優(yōu)秀作文是用文字打造美麗的藝術(shù)品，為讀者帶來視覺和心靈的雙重享受。我們從大量的作文中挑選出了一些優(yōu)秀的范文，希望能夠給大家在寫作方面提供一些啟示和借鑒。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇一

美國作家?guī)炜嗽?jīng)說過：“思想美是任何美都無法比擬的，精神的快樂才是真正的快樂作文600字。”，我想說：精神上的快樂是任何快樂都無法比擬的。物質(zhì)固然重要，但精神上的快樂才是我們真正需要的。讀一本好書，記一些華麗的辭藻，我們會快樂。桃李滿天下，得到許多的贊賞，老師會快樂。

隋朝王迪說：“廉者常樂無窮，貪者常虞不足。”精神的充實(shí)才是真正的充實(shí)，精神上的快樂才是真正的快樂。只有這樣的心態(tài)，方能不以物喜、不以己悲，在逆風(fēng)中飛翔，在逆境中崛起。

腹有詩書氣自華，人的精神面貌很大一部分是由精神的快樂與否、情操的高尚與否決定的。英國作家培根說：“有些人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅。美人的遲暮也是美的。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏有沒得修養(yǎng)而不配得到贊美。”一個精神上快樂的人，他們的作風(fēng)優(yōu)雅。而一個在精神上不快樂的.人，即便有這過人的面貌，不過是繡花枕頭。

魯迅先生一生寫過無數(shù)篇偉大作品，領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動，掀起白話文時代。屠呦呦一生致力于青蒿素的研發(fā)工作，直至年過半百才取得重大研究成果，獲得諾貝爾獎。在自己的工作領(lǐng)域，他們都勇敢前行，致力于國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興。而在個人生活方面，勤儉節(jié)約，《左傳》有曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”可見簡單純樸的生活，無論在身體上還是精神上，對每個人都是有好處的。我們要更多的追求精神上的快樂，而不是貪婪的追求物質(zhì)財(cái)富。

《送東陽馬生序》中寫道：“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰間白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍避衣處其間。”宋濂正是因?yàn)榍髮W(xué)，精神上獲得了滿足，便不羨慕比自己富有的人。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇二

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我講話的題目是《快樂學(xué)習(xí)，高效學(xué)習(xí)》。作為一名英語老師，我今天很高興能和同學(xué)們談一談英語的學(xué)習(xí)方法。

可能我們都見過或經(jīng)歷過類似的情況：有的人整日埋頭讀書，學(xué)得很辛苦，但成績?nèi)圆焕硐耄河械娜藙t懂得“有張有弛”,學(xué)得很輕松，而且名列前茅。同樣是學(xué)習(xí)，有的人是快樂的學(xué)，有的人是痛苦的學(xué)，那學(xué)習(xí)效果可想而知。

那么如何快樂學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)態(tài)度。現(xiàn)在有很多同學(xué)都是一種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，所以我們要將態(tài)度轉(zhuǎn)換為從爸爸媽媽要我學(xué)，老師要我學(xué)轉(zhuǎn)換為“我想學(xué)，我想成為一個更好的自己而學(xué)習(xí)。”正如富蘭克林所說“tellmeandiforget.teachmeandiremember.involvemeandilearn.”這句話的中文意思為：給我講過的東西，我很快就忘記；教給我的東西，我會記住；讓我參與進(jìn)來，我才真正學(xué)會。這強(qiáng)調(diào)的是參與和實(shí)踐，也就是說我們在參與中體會到學(xué)習(xí)的快樂。譬如，業(yè)余時間同學(xué)之間的游戲，都可以利用起來，相互提問或用英語交流，從最簡單的開始，從鬧笑話開始，慢慢的你會發(fā)現(xiàn)原來學(xué)習(xí)也可以很快樂！大家參與進(jìn)來，學(xué)習(xí)起來，快樂起來，你們都是棒棒噠！

做到快樂學(xué)習(xí)，積極參與。還不算一個優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，要成為一個優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵就在于提高自己的學(xué)習(xí)效率了。那么如何高效學(xué)習(xí)呢？提高效率關(guān)鍵是要找對方法。就英語這一科而言，語言的學(xué)習(xí)絕不是死記硬背，而是有方法的。就拿最令同學(xué)們頭痛的單詞來舉例。記單詞的方法除了死記硬背，還有很多方法。

譬如，聯(lián)想法，即運(yùn)用諧音、象形等來幫助記憶。就拿我們七上starterunit2單元的jacket為例；其中文意思為“夾克”,我們就可以用聯(lián)想法將其意思串起來，前一部分為jack這個是一個人名，后面的e引申為一件t引申為外套，聯(lián)想起來就是jack穿了e件夾克外套t.這樣的聯(lián)想過程使得單詞的記憶沒有那么枯燥。

方法二：詞綴法。英文單詞有很多是由詞根詞綴構(gòu)成的.，這個方法能夠達(dá)到舉一反三的效果，事半功倍的效果。我就拿七上第三單元teacher這個詞為例，這個詞就是由兩部分構(gòu)成，teach和er后綴組成。前一個部分teach是一個動詞“教”,加上er后綴。所以teach加上er后綴后，發(fā)生了2個變化。1,意思改變。由“教”,變成“教書的人”即“老師”.2,詞性改變。動詞變成名詞。由此我們可以總結(jié)：er后綴是名詞后綴，表示人。這樣我們舉一反三，猜測詞義。比如worker這個詞由work工作加er后綴構(gòu)成，聯(lián)想一下工作的人worker應(yīng)該是什么意思？對了worker就是工人的意思。這樣記單詞是不是很輕松又不枯燥。

因此，只要你認(rèn)為能幫助你記單詞的，你都可以利用，不管新方法舊方法，能幫你學(xué)習(xí)的就是好方法！所謂君子性非異也，善假于物也，利用這些方法，你可以事半功倍！

最后我想告訴同學(xué)們，任何的記憶都會遺忘，根據(jù)艾賓浩斯曲線，遺忘的速度是先快后慢，遺忘的數(shù)量是先多后少。所以多重復(fù)記憶才能夠避免遺忘。同學(xué)們，所謂鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。一遍記不住的，五遍、十遍、百遍，最后你總能記住的，你一輩子都會記住的！

同學(xué)們，參與進(jìn)來，你會快樂學(xué)習(xí)；（方法）利用起來，你會高效學(xué)習(xí)；重復(fù)起來，你會記住知識；堅(jiān)持下來，你就會真正的收獲！

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇三

1現(xiàn)在提倡快樂學(xué)習(xí)，老話也說好學(xué)不如樂學(xué)，于是我們會對當(dāng)今令學(xué)生勞苦的教育存在怨言，但樂學(xué)不一定是學(xué)得輕松，而是內(nèi)心的快樂，即使學(xué)的身體勞累而卻能體會到學(xué)習(xí)的樂趣即為快樂學(xué)習(xí)，樂學(xué)在于內(nèi)心。

2方法一次找不到，必須自己多次實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新。有些同學(xué)在書上看過狀元的學(xué)習(xí)方法后就進(jìn)行使用，卻只是邯鄲學(xué)步，沒有什么效果，還打亂了自己原本的學(xué)習(xí)習(xí)慣。殊不知狀元的學(xué)習(xí)方法并不適合自己，原因是不同的人適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)方法，不同的學(xué)習(xí)階段、不同的學(xué)習(xí)能力，都適應(yīng)不同的方法，最適合自己的方法是經(jīng)自己多次實(shí)驗(yàn)并在這一過程中不斷創(chuàng)新得到的，他人的方法也許不適合自己。另外在這一過程中必須有耐心，有勇氣，有創(chuàng)新意識。我的方法也是從七年級開始到現(xiàn)在經(jīng)歷四年才逐漸形成一套較為完整的理論。

3必須要培養(yǎng)出一種學(xué)習(xí)的責(zé)任心。即幾天不學(xué)習(xí)就有一種空落落的感覺，像缺了什么一樣。有了這種感覺就說明自己已有了熱愛學(xué)習(xí)的心，學(xué)習(xí)的習(xí)慣也就更易保持。

4態(tài)度必須認(rèn)真，不能有糊弄的心態(tài)。認(rèn)真的做作業(yè)可以使自己從作業(yè)中學(xué)到更多，也使自己有更多時間對從作業(yè)中想到的拓展內(nèi)容有更多思考時間。

5能力大都是后天培養(yǎng)，先天的智商影響很少。我就是一個不太聰明的人，從小到大一直到九年級，老師、家人都說我的學(xué)習(xí)主要靠努力，而不是靠聰明的腦袋，我也一直這樣認(rèn)為。但到了高中后班主任卻說我很聰明，理解能力很強(qiáng)，這對我來說可真是破天荒的頭一次。如今我想，智商也是可以通過后天的培養(yǎng)來提高的，我就是在多年的鍛煉中獲得了提高。只要你肯付出努力。另外能力要有目的的培養(yǎng)，如培養(yǎng)邏輯思考能力，可以多做些此類的題目。

6我認(rèn)為理解記憶就是指自己可以推出來的程度，比如一個公式當(dāng)你能推出來時你才是真正的記住了。這樣你就能知道它的來龍去脈，記得也更牢固，知識也能形成密不可分的網(wǎng)絡(luò)。

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一、不唯書。

古人云：“盡信書，不如無書。”在我們的學(xué)習(xí)中，教科書是我們學(xué)習(xí)的重要材料，學(xué)好課本基礎(chǔ)知識是毫無疑問的。但是，這里應(yīng)當(dāng)明確兩個問題;一、科學(xué)總是發(fā)展著的知識體系，我們所學(xué)的知識和方法不可能都是毫無缺陷的。這就需要我們多動腦筋，在思考的基礎(chǔ)上敢于懷疑，大膽探索，提出我們自己的觀點(diǎn)和看法。二、人們對事物的認(rèn)識過程總是多次反復(fù)才能完成的。也許我們的懷疑是錯誤的，我們提出的觀點(diǎn)和見解是不正確的，但正是從這種錯誤與正確的交鋒中才能獲得正確的認(rèn)識。一味死記硬背，即便把課本背熟了，也難以靈活運(yùn)用。所以，我們提倡不唯書，并不是為了否定書，而是為了培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神。

二、不唯師。

在中學(xué)生的學(xué)習(xí)中，很多同學(xué)上課時只會認(rèn)真聽講;把老師的板書一字不差地抄錄下來，課后進(jìn)行消化吸收，但卻很少能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，老師講什么是什么，教什么把什么，把自己變成了一個“知識容器”。瑞士著名的教育心理學(xué)家皮亞杰曾說過;“教育的主要目的是培養(yǎng)能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人已做過的事的人。”所以，我們主張同學(xué)要多與老師交流，當(dāng)對老師講的有疑問或有不同看法時，要敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，敢于向老師質(zhì)疑，甚至與老師爭論，在爭論中我們失去的只是錯誤，而得到的除了正確的認(rèn)識外，更重要的是智力的發(fā)展，還有勇氣和信心的提高，最終有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的必然。

三、不唯一。

對于一個知識的理解，可以從不同的角度去認(rèn)識;對于一道題的求解，可以有不同方法;對于一個實(shí)際問題，可以從不同學(xué)科去分析解決。世界本身就是一個多樣化的世界，我們學(xué)習(xí)的目的決不是為了追求唯一的答案。所以，我們在學(xué)習(xí)中必須具備這種“不唯一”的意識和精神，盡可能尋求更多解決問題的途徑，養(yǎng)成多方面、多角度認(rèn)識問題的習(xí)慣，訓(xùn)練思維的靈活性和變通性。

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高中生怎么保持身心健康。

自信。

堅(jiān)強(qiáng)的信念與理想也是重要的精神“營養(yǎng)素”。信念與理想對于心理的作用尤為重要。信念和理想猶如心理的平衡器，它能幫助人們保持平穩(wěn)的心態(tài)，度過坎坷與挫折，防止偏離人生軌道，進(jìn)入心理暗區(qū)。人生百態(tài)，萬事萬物難免都能夠順心如意，無名火與萎靡頹廢常相伴而生，寬容是脫離種種煩擾，減輕心理壓力的法寶。

父母的理解。

每個父母都望子成龍、望女成鳳，這些想法都是出于父母對孩子的愛心和責(zé)任心，所以作為子女,應(yīng)該理解父母，通過自己的實(shí)際行動，讓父母對你學(xué)習(xí)的態(tài)度放心，對你努力的行動滿意。在互相理解的基礎(chǔ)上，將父母對你的期望轉(zhuǎn)化成你們的共同目標(biāo)。

