誠信是一個人內心深處的紅線,它是我們做人做事的底線和準則。以下是一些誠信的文化傳統,在傳統的熏陶下,我們應該更加重視和踐行誠信。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇一
誠信是一場春雨,可以消散所有的陰霾。誠信是一座橋梁,可以使人們心與心更貼切。誠信是個天使,它可以幫助人世間變得更美好。
我記得我小時候看過一個故事:從前有一個伐木者,在砍樹的時候弄丟了斧頭,心里十分沮喪,心里想自己一輩子就只有這么個工作,斧頭丟了可怎么辦?這時,上帝化為一個路人,手里拿出來兩把斧頭,一把金斧頭一把銀斧頭,和伐木者說:"這把金斧頭是你丟的那把嗎?"伐木者搖了搖頭,上帝又說:“那么這把銀斧頭想必一定是你的嘍?”伐木者任然搖搖頭。于是上帝離開之前,把金斧頭和銀斧頭都送給了伐木者。
多么樸實的伐木者啊,在金錢和利益面前,任不肯貪心,這正是當今社會最缺少的品格啊,誠信是金,這句話不知被多少人傳誦,可真正做到的少之又少。孔丘曰:“人無信,不知其可也。”如果一個人被周圍的人失去信任的話,那么這個人注定將會失敗!在成功的道路上,少不了朋友的支持和幫助,而誠信恰恰是開啟這些助力的鑰匙。故言之,精誠所至,金石為開。
偉大的作家傅雷曾說過:“有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。”是啊,多么淺顯易懂的道理啊!真實之中有偉大,偉大之中有真實。一如果你是一個誠實的人,人們會了解你,信任你,從而獲得最樸質真實的愛。
戰國孟軻曰:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”古代偉大哲人提出了這些道理,我們應當虛心學習,讓誠信成為自己的。
座右銘。
讓誠信成為通向成功道路上的助力讓誠信成為永遠陪伴自己的天使!
誠實,是人最好的品質,也是人一生的至寶,還是人在社會上立足的憑借。誠信,這關系著一個人的生活、學習、工作……一個人如果失去了誠信,將在社會上沒有立足之地。
我有時有講誠信的時候,也有失信的時候。今天,我就來講一講誠信的事。
有一天,放學回家時,我在車上,哼著小曲兒,開心的唱著歌。忽然,一個念頭在我的腦子里閃過:“哎?今天我不是考好了么?那就別吃家里的飯了吧!到超市買點方便面吃了得了。因為平時媽媽不讓吃方便面,說方便面是垃圾食品,但是一想到那美妙的味道就忍不住想吃。”于是我對媽媽說出了我的請求。沒想到,媽媽竟然同意了。
車開到了超市門前,我拿著錢,打開車門,就像一只離弦的箭,飛快的跑進超市,在超市的最深處的地方,挑了兩袋自己最喜歡吃的酸辣牛肉面,我走的時候,銷售員正在聚精會神的看著新聞報道。
那時,我也忘了我是來買東西的,只想著方便面的美味了。我走的時候,售貨員也沒注意我沒付錢,就這樣,我推開門走了。進了車里,媽媽找我要剩的錢,我一摸腦袋,“呀!我忘付錢了”我緊張的說。媽媽和聲氣語的跟我說:“那你就快點去付錢。”我心里想:“不就幾塊錢么?沒什么大不了的,她也不是少掙那幾塊錢。”
但后來,我想明白了,我下定決心,要去還那幾塊錢。到了超市,我遞給阿姨那幾塊錢,說:“阿姨,剛剛我忘交錢了。”阿姨直夸我是個誠實的孩子。我出來時,心情頓時舒暢了,原來,做一個誠實守信的孩子這么簡單。
我給大家講一個關于誠信的小故事吧!故事的名字叫《曾子殺豬》,古代有個叫曾子的人,他的妻子去集市趕集,兒子哭鬧著要一起去。妻子為了安撫孩子,于是便哄兒子說:“你在家里乖乖的等媽媽,一會兒我回來的時侯殺豬給你吃。”妻子趕集回來,看見曾子正要殺豬,便連忙制止他。曾子說:“小孩子沒有判斷力,只會向父母親學習。如果做父母的說話不算數,孩子就會學著欺騙,不講信用,將來他可如何在世上立足呀?”雖然只是一句哄孩子的話,雖然他們是父子,雖然一頭豬在當時還是很貴的。最終曾子還是把豬殺了,只為了信守對兒子的承諾。
我認為,誠信是一件很重要的美德。雖然誠信對于大家來說已不陌生,從小家長也常常教導我們要講誠信。可是,社會上依然存在一些不講誠信的人。比如:有些商家會出賣一些假冒偽劣商品,過期的食品、用品、甚至是藥品;還有一些無良的商家會出售一些假煙、假酒,讓人飲用后會致人傷亡。
孔子有云:人無信不立。難道他們就不明白這“誠信”的道理嗎?不,當然不是。他們為了貪圖一些眼前的利益,放棄了“誠信”。可他們又何償明白,他們放棄的不僅是“誠信”,他們丟失的還有他們的人格,還有長期發展的市場空間,甚至還有可能是他們的一生。如果不講誠信,時間久了,誰還會來買他們的東西。
