讀后感是小學生表達內心情感和思考的有效途徑，可以促進他們的思維和語言表達能力的發展。下面是一些小學生書評范文，或許能給大家帶來一些寫作上的啟發和思路。
中小學生讀后感（通用20篇）篇一
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”，這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
中小學生讀后感（通用20篇）篇二
說到《弟子規》我想每個人都應該知道幾句，可誰能把《弟子規》用到生活中去呢？我想沒有幾個人能。（包括我在內）但是，在這個暑假，我到《弟子規》生活營以后，我發現我自己改變了不少，就說幾件最簡單的事情吧！
《弟子規》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”
以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會說：“等一會兒，馬上就好。”結果呢，不是馬上1個小時，就是半個小時，每一次都得讓爸媽等著我。
而現在，媽媽一叫我吃飯，我就會立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會按長輩說的去做。
“凡是人，皆須愛。”
動物也是有父母的，他們也是有感情的，人類為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個星期就可以上市。
還有的廠家，為了不讓這些雞打斗，怕把皮毛啄破了，少長了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個打開的作業本那么大，連轉身這個簡單的動作也做不到，有時一只雞要踩到同伴的身上度過一生。
總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。
《弟子規》是孔圣人說的一句話改編的，學習《弟子規》是做人的基本條件，學習《弟子規》可以在人生中走出很重要的一步棋。總之，學習《弟子規》我受益匪淺。
中小學生讀后感（通用20篇）篇三
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部史書。
前面說都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語：陋室空堂，當年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長，那知自己歸來喪?訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉是故鄉;甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
中小學生讀后感（通用20篇）篇四
預備著，時刻預備著 ——讀《中小學生守則》有感導讀：
《中小學生守則》是我們中小學生日常生活中的行為準則。
每位學生都必須遵守它。
今天，我重溫了《中小學生守則》。
其中，最令我感慨的是：熱愛科學，努力學習，勤思好問這一條。
讀到這里，我不禁想到波蘭女科學家居里夫人，她刻苦鉆研，永不滿足，用堅韌不拔的毅力，經過無數次試驗，終于發現了放射性元素鐳。
鐳，是她一生中最偉大的成就，是轟動世界的發現。
居里夫人因其重要的成就而兩次榮獲諾貝爾化學獎。
回過來想一想，我平常做作業都不夠認真、不夠刻苦。
一遍做不出來，就不想動腦筋再做，總纏著媽媽給我答案，幫助我完成作業。
我作業本上的那些“優”哪能算我真正的成績啊!
還記的有一天周末的'下午，好朋友楊一豐約我出去玩。
臨走時，媽媽再三叮囑我：“四點之前回家”。
然而，在這次游玩中我卻沒有遵循“老實守信、禮貌待人”的原則。
那天，來到外面，風景如畫的地方讓我玩心大開，不知玩了多久……，這時一豐說：“靖妍，我去喝口水，你等我一下，千萬別走開。
我望著手表，啊!已經三點五十分了，再不回家就要被挨罵了!于是，我不辭而別。
星期一上課時，雖然我和她都沒有說什么，但我從她的眼睛里看出了失望。
那次玩留下了我的遺憾。
《中小學生守則》中包含了許多深刻的道理。
我熟悉到，作為一名小學生要取得好成績，是不輕易的，是必須付出艱苦的勞動。
古語說的好：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
在平常的許多小事上，不也包含著這個深刻的道理嗎?從現在開始，我要養成良好的習慣，獨立思考，認真鉆研，刻苦學習。
從而實現自己的理想：當一名優秀的人民教師。
預備著，時刻預備著!
這幾天，我們一直都在學習新版《中小學生守則》(以下簡稱《守則》)，與原來的守則相比，新版《守則》內容更加全面，制度更完善，集中體現了對中小學生思想品德和日常行為的基本要求;學習好《守則》對中小學生樹立正確的理想信念，養成良好的行為習慣，促進身心健康發展具有重要的意義。
在《守則》中，第一條要求中小學生“熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨”，作為一名少先隊員，這是最起碼的要求，比如我們在升國旗的時候應當保持嚴肅，不走動，這就是熱愛祖國。
“遵守法律法規，增強法律意識，遵守校規校紀，遵守社會公德”，要求我們做到，無論是現在，還是上中學的時候，我們都要遵守法律法規，要不然我們在人生的十字路口就會迷失方向，甚至走上歪路。
在生活中孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人，這是我們中華民族的傳統美德，也是我們這一代少先隊員應該去做的。
