活動(dòng)方案的制定需要考慮各種因素，如時(shí)間、地點(diǎn)、人員等，以確保活動(dòng)的順利進(jìn)行。希望以下這些活動(dòng)方案范文能給大家一些啟示和幫助，同時(shí)也希望大家能夠分享自己的好方案。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇一
元宵節(jié)習(xí)俗主要有猜燈謎和吃湯圓，特別是在北方，普遍都有在元宵節(jié)吃湯圓的`習(xí)慣。但對(duì)于商場(chǎng)該季節(jié)不推薦這些方式。元宵前期為春節(jié)促銷事件，因此元宵節(jié)不需要再做大型促銷。
經(jīng)過春節(jié)前銷售，現(xiàn)春裝陸續(xù)準(zhǔn)備上貨，少部分冬裝可乘此機(jī)會(huì)出清。全場(chǎng)冬裝6折熱銷，羽絨服特價(jià)銷售。
xx年3月2日——3月4日
商場(chǎng)宣傳
戶外噴布：1塊，貼于東門外商戶廣告畫上
梯頂布噴：2條，懸掛于一口東、北門內(nèi)各1條
宜拉寶：2個(gè)，立于東、北門內(nèi)各1個(gè)
展板：2塊，立于東、北外各1個(gè)
彩虹拱門條幅：2條，掛于東、北門外彩虹拱門上
小燈籠：樓層要求每家商戶裝飾各自柜組，費(fèi)用商戶自理[按面積大小要求數(shù)量]
外部宣傳
彩虹拱門
[懸掛于東門、北門屋檐下，內(nèi)接電燈，晚上通開]
傳統(tǒng)燈棚演出
活動(dòng)內(nèi)容：
活動(dòng)期間，全場(chǎng)冬裝6折熱銷，羽絨服特價(jià)銷售。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇二
幸福新崇杭·春暖新社區(qū)。
主辦單位：xx街道xx社區(qū)。
協(xié)辦單位：農(nóng)村商業(yè)銀行支行。
杭州物業(yè)服務(wù)有限公司。
(一)組織保障。
為了使社區(qū)元宵節(jié)活動(dòng)健康、有序地開展，特成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，由z任組長(zhǎng)、z任副組長(zhǎng)、成員為zz。
(二)經(jīng)費(fèi)保障。
1、社區(qū)文體工作年度經(jīng)費(fèi)支出;。
2、街道補(bǔ)助;。
3、共建單位贊助。
各小區(qū)懸掛燈籠，橫幅，營(yíng)造濃厚的元宵節(jié)節(jié)日氣氛。
(一)元宵燈籠展。
居民親手制作燈籠，活動(dòng)當(dāng)天拿到社區(qū)參展。
(二)做湯圓、品湯圓。
社區(qū)干部、共建單位代表和居民一起包湯圓、煮湯圓、品湯圓。
(三)游園活動(dòng)。
1、團(tuán)結(jié)就是力量(拔河比賽)：以居民組為單位，每組出6個(gè)代表(3男3女)進(jìn)行拔河比賽。獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、參與獎(jiǎng)。
2、聲聲報(bào)福(踩氣球)：工作人員事先在氣球內(nèi)放好"祝福券"或"有獎(jiǎng)券"，每人可踩2個(gè)氣球，踩到"有獎(jiǎng)券"即可得到紀(jì)念品。
3、團(tuán)團(tuán)圓圓(歡樂夾元宵)：盆里放20個(gè)乒乓球，游戲者各自從盆里夾乒乓球，在20秒內(nèi)夾滿10個(gè)以上者勝利。勝利者可得到精美獎(jiǎng)品，其余得紀(jì)念品。
4、金球轆轆(吹球入碗)：在桌面上并排放置兩個(gè)碗，在其中一個(gè)碗中放2個(gè)乒乓球，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將2個(gè)乒乓球吹入另一個(gè)碗中即成功。成功者可得精美獎(jiǎng)品，其余得紀(jì)念品。
1、時(shí)間：2月13日(正月十四)下午13：00。
2、地點(diǎn)：社區(qū)旁圓形廣場(chǎng)。
1、居民小組長(zhǎng)處報(bào)名。
2、致電報(bào)名：
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇三
爆竹聲聲辭舊歲，歡歡喜喜過大年。新春佳節(jié)即將來臨，而春節(jié)、元宵節(jié)是我國(guó)民間最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是我國(guó)人民慶賀豐收、祈福風(fēng)調(diào)雨順、家人團(tuán)聚的日子。為認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于春節(jié)、元宵節(jié)期間組織開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的通知》精神，深入開展“建設(shè)現(xiàn)代國(guó)際旅游城市，人人爭(zhēng)做文明健康黃山人主題活動(dòng)，以深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，以“我們的節(jié)日”為主題，深入挖掘春節(jié)、元宵節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加形式多樣的群眾性民俗活動(dòng)和文化娛樂活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。經(jīng)研究決定在全體師生中繼續(xù)組織開展“我們的節(jié)日——春節(jié)·元宵節(jié)”主題活動(dòng)，特制訂活動(dòng)方案如下：
一、活動(dòng)主題。
以春節(jié)，元宵節(jié)辭舊迎新、平安團(tuán)圓、孝老愛親、感恩祈福、健康文明為主題，突出“喜慶祥和過大年，傳統(tǒng)文化再繼承”，遵循簡(jiǎn)潔可行、就近就便、力所能及的的原則，深入挖掘春節(jié)、元宵節(jié)的文化內(nèi)涵，以活動(dòng)為載體，吸引全體學(xué)生廣泛參與，培養(yǎng)和樹立學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同感和自豪感，著力營(yíng)造歡樂、祥和、平安、健康、文明的節(jié)日氛圍。
二、活動(dòng)目標(biāo)。
1.深入貫徹落實(shí)中共十七屆六中全會(huì)精神，為促進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
2.讓學(xué)生在品味春節(jié)、元宵節(jié)的民風(fēng)民俗中感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，培育學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。
3.開展包餃子、做湯圓等實(shí)踐活動(dòng)，感受團(tuán)圓、祥和的親情，促進(jìn)家庭和。
諧關(guān)系。
4.在“拜年”中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩祈福，培養(yǎng)孝敬、知恩圖報(bào)的文明習(xí)慣，樹立“百善孝為先”的道德觀念。
三、活動(dòng)時(shí)間。
20xx年1月19日——20xx年2月16日。
1.了解“年”的知識(shí)：學(xué)生通過網(wǎng)上學(xué)或民間收集，深入了解我國(guó)民間的“年”的來歷、風(fēng)俗等知識(shí)。要求中高年級(jí)學(xué)生完成收集作業(yè)（可以是小報(bào)、文章等形式）——《我知道的“小年”、“大年”、“元宵”》。各班在開學(xué)后一周內(nèi)向少先隊(duì)總部報(bào)送優(yōu)秀作業(yè)（不少于2份）。