誠信其實就是一件簡單的事情,可對于我們來說它又如此重要。大帥馮玉祥曾經告訴我們:“對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。”愿我們每個人都能夠坦誠相待,信守諾言。因為“誠信是金”,它是千錘百煉,經久不衰的真理。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇二
誠實守信就是做人要真誠,言行要一致。一個人在世界上,最重要的就是要誠實守信,這是做人的道德標準。
從古以來,就流傳著《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的學生。有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時殺豬給他吃。看來,她是不打算實踐諾言的。因為等她回家,看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子,就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。
在我人生的成長過程中,有許許多多令人難忘的事,這些事像一顆顆劃破夜空的流星。在這些往事中,有一件事給我留下了深刻的印象。
誠實,能驅散人們心中的陰暗;誠實,將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德,讓人們心靈更高沿,讓世界變得更美好。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇三
誠信如溫暖的春風,可以吹走謊言與欺騙;誠信如美妙的音符,可以譜寫歡樂的人生;誠信如閃耀的火光,可以照亮人類美好的心空。
在這個光怪陸離的世界里,我們經常置身于人生的岔道口;左邊或許是美麗的鮮花,也可能是罪惡的毒菌;右邊可能是崎嶇小道,也可能是萬丈深淵······一切皆有可能,關鍵看自己如何選擇。
縱觀歷史,不少古人曾把誠信看得比金錢、比權勢、比社會地位,甚至比性命更重要。不必說尾生為了與相約女子見上一面,信守諾言,竟然抱著橋柱被洪水活活淹死,也不必說為鐘子期摔琴的俞伯牙,為朋友舍命全交的左伯桃,更不必說在曹營中掛印封金千里走單騎的關羽,單說那曾經雄視天下的項羽,其誠信也是光照日月的。
‘彼可取而代之也”是其坦誠;“楚雖三戶,亡秦必楚”是其血誠;襟懷坦蕩,愛恤士卒,是其真誠;戰必勝,攻必取,是其實誠;重情重義,率八千江東子弟戰至28騎,無一投降,是其精誠。
讓我們來看看垓下之圍吧。此時此刻,大軍帳外,四面楚歌;帳內,美人虞姬為了不成為項王突圍的拖累,最后一舞,趁霸王不備,纖纖弱女竟然果決自裁,其貞烈之氣令天地變色,令西楚霸王氣沮,堂堂的西楚霸王卻保護不了自己心愛的女人,頓感生無可戀。喝令上馬,率江東八千子弟殺透十面埋伏,八千子弟無一背反,鮮血刺痛了霸王的雙眼與神經,當年的盟誓,言猶在耳,八千子弟,同出同歸,如今諾言無法兌現。無顏見江東父老啊,驕傲的項羽,謝絕了烏江亭長的規勸,拔劍自刎。
為了誠信,他們獻出一切,包括生命,無怨無悔。
環視現實,不少的人見利忘義,似乎已根本不在乎誠信。豬肉里吃出瘦肉精,牛奶中發現含有皮鞋成分,西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”,牛奶中檢出有“三聚氫氨”,檳榔中含有麻黃素、生石灰,火腿上含有敵敵畏,紅辣椒、銀耳上竟有硫磺熏過……這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無視誠信,忘記了它的存在了嗎?不知那些售賣這些害人的商品而獲利的商家有沒有想過,雖然你們獲得了這么多昧心的財富,但是丟失了應有的誠信,你們背負著人們的質問與詛咒,和丟失誠信的惶恐,能夠開心度過每一天嗎?麥克格雷爾說過:“一切商業交易中,信用第一。”那些喪失了誠信的商家對消費者露出的“詭異”的笑臉只會讓人不寒而栗——虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。作為商家,應放棄短利而迎接長信,這樣才能使自己的產品在市場銷售中獲得無限商機,使自己的企業在激烈的競爭中獲得長足的發展!
誠實守信,是中華民族傳統的美德,它應該與勤勞和智慧一道從小就融入我們的血液,因為它們是中華民族文化基因中最具閃光價值的一部分。讓我們用中華民族五千年優秀文化積淀來鍛造我們民族可貴誠信品質,去創造更加有品位的美好生活吧!
