優秀作文能夠用簡單的文字表達出深刻的內涵，啟發讀者思考人生的意義和價值。2.歡迎大家一起來欣賞一下這些優秀作文，相信會有很多收獲和啟發。

美與美的境界（實用22篇）篇一

一個年輕的女孩子，從你眼前走過，雖是驚鴻一瞥，但她那淡淡的妝，更接近于本色和自然好像春天早晨一股清新的風，就會給人留下一種純凈的感覺。如果濃妝艷抹的話，除了這個女孩表面上的光麗之外，就不大會產生更多的有韻味的遐想了。

其實，濃妝加上艷抹，這四個字本身，已經多少帶有一絲貶義。淡比之濃，或許由于接近天然，似春雨，潤物無聲，容易被人接受。

蘇東坡寫西湖，曾經有一句“淡妝濃抹總相宜”，但他這首詩所贊美的“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，也是大自然的西湖。雖然蘇東坡時代的西湖，并不是現在這種樣子的，但真正欣賞西湖的游客，對那些大紅大綠的，人工雕琢的，市廛云集的，車水馬龍的濃麗景色，未必多么感興趣。

識得西湖的人，都知道只有在那早春時節，在那細雨、碧水、微風、柳枝、槳聲、船影、淡霧、山嵐之中的'西湖，像一幅淡淡的水墨畫，才是最美的西湖。水墨畫，就是深得淡之美的一種藝術。

在中國畫中，濃得化不開的工筆重彩，毫無疑義是美。但在一張玉版宣上，寥寥數筆便經營出一個意境，當然也是美，前者，統統呈現在你眼前，一覽無余。后者，是一種省略的藝術，墨色有時淡得接近于無。可表面的無，并不等于觀眾眼中的無，作者心中的無，那大片大片的白，其實是給你留下的想象空間。“空山不見人，但聞人語響。”沒畫出來的，更耐思索。

西方的油畫，多濃重，每一種色彩，都惟恐不突出地表現自己，而中國的水墨畫，則以淡見長，能省一筆決不贅語，所謂“惜墨如金”者也。

一般說，濃到好處，不易；不過，淡而韻味猶存，似乎更難。

咖啡是濃的，從色澤到給中樞神經的興奮作用，以強烈為主調。有一種土耳其式的咖啡，煮在杯里，釅黑如漆，飲在口中，苦香無比，杯小如豆，只一口，能使飲者徹夜不眠，不覺東方既白。茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉、水色微碧，近乎透明，那種感官的怡悅，心胸的熨帖，腋下似有風生的愜意，也非筆墨所能形容。所以，咖啡和茶，是無法加以比較的。

但是，若我而言，寧可傾向于淡。強勁持久的興奮，總是會產生負面效應。人生，其實也是這個道理。濃是一種生存方式，淡，也是一種生存方式。兩者，因人而異，是不能簡單地以是或非來判斷的。我呢，覺得淡一點，于身心似乎更有裨益。

因此，持濃烈人生哲學者，自然是積極主義了；但執恬淡生活觀者，也不能說是消極主義。奮斗者可敬，進取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親；但是，從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不平庸，也未始不是又一種的積極。

一個人活在這個世界上，不管你是舉足輕重的大人物，還是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周圍，你就會成為坐標中的一個點，，而這個點必然有著縱向和橫向的聯系。于是，這就構成了家庭、鄰里、單位、社會中的各式各樣繁復的感情關系。

夫妻也好，兒女也好，親戚、朋友也好，鄰居、同事也好，你把你在這個坐標系上點，看得濃一點，你的感情負擔自然也就重；看得淡點，你也許可以灑脫些、輕松些。譬如交朋友，好得像穿一條褲子，自然是夠濃的了。“君子之交淡如水”，肯定是百分之百地淡了。不過，密如膠漆的朋友，反目成仇，又何其多呢？倒不如像水一樣地淡然相處，無昵無隙，彼此更怡洽些。

近莫乎夫婦，親莫乎子女，其道理，也應該這樣。太濃烈了，便有求全之毀，不虞之隙。尤其落到頭上，一旦要給自己畫一張什么圖畫時，倒是寧可淡一點的好。

物質的欲望，固然是人的本能，占有和謀取，追求和獲得，大概是與身俱來的。清教徒當然也無必要，但欲望膨脹到無限大，或爭名于朝，爭利于市，或欲壑難填，無有窮期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盜名，招搖過市。得則大欣喜，大快活；不得則大懊喪，大失落。神經像淬火一般地經受極熱與極冷的考驗，難免要瀕臨崩潰邊緣，疲于奔命的勞累爭斗，保不準最后落一個身心俱馳的結果，活得也實在是不輕松啊！其實，看得淡一點，可為而為之，不可為而不強為之的話，那么，得和失，成和敗，就能夠淡然處之，而免掉許多不必要的煩惱。

淡之美，某種程度近乎古人所說的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實際上是在追求這種淡之美的境界。

禪，說到底，其實，就是一個淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂乎？

美與美的境界（實用22篇）篇二

昨兒元宵節，送去了很多祝福，同時也收獲了很多祝福，在這樣一個非常時期，大家好才是真好。

爸爸一生與藝術接軌，但他從不局限于藝術本身，他的興趣愛好是多種多樣的。除了繪畫與美術理論之外，他還在文學、戲劇、音樂等多方面有著很深的修養。爸爸的作品總是取材于生活中不常被人發現的側面，一旦找準主題，他便從快從重入手，大膽嘗試，不停變換思路，直至作品呈現出他所追求的完美境界;所以他的畫作，清新悅目，總能打動觀者的心。

爸爸熱愛生活，十分重視創作源泉，多年來他走臥龍，去九寨，赴西藏，入涼山，訪敦煌……所到之處交通不便，生活極其苦寒。可他總能苦中作樂，帶著笑聲不停地研發他找準的新課題，所到之處總是笑聲不斷，趣事多多，令人回味悠長。而所有這些快樂第一個與之分享的是：我的媽媽!

美與美的境界（實用22篇）篇三

美是人類共同的宗教。多少年來，我們匍匐在維納斯的殿前，懷著最為澄澈的心情，想象著女神的面容，心無雜念，只有滿心虔誠。

世界上本就不缺少美，但若論最美，恐怕是千人千面，各抒己見。在我眼中，最美是這樣的。

最美不是花團錦簇，而是綠肥紅瘦。易安，這位氤氳在水墨中的溫婉女子，本與丈夫趙士誠舉案齊眉，但關外鐵蹄踏破了他們賭書潑茶的生活。多少次的送夫千里，多少次的欲說還休。花自飄零水自流的想死西安湊，有誰體會？載不動的許多愁，又有誰分擔？世間不如意事太多太繁，她落寞在人比黃花瘦的愁思中。心中淺淺的豪氣卻不斷發酵壯大，這位千古麗人，用生命抒寫了一闕絕美的`詞。

江南女子婉約清揚，大洋彼岸，金發碧眼不遑多讓。

最美的不是花容月貌，而是獻身科學。瑪麗·居里，這位一生先給科學的女性，與丈夫一同奮斗在科學第一線上。放射性物質，令人不寒而栗的名詞，她卻傾注了全部的精力。幾噸工業廢渣，昏暗簡陋的實驗室，卻因他的執著出現了鐳。那點點藍光，是給予她最好的勛章。英英國皇家學院的獎章，她送給女兒當玩物，教導她榮譽只是玩具而已。她跨越百年的美麗，給我們上了美學重要一課。

