通過寫讀后感，我們可以深化對書籍內容的理解和思考，使閱讀不僅僅停留在表面。小編搜集了一些優秀的讀后感范文，讓我們一起來欣賞和學習，相信對我們的寫作會有所啟發。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇一

朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香撲鼻。到了晚上，再去拾起這朵花，這花肯定已經枯萎了。這一定非常讓人感到這花在早晨的美好吧！魯迅先生的朝花夕拾，和書名一樣。童年的往事，老了再回憶，也一定有情趣吧！

每個人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下無限的回憶。這就像《朝花夕拾》的文章一樣，是一條回憶的長河。

這條回憶的長河里，眼前仿佛看到了魯迅被他爸爸逼著讀書的樣子，十分的令人著急。且小魯迅為了背書，連五昌會怎么盛大都沒有寫。只寫了父親叫他背書和自己背書的情景，甚至連父親為什么要叫他背書也沒寫。

可一到小學，便有了補習班與作業，時間就少了，批評就多了。每次作業都會有錯。這樣，我就會開始向往小時候的時光。我那段快樂的時光已經一去不復返了。

童年的快樂，就讓我想起了這本書。這本書，也讓我想起了我那快樂的時光。這朝花啊！就像這五昌會的快樂。那么，這快樂也就像那甜酸味，讓人回味。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇二

讀過許多名著，也有過許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。

魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章，但并不是對往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述，選擇富有個性的情節和細節描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。

此書共有十篇文章，充滿了清新樸實的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。

作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁里長吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。

文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調皮，在上課畫畫兒，不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。

說實話的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學修養抑或是我的思想水平高度不夠吧。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇三

“不必說碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄去了……”

這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學習，回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒，也沒有濃濃的筆墨，而是流露著兒時的快樂，甚是打動人心。

回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。

小時候，外婆家門口有條河，河水無聲的淌過，像一條會跑的路。河邊有些鵝卵石。我會撿幾顆自己喜歡的，一路把它們放到竹林里，雞窩旁。想想這些石頭，眼看著河水跑，一輩子都不能離開自己待的地方。一群光著膀子的孩子，舉著竹竿在村里涌過來又涌過去。整個暑假我的膝蓋都有傷口，卻從未親手抓到過一只知了。倒是曾倚在樹下，聽過知了們把大樹變成一把會唱歌的傘。

會時常在正午的太陽高照時依然專注于大地上螞蟻們的運食……會偶爾幻想：要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個，一個負責玩……會守在電視機旁認真的看《新聞聯播》，然后在主持人說完“謝謝您的收看”時和表弟表姐一起對著電視回答“不客氣”。

悠悠童年，承載著太多美好的回憶，我們真應該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，讀起了《從百草園到三味書屋》，仿佛走進了百草園，走進了三味書屋，走進了童年。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇四

在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關心關照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多。”衍太太說話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。

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初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇五

輕輕合上最終一張書頁，再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對故鄉親人的無限思念，是那一本《朝花夕拾》。

讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經歷過。親身到百草園中游玩一番，聽油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上仔細批注;親自與范愛農談天說地，暢聊古今。

我此刻才覺得百草園真是神奇，不僅僅是個樂園，連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教師，細心批畫添補出每一處錯誤。我是否也會遇到如范愛農一樣的朋友，交心知意。可是，我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無常》這篇文章我理解不深，大概我還沒有嘗盡人生百態，接觸社會，了解魯迅先生的生活吧。

還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。直到此刻，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，僅有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此，在茫茫回憶中，猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷，并不是結果如何重要，而是在其中所體會到的真情，流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉的蔬果，之后在久別之后嘗到了也可是如此。唯獨在記憶上，還有舊來的意味存留，會讓人一生牽掛。

我也曾想過幾時給自我也編寫一本《朝花夕拾》，寫我的同學，我的家人，我的教師，我的故鄉，我所經歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后，當我再次翻開，回憶往事的時候，還能憶起我的青春，那一份份感動和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒有浪費，我的人生如此精彩。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇六