誠信是美德小學(匯總16篇)篇四
一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
一個秦國的故事。商鞅厲木體現了誠信。當時商鞅推出新的法令。生怕民眾不信任。于是放了一個木頭在城墻南門,貼出告示。如果有人將這根木頭搬到北門,就賞十金。眾人皆不信,有一種是講木頭搬到北門。商鞅就如約的上給了他十斤。商鞅想以此建立權威,并取信于民。也稱為徙木取信。
慶齡當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節那天和小朋友們一起過節日。可是那天天氣突變,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”
華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了,非常生氣。他暗自思量,“如果我查明誰砍了我的樹,我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問。當他問兒子時,華盛頓開始哭了起來。“我砍了你的樹!”華盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說:“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹,也不愿聽你說謊。
周幽王的愛妃“褒姒”就是看到接到烽火的諸侯,在得知消息是假的后,亂做一團的樣子時,才會開心的笑,周幽王為了博得這個美女的笑,就采用“烽火戲諸侯”,結果到了匈奴攻打周都的時候,沒有救兵,最終亡國,留下了笑柄。
古今中外,無論是立木取信的商鞅,還是遵守信用的宋慶齡,又或者是誠實守信的華盛頓。都做到了尊守信用。這些遵守信用的人最終都會取得別人的信任。而不遵守誠信的周幽王,最終獲得了國破人亡的后果。所以不遵守誠信等待他的終究是無人信任,乃至死亡。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇五
今天是星期六,趁著放假,我們一家回了趟江都老家。
吃過午飯,經常和奶奶拉家常、聊聊天的老人們又來到了奶奶家。
其中有一位老太太,手中拎了兩桶色拉油,對開糧油店的奶奶說:“老板娘,這還是以前我兒子帶給我的兩桶色拉油,現在已經過期了。反正放在家里也沒有用,就拿來給你混在好油里賣掉吧。”
我一聽,驚出一身汗。轉身看奶奶,只見奶奶搖著手說:“唉,這不行,不行,我們開店的講究的就是誠信,怎么能把自己的良心都丟掉呢?不行、不行……”
“哎呀,反正人家也看不出來。”老太太還不依不饒,準備把油壺遞給奶奶。
奶奶一口回絕:“不行不行,我們開店的不能為了多貪幾個小錢而丟了誠信和良心。”奶奶的語氣越發斬釘截鐵,不容老太太商量的余地。
老太太見狀,只好收了色拉油,面無表情地離開了奶奶家。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇六
誠信,是春天里的迎春花,給人一種溫馨的感覺;誠信,是夏日里的一個冰激凌,使人涼在嘴上,甜在心里;誠信,是秋日里的田野,令人意識到收獲之喜;誠信,是冬天里的一縷陽光,給人溫暖。翻開歷史的畫卷,在歷史的長河中,我們看見了誠信的力量,推動著人與人之間的交往,就是因為有了它,使多少英雄好漢,名留史冊,永不磨滅。孔子說過:“人而無信,無知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉。”可見孔子對誠信的評價是多么的高啊!
讓我們來看看晏殊的故事吧。北宋詞人晏殊,在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試試題是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為.
輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質值得我們學習,他以誠實的珍貴品質取得人們的信任。
誠信是一種美德。人們常說“誠信者贏天下,失信者寸步難行”。與人相處,最重要的是講誠信。不管是對于一個人還是一個企業來說,誠信是生存之道,是立業之基。待人不誠,會造成朋友反目,夫妻分離。第四屆全國道德模范吳恒忠,十年種田替亡子還債,他的誠實守信感動著中國,讓人稱道。踐行社會主義核心價值觀,必須要做到誠信為本,做到言必行、行必果。
了它的存在了嗎?不知那些售賣這些害人的商品而獲利的.商家有沒有想過,雖然你們獲得了這么多昧心的財富,但是丟失了應有的誠信,你們背負著人們的質問與詛咒和丟失誠信的惶恐,能夠開心度過每一天嗎?麥克格雷爾說過:“一切商業交易中,信用第一。”那些喪失了誠信的商家對消費者露出的“詭異”的笑臉只會讓人不寒而栗——虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。作為商家,應放棄短利而迎接長信,這樣才能使自己的產品在市場銷售中獲得無限商機,使自己的企業在激烈的競爭中獲得長足的發展!
一個人,一個團體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠信,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
誠信是一種美德,讓它開出永不磨滅的花朵,綻放光彩。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇七
吳同學,13歲,是亞松一中七年一班的學生,擔任班長職務。她誠實守信、樂于助人、關心集體、勤奮學習、成績優秀。在2014年“百年龍井”文化講堂比賽中,獲得特等獎,同年被評為校級優秀干部。