也就是說尊敬父母，尊敬老師，尊敬長輩就要從我們小小年紀開始做起，如在公共汽車上要主動給老人讓座，在家要主動幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事情，在學校要認真聽老師講課等等，都是孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人的具體體現。
國有國法，家有家規，校有校規。
作為一名合格的中學生必需嚴格要求自己遵守《中小學生守則》。
紀律和禮貌是我們平時學習，生活中是缺一不可的，每天我們走在校園里見到老師，同學要互相打招呼，我們不能總在《中小學生守則》來約束我們，這樣是很難進步的所以我們要學會自控，從被動變為主動，自覺地遵守《中學生守則》我們要通過《中學生守則》提高自身素質，做一個自尊，自愛，自強的人，有紀律意識，對自己，對班級，對社會都要有強烈的責任感。
在學習上我們要獨立思考，獨立解題，獨立完成作業;我們上課要自覺，自覺完成自己的事，好好預習復習，上課認真聽講，按時完成作業。
我們每個人都應該嚴格按《中小學生守則》來要求自己的一言一舉;比如說走進學校要講禮貌，我們要講衛生，走在美麗的校園里發現有廢紙主動撿起扔到垃圾箱里，校園就是我們的家，我們隨時保護它。
在公共場合要注意形象，做一個文明人;我們在升旗時要注意莊嚴要對國旗遵重。
如果我們每個人都按《中小學生守則》來要求自己的話我們都會成為一個有理想，有道理，有文化，遵重紀律的人我們將成為一個真正的中學生。
明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
中小學生讀后感（通用20篇）篇五
俗話說:"沒有規矩,不成方圓。"
作為中學生的我們正直青春年少,意氣風發,難免"活潑過頭"。
為了使中學生們能夠德智體全面發展,政府部門就根據《中共中央國務院進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》以及《公民道德實施綱要》的要求新修訂了上海《中學生守則》。
內容不多,一共十條。
但閱讀完以后你會發現,這短短的十條卻包含了我們中學生從進校到上課再到課間,從作業到會風,從衣著打扮到內在思想的各個內容。
不僅如此,它還記載了中學生在家庭和社會的許多基本的做人準則和行為規范,真可謂是面面俱到啊。
其實認真閱讀完每一條守則,你會發現,其中要我們做到的有很大一部分都只是一些作為一個社會人最基本的道理和準則,要遵守起來并不困難。
并不像有些同學認為的把我們框死的"不平等條約"。
"愛祖國,愛人民,愛社會主義,愛中國共產黨,遵守校紀校規,友愛同學,強健身體,孝敬長輩……"這些內容,并非"難于上青天"。
我們是共產主義的接班人,我們也以次為傲,既然如此,何不收一收少年叛逆的心,證明我們能夠遵守這些"條約"呢 而且里面有許多內容都有助于我們增強國家觀念,道德觀念,法制觀念,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高辨別是非,區分善惡的道德選擇與行為評價能力。
要知道,在我們這種是非觀念比不上成年人而馬上又要他上社會的年紀的人,這些可是我們的薄弱環節,如果沒有一個很好的制度來約束一下自己,稍有不慎,就會踏上歧途。
總之,《中學生守則》可以說是我們的良師益友,使我們邁向人生路的一位優秀的導航,讓我們從《中學生守則》開始,買好青春的'第一步!
當我度過《中學生守則》感到國家教育部為中學生制定的《中學生守則》目的是讓我們中學生好好學習、熱愛祖國、尊敬長輩、孝敬父母，長大了做社會有用的人。
《中學生守則》對我的成長和學習具有很大的激勵作用。
它讓我懂得了很多道理，讓我知道如何去尊敬師長，熱愛人民和孝敬父母。
我們中學生應該好好的去遵守《中學生守則》，比如說：不逃課、不曠課，對老師要尊敬，做好自己應該做的事，不和一些三教九流的人來往，珍惜自己的生命等。
我覺得《中學生守則》中有幾條對我們很有用的句子，如：第三條，第六條和第七條都對我們有很大的啟發。
國家教育部既然制定了這個《中學生》守則我們就應該好好服從，不要讓國家教育部失望，不要讓老師失望，更不能讓自己的父母失望。
紀律和規則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的.而我們作為在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數不清的紀律和規則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規范，拿它來約束自己的一言一行。
我們的自律并不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
要自律，當然要有具體的要求。
在配合現在正在實行的素質教育方面，我們要提高自身素質，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。
在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業;二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業。
在行為上，我們應該以中學生日常行為守則來規范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。
在外表上，我們應該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現出學生樸素的本質。
我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發現身邊的事物、環境都會大大的不同。
自律并不僅對我們現在的學習有益，在幾年后，當我們陸續結束自己的學生生涯走上社會的時候會發現它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔后果，這使得自律的作用更加明顯。
