在寫(xiě)作中,要注意選材合理、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言得體等方面,以達(dá)到更好地表達(dá)自己的目的。以下是一些寫(xiě)作水平較高的優(yōu)秀作文,大家一起來(lái)欣賞吧。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇一
時(shí)尚是社會(huì)這條大河上刮起的一陣風(fēng),它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個(gè)又一個(gè)的浪頭。20xx年,要問(wèn)哪浪最高,告訴你,那就是魔術(shù)。
春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬(wàn)觀眾,一剎那,這個(gè)令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬(wàn)戶,魔術(shù)師如雨后春筍一個(gè)個(gè)都涌現(xiàn)出來(lái)。中央電視臺(tái)、湖南電視臺(tái)、安徽電視臺(tái)、爭(zhēng)先恐后組織魔術(shù)表演,大變活人,瞬間移動(dòng),斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個(gè)個(gè)令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。
魔術(shù)它到頭來(lái)只是一種技術(shù),而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù),飛快的身子,巧妙的科學(xué)原理騙過(guò)了觀眾的眼睛,給人魔幻的感覺(jué)。其實(shí)它并不是一項(xiàng)新興的節(jié)目,早在幾千年前它就誕生了。
魔術(shù)最早起源于古埃及,古印度,中國(guó)隨著歷史的進(jìn)步和各項(xiàng)科學(xué)理論研究,以及各民族不同的文化風(fēng)格魔術(shù)越來(lái)越精妙,越來(lái)越具有可觀性,終于20xx它引發(fā)了中國(guó)魔術(shù)熱!
說(shuō)到印度,很多人會(huì)想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法,瑜伽的很多動(dòng)作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小,或是用雙腿夾住頭部,其動(dòng)作優(yōu)美,運(yùn)動(dòng)幅度夸張。說(shuō)到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯(cuò),“大變活人”中很多項(xiàng)目就是從中演變而來(lái)的。要問(wèn)古代文明中,誰(shuí)的數(shù)學(xué)研究深入,那非埃及莫屬,瞧、那一座座金字塔正是最好的證明,如此復(fù)雜的問(wèn)題都可解決,試問(wèn)52張小小撲克對(duì)他們有何難度呢!
中國(guó)文化講究技巧,古裝片中最常見(jiàn)的就是:“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過(guò)時(shí)間的冼禮,如今搖身一變,赫然就是舞臺(tái)上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!
由此說(shuō)來(lái),那些令人費(fèi)解的魔術(shù)竟是從古典文化走來(lái)的。其實(shí),當(dāng)今社會(huì)每一陣潮流之鳳,它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時(shí)裝,那一種表演時(shí),你是否想過(guò),它背后蘊(yùn)藏著什么?其實(shí)當(dāng)你發(fā)掘時(shí)尚背后的古典,你會(huì)得到更多的樂(lè)趣。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇二
時(shí)尚的生活是什么?有人會(huì)說(shuō)是“時(shí)髦的衣服”,有人會(huì)說(shuō)是“奢侈的飾品”,也有人會(huì)說(shuō)是“精致的美食”,可是在我們家里最時(shí)尚的生活就是“低碳”。
“低碳生活”不是一個(gè)時(shí)尚的詞匯,它要求我們身體力行地去做,在生活的細(xì)節(jié)上注重節(jié)能減耗。自從全社會(huì)提倡“低碳”之后,“趕潮流”的我就在家發(fā)起了“低碳革命”。
首先要省電。我們家安裝的是太陽(yáng)能熱水器,有太陽(yáng)的日子,我們?nèi)蚁丛瓒际遣挥秒姷模?yáng)會(huì)把水“燒”熱哦。家里的燈都換上節(jié)能燈,但這還不夠,如果房間里沒(méi)人,燈卻亮著,這也太浪費(fèi)了吧。我有好主意:不用電燈的時(shí)候,將電燈盡可能多的關(guān)掉,并養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣。聽(tīng)了我的主意,爸爸、媽媽都點(diǎn)頭表示贊成,愿意照我的主意去辦。于是我成了個(gè)小監(jiān)督員,偷偷地“監(jiān)視”大家。到了晚上,大家去房間看電視了,咦!客廳的燈還亮著,我出去一張望,沒(méi)人啊。準(zhǔn)是哪個(gè)粗心鬼忘了!我連忙跑出去將電燈關(guān)了。天好熱,媽媽早早關(guān)了窗門(mén)準(zhǔn)備開(kāi)空調(diào)。“打開(kāi)窗子吧,外面的自然風(fēng)多涼快啊。”我說(shuō)。
當(dāng)然還要節(jié)水。水是人類(lèi)的必需品,沒(méi)有了水,人類(lèi)就無(wú)法生存。所以,我對(duì)用水也是很有“講究”的。每天我們都要洗澡,放上一大浴缸的水,躺著洗多舒服啊,可我就建議家里人淋浴,這樣更節(jié)水。“嘩,嘩,嘩”聽(tīng)到外婆洗完衣服,我趕緊幫她把水倒進(jìn)水桶里,讓水有第二次生命,可以用來(lái)澆花,沖洗衛(wèi)生間。我還常常“督促”著爸爸、媽媽的用水。媽媽大大咧咧的,對(duì)水一點(diǎn)也不在乎,尤其是洗手的時(shí)候,總是將水放到最大,“嘩嘩嘩”地流個(gè)不停,我看了可“心疼”了。于是,在她洗手時(shí),我便站在一旁,將水放得小點(diǎn),并提醒她及時(shí)將水關(guān)掉。大家可怕了我這個(gè)“小管家”了,水龍頭可不敢開(kāi)得老大,也跟著開(kāi)始節(jié)約了。