認(rèn)真分析自己現(xiàn)有的實(shí)力，了解期望考入學(xué)校的實(shí)際要求，如去年的招生名額、入學(xué)的分?jǐn)?shù)等等。根據(jù)自己現(xiàn)有的成績基礎(chǔ)，權(quán)衡錄取的可能性，把努力的限度保持在自信而不自滿的程度。

正確看待學(xué)習(xí)成績。

有些同學(xué)因?yàn)檫^分看重考試成績，對自己未來前途的焦慮。有些同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績差，逐漸失去對學(xué)習(xí)的興趣，失去自信心;自我封閉，抑郁孤僻;自我放縱，沉溺于游戲、玩樂、交友等方面，荒廢學(xué)業(yè);嚴(yán)重的，可能形成抑郁癥。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，要掌握方法。

在這種時候老師應(yīng)因材施教，鋪設(shè)成才之路，幫助他們合理構(gòu)建自己的目標(biāo)，根據(jù)自己的興趣和特點(diǎn)，選擇適合自己的道路。通過目標(biāo)來提升他們的學(xué)習(xí)動力。同學(xué)們要清醒認(rèn)識自己，找出自己的思維誤區(qū)，找到適合自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

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最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇四

鄭培民同志在20多年領(lǐng)導(dǎo)生涯中，艱苦奮斗，勵精圖治，為官一任，造福一方，取得了經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的工作實(shí)績。組織部門作為“黨員之家”、“干部之家”、“人才之家”，學(xué)習(xí)鄭培民精神，教育廣大黨員干部樹立正確的政績觀，關(guān)鍵是要端正“五觀”，突出發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會營造良好的發(fā)展環(huán)境，提供強(qiáng)有力的干部支撐和堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

一、牢固樹立樸素的群眾觀，讓干部經(jīng)常受教育，群眾長期得實(shí)惠，為樹立正確的政績觀提供力量之源。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。“老百姓比天還大”。這是鄭培民同志群眾觀的形象概括。在鄭培民身上，表現(xiàn)出職務(wù)越高，離群眾越近，與群眾感情越深。所以，老百姓親切地稱他為“好朋友”、“好兄長”和“貼心人””。而我們有些基層干部的群眾觀卻表現(xiàn)為：有的嫌“煩”，怕面對群眾；有的嫌“土”，遠(yuǎn)離群眾；有的嫌“刁”，繞著群眾；做群眾工作浮在面上；深入群眾走馬觀花；對群眾的疾苦麻木不仁；對待群眾利益不聞不問……。這樣的群眾觀，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)最廣大群眾的根本利益呢？為此，正確的政績觀應(yīng)建立在樸素的群眾觀上，樸素的群眾觀的根本要求是心中經(jīng)常有群眾，時時處處為群眾。樹立樸素的群眾觀，就要多深入群眾，做到進(jìn)百家門，察百家情，想百家事，真正把群眾的冷暖記心頭；就要時刻關(guān)心群眾的生產(chǎn)生活，結(jié)窮親，搞幫聯(lián)，送溫暖，看群眾最盼什么，最恨什么，最需要解決什么，最想得到什么，真正做到知民情、答民意、順民心；就要把群眾同意不同意，高興不高興，滿意不滿意作為做決策、謀政績、干實(shí)績的根本出發(fā)點(diǎn)，想群眾所想，急群眾所急，辦群眾所需，讓廣大群眾真正成為正確政績觀的最終受益者。

二、牢固樹立全局的利益觀，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為樹立正確的政績觀提供信念支撐。

“當(dāng)干部就要多做造福人民的事”，這是鄭培民同志利益觀的集中體現(xiàn)。為了加快湘西脫貧致富步伐，他欣然從湘潭平調(diào)到湘西，犧牲了個人小利益，維護(hù)了群眾大利益。不論什么地方，他都堅(jiān)持做“打基礎(chǔ)的工作”、“對長遠(yuǎn)有利的工作”，從不往自己臉上“貼金”，從不計(jì)較個人得失。但是，我們有些基層領(lǐng)導(dǎo)干部看問題、做決策、干工作總和自身利益相聯(lián)系，有的為了個人利益，主動往基礎(chǔ)條件好的地方調(diào)；有的為了早出政績，熱衷搞虛張聲勢的“形象工程”，勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭焙突ɡ锖诘摹懊孀庸こ獭保挥械呐鲁霈F(xiàn)工作失誤，工作中拈輕怕重，專撿好的干，繞著問題走；在他的利益觀中，全局的利益，長遠(yuǎn)的利益，國家、集體、群眾的利益輕如鴻毛，而個人利益、眼前利益、小集團(tuán)利益重如泰山。正確的政績觀應(yīng)建立在全局的利益觀上。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀是全局的利益觀的本質(zhì)所在，樹立全局的利益觀，就要像鄭培民同志那樣，經(jīng)常注意加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持做到“一日三省吾身”，牢固構(gòu)筑起思想上拒腐防變的堅(jiān)強(qiáng)防線；就要像鄭培民同志那樣，在對待個人利益上做到“警鐘長鳴”、“嚴(yán)以律己”；就要時刻牢記自己手中的權(quán)力是誰給的、為誰掌權(quán)、如何掌權(quán)；就要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，努力改造自己的人生觀、價值觀、世界觀；就要學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個代表”重要思想，牢記“兩個務(wù)必”，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷鍛煉意志品質(zhì)，陶冶革命情操，提高精神境界，全心全意為群眾謀利益。

三、牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌兼顧,為樹立正確的政績觀提供發(fā)展導(dǎo)向。

帶頭推廣“雙兩大”地膜玉米新技術(shù)，積極引進(jìn)“大電網(wǎng)”，支持?jǐn)U建湘泉酒廠，坐陣指揮修通火禾公路……這些實(shí)實(shí)在在的工作都是鄭培民發(fā)展觀的科學(xué)實(shí)踐。科學(xué)的發(fā)展觀是以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)。現(xiàn)在，有些基層領(lǐng)導(dǎo)干部的發(fā)展觀存在著一定的片面性、盲目性和功利性，主要表現(xiàn)為：有的是不計(jì)成本地實(shí)現(xiàn)gdp的快速增長，有的是標(biāo)新立異地搞新規(guī)劃、繪新藍(lán)圖，上新項(xiàng)目、作新調(diào)整，有的是急功近利地搞“形象工程”、“政績工程”、“面子工程”，有的則陷入了重“經(jīng)濟(jì)gdp”，輕“人文gdp”和“綠色gdp”的發(fā)展誤區(qū)。堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，為各級領(lǐng)導(dǎo)班子謀政績，干實(shí)績，辦實(shí)事指明了方向。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要按照“五個統(tǒng)籌”“五個堅(jiān)持”的要求，堅(jiān)持“三個文明”整體推進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，堅(jiān)持在開發(fā)利用自然中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。敦煌是一個干旱缺水、自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境失調(diào)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的西部縣市，因此，在發(fā)展上更要注重優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，要始終堅(jiān)持以生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)為基礎(chǔ)，堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)相統(tǒng)一，只有確立這樣的發(fā)展觀，只有把改善生態(tài)、保護(hù)環(huán)境作為提高人民群眾生活質(zhì)量的重要內(nèi)容，作為各級領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績的前提和基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能讓人民群眾得到更多的'實(shí)惠，取得的政績才能經(jīng)得住群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。

為政之要，關(guān)鍵在于用人。教育干部樹立正確的政績觀，各級黨組織要不斷創(chuàng)新選人用人觀念，堅(jiān)持用正確的選人用人導(dǎo)向，民主的選人用人程序，科學(xué)的選人用人手段，規(guī)范的選人用人決策機(jī)制，好的作風(fēng)選工作實(shí)績突出的干部，努力把廣大干部的注意力和精力集中到發(fā)展第一要務(wù)上，把各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和智慧統(tǒng)一到全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)上。樹立創(chuàng)新的用人觀，必須堅(jiān)持從以下三個方面選人用人。一要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光選人。要把能否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展作為選人用人的首要條件，打破論資排輩、求全責(zé)備、平衡照顧的用人觀，根據(jù)事業(yè)的發(fā)展需要，把那些政治素質(zhì)好，靠得住，有本事，想干事，能干成事的優(yōu)秀干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)干部工作崗位上，尤其對那些能干成事而有爭議的干部，要堅(jiān)持“觀大節(jié)、看主流、看本質(zhì)”的觀點(diǎn)，大膽使用，讓群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)干部工作實(shí)績。二要堅(jiān)持以實(shí)績選人。看一個干部最終要看他的實(shí)際工作效果。考察干部時不僅要聽“唱功”，而且要看“做功”，既看本單位的客觀條件和基礎(chǔ)，又要看本人的客觀努力程度，既看“顯山露水”的顯績，又要看“后人乘涼”的潛績，既看近期工作目標(biāo)完成如何，又要看為長遠(yuǎn)發(fā)展打了那些基礎(chǔ)，既看經(jīng)濟(jì)效益，又要看社會效益；既看個人作用，又要看群眾貢獻(xiàn)，真正把那些敢抓敢管，勇于創(chuàng)新，實(shí)績突出的干部用起來。三是堅(jiān)持讓群眾選人。干部生活在群眾之中，群眾對干部的德才表現(xiàn)、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、工作實(shí)績最有發(fā)言權(quán)。配備領(lǐng)導(dǎo)班子、選拔領(lǐng)導(dǎo)干部要擴(kuò)大民主推薦范圍，嚴(yán)格民主推薦程序，變“領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同”為“群眾公認(rèn)”；大力推行干部任前公示制，廣泛接受社會和群眾監(jiān)督；嚴(yán)格實(shí)行干部考察預(yù)告制，增強(qiáng)群眾參與選人用人的針對性和時效性，同時，要加大公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部工作力度，引入競爭機(jī)制，變“伯樂相馬”為“賽場選馬”。總之，真正把對群眾有真感情，堅(jiān)持為群眾辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績的干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)工作崗位上。

五、牢固樹立公正的考評觀，用制度約束干部行為，以機(jī)制激勵干部創(chuàng)業(yè)，為樹立正確的政績觀提供制度保障。

干部政績的考核評價觀如同一個無形的“指揮棒”，直接影響著各級領(lǐng)導(dǎo)班子的工作方向和重心。如何從制度上遏制謀假績，做假事，急功近利，搞“政績工程”、“形象工程”的形式主義現(xiàn)象，進(jìn)而從機(jī)制上激勵各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立重實(shí)際、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效的求真務(wù)實(shí)精神是新形勢下各級黨組織必須面對和亟待解決的新課題。今后，要深化干部人事制度改革，樹立公正的考評觀，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐中去考察考核、發(fā)現(xiàn)干部，堅(jiān)持以“政績評價干部，以經(jīng)濟(jì)增長評價干部，以群眾滿意程度評價干部”，著力完善領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)績考核評價體系，構(gòu)建一整套以德才素質(zhì)為基儲以工作實(shí)績?yōu)楹诵摹⒁粤炕己藶槭侄蔚目茖W(xué)的干部考核機(jī)制，增強(qiáng)干部考核的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，激勵干部隊(duì)伍在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中開拓進(jìn)娶干事創(chuàng)業(yè)。公正的考評觀必須建立在科學(xué)、規(guī)范、合理的干部考核評價體系上。建立健全科學(xué)、規(guī)范、合理的干部考核評價體系，首先，要準(zhǔn)確界定干部政績的考核標(biāo)準(zhǔn)。干部考核中要突出發(fā)展主題，區(qū)別不同類型、不同層次領(lǐng)導(dǎo)干部的考核評價標(biāo)準(zhǔn)，建立健全領(lǐng)導(dǎo)班子任期目標(biāo)責(zé)任制和領(lǐng)導(dǎo)干部崗位責(zé)任制，不斷增強(qiáng)干部政績考核指標(biāo)的客觀性、可行性。其次，要正確采用干部政績考核方式。要不斷改進(jìn)干部政績考核辦法，堅(jiān)持做到集中考核與平時考核相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)考核與歷史考核相結(jié)合，實(shí)績考核與素質(zhì)考核相結(jié)合，顯績考核與隱績考核相結(jié)合，不斷增強(qiáng)干部政績考核工作的操作性、真實(shí)性。第三，要明確干部政績考核主體。要擴(kuò)大民主，廣泛調(diào)動群眾參與干部考核的積極性，要讓群眾來做干部政績考核評價的“總裁判”，不斷落實(shí)群眾在政績考核評價工作中的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)，增強(qiáng)干部政績考核的廣泛性、準(zhǔn)確性。第四，要強(qiáng)化政績考核結(jié)果運(yùn)用。要建立有關(guān)專家剖析政績機(jī)制，準(zhǔn)確分析政績長期利弊，全面地歷史地看待政績；要建立重大決策責(zé)任追究制，堅(jiān)持誰決策誰負(fù)責(zé)；要建立和完善獎懲制度，以真實(shí)的政績決定干部去留，激勵干部在全面建設(shè)小康社會中建功立業(yè)。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇五

