通過(guò)寫讀書心得，我們可以對(duì)自己的閱讀效果進(jìn)行評(píng)估和提升，提高閱讀的質(zhì)量。接下來(lái)是一些著名作家對(duì)于讀書心得的分享，希望能夠給大家?guī)?lái)一些新的思考和觀點(diǎn)。

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇一

書是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。朱熹也曾說(shuō)過(guò)，“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”由此可見(jiàn)，讀書不在多，而在于是否讀的精。對(duì)于書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

書，是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號(hào)召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。

鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示最優(yōu)秀的自我，把握人生的關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢(mèng)想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。

海倫·凱勒曾說(shuō)，“當(dāng)一扇門關(guān)閉的時(shí)候，另一扇門就會(huì)打開(kāi)。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門，從而對(duì)那道為我們敞開(kāi)的門視而不見(jiàn)?！鄙顝膩?lái)不會(huì)是風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的。無(wú)論是學(xué)習(xí)，工作還是生活，我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的問(wèn)題。面對(duì)煩惱，面對(duì)問(wèn)題，我們應(yīng)有直面的勇氣，更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書為指導(dǎo)，讓其成為打開(kāi)我們心扉的金鑰匙。《思路決定出路》一書教會(huì)了我如何在工作中最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服自身的不足;教會(huì)了我如何把握人生的十字路口，譜寫美好而絢麗的人生華章;教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)看世界。本書以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來(lái)。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：

了嗎?”“當(dāng)然沒(méi)做完，”我很掃興地咕噥著。母親說(shuō)：“順手帶些焦炭回來(lái)，沒(méi)錯(cuò);專門去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學(xué)問(wèn)?！弊x高中時(shí)，我迷上了“文學(xué)”，整天謀劃寫作，心思不在學(xué)業(yè)上，成績(jī)很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然后躲過(guò)高考，被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見(jiàn)報(bào)了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣:“你損失的，比得到的要多得多。”

大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中，我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍!但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上，首長(zhǎng)否定了我們，他指出：在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上，你們?cè)趧倮蟮膬蓚€(gè)小時(shí)內(nèi)，就面臨全軍覆沒(méi)。第一，你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援;第二，非常嚴(yán)重的是你們?cè)趧倮缶突枇祟^，居然沒(méi)有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

這則小故事給了我很大的啟示：很多時(shí)候，我們?cè)跒樽约旱摹俺晒Α倍缘脮r(shí)，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績(jī)，教學(xué)手段缺乏科學(xué)性，忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力，難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，于此同時(shí)，由于長(zhǎng)期以來(lái)德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線，對(duì)社會(huì)的危害自然可想而知了。

表面看來(lái)的成功，實(shí)在是充滿沉重代價(jià)的。

我們每天忙忙碌碌，很少停下來(lái)思考，很多事情都是想當(dāng)然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己，運(yùn)用我們心靈的力量，開(kāi)發(fā)我們的潛能，不停地思考，不停地創(chuàng)新，才有光明的道路。

比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會(huì)換一種心情;多一個(gè)思路，會(huì)多一種出路。

讀書給了我知識(shí)，讀書給了我樂(lè)趣，讀書更給了我力量。讀書，讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事，讀書給了我最大的東西就是，“知識(shí)，它豐富了我的大腦，增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)。”

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇二

偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了。

我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。——羅曼羅蘭“富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開(kāi)窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的種.種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多?，F(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長(zhǎng)淫欲，它成為實(shí)現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒(méi)有真正的美，不自然，不真誠(chéng)，是一種造作的肉的藝術(shù)。

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。

《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇三

這一天，在讀書會(huì)上，我聽(tīng)了冰心的《往事》，講的是雨中觀蓮。心仿佛來(lái)到了字里行間，我仿佛也在隔著雷雨的窗戶望著紅蓮。風(fēng)雨交加，在沒(méi)有遮蔽的天空下，柔弱的紅蓮被雨點(diǎn)擊中，不停地顫抖、歪斜。當(dāng)你看到一片荷葉傾斜，向紅蓮伸展，完全覆蓋在紅蓮上。紅蓮在寬大的荷葉下不再顫抖，不再歪斜。這一幕讓我的心也不禁感動(dòng)，是的，我也想到了母親，偉大的母愛(ài)。