在學校,她是位勤奮學習、心系集體、尊敬師長、團結同學好學生,她是老師的好助手,同學的好榜樣。作為班長,她處處以身作則,在班里起模范帶頭作用,班級工作盡職盡責,老師交給的任務她都能樂意接受,做到有始有終,是老師們交口稱贊的好干部。每個任課老師都稱贊她的管理才能。她每天早早到校組織大家早自習,中午的數學自習,她也一如既往的管好紀律,班級學習風氣正,學習習慣好。在學校的文藝展演活動中,她協助文藝委員組織同學排練節目,能夠讓班級的人都顯現出自己的特長,讓班級的表演更加出色。
她和同學相處的十分融洽,同學們都很喜歡她,信任她。平時她也注意工作方法,比如早自習,有時候有的同學愛講話,她便鼓勵他們管紀律,一同參與班級管理,漸漸轉化他們。她不但能夠真誠的.指出同學的錯誤缺點,也能夠正確的對待同學的批評和意見。面對同學的誤解,她總是一笑而過,不會因為同學的誤解和批評而耿耿于懷,而是誠懇的接受,從而不斷的完善自己。在生活上她也十分儉樸,從不鋪張浪費。同學在生活上遇到了困難,她都能盡自己所能的.幫助他們。平時努力做好班級會議記錄和考勤工作,布置任務從不拖拉,一直都是以“今日事,今日畢”的原則去做每一件事。
她有一顆真誠的愛心。對于困難同學,她總是樂于伸出援助的小手,助人為樂,真誠奉獻。有同學上課忘了帶學習用具,她總是豪爽的拿出自己心愛的文具借給他們,有同學不會的問題,她總是熱情耐心的幫其解決,從不計較個人得失。對于博大復雜的世界,她有一顆天真的童心,小小心靈裝滿了追求真善美的理念。她的愛好興趣廣泛,除認真學習課本知識外,她還特別喜歡唱歌、演講和體育運動等,積極參加學校組織的各類活動。廣泛的興趣和愛好,既陶冶了情操,又讓她對學習和生活充滿了熱情和自信,與同學們在互相幫助中茁壯成長。
對待親人,關注親人的冷暖,以禮相讓,讓親情其樂融融。尊敬長輩,孝順父母,是個懂得感恩的好孩子。懂得替父母分擔壓力,理解父母的難處,是父母心中的乖乖女。在家里也是媽媽的好幫手,做完作業就幫忙掃地,拖地板,洗碗,還要照顧小弟弟。媽媽做飯時,她總愛在一旁幫忙,淘米、擇菜、打雞蛋,都是她的拿手好活。因為她,家庭里充滿歡笑、和諧。她在生活上堅持做到自己的事情自己做,今天的事今天做好,努力做到自主自立,減輕父母的家務負擔,提高自己適應環境和獨立生活的能力,是她對自己的一慣要求。生活中,不惹父母生氣,不為父母添麻煩。在社會上,她是一位富有愛心、樂于助人的小公民。公交車上,每逢看到老人小孩,她總是爭先讓座。樓道里有人亂扔垃圾袋,每次看到她都會主動撿起來,扔進垃圾桶。熱愛勞動,關心集體也是她的閃光點。在學校大掃除中,一馬當先,卷起褲卷拿起拖把,在死角的地方,有的同學手捂嘴,她卻用手去掏那些臟東西,她不怕臟,不怕臭,不怕累的精神,深深打動了同學們的心。每次大掃除在她的帶領下,總把教室及周圍的環境整理得井井有條,讓人一進教室,便感覺神清氣爽、心曠神怡。
誠實守信只是她優秀品質的一個方面,德智體美勞全面發展才是她追求的目標。用的行動詮釋著她的美德,她以正直和善良為歌,誠實和守信為曲,彈奏著一曲奮發“美德少年”之歌。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇八
誠信如流水,流出綿延不斷中華文明;誠信如鮮花,釋放沁人心脾的美德芬芳;誠信如明燈,驅散人們心頭猜疑的陰霾。
小時候,大人時常給我們講“狼來了”的故事,告誡我們不講誠信會喪失信任,最終鑄成大錯。上學后,又讀到了“民無信不立”的詞句,逐漸感悟到在統治管理中也必須做到誠信。近年來,屢屢出現的“毒奶粉”、“健美豬”、“染色饅頭”,又讓我多了一些對商業誠信的思考。我越來越深切地感受到,做人、做事、生活、交友等等都離不開“誠信”二字,它像空氣一般無所不在,失去了它,會讓你在被懷疑的冰冷世界里步履維艱。
曾子殺豬的故事大家應當都不陌生,它講的是曾子的妻子為了去趕集而哄騙吵鬧的孩子說,等到她回家,就殺豬給他吃。妻子趕集回來后,曾子不顧她的反對毅然將豬宰殺,并對妻子說:“如果不殺豬,會給孩子的心帶來陰霾。”曾子的誠信不僅博得了孩子的信任,同時又為他做出了良好的榜樣。對孩子尚應如此,更何況面對天下百姓呢?西周末代皇帝周幽王為博得美人褒姒一笑,多次烽火戲諸侯,結果導致災難真正降臨時,自己孤立無援,身死亡國。他為自己的不誠信付出了巨大的代價,也為后世留下了慘痛的教訓。
古人崇尚誠信,現在的人們也在用自己的行動呼喚著誠信。善良的包工頭孫水林為給農民工發放工資除夕夜趕夜車返鄉,卻不幸遭遇車禍身亡,其弟孫東林繼承兄志堅守誠信,壓抑著失去親人的劇痛,及時將工資發放到每一位農民工手中。他們的事跡并不驚天動地,但這種誠信的力量卻震撼了無數的中國人,激蕩著每一個人誠信的天平。
我們習慣性地要求別人要誠信,但實際上,誠信應是相互的。正如擺無人看管的饅頭攤的老大娘,她用誠信保證饅頭的質量的同時,也信任著每一位路過攤位的顧客和過客。人們信任她的饅頭,誠實地把買饅頭的錢留下。只有買賣雙方都做到了誠信,生意才能愉快地完成。所以,當我們希望別人誠信的時候,一定要讓自己擁有這種美德,這是相互信任并成功合作的基礎。
有一種美德叫做誠信。我們要誠實守信,用誠信的暖流去溫暖那些冷漠的心,用誠信拉近人與人之間的距離。我相信,“只要人人都能擁抱誠信,世界將更加和諧美麗。”
誠信是美德小學(匯總16篇)篇九
那一天,我和好朋友依依一起去學習。放學時,她又跑又跳地走出校門,這時,她袋子里的一支漂亮的筆掉了出來,被我看見了,她還不知道。我小心翼翼地把它撿起,捧起它,放在手心里打量。
真漂亮的筆啊!這是一支水筆,在文具店賣五元,我一直不舍得賣,它的筆尾有一只可愛的小兔子,中間有許多不同顏色的愛心桃。我看得雙眼發亮,準備把它收進口袋時,我猶豫了,因為老師、媽媽許多人曾經經常告誡我做人要誠實,不能弄虛作假,不能偷拿別人的東西,就像你很想得到。