2.河南省的“過年”習(xí)俗：廣泛收集家鄉(xiāng)過年的風(fēng)俗習(xí)慣，并注意收集相關(guān)的文字、影像、圖片資料，為學(xué)校“校本教材”的開發(fā)貢獻(xiàn)自己的力量。3、開展“學(xué)會(huì)感恩奉獻(xiàn)溫暖”美德實(shí)踐活動(dòng)，全校同學(xué)利用寒假休息時(shí)間做一些力所能及的家務(wù)，多與父母溝通交流。如記錄父母的`生日和年齡，為辛勞的父母洗一次腳，敲一次背，擦一次皮鞋，道一聲“新年快樂”??從小事做起，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一粒米，合理使用我們的壓歲錢，不亂花零錢，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。學(xué)生懂得了要力所能及地幫助家長(zhǎng)做些些家務(wù)，主動(dòng)幫助老人做些事，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、開展主題班會(huì)，深化活動(dòng)。開學(xué)初，各班圍繞“我們的節(jié)日”召開主題班會(huì)。讓學(xué)生通過語言交流、才藝展示等方式匯報(bào)自己的寒假生活，在寒假里所見、所聞、所學(xué)，以及學(xué)校號(hào)召的“節(jié)日感恩活動(dòng)”實(shí)施情況等。輔導(dǎo)員老師根據(jù)學(xué)生們的匯報(bào)情況進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生們要從科學(xué)的角度看待一些春節(jié)習(xí)俗，有判斷的吸收民族傳統(tǒng)文化的精髓。
五、活動(dòng)要求：
1.各班要利用元月14日的結(jié)束班隊(duì)會(huì)時(shí)間進(jìn)行細(xì)致的安排部署，盡最大努力保證活動(dòng)的實(shí)效性。
2.開學(xué)后，各班要深入了解活動(dòng)開展情況，收集學(xué)生活動(dòng)中的文字、圖片和影像資料，并及時(shí)上報(bào)少先隊(duì)總部，少先隊(duì)總部要把各班活動(dòng)開展情況作為假期活動(dòng)評(píng)價(jià)項(xiàng)目。
3.德育領(lǐng)導(dǎo)小組積極總結(jié)活動(dòng)開展情況，發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中的閃光點(diǎn)，形成學(xué)校假期活動(dòng)特色，為學(xué)校今后的活動(dòng)開展提供借鑒。
鄭州市二七區(qū)劉莊小學(xué)。
二〇xx年一月十日。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇四
元宵節(jié)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。為大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，全面提升廣大群眾熱愛生活、品味生活、多讀書讀好書的高雅情趣，努力營(yíng)造一個(gè)歡樂、喜慶、文明、祥和的節(jié)日氛圍，在20xx年元宵節(jié)期間，海西州圖書館特組織舉辦“禮贊新時(shí)代，歡喜鬧元宵”――線下猜燈謎活動(dòng)，歡迎廣大讀者踴躍參加。
（一）活動(dòng)時(shí)間：20xx年2月15日(正月十五)
（二）活動(dòng)地點(diǎn)：海西州圖書館一樓大廳
（三）參與者確定謎面答案后摘取懸掛謎題，到兌獎(jiǎng)處核對(duì)謎面答案并兌換相應(yīng)獎(jiǎng)品，不得隨意撕扯謎語，一經(jīng)工作人員發(fā)現(xiàn)視為違規(guī)行為不予兌獎(jiǎng)。
（四）每人只許兌換一次獎(jiǎng)品，不得代人猜謎及兌獎(jiǎng),否則工作人員將不予以兌獎(jiǎng),并收回其余謎面。
（五）活動(dòng)僅限當(dāng)天，即猜即兌，過期作廢。
第一步：尋找能猜出答案的謎面
第二步：摘取懸掛謎題
第三步：到兌獎(jiǎng)處核對(duì)答案領(lǐng)取相應(yīng)獎(jiǎng)品
1.獎(jiǎng)項(xiàng)名額有限，兌完截止！參與猜謎活動(dòng)者一律在兌獎(jiǎng)區(qū)排隊(duì)等候兌獎(jiǎng)，不得擾亂秩序。
2.參與活動(dòng)者必須佩戴口罩、掃雙碼、測(cè)量體溫后方可入館參加活動(dòng)，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)保持間隔距離。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇五
為積極響應(yīng)分行要求，舉辦元宵節(jié)猜燈謎慶元宵的活動(dòng)，活動(dòng)策劃如下：
猜燈謎、慶元宵
xx年2月19日(農(nóng)歷正月十五)
x支行
1、客戶通知：2月18日前，通過折頁(yè)以及海報(bào)條幅的形式周邊居民前來參加，對(duì)已經(jīng)收集到信息的客戶，可電話通知到個(gè)人。
2、物料準(zhǔn)備：折頁(yè)以及海報(bào)，客戶信息登記表，各種燈謎，準(zhǔn)備獎(jiǎng)勵(lì)所用的小禮品，空白紙條，以及禮品領(lǐng)取表。
條幅內(nèi)容：xx銀行20xx年猜燈謎慶元宵——客戶回饋活動(dòng)。
3、場(chǎng)地布置：2月18日上午，懸掛好元宵節(jié)燈籠;將燈謎吊在上面;活動(dòng)期間播放節(jié)日音樂，渲染氣氛。
1、猜謎活動(dòng)，必須是現(xiàn)場(chǎng)猜謎，不得將謎語揭下帶走。
3、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：
安慰獎(jiǎng)：答對(duì)5個(gè)以下，黑色簽字筆一支
三等獎(jiǎng)：答對(duì)6-10個(gè)，湯圓一包
附注：
1、宣傳辦法：折頁(yè)進(jìn)單元，海報(bào)、條幅入社區(qū)
2、客戶邀約：2月18日進(jìn)行電話邀約通知
4、營(yíng)銷環(huán)節(jié)：所有我行客戶均可以參加，或者新存款5000以上的客戶
5、重點(diǎn)營(yíng)銷的產(chǎn)品：存款送積分換禮，還可以參加燈謎活動(dòng)
謎語設(shè)置：猜字類：
1、有一只沒頭沒心的鳥——馬
2、一馬過橋壓斷梁——驕
3、訓(xùn)練好馬打三鞭——馴
4、偏偏人走馬就來——騙
5、一匹怪馬兩張嘴——罵
成語類：
6、愛好旅游(打一成語)——喜出望外
7、一塊變九塊(打一成語)——四分五裂
8、啞巴打手勢(shì)(打一成語)——不言而喻
9、無底洞(打一成語)——深不可測(cè)
10、翹翹板(打一成語)——此起彼落
人名類：11、濟(jì)人急難(打《水滸傳》人名)——施恩
12、久旱逢甘露(打水滸傳人物)——宋江
13、醒后得知一場(chǎng)夢(mèng)(打《西游記》人名)——悟空
14、事事齊全說漢高(打《三國(guó)演義》人名)——?jiǎng)?/p>
15、僧穿彩衣(打《水滸傳》人物)--魯智深
動(dòng)物類：
16、兩眼外禿大嘴巴，有個(gè)尾巴比身大，青草假山來相伴，綻放朵朵大紅花——金魚
17、白天一起玩，夜間一塊眠，到老不分散，人間好姻緣(打一動(dòng)物)——鴛鴦
18、身子輕如燕，飛在天地間，不怕相隔遠(yuǎn)，也能把話傳(打一動(dòng)物名)——信鴿
19、像魚不是魚，終生住海里。遠(yuǎn)看是噴泉，近看像島嶼(打一動(dòng)物名)——鯨
20、身長(zhǎng)約一丈，鼻生頭頂上。背黑肚皮白，安家在海上(打一動(dòng)物名)——海豚
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇六
1、欣賞各種各樣的花燈，初步感受其不同的造型、色彩和圖案。
2、嘗試用較完整的語言介紹自己的花燈的名稱與特點(diǎn)，體驗(yàn)說一說、玩一玩的快樂。
3、讓學(xué)生了解節(jié)日的習(xí)俗。
4、通過花燈來對(duì)顏色感興趣。
1、請(qǐng)家長(zhǎng)在假期中帶幼兒觀看花燈展。
2、每個(gè)幼兒準(zhǔn)備一個(gè)花燈。
1、欣賞、講述各種各樣的花燈。
(1)自由地欣賞與交流。(引導(dǎo)幼兒從名稱、形狀、顏色和圖案上進(jìn)行欣賞。)。
(2)部分幼兒在集體中講述。
(3)幼兒自由結(jié)伴再次欣賞并講述。
(4)交流：你還見過哪些美麗的花燈?在哪里見過的.?