因此，讓我們互相監督，做到自覺自律，為目前的學習創造更好的環境，也為在今后的工作和生活中養成良好的習慣打下基礎。
翻開《中小學生守則》，一條條關于學習的，關于禮儀的關于品行的規范躍然紙上。
《中學生行為規范守則》從多個方面要求我們這新一代的中學生們，它不僅在我們的本職工作——學習，這一領域有著詳細的規范和要求，更是以發展的眼光關注個人道德修養的完善。
將自己的日常行為與《守則》上的要求一一對照，覺得自己在有些方面做得不錯，同時也發現自己仍有許多方面做得不足，仍待改善的。
《守則》中有這樣的要求“關心集體，維護集體榮譽，善于合作，樂于助人，熱心公益勞動。”
我覺得自己有時候會只顧自己學習上的是而不夠熱心參加班級里的活動，對班級里的事不怎么主動，沒有出到自己的一份力。
我覺得“人是社會的人”而班級就是一個小社會，在通過參與班級工作的過程中其實也是一個實踐自己的機會。
我會在今后的學習生活中積極投入到力所能及的各項事情。
在“勤于思考，勇于探索”這方面我也是需進一步努力的。
我常常只是將老師的筆記抄好，“只知其然”但卻“不知其所以然”。
在課后，沒有過多的對老師上課的內容進行歸納整理。
因此，我也將會在學習上不斷地改善這一陋習。
《守則》上有要求我們要“禮貌待人”我們中華民族一貫注重禮儀，是一個“禮儀之邦”，禮貌待人也是我們優秀的民族精神之一。
我覺得自己在這一方面做得還是不錯的。
在校園里遇見老師，我基本上能問早問號;進出辦公室，也會先敲門問好，關門道別。
我也會在今后的日子里繼續將這一優點保持下去的。
“德行的實現是由行為，而不是文字。
”在有了可以參照的《中學生日常行為規范守則》后，我們所要做的就是以之為鑒，改掉自身的缺點，發揚自己的優點。
以之為契機，在不斷的實踐中完善自己，并且學會學習，學會生活，學會長大，學會做人。
邁好青春的步伐，爭做一個符合新時代要求的合格公民。
中小學生讀后感（通用20篇）篇六
當初的我尚且不知簡愛這個名字是根據女主角的名字直譯成中文而來，以為這是書的靈魂，只見它但笑不語，盈盈一笑中，無限風情傾瀉而出，令人情難自禁地輕輕撫上，隨即被勾入書中的世界。
我以為她會被打垮，會在如此不平的環境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝著她，當她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一齊”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的折磨，從內心發出了“不公正”的吶喊。
之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環境里，她仍舊不甘屈辱和不向命運妥協，應對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”
一個陰天，男主角：經常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現了。在他最尷尬無助的時候，飄過的她聽從善良的內心呼叫，朝他伸出了纖纖細手，在兩手交握的剎那，命運的紅線將彼此綁定。
中小學生讀后感（通用20篇）篇七
讀錢鐘書先生的《寫在人生邊上》。讀書會上討論先生生平，發現今年是先生逝世的20周年。在此緬懷先生，今時今日能讀到先生的著作，于我于讀書會的各位書友，都是一個不小的收獲。
少年的時候，《圍城》風靡一時，看了電視劇，自己也尋來《圍城》一知半解的看上了幾遍，至于看完悟出了什么，至今回想起來，除了對幾位主角情感糾葛記得一些，對作者有趣的語言感興趣一些，年少不更事的我實在是沒有什么其他的感覺，也是當作一本有趣的故事書看完了罷了。
而二十多年后再讀錢鐘書先生的散文雜記《寫在人生邊上》，是抱著小學生謙卑、求知的心態，滿懷著驚嘆和敬仰的心情讀著。讀完要寫后感，實不敢妄論，只敢說像小學生寫讀書后感一樣，記錄下自己的'心得和感受。因在先生深廣的學問面前，說我是個蓬頭小兒，呀呀學語，也是毫不夸張的。
錢鐘書先生是20世紀中國學界的一代宗師，已經成為一個巨大的文化象征，他的學問稱之為：錢學。錢學博大精深，浩如煙海，享譽海內外，為中華民族文明發展做出了卓越的貢獻，是中國的寶貴財富。
所以有人說，錢老的書難懂，不容易讀。確實如此，沒有深厚功力的讀者和學者是讀不懂錢學的。但是難懂不代表著不能讀。從一只貝殼里可以聽見大海的歌唱，一朵雪蓮也可以折射雪山的豐姿，管中窺豹也可見一斑。
就像錢老在他的《寫在人生邊上》的序里所說：世上有一種人，他們覺得看書的目的，并不是為了寫批評或介紹。他們有一種業余消遣者的隨便和從容。余光中也說：感性的純讀者，主觀的喜歡，享受作品技巧的效果，知其然并不一定知其所以然，讀書是一種精神上得到的新鮮的愉快。
于是乎，我們就安然的享受著讀錢鐘書先生的大作而帶來的愉快感受，而不去強求自己一定要知其然，且又知其所以然了。
中小學生讀后感（通用20篇）篇八
因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的`苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。
達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。
中小學生讀后感（通用20篇）篇九
學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生，處在向邁進社。深刻感受到了作為一個小學生應該尊敬師長，團結同學，對人有禮貌..........，然后撿好聽的說就行。