我的心里這時亂極了,我看著這支筆,心想:如果我不還給依依,明天就可以拿到班上炫耀炫耀,讓大家向我投來羨慕的目光,如果我還給依依,她一定會很感謝我的,我該怎么做呢?我想了一會兒,決定把筆還給她,因為如果她回家找不到心愛的筆,一定會很傷心,我不能把自己的快樂建立在別人的痛苦上。
我飛快地到她身邊,對她說:“你的筆掉了,給你。”她感動地對我說:“謝謝你,謝謝你,這支筆是我的生日禮物,我很喜歡它,如果不是你,我會很傷心的。”被依依這么表揚,我心里頓時甜滋滋的,高興極了。
誠信是一縷溫暖的陽光,是花壇里一朵美麗的花朵,是比金子更貴重的物品,如果每個人都擁有一顆誠信的心,世界將會更美好。
“八榮八恥”是中華民族傳統美德和時代精神的.完美結合。
我們是祖國的未來,是祖國的希望。“八榮八恥”為我們樹立社會主義榮辱觀指明了方向,為我們青少年的成長提出了艱巨的任務。我們要認真學習“八榮八恥”,以它為鏡子,時刻規范我們的言行舉止。
“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”誠實守信是為人之本,是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實,言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應了別人的事,能認真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現。
記得有一次,我和好朋友芳芳約好約,星期六上午9點到華潤萬家看書。轉眼間星期六到了,我早早地起床吃飯,準備出發,可是天公不做美,一會兒就下起了傾盆大雨,媽媽見狀,就說:“孩子,外面下著大雨呢,別去了!”我一聽,馬上說:“不行,我答應別人的事就一定要做到。”媽媽說:“那芳芳要是也沒有去呢?”我毫不猶豫地說:“即使她不去,我也要去!遵守諾言就像保衛自己的榮譽一樣。言而無信,非君子所為!”說完,我穿上雨鞋,撐開雨傘,向雨中奔去,一路上風雨交加,我毫無半點怨言。在雨中掙扎前行。
我好不容易來到華潤萬家門口,看見芳芳正焦急地等我,我急忙走過去,芳芳見了我高興地說:“這么大的雨,我以為你不來了呢!沒想到你挺準時的。”我微笑著說:“君子一言,駟馬難追嘛!”芳芳投過來佩服的眼光。我的誠信取得了芳芳對我的信任,也加深了我們的友誼。
誠實守信是做人的根本,因此,我們一定要記住這樣一句話:不是人人都能成為偉人,但人人都能做一個誠實守信的人,只有誠實守信,才能擁有朋友和歡樂。所以我們應該從小樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養成誠實守信的好習慣!
故人云:“人無信不立。”
是的,一個人如果言而無信,便無法在社會上立足;相反,他如果誠實守信,將來就會成為有用的人。由此可見,誠信是非常重要的,它決定了一個人的成敗與否。我就經歷過一件與誠信有關的事。
那是上個學期期末復習的時候。有一天,數學老師發了一張試卷讓我們做。做完了之后,自然也就交上去了。第二天,卷子改出來了,我欣喜地看見我的成績那一欄寫著鮮紅的“一百”!我開心極了,歡呼雀躍,就好像撿著了金幣一樣。
于是,我開始翻閱考卷。
可是,當我翻到第二面時,猛然發現我有一道判斷題做錯了,被扣了一分。唉,照理說這樣應該只有九十九分呀,怎么會是一百分呢?我又反反復復看了幾遍,最終確認:肯定是老師忘記扣分了!現在面臨的就只有一個問題了:究竟要不要跟老師說呢?說吧,這好不容易得到的一百分就沒有了;不說吧,這心里頭不痛快。經過一番激烈的思想斗爭,我終于決定了:說!
下課以后,我拿著卷子找到老師,指著那道錯誤的判斷題對老師說:“老師,這道題您在這兒扣了分,在成績那邊卻沒扣,現在請您改回來。”老師把卷子拿過去,看了一會兒,然后掏出紅筆,將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒了,但我得到的是心靈的寧靜與快樂。其實每個人的心里都有一雙眼睛,它會對自己的一舉一動做出評判。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音,就必須規范自己的每一個言行舉止。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇十
人生是一個大花園,花園里最香的'花都是從“美德”花欄里種出來的,有文明,有禮儀,有謙讓……然而,最讓我賞心悅目,心曠神怡的卻是“誠信”這朵貌不驚人的小花。那么,誠,為何物?信,又為何物?就讓我采下這朵名為“誠信”的鮮花,來講述這其中的一個故事吧!
“呀嘿,我的筆呢?”在急沖沖跑進奧數教室后,我把書包翻了個底朝天,最后搖搖頭發表了自己的意見,“不會是忘帶了吧?是就慘大了……”
這時,看見同桌朝我傳來疑惑的目光,我無奈地朝她說了句,“忘了帶筆了。”同桌一副恍然大悟的樣子,用手肘把桌子上自己的筆推到我這邊,一雙大眼睛像是會說話一般:“你先用我的吧!下次再還給我,別弄丟了!”
“那……你……”我也用眼對她“說”。
我想起我將要違背誓言,心里就百爪撓心。李老師教導我們,做人要誠實守信。于是,我便開起了“11路車”——雙腿,穿梭于全市大大小小的文具店。是想要補一枝同樣的筆給同桌這個信念,支撐了我跑文具店,什么“姐妹文具店”,“五美雜貨鋪”……知名的不知名的,連鎖的單開的商店,只要是有筆賣的,哪一個不是遍布我的足跡?幾乎每換一批貨我就來這些店一次!也許上帝心情不爽吧,我天天看,天天等,卻一次也沒見著同桌那枝筆。
轉眼間,時光飛逝,又到了上奧數課的時間了,這也是再次與同桌見面的時間。
由于做錯了事,一見到同桌我就不由自主地縮了縮腳。到底告不告訴她呢?我說了她會不會傷心,生氣?唉,不管了不管了!她罵我也好,打我也好,該來的總要來,況且這錯在我,不在她,我一定要向她道歉!
