演講稿范文是一個對過去優(yōu)秀演講的總結(jié)和概括，具有一定的示范作用和借鑒意義。無論你是新手還是有一定經(jīng)驗的演講者，這些范文都可以幫助你更好地提升自己的表達(dá)能力。

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇一

自古以來，我們中華就有著“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀。

演講稿范文。

希望能夠幫到你。

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:。

大家好!

今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心。

明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準(zhǔn)則，是國民道德文化水平的體現(xiàn)，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽，文明禮儀的例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。在日本，禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程，青年在走上工作崗位時，還要接受禮儀訓(xùn)練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學(xué)們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當(dāng)你第一次跟老師打招呼時，心里或許會顫抖，當(dāng)你第一次跟同學(xué)道歉的時候，不知如何開口，心里或許會犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。

謝謝大家!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)：

早上好!今天國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行》。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽。文明禮儀，小而言之，它是一個人品德的外在表現(xiàn)，體現(xiàn)出一個人的知識修養(yǎng);往大處說，它關(guān)乎一所學(xué)校，一座城市，乃至一個國家的文明程度和整體形象。

曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”。

中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室的墻壁上斑斑污跡，清晰可見;有的同學(xué)習(xí)以為常地在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡;部分同學(xué)說話言語粗魯，臟話連篇;有的同學(xué)隨意攀爬樹枝，采摘花朵，故意損壞學(xué)校的公共財物;乒乓球桌上，總會出現(xiàn)打鬧的身影;集體活動時，喧嘩聲、尖叫聲不絕于耳，甚至在今天這樣莊嚴(yán)的升旗儀式上，仍有少數(shù)同學(xué)在竊竊私語。

同學(xué)們，作為望江一小的學(xué)子，我們的每個人都應(yīng)該在日常行為上像愛護(hù)自己明亮的眼睛一樣去維護(hù)它的形象和榮譽。就讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺改正陋習(xí)，自覺與不文明現(xiàn)象做斗爭，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!我是來自高二理(4)班的盧明杰。

今天我國旗下演講的題目是文明禮儀伴我行。

談及文明，想必大家都不陌生。走在路上相遇時的微笑，同學(xué)有困難時的熱心幫助，平時與人相處時的親切，見到老師時熱情的問候，不小心撞到對方時的一聲“對不起”，自覺撿起垃圾的舉動……這些簡單的行為，都是在踐行文明。

古往今來，文明禮儀一直是為世人所延續(xù)。

但我們的生活中也存在著許多不文明的現(xiàn)象。公共場合大聲喧嘩，走在路上隨處吐痰、丟垃圾、生氣時的辱罵……這樣的行為每天都在重復(fù)，但作為新時代的青少年，我們應(yīng)同它們作斗爭，為建立文明社會奉獻(xiàn)力量。

北京某大公司招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是走走過場而已，無甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進(jìn)總經(jīng)理的辦公室，這時，經(jīng)理說，不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎?五人異口同聲地說，當(dāng)然可以，經(jīng)理出去了。

在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看不亦樂乎!二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時回來了，說，面試到此結(jié)束。幾個年輕人莫名奇妙，不禁問，“我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了?”經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意隨便翻看別人東西的人，雖然你們很優(yōu)秀但連最基本的禮節(jié)都不懂，我們不要，五人啞口無言，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，大過也。

文明禮儀，無處不在。從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起。禮貌待人，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，讓文明之花在我們心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

簡單點，讓文明傳播的方式簡單點。

別總讓自己離文明太遠(yuǎn)，你本來就是文明的代言人。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇二

隨著社會的發(fā)展，科技在進(jìn)步，但許多人的思想道德卻在“退步”，不是原來的謙和寬容，而是粗魯自私的解決事情，也忘記了“禮貌待人”這個詞的原本模樣。

孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”是的，一個人要想在社會上立足，就必須面對各種各樣、性格迥異的人，而面對他們的唯一準(zhǔn)則就是謙遜、禮貌待人。孔子是這樣說的，也是這樣來要求自己的。