對(duì)于家庭的低碳生活我還有很多好點(diǎn)子呢。你要是也想過(guò)上這樣時(shí)尚的生活可以向我討教哦。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇三
縱使時(shí)尚的內(nèi)容不斷翻新,人們對(duì)時(shí)尚的追求之心也從未變過(guò)。但是,時(shí)尚也千差萬(wàn)別,不一定凡是人們追求的時(shí)尚就是好的時(shí)尚,真正的時(shí)尚應(yīng)是美的,有內(nèi)涵的。
古代絲綢之路的開(kāi)通,古中國(guó)的商品被駱駝?shì)d往歐洲。一時(shí)間,歐洲人被中國(guó)的“玩意兒”給迷住了,人們使用中國(guó)的瓷器、香料等與中國(guó)有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的時(shí)尚東西,就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶,是高貴身份的象征,它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚,它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況,這種時(shí)尚是對(duì)美的推崇,是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會(huì)的開(kāi)化和發(fā)展,是一種真正的時(shí)尚。
類(lèi)似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀(jì)的法國(guó)女人香奈兒,打破人們的認(rèn)識(shí)常規(guī),在巴黎開(kāi)了一家帽子店,出售各種漂亮的帽子,引起不小轟動(dòng)。但還不僅如此,隨后她又自己設(shè)計(jì)了一款簡(jiǎn)單輕便而又有別于當(dāng)時(shí)那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子,還極力宣揚(yáng)女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力,鼓勵(lì)女性大膽解放自己。一時(shí)間她更是名聲大噪,成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。再后來(lái),又有了著名的香水品牌。她對(duì)時(shí)尚的理解打破了傳統(tǒng),更打破了宗教的禁錮,以合乎人性的美為核心,增添了時(shí)尚的內(nèi)涵,沉淀為了永恒的經(jīng)典。
不過(guò)世界上也有著許多別樣的“時(shí)尚”,像很多人盲目的跟隨潮流,不分辨好壞,著奇裝異服,弄打眼的發(fā)型,寫(xiě)另類(lèi)偏激的文字,追捧低俗泛濫的流行歌曲,這些人們定義的時(shí)尚,與其說(shuō)是時(shí)尚,還不如說(shuō)是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著覺(jué)得很酷,很拉風(fēng),感覺(jué)與別人不同,實(shí)際上不過(guò)是流于形式,只為迎合膚淺的娛樂(lè),沒(méi)有真正的內(nèi)涵,更別提什么高雅格調(diào)了。
真正的時(shí)尚應(yīng)該既能給人審美上的愉悅,又有令人深思的底蘊(yùn),從中人們能聽(tīng)到一種思想的吶喊,能感覺(jué)到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時(shí)尚達(dá)人!
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇四
品味時(shí)尚——北京與上海的對(duì)話背倚燕山,傲視四方,有著君臨天下的大氣,這是北京陸地的盡頭,大海的起點(diǎn),這是上海。當(dāng)國(guó)人都羨慕這兩座城市時(shí),他們卻在互訴衷腸。
"海弟",每天你注視著揚(yáng)子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海,迎著海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽(yáng),夏天到沙灘上避暑,冬天不心穿羽絨服,夜晚的你不會(huì)孤獨(dú),外灘璀璨的`燈火將伴你至天明。""京兄",早晨你會(huì)在鐘樓悠揚(yáng)的鐘聲里醒來(lái),閑了提著鳥(niǎo)籠到公園遛一圈,累了到老舍茶館品一杯香茗,倦了到戲院看一出《定軍山》,黃昏到天橋看一看雜耍,伴著"冰糖葫蘆"行云流水般的吆喝聲,倒也生出十二分的韻味。
北京奧運(yùn)會(huì)將北京展現(xiàn)給世界,上海世博會(huì)期待世界融入上海。一南一北的兩座城市,品味著不同的時(shí)尚,卻又?jǐn)y手發(fā)展,演繹著明天。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇五
時(shí)尚,每個(gè)時(shí)代都會(huì)追求的名詞。借這個(gè)機(jī)會(huì),我想把心中的他,當(dāng)作時(shí)尚的代名詞,品味時(shí)尚,品味那個(gè)叫周杰倫的音樂(lè)才子。
記得第一次見(jiàn)到他,小眼睛,帶點(diǎn)迷茫,帶點(diǎn)羞澀的眼神,很可愛(ài)。之后注意到他的眼睛,才發(fā)現(xiàn),原來(lái)真的很迷人,很迷人。他的眼睛,不精致,不大,單眼皮。那眼神,有時(shí)如同孩子一般,干凈得容不得任何雜質(zhì);有時(shí)如同驕傲的孔雀,自信地傲視一切;偶爾沒(méi)有焦距,看上去真叫人心疼。總是在想,如今的周杰倫還是不是當(dāng)年那個(gè)因?yàn)楹π叨偷蛪褐喩嗝暗那酀闹芙軅悾莻€(gè)總喜歡穿著企鵝服扮鬼臉的周杰倫,那個(gè)“霍霍霍”耍著金折扇的張揚(yáng)的周杰倫。.。.。.作為《時(shí)尚芭莎》140年來(lái)第一個(gè)男性封面人物,他顯然引領(lǐng)了這個(gè)時(shí)代的時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)。