(5)歸納、整理經(jīng)驗(yàn)。(花燈是各種各樣的，有不同的形狀、顏色和圖案，它們也和我們一樣，有不同的名字。)。
2、游戲：《玩花燈》，幼兒自由結(jié)伴，互換花燈，邊欣賞邊玩，體驗(yàn)玩燈的樂趣。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇七
鑒于元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，本次活動(dòng)以20xx年關(guān)于社區(qū)活動(dòng)的工作計(jì)劃要求為基礎(chǔ)，考慮到活動(dòng)的成本問題結(jié)合實(shí)際情況，本著以突出中國(guó)傳統(tǒng)文化為重點(diǎn)的原則。
1、通過開展豐富的社區(qū)文化活動(dòng)，能增進(jìn)與業(yè)主之間的`情感交流;。
2、組織開展的社區(qū)活動(dòng)能充分體現(xiàn)出一個(gè)的物業(yè)服務(wù)企業(yè)的服務(wù)水平和服務(wù)品質(zhì);。
其樂融融慶元宵,溫暖和諧一家親。
"東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。"傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，是關(guān)于一個(gè)民族的記憶。為了迎合20xx年度社區(qū)活動(dòng)的儒雅風(fēng)韻，此次元宵活動(dòng)同往年相比將更加富含中國(guó)傳統(tǒng)特色，讓我們通過這次元宵活動(dòng)重拾夕華、重拾風(fēng)雅，讓學(xué)府69號(hào)業(yè)主體會(huì)到富有中國(guó)傳統(tǒng)儒雅風(fēng)味的天景特色。
活動(dòng)時(shí)間：20xx年2月6日17：30—19：00(農(nóng)歷正月十五，星期一)(時(shí)間安排是否符合生活習(xí)慣)。
活動(dòng)地點(diǎn)：銀杏廣場(chǎng)。
此次活動(dòng)將開展投壺、摸福、猜燈謎、包元宵四項(xiàng)游園活動(dòng)，
為了營(yíng)造喜慶節(jié)日氛圍，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)將會(huì)按照傳統(tǒng)風(fēng)格進(jìn)行布置裝點(diǎn)(如懸掛燈籠、在水景放置荷燈)。在每個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目處將擺放展架懸掛該項(xiàng)目的釋義同規(guī)則或者起源，并配有著漢服的工作人員加以解釋引導(dǎo)。
1、制作游園券，按照4張/戶的標(biāo)準(zhǔn)由業(yè)主至各客戶服務(wù)中心登。
注：提前出海報(bào)通知業(yè)主在元宵節(jié)前到各客服中心領(lǐng)取游園券。
2、活動(dòng)當(dāng)天對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)品為：
1張獎(jiǎng)券=小禮品。
2張獎(jiǎng)券="福"字一張。
3張獎(jiǎng)券=精美禮品一份(自封袋四個(gè)元宵一袋)。
3、兌獎(jiǎng)方式：各項(xiàng)活動(dòng)負(fù)責(zé)人根據(jù)活動(dòng)規(guī)則發(fā)放獎(jiǎng)券，并引導(dǎo)業(yè)主到兌獎(jiǎng)處換取紀(jì)念禮物。
摸"福"鳴鑼：
活動(dòng)準(zhǔn)備：活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)懸掛福字2張，鑼兩副，手帕2張;。
參與方式：每次2人，參與者的眼睛用手帕蒙上，在距離懸掛的福字前2米處轉(zhuǎn)三圈，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)(限時(shí)1分鐘)摸到福字然后敲響上方的鑼鼓，完成的可獲獎(jiǎng)券一張。
觀花燈、猜燈謎。
活動(dòng)準(zhǔn)備：現(xiàn)場(chǎng)布置(懸掛宮燈、燈謎營(yíng)造節(jié)日的喜慶氛圍)。
參與方式：現(xiàn)場(chǎng)掛出燈謎若干，供業(yè)主競(jìng)猜，一次僅能取一張燈謎，(不是取下來，而是到總獎(jiǎng)處報(bào)編碼猜)猜中其一則兌換獎(jiǎng)票一張。
包元宵。
參與方式：該項(xiàng)活動(dòng)限小朋友參與，由我們的工作人員現(xiàn)場(chǎng)教小朋友如何做元宵，每個(gè)小朋友限做兩個(gè)，做好的元宵可以帶回家。
投壺。
活動(dòng)準(zhǔn)備：箭壺4個(gè)，箭桿20支;。
參與方式：每次4人，參與者每人發(fā)5支箭，在規(guī)定的1分鐘時(shí)間內(nèi)，將手中的箭投出(2米距離)，投進(jìn)壺口兩支以上獲得獎(jiǎng)券一張。
煮元宵。
活動(dòng)準(zhǔn)備：灶四個(gè)、燃?xì)夤蕖⒅箦佀膫€(gè)、廚師服四套(含白色衣服和白色帽子+口罩)、大垃圾桶(道具和人都要洗干凈)。
參與方式：凡參與活動(dòng)者均可排隊(duì)直接免費(fèi)取用一碗元宵食用。
1.中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格內(nèi)容桁架放置于活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)作為主題墻;米x米，要大氣。
2.現(xiàn)場(chǎng)將放置傳統(tǒng)元宵節(jié)風(fēng)俗介紹展板，樹上系a3紙大小的與元宵節(jié)相關(guān)的詩(shī)句;。
3.現(xiàn)場(chǎng)懸掛燈籠用作裝飾節(jié)日氣氛;雨山前全部拆除安裝在銀杏廣場(chǎng)圍成一圈自成會(huì)場(chǎng)。
4.銀杏廣場(chǎng)水景，事先放置數(shù)盞荷燈，營(yíng)造優(yōu)美嫻靜的氛圍;。
6.活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)播放古典背景音樂。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇八
元宵節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶文化,讓讀者們度過一個(gè)喜慶祥和、歡樂文明的元宵佳節(jié),廣宗縣圖書館將舉辦我的中國(guó)夢(mèng)――文化進(jìn)萬家“慶元宵猜燈謎”活動(dòng)。活動(dòng)安排如下：
我的.中國(guó)夢(mèng)――文化進(jìn)萬家“慶元宵猜燈謎”
所有到館的4-16歲讀者均可參加。
20xx年2月26日（農(nóng)歷正月十五），下午2：30――4：00。
廣宗縣圖書館（二樓）
1、猜謎活動(dòng)必須是現(xiàn)場(chǎng)猜謎，不得撕扯銷毀謎面,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，取消猜謎資格。
2、猜出謎題后，取下謎面到服務(wù)臺(tái)核對(duì)謎底，確認(rèn)無誤后，工作人員發(fā)放獎(jiǎng)券（一張燈謎換一張獎(jiǎng)券）。
3、每人限猜6題，活動(dòng)結(jié)束后憑獎(jiǎng)券到兌獎(jiǎng)處換取獎(jiǎng)品（即猜即兌,過期作廢）。
4、活動(dòng)中請(qǐng)勿大聲喧嘩，自覺遵守猜謎規(guī)則，確保活動(dòng)安全有序進(jìn)行。
5、疫情期間，請(qǐng)自備口罩，參加活動(dòng)人員請(qǐng)保持1米以上間距，做好自我防護(hù)。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇九
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期(公元前十一世紀(jì))至春秋中葉(公元前六世紀(jì))約五百余年間的詩(shī)歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙詩(shī)”，有目無辭，不計(jì)在內(nèi))，最初稱《詩(shī)》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。《風(fēng)》包括《周南》、《召南》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》，共十五《國(guó)風(fēng)》，詩(shī)一百六十篇;《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇;《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。