我聽到這句她隨口而出的話,剛才“堅定”的信念仿佛被一道閃電擊了似的,都不復存在。我又抖了好半天,才恢復了過來,猶豫了一會兒,唯唯諾諾地說出了弄壞筆的真相。說完后,我怕她生氣,不原諒我似的,搶在她說話之前掏出一枝筆,激動地說:“對……對不起!這枝筆……就當做補償……別不開心了……”
“那筆是我自己做著玩的,質量當然不好。至于這枝筆么,”她微微一怔,指著我手上的筆說,“俗話說,‘在家靠父母,出門靠朋友’,既然我們是朋友,又何必太在意呢?”
故事到這里就結束了么?當然沒有。誠信的故事就像我倆的友誼一樣,是永遠不會結束的!
如果誠信是一顆種子。
那么,請將它播種。
當收獲時。
定會令你慶祝。
如果誠信是一顆種子。
那么,請將它傳遞。
當收獲時。
定會得到數不勝數的回報。
如果。
每個人都播種誠信。
每個人都以心相交,坦誠相待。
那么。
定讓這個世界更加柔和,溫暖。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇十一
人的一生有七大追求目標,那就是:美麗、金錢、誠信、榮譽、權力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋,可以失去金錢而清貧,可以失去榮譽、權力和地位而平凡,卻千萬不能失去誠信而欺詐。
古語有云:“言必出,行必果。”“君子一言,駟馬難追。”這都是在時時刻刻提醒著我們做人要誠信。誠信二字重千斤。
誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德。古往今來,有多少人為我們樹立起誠信的榜樣。西漢時的季布,做人守信,答應他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說:“得黃金千斤,不如得季布一諾。”
然而,作為中學生的我們,作為中華民族接班人的我們,有發自內心地問過自己;我誠信嗎?我們能夠挺起胸膛,拍著胸脯說:我從沒做過有違誠信的事嗎?可是,有些同學讓我們大失所望:為了玩電腦,他們可以欺騙父母;為了考試成績好,他們可以作弊,抄襲,不擇手段,這樣既欺騙了老師,欺騙了家長,欺騙了同學,同時也欺騙了自己。失去了誠信,失去了做人的準則,分數再高,又有什么用呢?一切都是徒然!所以讓我們對自己的言行,做一次深刻的反省!
誠信,是一個人,一個社會,乃至一個國家最基本的要求。只有誠信,才能讓世界更加美好,到時我們將發現:青草綠樹,白云藍天,花香鳥語,無垠大海,廣闊的沙漠,坦蕩的草原,美麗無處不在;花開花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中。但是失去了誠信,我們的社會將一片混亂,如果人與人之間失去了信任,那人與人之間要怎樣合作?國家怎么能發展?社會怎么能變成和諧社會?失去了誠信,一切將如紙上談兵。
朋友,為了國家,為了社會,更為了你自己,讓我們攜起手來,自覺做一個誠信之人,讓誠信的光芒重新照耀民族精神的家園!
中國五千年的光輝孕育了無數的傳統美德,它們充實著我們平淡的人生,令其變得偉大。而誠信則是這當中的中流砥柱,撐起人生的框架。關于誠信,要說起來真有不少的話。這里先說一個小笑話。
誠信,中國古已有之,商鞅立木取信,季布一諾千金。孔子曰:與朋友交,言而有信。《禮記》載:儒有不寶金石,而忠信以為寶。中國古人認為誠信與否,是衡量一個人品德好壞的標準,同樣認為能遵守誠信的人是一個好人,或說是一個有德行的人的基本條件。在圣人心中所尊奉的“信、義、仁、孝、禮、智、勇、忠”八種德行中,“信”被尊為第一位,可見古人對誠信的重視。如若失了誠信,哪怕只有小小的一次,也會成為人生中一塊大大的污點。不僅考取功名會受到阻礙,連與人交際之時也會有一定的困難。所以,失信是一件很嚴重的事。
當然了,不僅僅是古代對失信非常之鄙夷。在當代,失信也會有很嚴重的后果,這里就以三鹿毒奶粉事件和雙匯瘦肉精事件為例吧!
206月28日,蘭州市某一家醫院收治了首例因腎結石而住院的一名不滿四周歲的嬰兒。據悉,該名嬰兒曾食用三鹿奶粉。隨后,各省各地不斷有嬰兒患病,病情大致相同,當中還有一名嬰兒不治身亡。而且全都是因為食用三鹿奶粉。事態迅速升溫。國家食品安全局及衛生部對三鹿集團展開調查,三鹿集團立即召回所有市場上正銷售的奶粉共700噸,并對外稱:此次事件均因奶粉加工時,部分廠家一心追求利益,違規添加三聚氰胺。并宣稱三鹿在市面上再無毒奶粉。但三鹿集團卻在之后又被查出在市面上仍在銷售有毒奶粉。于是,一個幾十年的老字號瞬間垮臺,破產。直至最后,石家莊三鹿集團總公司的所有資產被河北三元競拍所得,三鹿集團被河北三元成功收購。十幾年的苦心經營,包括毒奶粉事件之后的力挽狂瀾,最后只換得慘淡收場。與之相比,雙匯就好很多。在最近市面上被查出的一系列含有瘦肉精的食品中,雙匯也榜上有名,盡管還未徹查清楚,但為了挽回聲譽,雙匯銷售部經理帶領員工,當眾食用雙匯食品以證明其無害,但收效甚微,甚至還有人冷眼旁觀:早知如此,何必當初!雖然尚未達到三鹿的下場,但也受到極大地沖擊。企業所倚仗的一切之根源便是誠信。失了誠信,其他的一切都收是空談,也都無用。
誠信,人生的中流砥柱,切記,不可失!