鄭培民同志在20多年領(lǐng)導(dǎo)生涯中，艱苦奮斗，勵精圖治，為官一任，造福一方，取得了經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的工作實(shí)績。組織部門作為“黨員之家”、“干部之家”、“人才之家”，學(xué)習(xí)鄭培民精神，教育廣大黨員干部樹立正確的政績觀，關(guān)鍵是要端正“五觀”，突出發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會營造良好的發(fā)展環(huán)境，提供強(qiáng)有力的干部支撐和堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

一、牢固樹立樸素的群眾觀，讓干部經(jīng)常受教育，群眾長期得實(shí)惠，為樹立正確的政績觀提供力量之源。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。“老百姓比天還大”。這是鄭培民同志群眾觀的形象概括。在鄭培民身上，表現(xiàn)出職務(wù)越高，離群眾越近，與群眾感情越深。所以，老百姓親切地稱他為“好朋友”、“好兄長”和“貼心人"”。而我們有些基層干部的群眾觀卻表現(xiàn)為：有的嫌“煩”，怕面對群眾；有的嫌“土”，遠(yuǎn)離群眾；有的嫌“刁”，繞著群眾；做群眾工作浮在面上；深入群眾走馬觀花；對群眾的疾苦麻木不仁；對待群眾利益不聞不問……。這樣的群眾觀，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)最廣大群眾的根本利益呢？為此，正確的政績觀應(yīng)建立在樸素的群眾觀上，樸素的群眾觀的根本要求是心中經(jīng)常有群眾，時時處處為群眾。樹立樸素的群眾觀，就要多深入群眾，做到進(jìn)百家門，察百家情，想百家事，真正把群眾的冷暖記心頭；就要時刻關(guān)心群眾的生產(chǎn)生活，結(jié)窮親，搞幫聯(lián)，送溫暖，看群眾最盼什么，最恨什么，最需要解決什么，最想得到什么，真正做到知民情、答民意、順民心；就要把群眾同意不同意，高興不高興，滿意不滿意作為做決策、謀政績、干實(shí)績的根本出發(fā)點(diǎn)，想群眾所想，急群眾所急，辦群眾所需，讓廣大群眾真正成為正確政績觀的最終受益者。

二、牢固樹立全局的利益觀，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為樹立正確的政績觀提供信念支撐。

“當(dāng)干部就要多做造福人民的事”，這是鄭培民同志利益觀的集中體現(xiàn)。為了加快湘西脫貧致富步伐，他欣然從湘潭平調(diào)到湘西，犧牲了個人小利益，維護(hù)了群眾大利益。不論什么地方，他都堅(jiān)持做“打基礎(chǔ)的工作”、“對長遠(yuǎn)有利的工作”，從不往自己臉上“貼金”，從不計(jì)較個人得失。但是，我們有些基層領(lǐng)導(dǎo)干部看問題、做決策、干工作總和自身利益相聯(lián)系，有的為了個人利益，主動往基礎(chǔ)條件好的地方調(diào)；有的為了早出政績，熱衷搞虛張聲勢的“形象工程”，勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭焙突ɡ锖诘摹懊孀庸こ獭保挥械呐鲁霈F(xiàn)工作失誤，工作中拈輕怕重，專撿好的干，繞著問題走；在他的利益觀中，全局的利益，長遠(yuǎn)的利益，國家、集體、群眾的利益輕如鴻毛，而個人利益、眼前利益、小集團(tuán)利益重如泰山。正確的政績觀應(yīng)建立在全局的利益觀上。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀是全局的利益觀的本質(zhì)所在，樹立全局的利益觀，就要像鄭培民同志那樣，經(jīng)常注意加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持做到“一日三省吾身”，牢固構(gòu)筑起思想上拒腐防變的堅(jiān)強(qiáng)防線；就要像鄭培民同志那樣，在對待個人利益上做到“警鐘長鳴”、“嚴(yán)以律己”；就要時刻牢記自己手中的權(quán)力是誰給的、為誰掌權(quán)、如何掌權(quán)；就要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，努力改造自己的人生觀、價值觀、世界觀；就要學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個代表”重要思想，牢記“兩個務(wù)必”，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷鍛煉意志品質(zhì)，陶冶革命情操，提高精神境界，全心全意為群眾謀利益。

三、牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌兼顧,為樹立正確的政績觀提供發(fā)展導(dǎo)向。

帶頭推廣“雙兩大”地膜玉米新技術(shù)，積極引進(jìn)“大電網(wǎng)”，支持?jǐn)U建湘泉酒廠，坐陣指揮修通火禾公路……這些實(shí)實(shí)在在的工作都是鄭培民發(fā)展觀的科學(xué)實(shí)踐。科學(xué)的發(fā)展觀是以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)。現(xiàn)在，有些基層領(lǐng)導(dǎo)干部的發(fā)展觀存在著一定的片面性、盲目性和功利性，主要表現(xiàn)為：有的是不計(jì)成本地實(shí)現(xiàn)gdp的快速增長，有的是標(biāo)新立異地搞新規(guī)劃、繪新藍(lán)圖，上新項(xiàng)目、作新調(diào)整，有的是急功近利地搞“形象工程”、“政績工程”、“面子工程”，有的則陷入了重“經(jīng)濟(jì)gdp”，輕“人文gdp”和“綠色gdp”的發(fā)展誤區(qū)。堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，為各級領(lǐng)導(dǎo)班子謀政績，干實(shí)績，辦實(shí)事指明了方向。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要按照“五個統(tǒng)籌”“五個堅(jiān)持”的要求，堅(jiān)持“三個文明”整體推進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，堅(jiān)持在開發(fā)利用自然中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。敦煌是一個干旱缺水、自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境失調(diào)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的西部縣市，因此，在發(fā)展上更要注重優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，要始終堅(jiān)持以生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)為基礎(chǔ)，堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)相統(tǒng)一，只有確立這樣的發(fā)展觀，只有把改善生態(tài)、保護(hù)環(huán)境作為提高人民群眾生活質(zhì)量的重要內(nèi)容，作為各級領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績的前提和基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能讓人民群眾得到更多的實(shí)惠，取得的政績才能經(jīng)得住群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。

四、牢固樹立開放的用人觀，讓群眾參與干部選任，以實(shí)績決定干部去留，為樹立正確的政績觀提供干部保證.

為政之要，關(guān)鍵在于用人。教育干部樹立正確的政績觀，各級黨組織要不斷創(chuàng)新選人用人觀念，堅(jiān)持用正確的選人用人導(dǎo)向，民主的選人用人程序，科學(xué)的選人用人手段，規(guī)范的選人用人決策機(jī)制，好的作風(fēng)選工作實(shí)績突出的干部，努力把廣大干部的注意力和精力集中到發(fā)展第一要務(wù)上，把各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和智慧統(tǒng)一到全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)上。樹立創(chuàng)新的用人觀，必須堅(jiān)持從以下三個方面選人用人。一要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光選人。要把能否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展作為選人用人的首要條件，打破論資排輩、求全責(zé)備、平衡照顧的用人觀，根據(jù)事業(yè)的發(fā)展需要，把那些政治素質(zhì)好，靠得住，有本事，想干事，能干成事的優(yōu)秀干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)干部工作崗位上，尤其對那些能干成事而有爭議的干部，要堅(jiān)持“觀大節(jié)、看主流、看本質(zhì)”的觀點(diǎn)，大膽使用，讓群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)干部工作實(shí)績。二要堅(jiān)持以實(shí)績選人。看一個干部最終要看他的實(shí)際工作效果。考察干部時不僅要聽“唱功”，而且要看“做功”，既看本單位的客觀條件和基礎(chǔ)，又要看本人的客觀努力程度，既看“顯山露水”的顯績，又要看“后人乘涼”的潛績，既看近期工作目標(biāo)完成如何，又要看為長遠(yuǎn)發(fā)展打了那些基礎(chǔ)，既看經(jīng)濟(jì)效益，又要看社會效益；既看個人作用，又要看群眾貢獻(xiàn)，真正把那些敢抓敢管，勇于創(chuàng)新，實(shí)績突出的干部用起來。三是堅(jiān)持讓群眾選人。干部生活在群眾之中，群眾對干部的德才表現(xiàn)、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、工作實(shí)績最有發(fā)言權(quán)。配備領(lǐng)導(dǎo)班子、選拔領(lǐng)導(dǎo)干部要擴(kuò)大民主推薦范圍，嚴(yán)格民主推薦程序，變“領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同”為“群眾公認(rèn)”；大力推行干部任前公示制，廣泛接受社會和群眾監(jiān)督；嚴(yán)格實(shí)行干部考察預(yù)告制，增強(qiáng)群眾參與選人用人的針對性和時效性，同時，要加大公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部工作力度，引入競爭機(jī)制，變“伯樂相馬”為“賽場選馬”。總之，真正把對群眾有真感情，堅(jiān)持為群眾辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績的干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)工作崗位上。

五、牢固樹立公正的考評觀，用制度約束干部行為，以機(jī)制激勵干部創(chuàng)業(yè)，為樹立正確的政績觀提供制度保障。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇六

要說好課，就必須寫好說課稿，認(rèn)真擬定說課稿，是說課取得成功的前提，是教師提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。下面是一篇關(guān)于小學(xué)品德與生活《坐立走，有精神》說課稿的范文，大家在寫說課稿的范文的時候，不妨多加參考。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師好，

我今天要說的內(nèi)容是小學(xué)品德與生活《坐立走，有精神》，下面我將從以下幾點(diǎn)開始說起。

一、說教材。

《坐立走，有精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《品德與生活》(教科版)第三冊第二單元的內(nèi)容。本單元的主題是“讓我的身體更棒”，其中有三個主題活動，《坐立走，有精神》是其中的一個活動，這個活動意在培養(yǎng)孩子文明健康的精神風(fēng)貌。《坐立走，有精神》共有3個要點(diǎn)，即：坐如鐘、站如松、行如風(fēng)。本課沒有直白的、純理論性的說教，而是寓教于樂，寓活動于教，有條理地編排了多幅形象直觀的畫面，易于模仿，讓學(xué)生通過形象的畫面，直接參與活動，使之體會到有了正確的坐立走姿勢，人就能顯得精神飽滿，英姿勃發(fā)，充滿活力，利于健康。

二、說教學(xué)目標(biāo)。

我設(shè)計(jì)的目標(biāo)以“有精神”為切入點(diǎn)。

1、知識與能力目標(biāo)：知道并初步掌握正確的“坐、立、走”姿勢，知道正確的坐立走姿勢可以表現(xiàn)出人的精神面貌，正確的姿勢有利于健康。

2、行為與習(xí)慣：初步養(yǎng)成保持“坐立走的正確姿勢的習(xí)慣，樹立良好的精神風(fēng)貌。

3、情感與態(tài)度：通過活動培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、蓬勃向上的情感和態(tài)度，在坐立走時能表現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌與氣質(zhì)，同時也是對他人的文明行為表現(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)：初步懂得姿勢與身體健康的關(guān)系，養(yǎng)成正確的坐立走的姿勢。

教學(xué)難點(diǎn)：表現(xiàn)對坐立走姿勢的正確者的欣賞。

三、說教法。

2、在實(shí)際課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的潛能和個性，科學(xué)運(yùn)用引“動”策略，努力讓課堂煥發(fā)生命的活力。首先創(chuàng)設(shè)的活動情境中引入榜樣的力量是無窮的，讓同學(xué)們在活動一開始就能以榜樣為活動目標(biāo);其次在老師的指導(dǎo)下自學(xué)，運(yùn)用多媒體課件，讓學(xué)生更深一層地通過對比，確立自己坐立走的行為標(biāo)準(zhǔn)，再在情景模擬與角色扮演，比賽，討論等多種活動中，讓學(xué)生動起來，在動中實(shí)現(xiàn)獨(dú)立思考，合作交流，體驗(yàn)，領(lǐng)悟，促進(jìn)情感內(nèi)化，寓教于活動之中。

