金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇一
以前,我對狐貍的印象不怎樣好,它無情無義、兇殘又狡猾。所以,對這樣的家伙,我總是不喜歡它。
但自從讀了《金色的腳印》一文,我打心眼里喜歡上了狐貍——原先狐貍也是個很有感情的動物啊!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍被抓到正太郎家,粒米不進(jìn),卻在一天天長大,眼神中流露出淡淡的憂傷。一次,他看見老狐貍來給小狐貍喂奶,并由公狐貍放哨。而更讓他吃驚的.是,狐貍父母竟在他家的地板下頭做了窩,住了下來。
讀完了這篇課文,我被深深地震撼了:狡猾的狐貍竟然也有這樣深的愛子情!原先,狐貍也像人類一樣有感情!狐貍,多謝你,你使我感受到了父母愛的偉大!
在我們身邊,處處都有愛:悲痛憂愁時,“愛”便安慰我們;灰心喪氣時,“愛”便鼓勵我們;偶爾犯錯時,“愛”就變成了嚴(yán)厲的批評……我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜這份愛,正如一句歌詞:最終看開——愛不回來。
而此刻的人們,卻總是為了錢去獵殺動物,我想說:“動物和人一樣,都有生命和情感,不要再獵殺動物了!別忘了,你也是動物,只可是是高級動物罷了。”
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇二
我喜歡讀楊紅櫻阿姨寫的書,這幾天我又看了馬小跳系列的《笨女孩安琪兒》。
主人公安琪兒3歲時還不會說話,兩只眼睛距離比一般人遠(yuǎn),塌鼻子,厚嘴唇,看見人就傻笑,是個笨女孩的樣子。可因為安媽媽夢見有一個天使向她飛來,所以安琪兒還有一個好聽的名字——小天使。
安琪兒被認(rèn)為是班上最丑的女孩。最丑的女孩居然是自己的鄰居,這讓馬小跳不能容忍。可我卻覺得安琪兒的樣子雖丑,可她那傻傻的天真無比純潔。外表美不重要,重要的是心靈夠純真,夠可愛。如果讓我選一個做朋友,我一定會選擇安琪兒這樣沒有心計的純真女孩。安琪兒是傻傻的,可她的腦筋會急轉(zhuǎn)彎,她一笑更可愛,她哭的時候會讓人不忍直視。安琪兒是“云中的天使”,她會坐在云朵上朝我們微笑……在生活中我們身邊看似貌美的人,她的心靈有可能是骯臟的。有些穿紅戴綠的人,只是滿足了自己心里的空虛,所以才最注重外表。而她并不知道,那些自己曾經(jīng)看不起的人,會比她純潔千百倍。她并不知道,那時她的嘲笑是多么的無知。
這本書主要寫:安琪兒和父母、老師、同學(xué)發(fā)生的好玩、有趣的事情。故事中的安琪兒長得雖丑,但她有一顆純潔善良的心,她喜歡珍珠熊,她能聽懂韓力哥哥歡樂和悲傷的歌聲。韓力哥哥還說她是有靈性的女孩。她雖然成績不好,但是她樂意幫助別人,別人嘲笑她,她從來沒有抱怨別人。雖然她幫爸爸洗球把足球上面珍藏著一個個足球明星的名字洗掉了;馬小跳幫她辦了一個銀行卡,她告訴別人密碼是她的生日……可這些也沒有擋住我對她的喜愛。因為她的善良和可愛,成了人人都喜歡的小天使。
這個故事,讓我明白善良永遠(yuǎn)比容貌重要得多。這本書帶給了我無窮的樂趣!其實,美不一定美,不要以為那人有一張漂亮的臉而覺得她的內(nèi)心也像她的外表一樣美麗。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇三
最終,晚上干脆就不在來了,而是在白天來,因為白天狗是栓著的呀!
老狐貍就在小狐貍底下做窩,正太郎發(fā)現(xiàn)以后,覺得它們很可憐,就給餓著肚子的老狐貍投送食物,并且每一天準(zhǔn)備一杯牛奶。一個月過去了,正太郎和它們熟悉了,小狐貍一見正太郎就用粗糙的粉紅色的舌頭舔他的手。有時候,家里沒有別人,那兩只老狐貍就從正太郎悄悄拉開的門縫里進(jìn)來,舔正太郎的手,簡便自在地在屋里踱來踱去。
一天小狐貍被安田先生帶走了,正太郎擔(dān)心小狐貍見不到父母會不吃不喝,還有可能餓死。更擔(dān)心的是老狐貍看不見自我的孩子會悲痛落淚。就向安田先生的牧場跑去。途中,正太郎不細(xì)心踩到了崖邊的積雪上和學(xué)塊一齊頭朝下栽了下去,失去知覺。就是這兩只老狐貍救了它。
第二天,便把小狐貍從安田先生的牧場要回來,正太郎和爸爸一齊到森林里把小狐貍給放了。
你看的這則故事不正是說狐貍也有骨肉親情,為了孩子,有毅力。你此刻應(yīng)當(dāng)服了吧!