前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目想了好久。《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時候的事情。對現實中的一切，我往往采取一種漠然置之的態度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情才會真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步。我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的`快樂，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球；夏天，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這個切構成了我整個童年時代的回憶。小時侯，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一嘿板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。

在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。不過，童年已離我們越來越遠，留下的僅僅些鮮活的印象，倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇七

一天，我在書店看書，無意間看見了《朝花夕拾》，它的封面吸引了我，我簡單瀏覽了一下，魯迅的文筆便深深的吸引了我，便毫不猶豫地買了這本書，開始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。

《朝花夕拾》全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。

在《朝花夕拾》中，最吸引我的莫過于《五猖會》。《五猖會》記敘魯迅兒時要去看五猖會，這是一個難逢的盛大的廟會，他笑著、跳著，興奮的不得了。但是正要出發，父親卻命令他背書，一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢似的”背完了，大家高高興興陪他出了門，不過五猖會也快要結束了，魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺，他詫異父親為什么那時候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。

看過《朝花夕拾》，我深深的愛上了魯迅，不但因為魯迅當時能順從父親，而且，魯迅還敢于揭露了當時封建社會的愚昧和麻木，譏諷和批判封建社會的無知。文中表現了魯迅純真的童心童趣，也表現了他少年時期濃濃的愛國之情、振興之心。我認為魯迅不愧為真正的***的.勇士！

《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學造詣之深，文章一針見血，針砭時弊，意味深長，具有對當時不良現實的批判性，用一支筆喚醒很多愚昧無知的國人。以后我要多讀魯迅先生的書，從而提升我的寫作功底，奠基一定的文學造詣！

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇八

《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念，童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進，拾起路邊的花，放進思想的背簍。

其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對，經霜三年的庶，敗鼓丸子”全無半點療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來，那些所謂的“名醫”的本質是草菅人命、毫無醫德的庸醫，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事，來洞穿當時醫道荒誕乃至罪惡的本質。

魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個字，來提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應該感到非常幸福。現在，只要一提到魯迅先生，我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應該早起勤學，不落后于他人，更提醒著當今我們中國要做到比他國更早發展各方面的水平，科技、軍事、文化、經濟等等，只要我們更早、更努力地發展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地!

其實，魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下，更根本的原因是當時醫療水平的低下，才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當今的中國，醫療資源是人民健康的保障，想想看，一個多病而又尋而無醫的國家怎么富強起來?我們需要合理地處理醫療問題，人民才能健康。

由此可見，醫療是一個十分復雜而又耐人尋味的問題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇九

讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語幽默而辛辣，分析精辟；一針見血，他對當時社會不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中，最后一句話，讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。

也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著很多讓我們借鑒、學習和深思的地方。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十

寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著作—《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》這本書在選材上善于以小見大，通過生活中的小事，體現出宏大的社會風貌，表達深刻的主題。既寫出了作者對童年生活的`回憶，又寫出了作者對新文化運動和民主革命的支持；既寫出了作者對精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫出了作者對童年、對大自然的美好回憶向往以及對壓抑兒童天性的封建教育的不滿。

作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點的人物。如勤勞樸實，熱愛生活的長媽媽。長媽媽是魯迅兒時的保姆，她常給“我”講故事，讓我覺得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經》，不識字的她不辭辛勞地幫我買了回來。還有嚴謹認真的藤野先生，藤野先生對工作及其認真，他把我的講義都用紅筆改過了，連講義上畫的血管移了一點也要指出。魯迅筆下的人物形象不但具有鮮明的性格特點，還具有人性的復雜性與矛盾性。如長媽媽因為社會的影響，保留了很多迂腐的社會習俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論等，這些描寫使魯迅筆下的人物更加生動，更加有血有肉。