四、說學(xué)法。

在品德與生活中，課程目標(biāo)主要是通過老師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來完成的。活動是教和學(xué)共同的中介。讓兒童自主參與活動，通過動手、動腦、自主評議的合作學(xué)習(xí)方式，探究如何掌握坐立走的正確知識。

五、說教學(xué)流程。

活動一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣請班級評選出的三位坐立走之星，讓學(xué)生仔細(xì)觀察她們走進(jìn)教室時的精神風(fēng)貌，我適時提問,你覺得她們走進(jìn)來時怎樣?學(xué)生回答“有精神”，老師板書。我接著再問：哪些地方讓你覺得有精神，有的學(xué)生說她們走得有精神，有的說她們站得直，有的說她們坐得端正。我再根據(jù)學(xué)生的回答板書：坐立走。這樣通過榜樣示范，學(xué)生觀察點(diǎn)出了本課的主旨，初步感知正確的坐立走姿勢。

活動二、走進(jìn)教材，主動參與這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是在前一環(huán)節(jié)的'基礎(chǔ)上，引領(lǐng)兒童走進(jìn)教材正確參與活動。下面我設(shè)計(jì)了3個活動：首先請坐之星示范，學(xué)生一邊觀察一邊模仿坐之星的動作，并交流坐的時候要注意什么，腿手腳是怎樣放的。讓學(xué)生感受坐要像這鐘一樣坐得穩(wěn)，坐得端正，身體不搖擺。接著提出“跟我走一走”的要求，讓學(xué)生分組進(jìn)行練習(xí)。要求“我們從小就要像小松樹一樣”中，我隨機(jī)出示松樹的圖片，幫助學(xué)生理解立的要求就是抬頭挺胸收腹，兩手垂直，不搖擺。這樣通過觀看挺拔的松樹圖片，讓學(xué)生直觀感受，模仿練習(xí)。為了讓小朋友更好地掌握坐立走的秘訣，坐立走之星還給小朋友帶來了一個小問題，讓學(xué)生思考討論：注意正確的坐立走姿勢對我們有什么好處?通過自主學(xué)習(xí)、合作交流，讓學(xué)生更加充分地明確：正確的坐立走姿勢讓我們的身體更加挺拔，更加有精神，而且是我們健康成長的一大因素。

常言道：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法，教學(xué)實(shí)踐使我深深地認(rèn)識到：在教學(xué)過程中常會出現(xiàn)生成動態(tài)的新的資源。面對課堂教學(xué)中臨時生成的新的資源，我決心努力做到及時去捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，為每個學(xué)生發(fā)展自己創(chuàng)造機(jī)會和表現(xiàn)，努力讓課堂煥發(fā)生命的活力。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇七

說到“傳承”，很多人會想到一種有價值、有形象、被人保留下去的物體，其實(shí)不完全是這樣。因?yàn)槲覀兪侨耍嗽诠餐囊粋€社會上發(fā)展和進(jìn)步，人有意識、思維還有情感。因此，傳承這個詞，應(yīng)該是將一種精神和快樂傳承下去，這才是人生存的基礎(chǔ)，也是每個人真正需要學(xué)會的。

在我們的日常生活中，存在著許許多多需要傳承的東西。但是更多時候人們把它放在具體的物質(zhì)方面，而忽視了另外很有意義的功能，尤其是現(xiàn)代社會中，有錢的老爸總是想把自己的錢和權(quán)傳給后代，而不是很重視怎么把他們教育好，也就是說把自己的道德和智慧傳承下去，更好的傳承應(yīng)是作一個好榜樣，把孩子教養(yǎng)成人。

在數(shù)學(xué)中，傳承可算是一種公式，“a”給“b”什么。如果把它看成物質(zhì)也行，而把它看成一種精神也對。每個人對某一件事都有自己的觀點(diǎn)和行為，我和你在第一次見面的時候，不是一定是你送我什么才好，但如果給彼此一種很簡單的微笑，那種傳承多美好啊!那是你給我傳承了溫暖，它能在我們的心中慢慢地開花結(jié)果呀!

傳承這個廣義的概念，也使我聯(lián)想到“給予”和“接收”這兩個詞。也就是說誰給誰傳承什么的問題。這里的“什么”可說不完啊，從小我就知道有人傳承給別人傷心和痛苦，也有不少人會帶給別人很多幸福和溫暖。為什么呢?可能是他們對傳承這個概念還沒弄清楚，或者是對它有誤解。只要你對別人、你對孩子、孫子還是對朋友都好，用你的心照顧和疼愛他們，那你就給他們傳承了一種無價的精神財(cái)產(chǎn)了。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇八

快樂，需要自我體驗(yàn)，需要有物質(zhì)占有和文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)，但是，更需要在被別人需求、幫助別人的過程中去為發(fā)現(xiàn)自己的卓然能力和博大胸懷而欣喜。

這就是積極的人生態(tài)度，這就是有力量的人生信念。但是，要追求這樣的人生，需要我們的內(nèi)心修養(yǎng)、我們的知識儲備、我們的做事能力、我們的行為方式不斷“創(chuàng)新”，以順應(yīng)我們?nèi)松繕?biāo)對自己成長的要求，以保障我們的行為能夠?qū)崿F(xiàn)我們的成長目標(biāo)。屈原有句著名詩句，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，何嘗不是一種可貴的創(chuàng)新精神呢?創(chuàng)新就是這么一種敢于探索、不斷探索、成功探索的反復(fù)實(shí)踐。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇九

德魯克認(rèn)為，創(chuàng)新是體現(xiàn)企業(yè)家精神的手段，企業(yè)家從事創(chuàng)新活動。并且創(chuàng)新是有目的、有組織、有系統(tǒng)、合理的工作，這意味著創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)的，是可以通過日常訓(xùn)練加以實(shí)踐從而熟練掌握的。創(chuàng)新是企業(yè)家的標(biāo)志。這句話使我眼前一亮，明白了創(chuàng)新和企業(yè)家之間的關(guān)系，我們需要創(chuàng)新，更需要企業(yè)家精神，既然二者是辯證統(tǒng)一的，那我就一如既往的去創(chuàng)新，去追求企業(yè)家精神。平時我們所理解的創(chuàng)新大多局限于技術(shù)的創(chuàng)新，比如技術(shù)革命，然而彼得德魯克告訴我們創(chuàng)新不一定必須與技術(shù)有關(guān)，甚至根本就不需要是一個“實(shí)物”，也許僅僅一個創(chuàng)意、一個新的認(rèn)知、一個獨(dú)特的商業(yè)模式就可以成為一個創(chuàng)新，但是有一個前提，就是要為顧客提供新的價值和滿意度，它是通過改變產(chǎn)品和服務(wù)，也就是改變資源的產(chǎn)出，并創(chuàng)造了一種新的價值。結(jié)合工作實(shí)際，我們的創(chuàng)新主要有管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新。管理創(chuàng)新大到機(jī)制、流程制度創(chuàng)新，引入成熟先進(jìn)的管理工具提升管理效率。小到一條建議、一個想法、一個小改善等都是管理創(chuàng)新；技術(shù)創(chuàng)新就是引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)或是自身技術(shù)的優(yōu)化改進(jìn)，達(dá)到提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低成本、提升利潤的目的；產(chǎn)品創(chuàng)新就是根據(jù)市場需求，結(jié)合自身技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品，從而提高產(chǎn)品市場競爭力。

怎么樣才能創(chuàng)新？

如何尋找創(chuàng)新機(jī)遇？將創(chuàng)意發(fā)展為可行的事業(yè)有何原則和禁忌？什么樣的政策和措施才能使機(jī)構(gòu)成功地孕育出企業(yè)家精神？具有企業(yè)家精神的機(jī)構(gòu)如何組織和配備人員？如何成功地將一項(xiàng)創(chuàng)新引入市場、a得市場？讀完這本書，就有了答案。如果你懂得在哪里以及如何尋找創(chuàng)新機(jī)遇，你就能系統(tǒng)化地管理創(chuàng)新；如果你懂得運(yùn)用創(chuàng)新的原則，你就能使創(chuàng)新發(fā)展為可行的事業(yè)。彼得德魯克在書中的創(chuàng)新實(shí)踐里，主要揭示了有目的的創(chuàng)新和創(chuàng)新機(jī)遇的七個來源：意外事件、不協(xié)調(diào)的事件、程序需要、產(chǎn)業(yè)與市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、認(rèn)知的變化和新知識。德魯克認(rèn)為，變化為新穎且與眾不同的事物的產(chǎn)生提供了機(jī)會。絕大多數(shù)成功的創(chuàng)新都是利用變化達(dá)成的。對于認(rèn)知的變化，這個與個人的教育程度和思維習(xí)慣有很大的聯(lián)系。德魯克說無論引起認(rèn)知變化的原因?yàn)楹危紕?chuàng)造了大量的創(chuàng)新機(jī)遇。然而并不是每個人都能夠發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)新機(jī)遇，就如那句諺語――生活不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。然而我們很難確定某個認(rèn)知變化是一時的流行還是永久性的變化，以及它所帶來的真正后果，因此，以認(rèn)知為基礎(chǔ)的創(chuàng)新必須從較小且非常具體的地方做起。德魯克開始時便強(qiáng)調(diào)，以上7個創(chuàng)新機(jī)會的來源之間并沒有清晰的界限，而且有重疊的地方。這種情形可以被看作一棟建筑物的七個窗戶．每個窗戶看到的部分景色均可從另一扇窗戶看到。但從窗戶正中得到的景象卻截然不同。這也正是這個篇章所帶給我們的啟示，力圖從不同的視角去觀察世界，以擺脫自己的眼光、知識和理解力的局限，去識別新的現(xiàn)實(shí)、變化、機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

為什么要創(chuàng)新？

從企業(yè)的角度而言，創(chuàng)新無疑是為了應(yīng)對日益激烈的行業(yè)和市場競爭。創(chuàng)新的根本目的是為了企業(yè)的生存和可持續(xù)發(fā)展。大型企業(yè)需要將創(chuàng)新和企業(yè)家精神作為日常管理的常態(tài)，以應(yīng)對變革；生活在變革時代的人們是幸運(yùn)的，因?yàn)檫@個時代充滿了機(jī)遇。德魯克說，應(yīng)對變革的最好辦法是創(chuàng)造變革。我們應(yīng)遵循他的教誨，并將創(chuàng)新與企業(yè)家精神真正貫徹到實(shí)踐中去，積極承擔(dān)起我們這一代人的責(zé)任和義務(wù)。只爭朝夕，不負(fù)韶華。創(chuàng)新既要雷厲風(fēng)行，也要久久為功。

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最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十

一、認(rèn)真安排好你的時間。首先你要清楚一周內(nèi)所要做的事情，然后制定一張作息時間表。在表上填上那些非花不可的時間，如吃飯、睡覺、上課、娛樂等。安排這些時間之后，選定合適的、固定的時間用于學(xué)習(xí)，必須留出足夠的時間來完成正常的閱讀和課后作業(yè)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)不應(yīng)該占據(jù)作息時間表上全部的空閑時間，總得給休息、業(yè)余愛好、娛樂留出一些時間，這一點(diǎn)對學(xué)習(xí)很重要。一張作息時間表也許不能解決你所有的問題，但是它能讓你了解如何支配你這一周的時間，從而使你有充足的時間學(xué)習(xí)和娛樂。

二、學(xué)習(xí)前先預(yù)習(xí)。這就意味著在你認(rèn)真投入學(xué)習(xí)之前，先把要學(xué)習(xí)的內(nèi)容快速瀏覽一遍，了解學(xué)習(xí)的大致內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，以便能及時理解和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容。當(dāng)然，你要注意輕重詳略，在不太重要的地方你可以花少點(diǎn)時間，在重要的地方，你可以稍微放慢學(xué)習(xí)進(jìn)程。

三、充分利用課堂時間。學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生很大程度上得益于在課堂上充分利用時間，這也意味著在課后少花些功夫。課堂上要及時配合老師，做好筆記來幫助自己記住老師講授的內(nèi)容，尤其重要的是要積極地獨(dú)立思考，跟得上老師的思維。

四、學(xué)習(xí)要有合理的規(guī)律。課堂上做的筆記你要在課后及時復(fù)習(xí)，不僅要復(fù)習(xí)老師在課堂上講授的重要內(nèi)容，還要復(fù)習(xí)那些你仍感模糊的認(rèn)識。如果你堅(jiān)持定期復(fù)習(xí)筆記和課本，并做一些相關(guān)的習(xí)題，你定能更深刻地理解這些內(nèi)容，你的記憶也會保持更久。定期復(fù)習(xí)能有效地提高你的考試成績。