這些詩(shī)篇，就其原來性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。《墨子公孟》說：“頌詩(shī)三百，弦詩(shī)三百，歌詩(shī)三百，舞詩(shī)三百。”意謂《詩(shī)》三百余篇，均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞。《史記孔子世家》又說：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、頌之音。”這些說法雖或尚可探究，但《詩(shī)經(jīng)》在古代與音樂和舞蹈關(guān)系密切，是無疑的。《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分的劃分，就是依據(jù)音樂的不同。《風(fēng)》是相對(duì)于“王畿”——周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)——而言的、帶有地方色彩的音樂，十五《國(guó)風(fēng)》就是十五個(gè)地方的土風(fēng)歌謠。其地域，除《周南》、《召南》產(chǎn)生于江、漢、汝水一帶外，均產(chǎn)生于從陜西到山東的黃河流域。雅是“王畿”之樂，這個(gè)地區(qū)周人稱之為“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，當(dāng)時(shí)把王畿之樂看作是正聲——典范的音樂。《大雅》、《小雅》之分，眾說不同，大約其音樂特點(diǎn)和應(yīng)用場(chǎng)合都有些區(qū)別。《頌》是專門用于宗廟祭祀的音樂。《毛詩(shī)序》說：“頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”這是頌的含義和用途。王國(guó)維說：“頌之聲較風(fēng)、雅為緩。”(《說周頌》)這是其音樂的特點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》的作者成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌，還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的，則有不同說法。漢代某些學(xué)者認(rèn)為，周王朝派有專門的采詩(shī)人，到民間搜集歌謠，以了解政治和風(fēng)俗的盛衰利弊;又有一種說法：這些民歌是由各國(guó)樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家，他們以唱詩(shī)作曲為職業(yè)，搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調(diào)。諸侯之樂獻(xiàn)給天子，這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法，都有一定道理。
各個(gè)時(shí)代從各個(gè)地區(qū)搜集來的樂歌，一般認(rèn)為是保存在周王室的樂官——太師那里的。他們顯然對(duì)那些面貌互異的作品進(jìn)行過加工整理，有所淘汰，有所修改。所以現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》，語言形式基本上都是四言體，韻部系統(tǒng)和用韻規(guī)律大體一致，而且有些套句出現(xiàn)在異時(shí)異地的作品中(如“彼其之子”、“王事靡盬”等)。古代交通不便，語言互異，各時(shí)代、各地區(qū)的歌謠，倘非經(jīng)過加工整理，不可能出現(xiàn)上述情況。可以認(rèn)為，由官方制作樂歌，并搜集和整理民間樂歌，是周王朝的文化事業(yè)之一，在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代是不斷進(jìn)行著的`。
《史記孔子世家》說，詩(shī)原來有三千多篇，經(jīng)過孔子的刪選，成為后世所見的三百余篇的定本。這一記載遭到普遍的懷疑。一則先秦文獻(xiàn)所引用的詩(shī)句，大體都在現(xiàn)存《詩(shī)經(jīng)》的范圍內(nèi)，這以外的所謂“逸詩(shī)”，數(shù)量極少，如果孔子以前還有三千多首詩(shī)，照理不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況;再則在《論語》中，孔子已經(jīng)反復(fù)提到“《詩(shī)》三百”(《為政》、《子路》等篇)，證明孔子所見到的《詩(shī)》，已經(jīng)是三百余篇的本子，同現(xiàn)在見到的樣子差不多。要之，《詩(shī)經(jīng)》的編定，當(dāng)在孔子出生以前，約公元前六世紀(jì)左右。只是孔子確實(shí)也對(duì)《詩(shī)經(jīng)》下過很大功夫。《論語》記孔子說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅頌各得其所。”前面引《史記》的文字，也說了同樣的意思。這表明，在孔子的時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》的音樂已發(fā)生散失錯(cuò)亂的現(xiàn)象，孔子對(duì)此作了改定工作，使之合于古樂的原狀。他還用《詩(shī)經(jīng)》教育學(xué)生，經(jīng)常同他們討論關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的問題，并加以演奏歌舞(見《論語》和《墨子非儒》)。這些，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的流傳都起了重要作用。
《詩(shī)經(jīng)》中的樂歌，原來的主要用途，一是作為各種典禮儀的一部分，二是娛樂，三是表達(dá)對(duì)于社會(huì)和政治問題的看法。但到后來，《詩(shī)經(jīng)》成了貴族教育中普遍使用的文化教材，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》成了貴族人士必需的文化素養(yǎng)。這種教育一方面具有美化語言的作用，特別在外交場(chǎng)合，常常需要摘引《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句，曲折地表達(dá)自己的意思。這叫“賦《詩(shī)》言志”，其具體情況在《左傳》中多有記載。《論語》記孔子的話說：“不學(xué)《詩(shī)》，無以言。”“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對(duì)，雖多亦奚以為?”可以看出學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》對(duì)于上層人士以及準(zhǔn)備進(jìn)入上層社會(huì)的人士，具有何等重要的意義。另一方面，《詩(shī)經(jīng)》的教育也具有政治、道德意義。《禮記經(jīng)解》引用孔子的話說，經(jīng)過“詩(shī)教”，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”。《論語》記載孔子的話，也說學(xué)了《詩(shī)》可以“遠(yuǎn)之事君，邇之事父”，即學(xué)到事奉君主和長(zhǎng)輩的道理。按照孔子的意見(理應(yīng)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)上層一般人的意見)，“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無邪”。意思就是，《詩(shī)經(jīng)》中的作品，全部(或至少在總體上)是符合于當(dāng)時(shí)社會(huì)公認(rèn)道德原則的。否則不可能用以“教化”。
這里有兩點(diǎn)值得注意：第一，就孔子所論來推測(cè)當(dāng)時(shí)人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的看法，他們所定的“無邪”的范圍還是相當(dāng)寬廣的。許多斥責(zé)統(tǒng)治黑暗、表現(xiàn)男女愛情的詩(shī)歌，只要不超出一定限度，仍可認(rèn)為是“無邪”即正當(dāng)?shù)母星榱髀丁５诙M管如此，《詩(shī)經(jīng)》畢竟不是一部單純的詩(shī)集，它既是周王朝的一項(xiàng)文化積累，又是貴族日常誦習(xí)的對(duì)象。所以，雖然其中收錄了不少民間歌謠，但恐怕不可能包含正面地、直接地與社會(huì)公認(rèn)的政治與道德原則相沖突的內(nèi)容。