在那里,我要為狐貍平反。在人們的印象中,狐貍是一種狡猾的動物,可是它們也有善良的時候,它們也有骨肉親情。讓我們共同愛護(hù)動物,保護(hù)動物吧......
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇四
這篇文章主要寫了:正太郎家的男傭人從樹林里撿回了一只小狐貍,幾天之后,他看到老狐貍冒著危險來給小狐貍喂奶,之后又在正太郎家做了窩。正太郎發(fā)現(xiàn)了這些,不但沒有告訴大人,而是細(xì)心地照顧狐貍一家,之后就和狐貍一家有了深深的感情。有一次他為了救小狐貍而栽進(jìn)了懸崖,之后還是老狐貍為它暖身子救了他。
我讀了之后想起以前媽媽在我小時侯給我講過關(guān)于狐貍的故事,在我心目中狐貍是狡猾的動物,又是騙烏鴉嘴里的肉,又是偷農(nóng)民家的雞。可學(xué)了這篇文章之后,讓我明白狐貍也是有感情的,還知恩圖報呢!
文中的小狐貍和正太郎十分友好,一看見他就舔他的手!在正太郎精心照顧下,老狐貍也和他有了感情!每當(dāng)正太郎自己一人在家的時候,老狐貍就進(jìn)正太郎的屋子里,在正太郎的屋子里踱來踱去。那次,安田先生把小狐貍帶走了,正太郎立刻就去安田先生那要把小狐貍要回來還給老狐貍的時候,在半路上,不留意栽進(jìn)了懸崖,老狐貍把他救上來。
其實,并不是每個動物都是兇殘的,也不是每個動物都吃人的,這都是讓人們給逼的。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇五
不僅僅僅是人,動物也有母愛,它們的愛甚至比人還要偉大,在兒女需要幫忙的時候,它們會不顧自己的生命,不顧一切地去救他,是一種血濃于水的親情促使它去救自己的兒女。以前,我總認(rèn)為父母對我的愛是一種義不容辭的職責(zé),不懂得去體諒父母,從來是“飯來張口,衣來伸手”,什么事也讓父母幫著干。從今以后,我必須要自己的事情自己做,多幫父母做一些自己力所能及的事。
這天,我們學(xué)習(xí)了《金色的腳印》一課,學(xué)完之后我覺得自己受益非淺。
這篇文章主要寫了:正太郎家的男傭人從樹林里撿回了一只小狐貍,幾天之后,他看到老狐貍冒著危險來給小狐貍喂奶,之后又在正太郎家做了窩。正太郎發(fā)現(xiàn)了這些,不但沒有告訴大人,而是細(xì)心地照顧狐貍一家,之后就和狐貍一家有了深深的感情。有一次他為了救小狐貍而栽進(jìn)了懸崖,之后還是老狐貍為它暖身子救了他。
我讀了之后想起以前媽媽在我小時侯給我講過關(guān)于狐貍的故事,在我心目中狐貍是狡猾的動物,又是騙烏鴉嘴里的肉,又是偷農(nóng)民家的雞。可學(xué)了這篇文章之后,讓我明白狐貍也是有感情的,還知恩圖報呢!文中的小狐貍和正太郎十分友好,一看見他就舔他的手!在正太郎精心照顧下,老狐貍也和他有了感情!每當(dāng)正太郎自己一人在家的時候,老狐貍就進(jìn)正太郎的屋子里,在正太郎的屋子里踱來踱去。那次,安田先生把小狐貍帶走了,正太郎立刻就去安田先生那要把小狐貍要回來還給老狐貍的時候,在半路上,不留意栽進(jìn)了懸崖,老狐貍把他救上來。
其實,并不是每個動物都是兇殘的,也不是每個動物都吃人的,這都是讓人們給逼的。
《金色的腳印》這篇課文是以主人公正太郎的觀察視角為明線,以正太郎與狐貍一家日益親近的情感及行為變化為暗線,體現(xiàn)了老狐貍愛子之情,展現(xiàn)了動物之間生死相依的那濃濃的親情,歌頌了愛的力量,贊美了人與動物之間相互信任、互相幫忙、和諧相處的完美關(guān)系。
三只狐貍,一個男孩兒,一個愛心,構(gòu)成了一個感人的故事。是啊,大自然是人和動物共同的家園,人類要和動物和睦相處,這個世界才會更加完美。
在我以前上幼兒園的時候,我在路旁買了一只小雞,又怕它孤單,所以我又買了兩只。
回到家里,我迅速把小雞們放到一個箱子里再放到陽臺上。我又在箱子里放了點兒小米粒,它們高興地吃了起來。
第二天早上,我又來到陽臺,卻發(fā)現(xiàn)它們什么都不吃了。我又叫來了媽媽,媽媽說這是因為它們只呆在箱子里,不能吸取大自然的新鮮空氣而導(dǎo)致這樣。中午,我來到假山,把小雞們送到了它們的家園。
直到此刻,我才明白,動物是屬于大自然的,大自然、動物、人類和睦相處,才會共同構(gòu)建一座屬于大家的“和諧樂園”。
從此刻起,我要和動物們構(gòu)建一個新的友情(友誼),讓動物們和人類零距離地接觸,這樣,才會多讓地球生存幾億年!使人和動物的友情永遠(yuǎn)都不可摧毀。這,就是愛的力量!