五、有可能的話，找一個安靜的、舒適的地方學(xué)習(xí)。選擇某個地方作你的學(xué)習(xí)之處，這一點(diǎn)很重要。它可以是你的單間書房或教室或圖書館，但是它必須是舒適的，安靜而沒有干擾。當(dāng)你開始學(xué)習(xí)時，你應(yīng)該全神貫注于你的功課，切忌“身在曹營心在漢”。

六、樹立正確的考試觀。平時測驗(yàn)的目的主要看你掌握功課程度如何，所以你不要弄虛作假，而應(yīng)心平氣和地對待它。或許，你有一兩次考試成績不盡如人意，但是這不要緊，只要學(xué)習(xí)扎實(shí)，認(rèn)真對待，下一次一定會考出好成績來。通過測驗(yàn)，可讓你了解下一步學(xué)習(xí)更需要用功夫的地方，更有助于你把新學(xué)的知識記得牢固。

一、多讀書，注意基礎(chǔ)要想學(xué)習(xí)好，基礎(chǔ)知識的掌握尤為重要，而基礎(chǔ)知識就是指課本知識，這一點(diǎn)同學(xué)們一定清楚。但在學(xué)習(xí)中，很多同學(xué)卻不重視課本的閱讀理解，只愿意去多做一些題，因?yàn)榭荚嚲褪亲鲱}。實(shí)際上這是一種本末倒置的做法，應(yīng)當(dāng)說，課本與習(xí)題這兩方面都很重要，互相不能替代，但課本知識是本，做題的目的之一是能更好地掌握知識。所以我們主張多讀書少做題，不主張多做題少讀書。

二、多思考、注重理解“學(xué)而不思則罔”，思考是學(xué)習(xí)的靈魂。在學(xué)習(xí)中，知識固然重要，但更重要的是駕御知識的頭腦。如果一個人不會思考，他只能做知識的奴隸，知識再多也無用，而且也不可能真正學(xué)到好知識。知識的學(xué)習(xí)重在理解，而理解只能通過思考才能實(shí)現(xiàn)，思考的源泉是問題，在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意不要輕易放過任何問題，有了問題不要急于問人，應(yīng)力求獨(dú)力思考，自己動手動腦去尋找問題的正確答案，這樣做才有利于思考能力的提高。

三、多重復(fù)，溫故而知新《論語》開篇第一句;“學(xué)而時習(xí)之”道盡學(xué)宗，不斷的重復(fù)顯然是學(xué)習(xí)中很重要的一個方面。當(dāng)然，這種重復(fù)不能是機(jī)械的重復(fù)，也不只是簡單的重復(fù)記憶。我們主張每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度，不同的重點(diǎn)，不同的目的，這樣每次重復(fù)才會有不同的感覺和體會，一次比一次獲得更深的認(rèn)識。知識的學(xué)習(xí)與能力的提高就是在這種不斷的重復(fù)中得到升華，所謂溫故而知新也。

三條學(xué)習(xí)原則。

學(xué)習(xí)的具體方法，往往因人而異，不同的人有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，完全可以根據(jù)自己的實(shí)際情況采取不同的措施。但也需要我們嚴(yán)格遵守一些共同的原則，它們是取得好成績的重要保證。

一、自覺性原則自覺性要求中學(xué)生能夠自覺地安排自己每天的學(xué)習(xí)活動，自覺地完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)明確，當(dāng)學(xué)習(xí)是一種自覺的行為時才更有效，特別是中學(xué)生的學(xué)習(xí)，主要依靠自覺來完成。如果把學(xué)習(xí)變成一種被別人壓迫的行為，學(xué)習(xí)的動力就會減弱，久而久之就會產(chǎn)生厭倦感，失去學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果可想而知。所以，對于那些學(xué)業(yè)不佳的同學(xué)應(yīng)首先檢查自己的學(xué)習(xí)自覺性如何，一切屬于自己的事，必須自覺地去做，這是做好一切事情的前提。

二、主動性原則主動性要求中學(xué)生的學(xué)習(xí)有熱情，主動獲取知識，不等待，不依靠，不恥下問。做任何事情，積極主動是取得成功的必要條件，學(xué)習(xí)也不例外。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)中恰恰缺乏這一點(diǎn)，不懂的問題寧肯爛在肚子里，也不愿開口問一下別人。老師講什么，就學(xué)什么，不越“雷池”半步，很少主動與老師、同學(xué)交流，有的同學(xué)甚至一年也不會問老師一個問題。這些同學(xué)決不是一個問題也沒有，而是缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性，而這種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)是十分有害的，必須改變。

三、獨(dú)立性原則獨(dú)立性要求中學(xué)生做事有主見，不輕信，不盲從，不人云亦云，能獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不輕易受群體因素的影響。很多優(yōu)秀的學(xué)生往往具備這樣的特征。當(dāng)別的同學(xué)總愿讓老師反復(fù)講解時，他們卻更愿意獨(dú)立思考，依靠自己獨(dú)立的智慧去努力獲取知識。正是他們這種學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，造就了他們的出類拔萃。我們認(rèn)為，如果在學(xué)習(xí)中沒有獨(dú)立性，就沒有創(chuàng)造性，就不可能取得最佳的學(xué)習(xí)效果。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十一

《瞧我多精神》一課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《品德與生活》一年級上冊第三單元《我的一天》中的第五個主題，主要是培養(yǎng)兒童正確的坐立走姿勢，實(shí)際上是讓兒童在表演，討論活動中，體會正確的坐立走姿勢給自己和他人帶來的愉悅。

一、主體：交往對話。

生活化課堂，師生之間應(yīng)該是一種平等交往的人際關(guān)系，教學(xué)過程則是師生之間，學(xué)生之間信息交流和相互溝通的過程，這種交流不是單向的即僅僅是教師對學(xué)生的傳授，而是相互或者多向的，讓大家各抒己見，共同研討，相互啟發(fā)。當(dāng)然，在這里老師的引導(dǎo)作用十分重要，既要善于通過生動而準(zhǔn)確的語言表達(dá)，通過自己的眼神、手勢和表情向?qū)W生傳遞信息，又要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉兒童在研討中的閃光點(diǎn)和生成的問題，讓他們生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。教師要由單純的`知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者。

二、內(nèi)容：回歸生活。

很顯然，案例中的教學(xué)內(nèi)容來自于現(xiàn)實(shí)生活，遵循兒童生活水平的邏輯，我在教材使用方面不是生搬硬套教教材，而是聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際活化教材，將教材內(nèi)容通過現(xiàn)實(shí)生活展現(xiàn)出來，使學(xué)生感到親切可信，以兒童喜聞樂見的活動形式呈現(xiàn)如表演、觀察、練習(xí)、游戲、討論等，讓他們在趣味中愉快地學(xué)習(xí)，把教學(xué)的舞臺讓給學(xué)生，學(xué)生不再是觀眾而是導(dǎo)演、主角，他們以主體身份完成自己的生活。對個體而言，回歸生活，實(shí)際上是向人本身的回歸。

三、策略：活動體驗(yàn)。

《品德與生活》課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動，游戲和其他實(shí)踐活動。活動是學(xué)生道德發(fā)展的根本動力。從本課活動過程來看，我著重把握三點(diǎn)：

三是課堂上自我展示，看我多精神，伴隨著音樂學(xué)生分組走出教室，從真正意義上實(shí)現(xiàn)教學(xué)中知行統(tǒng)一，為學(xué)生學(xué)會健體提供寬廣的舞臺。

總之，《品德與社會》課程關(guān)注的兒童現(xiàn)實(shí)生活，不是兒童生活的簡單翻版，也不是毫無選擇牟復(fù)演生活的過程。品德來源于生活，又是為生活里觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思，才能提高品德教育的實(shí)效性。

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最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十二

本節(jié)內(nèi)容選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教科書化學(xué)選修一《化學(xué)與生活》第二章“促進(jìn)身心健康”第二節(jié)“正確使用藥物”。這一模塊內(nèi)容主要針對文科生，這類學(xué)生因?yàn)榛瘜W(xué)基礎(chǔ)差、抽象思維能力弱等多種原因?qū)瘜W(xué)學(xué)習(xí)有畏懼感而選擇學(xué)習(xí)文科，將不參加高考的化學(xué)課邊緣化，對化學(xué)學(xué)習(xí)的積極性不高。因此教師在教學(xué)中要靈活運(yùn)用生活素材，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，綜合運(yùn)用化學(xué)知識解決實(shí)際問題，通過創(chuàng)設(shè)情境和活動，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)化學(xué)的樂趣。“化學(xué)與生活”模塊的內(nèi)容較簡單，降低了化學(xué)學(xué)習(xí)的門檻，與生活聯(lián)系比較緊密，學(xué)生通過學(xué)習(xí)生活中的藥物，可以學(xué)會正確使用藥物，樹立科學(xué)用藥的觀念，體會到化學(xué)從生活中來，又到生活中去。一、教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想本教學(xué)設(shè)計(jì)首先依據(jù)《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對“正確使用藥物”的要求：“通過實(shí)例了解某些藥物的主要成分和療效”；“實(shí)驗(yàn)探究：抑酸劑化學(xué)成分的檢驗(yàn)，查閱資料：常用藥物的成分、結(jié)構(gòu)與療效”。依據(jù)有意義學(xué)習(xí)理論，教學(xué)中尋找新知識的生長點(diǎn)，架設(shè)新舊知識的橋梁，充實(shí)完善學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)。阿司匹林化學(xué)性質(zhì)、可溶性阿司匹林的制備的學(xué)習(xí)可從“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)”這一規(guī)律出發(fā)，在得知阿司匹林的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，分析化學(xué)性質(zhì)，并利用其性質(zhì)為人類更好利用。新知識在原有知識基礎(chǔ)上自然得到生長，取得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，將學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)與生活中的現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系起來。對于高二學(xué)生而言，他們已經(jīng)在必修一中了解了常見的酸、堿、鹽的化學(xué)性質(zhì)，在這節(jié)課上可以將這些知識與本節(jié)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn)。例如胃酸中的主要成分是鹽酸，和鹽酸反應(yīng)的物質(zhì)就已經(jīng)學(xué)習(xí)過，并在這些物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)適合做抗酸藥的成分。此外必修二學(xué)習(xí)到的有機(jī)化學(xué)的基礎(chǔ)知識和官能團(tuán)的反應(yīng)與生活中阿司匹林的使用、制備、不良反應(yīng)緊密聯(lián)系，運(yùn)用化學(xué)知識，正確閱讀藥品說明書，使學(xué)生已有的化學(xué)知識在本節(jié)課中得到應(yīng)用和升華。新課改的基本理念中首要的就是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)生主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在本節(jié)課中讓學(xué)生做小主人，分享他們了解的藥物療效和注意事項(xiàng)，了解他們的已有知識和生活經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深入了解他們熟悉的藥物，共同學(xué)習(xí)制備家庭小藥箱，緊密聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生興趣。同時靈活運(yùn)用教材中的科學(xué)探究和科學(xué)史話，設(shè)計(jì)情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識，設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn)。總的說來，本節(jié)課的設(shè)計(jì)是在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，在新課程改革中提出的三大基本理念引領(lǐng)下，以有意義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，應(yīng)用多媒體、小組討論、實(shí)驗(yàn)探究等多種教學(xué)手段，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。力求實(shí)現(xiàn)：以學(xué)生發(fā)展為本，緊密地將化學(xué)知識聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，以及在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的積極的情感體驗(yàn)和正確的價值觀。二、教學(xué)設(shè)計(jì)思路基于上述指導(dǎo)思想，確定本設(shè)計(jì)的知識線索、學(xué)生認(rèn)知線索、問題線索、情景及學(xué)生活動線索如下：三、課堂教學(xué)反思1.學(xué)生對本節(jié)內(nèi)容的興趣比預(yù)想的要高，學(xué)生對于生活中常見的藥品了解很多，雖然很多療效和不良反應(yīng)并不熟知，但是通過生活經(jīng)驗(yàn)和電視等媒體的廣告中他們也了解一些藥品的知識，因而激發(fā)了他們很濃厚的興趣和強(qiáng)烈的探究欲望。在課堂伊始讓學(xué)生討論熟悉的藥品和效果時，討論很積極，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生探尋未知知識，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。2.在課的開始，向?qū)W生提出“你是否知道你們家的家庭小藥箱都有哪些藥物”后，學(xué)生不能完整地回答出來。在課程結(jié)束的時候再回到這個問題上，并通過多媒體展示各個種類的藥物圖片，引導(dǎo)學(xué)生分類，一邊區(qū)別處方藥和非處方藥，一邊完善自己在前面列出的藥品名單。首尾呼應(yīng)，通過這節(jié)課的知識解決的前面的問題，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。3.阿司匹林的成分、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、制備、不良反應(yīng)是本節(jié)課的重點(diǎn)，而且不易記憶和掌握。在這里選用說明書的`方式，提出相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題學(xué)會從哪些角度閱讀藥品說明書，并且通過說明書上面的結(jié)構(gòu)式，推知其化學(xué)性質(zhì)。用化學(xué)知識從藥物的組成和結(jié)構(gòu)的角度分析購買藥物的意識，將化學(xué)知識與生活實(shí)際緊密相連。運(yùn)用“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)”這一規(guī)律，在復(fù)習(xí)必修二有機(jī)化學(xué)知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)阿司匹林的相關(guān)性質(zhì)和應(yīng)用。4.將教材中的科學(xué)探究設(shè)計(jì)為情境的探究，提出：如果現(xiàn)在有兩個因?yàn)槲杆徇^多而胃疼的病人，一人有胃潰瘍，一人沒有胃潰瘍，有兩種抗酸藥，怎么知道給他們吃哪種藥？引出對抗酸藥化學(xué)成分的探究。學(xué)生通過小組討論自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，調(diào)用必修一元素化合物的知識，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作能力和科學(xué)探究能力。最后當(dāng)學(xué)生知道探究的藥品是他們熟悉的“斯達(dá)舒”的時候，增強(qiáng)學(xué)生的好奇心和親切感，體會到生活中的化學(xué)知識的應(yīng)用。5.在學(xué)習(xí)藥物的使用過程中，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)要科學(xué)用藥，因?yàn)樗械乃幎加懈弊饔茫谶@個過程中樹立辯證唯物主義的觀念。關(guān)于毒品的危害選擇了國際禁毒日的宣傳片，通過視頻的形式提高學(xué)生的專注力和直觀感受，使學(xué)生意識到毒品的危害。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十三