一次，孔子得知他的學(xué)生宮敬權(quán)奉魯國國君之命去朝拜天子，覺得這是一個向守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會，于是與宮敬權(quán)同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前去拜訪老子。老子聽聞，趕忙放下手中的筆整頓衣冠出迎，孔子見一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，急趨向前，向老子行了弟子禮。入座后，老子問孔子為何而來，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”老子見他這樣誠懇，便發(fā)表了自己的見解。這則小故事告訴我們，一個人要想獲取更多學(xué)問，與他帶給別人的第一印象十分密切。而且不管是誰，他道德的的體現(xiàn)與本身地位與權(quán)勢絲毫沒有聯(lián)系。禮貌待人并不是可以裝出來的一種行為，而應(yīng)是非常普通地貫徹于人類生活中的習(xí)慣。

如果一個人足夠注重禮節(jié)，哪怕是在非常要緊的關(guān)頭，也會注重言行舉止。比如我們上冊教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一個智勇雙全的人，在唇槍舌劍中也能不亂分寸，始終保持淡定的典范。文中的晏子用謙和禮貌的態(tài)度巧妙地還擊了出自楚王口中的使人顏面掃地的話語，這可謂是“禮貌待人”的一種最佳境界。

時間總是馬不停蹄地向前走，現(xiàn)如今的二十一世紀(jì)還存在著一些不文明的現(xiàn)象。在我看來，“禮”被賦予了更多含義：是對父母的孝順，對老師的尊敬，還有對祖國的熱愛。留心觀察，會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。清晨，向老師問好的聲音聊聊無幾。升國旗時，樂聲比歌聲“宏亮”，這就屬于對祖國的“不禮貌”。生活中大多數(shù)還是好的一面，無論是地鐵、火車、公交車上都能看到好心人彬彬有禮地讓座，這是一種禮貌待人的詮釋。

雖然社會仍在持續(xù)發(fā)展、改變，但不要忘記禮貌待人是人生的基本準(zhǔn)則。

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇三

接待客人要注意以下幾點:。

(一)客人要找的負(fù)責(zé)人不在時，要明確告訴對方負(fù)責(zé)人到何處去了，以及何時回本單位。請客人留下電話、地址，明確是由客人再次來單位，還是我方負(fù)責(zé)人到對方單位去。

(二)客人到來時，我方負(fù)責(zé)人由于種種原因不能馬上接見，要向客人說明理由與等待時間，若客人愿意等待，應(yīng)該向客人奉上茶飲、報刊、雜志。

(三)接待人員帶領(lǐng)客人到達(dá)目的地，應(yīng)該有正確的引導(dǎo)方法和引導(dǎo)姿勢。

2、在樓梯的引導(dǎo)方法。引導(dǎo)客人上樓時，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面;下樓時，接待人員走在前面，客人在后面，上下樓梯時，接待人員應(yīng)該注意客人的安全。

3、在電梯的引導(dǎo)方法。引導(dǎo)客人乘坐無人駕駛的電梯時，接待人員先進(jìn)入電梯，等客人進(jìn)入后關(guān)閉電梯門，到達(dá)時，接待人員按開的鈕，讓客人先走出電梯。乘坐有人駕駛的電梯，則與之相反。

4、客廳里的引導(dǎo)方法。當(dāng)客人走入客廳，接待人員用手指示，請客人坐下，看到客人坐下后，才能行點頭禮后離開。如客人錯坐下座，應(yīng)請客人改坐上座。(一般靠近門的一方為下座)。

(四)誠心誠意的奉茶。

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇四

回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“文明禮儀之邦”。本站小編為你分享了20xx年文明禮儀的優(yōu)秀。

演講稿。

希望能夠幫到你。

尊敬的xx：

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

柳州要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。

這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。

謝謝大家!

尊敬的xx：

中華民族是禮儀之邦，自古就強調(diào)“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀”的美德。我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠(yuǎn)流長的中華大地，作為新世紀(jì)接班人的中學(xué)生，更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。我們作為在校學(xué)生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個品行兼優(yōu)的有用之才。曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個文明的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。

但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不踐踏草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多是中國的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不大家是否記得，中央電視臺曾報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。也許大家都知道：“文明禮儀伴我行”這句話。

它是文明禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟(jì)。在社會中尋求未來;在生活中尋求未來;在學(xué)習(xí)中共謀知識。我們應(yīng)該感謝他們，是他們給了我們一個成長的機會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅信，知識這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松蛲恼_目標(biāo)。在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣，在我們整個校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們應(yīng)該做好的、學(xué)習(xí)的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。

謝謝大家!