秦代曾經(jīng)焚毀包括《詩(shī)經(jīng)》在內(nèi)的所有儒家典籍。但由于《詩(shī)經(jīng)》是易于記誦的、士人普遍熟悉的書，所以到漢代又得到流傳。漢初傳授《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的共有四家，也就是四個(gè)學(xué)派：齊之轅固生，魯之申培，燕之韓嬰，趙之毛亨、毛萇，簡(jiǎn)稱齊詩(shī)、魯詩(shī)、韓詩(shī)、毛詩(shī)(前二者取國(guó)名，后二者取姓氏)。齊、魯、韓三家屬今文經(jīng)學(xué)，是官方承認(rèn)的學(xué)派，毛詩(shī)屬古文經(jīng)學(xué)，是民間學(xué)派。但到了東漢以后，毛詩(shī)反而日漸興盛，并為官方所承認(rèn);前三家則逐漸衰落，到南宋，就完全失傳了。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇十
冬時(shí)短。
夏時(shí)長(zhǎng)。打一字（日）。
2、上不在上。
下不在下。
不可在上。
且宜在下。打一字（一）。
3、一言難盡。打水滸人物。（安道全）。
4、不知醫(yī)藥何來。
忽然沉疴（ke）脫體。
疴：病的意思。
打西漢將軍。（霍去病）。
5、告別蛇年。打一機(jī)械名稱。（馬達(dá)）。
6、子時(shí)將近。打三字日常用語。（快一點(diǎn)）。
7、小伙一向很厚道。打央視主持人。（郎永淳）。
小伙---郎厚道---淳樸。
8、垂涎三尺。打一字俗語。（順口溜）。
9、左顧右盼。打一體育名詞。（運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目）。
10、風(fēng)乍起，吹皺一池春水。打一網(wǎng)絡(luò)名詞。（微博）。
11、上請(qǐng)下達(dá)，下情上達(dá)，既不縮小，也不夸大。打一電信業(yè)務(wù)。（傳真）。
12、兩個(gè)氣球斷了線。打一網(wǎng)絡(luò)用語。（qq）。
13、隨意堆放。打一字。（碼）。
14、人面不知何處去。第一日常用語。（丟臉）。
15、匠心獨(dú)具要出新。打一網(wǎng)絡(luò)用語。（親）。
匠—斤出來新–斤出來，剩下親。
16、一旦用心有奔頭。打一足球隊(duì)。（恒大）。
17、愚公移山。打一成語。（開門見山）。
18、何可廢也，以羊易之。打一字。（佯）。
19天生雅骨自玲瓏，能畫能書點(diǎn)綴工，畢竟卷舒難自主，只緣身入熱場(chǎng)中。打一物。（折扇）。
20、我有一張琴，琴弦常在腹，任君馬上彈，彈進(jìn)天下曲。
曲：彎曲打一物，（墨斗）。
21、九十九。打一字。（白）百，去掉一橫。
22、點(diǎn)滴積累，方有為。打一字。（力）。
24、草上飛。打一字。（早）25、措手不及。打一字。（昔）。
26匈奴困蘇軾。打一元代作者。（關(guān)漢卿）。
蘇軾：字，卿。
27看著像牛，卻是馬。打一字。（午）。
28、一個(gè)不出頭，二個(gè)不出頭，三個(gè)不出頭，不是不出頭，就是不出頭。打一字（森）。
29、崇打一電腦操作詞語。（退出顯示）。
30、六十分是3600秒，打六字成語。（此一時(shí)彼一時(shí)）。
31.猴子翹尾巴。打一字。（電）。
“12生肖申猴”
32、金烏、玉兔相逢。打一字（膽）。
金烏–太陽玉兔—月亮。
33、自由滑、速度滑、花樣滑。打一菜名。（溜三樣）。
魯菜：溜豬肝、豬心、里脊。
34、不是門，也是門。打一字。（扉）。
35、舌尖上的西湖。打一字（沙）。
舌第一筆：丿，尖---小，西湖–水。
36、炎黃子孫，生生不息。打一撲克游戲（接龍）。
炎黃子孫---龍的傳人。生生不息---接。
37、奉先到，即挽公臺(tái)---打一中國(guó)名勝。（布達(dá)拉宮）。
呂布：字奉先，公：陳宮。
38、過目不忘。打三字?jǐn)?shù)字產(chǎn)品。（記憶棒）。
39、大圣駕起筋斗云。打一花炮名。（竄天猴）。
40、提前留心點(diǎn)，保證能猜到。打六字俗語（早在意料之中）。
提前—--早。
41、十分之九在革新。打一成語。（一成不變）。
10分之1，就是一成。
42、九十九。打一字（白）。
43、金木水火。打一字，（坎）金木水火土，少土。
44、我曉得了。打一昆蟲。（知了）。
45頭天不開放。打一集郵名詞。（首日封）。
46走是不對(duì)的。打一字。（趙）。
47是黑不是黑，點(diǎn)睛就能飛。打一字。（烏）。
48、秋收萬顆耔。打一科技名詞。（納米）。
49、面帶喜色。打一花卉。（含笑）。
50、闖王府。打一成語。（自成一家）。
51、我爸爸最棒。打一神話人物。（夸父）。
52、站直方可測(cè)身高。打一網(wǎng)絡(luò)詞語。（正能量）。
53、木偶。打一字。（林）。
54鏡中人。打一字。（入）。
55、瓜熟蒂落。打一字。（爪）。
56、豆?jié){、小米粥、油條。打三字。（早點(diǎn)名）。
57、前有、后沒有，明有暗沒有。打一字。（月）。
58關(guān)公和張飛。打一法國(guó)名著。（紅與黑）。
關(guān)公---紅臉，張飛–黑臉。
59、要保護(hù)視力。打三字口語。（小心眼）。
60、如箭在弦上。打一字。（引）。
61、名利始終拋一邊。打一字。（和）。
62良藥苦口利于病。打一宋代詩(shī)人。（辛棄疾）。
63、紅孩兒甘拜下風(fēng)。打一服裝款式。（牛仔褲）。
64、門里楊光照，門外水滔滔。打一字。（澗）。
65、兩邊都能聽到。打一字。（耶）。
66前滾翻。打一字。（潘）滾的前邊“三點(diǎn)水”翻的前邊是番。
67搶先別落后。打一字。（拐）。
68、陽光帥男。打一臺(tái)球運(yùn)動(dòng)員。（丁俊暉）。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇十一
老客戶客戶答謝，提升項(xiàng)目口碑;。
xx地產(chǎn)。
2月19日(星期二)9：30—11：30。
營(yíng)銷中心。
1、前期準(zhǔn)備。
(1)宣傳工作。
銷售中心入口處元宵節(jié)主題展板宣傳活動(dòng)信息(玻璃貼)。
銷售中心元宵節(jié)主題背景板。
置業(yè)顧問點(diǎn)對(duì)點(diǎn)電話宣傳(以先期來訪為主)。
(2)來賓邀請(qǐng)。
新老客戶電話邀請(qǐng)。
邀請(qǐng)媒體工作者到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)參與游戲。
相關(guān)合作者邀請(qǐng)。
(3)現(xiàn)場(chǎng)布置工作。
在春節(jié)包裝的基礎(chǔ)上放置元宵節(jié)活動(dòng)的包裝。
銷售中心門口左側(cè)放置“萬馬奔騰鬧元宵xx歡樂季”主題板一塊。
營(yíng)銷中心門口放置一個(gè)四色宮造型燈籠寓意元宵節(jié)喜慶吉祥。
入口處兩名銷售人員身著喜慶服裝引導(dǎo)來賓進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域。
活動(dòng)區(qū)區(qū)內(nèi)放置大的活動(dòng)主題背景板。
主背景板前面放置各式湯圓、甜點(diǎn)、水果、熱飲等供客戶食用。
銷售中心用燈籠、燈謎、窗花、鞭炮等等物品裝飾，以烘托出溫馨喜慶的.元宵氣氛為標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況決定。
營(yíng)銷中心播放元宵節(jié)喜慶音樂，營(yíng)造烘托現(xiàn)場(chǎng)氣氛。
現(xiàn)場(chǎng)工作人員需穿著喜慶服裝，營(yíng)造氣氛。
(4)人員準(zhǔn)備。
迎賓2名。
燈謎工作人員2位。
包湯圓比賽工作人員2位。
保潔1個(gè)。
保員2個(gè)。
(5)普惠禮品。
1、凡當(dāng)天到訪營(yíng)銷中心參加活動(dòng)客戶均可獲得xx項(xiàng)目贈(zèng)送的精美巧克力禮盒一份;。
2、活動(dòng)的主要內(nèi)容及具體安排。
元宵猜燈謎：“氣球一響，猜對(duì)有獎(jiǎng)”活動(dòng)細(xì)則：
獎(jiǎng)品：速凍湯圓、裝飾燈籠、絨毛兔玩具、熱寶等低于20元左右的獎(jiǎng)品。
包湯圓賽：“濃濃團(tuán)圓意親手傳真情”
以客戶自愿參賽為活動(dòng)參與者選取原則。
活動(dòng)每輪5人競(jìng)賽，每輪3分鐘，以規(guī)定時(shí)間內(nèi)制作湯圓數(shù)量與質(zhì)量為評(píng)判依據(jù)，數(shù)量相同時(shí)以質(zhì)量?jī)?yōu)先。
在規(guī)定時(shí)間內(nèi)包的最多最好的客戶即可獲得“元宵湯圓“兩包.所有參賽者均可將自己包的作品帶回家。活動(dòng)全程進(jìn)行六輪比賽。評(píng)出第一名、第二名、第三名為勝出選手，獎(jiǎng)品分別為微波爐、電磁爐、電飯煲。