周杰倫從一開(kāi)始,就以樂(lè)壇超級(jí)黑馬的姿態(tài),用驚艷了所有人的首張同名專(zhuān)輯拿下了第12屆金曲獎(jiǎng)的最佳專(zhuān)輯,而且還在第13屆金曲獎(jiǎng)上蟬聯(lián)了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。周杰倫有沒(méi)有具體改變世界的時(shí)尚,我們無(wú)從知曉,但是至少我們可以真真切切地感受到,他改變了華語(yǔ)樂(lè)壇的時(shí)尚,甚至是全亞洲每一個(gè)華人的角落。
他在歌唱,歌唱一個(gè)絢爛的生命,歌唱一個(gè)厚實(shí)的靈魂。從在黑色大提琴里掩埋自己哭泣的憂傷的曲調(diào),到稻香,寂靜的田野,云霧彌漫,記憶中兒時(shí)的月夜;從那個(gè)夏天,那個(gè)七里飄香的夏天,到中藥名里的愛(ài)國(guó)調(diào)調(diào);從《東風(fēng)破》的中國(guó)風(fēng)驚喜,到《千里之外》的精心別致,再到《牛仔很忙》的自我突破,直到現(xiàn)在的《稻香》,《說(shuō)好的幸福呢》,縱觀華語(yǔ)樂(lè)壇,誰(shuí)能交出這樣傲人的音樂(lè)答卷。那跳動(dòng)的音符是你馴服的獸,拿得起,放得下。有渾然天成,自成一派的味道。樂(lè)壇的時(shí)尚潮流,就是周杰倫前進(jìn)的方向。
周杰倫,天馬行空,與眾不同!所以有了一段不可思議的愛(ài)情,來(lái)自另一個(gè)空間,隱藏在一座有著百年歷史的鋼琴教室里。這是一個(gè)秘密,一個(gè)不能說(shuō)的秘密。周杰倫,善良孝順,純凈真誠(chéng)!所以他會(huì)聽(tīng)媽媽的話,可以有兒時(shí)的時(shí)光機(jī),竹蜻蜓,帶著我們?cè)谕甑奶镆氨寂堋K男睦锵褡≈粋€(gè)可愛(ài)的孩子,即使名氣與日俱增,依然是那個(gè)內(nèi)心安靜又柔軟,低著頭彈鋼琴,心里永遠(yuǎn)有夢(mèng)想的周杰倫,所以他總是能輕易地寫(xiě)出那些打動(dòng)我們的歌。8年了,他一直在轉(zhuǎn)變,一直在進(jìn)步。時(shí)間的流逝與磨礪,已讓他成功蛻變成一身巨星風(fēng)范的大男人,但依然引領(lǐng)著流行樂(lè)壇的巔峰與夢(mèng)想,引領(lǐng)音樂(lè)世界里的時(shí)尚。
不是英雄,但在這個(gè)盛世,周杰倫起到了自己應(yīng)有的作用。他通過(guò)自己的力量,引導(dǎo)這個(gè)時(shí)代的人們,去學(xué)會(huì)欣賞個(gè)性,學(xué)會(huì)關(guān)注愛(ài)情以外的很多主題,學(xué)會(huì)在困境中堅(jiān)持自我,學(xué)會(huì)尊師重道。.。.。.而這很多的很多,匯集了新時(shí)代種種時(shí)尚的元素。正是他所代表的巨大魅力,讓時(shí)尚走的更遠(yuǎn),更穩(wěn)健。
時(shí)尚,周杰倫用他的行動(dòng)詮釋了這個(gè)活力的詞。他用他的旋律,他的樂(lè)章編織了時(shí)尚的舞臺(tái),他在臺(tái)上歌唱,如此深情,如此神傷。
彼岸歌聲,思濃,時(shí)尚!
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇六
那是怎樣的一種感覺(jué),就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂,就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛,就像整個(gè)山坡開(kāi)滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎.我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房.
自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞.本以為開(kāi)了花就會(huì)結(jié)出碩大的果,本以為下過(guò)雨就會(huì)有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì)平坦無(wú)阻.這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利.
同學(xué)們都很好,只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi).時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開(kāi)始冷靜地觀察著,時(shí)尚原來(lái)如此:。
這里的夏天,女人比男人穿得少.同學(xué)說(shuō),“真時(shí)尚!”
這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃.同學(xué)說(shuō),“時(shí)尚,帥!”
這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說(shuō),“綠色食品,時(shí)尚健康!”
……。
呦,時(shí)尚原來(lái)如此,趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!說(shuō)這話,我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來(lái),什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解.
說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚,那我告訴你,想當(dāng)年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!
可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣.每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔?lèi)的,我都靜靜地跑開(kāi).他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒(méi)有.
也許就不該憂傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了.
想到這里,我又釋然起來(lái).時(shí)尚不過(guò)如此,經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)品味,還是咱們?cè)绒r(nóng)村好啊!
“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了.所以品味時(shí)尚,毋須憂傷嘛.