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

我的講話完了，謝謝大家!

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇五

禮儀禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才能打開幸福之門。下面就由本站小編為你帶來禮儀禮貌的。

演講稿。

希望你喜歡。

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!

敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。

渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。

在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要。”正確認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺。

自我介紹。

由于衣服穿戴搭配不得體人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂連最基本的形象也處理不好”這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒一邊刻苦訓(xùn)練一邊美化自己的形象即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件是通向成功的階梯。

同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。

你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。

我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇六

文明無處不在，時刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中。今天本站小編向你推薦文明禮儀禮貌。

演講稿。

希望對你有所幫助。

親愛的同學(xué)們：

大家好!

此刻我們又相聚在這美好的早晨，相聚在這莊嚴(yán)的國旗下。在這里，我代表十九小學(xué)的全體老師向你們號召：從今天開始立志做個講文明，懂禮儀的小學(xué)生。

人人都希望生活在溫馨和諧的環(huán)境中，希望世界充滿愛!其實，這并非高不可攀，難以實現(xiàn)。只要人人都講文明，知禮儀，那么，這種溫馨祥和的氣氛，就會時刻縈繞著我們。

我國是個文明古國，以“禮儀之邦”著稱于世。許多知禮謙讓的故事流傳至今。比如：眾所周知的“孔融讓梨”，說的是孔融七歲時，便懂得禮讓;“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，主動拾鞋，并恭恭敬敬地給老人穿上的故事。毛澤東，雖然身居高位，卻平易近人，謙恭禮讓。我們敬愛的周，待客熱情周到，是世界公認(rèn)的最有風(fēng)度的領(lǐng)導(dǎo)，一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周請一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒做好，真對不起。”周微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼，還幸虧你刀躲得快。”事后，周還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。從這些故事中，我們得到啟示：小學(xué)生從小就要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。

小學(xué)生講文明、懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會使用禮貌用語，對長輩、對老師，對對方表示尊敬時，要稱呼“您”;求別人做什么或給予幫助時，要用商量的口吻說“請”;別人幫助了自己時要說“謝謝”;當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時，要說“別客氣”或“沒關(guān)系”;當(dāng)你無意中妨礙別人或給別人添了麻煩時，要主動說“對不起”;早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友、熟人時，要主動打招呼，說“您早”、“您好”;分手時互相說“再見”;說話時，態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說臟話、粗話。待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究儀表儀態(tài)，無論在校內(nèi)外，都要做到不打架、不罵人、不撒野，學(xué)會克制和謙讓。自己不對，勇于自我批評，別人不對，要能原諒別人的過失，當(dāng)別人對自己表示歉意時，更不能得理不饒人。

同學(xué)們，讓我們繼承發(fā)揚中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做個講文明、懂禮貌的孩子吧。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我為大家演講的題目是《文明——其實很簡單》。文明，對于我們每個人來說，都是一個特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對我們說的第一句話就是：“同學(xué)們，從今天開始，你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢?當(dāng)時的我，并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做，就會看到老師跟陽光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽講、積極回答問題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說有笑;間操我認(rèn)真做好每一個動作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后，我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：彤彤真是一個文明的好孩子!老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。

而后的日子里，我漸漸的長大了，看得多了，聽得多了，知道的也越來越多。趙華書記告訴我：文明——就是在家做個好孩子。于是，我體貼父母，乖巧聽話;劉宏老師告訴我：文明——就是在校做個好學(xué)生。于是，我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我：文明——就是在社會做個好公民。于是，我謙恭禮讓、樂觀豁達(dá)。就這樣，我明白了：文明——其實很簡單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性!在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛，這——就是“文明”。

記得有一句話說得好：

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，就是徹徹底底的失敗，因為你將沒有機會見證自己閃光的未來。同學(xué)們，我們的道路才剛剛開始，我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底，讓文明陪伴我們一生。

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇七

我們中華民族是禮儀之邦，自古強調(diào)“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”一個人，要在學(xué)業(yè)或事業(yè)上取得成功，首先應(yīng)學(xué)會文明禮貌。