誠信是美德小學(匯總16篇)篇十二
從前有一只鼴鼠,他天天和他的好朋友田鼠一起玩耍,天天開開心心的。
今天鼴鼠邀請田鼠到鼴鼠家玩,田鼠毫不猶豫地答應了。鼴鼠拿出家里好吃、好玩的東西,整齊地擺在桌子上。他開起電視,一邊吃瓜子,一邊等田鼠。
可是等了很久,田鼠還沒出現。他開始著急起來,在大廳里走來走去,心里想:咦?田鼠怎么還不來呢?都12點了,難道他忘記了我們的約會?各種想法在他的腦海里出現。時間很快到了下午,鼴鼠更加地疑惑起來,平時他都來得這么早,今天到底是怎么了?他一會兒在沙發上坐著,一會兒迷惑不解地在大廳踱來踱去。有時候還走出家門往田鼠來的路眺望,可是怎么也看不見田鼠的身影。他好想先出去玩一下,可是一想起都已經約了田鼠,萬一他來了,找不到我怎么辦呀?于是他耐心地在家里等著。
正當鼴鼠等得快要睡著的時候,家里的門鈴突然想了起來,他趕緊從沙發上跳了起來,心想:難道是田鼠來了?他打開房門一看,驚訝地發現真的是田鼠。他一邊拉著田鼠一邊著急地問:“你今天怎么啦?”田鼠傷心地說:“爺爺出了車禍,現在住在醫院呢?”鼴鼠說:“田鼠,放心吧,爺爺很快就會起來的。”聽了鼴鼠的話,他們又開開心心地玩了起來。
看,信守和尊重一個諾言,或許比登山還難,但是我們要遵守諾言,因為誠信是一種美德!
誠信是美德小學(匯總16篇)篇十三
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史的飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代相傳的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操;“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣;“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德——弘揚民族精神,我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天,弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為:第一,社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來,創建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。
第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。
古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇十四
遠處大山朦朦朧朧的.,耳畔依稀傳來幾聲清脆的鳥鳴聲,隨處見有關誠信的標語,仿佛一切都與平常一樣,卻又有點不尋常。
“啦,啦,啦,”今天陽光明媚,金輝的在地上舞動著,照在樹上弄出點碎影來,我哼著小曲晃晃悠悠地走著,拾起個石子兒扔在綠色的水塘里,濺起一圈綠波紋,漸漸隱沒水中了。
新華書店!到了,看著那龍飛風舞的毛筆字,腦海中道真不虛此行,于是便加快了步伐,我漫游在書海之中。突然間發生了點插曲,只見群人圍成一團,都在指責著一個光著頭,戴著個大耳釘,紋著紋身,仿佛讓人看,臉上就寫著我很橫三個字。
我向過路人打聽,不大一會就了解了事情的始末原來是這樣子的:一位老奶奶雙腿殘疾,正在門口乞討位好心人施舍了一百元錢,這個人見了,想趁機把錢偷走,被好心人撞見了,便抓住了他,那人不承認,死不認賬,在人群中間,人們紛紛指責他,旁邊還有幾個外國人指指點點的,我臉瞬間變得通紅,沒想到,我們中國人的素質竟然這么差,還要外國人笑話真是羞恥,我們中國的人是講究人無信而不立嘛。
為什么這個男人卻還偷一位可憐的老奶奶的錢呢!真是的不知羞恥!誠信這兩個字在中國的文化里面隨處可見可是在我們族人的言行中卻成了巨大的諷刺,為什么還要搶一位老奶奶的錢呢?不是人們常說仗義疏財樂善好施嘛,笑話!
一想到這些我的腦海里面浮出了剛才的那個奶奶的無助的表情,想起來了他那花白的頭發時,和剛才那男人蠻不講理的樣子看了看人去的臉上又感到一陣火辣辣的羞恥,古人日:人無信而不立。在我們中國文化中重要的兩個字眼在這里卻受到了如此大的侮,真是形成了巨大的反差,真是太丟份了…不仁!不義!不信!怎可稱擁有五千年歷史的文明古國!