作為一個(gè)少年,我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇七
兩代人的時(shí)尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時(shí)尚在我眼里是“老掉牙”,我的時(shí)尚在媽眼里是“走火入魔”。
在公交車(chē)上,我撫摸了我好不容易長(zhǎng)出的頭發(fā)。唉,茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。
這是我住宿后第一次回家。
到了門(mén)口,我就聽(tīng)到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的旋律。但當(dāng)我的鑰匙插在孔里時(shí),我聽(tīng)到曲調(diào)變成了一個(gè)我熟悉的,但又忘了名的曲調(diào)。我打開(kāi)門(mén)后,媽很驚異地說(shuō):“兒子,比你說(shuō)的到家時(shí)間早一刻鐘啊!”我此時(shí)無(wú)心回我媽話,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)電視上竟放著我的最?lèi)?ài)———林俊杰的新歌《醉赤壁》!
難怪曲子這么熟,我在同學(xué)的手機(jī)里聽(tīng)過(guò)一次。我詫異地問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳阍趺磿?huì)買(mǎi)他的cd?”我媽竟然吐了吐舌頭說(shuō):“我最近漸漸迷上他了。嘿,歌還不錯(cuò)吧?”
我真不敢相信自己的耳朵,年過(guò)四十的老媽居然會(huì)愛(ài)上我的偶像。
下午,我媽帶我到一個(gè)發(fā)型設(shè)計(jì)店,我聽(tīng)到媽對(duì)師傅說(shuō):“留點(diǎn)短的劉海”時(shí),我差點(diǎn)暈倒。
“裝了一天嫩好累啊!”“你也老大不小了,怎么還陪兒子玩時(shí)尚!”“值了,你沒(méi)發(fā)現(xiàn)兒子離我越來(lái)越近了嗎?一天突擊娛樂(lè)新聞?chuàng)Q我兒子快樂(lè)的一天,值了。”“你打算一直裝下去嗎?”“兒子樂(lè)意有我這個(gè)時(shí)尚老媽的話……”
我心中的感動(dòng)凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動(dòng)。媽媽?zhuān)銓?duì)我真是太好了。
第二天,媽媽在客廳看著我。因?yàn)槲艺诜培圎惥摹短鹈勖邸贰!澳憬裉鞗](méi)事吧!”媽媽用手碰碰我的額頭,又摸了摸自己的。
“這叫品味時(shí)尚!你不知道現(xiàn)在流行復(fù)古風(fēng)嗎?”
嘿,其實(shí)仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng),鄧麗君唱得真的也很好聽(tīng)啊。
甜蜜蜜,我心中真為有這樣的“時(shí)尚老媽”而甜蜜。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇八
100年前留辮子、穿長(zhǎng)袍是“時(shí)尚”,然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽,人們迎來(lái)了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。
60年前,城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝,那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚;然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫(xiě)上kobe的t恤衫、帶洞的牛仔褲,依然時(shí)尚。
時(shí)尚,時(shí)尚,流行即時(shí)尚。
30年前,被禁錮了十年的人們不再被“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的舊時(shí)尚所左右,他們追求“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時(shí)尚,才開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的嶄新一頁(yè)。
10年前,八歲的我看到叔叔身別“walkman”,感到他特時(shí)尚,今天如果我的同學(xué)再這樣,肯定會(huì)被口袋裝著mpn的新新人類(lèi)所恥笑“真老土,不時(shí)尚。”
因?yàn)樽非罂茖W(xué)、民主的時(shí)尚,我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步;因?yàn)樽非蟾粡?qiáng)、進(jìn)步的時(shí)尚,我們的代代先輩才會(huì)融入社會(huì)先進(jìn)時(shí)尚的洪流;因?yàn)樽杂伞⒇S富的時(shí)尚,我們的同齡人才會(huì)呈現(xiàn)思想和行為的多元。
時(shí)尚,是時(shí)代符號(hào)。
有的時(shí)尚過(guò)眼煙云、今尚明過(guò);有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。
那是一條清澈的河,漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒,踉踉蹌蹌倒在河邊,善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽,揮手而去。幾年過(guò)去了,韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng),來(lái)到那條清澈的河。想起了那位漂母,他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬(wàn)兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報(bào)、回報(bào)社會(huì)的道理,是兩千多年前的時(shí)尚,更是今天的時(shí)尚。
小河悠悠,時(shí)尚永留。
5.12四川汶川大地震,一個(gè)畫(huà)面牢牢刻在我的腦海里。那是來(lái)自唐山的一幫漢子,他們是唐山地震的孤兒,因?yàn)榈卣鹗艿秸屠习傩盏恼疹櫝砷L(zhǎng)。自愿自費(fèi)來(lái)到汶川,他們手刨肩抗,硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵(lì)著他們?我盯著電視畫(huà)面在思考。
這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時(shí)尚,不因時(shí)代的變遷而退色乃至消失,反而卻因時(shí)代的發(fā)展而永新乃至升華。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇九
100年前留辮子、穿長(zhǎng)袍依然是“時(shí)尚”,然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽,人們迎來(lái)了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。