《 中小學生守則 》是我們每個人學習、生活的行為要求和規范，我們要認真重視、理解并且學會應用，就要從身邊點點滴滴的小事開始做起。
“珍愛生命，注意安全 ”這一條給我帶來很大的啟發: 有一天早上我起來晚了, 到馬路邊上正要過去時發現竟然是紅燈, 我心急如焚, 想: 管不了那么多了, 沖過去吧。于是，我就慌慌忙忙跑了過去，幸好沒出什么事。自從看過這一條后，回想起以前在電視上經常看見因為亂穿馬路而出車禍的小學生，我很后悔，當初不應該亂穿馬路，如果當時有一輛車開來，我還不得出事。
我們的教室在綜合樓的第三層。
前面有一塊大黑板，黑板的頂上寫著幾個字：“團結守紀、勤奮活潑” 八 個大字，中間有面五星紅旗，右面寫著：思考讓你走向成功，今天你舉手了嗎?左邊掛著一張《眼保健操圖》。
后面有兩堵窗戶，左邊有三堵窗戶，兩堵窗戶的中間有：《學習六認真》、《一日七常規》，右面有：《中小學生守則》、《小學生日常行為規范》和《中小學生禮儀常規》。
天花板上有五盞明亮的.熱光燈，我們在一個明亮寬敞的教師里讀書，真舒服，我一定要好好學習。
守則是我們人類的朋友，《中小學生守則》中有一段是這樣寫的：“勤勞篤行樂奉獻。自己事自己做，主動分擔家務，參與勞動實踐，熱心志愿服務。”我覺得這些話都很有道理，意思就是說要樂于奉獻，比如獻血;自己能做的事情自己做，要幫著家里人主動分擔家務，比如給老人洗腳，幫媽媽洗碗、拖地;積極參與勞動實踐，自愿參加志愿服務活動。我看了之后想：“我要做一個愛奉獻，自己的事情自己做，愛勞動，積極參與所有勞動實踐活動的好孩子。”
“播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。”就是說，你的所作所為長此以往下去就會形成一種習慣，這種重復的習慣會決定你的性格，你的性格最后會決定你的命運。
我想對全世界的孩子們說：“要爭做一個好孩子。”
“熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨。……”，嘹亮的聲音傳出窗外，六(四)班的同學正在整齊地讀著《中小學生守則》。
《中小學生守則》是教育部頒發的要求中小學生共同遵守的行為規范，其中有10條要求，包括要求我們孝敬父母、勤奮學習等內容，鼓勵我們做一個德、智、體全面發展的合格小學生。
我讀著《中小學生守則》第四條，那顯眼的“珍愛生命”四個字，讓我眼前浮現了許多許多：
我記得，曾經有許多學生由于學習壓力重，而又適應不了，選擇自殺，這是一種極不珍愛生命的行為。我認為，那些人是愚蠢的，爸爸、媽媽生下你，大自然創造了你，就是讓你有才，為國家效力，成為國家的棟梁，但是你卻放棄了這一條人生的道路，你沒有光輝地走向終點，卻因小小的曲折地放棄了，是懦弱愚蠢的表現，我們千萬不要學他們那樣路走到一半就不走，應該勇敢地向前沖，不被困難所嚇倒，像草原上的雄獅和猛虎一樣，成為大自然的強者，成為生活的強者，我牢牢記住了守則中寫的：珍愛生命。
我接著往下讀，第七條的孝敬父母，我又停了下來：
看到這兒，我不由的想起了毛澤東和朱德。1959年，毛主席回到家鄉韶山，在父母前深深鞠躬，還特意獻上一束松枝。朱德在抗日戰爭年代，雖然自己生活困難，還是把節省下來的錢寄給母親。而作為我們小學生，就更應該孝敬父母了。我們要關心父母的健康，了解父母的心意，虛心接受父母的教誨，幫助父母做力所能及的家務活，不要向父母提過分的要求，這樣便做到了孝敬父母，畢竟，父母用辛苦錢養育我們。
讀到第十條的有責任心時，我的腦海中便浮現出了那個極有責任心的小抄寫員：
中小學生讀后感（通用20篇）篇十
《中學生守則》是我們的行為準則，它不僅僅是紙上條文，我們不但要記住它，更重要的是要體現在我們的行動上。
現在，我已把《守使我不斷地改正缺點，完善自我。
在學校，我愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂扔果皮紙屑。
見到老師我能夠主動向老師問好。
服從老師的管理，接受同學們的監督。
相互尊重，相互信任。
媽媽常說“你希望別人則》熟記在心，時刻用它們來對照我的行為， 在與同學們的交往中，能做到團結同學，怎樣對待你，你就應當怎樣對待別人”。
是啊，
你對別人有禮貌，別人也同樣會尊重你。
向別說一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，道一聲“對不起”、“沒關系”能化解同學之間不必要的矛盾。
在家里，我尊敬長輩，孝敬父母。
面對家長的批評，我能認真聽取，不頂嘴。
家里來了客人，我熱情、有禮貌的招待，為客人端茶倒水。
在校外，我遵守交通規則，并且時刻提醒大人也要遵守交通規則，注意安全。
乘車主動讓座，對人有愛心。
在學習上，老師布置的作業我能夠按時完成，養成熱愛學習，愛動腦筋的好習慣，上課積極發言，遇到不懂的問題時敢于向老師提問。
總之，無論在學習上還是在生活中，我們都要注重自己的一言一行，要不斷地發現、不斷地創新、不斷地改進。
我會時刻謹記、《中小學生守則》中的內容，在今后的學習生活中爭做一名優秀的中學生。
“國有國法，家有家規，校有校規。”
作為一名合格的中學生必需嚴格要求自己遵守《中學生守則》。
紀律和禮貌是我們平時學習，生活中是缺一不可的，每天我們走在校園里見到老師，同來約束我們，這樣是很難進步的所以我們要學會自控，從被動變為主動，自覺地遵守《中學生守則》我們要通過《中學生守則》提高自身素質，做一個自尊，自愛，自強的人，有紀律意識，對自己，對班級，對社會都要有強烈的責任感。
學要互相打招呼，我們不能總在《中學生守則》
在學習上我們要獨立思考，獨立解題，獨立完成作業;我們上課要自覺，自覺完成自己的事，好好預習復習，上課認真聽講，按時完成作業。
我們每個人都應該嚴格按《中學生守則》來要求自己的一言一舉;比如說走進學校要講禮貌，我們要講衛生，走在美麗的校園里發現有廢紙主動撿起扔到垃圾箱里，校園就是我們的家，我們隨時保護它。