據(jù)說(shuō)母愛(ài)是世界上最偉大的，我認(rèn)為我母親對(duì)我的`愛(ài)加倍了。我的不幸也給我母親帶來(lái)了不幸。她不僅要承擔(dān)撫養(yǎng)孩子、養(yǎng)家糊口和普通母親的家庭責(zé)任，還要忍受別人不同的眼光和沉默的唾棄。她付出的比普通母親多。也許一個(gè)普通的母親只要用眼睛和言語(yǔ)就能教孩子一件事，但我母親必須一遍又一遍地教我。她對(duì)我的照顧和照顧不足以用細(xì)致來(lái)形容，穿好，吃好，住好，走好，這些不用說(shuō)，最有價(jià)值的是，哪個(gè)孩子從小到大，無(wú)論母親一次又一次地陪伴！

26年來(lái)，我母親從未休息過(guò)，她的荷葉傘總是在風(fēng)雨來(lái)臨之前為我打開(kāi)。我想我比紅蓮花更幸運(yùn)和快樂(lè)，因?yàn)槲业暮扇~傘總是晴天，總是美麗，總是和平，總是美麗和希望！

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇四

父親……為了寫這篇文章，我不得不執(zhí)筆題下這兩個(gè)字，父親啊，現(xiàn)在洋氣一點(diǎn)叫爹地，矯情一點(diǎn)叫爸比，而我，是個(gè)連最普通的“爸”都說(shuō)不出口的懦夫，而且是個(gè)徹底的懦夫。

至少，在我的記憶里，從來(lái)沒(méi)有過(guò)。

我和我的父親，僅有的交集除了血緣，就只是那一句“我媽呢?”，說(shuō)來(lái)實(shí)在嘲諷，實(shí)在好笑。那個(gè)男人，在我眼里就是不正經(jīng)的，浪蕩的，毫無(wú)責(zé)任感并且脾氣還不好的，雖然這些在那些大人眼里是幽默、浪漫主義、灑脫和真性情，但是在我看來(lái)實(shí)在是好笑至極!

可是，我發(fā)現(xiàn)他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚，如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色;他原來(lái)千奇百怪染了色的頭發(fā)現(xiàn)在已經(jīng)修的短短的很普通了;他原本每天去釣釣魚唱唱歌的生活小情調(diào)現(xiàn)在也已經(jīng)淹沒(méi)在每日的奔波勞累中。他開(kāi)始很晚回家，甚至我很久都不能見(jiàn)他一面。我不知道我們之間還剩下什么，那點(diǎn)可憐的，幾乎沒(méi)有的，所謂的親情?呵，我不敢說(shuō)。

媽媽也不止一次想緩解我和他的關(guān)系，但那都是徒勞的。所有的所有，最后都只是留給我一句：“多年以后，你會(huì)后悔的?！蔽矣X(jué)得有什么東西在我臉上蜿蜒，一頭扎進(jìn)枕頭里，很輕很輕的說(shuō)：“不會(huì)……”。

然而今天，朱自清的《背影》，老師的日記，讓淚流滿面拼命掩飾卻被大神一下子發(fā)現(xiàn)的我，對(duì)愛(ài)有了一種新的認(rèn)識(shí)。準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，應(yīng)該是對(duì)父愛(ài)有了一種新的認(rèn)識(shí)。他的愛(ài)，在不厭其煩的嬉皮笑臉中，在一次次憤怒的摔東西中。想想也真是，明明是我故意激怒他，還厭惡他摔東西。難道他的滿腔怒火，不去摔東西，要來(lái)打我嗎?從小到大，他從來(lái)沒(méi)動(dòng)過(guò)我一根手指頭。他會(huì)累，他會(huì)疼，但他從來(lái)沒(méi)有在深夜買醉，或許是壓抑著，或許是他們說(shuō)的，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

我們之間，剩下的還有什么?我不清楚。但是，就讓我用剩下的年華，去彌補(bǔ)這么多年來(lái)我的任性與不懂事，剩下的話，不必多說(shuō)，我只是想叫你一聲，爸爸。

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇五

讀書是一件好事，同時(shí)也是一項(xiàng)基本的修養(yǎng)活動(dòng)。閱讀的好處不僅僅體現(xiàn)在豐富知識(shí)和提高文化素養(yǎng)方面，在人類的成長(zhǎng)中閱讀扮演了重要的角色。通過(guò)閱讀，人們能夠開(kāi)闊視野，培養(yǎng)自己的思維能力，增強(qiáng)自身耐力和毅力。在此，我想分享一下我讀書的心得體會(huì)。