進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，分析問題經(jīng)驗(yàn)并通過業(yè)主群與論壇圖文并茂進(jìn)行播報(bào)發(fā)帖。
與媒體聯(lián)系，發(fā)布活動(dòng)成果信息。
略
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇十二
2、活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)人氣，提高現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)化率;。
3、通過人際傳播擴(kuò)大項(xiàng)目影響力帶動(dòng)銷售;。
業(yè)主，意向客戶，
20xx年3月3日-3月8日。
朱總協(xié)助姜主管。
活動(dòng)地點(diǎn)：大名府營(yíng)銷中心。
在營(yíng)銷中心掛一排燈謎，來訪的`客戶即可參與猜燈謎活動(dòng)，猜中燈謎，則揭下謎語，找工作人員(小單)兌換相應(yīng)的禮品。
猜中1-2個(gè)謎語，兌換可樂或雪碧2罐。
猜中3-5個(gè)謎語，兌換手電筒/洗發(fā)水/水杯一個(gè)。
猜中5個(gè)以上兌換1、5升金龍魚食用油一瓶。
一個(gè)客戶一天只能最多猜中10個(gè)謎個(gè)2、鬧元宵吃湯圓。
周末兩天在現(xiàn)場(chǎng)提供熱乎的湯圓，當(dāng)天來訪的客戶即可享用。
戶外電子顯示大屏2塊：3月2日-3月5日相聚大名府歡喜鬧元宵。
買兩房得三房，買三房得四房，特惠購(gòu)房倒計(jì)時(shí)電話xxx。
略
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇十三
淋巴細(xì)胞是免疫系統(tǒng)的基本成分，在體內(nèi)分布很廣泛，主要是t淋巴細(xì)胞、b淋巴細(xì)胞受抗原刺激而被活化，分裂增殖、發(fā)生特異性免疫應(yīng)答。
除t淋巴細(xì)胞和b淋巴細(xì)胞外，還有k淋巴細(xì)胞和nk淋巴細(xì)胞，共四種類型。t淋巴細(xì)胞是一個(gè)多功能的'細(xì)胞群。除淋巴細(xì)胞外，參與免疫應(yīng)答的細(xì)胞還有漿細(xì)胞、粒細(xì)胞、肥大細(xì)胞、抗原呈遞細(xì)胞及單核吞噬細(xì)胞系統(tǒng)的細(xì)胞。
最新元宵活動(dòng)方案包括（優(yōu)秀14篇）篇十四
所謂知能式課型，是基于直接教學(xué)策略而形成的授課形式。這一課型，用于語文教學(xué)，并不是傳統(tǒng)意義上的固化教學(xué)(學(xué)語文就是教學(xué)生“掌握足夠的字和詞，掌握句子的構(gòu)造和用法”的過程)，而是有兩大明確的教學(xué)任務(wù)，一是掌握系統(tǒng)的知識(shí)，注重語言輸入，崇尚對(duì)經(jīng)典的記誦;二是掌握技能，能夠在不同語境中合理使用。
這一課型，以教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為取向，可以清晰地解釋、示范，并且可以讓學(xué)生積極參與其中，能夠充分實(shí)現(xiàn)高中語文課堂教學(xué)的任務(wù)，對(duì)提高學(xué)生成績(jī)最為有效。這也恰是問題所在——“在任何領(lǐng)域，新手和專家的主要區(qū)別都在于他們掌握所屬領(lǐng)域基本技能的程度”——缺乏足夠?qū)I(yè)素養(yǎng)的教師，在知能式課型的教學(xué)中容易迷失，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)語文知識(shí)、技能的機(jī)械灌輸，強(qiáng)調(diào)死記硬背，容易隔絕語文與學(xué)生生活、心靈以及外在世界的聯(lián)系等，從而引發(fā)對(duì)這種課型的詬病。
這一課型的操作程序，依據(jù)巴甫洛夫、桑代克和斯金納等為代表性人物的行為主義理論以及班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論等，強(qiáng)調(diào)教學(xué)一般通過以下六個(gè)基本步驟實(shí)現(xiàn)：
1、明示目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入，引發(fā)注意;。
3、引明策略，組織基本練習(xí);。
4、教師檢查學(xué)生理解程度，引導(dǎo)交流，自主建構(gòu)，并提供反饋;。
6、有意義的課外作業(yè)，鞏固知識(shí)或技能。當(dāng)然，優(yōu)秀的教師會(huì)根據(jù)不同的課堂情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
譬如，筆者上《懷古詩(shī)的主題分類及賞析示例》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)如下：1、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：余秋雨先生在《興亡象牙白》中指出，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。由此，我們能夠理解為什么中國(guó)古代詩(shī)歌中有那么多的懷古詩(shī)了;2、懷古詩(shī)的主題分類、鑒賞層面分析(各有細(xì)析);3、典型懷古詩(shī)的賞析范例：一是典型懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色例析(列表《石頭城》《蜀相》《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《揚(yáng)州慢》)，二是懷古詩(shī)“圖式”賞析范例之《石頭城》《越中覽古》;4、總結(jié)這一類型詩(shī)歌賞析要點(diǎn)等;5、當(dāng)堂變式練習(xí)《江南》《姑蘇臺(tái)》鑒賞。
二、講授式課型。
近年來，講授式課型引發(fā)了很多爭(zhēng)論。所謂講授式，其實(shí)就是講座，是一種較為籠統(tǒng)的課型，也是一種普遍使用的教學(xué)方式。立足于教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的吸引力，和學(xué)生尊師愛學(xué)的習(xí)慣，是講授式課型的核心內(nèi)涵。這一課型期待教師能夠以專業(yè)的水準(zhǔn)設(shè)計(jì)靈活生動(dòng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)將新的知識(shí)與已有經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，期待教師具備經(jīng)驗(yàn)支持和材料引導(dǎo)，期待教師教學(xué)的清晰度和激情。具體到一節(jié)課的講授上，需要教師有明確的教學(xué)目標(biāo)和確定的教學(xué)內(nèi)容，了解這節(jié)課的進(jìn)度和學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，選擇合適的引導(dǎo)材料，進(jìn)而有序地安排好課堂進(jìn)程。
布魯納認(rèn)為，講授式課型重在構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，圍繞特定的主題領(lǐng)域，讓學(xué)生記住并透徹的理解，學(xué)會(huì)應(yīng)用。一般來說，好的講授有以下幾個(gè)特征：一是目標(biāo)要點(diǎn)清晰，始終關(guān)注主要教學(xué)內(nèi)容，不跑題，不模糊表達(dá);二是逐步講授;三是講解具體并提供或詳細(xì)或具體或生動(dòng)或直觀(比如圖片、模型)的例子;四是及時(shí)檢查學(xué)生的理解情況(確定學(xué)生明白一個(gè)要點(diǎn)后再往下講，提問，讓學(xué)生總結(jié)并解釋要點(diǎn)，讓學(xué)生重復(fù)知識(shí)點(diǎn)或者技能要領(lǐng)等)。
這是一種教師中心的課型——作為教師，你必須研究透徹才能真正講得好。能夠用最簡(jiǎn)潔生動(dòng)最清晰明了的形式來組織教學(xué)過程，是多么地重要!而且，如果教師不能保證良好的課堂秩序或者不懂得適時(shí)激勵(lì)學(xué)生，那么效果會(huì)相當(dāng)糟糕!有些教師在滔滔不絕中找到了樂趣，于是熱衷“講授”，喜歡在課堂上講啊講啊，從此踏上歧途，卻一直以為自己掌握著教學(xué)的金科玉律——然而，那也許只是講話，不是講授：除了極個(gè)別人，一位教師站在一個(gè)班級(jí)的學(xué)生面前講話20-30分鐘甚至更長(zhǎng)時(shí)間都是很容易的。