在公共場合要注意形象，做一個文明人;我們在升旗時要注意莊嚴要對國旗遵重。
如果我們每個人都按《中學生守則》來要求自己的話我們都會成為一個有理想，有道理，有文化，遵重紀律的人我們將成為一個真正的中學生。
明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
做一個有素質的中學生
做一個有素質的中學生
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
我們要經常性地思考，我在做做怎樣的人，每個人都有自己的答案，但在每個答案的背后都有一個基點，那就是要做一個有教養的文明人。
走上街頭，不時看見有人亂扔垃圾，隨處可見亂停的車輛，橫闖馬路的人更是比比皆是，一些人在公共場所大聲喧嘩，上公交車時很少能見到排隊有序的，能主動讓座的更是不多見，即便自己身邊站著年邁的老人和稚嫩的什么，我做的.怎么樣，我要成為什么樣的人。”
孩子。
奇怪的是，在管理比較規范的地方，上述情況就很少發生。
只要在紅綠燈上裝個攝像頭，車主們人人守法，不闖紅燈。
在巡警查違停的地段，車主更是遵守法律法規，乖乖的把 對于我們中學生來說，不隨地吐痰，不隨手亂扔廢紙垃圾，不隨口講臟話，粗話，就是有素質。
把素質談得更大些，那就是我們個人必須遵守的中學生守則。
晚上熄燈了，你有沒車停到地下車庫。
這樣的人，算是有素質嗎?
有按時睡覺。
每周升旗，你是不是穿著正確、整潔。
在老師面前和在同學面前，你是不是表里如一……、
其實在校園，粉刷得白白的墻壁，為什么過不了多久，到處是感覺刺眼、讓人心煩的大腳印，大手印?草坪上也被人踩出了小路，花花草草稀稀疏疏。
就連花壇里的泥土也被人挖得到處都是。
只是有素質的人做出的事嗎?
要做到有素質并不難。
素質其實就是一句溫暖的話語，一個會心的微笑，一個舉手之勞的行動。
所以，要成為一個有素質的人，其實并不難，難的是你是否能夠一如既往地堅持下去，而不因環境的改變而改變。
一個真正有素質的人，不但能在各方面嚴于律己，處處為別人著想，還會努力用自己的素質去積極地影響他人。
一個缺乏基本素質的人，很難想象他會有所作為。
一個一點素質都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。
許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質而追悔莫就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
常言道：“國有國法，家有家規。”
但作為學生的我們，在校也要遵守校規。
今年新出版的《中小學生守則》令我受益匪淺。
“愛黨愛國愛人民。
了解黨史國情，珍視國家榮譽，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨。”
這是《中小學生守則》的第一條，想必也是最重要的一條。
自然作為中小學生的我們必須要熱愛自己的祖國。
周恩來總理曾經說過：“為中華之崛起而讀書!”所以我認為要想學有所成，必要愛黨愛國愛人民。
曾經的四大文明古國—中國，曾在唐朝時是受世界矚目的大國，日本派遣唐使來中國學習，而近代，日本兇殘的發動甲午中日戰爭、抗日戰爭。
南京大屠殺，日軍兇殘的殺害我國30萬手無寸鐵的公民，然而至今他們卻始終不承認南京大屠殺這件事，甚至在日本歷史教科書中篡改歷史。
所以只有我們熱愛自己的祖國，勿忘國恥，才能奮發圖強。
“好學好問肯鉆研。
上課專心聽講，積極發表見解，樂于科學探索，養成閱讀習慣。
勤勞篤行樂奉獻。
自己事自己做，主動分擔家務，參與勞動實踐，熱心志愿服務。
明禮守法講美德。
遵守國法校紀，自覺禮讓排隊，保持公共衛生，愛護公共財物。”
其實對于我們來說從小便知道這些基本文明知識、學習方法，可是卻不做。
古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
首先讀完這三條后，感慨萬分。
我覺得自己之所以不能“更上一層樓”便是自己不肯鉆研，像個機器一樣老師和父母戳戳我就蠕動一下，反之便停滯不前。
而且我覺得當今的學生其實很依賴父母，例如自己是自己做這最基本的事都做不到。
就像我一樣，連喝水都要家長幫我做，還有志愿服務和社會實踐活動參與的都極少，大家的理由基本上都是：“作業太多，沒有空。”
所以這方面的經歷幾乎沒有。
其實我很羨慕在大城市的孩子，因為我認為他們見多識廣，向我們這種3級城市社會實踐活動真的很少，但我覺得就算沒有大型的，哪怕是去孤兒院慰問孤兒來獻出自己的愛心。
所以我希望今后我能夠多一點的參加社會實踐活動，遵守《中小學生守則》的內容。
但是第5條和第6條，幾乎是人人都遵守的。
孝敬長輩是中華民族的傳統美德，尊敬師長是學校中最基本的小事，從進入小學起，老師就教我們這些常理。
“自強自律健身心。
堅持鍛煉身體，樂觀開朗向上，不吸煙不喝酒，文明綠色上網。”
至于鍛煉么，我感覺自己并不熱愛，自己只喜歡宅在家里，抱著手機玩耍，在學校里，一到跑步就請假，不只是我，現在很多和我同齡的孩子都是這樣，因此我們體質下降，身體較弱的宛如“林妹妹”。
而且現在是互聯網時代，上網是一件十分普通的事情，但隨著時間的流逝，網絡漸漸顯示出自己的雙面性，許多人利用互聯網散布謠言，甚至播放黃色視頻，使許多青少年那純真善良的心智一步步被吞噬。
所以我要堅決杜絕讓自己陷入一個“黃色”區域。
第八條和第九條也是人人都能遵守，但是近年來許多青少年因壓力過大而吸毒，蠶食自己的身體，最終走向死亡的島嶼上。
《中小學生守則》是教育部領導對我們提出的要求，我們應該全力以赴，做好一名中學生，把其作為塑造自己健康人格、創造自己美好人生的重要途徑，不斷加強自身修養，做一名優秀的中學生。
讓自己的青春年華沒有遺憾!