在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三。

味書屋》。它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童將康活潑成長的合理要求。

讀完了《朝花夕拾》，我不但對魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對人生的思索。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十一

今天我來推薦的書，相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人，魯迅先生。

《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶著一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經歷。

被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年，黃金時代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。

魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現，昔日的一幕幕在腦海中上映。

時代的變遷、人心的逆轉’，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。

作者：李常靚雨。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”想必一說這句話，大家就知道是誰了吧！沒錯他正是我們偉大的魯迅，今天這本書就與他有關。

翻開《朝花夕拾》就像輕叩魯迅的家門。迎來了第一章‘狗·貓·鼠’，魯迅仿佛正在與我對話，他告訴我，他討厭貓，但更討厭像貓一樣的人！再打開‘阿長與《山海經》’，魯迅為我介紹了他們家的保姆—長媽媽，同時對我說，他很想念長媽媽，多想能夠再見她一次，可是，不可能了……看到《二十四孝圖》，魯迅滿臉的怒火，他告誡我，不要讓我像文中的人們一樣，也不要去學習那些背著良心的孝。終于迎來了‘五猖會’這一天，讓兒時的魯迅和我是多么激動，可父親卻讓他背書，作為他的朋友，我也要陪著他，有福同享有難同當嘛，我能夠感覺出他心中的委屈，我多想為他說話，告訴他的父親：“我知道您是愛他，可希望您能夠估計到他的感受！”

五猖會也就如此的不開心的過去了。魯迅又帶我去見了一種令人敬畏的東西，長長的舌頭能夠勾去人類靈魂的東西—無常，魯迅張開手臂保護我說：“不要害怕，他們并不是鬼魂，而是那些虛偽的正人君子們，作文所以不要害怕！”

經歷了可怕，現在去看一看令人開心的事，魯迅又一次回歸童年了，我與他在百草園中玩耍，聽了關于百草園的傳奇故事，忽然一道光閃過，我與魯迅正站在三味書屋中，他說這正是他學習的地方，在這里他有許多開心的回憶。

體驗玩開心的兒童時光，卻要面臨一件悲傷的事，魯迅的父親病了，請了醫生，那醫生卻是假的，為了錢財誤了別人治病的時間，可事已發生，又有什么辦法呢？最終父親還是去了另一個世界，魯迅心中充滿了憤怒與自責，對于魯迅父親的去世，惋惜同時也填滿了我的心間。

隨著歲月的流逝，瑣事必定少不了，魯迅很喜歡衍太太，可依我看那個太太就是一個想讓自己的孩子好，而不惜傷害他人孩子的人，并且教人偷竊，好在后來我的朋友魯迅也意識到了她的壞！

之后我們又去見了魯迅的恩師藤野先生與舊友范愛農，這一場書中的旅行也由兩人到了結尾。我與魯迅道了別，悲傷遍布全身多想再與他繼續玩耍。

合上書，我咽了一口唾沫，仿佛知識都隨這口唾沫灌進了身體中，這場旅行使我明白了許多，同時也結識了一位好友—魯迅！

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十二

暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。

初讀《朝花夕拾》，讓我十分意外，原本以為名著會讓人難以接近，殊不知，《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺，我想著也許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》，我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫，甚至忍不住腦補了一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。

書中，魯迅使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習，反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿。

魯迅的作品可以說是獨一無二的，既不需要華麗的辭藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走進讀者心里，也許才算是真正的名著吧。

童年已經漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。

魯迅先生在中年落魄時，回憶起自己的童年時光，想必別有一番滋味吧!