第一段：閱讀使我受益匪淺。

在我的閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)從一個(gè)名詞到一句話的理解，再到一個(gè)段落的理解，并逐步理解整個(gè)文章的大意，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程讓我不斷地提高了自己的思維力和邏輯思維能力，也讓我重新審視了自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)和理解。

仔細(xì)閱讀不同題材的書籍，不僅能夠獲得不同的知識(shí)和信息，還能讓我通過(guò)對(duì)不同文本和氛圍的體認(rèn)，提升自己的口才和寫作能力。有時(shí)候我會(huì)驚奇于一個(gè)作者如何在一篇文章里引人入勝，說(shuō)服讀者。隨著我不斷地閱讀，我也許會(huì)有機(jī)會(huì)成為那樣的作者。

第二段：閱讀帶來(lái)愉悅和人生的思考。

做一名讀書人不僅僅是涵養(yǎng)自己的大腦，更是帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)。書籍能夠帶領(lǐng)我走進(jìn)一個(gè)溫馨且充滿話語(yǔ)的世界中，閱讀是一個(gè)富有親和力的過(guò)程。當(dāng)我翻開(kāi)一本書，發(fā)現(xiàn)它是適合我閱讀的，我的心情就會(huì)變得無(wú)與倫比的愉悅。

通過(guò)閱讀，我也開(kāi)始思考一些價(jià)值觀和人生問(wèn)題。很多時(shí)候，書籍中的主人公面臨著很多的抉擇和挑戰(zhàn)，我從這些人物身上學(xué)到了很多。其實(shí)，所有的答案都源于你內(nèi)心的真實(shí)想法，而讀書正能很好地啟發(fā)你去完成這一步驟。

第三段：閱讀讓我面對(duì)挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)。

閱讀是一個(gè)富有挑戰(zhàn)的過(guò)程，我們需要不斷地質(zhì)疑和探索，不斷地尋找答案。當(dāng)我讀一本涉及到我之前從未接觸過(guò)或者了解過(guò)的領(lǐng)域的書籍時(shí)，我就會(huì)去思考自己的知識(shí)和了解。

閱讀能夠讓我不斷成長(zhǎng)，更讓我助力對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解能力、通曉人性、理解人情世故，以及領(lǐng)會(huì)人性的深刻含義。

第四段：閱讀培養(yǎng)我健康自信的個(gè)性。

閱讀讓我知道自己的價(jià)值所在，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而且還能在思考和獨(dú)立思考時(shí)培養(yǎng)健康的思想和個(gè)性。讀書是解決陳規(guī)、傳統(tǒng)道德保守和盲目從眾的問(wèn)題的良藥，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

閱讀不僅是涵養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)方式，也是一個(gè)多元化、舒適的學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)不斷地閱讀，我可以更好地了解世界、了解自己、了解來(lái)自不同國(guó)家、文化和背景的人們、強(qiáng)化自己的自信心和獨(dú)立思考能力。讓我們?cè)陂e暇之余，投入于追求環(huán)游世界的魅力和光彩照人的內(nèi)在精神享受，享受這一嶄新的思考和生活方式，生命中充滿陽(yáng)光、充滿色彩，讓我們有信心和不斷學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇六

最近我閱讀《基督山伯爵》，首次發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)《小李飛刀》與這個(gè)作品不乏相似之處。

十年后，相似之處讓我第一次把兩個(gè)作品聯(lián)系起來(lái)。同樣的被情敵欺瞞的他無(wú)奈離開(kāi)他的家，離開(kāi)他深深愛(ài)著的她，而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后，飽經(jīng)風(fēng)霜的他回來(lái)原地，重遇她，然后經(jīng)過(guò)一番“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的斗爭(zhēng)。當(dāng)中講到她與他情敵的兒子就要與他到達(dá)你死我忙的地步，作為母親的她，求他放過(guò)她的兒子。最后一切斗爭(zhēng)都結(jié)束了，她選擇在懺悔和寂寞中度過(guò)余生，而他則接受身邊一年輕女子的愛(ài)意，離開(kāi)這傷心之地。

我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經(jīng)歷多年的痛苦后，最終還是放棄最后的守望幸福的機(jī)會(huì)。也許，大仲馬和古龍都想說(shuō)的是：感情的事，錯(cuò)過(guò)了，就無(wú)法回頭。

《基》一書中最讓我震撼的地方莫過(guò)于美塞苔絲深夜來(lái)到基督山伯爵家請(qǐng)求一心復(fù)仇的他于明天的決斗中放過(guò)她兒子時(shí)所說(shuō)的那句話：

見(jiàn)過(guò)你所愛(ài)的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見(jiàn)天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎?”