60年前,城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝,那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚;然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫(xiě)上kobe的t恤衫、帶洞的牛仔褲,依然時(shí)尚。時(shí)尚,時(shí)尚,流行即時(shí)尚。
30年前,被禁錮了十年的人們不再被“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的舊時(shí)尚所左右,他們追求“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時(shí)尚,才開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的嶄新一頁(yè)。
10年前,八歲的我看到叔叔身別“walkman",感到他特時(shí)尚,今天如果我的同學(xué)再這樣,肯定會(huì)被口袋裝著mpn的新新人類(lèi)所恥笑“真老土,不時(shí)尚。”
因?yàn)樽非罂茖W(xué)、民主的時(shí)尚,我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步;因?yàn)樽非蟾粡?qiáng)、進(jìn)步的時(shí)尚,我們的代代先輩才會(huì)融入社會(huì)先進(jìn)時(shí)尚的洪流;因?yàn)樽杂伞⒇S富的時(shí)尚,我們的同齡人才會(huì)呈現(xiàn)思想和行為的多元。
時(shí)尚,是時(shí)代符號(hào)。
有的時(shí)尚過(guò)眼煙云、今尚明過(guò);有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。
那是一條清澈的河,漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒,踉踉蹌蹌倒在河邊,善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽,揮手而去。幾年過(guò)去了,韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng),來(lái)到那條清澈的河。想起了那位漂母,他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬(wàn)兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報(bào)、回報(bào)社會(huì)的道理,是兩千多年前的時(shí)尚,更是今天的時(shí)尚。
小河悠悠,時(shí)尚永留。
5.12四川汶川大地震,一個(gè)畫(huà)面牢牢刻在我的腦海里。那是來(lái)自唐山的一幫漢子,他們是唐山地震的孤兒,因?yàn)榈卣鹗艿秸屠习傩盏恼疹櫝砷L(zhǎng)。自愿自費(fèi)來(lái)到汶川,他們手刨肩抗,硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵(lì)著他們?我盯著電視畫(huà)面在思考。
這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時(shí)尚,不因時(shí)代的變遷而退色乃至消失,反而卻因時(shí)代的發(fā)展而永新乃至升華。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十
品位時(shí)尚!何意?品位,即認(rèn)真的觀察生活,體會(huì)其中的意義和樂(lè)趣。而時(shí)尚,顧名思義:時(shí),一時(shí)之意;尚,風(fēng)尚之意。那,時(shí)尚,便是一時(shí)的風(fēng)尚。其實(shí),生活中的人事景物、書(shū)文音韻,甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都會(huì)使我們有所領(lǐng)悟。只要我們認(rèn)真去觀察,用心去體會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界,一件事的深刻意義,就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然中的景物也蘊(yùn)含著人生道理,一書(shū)一文、一音一韻都會(huì)使你獲得享受和啟迪。
相信大家都知道,要成為時(shí)尚,首先得抓住——尚。據(jù)解釋?zhuān)性局赶矚g,那就是說(shuō),只有喜歡的人多了才能成為一種潮流,才有可能成為時(shí)尚。
也許有人要問(wèn),是不是一種東西只要喜歡的人多,就可以成為時(shí)尚呢?答案當(dāng)然是否定的。其實(shí),除了“尚”,還必須抓住“時(shí)”。一種潮流只有在短時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國(guó)乃至全世界,才能稱(chēng)之為時(shí)尚。
不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),時(shí)尚年年有,可是每年都不同。為什么呢?現(xiàn)在看來(lái),原因往往出在這個(gè)“時(shí)”上,正所謂:成也蕭何敗蕭何啊!
答案顯而易見(jiàn)。再舉個(gè)文化界的吧!相信大家都知道《洛陽(yáng)紙貴》吧!這個(gè)故事是說(shuō)聞名文學(xué)家左思(西晉太康年間)寫(xiě)的一部《三都賦》,經(jīng)名人作序推薦后,很快風(fēng)靡京都,懂得文學(xué)的人無(wú)一不對(duì)它稱(chēng)贊不已,甚至連之前不認(rèn)同的人仔細(xì)品味后都改變看法,嘖嘖稱(chēng)贊。大家都爭(zhēng)相傳抄這部奇作,一時(shí)間《三都賦》廣為流傳,大街小巷無(wú)人不知、無(wú)人不曉,最后,竟然連紙張都昂貴起來(lái)。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十一
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,吃飯要先拍照發(fā)到朋友圈后再吃,這已然成為一種時(shí)尚:曬美食,曬風(fēng)景,曬旅行,曬自拍……似乎什么都要掛在朋友圈里曬曬才行。
隨著微信全民時(shí)代的來(lái)臨,朋友圈使用也越來(lái)越頻繁,在“曬”成為一種時(shí)尚的同時(shí),朋友圈的“謠言”也成為一種時(shí)尚:“震驚,某縣出現(xiàn)此怪物,速轉(zhuǎn)發(fā)!”“家里有這樣?xùn)|西千萬(wàn)別丟,比鮑魚(yú)還有價(jià)值!”“市面上的飲料喝了都會(huì)得白血病!為了你的家人速轉(zhuǎn)發(fā)!”“某地?fù)斓礁呖紲?zhǔn)考證一張,速轉(zhuǎn)發(fā)找到失主!”
謠言儼然成為朋友圈的一種新“時(shí)尚”似乎不轉(zhuǎn)發(fā)幾條謠言就沒(méi)玩過(guò)朋友圈。
如今的朋友圈時(shí)尚就像當(dāng)年,誰(shuí)若不會(huì)發(fā)幾條朋友圈就像在八十年代沒(méi)有一條喇叭褲,不會(huì)來(lái)段霹靂舞,可是非常out的。
那么,流行時(shí)尚是怎么形成的呢?