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇六
最近我學(xué)了一篇課文——《金色的腳印》。文中的主人公是小男孩正太郎和狐貍一家。課文中正太郎幫助老狐貍救他們的孩子小狐貍并和狐貍一家結(jié)下深厚的情誼,當(dāng)正太郎在雪地遇險的時候,正是老狐貍救了正太郎,文中體現(xiàn)了人與動物應(yīng)該要和諧相處,而不是天生的敵對關(guān)系,這樣的話才能建立一個和諧穩(wěn)定的地球生態(tài)環(huán)境。
但在現(xiàn)實生活中,人和動物并不是那樣和諧相處,人類為了自身的利益,大肆捕殺動物,是很多動物滅絕或瀕臨滅絕。
以前世界上有一種叫“樹虎”動物,是一種十分善良動物,在一個樹虎里,總會有一只被樹膠粘住,但是樹虎們不甘同伴死去,所以每天都會有樹虎叼來食物喂給那只樹虎。人類就是利用這一點,把樹虎大量捕殺,結(jié)果導(dǎo)致樹虎的急劇下降,最終是樹虎滅絕。
動物的善良和奉獻(xiàn)精神讓人類感動,而人類的殘忍卻讓人類自己膽寒。
我在網(wǎng)上就曾經(jīng)看到一則這樣的視頻。日本的一隊捕魚船隊大肆捕殺鯊魚并當(dāng)且直接就在漁船上解剖鯊魚,海面上都被鯊魚的鮮血染紅,在陽光的照射下顯得那么刺眼,那血腥暴力的場面真的是讓人不忍直視,簡直就是人類的罪惡。
難道我們?nèi)祟惥头且笏翚垰游飭幔课蚁氪鸢缚隙ㄊ欠穸ǖ模祟惡蛣游锿钤谝黄炜罩拢际堑厍虻闹魅耍荒芤勒倘祟愂歉咧腔凵锞退烈鈿⒑ζ渌麆游铮祟愐推渌麆游锖椭C相處,創(chuàng)建和諧共融的地球生態(tài)環(huán)境,人類的文明才能更進(jìn)步、更穩(wěn)當(dāng)、更持久!
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇七
以前,我對狐貍的印象不怎么好,它無情無義、兇殘又狡猾。所以,對這樣的家伙,我總是不喜歡它。
但自從讀了《金色的腳印》一文,我打心眼里喜歡上了狐貍——原來狐貍也是個很有感情的動物啊!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍被抓到正太郎家,粒米不進(jìn),卻在一天天長大,眼神中流露出淡淡的憂傷。一次,他看見老狐貍來給小狐貍喂奶,并由公狐貍放哨。而更讓他吃驚的是,狐貍父母竟在他家的地板下面做了窩,住了下來。
讀完了這篇課文,我被深深地震撼了:狡猾的狐貍竟然也有這樣深的愛子情!原來,狐貍也像人類一樣有感情!狐貍,謝謝你,你使我感受到了父母愛的偉大!