我們講禮貌，就是對別人的尊重、寬容，否則，則會對人造成傷害，妨礙我們與他人的正常交往。

敬愛的周總理對自己要求十分嚴(yán)格，對人很有禮貌。有一次，他到一家相館拍工作照。拍照的師傅正在給幾個解放軍戰(zhàn)士照相，戰(zhàn)士認(rèn)出了他，忙說：“總理工作忙，您先照，我們等一等。”周總理搖搖手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰誰就照。”在他的堅持下，大家都按原來的順序照完了。周總理的偉大之處就在于他的人格魅力，懂禮貌，懂得尊重別人。

有這樣一個故事：一個蠻橫無禮的人，常常對身邊的人亂發(fā)脾氣。一天，他的父親給他一包釘子，要他每次“無禮”后就在柵欄上釘一顆釘子。第一天，他就釘了三十一顆，無禮也傷害了自己，幾天過去了，男孩兒逐步學(xué)會了自我反省和調(diào)節(jié)，行為有了明顯轉(zhuǎn)變，這時，父親對他說：“如果你能堅持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。”男孩照做了，一段時間后，柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親把兒子帶到柵欄旁說：“兒子，你做得很好，可你看看，釘子留下那么多小孔，柵欄再也不是原來的樣子了。當(dāng)你對別人無禮后，你的言行就像釘子一樣在人們心中留下深深的疤痕，無論你說多少對不起，疤痕都永遠(yuǎn)存在。”所以，我們不要對人無禮，要避免給他人造成傷害。

孔子經(jīng)常教育他的弟子們說：“不學(xué)禮，無以立。”他認(rèn)為，禮是社會生活中最重要的東西，是人立足于社會最基本的途徑。但是，在當(dāng)今社會，人們出口成臟的現(xiàn)象已經(jīng)是司空見慣了，動不動就是把家中的親人掛在嘴邊，罵得唇干口燥；作為學(xué)生，有的甚至直呼老師的名字，在老師背后比動作打老師，或者跟老師頂嘴，一副玩世不恭的樣子，實在是荒謬之極。

俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”學(xué)會講禮貌，無需花費一文而贏得一切，讓我們共同做一個文明禮貌的人吧！只要人人做到文明禮貌，我們將會擁有一個溫馨和諧的社會！

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇八

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:。

大家早上好！

今天，我們演講的題目是《講文明，從禮貌問好開始》。

講文明是一種良好的行為習(xí)慣，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。對于小學(xué)生來說，這種美德的傳承既是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。要想成為一名講文明的小學(xué)生并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，從一聲問好開始，就能逐漸養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。

學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。美麗的校園需要每個人的付出，生活中，一聲“你好”，會給別人帶來一天的好心情。其實，向老師問聲“好”并不困難，困難的是，要堅持向老師真心地道一聲“好”。“文明問好”一直是我校倡導(dǎo)的文明禮儀。每周末返校，一進(jìn)校園，讓我們感受到的就是春天般的溫暖——同學(xué)們?nèi)杠S著、微笑著與老師們打招呼，這時老師們的眼神更像是一股清泉，絲絲清甜，沁人心脾……校園中這份春天的明媚正是源自同學(xué)們的文明行為。

但是不得不指出，我們當(dāng)中有少部分同學(xué)在這方面做得不是很好，比如：有的同學(xué)在學(xué)校遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師，只顧著與同學(xué)玩耍，沒有及時問好；有的同學(xué)遇到老師問好，聲音卻非常小，或是一邊走一邊說“老師好”；還有的同學(xué)只向給自己上課，自己認(rèn)識的老師問好，對于不認(rèn)識的老師就無動于衷。殊不知，這些行為都是對老師的不尊重。

其實，做到禮貌問好很容易——見到老師，只需要立正站好，聲音洪亮問聲“老師好”，如果遇到多位老師同行，就簡潔的.說一句“老師們好”。這樣一個簡單的行為，就是對老師的一種尊重，一種感恩，一種文明。

同學(xué)們，播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立優(yōu)秀品格的基礎(chǔ)。

一聲輕輕的問候，一絲淡淡的微笑，就是一朵朵文明禮儀的鮮花，它們可以使我們的校園更加充滿愛與溫暖。

在此，我倡議：見到領(lǐng)導(dǎo)老師，主動問好；見到校外來賓，主動問好。一句輕輕的問候，讓我們校園的文明變得更加純潔無暇；一個良好的行為，讓我們開元的校園變得更加和諧。讓問好成為一種習(xí)慣，讓問好化為一絲溫暖，讓我們以實際行動共同迎接文明之花在開元的綻放。