要求的確不少，但是別急。這一課型還要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，有三個(gè)方面的能力準(zhǔn)備：一是習(xí)得，二是拓展概念結(jié)構(gòu)，三是培養(yǎng)傾聽習(xí)慣和思考習(xí)慣——當(dāng)然，這種課型也因?yàn)樗鼘?duì)學(xué)生的多樣要求而招致批評(píng)。不過，這種授課方式，尤其是經(jīng)過周密組織的、單調(diào)的講授課，對(duì)知識(shí)、技能的掌握非常有效——這一點(diǎn)，對(duì)高考指揮棒下的畢業(yè)班教學(xué)頗有吸引力。知識(shí)爆炸的時(shí)代，傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)已經(jīng)無法容納海量知識(shí)，我們需要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。這一課型要著眼于對(duì)知識(shí)的獲取、利用、加工和創(chuàng)造的意識(shí)和能力培養(yǎng)，注重實(shí)際運(yùn)用，必然會(huì)得到持續(xù)的運(yùn)用。因此，講授式課型應(yīng)被視為一種有效的課堂教學(xué)策略。這種策略穩(wěn)定、有序，能夠踏實(shí)推動(dòng)教育目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。
譬如，筆者在區(qū)域暑期培訓(xùn)過程中所做的《語言描寫》講座，課堂框架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但是講授中使用的引導(dǎo)材料和具體例子，都能夠從不同角度吸引聽課者，于是就取得了較好的教學(xué)效果，整體設(shè)計(jì)如下：1、語言和語言描寫的基本內(nèi)涵;2、語言描寫的一般要求：(1)準(zhǔn)確得體(2)清晰流暢(3)生動(dòng)形象;3、具體語言風(fēng)格呈現(xiàn)(部分個(gè)例比較);4、寫作過程中，提升語言描寫能力的常規(guī)做法舉隅：
(1)如何寫好開篇?(2)如何提升文采?
三、拋錨式課型。
拋錨式課型，又叫“基于問題的學(xué)習(xí)”，它以學(xué)生為中心，以明確的研究問題為目標(biāo)，期待學(xué)生開放地探究，并自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這一課型的本質(zhì)是呈現(xiàn)真實(shí)而有意義的情境，作為學(xué)生學(xué)習(xí)探究的起點(diǎn)和基礎(chǔ);基于問題的高中語文課堂，期待學(xué)生通過交流，在口語交際能力的鍛煉、閱讀和寫作策略的提高，以及自主學(xué)習(xí)意識(shí)的增強(qiáng)等方面實(shí)現(xiàn)明顯的進(jìn)步。立足高中語文教學(xué)，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中已經(jīng)開始滲透“基于問題”的觀念，比如諸多研究性學(xué)習(xí)的開展。
拋錨式課型具有多樣化的、深厚的理論依據(jù)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)自主解決問題，成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)者，這是各種教育流派都有的教育目標(biāo)。杜威“以問題為導(dǎo)向的課堂”提出，學(xué)校應(yīng)該像鏡子一樣反映全社會(huì)，教室是探究現(xiàn)實(shí)生活、解決實(shí)際問題的實(shí)驗(yàn)室。而不同時(shí)期的建構(gòu)主義理論研究者為拋錨式課型提供了更多理論支撐。維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”教育觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生在交流過程中，教師或者同伴提出具有挑戰(zhàn)性的問題，學(xué)生進(jìn)入最近發(fā)展區(qū)(學(xué)生實(shí)際水平和潛在發(fā)展水平之間的區(qū)域)，新的學(xué)習(xí)于是發(fā)生了。布魯納的“支架”理論也認(rèn)為，學(xué)生通過教師提供的幫助(也即“支架”)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)，建構(gòu)意義，來解決一個(gè)超出自身能力水平的問題。
這一課型的特征：一是精心設(shè)計(jì)研究問題，使之成為課堂教學(xué)的中心;二是引導(dǎo)學(xué)生圍繞真實(shí)生活情境面對(duì)問題，設(shè)計(jì)解決問題的多樣化思路;三是讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、分析和運(yùn)用資料;四是幫助學(xué)生通過探究、對(duì)話，形成他自己期待形成的學(xué)習(xí)成果，發(fā)展學(xué)生個(gè)體的思維能力和解決問題的技能。學(xué)生具有親自探究有意義情境的天生愿望。教師的任務(wù)是提出真實(shí)的問題;然后由學(xué)生針對(duì)具體問題，從不同視角，力求得出有現(xiàn)實(shí)意義的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐方法等。在這一過程中，教師的銜接與引導(dǎo)非常重要，對(duì)教師的教學(xué)專業(yè)功底也提出了更高要求。今天，當(dāng)我們深深淺淺地實(shí)踐這一課型時(shí)，實(shí)際上，這非常考驗(yàn)教師的體力——毋庸諱言，大部分老師面對(duì)基于問題的學(xué)習(xí)信心不足，突出表現(xiàn)在個(gè)人學(xué)識(shí)見解并不能真正引領(lǐng)學(xué)生討論的深入。這種教學(xué)的窘迫處處可見，但不僅僅是教師個(gè)體的緣故，而是教育的痼疾。
值得期待的思維碰撞與意義生成，蕩漾在拋錨式課型的構(gòu)建中——這符合目前新課改對(duì)教學(xué)的期望。譬如下面的教學(xué)片斷實(shí)錄，就具備拋錨式課型的某些特質(zhì)，可以較為充分地體現(xiàn)語文教育的語用功能思考。
四、合作式課型。
合作式課型的特點(diǎn)是要求學(xué)生必須通過合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而且他們必須掌握一定的合作技巧才能做好互相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這一課型下，因?yàn)楹献麟p方的無法“透視”，因而教學(xué)充滿了生成和意外。但是我們可以透過思維的延長(zhǎng)線，得以聚焦到一點(diǎn)(也即一個(gè)問題的消失點(diǎn))，這就昭示著問題的解決。立足消失點(diǎn)，將建立新的問題中心。
這一課型操作模式多樣，并且具有較高的教學(xué)成效。我們探討一種合作式課型的結(jié)構(gòu)，可分為五個(gè)階段，如下：
第一階段(課前準(zhǔn)備)：
步驟一，了解教學(xué)內(nèi)容相關(guān)知識(shí);。
步驟二，選擇方法，進(jìn)行分組及職責(zé)分配等;步驟三，初步交流。這一階段的意義在于，精心選擇適合學(xué)生興趣和已有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以更廣的時(shí)間、更多的知識(shí)幫助師生打開更廣闊的視野。
第二階段(課堂討論)：步驟一，精心安排教學(xué)流程(設(shè)置問題串)，全班初步討論;步驟二：各小組充分交流;步驟三，各小組就教學(xué)主要內(nèi)容(也應(yīng)該是最吸引學(xué)生的內(nèi)容)達(dá)成初步共識(shí);步驟四，各組深層反思。這一階段，從全班教學(xué)到各小組活動(dòng)的過度必須精心設(shè)計(jì)，要讓學(xué)生都明確自己的任務(wù)、目標(biāo)等。
第三階段(課堂反思及課后拓展討論)：
步驟一，個(gè)體開展深度反思;。
步驟二，拓展延伸，探索相應(yīng)理論知識(shí)及具體案例分析;。
步驟三，集體歸納并形成學(xué)習(xí)結(jié)果。這一階段，教師不要過多介入，但在必要的時(shí)候要能夠提供幫助。
第四、五階段(課后改進(jìn)及運(yùn)用)：
步驟一，繼續(xù)驗(yàn)證討論結(jié)果;。