在我們身邊,處處都有愛:傷心憂愁時,“愛”便安慰我們;灰心喪氣時,“愛”便鼓勵我們;偶爾犯錯時,“愛”就變成了嚴(yán)厲的批評……我們應(yīng)該好好珍惜這份愛,正如一句歌詞:終于看開——愛不回來。
而現(xiàn)在的人們,卻總是為了錢去獵殺動物,我想說:“動物和人一樣,都有生命和情感,不要再獵殺動物了!別忘了,你也是動物,只不過是高級動物罷了。”
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇八
不僅僅僅是人,動物也有母愛,它們的愛甚至比人還要偉大,在兒女需要幫忙的時候,它們會不顧自己的生命,不顧一切地去救他,是一種血濃于水的親情促使它去救自己的兒女。
以前,我總認(rèn)為父母對我的愛是一種義不容辭的職責(zé),不懂得去體諒父母,從來是“飯來張口,衣來伸手”,什么事也讓父母幫著干。從今以后,我必須要自己的事情自己做,多幫父母做一些自己力所能及的事。
從課文第16—18自然段,我感受到了人與動物之間是平等的。文中正太郎關(guān)愛老狐貍,老狐貍才會在他掉到積雪懸崖的時候救他,尊重必然換來尊重,救護(hù)必然換來救護(hù)……就要讓別人快樂。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇九
以前,我對狐貍的印象十分壞,覺得它狡猾、兇殘、無情無義。這樣的家伙,我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文,我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛,又由愛轉(zhuǎn)到敬。原先狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍捉到正太郎家,它整天不吃不睡,眼里總流露出悲傷。有一次,正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶,并且由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是,狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍,竟在他家的地板上做了個窩,住了下來。這些是都被正太郎一五一十地看在眼里,他被感動了,便把小狐貍放了。小狐貍和父母又團(tuán)聚在一齊了。
讀到那里,我被震撼了!狡猾的狐貍竟然椰油這樣深的愛子情,它們也能想人類一樣有感情。狐貍使我感受到了父母之愛的偉大!
父母為了自己的孩子能夠貢獻(xiàn)出一切,甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊,處處都有愛正在包圍著:在我們悲哀的時候,“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候,“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯誤的時候,“愛”便變成了善意的批評……所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛,因為它來之不易。
但是此刻的人為了錢還在獵殺動物,我鄉(xiāng)向他們說一句:“動物和人一樣,都有感情和生命,不要再獵殺動物了,讓我們大家和睦相處,做個朋友把!”
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十
課文主要講老狐貍和小狐貍間的親情,以及狐貍和正太郎之間建立深厚感情的生動故事,說明人類只要愛護(hù)動物,動物也會通人性,能和人和睦相處。文中的狐貍爸爸和媽媽讓很讓我感動,它們?yōu)榫刃『偅ソo小狐貍喂奶、送食,后來冒著生命危險在小狐貍被捉的地方的木板下面做了窩,它們還在想辦法救小狐貍。開始它們咬小狐貍被拴住的鐵鏈,發(fā)現(xiàn)不行,后來兩只老狐貍發(fā)現(xiàn)木樁有用,就趁沒有人的時候,從地板下鉆出來咬木樁,因為老狐貍想:只要我天天努力的咬木樁,就能救我的兒子出去。文中的正太郎也使我感動,他發(fā)現(xiàn)了狐貍,卻不說出去,還給老狐貍送吃的。當(dāng)他得知小狐貍被別人拿走了,他在去拿回小狐貍的途中還摔傷了,我原來以為狐貍非常狡猾,可讀了這課我改變了我的.看法。
那《金色的腳印》象征著純潔、美好和珍貴,狐貍雖然是動物,但它們也像人一樣,生命同樣珍貴。那回歸山林的腳印是珍惜生命的象征,這腳印飽含著人類對其它生命的珍重于愛護(hù),體現(xiàn)了人類美好的感情,在這金色的腳印體現(xiàn)著狐貍一家生死相依的濃濃親情以及它們對人類的友善,因此《金色的腳印》也是對美好崇高情感的贊美。
只要我們和動物和諧相處,世界才會充滿愛。同學(xué)們,爸爸媽媽們,叔叔阿姨們,全世界的人們,讓人們行動起來,保護(hù)動物!我不禁又想起這樣一首歌:“只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間……”
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十一
小狐貍一家回到了森林里,正太郎心里異常高興。
幾天后,那只小狐貍和它的父母又突然出此刻正太郎一家面前。正太郎驚喜交加,剛想抱一抱小狐貍。小狐貍卻狠狠地咬了正太郎一口。正太郎“啊”地尖叫了一聲。正太郎的.父母尋聲而來,看見兒子的手流血了,想上前幫正太郎包扎一下。此時,小狐貍又立刻咬了正太郎父母一口,還沖著傭人撲上去。傭人怒發(fā)沖冠,拿起棒便打。三只狐貍跑出了房間。傭人緊緊地追了出去。正太郎大叫著,也沖了出去。他的父母也跟著正太郎一陣猛跑。
小狐貍跑到一塊空地,向一個草叢一鉆,不見了蹤影。
突然,一陣天旋地轉(zhuǎn)。大家有些站不穩(wěn)了……。
啊!是地震,大地在旋轉(zhuǎn)、在抖動!一下,兩下!四個人驚呆了!正太郎最先反應(yīng)過來,大喊:“是地震,大家快出來!”