誰說美麗是女性專屬詞，須眉之中，亦有美存。

最美的不是刀光劍影，而是筆鋒犀利。魯迅，冷對千夫指卻甘為孺子牛的先生，一雙眼看盡世態炎涼，一支筆寫出悲喜凄惶，一身青袍勾勒出錚錚傲骨。由父親的病而赴日本求醫，卻見國人飽受欺凌仍愚昧順從。棄醫從文，他用筆為人劃開重重黑暗；口誅筆伐，他用筆為武器，刺進敵人的胸膛。煙斗里飄出的的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。

最美，什么是最美？就是風塵落定后的心靈之光，用生命點燃，薪火相傳。

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美與美的境界（實用22篇）篇四

這種境界，只有那些熱愛讀書的人才能理解。當他們讀起書來，可謂是欣然忘食，夜以繼日。得到一本好書對他們來說，如獲至寶。有時能反復讀上幾遍，細細品味，每次都能找到不同的感受。書是精神的糧食，當我們遇到挫折時，她能激勵我們前進；當我們受傷時，她能安撫受傷的心；當我們疲累時，她甚至能像母親一樣，送上一碗溫暖的雞湯。

讀書，能提升一個人的氣質，改變一個人的生活和性格。

一個博覽群書的人，他達到的境界，是一般人未曾涉足的。他的氣質、風格和為人處事的方式都別具一格，而且更勝一籌。他由內而外都散發著一種氣度，即使他衣衫襤褸，窮愁潦倒，外觀多么的不濟，也無法掩蓋這種奪目的內在的光彩。這正如蘇軾的詩句——“腹有詩書氣自華”。相對而言，一個人沒讀過書，不管他怎么去隱藏，還是缺少一種境界，一種氣質。

西漢匡衡鑿壁偷光的.故事耳熟能詳，家喻戶曉。為了讀書，他把自家墻壁鑿了個洞；為了讀書，他去有書的人家做工，不要報酬，這樣的人甚少。也正因為如此，他博覽群書，提升了自身的境界，成了一位大學問家，在他人生的頂峰時，當上了丞相。

讀書是一種境界，是求知欲的滿足，是精神的享受。多讀書，能獲得新知；多讀書，能，懂得道理；多讀書，能豐富感情；多讀書，能提升人的氣質……多讀書吧，書能給你帶來很多寶貴的東西，你會愛上讀書的。

當你愛上讀書時，你會發現——讀書，是一種境界。

美與美的境界（實用22篇）篇五

人的一生，有很多東西值得記住，這些可以是難忘的情景，生活的經驗，也可以是短短的幾句話，滲透著人生的感悟。我們的祖先也懂得這些，他們想盡辦法，在深山的石頭上刻著象形文字，想要留給未來的人們。記錄這些的最好工具，非紙莫屬。自從造紙術和紙的面世，這種文化得到極好的弘揚。于是，世界上出現了第一本書。

有了書，我們就可以更好的了解世界。我們讀書，不僅能了解豐富的知識，滿足我們的求知欲，還能陶冶性情，健全人格，讓我們懂得處事之道，世故人情。“書中自有黃金屋”——書的世界就像大洋，就像天空，就像原野，五彩繽紛，韻味無窮，絕對值得細細品嘗。而讀書，讓我們沖破束縛，即使在狹窄的房間，也能領略無盡的美景。

美與美的境界（實用22篇）篇六

我一直在思考這樣的問題：一個人，讀書的意義何在?我們為何要讀書?對此問題，每個人都有自己的看法，但眾說紛紜，莫衷一是。在我看來，為何讀書，可分為三種現象，而且此中的三種現象，其實是一個由淺到深的過程。

為何讀書的第一種現象，當然就是為個人的美好前程而讀書，這也是最為世俗的現象，畢竟絕大多數人讀書就是就是為了升官發財的，這也是絕大數的人最為簡單直接的讀書目的。“寧吃高考苦，不留終身憾”，此話看似高尚，但簡單直白一點來說，就是我們今天的讀書，就是為了明天能夠獲得富足的生活基礎，能夠過上長久安逸的生活。這種讀書的動機簡單，而且直接，帶著滿滿的功利性。站在世俗的角度看來，這無可厚非。多數人“十年寒窗苦讀”，便是為了“一朝金榜題名”。但是，這種帶著極大功利心里的讀書，有時也會造成嚴重的后果。比如小羅將其班主任刺死，雖然不是功利性心里直接造成的，但至少是間接造成的。我認為，小羅自然是一個心理有問題的學生，但是，功利性的社會讀書氛圍，讓小羅產生抵制心理，教師卻以功利性的目標意圖教育小羅，當二人的意見相左，矛盾升級，悲劇發生，教師喪命，這才是悲劇發生的關鍵吧!

為何讀書的第二種現象，我認為是為了獲取真正的知識，為了提升個人的道德素養而讀書。我們在學校之中，時常可以聽到這樣的話語：“一個人到學校上學，除了學習知識，更要學會為人。”簡單的一句話，卻把一個人到校讀書的本質道出來了。學校確實是一個人求知解惑，提升自身道德修養的最佳場所。一個人，除了學取書本上的各種知識，更要學習各種為人處世的倫理道德，也只有這樣，一個讀書人才能夠真正稱之為讀書人。但是，現在的社會氛圍導致了我們的教育總是出現了偏差，多數人對于學取書本上的知識是不遺余力，而真正將讀書當做是提升自身道德素養途徑的人，卻是不多。可以這么說，在當前的學校教育之中，對于道德素養的培育，應該是存在缺失的。如學生小羅將其班主任刺死的悲劇，就是學校教育中，道德素養培育缺失的體現。

為何讀書的第三種現象，我覺得是為了綿延生命的長度，拓寬生命的寬度，提升個人的人生境界而讀書。我認為，如此讀書，不能稱之為現象了，而是一種境界了。一個人的生命是有限的，一個人的閱歷也是有限的，通過讀書，我們不用回到過去，也不用穿越未來，就能夠通曉古今，笑嘆風云;通過讀書，我們不用浪游天下，也不用環球旅行，就能夠領略北國冰川，江南流水。生命的寬度和長度，就在讀書之中得到拓延。人生的境界，就通過讀書得到了凈化提升。當參透了讀書的真諦之后，再回頭看看所謂的“寧吃高考苦，不留終身憾”，也或者所謂的“奮斗”“拼搏”“過安逸的生活”，我們會發現，其實那些跟讀書的至高境界比起來，都不足為提。

關于為何讀書，說法各異，但說白了，其實就是以上的三種現象而已，即世俗的目標，個人的追求，境界的提升三種現象。到底為何讀書?我們當然不能要求每個人都要談所謂的境界，但是將讀書當做一種不懈的追求，去為自己的美好明天而奮斗，增長個人的見識，提升自己的道德素養，這卻是絕大數人能夠做得到的。

批后語：原作的語言過于扁平，缺乏文學性，因而在修改的過程中，原作的大部分內容我都選擇了舍棄，而僅僅保留了原作之中的部分觀點，并且原作之中前后部分在觀點上不能統一，因此，我選擇了將不同觀點統一起來，并作了由淺而深的詮釋，這樣讓文章看起來才有層次感。