正如小引里所說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”《朝花夕拾》確實如其名，獨具一番色彩。

每一個人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。

《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候，頑皮可愛，常常趁大人不注意時鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲兒作伴玩耍，甚至于爬到樹上去采野果兒吃。雖然他有時會背先生責備，但總免不了孩子氣。

就像少年魯迅一樣，我也總是到小區的樓下玩耍，與花草樹木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去，不亦樂乎。

童年的時光，真是快樂。與自然相伴，無憂無慮。現在的我們長大了，再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學習，只為學習而煩惱。

童年逝去了，留下的是回憶。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十三

風，從窗前的花圃吹來，你伏案窗前，看著搖曳在和曦中的半畝花田，你細數花名，透過每一株花的緋紅，你憶起一樁樁昔日旖旎。風，緊握著旖旎，撲進你的筆觸，撲進白紙上的點點墨痕，發酵著——《朝花夕拾》款款而來。

被旖旎浸潤的《朝花夕拾》，不是窗前的苦思冥想，是源于生活的藝術真實。

他用最溫情樸實的字句描繪兒時的生活與求學經歷，兩言三語即道破主題，表達對無憂的童年的深深緬懷與對黑暗、腐朽的封建社會的教育制度的無情揭露。

秋天到了，春天還會遠嗎？在春天的花圃中，偶遇一朵霞粉的清香，令我輾轉難忘——《阿長與山海經》。

阿長，她是魯迅小時的保姆，開始時“我”十分討厭“長媽媽”，因為，她非常好事，家里經常因為她的嘰嘰喳喳而雞犬不寧；她學問不深，但“禮儀”這方面卻是信手拈來——大年初一，清早還沒等睜開眼，就被“長媽媽”拉著說：“阿媽，恭喜恭喜！”并且還要“吃一點福橘”，以求一年順遂平安；還有“長媽媽”關于“長毛”之類的看法，我就十分“反動”；但即使這些是夾雜這封建迷信的無知，但也無處不夾雜著對“我”的愛，這些都在他為我買的《山海經》中噴涌出來，這使我十分的感動，別人不能、不敢做的事而“長媽媽”卻做到了，不僅僅使我對他之前的抱怨作文完全消滅，而且也讓她在我的心中的位置上得到了提升。今后我每天都膩在“長媽媽”身邊，同他一起看晦澀的字眼，妙趣的插圖，美好的世界。

《阿長與山海經》在我看來，無疑是魯迅先生文筆最細膩，溫柔，豐滿，最富有人間真情的一篇。

對美好事物有執著追求。溫婉的同時把無知的“長媽媽”與“藏書無數的遠房叔祖”相比較，抨擊了名流文人對青少年的麻木無情，打擊了反動文人。文中的“長媽媽”無雖名無姓，卑微充斥著她的靈魂。但正是這卑微的長媽媽，他的身上卻散發著質樸善良的人性光輝，這正是中國舊社會千千萬萬勞動人民的縮影！

魯迅在窗前半畝花田的游酣，絕不是發思古之幽情，而是為了抨擊現實，獲取光明！《朝花夕拾》中魯迅看到，并深深地贊譽了蘊藏在“長媽媽”一般人身上的人性的光輝，正是因為這種偉大的力量的存在，魯迅先生才有動力繼續披荊斬棘，新中國才有冉冉不息的希望！

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十四

?????熱愛自然，向往自由、三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：人都到那里去了？！

細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一呀？《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十五

在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過眾多的側筆之中，反應出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。

在《父親的病》之中，幼小的魯迅因為他的父親病了，也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫有了醫失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認錢，不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫，卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫術，讓人們信以為真，隨意糊弄人。

在最后的那一個部分，人們都廢盡了財產，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀！從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊！

在我的父親臨死之前，那位“精通禮節”的衍太太，過來把當時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當初這么的做，因為自己做了那件事情之后，卻已經無法補回去了。

在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。

作者：蔡張心智。

進入初中的前兩個月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用幾天時間就讀完了。可是我意識到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細細品味。之后的很長時間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。

魯迅先生是一個愛國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價錢為父親請“名醫”治病。“名醫”們用一些奇怪的藥引子，比如經霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。

文中魯迅先生批判了這些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去作文了日本仙臺學習西醫。他希望用自己高明的醫術去救治那些被庸醫所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。