又是一陣猛烈的顫動,遠(yuǎn)處的房屋開始扯裂、傾斜、倒塌!
舉世震驚的古吉拉特邦大地震發(fā)生了。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十二
以前,我對狐貍的印象十分壞,覺得它狡猾、兇殘、無情無義。這樣的家伙,我恨到了極點。
但自從讀了《金色的腳印》一文,我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛,又由愛轉(zhuǎn)到敬。原先狐貍也是有感情的動物呀!
《金色的腳印》主要講一只小狐貍捉到正太郎家,它整天不吃不睡,眼里總流露出悲傷。有一次,正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶,并且由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是,狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍,竟在他家的地板上做了個窩,住了下來。這些是都被正太郎一五一十地看在眼里,他被感動了,便把小狐貍放了。小狐貍和父母又團(tuán)聚在一齊了。
讀到那里,我被震撼了!狡猾的狐貍竟然椰油這樣深的愛子情,它們也能想人類一樣有感情。狐貍使我感受到了父母之愛的偉大!
父母為了自己的孩子能夠貢獻(xiàn)出一切,甚至不惜犧牲自己的生命!在我們身邊,處處都有愛正在包圍著:在我們悲哀的時候,“愛”便安慰我們;在我們灰心的時候,“愛”便鼓勵我們;在我們犯錯誤的時候,“愛”便變成了善意的批評……所以我們大家就應(yīng)珍惜這份愛,因為它來之不易。
但是此刻的人為了錢還在獵殺動物,我鄉(xiāng)向他們說一句:“動物和人一樣,都有感情和生命,不要再獵殺動物了,讓我們大家和睦相處,做個朋友把!”
從《金色的腳印》中,我看到了人與動物之間的濃濃的親情。這個故事故事講述了小男孩正太郎家的傭人從山里捉來一只小狐貍,兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出來,最后正太郎為了把小狐貍要回來不慎掉下懸崖,是兩只老狐貍救了昏迷中的正太郎,之后,正太郎把小狐貍放了,目送它們遠(yuǎn)去。
狐貍夫婦的勇敢很讓我感動。狐貍都是怕狗的,但狐貍爸爸為了讓狐貍媽媽給小狐貍喂食,把秋田狗引開的時候是那么勇敢,還大搖大擺地從秋田狗身邊走過。難道它不怕被秋田狗咬嗎這體現(xiàn)出了狐貍夫婦對孩子深深的愛。
它們沒有救出小狐貍,但它們沒有放棄。它們冒著生命危險在正太郎家地板下做了窩。這是多么危險的事情啊!一不留意,它們都會被抓起來。讀到那里,我被狐貍夫婦對孩子的愛深深地感動了!這是一種多么偉大、多么無私的愛啊!
正太郎是個善良的孩子,他發(fā)現(xiàn)了狐貍們的窩,沒有把它們抓起來,而是每一天給它們送著食物。他想向安田先生要回小狐貍,卻在途中掉下了懸崖,是兩只狐貍救了他。
最后,狐貍一家回歸了樹林,在陽光下的腳印閃著燦燦的金光,題目也是金色的腳印。表面上寫了這些腳印在陽光的照耀下金燦燦的,事實還說明了:狐貍一家雖然是動物,但它們也像人一樣,它們的生命同樣珍貴,那回歸山林的腳印正是珍惜生命的象征,這腳印中飽含了人類對其他生命的珍重與愛護(hù),體現(xiàn)了人類完美的思想感情,而在這金色的腳印中,還體現(xiàn)了狐貍一家生死相依的濃濃的親情,以及它們對人類的友善,文章結(jié)尾與題目相呼應(yīng),意在呼喚親情、友情,要互助互愛,把狐貍身上這種閃光的東西繼續(xù)發(fā)揚。
我們學(xué)了《金色的腳印》這課,讓我明白了父母對子女的愛是多么的偉大。
課文主要講老狐貍和小狐貍間的親情,以及狐貍和正太郎之間建立深厚感情的生動故事,說明人類只要愛護(hù)動物,動物也會通人性,能和人和睦相處。文中的狐貍爸爸和媽媽讓很讓我感動,它們?yōu)榫刃『偅ソo小狐貍喂奶、送食,之后冒著生命危險在小狐貍被捉的地方的木板下面做了窩,它們還在想辦法救小狐貍。開始它們咬小狐貍被拴住的鐵鏈,發(fā)現(xiàn)不行,之后兩只老狐貍發(fā)現(xiàn)木樁有用,就趁沒有人的時候,從地板下鉆出來咬木樁,因為老狐貍想:只要我天天努力的咬木樁,就能救我的兒子出去。文中的正太郎也使我感動,他發(fā)現(xiàn)了狐貍,卻不說出去,還給老狐貍送吃的。當(dāng)他得知小狐貍被別人拿走了,他在去拿回小狐貍的途中還摔傷了,我原先以為狐貍十分狡猾,可讀了這課我改變了我的看法。
《金色的腳印》象征著純潔、完美和珍貴,狐貍雖然是動物,但它們也像人一樣,生命同樣珍貴。那回歸山林的腳印是珍惜生命的象征,這腳印飽含著人類對其它生命的珍重于愛護(hù),體現(xiàn)了人類完美的感情,在這金色的腳印體現(xiàn)著狐貍一家生死相依的濃濃親情以及它們對人類的友善,因此《金色的腳印》也是對完美崇高情感的贊美。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十三
老舍的《駱駝祥子》主要講述了主人公祥子為了實現(xiàn)自己的夢想,辛勤拉車,可是一連串的失敗和打擊,將祥子從一個勤勞樸實的人最終變成了“行尸走肉”。《駱駝祥子》充分揭露了舊社會將人變成“鬼”本質(zhì),揭示了舊社會是造成這種悲劇的最終根源。
心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不會覺得寒冷。雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實雨并不公道,因為落在一個沒有公道的世界上。愛與不愛,窮人得在金線上決定;情種,只生在大富之家。他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重。人若是看透了自己,便不會小看別人。他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重。錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服。悲哀中的禮貌是虛偽。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺。最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是反抗。經(jīng)驗是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。人間真話本不多,一個女子的臉紅勝過一大段話。弓子軟得顫悠顫悠的,連車把都微微的動彈;車箱是那么亮,墊子是那么白,喇叭是那么響。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十四