作者：黃植文。

公眾號：校園文苑。

美與美的境界（實用22篇）篇七

書籍是人類智慧的結晶。讀書決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。

也許有人會說，沒有時間讀書。但是一個人一天總可以抽出半個小時讀三四頁書，一個月就可以讀上百頁，一年就可以讀幾部書。讀書要有選擇，讀那些有閃光思想和高貴語言的書，讀那些經過時代淘汰而巍然獨存下來的書。這些書才能撼動你的心靈，激發你的思考。我們不僅要讀書，而且要實踐；不僅要學知識，而且要學技術。要“讀活書、活讀書、讀書活”，即不僅要學會動腦，而且要學會動手；不僅要懂得道理，而且要學會生存；不僅要提高自己的修養，而且要學會與人和諧相處。

當前，世界正經歷著一場前所未有的金融危機。戰勝這場危機，不僅要靠物質的力量，還要靠精神的力量。戰勝這場金融危機，從根本上還是要靠人，靠知識的力量和科技的革命。在這個乍暖還寒的時候，我們提倡讀書更具有現實意義。通過讀書溫暖人心、提振信心、寄托希望，通過讀書掌握知識、增強本領、勇于創新。

大家要記住一個真理：書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變人，人是可以改變世界的。讀書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖。

我愿意看到人們在坐地鐵的時候能夠手里拿上一本書。因為我一直認為，知識不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。

美與美的境界（實用22篇）篇八

面對讀書，不僅是滿篇的文字，更如面對滾滾長江，氣魄雄偉的大廈和浩瀚無邊的大海，然而讀書的境界卻有三種，中國學者王國維先生在《人間詞話》中曾說讀書的三種境界，今天通過學習感觸很深。

今之成大事業大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，第三境也。讀書讀到忘我的境界是一件平常事，可這三種境界讀起來，可謂是真正領會到了書中的樂趣、書中的知識，使人超凡脫俗，使人境界得到升華。讀書就好像和世界最有智慧的長者交流，他可以將你領進另外一個世界，你可以和這位長者傾談自己的心事，和自己的心靈，也可以將自己的煩心瑣事分享給他，讓他幫你一起解決這心靈的困擾，一起談學習。

讀書三境界，第一境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，如果你想要做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，在書中尋找明確目標與方向。第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”若成大事業、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，是經過了自己的努力和勤奮，在最后才達到了成功，就算是自己變的很累，很削弱了也認為很值得！第三境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學問、成大事業者，要達到第三境界，必須有專注的精神，你努力去反復追尋、研究，到最后用汗水和辛勞化成了你最終夢想的'勝利。

這次學習讓我感觸很深，只有知道自己正確的目標，在經過“眾里尋他千百度”的勤奮努力之后，才能夠獲的真正的成功。這就是讀書的目標，這就是讀書的三境界，而現在，我們首先要找的讀書的正確精神才可以獲得人生目標。

美與美的境界（實用22篇）篇九

家鄉的美在于她的水美。我家門前有一條小溪，她十分的清澈。每天都會看見小溪開心的從我家門前奔流而去，我感覺心情十分舒暢。有時，鴨子在水中游，你不禁會想到“門前大橋下，游過一群鴨”。城市里的水，污染很嚴重，沒有鴨子，連一條死魚都沒有，有的可能是各種垃圾。我們鄉下的水，那是天然的。從天上掉下來，從土里滲出來，從石頭縫里淌出來，從小草葉、樹葉上滴下來，都是渾然天成的。天上掉下來的，是那么純潔，攜帶著天界的仙靈之氣;土里滲出來的，是那么芬芳，充滿著泥土的淳厚之息;石頭縫里淌出來的，是那么純潔，簇擁著玉石般溫潤無暇;小草葉、樹葉上滴下來的，是那么清新，閃爍著晨曦中的輝光。她們流啊流，流進莊稼的身體，流進我們家的水缸，流進我們的嘴里，流進我們的心田。總之，家鄉的水又甜又美。

家鄉的美在于她的植物美。現在的許多植物大都是人工培育的，有的干脆是假花草，一點兒也不自然。我們家鄉的花花草草，都是自生自滅的，這既符合了自然界的規則，也顯得自然而然，也許這就是大自然吧。家鄉的花花草草，經歷過一年的風吹雨打，也經歷過大紅大紫，現在叔叔伯伯們將它們燒毀后，它們又是天然的肥料。“火不燒山，地不肥。”來年的春天，它們又會重新鉆出頭來，這也許是“野火燒不盡，春風吹又生”。風輕輕地吹拂著，山坡的一片花海隨風搖擺，好像跳著舞又好像在向我們招手。總而言之，家鄉的植物十分美。

我想，這“童眼看四川”最后得到的結果是“最美是家鄉”。每個人都有家鄉，她是最美的，因為她是養育我們的地方，是我們土生土長的地方，是我們熟悉的，是我們所愛的。

美與美的境界（實用22篇）篇十

“我們漸漸變老，也早已習慣了彼此。我們想法一致、靈魂互通。無需詢問我們便知道對方想要什么。偶爾我們也會惹對方不高興，但那或許是因為我們真正把對方視作了理所當然的伴侶。有時候比如今天，我沉思之后意識到，能夠與你這樣一個我所見過的最偉大的`女人共度余生，我是多么的幸運。”

美與美的境界（實用22篇）篇十一

君生我未生，我生君已老，君恨我生遲，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老，恨不生同時，日日與君好。我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去尋花，夜夜棲芳草。

《卜算子》。

——李之儀我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

《詩經·邶風·擊鼓》。

擊鼓其鏜，踴躍用兵，土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋，不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

《上邪》。

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

《鵲橋仙》。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數，柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮！

《雁邱詞》。

——元好問問世間情是何物，直教生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

《蝶戀花》。

——柳永佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際，草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

《折桂令·春情》。

平生不會相思，才會相思，便害相思，身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。空一縷余香在此，盼千金游子何之。證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時。

《舊題蘇武詩·結發為夫妻》。

結發為夫妻，恩愛兩不疑。

歡娛在今夕，嬿婉及良時。

征夫懷往路，起視夜何其。

參辰皆已沒，去去從此辭。

行役在戰場，相見未有期。

握手一長嘆，淚為生別滋。

努力愛春華，莫忘歡樂時。

生當復來歸，死當長相思。

美與美的境界（實用22篇）篇十二

狄更斯在《雙城記》中這樣說：“這是最美好的年代，也是最糟糕的年代。”耄耋老翁省吃儉用，資助了一個個瀕臨失學的兒童，讓孩子成長為有用之才，愛心照亮了孩子的前程;善良村婦好心收留了流浪的的少女，用最好的食品招待，卻被少女洗劫一空，愛心撞到了“惡”心。我們也可以這樣說：這是最好的愛，也是最差的愛。

據報載，尚先生把手機掉落在出租車上，隨后打手機，但對方接通后又掛掉了，尚先生又發了短信過去，表示愿意花2017元“買”回手機，一個小時后收到了回復，對方愿意歸還手機。雙方見面后，尚先生發現撿拾手機的是位年輕人，尚先生要酬謝對方，年輕人交還手機后，轉身匆匆走了。當天晚上，記者聯系到了這位年輕人，他這樣說：我本無意歸還手機，但看到手機上的照片和信息，得知機主剛剛給蘆山災區捐了一大筆款，很感動。我不能見利忘義，不能用貪心對待愛心，我也要像尚先生一樣，多一份愛心。