誠信是美德小學(匯總16篇)篇十五
魯迅曾說:“誠信為人之本也!誠信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽更具有時效性。”美國開國總統華盛頓的父親也曾對華盛頓說過:“誠信是一個人最起碼的品德,只有誠實的人才能在社會上立足,才能取得別人的信任。”
誠信是個人生存發展的根本,是高尚的品德,是中華民族的優良傳統,繼承和弘揚中華民族的優良傳統,是我們的責任和義務。
我們在社會生活中為人處事,與人交往,要講究誠信。“誠”,就是內誠于己,誠實無欺,誠實做人,誠實做事,實事求是;“信”,就是外信于人,有信用,講信譽,官運亨通信義。《論語》中有這樣的一句話“人而無信,不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時有發生。那令我們刻苦銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年,各個地區的人們都來文山購買,因為它的質量和價格都讓人很滿意,讓人們覺得把這個錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱,信任度也得到了社會人們的肯定。正在這時,有部分人為了謀取更大的利潤,在把三七售給其他人時,竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土,讓消費者購買,不知情的消費者購買了之后才發現,里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發生之后,傳遍了整個文山。從此以后,三七的價格一落千丈。因為價格的跌落,導致大部分三七以低價出售,不僅沒有獲得較多的利潤,最后還導致了人們再也不種三七。由于不種三七,導致了有些家庭生活困難,生計難以維持。由此可見“人無信而不立”。同時也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時,但不可能欺人一世,一旦被人識破,他就很難在社會上立足,其結果傷害了別人,也傷害了自己。也同時讓我們明白了對人守信,對事負責,是誠信的基本要求;做老實人,辦老實事是人們崇尚的行為準則。
“以誠待人,以信交友”是人際交往的基本準則。
在現實生活中,我們待人誠實、守信,對他人負責,對自己負責,那么,我們也將會擁有待人誠實、守信,對自己負責,對他人負責的朋友,與此同時,還能交到更多的朋友,享受真正的友誼。誠信是創造、發展和諧社會的基石。
我國是一個發展大國,在與各國合作、交往中,我國以一顆誠實守信的心與其他國家交往。這顆誠實守信的心,得到了各國的肯定與贊賞,因此,我國的國際地位日益提高,在國際舞臺上發揮著越來越重要的作用,一個誠實守信、和平、合作、負責任的中國形象已經為國際社會所公認。也正因為如此,我國的經濟得到了很大的提高。
作為21世紀的青少年,我們要樹立科學的價值觀,大力提倡誠信,做老實人,辦老實事,做一個對人守信,對事負責的青少年。從小養成信念的習慣,繼承和弘揚誠信美德。只有這樣,才能立足于當前社會,才能與人友好相處,才能構建一個和平、發展、穩定的社會。
“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,有了誠信,我們才能構建和諧社會,才能實現美好的人生,讓我們共同弘揚,傳承誠信美德,把誠信美德發揚光大,攜手共創和諧社會,共創和諧地球。
誠信是美德小學(匯總16篇)篇十六
著名作家米蘭·昆德拉曾說:“生活是一棵長滿可能的樹。”在紛繁復雜的社會生活中,我們每個人都隨時面臨著選擇,隨時都在做著選擇,所有的選擇都無非是為了讓自己生活得更好。若想要過得更好,放眼未來,手中緊握的便應是自己的美德——誠信。
時空變換,大千世界已變得世態炎涼,變得冷漠無愛,變得相互猜忌,于是整個社會產生了信任危機。我們渴望被別人信任,渴望真實;可一轉身就百般猜忌,小心思考著剛才那番話是否泄露了自己內心的想法。沒有一顆坦誠的心,即使說上再多也無法換取對方的赤誠以待,因為缺乏信任早已如痼疾一般,深深根植在了每一個人的心中。
放眼社會,假煙、假酒早屢見不鮮;更可惡的是,有些人,販賣假農藥、假化肥、假種子,更是讓人們叫苦不迭。我記得,我家就曾買到過假種子。當時不知是假種,種下后很久都沒有動靜,別人家的種子都早已發芽了。爸媽這才知道上當受騙了,過了農時,已無法再下種,心中萬分難過;我亦然,但更對這種缺乏誠信的商販充滿憤怒。面對充斥著整個社會的“假”,終于有人怒不可遏地站出來慷慨陳詞,怒發沖冠地質問:“誠信何在?若無誠信,何以立足!”誠信的流失,如一石激起千層浪,引起人們的討論,誠信是我們中華民族的美德,而今,中華民族的美德在哪里?曾經人們手握的財富都是用誠心換取的,可如今我們又能用這些花花綠綠的鈔票去何處換取誠信?若無誠信,何以發展?何以立足!
我們懷著激動和崇敬的心情觀看電視中宣傳的誠信人物事跡,卻不知道究竟是該喜抑或是該悲。一件普普通通的誠信小事被媒體大肆宣揚,只因為,這種小事早已變得不普通;只因為,這種小事已很難有人做到。社會倡導的,往往是當下所缺乏的,我們身邊的誠信早已如高原空氣般稀薄。富豪捐款被疑為“詐捐”,明星獻愛心被稱為“作秀”;而作為普通人的我們,同樣擔心火鍋里是否用了地溝油,奶茶里是否會含塑化劑……缺乏誠信,令我們變得惶恐不安,稍有風吹草動就草木皆兵。誠信,何其重要!
誠信是一種美德。我渴望這種美德,我召喚這種美德!因為我們不想再過這種人心惶惶的日子,我們需要的是一種和睦的、溫馨的、充滿信賴的生活;因為信任才能使心靈更加安穩,使生活更加幸福!
我們也許無法立即把社會風氣拉回城新的正途,但請相信水滴石穿的力量,只要我們每個人都堅持著一點一點改變,習慣誠信這種美德的存在,并且以誠待人,總有一天我們會將誠信重新植入生活,為世界重塑一片藍天!