這天,我們學(xué)習(xí)了《金色的腳印》一課,學(xué)完之后我覺得自己受益匪淺。
這篇文章主要寫了:正太郎家的男傭人從樹林里撿回了一只小狐貍,幾天之后,他看到老狐貍冒著危險來給小狐貍喂奶,之后又在正太郎家做了窩。正太郎發(fā)現(xiàn)了這些,不但沒有告訴大人,而是細(xì)心地照顧狐貍一家,之后就和狐貍一家有了深深的感情。有一次他為了救小狐貍而栽進(jìn)了懸崖,之后還是老狐貍為它暖身子救了他。
我讀了之后想起以前媽媽在我小時侯給我講過關(guān)于狐貍的故事,在我心目中狐貍是狡猾的動物,又是騙烏鴉嘴里的肉,又是偷農(nóng)民家的雞。可學(xué)了這篇文章之后,讓我明白狐貍也是有感情的,還知恩圖報呢!
文中的小狐貍和正太郎十分友好,一看見他就舔他的手!在正太郎精心照顧下,老狐貍也和他有了感情!每當(dāng)正太郎自己一人在家的時候,老狐貍就進(jìn)正太郎的屋子里,在正太郎的屋子里踱來踱去。那次,安田先生把小狐貍帶走了,正太郎立刻就去安田先生那要把小狐貍要回來還給老狐貍的時候,在半路上,不留意栽進(jìn)了懸崖,老狐貍把他救上來。
其實,并不是每個動物都是兇殘的,也不是每個動物都吃人的,這都是讓人們給逼的。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十五
隨著喬布斯辭世消息的公布,全世界更加關(guān)注起這個傳奇式的人物——美國蘋果公司前ceo史蒂夫·喬布斯。對他的了解,之前我只是知道他是蘋果公司創(chuàng)始人,很有名氣的一位電腦專家,他公司的產(chǎn)品ipad、iphone正風(fēng)行世界,相信很多人對他的了解也就停止在這個層次吧。
但隨著各大媒體和世人對他辭世的持續(xù)關(guān)注,讓我越來越感覺到可能我對喬布斯了解太少了,在他身肯定有很多值得大家去學(xué)習(xí)的東西。于是,我從書店的熱銷書中找到了這本《活著就為改變世界:史蒂夫·喬布斯傳》。
史蒂夫·喬布斯(1955——),美國蘋果公司創(chuàng)始人、前ceo。1976年喬布斯和26歲的沃茲尼艾克成立蘋果電腦公司。喬布斯先后領(lǐng)導(dǎo)締造了麥金塔計算機(jī)、ipad、ipod、itunesstore、iphone等諸多具有世界影響力的知名數(shù)字產(chǎn)品。
1985年獲得里根總統(tǒng)授予的國家級技術(shù)勛章;成為時代周刊封面人物;被《財富》雜志評為年度最偉大商人。被財富雜志評選為這十年美國最佳ceo,同年當(dāng)選時代周刊年度風(fēng)云人物。在認(rèn)真讀過此書后,這個傳奇式的人物形象我眼前變得越來越清晰和親切,同時也引發(fā)了很多的思考。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十六
不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前,我除了明白這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要資料都摸不清楚。因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的資料便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指--婚姻。“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是感情的墳?zāi)埂边@句話的時代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也但是是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自我的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還能夠理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么“如果娶了意中人也但是爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?但是,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而此刻市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實在可鄙。《圍城》,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自我,你會后悔;不吊死自我,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認(rèn)為理想的感情,當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然,你能夠說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自我關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。