從這起事件看，拾金不昧，物歸原主，愛心最終戰勝了貪心，傳遞了人間的正能量。

假若沒有這條捐款信息，那么撿拾手機的年輕人還會歸還手機嗎?其談話已明確表示，他是不會歸還手機的。恰好是這份捐款短信觸動了年輕人，其貪心被尚先生的愛心所感化，主動歸還了手機，也沒有要報酬，年輕人見賢思齊。尚先生的這種善舉傳遞出了一種無聲的大愛。

尚先生當時捐款也許是他內心的一種自覺行為，同胞受難，自己有責。說不定他一直就這樣默默做好事，有人落水，會縱身跳下救起;有人暈倒，會毫不猶豫扶起;有人乞討，會慷慨解囊相助……這些對尚先生來說已是舉手之勞，習以為常的了。尚先生信奉“多行善事，莫問前程”，他奉獻愛心是不講條件，不圖索取回報，自己給災區捐款救助，與手機丟失沒有任何因果關系，但手機失而復得卻是緣于他捐款的這一善舉。

現實生活中，奉獻愛心的大有人在，結果褒貶不一，被人贊頌，或被人誤解。轉型時期雜七雜八的東西會沖擊人們的美好心靈，但無論如何人間傳遞的還是正能量，揚善懲惡!

冰心說：有愛，就有一切。愛，讓心靈涌起溫馨;愛，讓人間流動春風;愛，讓世界變得和諧美好。這也許就是愛的最高境界——遍灑愛心，不求回報。

2017廣西卷高考優秀作文。

范文。

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美與美的境界（實用22篇）篇十三

蟬叫林愈靜，鳥鳴山更幽，給心靈一種清明；雞鳴桑樹顛，狗吠深巷中，給心靈一種淡雅；明月松間照，清泉石上流，給心靈一種靜謐。這就是自然，美的境界。

大自然有著五彩繽紛的顏色，花同樣修飾著大自然邊幅的一角。玫瑰的香讓人銷魂斷腸，康乃馨的香可撫慰心傷，臘梅香讓人意志堅強，菊花香可以使人神清氣爽，蓮花香讓人陶醉迷茫，郁金花的香讓人精神抖擻。花香迷人，讓人樂在其中。絢麗色彩是巴黎的名片，浪漫的薰衣草花田是普羅旺斯的名片，舞動的桑巴是巴西的名片，蘊含陽光的七彩色則是大自然的名片。

法國是愛與自然相結合的最好代表，我喜歡法國不僅是那里讓人垂涎三尺的大餐，而是絢麗的色彩，繽紛的陽光，讓我們不止一次折服，崇拜！巴黎的`凱旋門重溫著古典與現代相結合的歷史，普羅旺斯的花季與七彩繽紛的陽光交相輝映，在浪漫的熏衣草花田旁許下你我的心愿，沒有因為毒辣的陽光，讓人對美景產生幾分疲倦。相反，因為刺眼陽光，讓其神秘了不少。《巴黎圣母院》、《悲慘世界》的作者雨果讓巴黎色彩更加濃重，法國人顯得愈加浪漫，在這個充滿愛與自然的國家，不懂得去愛，是無法欣賞美的，我愛那里的彩色，那里的自然，在那里能讓人產生幾分醉意。

自然，神圣的專有名詞，當自己本身與自然之美相結合時，鳥叫、流水也會變成一支支歡快的旋律，伴你起舞，伴你唱歌，此刻的你一定為之傾倒，因為你知道，當與自然相結合時，你才是最美的！因為你有了色彩，一切才是那么生機盎然！

美與美的境界（實用22篇）篇十四

五子棋之第一境界：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

在此境界為五子棋的入門階段，基本沒有掌握什么很好的技巧，但目的已然明確，就是連五子，掌握最基本的開局技巧。特征是拼命地連三子，重功而輕守。碰到水平相當的或許有種爽感。但是碰到第二、第三境界的人，難免會跌個大跟頭，好容易連了個雙活三。卻茫然地發現別人已經四三勝了。碰到水平更高的，甚至連三子都不怎么連得起來就ok了。這個階段就像清淺的水一樣。沒什么內涵，像黃昏的月一樣沒什么光彩，所以還待磨練。

五子棋之第二境界：黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。

在此境界為五子棋之中級階段，基本掌握所有的連五子技巧，掌握大部分開局，執黑則善于利用先手開局的優勢，執白則會根據對方的開局做適當的調整，主張攻守兼備。這時候第二境界又可以分為兩派，一派更加著重進攻，一般氣勢咄咄逼人，像萬里咆哮的黃河；另一派則不動如山，強調防守，以靜制動，在防守中悄悄將優勢轉化到己方，像深不見底的黃河。此階段已經像鯉魚觸龍門一樣，煥然一新了，和從前有云泥之別，但仍需要積累經驗。

五子棋之第三境界；等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

在此境界為五子棋之深藍階段，不但掌握了所有進攻與防守技巧，并且對棋局流派的棋譜中的變化了然于胸。胸中似藏經綸無窮。到達了知己知彼，百戰不殆的境界了。無論進攻還是防守都已經了敵于數十步之外，每子都恰到好處，著著或棉里藏針或直搗黃龍，對手任怎么防守，都會被很快地摧挎。他們會讓你體驗什么是黑云壓城城欲催，摧枯拉朽的氣勢。等閑之人怎了解東風的面目。他們就像東風一般，下起棋來無論如何都是萬紫千紅，遍地開花。這樣的人很少有，為五子玩家追求的最高境界。

美與美的境界（實用22篇）篇十五

曾經多少次在路上求索，在路上跌倒，在路上奮起，在路上小小的酣睡，在路上深深的痛哭，在路上頓悟，在路上遭人嘲笑，在路上默默前行，在路上感動，在路上領略青春，在路上忍受孤獨，在路上狂奔，在路上仰望星云，在路上吹風淋雨，在路上感恩，在路上學著擔當，在路上走著自己沒人打擾的路，在路上行觀風起云涌，在路上仰視星云變化。走了這多年，發現自己要在路上走的路還很長，很長。

二、夢想。

太多時候，一個人做夢；一個人癡癡的夢；一個人癡癡的陶醉；一個人暢想夢想的尾巴；一個人追尋這不語的尾巴；一個人抓，一抓抓個手空空；一個人闖夢，但不覺毫無希望；一個人醒了，卻又忙著向夢想起航，去追求那看來并不現實的滑溜溜的尾巴；我將永遠一個人夢，一個人想，一個人搏，將那個沒目的地的夢想進行到底。

三、希望。

四、奮斗。

當一個人在昨天，在今天他都奮斗不止，那么當他明天回憶起昨天、今天時，他會欣然一笑，他會覺得一切奮斗后那么美好！當一個人在昨天、今天他都不去奮斗，那么當他明天回憶起昨天、今天的一切時，他會總覺得記憶原來那樣蒼白而不堪回首。

五、快樂。

美與美的境界（實用22篇）篇十六

詩的傳承，亙古至今。詩記錄著，它蘊含著史詩，包裹著世間萬物的乾坤輪轉。寄托這人類祖先的，紅豆之恩，傳遞這悲壯的生與死。

“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”，納蘭的一生幾經坎坷，短短的幾個字道盡人生無盡悲涼。