我們相信，只要我們用心去做，涓涓細(xì)流終能匯成江河；只要我們用心去做，朵朵鮮花將裝扮開元美麗的校園。同學(xué)們，讓我們一起行動起來，講文明，從禮貌問好開始！從自身做起，從現(xiàn)在做起！

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇九

敬愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

我演講的題目是《講文明，懂禮貌》。

中國是世界五大文明古國之一，它有悠久的歷史，燦爛的文化，一向有“禮儀之邦”的美譽。文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家、我們民族進(jìn)步的表現(xiàn)。

我們小學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌。語言和行為都要彬彬有禮、文雅而不粗野。要學(xué)會使用禮貌用語，對長輩、對老師說話時要稱呼“您”；請求別人幫助時，要用商量的口吻說“請”；遇見老師、同學(xué)、朋友或熟人時要主動打招呼說“您好”；分別時說聲“再見”；別人幫助了自己時，要說“謝謝”；當(dāng)別人向你道謝時，要說“別客氣”；當(dāng)你給別人添了麻煩或帶來傷害時，要主動說聲“對不起”。說話時態(tài)度要和藹、謙虛、得體，決不可以說臟話、粗話。

文明禮貌決不僅僅是一聲“謝謝”、“對不起”，更應(yīng)該包括尊重他人的勞動成果。作為學(xué)生，我們在學(xué)校不僅要講文明、懂禮貌，更要尊重老師的勞動成果。上課認(rèn)真聽講，課后認(rèn)真完成作業(yè)。這樣我們將學(xué)到更多的知識，掌握更多的本領(lǐng)，成為國家建設(shè)的棟梁，將來為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

同學(xué)們，讓我們繼承和發(fā)揚中華民族講文明、懂禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，從現(xiàn)在做起，講文明、懂禮貌，團(tuán)結(jié)互助、樂于奉獻(xiàn)，推動社會文明、進(jìn)步和發(fā)展。讓我們生活的環(huán)境成為一個美麗的大家園，讓“文明禮貌、遵紀(jì)守法”之花遍地開放！謝謝大家！

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇十

社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。

古人云："自修齊，至治平"。不錯，要干大事，就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過"沒有偉大的品格，就沒有偉大的人"。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在理解著知識教育，更就應(yīng)知書達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神禮貌，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的"道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。"。

一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

"孔融讓梨"――一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自我最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自我的功勛。就像宣永光所說的那樣"無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。"。

禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。

而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家就應(yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補余之不足。

讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自我短暫的生命，建立一個完美的社會。我們國家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的職責(zé)，也是我們的義務(wù)。

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇十一

俗話說：“好話冬天暖，壞話六月傷人。”一句禮貌的話，即使在寒冷的冬天，也會讓人感到寒冷；一句粗魯?shù)脑挘词乖谘谉岬牧拢矔屓烁械胶洌梢妼e人禮貌的重要性。

從前有兩個藝人，藝人a很美，藝人b就差一點。雖然藝人a很漂亮，但是她不僅不尊重前輩，還對年輕一代說，所以再也沒有人喜歡她了。另一方面，藝人b沒有藝人a漂亮，但是很有禮貌，所以很快成為娛樂圈的焦點，藝人a最終只能成為默默無聞的藝人。

記得有一次，因為掃地不小心，沒發(fā)現(xiàn)一團(tuán)灰塵，老師就說：“你看，那邊有一團(tuán)灰塵。以后記得掃起來！”于是我禮貌地回答：“哦！好的。”然后就聽到老師很有禮貌的對其他同學(xué)說：“你們掃的很干凈，加強墻角就行了。”而不是簡單的說“你好！那里很臟，你沒看見嗎？去掃。”后來那些不認(rèn)真的同學(xué)越來越認(rèn)真的掃地。所以我們班也獲得了清潔優(yōu)秀獎！老師也鼓勵我們，希望大家繼續(xù)在班里爭光。