這座感情圍城,以前令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的職責(zé),事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中l(wèi)iuxue86。,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入感情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自我心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得完美,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此完美,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。
《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,以前令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的職責(zé),事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入感情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自我心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得完美,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此完美,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。
《圍城》里,作者寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人,只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李老師亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自我嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機(jī)會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國思想最為開放?理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就就應(yīng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是透過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
由此,我不得不想到我自我,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期盼著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,就應(yīng)說出去,然后,我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十七
以前,我非常討厭狐貍,對狐貍恨之入骨。但看了《金色的腳臃這篇文章后,我對狐貍由恨變成了敬。
在人們的心目中,狐貍是一種多疑又狡猾的小動物,誰也不喜歡它,但是在這個故事中的小狐貍卻非常可愛。讀了這個故事我相信你們也一定會對它刮目相看的。因為這個故事中的狐貍不僅可愛,而且他們的行動真的是太偉大了。
《金色的腳臃是講一只小狐貍被抓到正太郎家,它整天不吃也不喝,眼里總流露出悲傷地目光。后來有一天晚上,正太郎發(fā)現(xiàn)老狐貍竟然偷偷地來給小狐貍喂奶,而且由公狐貍望風(fēng)。更讓他驚訝的是:小狐貍的爸爸媽媽為了照顧小狐貍,竟然在正太郎家做了個窩,住了下來。
讀到這里,我被感動了。狡猾的狐貍竟然也像人類一樣有感情。狐貍使我感到了父母愛的偉大。
我相信不管是誰讀了這個故事,心里都會情不自禁地冒出一種想法,那就是其實動物也和人一樣,它們也有強(qiáng)烈的父愛和偉大的母愛,為了孩子,它們同樣會不惜生命,萬死不辭。有人說他們是不是冷血動物,但我看到的是他們熱得發(fā)燙的感情。有時我們?nèi)祟愡€不如他們呢!
在我們身邊,處處都有著愛的保護(hù):在我們傷心的時候,爸爸媽媽便安慰我們;在我們灰心的時候,爸爸媽媽便鼓勵我們……我們大家都應(yīng)該珍惜父母的愛,因為這份愛來之不易。
這個故事讓我明白了一個道理,也應(yīng)該讓大家明白一個道理就是我們和動物一樣,不分彼此,不分高貴與低賤。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十八
利用這個寒假,我讀完了《駱駝祥子》這本書,我感到十分的難過。
祥子一個非常普通的人,他帶著自己的希望來到北平,打算干拉車這一行。經(jīng)過了三年的努力,他終于買上了屬于自己的車。但在兵荒馬亂的北平,不到半年,祥子的車被士兵搶去,牽回三只駱駝。祥子沒有灰心,更加努力賺錢。但厄運還沒有結(jié)束。祥子還沒有買上車,錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中,他經(jīng)過了諸多努力、磕磕碰碰,終于他又拉上了車。但好戲還沒演完,悲劇又降臨了。虎妞死了,祥子的車也沒了,這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個祥子了,他變了,變得干干凈凈。吃喝嫖賭,樣樣都干。以出賣人賺錢,徹底成為敗家子。祥子,一個原本積極向上的車夫,被逼成了一個無所不為的“人形垃圾”。每天過著行尸走肉的生活。是他心甘情愿嗎?這是個簡單的問題,對于這個社會,我感到悲哀,感到痛苦,感到恥辱。再加一句:可以說,是這個社會葬送了祥子,葬送了所有像祥子一樣的有志青年!