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十四

體育課的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生健康第一的思想、終身體育的意識，發(fā)展體育能力以及掌握科學(xué)鍛煉身體的知識與方法，滿足終身受益的需求。因此，體育課課程設(shè)計(jì)非常重要，要打破陳舊的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容的選擇，教學(xué)方法的采用，組織形式的安排以及科學(xué)的課程評價等方面必須隨著時代的發(fā)展不斷地進(jìn)行改革與探索。

教學(xué)內(nèi)容中中小學(xué)體育競技項(xiàng)目的重復(fù)，既造成學(xué)生對體育課失去興趣，又導(dǎo)致高職體育課程沿著競技體育方向發(fā)展，不利于學(xué)生體育素質(zhì)的提高和體質(zhì)的增強(qiáng)，也不利于體育能力的培養(yǎng)和終身體育思想的確立。因此，必須使教學(xué)內(nèi)容與課程設(shè)置向多樣化發(fā)展，開設(shè)盡可能多的選項(xiàng)課、保健課等等，內(nèi)容注重呈現(xiàn)健康、運(yùn)動、審美、閑暇及職業(yè)實(shí)用性等多方面的教育，要有時代化的趨勢，這樣貼近學(xué)生，使之喜愛且容易接受，如：健美操、形體、瑜伽，還有一些新興的體育運(yùn)動項(xiàng)目，如街舞、滑板，民族項(xiàng)目，如舞龍舞獅、腰鼓等都深受學(xué)生歡迎。教學(xué)內(nèi)容還要注意特色化，要切合學(xué)校實(shí)際，符合學(xué)生特點(diǎn)，突出終身、實(shí)用和健身、娛樂，滿足學(xué)生個體需求，內(nèi)容可多選擇具有延續(xù)性，銜接社會易于開展的，最好是適應(yīng)職業(yè)需要，而又運(yùn)動負(fù)荷與年齡限制不大的運(yùn)動項(xiàng)目，使教學(xué)內(nèi)容中競技項(xiàng)目與健身、休閑、娛樂、職業(yè)相結(jié)合，讓學(xué)生有較大的選擇空間，基礎(chǔ)差、體弱和傷殘的學(xué)生也可以選擇到適合自己水平和能力的運(yùn)動項(xiàng)目。

教學(xué)方法是順利完成體育課程教學(xué)任務(wù)的保證，必須靈活運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)可接受性和科學(xué)性，應(yīng)以培養(yǎng)高職院校人才質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)，把體育教學(xué)實(shí)踐與科學(xué)的方法論相結(jié)合，改變傳統(tǒng)的枯燥、單一、傳習(xí)方法為有趣、多種和引導(dǎo)，大膽運(yùn)用培養(yǎng)學(xué)生興趣、能力與功能的教學(xué)方法，如問題教學(xué)方法，項(xiàng)目教學(xué)法、能動教學(xué)法、聲像教學(xué)法、運(yùn)動處方法等調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及思維、解決問題的能力，形成以提高學(xué)生健康與科學(xué)參加鍛煉為主的教法體系，高職教學(xué)過程中多采用表揚(yáng)法，慎用斥責(zé)法和批評法，讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中接受教學(xué)。組織形式是實(shí)現(xiàn)體育課目的的途徑，目前高職院校體育課多以教師為中心的呆板式組織形式，單向的灌輸示范后，學(xué)生機(jī)械地練習(xí)，忽略了學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性，造成為鍛煉而鍛煉，學(xué)生被動學(xué)習(xí)，體驗(yàn)不到運(yùn)動的樂趣，影響了學(xué)生個性的發(fā)展和鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成，導(dǎo)致無法終身體育。運(yùn)動負(fù)荷的安排是組織體育課的技能，現(xiàn)在的高職學(xué)生大多是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，稍許運(yùn)動負(fù)荷就畏懼，“安全”與過度的自我保護(hù)意識，阻礙了體育課程鍛煉效果的發(fā)揮。因此，教師在體育課堂上，要轉(zhuǎn)變角色，以學(xué)生為中心，起到主導(dǎo)作用，科學(xué)合理地安排練習(xí)密度與運(yùn)動量，使體育教學(xué)在師生交往、互動和合作中獲得成功快樂的體驗(yàn)與彼此情感的分享，促使學(xué)生產(chǎn)生體育學(xué)習(xí)、鍛煉的欲望，從而達(dá)到教學(xué)效果的終身延續(xù)。

教學(xué)效果的考核評價體系，主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和教師教學(xué)過程的考核評價，對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價不僅要看身體素質(zhì)和運(yùn)動技能，還應(yīng)該包含學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度、體育意識、鍛煉習(xí)慣、合作能力等等，高職院校不要求每個學(xué)生都達(dá)到高端的運(yùn)動技術(shù)，創(chuàng)造優(yōu)秀的運(yùn)動成績，但要學(xué)生有終身體育的意識，掌握體育鍛煉的方法，并具有鍛煉的習(xí)慣和能力。要特別關(guān)注體育基礎(chǔ)差與基礎(chǔ)好的兩種特殊群體，不能使之望而卻步失去信心，也不能不需學(xué)習(xí)輕松過關(guān)；對教師的評價也是如此，不能只把技術(shù)、技能的教學(xué)，學(xué)生的考核成績，作為評價教師的教學(xué)水平的主要指標(biāo)，還要考慮課前教學(xué)研究與準(zhǔn)備，課中的組織與管理，課后的總結(jié)與反思，包括體育觀念、教學(xué)態(tài)度、敬業(yè)精神和業(yè)務(wù)水平等等。因此必須綜合、全面、科學(xué)地建立教學(xué)效果的考核評價體系。

傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，課余體育活動與鍛煉是一種群體活動，與體育課程沒有太大關(guān)系，然而，一個學(xué)生在體育課外，不參與體育活動，其在體育課中學(xué)習(xí)的知識、技術(shù)和技能就得不到鞏固，更談不上鍛煉意識與鍛煉習(xí)慣的培養(yǎng)，在高職院校的.體育教學(xué)中就常遇到學(xué)完丟光這種令人擔(dān)憂與遺憾的現(xiàn)象。因此必須了解，課余體育活動與鍛煉是體育教學(xué)的延伸與補(bǔ)充，應(yīng)該將其納入體育課程管理當(dāng)中，把課內(nèi)外體育活動與鍛煉有機(jī)結(jié)合，形成課內(nèi)外一體化的趨勢，不能松散任意，最好在教師指導(dǎo)下有計(jì)劃、有組織、有要求地進(jìn)行活動與鍛煉，可采用俱樂部體育、休閑體育、實(shí)踐訓(xùn)練、拓展訓(xùn)練、體育健康知識講座等，使體育教學(xué)得到延續(xù)和發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生更積極、更有效、更有興趣地學(xué)習(xí)體育課程內(nèi)容。

體育教學(xué)的根本是體育教師，體育教師的素質(zhì)、能力、水平直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量，近年來高職體育師資隊(duì)伍建設(shè)有了較大提高，但仍有許多問題有待解決，首要問題是必須增強(qiáng)敬業(yè)精神和職業(yè)道德，杜絕應(yīng)付工作，疲沓庸散現(xiàn)象，加強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心的培養(yǎng)，注重對青年教師的傳幫待工作，打造一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)強(qiáng)、結(jié)構(gòu)合理而又穩(wěn)定的體育教師隊(duì)伍。其次，體育教師必須更新教育教學(xué)觀念，鉆研教材教法，要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和思維定勢，勇于改革探索，在教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，要以學(xué)生為本，突出學(xué)生的主體地位，圍繞終身體育“授人以漁”，講究教學(xué)藝術(shù)，做到能夠選擇合適的教學(xué)內(nèi)容、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，精密的組織形式，展示體育的魅力，教師的魅力，運(yùn)用精美的語言引導(dǎo)與贊揚(yáng)學(xué)生，矯健的身姿吸引與激發(fā)學(xué)生，得體的神態(tài)鼓勵與感染學(xué)生，營造融洽的師生關(guān)系和良好的教學(xué)氛圍。在知識快速更新的時代，體育教師也應(yīng)不斷更新，進(jìn)行在職或脫產(chǎn)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，掌握體育學(xué)科前沿的發(fā)展動態(tài)以及現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，加強(qiáng)身體鍛煉，達(dá)到江蘇省體育教師體能、技能要求，確保自身素質(zhì)與知識的先進(jìn)性，并進(jìn)行教學(xué)、科學(xué)研究，使運(yùn)動技能、業(yè)務(wù)知識、科研能力綜合發(fā)展，把高職院校體育教育教學(xué)提高到一個新的水平。

由于現(xiàn)在高職學(xué)生基本上都是在社會、家庭等呵護(hù)下長大，優(yōu)越的環(huán)境和現(xiàn)代化的生活，特別是網(wǎng)絡(luò)化的娛樂方式，使他們對參加體育活動的認(rèn)識不充分，部分學(xué)生對體育課程和體育鍛煉的興趣不高，因此，在體育教學(xué)中，首先要完善學(xué)生的體育價值觀，了解體育課程與體育鍛煉的功能與作用以及身體健康對人生的意義，認(rèn)識到體育是社會發(fā)展的需要，也是個人生存、享受生活與發(fā)展的需要，其次要針對高職學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，掌握體育鍛煉的知識和方法，包括觀看和欣賞體育的能力，讓學(xué)生了解一些人體生命科學(xué)知識和生理特征，懂得一定運(yùn)動負(fù)荷才能產(chǎn)生生理效應(yīng)的道理，愿意承受體育鍛煉對機(jī)體的負(fù)荷刺激，通過體育課提升自身的素質(zhì)、技能與參與熱情，選擇適合自己進(jìn)行體育鍛煉的項(xiàng)目與方法，形成自覺的終身體育鍛煉習(xí)慣，充分體驗(yàn)體育魅力以及運(yùn)動帶來的樂趣和快感。

高職院校在體育教育教學(xué)方面需多方位的投入。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)必須重視體育教學(xué)，關(guān)注實(shí)際工作，在導(dǎo)向上投入與投資，使學(xué)院各部門充分認(rèn)識其重要性，協(xié)調(diào)的開展工作；在學(xué)院教學(xué)管理中要提升體育教學(xué)的地位，針對體育教學(xué)的特殊性，在體育教師教學(xué)評價、職稱評聘、評優(yōu)評先以及進(jìn)修培訓(xùn)方面給予制度上的保障和政策上的支持，按照江蘇省高職高專公共體育課程標(biāo)準(zhǔn)安排教學(xué)班人數(shù)，合理解決學(xué)生實(shí)訓(xùn)與體育課程時間沖突以及公選課與體育鍛煉時間的矛盾；學(xué)院體育經(jīng)費(fèi)的投入是關(guān)鍵，場館、設(shè)施、器材是體育教學(xué)的物質(zhì)保證，應(yīng)在現(xiàn)有條件下加大投入，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，改善體育教學(xué)的條件和環(huán)境；還要投入體育文化建設(shè)，營造校園體育文化氛圍，通過積極健康的體育文化環(huán)境，激發(fā)師生參與體育的興趣，樹立以人為本的體育教學(xué)觀，讓校園體育文化給體育教學(xué)改革注入活力。

4結(jié)語。

高職體育教學(xué)的宗旨是為社會培養(yǎng)更加優(yōu)秀的健康人才，為此，要堅(jiān)持以生為本，以適應(yīng)社會需求為目的，深入地反思與總結(jié)，感悟與體會，探索與創(chuàng)新，使高職體育教學(xué)隨著時代的發(fā)展具有現(xiàn)代的教學(xué)條件與環(huán)境，多樣的教學(xué)內(nèi)容與模式，科學(xué)的教學(xué)方法與手段，做到學(xué)院理念先進(jìn)化，師資隊(duì)伍全面化，人才體育終身化。

參考文獻(xiàn)。

[4]倪志華.加強(qiáng)教學(xué)反思完善教學(xué)藝術(shù)[j].讀與寫雜志，2013（1）：174.