朋友圈的流行從根本來(lái)說(shuō)還是手機(jī)廣泛使用,它帶給我們與人溝通更親密的好處,卻也讓我們因?yàn)楦糁粋€(gè)朋友圈而距離變的更遠(yuǎn)。
在如今若是吃飯沒(méi)有曬幾張照片,那么這段飯算是白吃了。如果去一個(gè)地方旅游沒(méi)有曬幾張照片,那么這算是白去一趟。以前人們所謂的中國(guó)式旅游是用相機(jī)感受,現(xiàn)在好了,簡(jiǎn)化成用手機(jī)感受了。手機(jī)來(lái)替代相機(jī),連照片都不用洗了,直接往朋友圈一發(fā)---今天的做的一切都算完整了,一趟出行算是沒(méi)有白跑。
朋友圈確實(shí)給了人們分享的地方,但分享也要有限度。不要把所有的生活都曬在朋友圈。朋友圈的流行說(shuō)到底只是因?yàn)樗憷T了,是人際交往的縮小版。盡管它可能是現(xiàn)實(shí)朋友圈的縮小表現(xiàn),但也絕不代表全部。
朋友圈的時(shí)尚愈演愈烈,這種流行又能持續(xù)多少時(shí)間也無(wú)從曉得,時(shí)代的發(fā)展變化伴隨著各種流行時(shí)尚,一個(gè)事物的出現(xiàn)必定是有原因的,只是這種時(shí)尚可以流傳多長(zhǎng)時(shí)間,只是時(shí)間問(wèn)題。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十二
(一)。
“一代不如一代!”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著,一邊不自覺(jué)地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼,便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼見(jiàn)著街頭閃爍的標(biāo)語(yǔ)——“情侶街,品味衣,品味時(shí)尚,有愛(ài)大聲喊出來(lái)!”伊嚇了一大跳,慌忙朝出口走去,喃喃道:“品味啥時(shí)尚?我們那時(shí)啊,挑開(kāi)頭蓋才知道新娘啥模樣啊!真是一代不如一代!”
(二)。
九斤老太是怎么會(huì)認(rèn)字的呢?哈哈,自從孫女七斤在城里當(dāng)上了《品味時(shí)尚》雜志的主編,九斤老太便經(jīng)常來(lái)城市探望。七斤本想給老太報(bào)個(gè)老年大學(xué),把老太嚇了個(gè)半死,伊連忙擺手:“男男女女共處一室,都是有孫兒輩的人,怎么行呢?哎,真是一代不如一代哪!”好在九斤老太耳聰目明,七斤便教她學(xué)字念報(bào),本看在伊很用心,便準(zhǔn)備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處,撇著伊的癟嘴罵道:“祖宗之字不可亂改,我們那里誰(shuí)敢亂改?哎,真是一代不如一代!”
(三)。
這天,七斤沒(méi)事做,便從口袋中拿出《品味時(shí)尚》雜志,嚷嚷著要給九斤老太念一段文章。
老太的癟嘴鼓了鼓,終沒(méi)叨咕出一句話,便坐下聽(tīng)孫女讀。
“38度的陽(yáng)光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍”,七斤聲情并茂地讀著,又不禁自我陶醉地閉上雙眼。“啥玩意兒?”九斤老太幾乎覺(jué)得自己耳杯了。
“我的嘴角上揚(yáng),不禁定格成43°的微笑”,七斤自然不理會(huì)老太的問(wèn)題,繼續(xù)半讀半誦。“瞎折騰!”老太不屑地聳了聳肩。
“空氣中彌漫著78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳……”七斤略略不舍地放下雜志,期待著伊的夸贊。聽(tīng)得一頭霧水的老太,看著孫女的眼神,局促不安起來(lái),想了半天,還是將口頭禪涌了出來(lái):“哎呦,一代不如一代哪!”
“什么什么呀!這叫‘小資文’,這叫時(shí)尚,教您品味時(shí)尚你都不會(huì)!”七斤臉上露出不屑的神氣。
(四)。
“奶奶!您太時(shí)尚了!城里現(xiàn)在都流行吃您那種玉米窩窩頭,拎你那破蛇皮口袋,尤其是您那句‘一代不如一代’,火了!火了!”七斤興奮地在電話里嚷嚷,“您現(xiàn)在有空教我品味時(shí)尚啊!”
