展現當代青年對公益、青春、夢想、親情、幸福、和諧的價值追求和精神面貌。該活動受到社會各界和廣大青少年的積極關注和充分肯定,吸引了眾多參賽者報名。五是整體聯動,放大主題活動宣傳的社會效應。在培育和踐行社會主義核心價值觀的主題活動宣傳中,宣傳部門整體聯動,努力將宣傳渠道資源優勢彰顯于主題活動宣傳之中,細化主題內容,細分受眾需求,充分運用報紙、電視、網絡、移動新媒體、文藝演出、圖片展覽、專題書籍等多種方式,形成全方位、多層次、立體化的宣傳態勢,掀起主題活動熱潮,吸引全民參與,推動全社會踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀發言稿(優秀18篇)篇十八
黨的xx大報告提出,要大力加強社會主義核心價值體系建設,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。
壯哉中國,富強興旺,榮辱沉浮,民主圖強,
中華文化,文明共享,十億民眾,和諧所望,
美哉華夏,自由傳唱,滄桑千年,平等解放,
變革風霜,公正興黨,社稷千秋,法治流長,
吾輩學子,愛國流芳,共攘盛舉,敬業莫忘,
乾坤旋轉,誠信立邦,民族復興,友善四方,
民族復興,友善四方。
壯哉中國,富強興旺,榮辱沉浮,民主圖強,
中華文化,文明共享,十億民眾,和諧所望,
美哉華夏,自由傳唱,滄桑千年,平等解放,
變革風霜,公正興黨,社稷千秋,法治流長,
吾輩學子,愛國流芳,共攘盛舉,敬業莫忘,
乾坤旋轉,誠信立邦,民族復興,友善四方,
民族復興,友善四方。
神州一統,群英堂堂,舒天朝暉,磅礴東方,
吾輩學子,愛國流芳,民族復興,友善四方。
神州一統,群英堂堂,舒天朝暉,磅礴東方,
吾輩學子,愛國流芳,民族復興,友善四方。
富強民主,文明和諧,自由平等,公正法制,愛國敬業,誠信友善。
富強民主,文明和諧,自由平等,公正法制,愛國敬業,誠信友善。