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十五

活動目標(biāo)：

1.要求幼兒能按兒歌的內(nèi)容作畫，培養(yǎng)記憶力和想象力，要求突出主題，注意色彩的深淺搭配。

2.培養(yǎng)幼兒的觀察、操作、表達(dá)能力，提高幼兒的`審美情趣及創(chuàng)新意識。

3.會用它們大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造，喜歡裝飾。

4.大膽嘗試?yán)L畫，并用對稱的方法進(jìn)行裝飾。

5.培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

活動準(zhǔn)備：

1.幼兒已學(xué)會畫公雞;掛歷紙做公雞帽一頂。

2.范畫一張，幼兒用紙.油畫棒若干。

活動過程：

1.引出課題。

教師頭戴公雞帽，學(xué)做公雞抬頭挺胸走路狀，并念兒歌：

教師念兒歌兩遍，請幼兒說出兒歌名稱及內(nèi)容。

教師以故事形式具體地描繪大公雞出來時的時間.地點(diǎn).氣候.環(huán)境及做什么的等等。亦可請講述能力強(qiáng)的幼兒編講故事。

請幼兒把兒歌中的情景及大公雞喔喔啼的姿勢畫出來，并添畫有關(guān)的內(nèi)容。

2.幼兒作畫。

出示范畫，告訴幼兒這是老師學(xué)了兒歌以后作的畫，強(qiáng)調(diào)畫面要突出主題--公雞;注意畫好雞冠與尾巴，要求幼兒畫得與老師不同。

教師全面輔導(dǎo)，啟發(fā)幼兒記憶兒歌內(nèi)容，具體指點(diǎn)畫面的安排。

3.作業(yè)評價。

教師評價一個幼兒作品。內(nèi)容豐富，色彩鮮艷，公雞畫得突出，再請兩位幼兒把自己的作品內(nèi)容講給大家聽。

幼兒幼兒邊學(xué)公雞走路狀邊學(xué)公雞叫離開教室。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十六

1、了解認(rèn)識自己家的家用電器，知道家用電器的名稱初步了解其用途。并能用語言描述自己想法。

2、體驗(yàn)制作和游戲的樂趣。

3、發(fā)展幼兒的觀察比較能力。

4、愿意與同伴、老師互動，喜歡表達(dá)自己的想法。

活動準(zhǔn)備。

1、活動前，讓幼兒在家中了解自己家的家用電器。

2、區(qū)角設(shè)置《家電超市》【內(nèi)設(shè)多種家電圖片、玩具等】。

3、活動前玩過“你猜我說”的游戲。

活動過程。

1、游戲“我說你猜”。

方法：老師用語言以及肢體動作描述一種電器，幼兒根據(jù)老師的提示猜一種家用電器。

2、師幼一起參觀區(qū)角：“家電超市”。

引導(dǎo)幼兒討論、回答：“你來看見了什么電器？”“你最喜歡什么家用電器？”“為什么？”

【1】引導(dǎo)幼兒扮家電售貨員，向別人介紹一種自己最了解的家用電器。如：“電視機(jī)――幼兒則說：“這是電視機(jī)，和我家的一樣，它可以”。重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說說這些家電的作用。

【2】看圖片，識字卡：電視機(jī)、洗衣機(jī)、電腦。

3、語言游戲：家電世界。

方法：幼兒兩人一組，猜拳。獲勝的一方用語言或肢體動作表現(xiàn)一種家電，另一個幼兒根據(jù)動作或語言提示猜出這種家用電器。最后看誰猜的最多就為勝。

活動反思：

本次活動是建立在幼兒分散自主收集資料活動后的第一次集體活動，因此目標(biāo)定位在讓幼兒通過交流分享認(rèn)識各種家用電器的名稱，感受家用電器在人們生活中的'用處，并對生活中的家用電器感興趣。這符合幼兒的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)水平，幼兒在幾天的收集探索中已獲知了許多經(jīng)驗(yàn)，于是他們內(nèi)心對自己經(jīng)驗(yàn)的求真欲被強(qiáng)烈的喚起。因此這次的集體活動是建立在適時介入的時機(jī)中。

小百科：家電就是家用電器的簡稱。電器狹義上是指電路上的負(fù)載以及用來控制、調(diào)節(jié)或保護(hù)電路、電機(jī)等的設(shè)備，如揚(yáng)聲器、開關(guān)、變阻器、熔斷器等。廣義上的電器是指使用電氣元件組合而成的進(jìn)行工作的產(chǎn)品，通常他們使用電力作為能量來源。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十七

1、讓幼兒知道坐姿不正確對身體有害。

2、教幼兒學(xué)會正確的坐姿。

活動準(zhǔn)備：

ppt視頻、好習(xí)慣寶寶貼畫。

一、活動導(dǎo)入。

1、“聽”故事提問導(dǎo)入：小朋友，你是怎樣坐小椅子的？聽故事《愛彎腰的豆豆》。

二、基本部分。

教師提問：豆豆是怎么坐小椅子的？

2、“看”動畫提問導(dǎo)入：小朋友，怎樣坐小椅子才是正確的？

3、認(rèn)真看動畫，啟發(fā)思考，教師提出如下問題：

（1）寶寶在公交車上是怎樣坐椅子的？

（2）小朋友們在幼兒園是怎樣坐椅子的？

（3）教會我們正確的坐姿是怎樣的？

4、幼兒有疑問可再次觀看動畫，老師根據(jù)本班級幼兒共性特征及個體差異，對動畫進(jìn)行暫停或播放，結(jié)合劇情節(jié)點(diǎn)，在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)上進(jìn)行選擇性互動提問教學(xué)。

5、圖譜演示。

教師出示兩張圖片并講述圖片故事，讓幼兒判斷對錯并說明原因。

教師看圖總結(jié)：正確的坐姿讓人感覺很精神，正確的站姿也會讓人看起來很神氣，所以小朋友在生活中一定要保持正確的.坐姿與站姿中班健康《正確坐姿真精神》學(xué)習(xí)總結(jié)。

游戲名稱：《木頭人》。

游戲準(zhǔn)備：兒歌“山上有個木頭人，不許說話不許動”

游戲規(guī)則：幼兒保持正確的站姿與坐姿。

游戲玩法：幼兒根據(jù)教師的兒歌有節(jié)奏的走動，當(dāng)教師念：“木頭人”，幼兒站立；教師念：“不許動”，幼兒坐回位置。

（1）帶領(lǐng)幼兒唱讀《弟子規(guī)》經(jīng)典：

“勿踐閾勿破倚勿箕踞勿搖髀”

（2）在日常生活中經(jīng)常提醒幼兒保持正確的坐姿和站姿；

（3）和家長聯(lián)系，習(xí)慣養(yǎng)成延續(xù)至家庭中落實(shí)。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十八

血型這東西似乎有點(diǎn)神秘，說它有點(diǎn)神秘，是因?yàn)槿梭w本身就是一個未解的謎，人身上還有很多物質(zhì)和現(xiàn)象沒有被揭秘。關(guān)于血型，目前也只知道它是一種遺傳物質(zhì)，并按特定的遺傳規(guī)律———孟德爾遺傳規(guī)律傳給后代。日本一些學(xué)者認(rèn)為，血型決定著一個人的性格、氣質(zhì)和緣分，科學(xué)地運(yùn)用血型知識，可以幫助我們妥善處理錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，處理協(xié)調(diào)好“斬不斷，理還亂的戀愛、婚姻等家庭問題，還可以指導(dǎo)我們選擇職業(yè)等等。可以說，掌握了血型知識，在一定程度上就掌握了解決問題的秘密武器。

血型為什么能決定一個人的性格、氣質(zhì)呢？日本的學(xué)者經(jīng)過多年研究，認(rèn)為血型有其有形物質(zhì)和無形氣質(zhì)兩方面的作用。氣質(zhì)是無形成分，血型的氣質(zhì)表現(xiàn)，就是這類血型的人特定的思維方式、行為舉止、談吐風(fēng)度等，是生物遺傳的結(jié)果。比如o型血的人的性格特征是熱情、坦誠、善良、講義氣，辦事雷厲風(fēng)行、踏實(shí)苦干、效率高。b型血的人聰明、思路廣、拓展力強(qiáng)、最怕受約束。血型與性格的關(guān)系，除了遺傳因素決定其本質(zhì)外，還受出生地、生長、學(xué)習(xí)、工作環(huán)境的影響，受著周圍人和事的影響，所以性格才千差萬別。

這不但為小環(huán)境帶來了輕松和諧，而且對自身的健康也起保護(hù)和促進(jìn)作用。日本學(xué)者曾對共處一個集體的員工的分工搭配問題作過調(diào)查，認(rèn)為根據(jù)血型科學(xué)地組合非常重要。比如，a型血的人與o型血的人組合工作，不但相互間交流舒暢，而且能營造良好的氣氛。工作效率提高了，心理壓力減少了，有利身心健康。又比如，a型血的人與a型血的人組合就不十分恰當(dāng)，容易挫傷對方，且不易彌合。可以說，掌握運(yùn)用血型知識，不但能表現(xiàn)出一個人的風(fēng)度，而且在某種程度上也能提高一個人的境界。

除了工作環(huán)境，最能直接影響我們心情和健康的就是戀愛、婚姻和家庭生活。人類無論在異性或同性之間都存在一種緣分。緣分的外在表現(xiàn)是氣味相投，內(nèi)在實(shí)質(zhì)是血型間的性情相互吸引。這種血型間的相吸相斥是本能的所謂“有緣千里來相會，無緣對面不相逢，這是血型性格決定了的。我們提倡以血型知識為基礎(chǔ)，理智地選擇合作伙伴，科學(xué)地組織家庭和生兒育女。但是，有了原始的吸引還不夠，還要靠理智去經(jīng)營，靠雙方的相互理解和相互適應(yīng)。

血型知識還能幫助年輕人選擇合適的職業(yè)。比如你是b型血，你思維敏捷，創(chuàng)造力強(qiáng)，可選擇音樂、藝術(shù)、開發(fā)等職業(yè)，那些操作規(guī)程嚴(yán)格、講究一絲不茍的工作不適合你。總之，根據(jù)自己的血型性格特征擇業(yè)，能大大增加你的成功機(jī)會。

每個人的周圍，每個人的一生，都要接觸很多人和事。我們的心情和工作效率，在很大程度上受他們的影響，你處理得如何，你是否快樂，一般都與此有關(guān)。所以，我們要提倡科學(xué)地生活，提倡將血型知識運(yùn)用于生活，使自己成為一個天天快樂、天天出色的人。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇十九