從前有一個故事，講的是一個小孩到處捉弄人。有一次，他在村里大聲說：“一個小男孩掉進(jìn)河里，快來救他！”聽完，大家都很驚訝。他們跑到湖邊去找那個小男孩。從早到晚，沒人看到孩子提到的小男孩。后來孩子出現(xiàn)了，說：“哈哈哈！根本沒人落水，哈哈哈！”第二天，他騙別人說他的褲子有一個大洞。那個人跑回家，看到根本沒有洞。被騙的人很生氣。有一天，孩子的房子著火了。他迅速跑進(jìn)村里的市場尋求幫助，但沒有人相信他。后來一個人沖出來說：“孩子家真的著火了！”所以大家都趕緊去幫他滅火，沒有造成太大損失。后來，孩子意識到捉弄人是不禮貌的，于是向大家道歉。最后村民原諒了他，希望他不要再犯同樣的錯誤。

禮貌可以像一個鑲嵌著dia的禮物，也可以像一把鋒利的刀片，刺傷別人的心。希望在未來的世界里大家都能彬彬有禮，讓我們的生活更加和諧幸福！

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇十二

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我國是一個具有悠久歷史的禮貌古國，素有崇尚禮儀、講究禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，在世界上享有“禮儀之邦”的美譽。作為炎黃子孫，我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個講禮貌、懂禮貌的人。而很多人在生活中往往會忽視一些小事，正是這些小事，塑造了不一樣類型的人。

有一次，我和媽媽一齊去買東西，半路上，看見一個小孩隨地扔香蕉皮，而垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)處。我們都明白香蕉皮最容易讓人摔跤，于是我趕緊把那香蕉皮撿起來，扔到垃圾桶里。我看見過路的人向我投來贊許的目光，媽媽也對我豎起了大拇指。我想這有啥，但心里還是美美的。的確，禮貌禮儀，需要從我做起，從小事做起。我們小學(xué)生正是理解禮貌禮儀教育的最佳時期，在這時候你打好了扎實的基礎(chǔ)，那禮貌就會還你一片明媚的春光。

生活中有這么多的禮貌禮儀，你做到多少了呢讓我們每個人都將禮貌禮儀銘記在心，自覺行動，我們的社會定會變得更加和諧、完美!

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇十三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇十四

各位同學(xué)、老師：

大家好!

以禮待人，我們都知道要以禮待人。但有的時候，我們同樣也是做不到怎樣以禮待人。幾天前，我做的一件事情和媽媽對我的一番話語，敲醒了我。

那天，媽媽讓我?guī)痛缶苏页鏊麄兘o大舅的一些舊衣服。放著，然后等大舅來拿。“瑤瑤。”“哎。”我答應(yīng)道大舅。我原本出于好意的，以為大舅不下車了。便幫他把東西提出去了，誰知，大舅下了車，還問我東西在哪?我只好又提了進(jìn)來，大舅從中間挑了幾件，裝進(jìn)一個袋子里。便和我說了幾聲就走了。我把大舅送出門口，便繼續(xù)看電視。

等我去找媽媽時，媽媽把我拉到廚房。對我說了這樣一番話：“大舅去咱家的時候，你怎么能把我教給你的東西，忘記呢?媽媽從小就教育你，要以禮待人。難道不是嗎?還好他是你大舅，如果是別人，早就給你一耳光了。當(dāng)爸媽不在的時候，有人來咱家，你代表的，就是咱們?nèi)摇０謰屧诘臅r候，還用你出面嗎?”聽了媽媽的話，我的淚水情不自禁的流了下。“你哭什么，難道說錯你了，還是受委屈了?”媽媽似乎看到了我的淚水，問我。我搖了搖頭：“不是，我并不知道他會下車，我還以為他不下車呢?”我為自己辯解道。

對啊，無論對待什么樣的'人，都需要以禮貌相待。見長輩時，需要禮;對父母時，需要禮;對親戚朋友時，需要禮;對兄弟姐妹時，需要禮。在我們的日常生活中，無時無刻在用著這個“禮”，禮是一種習(xí)慣;禮是一種道德;禮是一種品行;同樣禮是一種修養(yǎng)。一個人對另一個人的禮中，就可以體會到這一家人的品行端莊、行為習(xí)慣等。

所以，媽媽的一番話敲醒了我。還讓我學(xué)會以禮相待，學(xué)會待人之根本。更讓我學(xué)會以禮待人!

禮貌禮儀演講稿（熱門15篇）篇十五