九斤老太臉上露出不可置信的神色,望著破舊瓷碗中的幾個(gè)硬面窩窩頭,又浮想到七斤衣服上故意張開(kāi)的破洞洞,本想罵句“真是一代不如一代”,忽地又想到這又成了時(shí)尚,伊覺(jué)得不合身份,思來(lái)想去,一句話也說(shuō)不出,便默默掛了電話。
伊失了神,心理叨咕:品味時(shí)尚,真是……。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十三
時(shí)尚,一個(gè)通俗易懂的詞,一個(gè)令人費(fèi)解的詞。
我承認(rèn)自己的孤陋寡聞,只知把自己埋在書(shū)本與題海中。我費(fèi)解,在我穿秋褲和厚襪的時(shí)候,為何有人還能忍受只穿緊身褲,露腳踝不穿襪子的寒冷?回答永遠(yuǎn)都是時(shí)尚。也許在被人的眼中,時(shí)尚只不過(guò)是過(guò)度富裕的產(chǎn)物。可并不是所有的人都這么認(rèn)為,起碼我不是。時(shí)尚不僅僅只存在物質(zhì),還存在于其他。
我喜愛(ài)埋頭于書(shū)海之中,與古人一起體會(huì)當(dāng)代的生活。這也便是精神的潮流。我隨著潮流穿梭于古代,與諸葛孔明一同妙答隆中對(duì);與李太白一起飲酒作詩(shī)走天下這時(shí)尚,也便只存在于那古代的書(shū)籍之中了。
精神時(shí)尚,我不再孤陋寡聞,別人笑我不懂時(shí)尚,我默不作聲,心里暗笑別人不懂時(shí)尚。我等待著,等待著反轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)。
冥冥之中,機(jī)會(huì)仿佛真的來(lái)了。面對(duì)試卷上難解的歷史考點(diǎn),我得心應(yīng)手,不忘在舉例中加入一些歷史典故。而那些追求“時(shí)尚”者,在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,在題目的字里行間心灰寂冷。成績(jī)一出,我得到了好分?jǐn)?shù)。別人問(wèn)起時(shí),我默默一笑,并不回答,心中早已回答:時(shí)尚。
時(shí)尚,能幫助一個(gè)人,它讓我獲得了許多終身受益的知識(shí)。,它是永恒不變的,是令人充實(shí)的。
時(shí)尚,卻又能分散一個(gè)人的注意,在此身后,卻又是無(wú)盡空洞。,又是那樣令人費(fèi)解。
也許,時(shí)尚存在于精神與物質(zhì)中。但只有那精神上的,才有真正的內(nèi)涵,值得一個(gè)人的品味。
在其中品出一番內(nèi)涵品出一番哲理。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十四
當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí),似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。
當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松,五彩斑斕時(shí),似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。
當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄,甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí),似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的'標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十五
有人說(shuō):“藝術(shù)是源于生活而高于生活。”在我看來(lái)這確實(shí)如此......藝術(shù)和時(shí)尚是相互關(guān)聯(lián)的,品味時(shí)尚就要與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合。
時(shí)尚這一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的一大熱詞,特別在年輕的人眼里穿時(shí)尚的衣服,染燙時(shí)尚的發(fā)型已成為現(xiàn)在的流行模式。
品味時(shí)尚就要用不同的眼光去看待時(shí)尚。一杯好茶在專(zhuān)業(yè)人士的手里被其品嘗的津津有味,而在門(mén)外漢看來(lái)卻與一杯普普通通的茶沒(méi)有什么特別,時(shí)尚也是如此。例如:現(xiàn)在大街上的女生穿的很少,而在別人眼里卻充滿了不屑、憤怒。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的老人不明白、不理解、不能接受,而在年輕人的眼里這卻成為了時(shí)尚美麗的代名詞。所以不同的人眼光不同,品位也不同。
跟著時(shí)尚的腳步走,有的為了追求時(shí)尚,不管什么東西見(jiàn)了就買(mǎi),買(mǎi)完后卻只是扔到一旁不理不睬,不久后再去買(mǎi)......
品味時(shí)尚,不要盲目從眾,更不要去盲目追星,切記凡事是有限度的。近年來(lái)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)而出現(xiàn)了“韓流”“追星”等熱詞。這無(wú)疑是對(duì)社會(huì)的危害,甚至危及到了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。所以說(shuō):“時(shí)尚不是跟風(fēng),不是盲目從眾。”
不同的人有不同的愛(ài)好,有的人喜歡追星,我也不例外。但我是在茶余飯后,在不影響自己學(xué)習(xí)的前提下。
今年夏天一陣時(shí)尚的旋風(fēng)從國(guó)外刮來(lái)。這風(fēng)帶來(lái)“新產(chǎn)品”頓時(shí)在大陸掀起了狂潮。因?yàn)槎既ベ?gòu)買(mǎi)它,所以出現(xiàn)了“物以稀為貴”的格局,而國(guó)貨的價(jià)格卻一路暴跌......
品味時(shí)尚,時(shí)尚像風(fēng),掀起了陣陣巨浪;時(shí)尚像洪水,腐蝕著人的心靈;時(shí)尚像暴雨,拍打著人的肉體;時(shí)尚像......