“人生若只如初見”，這初見的美好揉進秋風，化作秋水，柔腸百轉。

義是一詩海浪，又品一次次秋詞之華盛，在燈火闌珊處，一如我們的呼吸！

美與美的境界（實用22篇）篇十七

冬瓜沒有西瓜出名，從外形看呆頭呆腦，卻裝著一肚子沉靜。當你的身心沉浸于減肥美體情境中，也許就會遭遇冬瓜。

我與冬瓜親密接觸，始于我25歲生日的時候。從那天開始。我把冬瓜連肉帶皮，每日30克，煎湯，當茶分數次飲。慢慢減肥奇效就來了。不禁好奇地想到——冬瓜，用清淡堅守的精神，給人以啟迪。喝多了，仿佛就喝出了冬瓜的生命追求……冬瓜，原本一個清靜無為的種子，因其淡，不如西瓜那般甜，并不受寵。其實，那并不是冬瓜的錯呀。

冬瓜，不含脂肪，利尿、清熱，這可能是小學生都知道的事。但它能除去體內多余的脂肪和水分，入肺、大腸、小腸、膀胱經，除心胸痛，潤肺消炎、解毒、消腫止渴，瘦身美體，對冠心病、高血壓、糖尿病、腎炎、水腫、脹滿、腳氣、咳喘、暑熱、消渴、魚毒、酒毒、小便短赤、口瘡、肝陽上亢等病癥相當有益，你也許不十分了解。唐代藥學家孟洗方有曰：“欲得體瘦輕健者，則可長食冬瓜。”

冬瓜性涼、微寒、味甘淡，只要不是身體虛寒、胃弱易泄者，都可放心食用。它就是這樣，不斷地抿嘴——淡淡地笑在我的肚腹里。我的肥，被一點點刮走了，它一定抱著我縮小的胃在得意，但并沒有忘形，而是笑得很好看。

告訴你一個小秘密，老熟的冬瓜，其外皮上有一層白霜者，涼性強，對要求、消暑效果甚佳的。

在我心底里，總是感激著冬瓜。我在菜市場，看到冬瓜，覺得親切，總要買一點兒回來，冬瓜在很多地方都是切著賣的。坐在家里暖暖的陽光里，喝著冬瓜飲，我不由地想：別看冬瓜不吱聲,它可有心性了，都浸入了一杯杯的冬瓜飲里!

也許，喝一杯杯的冬瓜飲，在這個減肥信息膨脹的時代，很笨。一副很循規蹈矩的樣子，但我喜歡這樣。我相信這樣一句話，這個世界上，真正把愚笨的事情做好，就是一種聰明。

生物學家研究已經證明，冬瓜的減肥機理，源于冬瓜其中豐富的丙醇二酸成份，這種物質可抑制糖類物質轉化為脂肪成份，從而防止人體內脂肪堆積，產生明顯的減肥效果。此外，冬瓜完全不含脂肪成份及具有較強利尿作用，把人體的“水胖”代謝掉，可謂雙關齊下。冬瓜的.“呆笨”外形下，是一顆“真誠”不變的心。

常食冬瓜，不但輕身，而且還能美容。元曲《雙調》水仙子中寫道：粗衣淡飯隨緣，輕啖冬瓜仙果……但只愿，盡化丹砂，為把酡顏留住。削帶皮冬瓜一片，以瓜瓤一面，每日擦摩面部，或用冬瓜瓤常常清洗面部，都可使女性面部皮膚細潤滑凈，并減少黃褐斑的出現。這與冬瓜瓜瓤清涼解毒，內含有組氨酸、尿酶及多種維生素、微量元素有關。

與一位好友，說起冬瓜減肥美容的妙處，她笑。笑后，她低聲說，“想要和你一樣呢，只怕做不到。”我這才想起，她減肥減了兩年，走馬燈似的換方法，卻效果不大。好友說，也曾對冬瓜表示過好感，只是沒有堅持住，好像有一種不該忽視的東西被忽略了。我告訴好友，這一次，一定不能淺嘗輒止，不妨在用過的一塊塊冬瓜皮上刻上她的名字，天天放在餐桌上，留給自己看。好友開心了，孩子氣地問，我的名字寫上去，咱的內心，或許能感應到什么吧？我說是。

為防好友對冬瓜飲心生倦意，我還特別介紹了三鮮冬瓜卷的做法給她。將雞蛋兩只放碗中攪散，另將鍋洗凈溫熱，置入少量食用油，再將蛋液倒入，晃動鍋，使其均勻，烘成蛋皮，切成4.5厘米寬、7.5厘米長的長方片。同時，把新鮮冬瓜切成4.5厘米寬、9厘米長的大薄片，用沸水燙軟即浸涼水激之。香菇去蒂，切成薄皮，方腿亦切成較冬瓜略小之薄片。將蛋皮、香菇、方腿與冬瓜薄片疊卷起來，冬瓜在最外層，用牙簽扎住，統統卷好后放入扣碗中，加細鹽和黃酒，用鮮湯浸沒，上籠蒸15分鐘。吃的時候，在湯碗中淋上麻油即成。色澤紅、黑、黃、白相夾，味鮮美，清香爽口。

過了一個月，好友高興地來電話，說自己已減了6斤。好友還把一款蛤蜊冬瓜湯，回贈給我。具體做法類似三鮮冬瓜卷，但突出了一個鮮！她要我先將冬瓜切成5厘米、2.5厘米寬的薄塊，燒熱鍋，放油，燒熱放蔥姜煸香，然后放蛤蜊、冬瓜塊入鍋煸炒，至冬瓜吐水、蛤蜊口時，加黃酒，蓋上鍋蓋略燜，然后放鮮湯和豆瓣、開洋、扁筍條，蓋上鍋蓋，燒沸后，轉用小火燒，至冬瓜酥軟，放細鹽、味精炒勻起鍋，淋上麻油即成。照此做法做下去，果然此湯湯濃味鮮、生津解渴、消暑清口。

變著法子吃冬瓜，成了我和好友的美體宣言。在日常生活中，每個瘦身女人，注意用冬瓜“pk”西瓜，就能進入冬瓜美體兼美容的境界。冬瓜時刻在身邊，美好生活天天見！你問，為啥你敢這樣說？因為，就因女人把有“減肥瓜”美譽的冬瓜，納為所愛，冬瓜彰顯美妙境界，境界成就獨特美麗唄！

美與美的境界（實用22篇）篇十八

完美——一個令人向往的境界。面對完美，我們變得挑剔，用我們狹窄的瞳孔來丈量蕓蕓眾生，我們不曾發現我們的不完美。作為一種高等動物，我們為之自豪，我們用挑剔的眼光來看待我們身邊的一切——除了我們自己。

在評價身邊事物的時候，我們往往是“乘興而來，敗興而歸”，我們那太完美的眼中容不下一點錯誤，于是剩下的只有悲傷了。

何必如此的挑剔身邊的一切呢?我們是生活在世界中，我們不是因為完美而生活，而是世界因為生活而完美的。不是嗎?審視我們的生活，審視生活中的點點滴滴，我們會發現我們并不完美，我們會有缺點，我們會有過錯，我們會有痛苦，我們會有失敗，我們會有誤會……我們不論從生活還是從學習，我們在追求完美，可是說白了我們在逃避過錯，我們在逃避現實，我們在埋沒自己的過錯……因為我們不完美!