中小學生讀后感（通用20篇）篇十一
在這個愉快的寒假大家一定都讀了很多很多書吧，我也不例外，現在我給大家介紹一本好書，它叫《簡.愛》。
這本小說出自十九世紀偉大女作家：夏洛蒂·勃朗特之手，被稱為其一生的代表和生平寫照，是一部具有自傳色彩的作品。她與她的兩位妹妹：艾米莉。勃朗特、安妮。勃朗特和勃朗寧夫人構成維多利亞時代英國婦女最高榮譽的完美的三位一體。
說了這么多和作者的相關資料知識。這篇小說主要說了，女主人公簡·愛的成長經歷，簡·愛本應是一位富貴人家的大小姐，簡·愛的母親在沒有簡·愛前套婚與一位牧師（也就是簡·愛的父親）相愛了，可簡·愛母親的'家人一起反對，可她不顧這些和牧師在一起。簡·愛的公公大發雷霆，一份財產也不分給簡·愛的母親。幾年后，簡·愛父母染病死亡。簡·愛便寄住在舅媽家，面對舅媽的孩子不斷的欺凌她不平的待遇讓她小小的年紀就受盡委屈和痛苦，還有常人無法想象，也無法忍受的委屈和痛苦。長大后，她成受桑菲爾德貴族莊園家庭教師。她以真摯的情感和高尚的品德贏得了莊主的尊敬和愛戀，誰料命運對她非常殘忍，她為這段婚姻又付出了讓人難以置信的代價，但她一直堅持自己的信念，執著自己的理想和追求。最終完成了自己的心愿。
這就是那本書，這種堅強不屈，永不放棄的精神不就是我們常掛在嘴邊說的嗎？但真正又有多少人能做到呢？我要向簡·愛一樣，不光說，也要做，做一個真正永不放棄的人。
中小學生讀后感（通用20篇）篇十二
我喜歡沈從文這個名字，也喜歡沈從文寫的《邊城》。
在沈從文的筆下，這是一個用人性描繪起來的瑰麗而溫馨的世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里有貧富區分和社會地位高低的差別，但他們都相親相愛、互幫互助；這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突，小說的結局是悲的，可是不是險惡奸邪所為。
在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。
讀著它的時候，心是寧靜的，靈魂是清澈的，感動的心是真切的痛，卻又是飽含著最深的向往。在這個生活節奏極快，思想劇烈碰撞的年代，人與人的關系越來越緊張、越來越脆弱，愛情，缺少婉轉；相親相愛，也帶著目的，抱著想法。
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中小學生讀后感（通用20篇）篇十三
讀完林語堂所著的《中國人》。
《中國人》舊譯《吾土吾民》，是林語堂（1895—1976）在西方文壇的成名作與代表作，由于該書將中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會、藝術、文化等諸方面，寫得非常幽默，非常美妙，并與西方人的性格、心靈、理想、生活等作了相應的廣泛深入的比較。
從開始寫中國人的性格，中庸之道，中國人的心靈，其中還透著很多焦慮和掙扎，慢慢過渡到講中國人的生活方式，忽然前面的道路就打開了。他從中找到一個平衡點，他這樣的中國文化人從中國的傳統書籍和自己的生活中，深知有另外一個世界，而且這個世界是相當美好且高雅的。書中在對中國人的性格做剖析時，毫不諱忌的撕下了連著血肉的面具，將那個時代中華民族的無力、無助甚至無能、無望寫的鞭辟入里、刻骨銘心。《生活的藝術》是林語堂從《吾國與吾民》的一個同名章節中延伸出來的一本書。在這一章節中，他以“倘若不知道人民日常的娛樂方法，便不能認識一個民族”開始，激情四溢地寫中國人在吃住行玩樂上的閑情逸趣，告訴西方一個他們只能望其項背的世界——古代中國的無以倫比的審美能力。
林語堂，中國的代言人，兩腳踏中西方文明，用他求索真理的筆回應了高跟鞋的.傲慢偏見和裹腳布的夜郎自大，在我們面前展現了一幅用透視明暗表現出來的寫意中國。我們醉心于泱泱古國數千年文明燦若星辰，驚嘆于他對國人性格的精確定位，悲哀于那個動蕩年代民生的凋敝與炎涼，恐慌于社會等級剖析的現時寓意；我們充滿希望：這個以人文為筋中庸為骨的古老國度，縱然史上經歷過將來還要經歷無數波折，依然能屹立不倒，正因為這個民族“善”行的本質一脈相承。
林語堂先生說，“說不定我也同樣愛我的國家”。他實在是太過謙了，先生“堪能坦白地直陳一切，因為我心目中的祖國，內省而不疚，無愧于人。我堪能暴呈她的一切困撓紛擾，因為我未嘗放棄我的希望。”在那個國運衰落的時代，先生猶能以理解式的眼光和達觀的筆調分析這個國家的精神和人民的心靈，而不是像許多其他先生那樣以措辭激烈的檄文一抒義憤。那樣的作品常常沒有看清現實，就開始批評現實。但林語堂先生則是看清了這個國家、讀懂了這個國家，并在它處于命運低潮的時候，依然愛它。這是真正的英雄主義，也是最深摯的愛國精神。
中小學生讀后感（通用20篇）篇十四
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生，曹公應該也是嘆惋吧!
紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法，展現了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
中小學生讀后感（通用20篇）篇十五
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。全文分為七個部分：即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范，后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。
《弟子規》作為中國傳統文化的瑰寶，一直備受后人推崇。學習《弟子規》是不斷提升個人修養的過程，能感受到傳統圣賢文化的熏陶和影響，始終以孔圣先賢的教誨為做人準則，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁”，古人云：“百善孝為先”，一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。所以忙完工作就去陪伴父母，關心父母身體健康，帶他們體驗秀美風景，接他們品嘗正宗地鍋飯，聽他們的嘮叨和囑咐，讓父母晚年過的開心快樂，這是為人子應盡的責任和義務。
在繁雜的工作中，以先進人物為榜樣，“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋”，向積極上進的同志學習優點，思考自己的缺點和不足，隨時改正，可以保持昂揚向上的精神狀態，盡力盡心干好每一項工作，不抱怨、不計較、不拈輕怕重，樂守清貧，甘于奉獻。“道人善，即是善，人知之，愈思勉”，對好人好事要爭相效仿，要力爭在單位宣揚正氣，倡導和諧。用心做事，勤于奉獻，淡泊名利，處事清廉，始終做到立黨為公、執政為民。在對待同事，接人待物方面的處事格調是“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”，像兄弟姐妹一樣，關心愛護同事，爭取他們對本職工作的理解支持。
《弟子規》也告訴我們在工作中，不斷加強自律，注重自身形象，始終自覺用黨紀法規規范自己，“將加人，先問己，己不欲，即速己”。始終保持“低調做人、高調做事”的態度，經常提醒自己自覺接受來自外界的監督，自覺遵守廉政準則，要求別人做到的，自己首先力求做到。
《弟子規》能教誨人該做哪些事，不該做哪些事，規范自身的言行舉止，樹立正確的人生坐標方向，今后要多學習這些古典文化，不僅美麗我們的心靈，也能感化別人，幫助別人。
中小學生讀后感（通用20篇）篇十六
在這個周末里，我讀了一本名叫《中小學生優秀范文輔導大全》的書。我可喜歡這本書了！我最喜歡其中一篇名叫《“逛迷心竅”的媽媽》。
這篇作文里主要寫了:“我”的'媽媽很喜歡逛街，被“我”稱為“逛迷”有一次，“我”陪媽媽去商場逛街，結果媽媽一逛就停不下來了，硬拉著“我”東逛逛，西逛逛，一直到了五點半，才和商場說拜拜！爸爸陪媽媽去逛街！沒想到爸爸比“我"還慘，他不但要陪媽媽在商場里亂逛，還要幫媽媽拎包拿水，真慘！回來時，他還會感慨道:“真乃高級保姆也！”媽媽聽著“我”和爸爸的抱怨，不好意思的說道:“愛美之心，人人皆有之嘛！”唉，“我”不禁感慨道:“好一個“逛魔”，真是“害人不淺”吶！”
讀了這篇作文，雖然沒讓我懂得了什么道理。但我卻從中學到了寫作的方法。這篇作文里把人物描寫，事情的前因后果……都寫得詳細具體。特別是文章的最后一句:“好一個“逛魔”，真是“害人不淺”吶！”更是幽默詼諧，生動有趣！這本書帶給了我很多，也讓我學到了很多，我推薦大家去看看！
作文寫的不好，不求贊但也不希望有人踩。覺得哪里有缺點，告訴我就可以了，我會改進的！但是如果你踩了，是一件很不道德的事！
中小學生讀后感（通用20篇）篇十七
暑假，老師讓我們上網參加了北京市中小學生網上夏令營。一方面是為了迎接祖國60周年大慶。同時也能引導我們中小學生健康上網，文明上網。豐富我們的假期生活。
這次的夏令營主要分為六個主題。其中我最喜歡的是：祖國歷史我知道。因為我特別喜歡中國的傳統文化，看這個主題能讓我了解到中國的悠久的歷史、燦爛的文化。我還順利的完成了六關的`問答題，這些問答題一共有六關，每關如果至少答對兩道題，即可進入下一關。主要就是考你歷史的知識是否豐富。答對以后就可以獲得闖關小英雄的稱號。答題的時候我好緊張啊！懷里像揣了只小兔子一樣砰砰亂跳。因為平時我基本都不看關于中國歷史的書。對中國歷史文化沒有一定的了解。真害怕我答錯了，過不了關。做題的時候我一看，天哪，這些題竟然出乎我的意料，太簡單了！每當我闖過一關，我就高興的喊著：“媽媽，快來看，我又闖過了一關。”就這樣我輕而易舉就闖過了六關。得到了“闖關小英雄”的稱號，看到網上出現的獎狀，上面寫著：祝賀隗一濱同學獲得闖關小英雄的稱號，我的心里樂開了花。
假期結束了，通過參加網上夏令營，我不僅學到了很多關于歷史的知識，更重要的是提高了網絡知識，我真喜歡網上夏令營！
中小學生讀后感（通用20篇）篇十八
這些天，我們讀了《弟子規》，其中我對父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶這句話感受很深。
在生活中，總會有一些孩子不孝順父母，父母的話不聽，父母批評他時，還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母：當父母親叫你時，你要趕快地跑去父母那里，不要慢吞吞的；父母親讓你去做事時，不要懶，動作要快點，不能拖拖拉拉。
回想起我的生活，有時候也經歷過類似于偷懶不想做的事情。
有一次，我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時候，爸爸回來了，他沒拿鑰匙，就敲門。媽媽叫我：小琳，媽媽正在做飯，你幫忙開一下門。我漫不經心的說：哦！可我并沒有去開門，而是繼續玩游戲。時間一分一秒的過去了，爸爸等的不耐煩了，就朝里邊大吼一聲：開門！我這才放下手中的屠刀去開門。一把門打開，就劈頭蓋臉的被爸爸說了一頓：怎么搞的！為了玩游戲，都不讓我進來了！我一會兒就把網線拔了，把電腦搬走，看你怎么玩？老爸！你說夠了沒！我不耐煩地丟下一句話，便把門使勁關著，進屋生悶氣了。
事情過后，我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣，自己不應該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做，爸爸的心情也一定很傷心。
讀了《弟子規》以后，我就更深入的體會到了孝順，知道了自己應該做一個孝順的好孩子，不能做一個不聽話的壞孩子。
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中小學生讀后感（通用20篇）篇十九