品味時(shí)尚,就要跟著時(shí)代的步伐,因?yàn)槔涎酃獠荒芸葱律鐣?huì)。要用新的眼光去看待時(shí)尚而不要盲目從眾,隨波逐流,要有自己的特色和風(fēng)格。
品味時(shí)尚,就要跟著時(shí)尚的步伐......隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平提高,消費(fèi)也成為人們追求時(shí)尚的必經(jīng)之路。在此希望大家合理購(gòu)買(mǎi)時(shí)尚用品,要買(mǎi)自己需要的,不用的東西盡量少買(mǎi)。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十六
時(shí)尚,在不同時(shí)期,不同地域有著不同的定義。南唐后主李煜酷愛(ài)小腳,裹小腳成了當(dāng)時(shí)女性的時(shí)尚,并一直延續(xù)到上世紀(jì)初;今天,在這個(gè)浮躁的社會(huì)中,lv的包包、保時(shí)捷的跑車(chē)、一擲千金的燈紅酒綠成為了一種時(shí)尚。但這種時(shí)尚僅僅是由氫和氧兩種元素構(gòu)成的新的物質(zhì)而已,經(jīng)不起人們的品味,虛華時(shí)尚的背后是更加空虛的心。真正的時(shí)尚應(yīng)該猶如一壺上好的'觀音,經(jīng)得起沸水一遍又一遍的沖泡依然能夠沁人心扉,耐人品味。人世間,千變?nèi)f化而又亙古不變,最枯燥乏味而又最經(jīng)得起品味的莫過(guò)于歷史了。王侯將相也好,山野村夫也罷,在歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)是滄海一粟。時(shí)尚在變化著,不變的卻是歷史,品味歷史便是品味最長(zhǎng)久的時(shí)尚。
我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)哥薩克的故鄉(xiāng),看一眼由因?yàn)椴辉敢馐澜缟显俪霈F(xiàn)第二座類(lèi)似建筑而被沙皇挖掉雙眼的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的克里姆林宮,親吻一下半個(gè)世紀(jì)前把成千上萬(wàn)優(yōu)秀的俄羅斯兒女直接送上前線的紅場(chǎng)。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,克里姆林宮美麗依然,紅場(chǎng)上似乎還回蕩著雄壯的《莫斯科保衛(wèi)者之歌》,伏爾加河默默地記錄著這里所發(fā)生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴說(shuō)著拿破侖的大軍是如何倒在莫斯科的嚴(yán)寒之下的;博克元帥又是如何從莫斯科退去的,雖然他和他的中央集團(tuán)軍群已經(jīng)看到了克里姆林宮的尖頂。她又在向我們?cè)V說(shuō)著蘇聯(lián)紅軍的19次斯大林突擊,從莫斯科到基輔,從華沙到維也納,從貝爾格萊德到柏林,一百萬(wàn)的蘇聯(lián)紅軍長(zhǎng)眠在了異國(guó)的土地上。一百萬(wàn)優(yōu)秀的蘇聯(lián)兒女帶來(lái)的是大片慘遭戰(zhàn)火蹂躪土地的解放,帶來(lái)的是紅場(chǎng)上19次的禮炮,帶來(lái)的是一個(gè)從戰(zhàn)火中重新站立氣啦的蘇聯(lián)。
我夢(mèng)想有一天能走近尼布甲尼撒大帝,走進(jìn)古代巴比倫王國(guó),走進(jìn)號(hào)稱(chēng)世界八大奇跡之一的空中花園,在底格里斯河上烤著剛從河里釣上來(lái)的魚(yú),吃著巴格達(dá)盛產(chǎn)的椰棗,呼吸者從歷史深處刮來(lái)的風(fēng)。雖然今天的伊拉克戰(zhàn)火不斷,雖然生活在厚重歷史之上的伊拉克人民每天在為生存而掙扎著,雖然揮舞著軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰(zhàn)火中灰飛煙滅,但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄著她的歷史。
我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)耶路撒冷,看一眼這座誕生了世界兩大宗教的圣城。走進(jìn)阿克薩清真寺,探究mu斯林心中那股強(qiáng)大異常的宗教力量,感受伊斯蘭世界齋月的肅穆。還要走進(jìn)飽受苦難的猶太人心中的圣地——哭墻。感受能夠?qū)⑷澜绐q太人凝聚在一起的巨大力量,感受能夠在五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中都能反敗為勝的神奇力量,還要走進(jìn)辛德勒的墓地,感受猶太人的知恩圖報(bào)。耶路撒冷,猶如從歷史中走來(lái)的老者,看著自己的孩子們?cè)诨ハ鄽垰ⅲ艚o后人的只有千年一嘆。
歷史是永久的時(shí)尚,是最經(jīng)得起品味的時(shí)尚,是亙古不變的時(shí)尚。我夢(mèng)想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落,去品味歷史,品味時(shí)尚。
品味時(shí)尚高中(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十七
顧名思義,時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加。在這個(gè)極簡(jiǎn)化的意義上,時(shí)尚就是短時(shí)間里所崇尚的生活。這種時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面,如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達(dá)與思考方式等。
時(shí)尚可以流行,但范圍是十分有限的,追求時(shí)尚是一門(mén)“藝術(shù)”。追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的駕馭。
怎樣才能讓自己時(shí)尚點(diǎn):
1、時(shí)尚不光是一種外表,還是一種內(nèi)在,時(shí)下流行的不一定都適合你,而是要根據(jù)自身的特點(diǎn)來(lái)打扮自己,看你屬于那一種類(lèi)型,成熟的,淑女的',還是簡(jiǎn)單自然的,還是清純的,還是運(yùn)動(dòng)的,其實(shí)那一種都可以是時(shí)尚的,比如,運(yùn)動(dòng)型的女孩子,也會(huì)給人一種時(shí)尚的感覺(jué),關(guān)鍵是要適合自己。
2、想要時(shí)尚是需要很多錢(qián)和心力來(lái)打造的。最基本的方法可以觀察一下一身邊你覺(jué)得時(shí)尚的人的打扮來(lái)模仿一下。
3、多關(guān)注時(shí)尚節(jié)目、雜志、網(wǎng)站等,在觀看中磨練自己的品味,在未進(jìn)階之前不要盲目穿戴流行元素,否則會(huì)起反效果;達(dá)到一定的審美時(shí),再自己學(xué)會(huì)搭配。
于我而言
喜歡時(shí)尚的包裝
更喜歡時(shí)尚的東西
包裝也就是銜頭
讓銜頭
張揚(yáng)出自己的個(gè)性*
釋放出自己熱情
擁抱生活的燦爛陽(yáng)光
從內(nèi)到外的
釋放出光彩照人的迷人魅力