我們永遠不會滿足，因為我們所追求的完美沒有刻度，我們無法在生活中找到真正的完美。當我們離開時，我們不會得到我們所要的.——如果我們一味地追求完美。也許你聽過這么一個故事：從前有一個乞丐，他雖然貧困，但他非常快樂，他每天只乞討今天所需的食物，他從不要錢，他就這樣過著他快樂的生活……但有一天，他在一個廟里撿到一包錢，他數了數一共是99英鎊，但很開心，他也很失落。他一夜沒睡，第二天早上，他抱著一包錢想去買東西吃，可是他很快改變了決定，他告訴自己要得到100英鎊后再說。這一天他開始了真正意義上的乞討，但他失去了笑容，他開始向行人乞討錢——為了他的100英鎊。

完美很美，她是一個美好的境界，我們應該用現實的美去打開她的大門……。

美與美的境界（實用22篇）篇十九

跋涉在茫茫紅塵，浮蕩于歲月輪回的風云滄桑，凄風苦雨要你承受，險惡憂患要你擔當，我們在生活中奔跑著，苦惱著，快樂著，也領悟著，贊美著，享受著。

春的萌動使你激昂也會使你不安；

夏的喧鬧使你煩躁也會使你奔放；秋的凋零使你傷感也會使你內斂；

冬的蒼涼使你寂寞也會使你沉淀。人生百味，苦樂不均，我們用心靈感知著一切有情萬物。

曾幾何時，你驀然回首，發現了那雙殷切的眼睛，正在遠遠地、默默地注視著你的一舉一動，那目光里沒有太多的熾一熱和繾綣，卻有著幾許韌性和鎮定，他若即若離，在不經意間，追隨著你，遙望著你。一如既往的關注著你的一顰一笑。

你或許不曾留意，你的歡笑使他暗自欣喜；你的憂慮使他悵然蹙眉；你的痛苦使他黯然傷懷；你的成功使他興奮驕傲。你偶爾的回眸一笑令他幸福的忘乎所以，他把你當做了他生命里的一片光。你的嫣然笑靨使他感覺到猶如春白雪一樣的清新明媚。

在你孤獨憂傷的時候，他往往會不期而至，悄悄帶來一縷溫馨給你，然后斷然轉身離去；在你歡喜雀躍的時候，他只會在遠處向你送上一個調皮的或者會心的微笑，以示祝福。或許你的美夢里不曾出現過他的身影，或許月圓月缺你都不會覺到，沒有他的存在是一種缺憾；或許你時常會贊美哪個人是多么帥氣，你卻忽略了他那張并不英俊、但熟悉又親切的臉，其實是一道很美的風景線。他總是那么沉靜地、執著地向你傳遞著淡淡的眷戀。不要丈夫那樣的回報，也沒有情一人般的貪婪，但他總是恰倒好處地用一縷關懷的清泉，柔柔地、不動聲色地滋潤著你的心田。就這么經年累月呵護著你，時光荏苒，從不間斷。

世界上的愛，并不都能演繹成幸福的圓滿，但是沒有結果的愛不一定沒有絢爛的色彩。我相信。

當你在花園里看到了一朵奇妙美艷的花時，你不會因為不能擁有就不去贊美和愛慕，你會用相機留下它的倩影，悄悄珍藏，時時拿出來欣賞和贊嘆它的美麗。我們的心房里，其實都有一個小小的隱秘花園，那里四季都開滿了斑斕的花朵，永遠都漂浮著馥郁的花香，我們用心靈的甘露澆灌它們，卻從不輕易向人們展示那里的迷人風景，只是在靈魂孤獨的時候來到這里，獨自欣賞花的風采，品味花的芳一香。

在這個花園里，你會珍藏你的初戀。你初戀的情一人讓你情竇初開，把朦朧的期待、和羞怯的.甜蜜都留在你記憶的花園。

你會偷偷珍藏你暗戀的人。那個人讓你向往，讓你渴望，讓你心懷春意，讓你的眼睛里永遠都閃爍著夢幻般的神采。

你還要記得，把他也珍藏在心的花園，久久的，深深的，不能忘。

因為他用一種安祥的、誠樸的方式，向你表達了最真切最持久的情感。雖沒有熱烈的表白，沒有濃濃的溫情，沒有花前月下卿卿我我的熱戀，但他欣賞你、思慕你的情懷多年依舊，留連不舍，心心念念。如藕絲縷縷，牽扯不斷，似斷還連。

或許你和他是上世未了的緣，這悠悠情絲才這般經久延綿。

他愛的無私，愛的坦蕩，無求無爭，從不違背道德理念，所以他從容坦然。

你要把他珍藏在你心中的花園，讓他和你的百花在一起爭芳，你要用你的心靈甘露把它們澆灌。

守望，也是愛的一種表達，它表達的凄美、恬靜、樸素。

守望，是愛的一種延伸，它讓愛升華到一個超然的境界。

美與美的境界（實用22篇）篇二十

窗外的陽光，甜而清淡，如指尖滴落的水珠，涼涼的。雖是淺秋，依舊濃綠，這樣的時節，令人喜歡。

前幾天，應人之約，寫篇講課稿，躊躇多日，未曾動筆。今天終于打下“文字的境界”這幾個字，已屬刻意。因為我在試圖解讀一種深刻，這是我不情愿，也是做不來的事情。

什么是境界？不知道，也不想知道。可能有人認為是精神的階梯，一步一步登上去，站在峰頂就可以俯視來時的道路和那些正在忙碌攀登的人們。甚至揮斥方遒，指點江山，雄韜偉略一番，便有偉人之姿；亦或寬袍大袖，海納百川，仙風道骨一場，就能禪意滿身。我想，這只是你站在自己的精神高地上，自定的高度而不是境界。

境界也許比這更高，也許比這還矮，反正是那么不禁說，又說不得的。有時候在面對未知，面對一湖驚濤時，一個農婦或一名孩童表現出來的境界，竟比那些自詡為精神高蹈者還要高蹈。

所以我更情愿把境界想象得平凡渺小些，像路邊的野花，每一天都盡情而忘我的開著。哪怕今天的境界和明天的境界有所不同，但只要在自己的思想跑道里跑著，并敢晾曬自己的認知，就夠了！

文字是有境界的，這種境界不是你的文采比我棒，也不是你的布局比我巧，更不是你的選題比我好。這些只是比較而不是境界。境界是無形的，一篇文字攤在掌心，生出密密的小芽，你說不出它有多好，卻可以陪你走過漫漫的長夜。如窗外的一場細雨，來了又去了，無聲地洗過這個世界。明早的花會更紅，草會更綠，每個指縫都溢滿清涼涼的美。

去新疆時，車子孤獨地行駛在廣袤的戈壁灘中，前后沒有車輛，左右不見人煙，高遠湛藍的天空讓你有升騰眩暈的感覺，你甚至想醉死在這玻璃般的明凈里。但不能下雨，實際那里幾乎也沒雨。先是一滴兩滴，渾濁地打在車窗上，繼而一條條泥溝順著玻璃蜿蜒而下。這讓你知道在湛藍的外表下，呼吸的空氣有多臟。

回程時，俯視著那些綿延壯觀寸土不生的紅色石頭山脈，你不再激動，而是悲哀。越過西安，視野里才涌現出一塊塊地毯般綠油油的田地，看著看著，你的眼睛濕了。至武漢下旋梯，沐浴在濕漉漉的空氣里，每個毛孔都是張開的，親切舒適安詳。雨，哪怕是一場無聲的細雨，即便無形，也是那么的滋潤和美好。它告訴我們大自然從不需要深刻，只要一場細雨，天地間立馬纏綿起來。