整部小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
小人國里面的人只有6英寸高；大人國里面的人有40英尺高，這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是，格列弗造訪荒島上的慧骃國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃（馬）。在慧骃國的`語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實的、透明的。那里的一切都在說明人類的貪婪、無知、虛偽！而慧骃國那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話，不必考慮話語的真假。
期待我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會。
生活中總會遇到一些自己所不愿面對，想要逃避的事情，即便如此，還是告訴自己要學會堅持，學會面對，學會化整為零！正如此時的我，雖有諸多不順，但告訴自己要堅持，我現在所面對的難題就如這本書一樣，沒有興趣讀下去，想要放棄，可是生活就是在我們堅持的過程中發生了改變，期待自己日后無論遇到怎樣的境遇都要勇敢面對，書終究會讀完，事情終究會解決，終究會過去！為自己加油！！！
中小學生讀后感（通用20篇）篇二十
《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著，是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學巨著，《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》里的人物眾多，出場的人物就有四百多個，許多人物的性格特點個性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級，認為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現了他同情女性，尊重女性，崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現了他思想的成熟性。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風范。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠，更是世界文學的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
——題記。
又是一個九月。
秋風蕭瑟肆意在人間來往，每到這時總會有種“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”之感。
漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開始就注定是一個悲劇。
女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見時，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來，上演了一場砸玉**。現在想起來，心中一陣酸楚，這已經是一個悲哀了!兩個一見如故，情投意合的人，竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女，一個父母早已雙雙亡去的孤共啊!
一個從小寄居在舅舅家的孤女，誰會在意，誰會去安慰這個倔強，自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。
她只能葬花時獨自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結社聯詩!那是多么愜意的日子啊!
但木石前留的單薄無力怎又敵得過封建衛道士的遷腐呢?
王熙鳳的偷龍轉鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣，但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒有經歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢?是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱，自縊身亡?我不敢想像。
不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒有憶想自己當時的一語成讖：
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
才發覺納蘭容若那句：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以后會是怎么樣，當初的黛玉也不會明白以后的結局便是：系我一生心，負你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風依舊，花落仍然。
如果那位少女如今還在，不知道是不是會笑著呷茶賞花。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考，生活在封建社會的他們，結果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恒地刻苦學習、放飛自己的夢想。
我曾聽過習近平爺爺說過，他最喜歡品讀《紅樓夢》：紅樓夢的最大之處在于它體現了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見。
我不明白習近平爺爺說的意思，于是我帶著好奇的心又重新走進了《紅樓夢》的世界。曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
確實如此我們必須要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，如果當初日本侵略我們，我們如果不站起來反抗那么也不會有現在的新中國。所以我呼吁大家適當的反抗是必然，不要到以后再后悔!
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環境挑戰追求和捍衛自己的愛情，表現得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。