步驟二，綜合評(píng)價(jià)本次學(xué)習(xí)效果;。
步驟三，運(yùn)用。這兩個(gè)階段，需要學(xué)生保持勇氣，善于思考，從最普通的討論中獲得較為明確的成長(zhǎng)意義。合作學(xué)習(xí)中，最具價(jià)值的并非具體的學(xué)習(xí)結(jié)果，而是個(gè)體在思維碰撞的過程中體現(xiàn)出來的個(gè)性化思維魅力。
高中語文合作式課型的構(gòu)建，強(qiáng)化了合作學(xué)習(xí)環(huán)境和合作技能的學(xué)習(xí)，將語文知識(shí)和課堂教學(xué)主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)壓力傳遞到了學(xué)生身上，學(xué)生需要集中大量精力，在有效的學(xué)習(xí)組織的基礎(chǔ)上，針對(duì)語文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，開展一系列的合作、分工、探索和深思，從而形成“滾雪球式”或者“履帶推進(jìn)式”的學(xué)習(xí)成果。當(dāng)然，這種探索目前流于形式的較多，比如曾經(jīng)在一個(gè)階段普遍推行的小組討論，很多都被認(rèn)為缺乏細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)或者客觀的態(tài)度，反而傷害了課堂的效度。這也是這一課型下一階段的研究重點(diǎn)——這種模式給課堂設(shè)置了一種模板，并敦促每一個(gè)師生朝著這個(gè)理想圖景努力。
這一課型更加適合高中語文的專題學(xué)習(xí)，包括同一主題下的不同文本的學(xué)習(xí)、同一作家不同作品的研究等，譬如“月是故鄉(xiāng)明”專題教學(xué)、李白詩(shī)專題學(xué)習(xí)、遲子建作品(小說、散文)研究等。
五、綜合式課型嚴(yán)格地說，綜合式課型并非一種課型，而是一種綜合體現(xiàn)各種教學(xué)策略的課堂。新課程提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)多元融合，注重學(xué)生中心，這其實(shí)可以較充分地體現(xiàn)在筆者所謂的綜合式課型中。專業(yè)突出、成熟、高明的教師已經(jīng)不屑于在教學(xué)模式或者課型之下探求上課的途徑，那不過是在別人的故事里體味未曾經(jīng)歷的人生。他們習(xí)慣于從自身靈魂和學(xué)生成行的過程中尋找一個(gè)視角，來完成一次和諧的溝通。
我們所謂的課堂結(jié)構(gòu)，是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境等共同構(gòu)成的一節(jié)課，通過具體教學(xué)情境，協(xié)作、對(duì)話，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)。最好的課堂，必有被褐懷玉之美，看似簡(jiǎn)單樸素，揮灑自如，實(shí)則殫精竭慮、思考精密，機(jī)關(guān)多多。我們說，要讓一個(gè)人成長(zhǎng)，就要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽引著他，而牽引的目的是讓他獲得自由。通過精心設(shè)計(jì)的課堂，應(yīng)該致力于學(xué)生成長(zhǎng)的各種需要;檢驗(yàn)教學(xué)效率的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該是成績(jī)、升學(xué)率等量化指標(biāo)，而應(yīng)該是學(xué)生的進(jìn)步維度和幅度。
要想將綜合式課型應(yīng)用好，一個(gè)強(qiáng)有力的觀點(diǎn)是，要想教得好，不是必須要透徹講解語言要素，往往，有天賦、智慧和知識(shí)就好，要調(diào)動(dòng)學(xué)生迫切的內(nèi)在需求。綜合式課型的一般結(jié)構(gòu)如下圖：
針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，綜合式課型呈現(xiàn)不同的具體教學(xué)任務(wù)。
譬如，綜合式課型實(shí)施于現(xiàn)代文閱讀教學(xué)時(shí)，學(xué)生在閱讀過程中的基本活動(dòng)和心理變化，要注重整體感知、分析品味兩個(gè)主要教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)應(yīng)“感知文本內(nèi)容——形成基本概念——開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)——產(chǎn)生聯(lián)想、想象和評(píng)價(jià)”的基本閱讀流程。
綜合式課型實(shí)施于文言文教學(xué)時(shí)，要強(qiáng)調(diào)文言知識(shí)的誦讀與積累，重視對(duì)文言文內(nèi)容的理解與把握，在加強(qiáng)語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
語文課這樣上，效果比普通教學(xué)好百倍!
明確教學(xué)目標(biāo)，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
新課程改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)設(shè)計(jì)由以教師的“教”中心轉(zhuǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為中心，師生角色的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生增強(qiáng)了主動(dòng)參與意識(shí)，提高了學(xué)生間的合作能力。在語文課上，教師在充分理解教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，教師充當(dāng)一名“導(dǎo)演”，選用適合于學(xué)生的教學(xué)方法，給學(xué)生自由的發(fā)展空間，讓學(xué)生自己提出問題，自己解決問題從而體味成功的快樂!
合理組織教學(xué)內(nèi)容，將復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化。
運(yùn)用媒體教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容深入人心。
社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展。多媒體教學(xué)已步入了課堂，而多媒體教學(xué)的巨大作用也是我們不容忽視的。但利用多媒體教學(xué)，雖然可以使學(xué)生直觀清楚地了解所學(xué)知識(shí)，但不代表可以亂用。有些不正確的使用多媒體現(xiàn)象，就會(huì)使教學(xué)“畫蛇添足”。在過去，我們也曾有過，將書上所有內(nèi)容以課件的形式展現(xiàn)給大家的經(jīng)歷，這樣就使教科書失去了它原有的意義。在王教授講解《劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府》一文時(shí)，在結(jié)尾處，為大家放映《紅樓夢(mèng)》的電影片段，而這也是在學(xué)生學(xué)完全文后的又一次理解，感悟，孩子們直觀地了解電影劇情后，再讀課文，就將自己之前未理解，未投入的情感，投入到文中，可謂“點(diǎn)睛之做法”。運(yùn)用多媒體教學(xué)，也達(dá)到了“讓教學(xué)內(nèi)容深入人心”的目的。
教育是一個(gè)系統(tǒng)的大工程，而教師就是這個(gè)工程的總設(shè)計(jì)師。作為一名教師，不僅要有高尚的職業(yè)道德，過硬的基本功，更要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，精心準(zhǔn)備，使學(xué)生“學(xué)中玩”“玩中學(xué)”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生樂學(xué)，善學(xué)，從而自覺的投入到學(xué)習(xí)中。作為一名教師，我愛教育事業(yè)，我更愛我的學(xué)生。我要用“誠(chéng)心”去關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生;用“愛心”去構(gòu)筑與學(xué)生間的橋梁;用“信心”去創(chuàng)造教育事業(yè)美好的明天!