所以好的文字，是被雨洗過的，清幽干凈，澄明透亮，呈現出生命的純粹和自然。

我曾在各色的文字里穿行，也寫過一些華麗堆砌的辭藻，但當光陰的衣角漸漸安靜下來，才發現好的文字像棉布般溫軟舒服、妥帖安詳。抑或如包了漿的老器物，沉靜細膩，厚重大氣，透著歲月的質感和光澤。但現在我卻試著推翻自己，好的文字連光澤也不曾有，也不會鍍上一層膜，她只是大自然里的一顆水珠，在每個清晨悄然滾過，就可以滌亮一切。不是一個上漿的過程，加的過程，而是一個減的過程，一個清洗的過程。

年輕時，去看望一個外地的同學。我在一個初冬的晚上十點多鐘抵達，四周很黑很靜，穿過零星的燈火和雜亂的家屬區，敲開了她的小屋。溫暖的爐火旁，她五個月嫩藕般的孩子睡得很香，愛人打牌未歸，而她正在細致地清洗一束鮮艷的塑料花。窄陋的光陰里，她揚起的笑臉極其明媚。我當時忽然有點難過，我知道她好，勤快，喜歡不停地洗涮，從不肯讓自己的心靈和生活蒙塵。這個畫面我記了很多年，這是一個女人的境界。

實際文字遠沒那么高深，只是像我們打掃房間那樣，還原事物的本真和純凈。如果說有重大的使命，也只是清潔。清潔傷痛，清潔蒙塵的心靈，清潔記憶里的垃圾，甚至清潔別人的眼睛，直至兩袖清風空蕩蕩地離開。

認識一位先生，他姓呂，叫呂曉椋有沒有名氣不知道。但先生的文確實是好，短小精悍，意蘊深長，反復咀嚼，百看不厭。文風樸拙，性靈率真，不見匠氣，高掛的靈魂雨洗一般，透著亮。一篇篇文字如朝露中，蔭滿青苔的石階，一級一級登上去，便可抵達心靈的天堂。

在《在家》里，先生這樣寫道“邦可在過去的俄租界，是一家俄式西餐廳，它在的時候，我們還窮，口袋不暖和，只能偶爾光顧，吃到好吃的，就回家模仿。”先生這里用了“暖和”兩個字，一個很深情的詞語。暖和的不是口袋，而是和父母姊妹在一起的日子，是曾經擁有過的生活，是無聲逝去的時光，不經意間閑閑一落，依舊溫暖。所以先生接著寫道“用朋友送來的番茄再加一只洋蔥，僅僅兩味熬成濃湯，就讓十數年前的記憶迢而來，我怔了半晌。”先生用了“迢”這個詞，簡練而又能表達遙遠的意象，甚至是悠長深遠的懷念。這樣點睛貼切的語言在先生的文中，隨處可見。

先生寫親情，并不煽情，冷靜平淡，如畫外音般。

“以前沒有絞肉器，我曾經很煩剁餡，是件又累又枯燥的活兒。而如今，我最懷念的卻正是那刀落砧板篤篤篤篤似乎永不間歇的剁肉聲，那是無比溫暖馨香的家的聲音，已經離我很遠很遠。”

這是《父親的餃子》里的兩句話。失去方覺珍貴，我們大多感同身受，但都沒先生寫得這般輕松自如，真切盈面。不用落淚，昨日庸常的生活，今日依舊如腕上燙過的梅花，凄美鮮艷。

先生寫梅，細致入微，從含苞到綻放每個焦距都凝固著淡淡的美。并不蜻蜓點水，言之無物。

“它張開第一片花瓣時，其它的花苞還小，緊緊包裹著自己，一點都沒有綻放的意思。它像一粒和田玉，白色之中，暈散著淺淺綠意。隨著花瓣漸次張開，綠意悄悄褪去，花朵慢慢變成純白，有些羊脂意味。待到全開時，卻又透明輕薄如蝶翼，本是天工，倒像由人工巧雕而成，是濃艷的清淡，妍倩的明媚，清麗不可方物。”

這是《一朵之香》里的一小段，先生用心用自己的眼睛詮釋了大自然對他的修養，并不一味比喻夸張，獵取華麗的姿態和賺取讀者的眼球。如果說身體是沉重的，那么靈魂卻可以飽滿成輕盈的顆粒，附在枯黑的老枝上吐出新蕊。

先生推崇一句成語“格物致知”。一個人對自己不了解不熟悉的.事物，憑想象或一知半解去寫，肯定寫不好。知其精髓，方能寫透，才能經得起研究和折騰，才能耐讀。紅樓如是，曹是專家，方能把多方知識通融會貫通，應用自如，讓一代代的讀者無可挑剔。

“沒有雪。

起風了，牖外落梅如雪。

就當是真的下雪吧：只不過一枝小梅，幾片花瓣，取它素白而凄絕的飄零感，會意而已。”

這是《清霜明月小梅枝》的開頭，簡練自然，意境輕美，無雪亦可紛紛！我們仿佛看見一個手執茶壺的老者憑窗淡淡，思緒漶漫，如素梅輕然委地。

“閑坐。幽深而悠長的光陰，似乎就附著在哪里了。”這是《閑坐》里的一句話。這個“附”字用的貼切傳神。這種不動，恰恰襯托思緒的流動，人閑，思緒并沒閑。這是兩種互換的意境：一，在流動的思緒里，曾經的光陰是凝固的，那些橫臥在心頭的舊事清晰如昨；二，思緒在光陰里穿行，停在某處，而光陰并沒停止，正在悄悄流逝，只是你看不見罷了。

“陽光淡如清水，微微地有點溫涼。

很有一些歲末的感覺了。

不知這感覺從何而來。

上午總是靜靜的，并沒有想象中應該有的歲末的悸動，那通常是一種人心的悸動，億萬人心同時的悸動，起于無形，如無聲的暮鐘，看不見，聽不到，卻在天地間蒼涼地回旋。”

這是《歲末的陽光》中的開頭，一年將盡，難免傷感，淡淡的憂傷在清水的空氣里鋪開，遠處的鐘聲透過紙背隱隱傳來，寂靜的畫面里有遠山般莫名的悸動也有干凈的留白，但時光就睡在窗外。

“坐在陽光下回想過去的一年，似乎過得特別快，只有幾天的工夫，什么事都沒做。使勁去想，浮出一些具體細節，買過瓷器，看了幾本書，自己甚至也出了一本書。僅此而已。”

這是我們大多數人的感慨，時間飛逝，歲月散漫，起手落腕間，已近尾聲。但先生的筆鋒回旋得極其自然，蒼涼的畫板中抹滿述說的淡然。

“出的是一本關于瓷器的書，自己很喜歡，放在床頭反復讀，為自己曾經能夠寫出那么多奇妙的句子而驕傲，很是自戀了一回。有些句子以后恐怕再也寫不出來了。于是朝懷里作揖，認為這是人世間有書以來最好的一本書，可惜喜歡的人太少，真正能夠讀懂的亦可能只有自己。又于是覺得自言自語才是最佳作文方式，自己所有的話，都是說給自己的，自己所有的文字，都是寫給自己的情書。”

這段是先生的真心話和大實話，一點都不矯情。一般人也許會惺惺作態，謙虛一番。但先生不，就這樣輕松地說了出來，在自己的眼里，自己的書何嘗不是人世間最好的書，何嘗不是自己心靈的皈依，何況又真的那么好。以他自己的話說“平白如話，散淡自在”。先生最后一句何其要害，文字首先就是應該寫給自己的，唯這樣才會自然，才會輕松，才會脫下心靈的盔甲，才會不顧及別人的目光，才會沒有嘩眾取寵，爭榮夸耀之心。當然如能遇到出色的讀者和喜愛的人，哪怕被過路的偷聽了去，也是一件極美極有趣的事。