之后他和同學們去看了一部關于日俄戰爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發了戰爭，而劇中的中國人不是想如何保衛自己的祖國，竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時，圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心，使他走上了棄醫從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。

讀了這些，我感覺現在我們國家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國之心，從點滴做起，努力學習，使自己成為一個有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學習他老人家的愛國精神。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十六

光陰似箭，日月如梭，轉瞬間我就成為了一名初中生，時間過得好像特別快，幾年前的事情仿佛發生在昨天，童年的一切如今還歷歷在目，而魯迅先生的《朝花夕拾》寫的就是自己兒時的故事。

就單單拿其中一篇《從百草園到三味書屋》來說吧。“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂在菜花上，輕捷的叫天子(云雀）忽然從草間直向云霄里去了”。

雖然是“不必說”，但魯迅先生卻用幾句簡短的話寫出了百草園中的景象。而“掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了”這段話又寫了魯迅先生在雪地里捕鳥的場景，寫了捕鳥的動作，將魯迅先生兒時捕鳥的天真童趣描述了出來。

但還好三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻，最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的沒有聲音，雖說這園子沒有百草園那樣大，也不如百草園那般有趣，但卻也給那枯燥無味的學習中，添加了不一樣的色彩，給兒時的魯迅帶來了不一樣的樂趣。而先生讀書時，也是別有一番趣味。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十七

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

當然很快這些問題被媽媽破了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰這么大的戰事都不了解么?就在上世紀二三十年代，日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態度呢?這實在令人費解。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十八

1926年8月由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅不得不離開北京到廈門大學任教，這段時間他整理撰寫了10篇回憶性文章，這種惜時如金的精神值得我們學習！

每個人都會有自己的童年。在童年里有歡樂也有悲傷，或多或少在自己的心里留下回憶。在魯迅寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。他將自己在童年和青年時期的歲月用語言真情的流露出來。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。讓我知道了他對隱鼠的同情更是多弱者的同情。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。感知到了人性美。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷，也讓我看到不顧孩子心理的“刻板教學”對孩子的傷害，我甚至同情魯迅的遭遇。《無常》栩栩如生地描述了鄉間迎神賽會時的生活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過，我第一次讀出了魯迅“愛國行動”的赤誠之心。《范愛農》，我是結合背景了解的。在1911年辛亥革命后，革命沒有改變中國的社會性質，沒有完成中國革命反帝反封建的任務，全文描述了范愛農在辛亥革命前不滿黑暗社會，追求革命，革命后又備受打擊迫害，表現了對辛亥革命不徹底的失望和對這位耿直孤傲的愛國者的同情和悼念。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇十九

這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。

正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。

單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文，本應表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養的隱鼠遭到摧殘的經歷，細細品味，卻能品出當時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文，提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無常》中，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫不分、故弄玄虛的“名醫”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質的《父親的病》;最后，還用《范愛農》中的主人公范愛農因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經》中得以體現。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當年盼望已久的《山海經》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。

可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風趣比喻縫合得密不透風、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學綻放的，真理之花。

進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇二十

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。

魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的游玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥。但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學著放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任。

或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。

有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光，小時候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。

如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實。現在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學習，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧！

童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！

合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我帶回了那個輪回。

初一生朝花夕拾讀后感（實用21篇）篇二十一

讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會》記述了當時要去看會時的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無不表現出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。

童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠不息的活動，一股強烈的欲望。

正如巴爾扎克說的一樣，兒童的天性是純真快樂，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經歷來抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的。可想想現在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀，孩子是祖國的花朵，而為了將來能成為棟梁，孩子的負擔越來越重。

孩子的負擔非減不可!孩子并不會因為擁有愛玩的純真天性，而荒廢了學業。如果一個孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機器”了，我想我們中國之所以得不了“諾貝爾”獎，我想就是因為，孩子在高壓下，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創新，只是一塵不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。

孩子的純真是那么鮮明，絢麗。