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇二十

在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動中，時常需要用到教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的幼兒園中班健康教案正確坐姿真精神，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、讓幼兒知道坐姿不正確對身體有害。

ppt視頻、好習(xí)慣寶寶貼畫。

一、活動導(dǎo)入。

1、聽故事提問導(dǎo)入：小朋友，你是怎樣坐小椅子的？聽故事《愛彎腰的豆豆》。

二、基本部分。

1、安靜聽故事，情境導(dǎo)入。

教師提問：豆豆是怎么坐小椅子的？

2、看動畫提問導(dǎo)入：小朋友，怎樣坐小椅子才是正確的？

3、認(rèn)真看動畫，啟發(fā)思考，教師提出如下問題。

（1）寶寶在公交車上是怎樣坐椅子的？

（2）小朋友們在幼兒園是怎樣坐椅子的？

4、幼兒有疑問可再次觀看動畫，老師根據(jù)本班級幼兒共性特征及個體差異，對動畫進(jìn)行暫停或播放，結(jié)合劇情節(jié)點(diǎn)，在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)上進(jìn)行選擇性互動提問教學(xué)。

5、圖譜演示。

教師出示兩張圖片并講述圖片故事，讓幼兒判斷對錯并說明原因。

三、結(jié)束部分、游戲互動。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇二十一

活動目標(biāo)：

1、讓幼兒知道坐姿不正確對身體有害。

2、教幼兒學(xué)會正確的坐姿。

活動準(zhǔn)備：

ppt視頻、好習(xí)慣寶寶貼畫。

活動過程：

一、活動導(dǎo)入。

1、“聽”故事提問導(dǎo)入：小朋友，你是怎樣坐小椅子的？聽故事《愛彎腰的豆豆》。

二、基本部分。

1、安靜聽故事，情境導(dǎo)入中班健康《正確坐姿真精神》中班健康《正確坐姿真精神》。

教師提問：豆豆是怎么坐小椅子的？

2、“看”動畫提問導(dǎo)入：小朋友，怎樣坐小椅子才是正確的？

3、認(rèn)真看動畫，啟發(fā)思考，教師提出如下問題：

（1）寶寶在公交車上是怎樣坐椅子的？

（2）小朋友們在幼兒園是怎樣坐椅子的.？

（3）教會我們正確的坐姿是怎樣的？

4、幼兒有疑問可再次觀看動畫，老師根據(jù)本班級幼兒共性特征及個體差異，對動畫進(jìn)行暫停或播放，結(jié)合劇情節(jié)點(diǎn)，在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)上進(jìn)行選擇性互動提問教學(xué)。

5、圖譜演示。

教師出示兩張圖片并講述圖片故事，讓幼兒判斷對錯并說明原因。

教師看圖總結(jié)：正確的坐姿讓人感覺很精神，正確的站姿也會讓人看起來很神氣，所以小朋友在生活中一定要保持正確的坐姿與站姿中班健康《正確坐姿真精神》學(xué)習(xí)總結(jié)。

三、結(jié)束部分、游戲互動。

游戲名稱：《木頭人》。

游戲準(zhǔn)備：兒歌“山上有個木頭人，不許說話不許動”

游戲規(guī)則：幼兒保持正確的站姿與坐姿。

游戲玩法：幼兒根據(jù)教師的兒歌有節(jié)奏的走動，當(dāng)教師念：“木頭人”，幼兒站立；教師念：“不許動”，幼兒坐回位置。

四、活動延伸。

（1）帶領(lǐng)幼兒唱讀《弟子規(guī)》經(jīng)典：

“勿踐閾勿破倚勿箕踞勿搖髀”

（2）在日常生活中經(jīng)常提醒幼兒保持正確的坐姿和站姿；

（3）和家長聯(lián)系，習(xí)慣養(yǎng)成延續(xù)至家庭中落實(shí)。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇二十二

1、初步了解鼻子的功能，掌握保護(hù)鼻子的一些方法。

2、在發(fā)生鼻出血、異物入鼻等意外時不害怕，會用正確的方法自我救護(hù)或幫助他人。

3、能用語言大膽表達(dá)自己的感受，并與同伴進(jìn)行交流。

4、初步了解健康的小常識。

5、初步了解預(yù)防疾病的方法。

活動準(zhǔn)備。

鏡子若干，花露水一瓶，《翹鼻子嚕嚕》故事課件。

活動過程。

一、猜謎。

引出課題左邊一個孔，右邊一個孔，有它能呼吸，還能聞香臭。（鼻子）。

二、觀察鼻子的.外形師：

每個人都有鼻子，請小朋友互相看看旁邊小朋友的鼻子是什么樣子的，再用鏡子照照自己的鼻子，說說有什么發(fā)現(xiàn)。

三、了解鼻子的功能。

1、教師在活動室內(nèi)噴灑花露水。

問：你聞到了什么氣味？你用什么聞到的？你的鼻子還聞到過什么氣味？

2、請幼兒用手捏住鼻子，閉緊嘴巴，說說有什么感受。（提醒幼兒注意，捏住鼻子的時間不能太長）。

3、小結(jié)：鼻子的用處很大，可以幫助我們呼吸，讓我們辨別氣味。有時鼻子也會失靈，比如感冒、生鼻炎、鼻子受傷的時候，它就不能發(fā)揮本領(lǐng)了。

請幼兒思考：你有沒有鼻子失靈的情況，假如鼻子失靈了，會給我們帶來哪些困難。（呼吸不順暢、吃飯時聞不到飯菜的香味……）。

四、通過欣賞故事課件，掌握保護(hù)鼻子的一些方法。

1、師：鼻子里有很多細(xì)細(xì)的血管，很嬌嫩，容易受傷、出血，所以我們要好好保護(hù)鼻子，讓它健健康康的。有一只小豬，它不愛護(hù)自己的鼻子，就發(fā)生了意外。

演示故事課件《翹鼻子嚕嚕》。

激發(fā)幼兒討論，鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見。

五、知道用正確的方法處理一些意外情況。

1、請幼兒聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行表述：如果東西已經(jīng)進(jìn)入了鼻孔，或者鼻子出血了，你會怎么辦。

引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的想法進(jìn)行情境演示。

2、一起選出正確合理的方法，教師進(jìn)行小結(jié)：東西放入了鼻孔，應(yīng)該趕快告訴大人，讓他們按住另一個鼻孔，自己用力把鼻孔里的東西擤出來，絕不能用力吸或用手挖。如果鼻子出血了，或者看見別人的鼻子出血了，不要慌亂，首先坐下來，頭不要過分后仰以免血液流入喉中，用拇指和食指捏住兩側(cè)鼻翼，暫時用嘴呼吸，然后請大人幫助處理。在額頭上敷冷水毛巾，用藥棉填塞出血的鼻孔都可以。不管出現(xiàn)什么意外，如果大人解決不了，都要及時送醫(yī)院請醫(yī)生幫忙。

六、學(xué)做鼻子保健操師：

讓我們一起為鼻子做個按摩吧！在感冒、鼻塞、流涕時，這樣的按摩可以減輕癥狀呢！

教師示范講解，引導(dǎo)幼兒操作：將兩只手相互摩擦發(fā)熱，以兩手中指向上推擦兩側(cè)鼻翼，用力適度，反復(fù)多次。

七、戶外體驗(yàn)在音樂聲中帶領(lǐng)幼兒走出教室，到戶外體驗(yàn)用鼻子深呼吸新鮮空氣的感覺。

活動反思。

本活動所選內(nèi)容實(shí)用，適合中班幼兒接受能力。在活動中，有兩個孩子注意力不集中，只知道用鏡子看著自己的鼻子，摸來摸去，調(diào)動孩子積極性。每一環(huán)節(jié)銜接緊湊，由淺入深，層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)完整。將調(diào)動幼兒來自生活的經(jīng)驗(yàn)和引導(dǎo)幼兒主動參與動作技能的練習(xí)作為活動的關(guān)鍵，啟發(fā)幼兒通過猜猜、看看、想想、說說、做做積極參與活動，做到了寓教于樂。在輕松的互動中，幼兒能自由交流，大膽講述，通過教師引導(dǎo)獲取有益的生活經(jīng)驗(yàn)，并借助表演游戲進(jìn)一步鞏固了自我保護(hù)的技能。

文檔為doc格式。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇二十三

設(shè)計(jì)理念（或教材分析）：

《做個好孩子并不難》的主題活動中，第三個部分的內(nèi)容是：引導(dǎo)幼兒在具體的活動中，生成正確的行為方式，并逐漸形成相應(yīng)的習(xí)慣。

《我會整理》就是在具體的生活物品中，引導(dǎo)幼兒按物體的分類，并學(xué)習(xí)有條理地收拾、整理物品，養(yǎng)成物歸原處的好習(xí)慣。

活動目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)按物體的用途分類，并根據(jù)物品的共同特征設(shè)計(jì)標(biāo)記。

2、學(xué)習(xí)有條理地收拾、整理物品，養(yǎng)成物歸原處的好習(xí)慣。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

按物體的用途進(jìn)行分類，并嘗試設(shè)計(jì)標(biāo)記。

活動準(zhǔn)備：

1、玩具、食物、服飾三大類物品的圖片若干。

2、三個顏色不一樣的盒子；幼兒人手一張白紙和水彩筆。

活動過程。

設(shè)計(jì)意圖。

一、談話引入。

——請小朋友說說媽媽是怎樣整理家里的物品的`。

一、物品大展示。

——豆豆家里的東西可真多，我們來看看都有些什么?

——教師出示各種物品的圖片，幼兒說出物品的名稱。

——豆豆不會整理，想請我們小朋友幫忙，該怎么整理呢?

二、物品大分類。

——幼兒將圖片根據(jù)用分成3類。

——集體檢查分類情況，說說這些物品有什么用處，屬于什么類別?

——出示三個小盒子，幼兒依次將整理好的物品圖片擺放到盒子里。

三、物品大標(biāo)記。

——如果盒子里裝著吃的東西，可以畫什么標(biāo)記?

——都是玩的怎么畫標(biāo)記?

——有什么標(biāo)記一看就知道是穿的東西?

——請幼兒自選一種物品，發(fā)揮創(chuàng)造想象，畫出標(biāo)記圖。

——幼兒按自己設(shè)計(jì)的標(biāo)記貼到相應(yīng)的盒子上。

——幼兒操作，教師巡視，個別指導(dǎo)。

四、幼兒標(biāo)記展示。

——幼兒共同欣賞同伴設(shè)計(jì)的標(biāo)記，進(jìn)行評價。

認(rèn)識物品，簡要講述物品用途。

激發(fā)興趣。

引導(dǎo)幼兒按物體的用途進(jìn)行分類。

（個別、小組操作）。

引導(dǎo)幼兒交流、討論，為同一類物品設(shè)計(jì)簡要的標(biāo)記。

最新正確的精神快樂（專業(yè)24篇）篇二十四

第一，只有樹立正確的入黨動機(jī)，才能產(chǎn)生正確的爭取入黨的行動。正確的入黨動機(jī)，是正確行動的精神推動力量。一個人在爭取入黨的過程中，需要做許多努力，也經(jīng)常會遇到一些問題。有了正確的入黨動機(jī)，才能有持久的動力，才能正確認(rèn)識和處理所遇到的問題。

第二，只有端正入黨動機(jī)，才能努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，才能更加自覺地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，才能在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中積極工作，做出貢獻(xiàn)。

第三，只有端正入黨動機(jī)，才能在日常工作和生活中更加嚴(yán)格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起不怕吃苦、甘愿吃虧、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價值觀。

第四，只有端正入黨動機(jī)，才能正確對待在爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。這就是當(dāng)周圍的同志比自己先入黨的時候，不會沮喪和急躁，也不會怨天怨地牢騷滿腹，而是加倍努力，不斷提高自己的素質(zhì)，爭取早日入黨。

第五，只有端正入黨動機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。因?yàn)橐笕朦h有各種各樣的入黨動機(jī)，為了使黨保持它的先進(jìn)性，所以黨組織必須對要求人黨的同志的入黨動機(jī)進(jìn)行考察和考驗(yàn)。經(jīng)過考察和考驗(yàn)，把那些入黨動機(jī)端正，并且具備黨員條件的同志吸收到黨內(nèi)來，增加黨的新鮮血液。在考察和考驗(yàn)中，對入黨動機(jī)不純的人，決不能吸收入黨。列寧說得好，在發(fā)展黨員時，寧肯少些，也不要讓那些投機(jī)分子鉆到黨內(nèi)來。入黨動機(jī)端正的同志，是能經(jīng)受住黨組織考驗(yàn)的。