“陽光仿佛澄到極致的清水，透明而有晶體的質感。風輕撫香樟，如水般流動。面對這樣清澈瑩潔的世界，心中便沒了欲念，只有澄明安祥。這很愉快。”

先生這里不僅是在寫陽光，也是寫自己的心情和境界。是把自然界的風、樹、水當做自己靈魂的載體和宗教。在孤寂澄明里，精神的羽翼有了透明的質感，自己把自己坐化成了一個心靈藝術的朝圣者和安詳者。

“花樓街不是街，是一段歲月。

一段這個城市最有味道的歲月。

前天去江邊看水，順便沿著江漢路走到花樓街，可是，花樓街已經沒有了。

那些迷宮一樣的巷子：緘默的黑漆門，雕花斑駁的窗子，長著蕨草的墻縫，染著綠蘚的臺階，涼風穿堂入戶曲折而來的深深門洞……都沒有了。像古書上說的，化作南柯一夢。”

這是《花樓》的開篇，先生寫的是懷念更是當下人詬病的拆遷，但絲毫不見批判，只有惋惜傷感之情躍然紙上。像黑夜里一扇悠然開合的大門，被先生默默地關上了，有幾許不忍有諸多無奈。但一切都很平靜，先生沒有叫囂，只用了“味道”兩個字，就把話說盡了。“一段這個城市最有味道的歲月。”這個味道是什么？是文明是文化是慢慢悠悠的歲月，是老建筑老故事老人情老食物老日子，是曲折的歷史，穿堂而過的風，但今天都被悄無聲息地帶走了。取而代之的是抽象的幾何圖形，四四方方千篇一律的灰白，能不惆悵，能不痛心嗎？也許那個花樓街從沒存在過，至少是在某些規劃者，拆遷者心里從沒有過，對以后的人更不會有。先生并沒高呼，但看的人，卻已入心。這樣的文字比那些教條的有使命感高舉著旗幟的文字要強很多，更能潤物無聲。

先生的文字很多，博客里近千篇，每一篇都有自己獨特的味道和見解，思維的觸角探過茫茫黑夜，如涼水漫地，浸過無痕。

先生寫月寫雨寫陽寫花寫樹，寫大自然中那些看起來無關痛癢的一切。先生的眼睛是深邃洞明的，躲在一切時間空間的背后，這個世界亦是透明了。看先生的文，我會經常想起“境界”這兩個字，把文字寫到這般無形，所要表達的東西在無意中都說了，如指尖的音符，總在似有似無之間。

境界就是自然。最高的境界，就是大自然。對大自然的膜拜，成就先生自己的山水。你看到的不再是文字，是一種靈魂的交付，是清水漫過紙張時那清澈的姿態。

過去我是一個崇尚靈氣的人，以為有了靈氣，就會寫出開花的語言。如今我相信積累，相信務實，相信見解，相信自己，相信格物致知，方不花拳繡腿，相信無形是諸多有形的升華。

美與美的境界（實用22篇）篇二十一

第一境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”——理想。古往今來，多少成功人士不是立下豪云壯志，才有成功的希望。青蓮居士曾賦詩“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，此等豪情，何以比擬?正是因為這份自信，這份理想，這份壯志，李白才登上詩仙的寶座。昔日魏武帝東征袁紹，凱旋之時，東臨碣石，以觀滄海，發出“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的壯志雄心，正因為這份雄心，他才可以，挾持天子以令諸侯，剿滅袁紹一統中原。作為新時代的青少年，我門應從小樹立理想，不管它是暗淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，努力達到人生之第一境界。

第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”——奮斗。古往今來，多少人原本可以成功，卻失敗一生;多少人已經接近成功，卻失之交臂。人生應是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔日秦始皇定下一統天下的理想，便每一步穩扎穩打，步步為營。北擊匈奴收復河套，南制百越收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。作為新時代的青少年，我們應用奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天，用心達到人生之第二境界。

第三層境界：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”——成功。當奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是成功的季節。這一篇金黃色的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。記得老師說過初三是煉獄，經過了錘煉，你們就可以輕松了。還記得老師說過，沒有上過高中的人生是不完整的。所以，好多人在為了一個共同的理想奮斗著，想起課堂上老師賣力講課的時候，想起堆滿課桌的課本，想起我們用“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的決心決戰中考。現在，我們終于到了拮取成功果實的時候了，且不論這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果。作為新時代的青少年，我們應努力實現自己的理想，守護屬于自己的金色麥田，努力達到人生之第三境界。

成功是房子，理想便是磚瓦，奮斗便是沙石;成功是大海，理想便是匯聚小溪，奮斗便是滴滴雨水;成功是樂章，理想便是音符，奮斗便是曲譜。我的理想不是供賞玩的清泉，不是隨季節變幻的輕風，更不是任由東西的白云。我的奮斗是水流擊石的聲響，是守候黎明的星辰，是在嚴冬里展示傲骨的松柏。人生雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，成功讓它有一片款款詩意。

美與美的境界（實用22篇）篇二十二

站在城市的一角，眼前車水馬龍，來來往往的人面色匆匆，車輪駛過的聲音徘徊在整座城市的天空。路邊墻角的紫藤花開得正絢爛，在早晨的陽光中沉默。

如今的社會，仿佛已經步入了速度的大轉盤中，全速行駛。追求速度，已經成為人們無法阻擋的目標。旅行要坐高速列車，吃飯要吃快餐，購物、聯系一定要快捷。然而，你可能不知道，你已經錯過了太多人生旅途中的風景，遺失了太多欣賞風景的心情。

“追求永無止境”，這是一句至理名言。然而，人生的旅途不在于目的地，而在于旅途中的風景和欣賞風景的心情。所以，讓我們的精神世界全速前進吧！不要讓加速運轉的世界帶走你精神世界應有的光彩。

給精神境界加速，讓我們在加速運轉的世界中不再孤獨，不再疲憊。休息時，不要再浪費時間在無休止的工作中，牽起父母年老粗糙的手，領著兒子，去公園散散步，外面天空很藍，陽光很美；自己動手做一頓飯，加入自己的愛心與期待，給家人帶去一份溫暖與關懷，不要頻頻光顧快餐店；給朋友打一個電話，捎去自己的問候，不要寒暄，無需虛偽，給朋友一個真真實實的自己。

到圖書館去，看一看那里藏有的經典。重讀《紅樓夢》，品味《悲慘世界》，欣賞世界各地不同風格的畫。選一個靠窗的桌子，讓自己的心靈開始加速。我們的文化需要你心靈的加速吸收傳承，太多的世俗名利需要你加速凈化。

泡一杯熱氣騰騰的香茗，伴著黃昏的陽光，回憶我們生命中的點點滴滴，欣喜，感動，刻骨銘心；抑或聽一段京劇或古箏，給我們的精神加速。

讓自己傾聽自己心跳的聲音，不要被忙碌占據所有的真實。世界開始高速前進，我們的精神也要全速相隨。不要讓自己埋沒在機器的轟鳴聲中，迷失生活的方向，丟失生命的意義，加速的工作不代表精神的升華。

給自己的精神境界加速吧！不要讓它變得蒼白而空虛。放慢前進的腳步，你看，天空正美。