《駱駝祥子》這本書很好的諷刺了當(dāng)時舊社會的腐敗與無能。但是這本書也成為了我最好的教材——在任何情況下,都要保持勤勞、堅定,這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個人的人生,都是如此。所以,我們應(yīng)該有理想,有目標(biāo),有積極向上的心態(tài),才能立足于社會。這,才是真正從書中學(xué)會的道理。
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇十九
迎著耀眼的朝陽,狐貍的腳印閃著金色的光芒,一向延伸到密林深處。
兩只大狐貍帶著小狐貍走進(jìn)了森林,森林深處有一條幽徑,幽徑盡頭有一座小房子,狐貍媽媽,狐貍爸爸和小狐貍走進(jìn)了小房子。狐貍媽媽拿起已經(jīng)生銹的鐵鍋洗了又洗。狐貍爸爸拿著籃子來到一棵參天大樹前,樹下是一大片蘑菇,采完了小傘兵似的蘑菇,狐貍爸爸又來到一棵野果樹前,蹦著跳著摘果子,不一會兒狐貍爸爸就拿著盛滿蘑菇和果子的'籃子回來了。狐貍媽媽把鍋洗的“冒金光”,小狐貍把它過生日時爸爸、媽媽給它買的巧克力、棒棒糖以及好多好多好吃的拿了出來,看來他們在準(zhǔn)備一頓豐盛的晚餐。狐貍媽媽把他們剩下的以前儲存的食物拿了出來,還有一塊羊肉,它做起了手抓羊肉,狐貍媽媽把羊肉燉得十里飄香,狐貍爸爸把摘來的果子和蘑菇拿到泉水里洗了又洗,洗完后把水果放在了水果盤里,狐貍媽媽把蘑菇倒在鍋里炒了起來。小狐貍急急忙忙向山坡上跑去,他來到一戶人家,這正是慈祥的、有善良心懷的正太郎家。聽到狐貍夫婦設(shè)宴請他,于是他穿上過年才穿的新衣服,受寵若驚的向森林的幽徑跑去。
狐貍媽媽已經(jīng)把手抓羊肉做好了,狐貍爸爸又拌了幾個涼菜。這時狐貍媽媽看見了正太郎,高興地迎了出去。晚餐開始了,狐貍一家和正太郎吃著、說著、笑著,其樂融融。
看到這和諧的一幕,我想“保護(hù)動物”不僅僅是一句口號、也不僅僅是一種號召,而是一種每個人都有的職責(zé)。我還要告訴大家:人與人之間有愛,動物與動物之間有愛,動物與人之間也有愛,讓我們保護(hù)動物,讓動物別失去自我的“親人”,讓我們共同度過這完美的時光吧!
金色的腳印讀書筆記領(lǐng)悟體會(優(yōu)秀20篇)篇二十
前幾天,我們學(xué)了《金色的腳印》這篇文章。至今,那濃濃的情誼還感動著我。
這篇文章,我才明白了狐貍并不是沒有良心的,它們也有善良的一面。就比如文中:“路上,正太朗一不留意,踩到了崖邊的積雪上和雪塊一齊頭朝下栽了下去,失去知覺。不知過了多長時間,正太朗得覺臉蛋熱呼呼的。
他費力地睜開眼,朦朧中看見一只大狐貍正不停的舔他臉頰和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上,溫暖著他那疲倦身子……”它們懂得知恩圖報愛是偉大的。不但人的心里蘊藏著這種無微不至的關(guān)懷,在動物里也有。不管它是多么兇猛無情的動物。在它們的心中,那份親情永遠(yuǎn)是最寶貴的,永遠(yuǎn)散發(fā)著金色的光芒。
不是互助的。只要每個人都伸出援助之手,獻(xiàn)出自己那九牛一毛的關(guān)愛,哪怕根本不引起人的注意,但是我相信:有付出就有回報。這種報答有可能是至關(guān)重要的,是永久溫暖著心的一絲愛意!
《金色的腳印》這篇課文的主人公正太郎,當(dāng)時是可憐這些狐貍們而給它們送食物吃,但是出人意料,當(dāng)自己在生死關(guān)頭時狐貍救出了自己,動物都是有靈性的,當(dāng)你關(guān)心它時,它會想盡法地報答;當(dāng)你殘害它們時,它也會傷害你。
動物和人類同在藍(lán)天下,同在大地上,讓我們一齊來關(guān)心、保護(hù)它們,跟它們交朋友,一齊在共同生存的天地里玩耍,我替動物們在此呼喊:"請口下留情,我們不是桌子上的飯菜,人們使用的材料,是一個個小生命!拿出你們的良心吧,我們會報答你們的!"。
讀了這篇文章,兩種情意——親情、友情一向震懾著我的良心。