“沒(méi)有，”美塞苔絲說(shuō)，“但我看見(jiàn)我所愛(ài)的那個(gè)人將要?dú)⑺牢业膬鹤恿??！?/p>

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇七

初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書店工作人員的介紹買了這本書，回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自我孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

讀完此書，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。

此書讓我的收獲頗豐，此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說(shuō)自我的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一齊讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一齊看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。

看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

二、愛(ài)在自僅僅是大道長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的的心聲。

讀完此書，收獲還不僅僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育上。

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇八

第一段：引言與主題闡述（200字）。

讀書是一種很好的學(xué)習(xí)方法，它可以開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，豐富我們的人生閱歷。然而，讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是要有體會(huì)和收獲。本文將會(huì)從讀書的體驗(yàn)、讀書的技巧、讀書的收獲三個(gè)方面，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷來(lái)探討讀書的心得體會(huì)。

第二段：讀書的體驗(yàn)（200字）。

讀書是一種很好的享受，它可以讓我們放松心情，愉悅身心。讀書的體驗(yàn)其實(shí)很豐富多彩，可以是在沙發(fā)上靜靜地看書，也可以是在公園里呼吸清新的氣息，享受著大自然的美好。對(duì)我而言，最喜歡的是在晴朗的下午，坐在陽(yáng)臺(tái)里，手里拿著一杯咖啡，聽(tīng)著輕松的音樂(lè)，享受著閱讀的樂(lè)趣。閱讀不僅僅是知識(shí)的吸收，更重要的是享受其中的精神和感情。

第三段：讀書的技巧（200字）。

閱讀需要一定的技巧，這些技巧可以幫助我們更好地讀書，提高閱讀效率。如何讀書？我認(rèn)為最重要的是先了解書的大致內(nèi)容，掌握全書的節(jié)奏和邏輯，這樣可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。同時(shí)，我常常在讀書時(shí)使用筆記本，記錄下自己的理解和感受，以便日后回憶。此外，也可以使用百度翻譯獲得書中一些生僻詞匯的解釋，幫助自己更好地理解書中內(nèi)容。總之，閱讀需要多種技巧的綜合運(yùn)用，以提高個(gè)人的閱讀水平。

第四段：讀書的收獲（200字）。

讀書的收獲是非常豐富的，它可以讓我們獲取到知識(shí)，提高我們的思維能力，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上不斷前行。閱讀的收獲也不僅停留在書本上，還可以獲得精神上的啟迪和人生的感悟。我最喜歡的一本書是《活著》，它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴和生活的真諦。讀一萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，讀書不僅可以獲得知識(shí)的增值，而且可以讓我們更好地理解和探索世界的奧秘。

第五段：總結(jié)與展望（200字）。

總有那么一本書，可以改變我們的一生。閱讀不僅可以享受，更可以成長(zhǎng)。作為一名大學(xué)生，閱讀是一種不可或缺的能力，它可以讓我們更好地學(xué)習(xí)和理解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。未來(lái)，我希望能夠養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣，更好地掌握閱讀技巧，拓寬自己的閱讀視野，以實(shí)現(xiàn)自我提高和成長(zhǎng)。

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇九

最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。

要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：

案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇十

《過(guò)去》的內(nèi)容非常廣泛，包括對(duì)宇宙的微妙探索、對(duì)生命意義的思考、對(duì)童年快樂(lè)的記憶、對(duì)弱者的同情、對(duì)離別家園的悲傷感情、對(duì)旅途的經(jīng)歷和詠嘆調(diào)、對(duì)鄉(xiāng)村靈魂的思考、異國(guó)情調(diào)的山脈、友誼的溫暖。在詩(shī)意的藝術(shù)理念中，冰心把我們帶入了她的情感世界，廣闊的母愛(ài)，快樂(lè)的童年，壯麗的大海，微妙的情感，所有這些都自然地暴露出來(lái)，傾吐出來(lái)，慢慢地沉浸在我們的心中，碰撞出思想的火花，讓我們?nèi)谌氲綔嘏利惖漠嬅嬷校窒砩钋?、快?lè)和愛(ài)。

就像過(guò)去一樣，從父親送給我們的兩罐蓮花開(kāi)始回憶起九年前。花園里最初開(kāi)的三蒂蓮被茂密的雨點(diǎn)左右傾斜。在沒(méi)有遮蔽的天空中，我不敢下去，也不能想象“只是呼喚房間里的母親”母愛(ài)的'慈悲和無(wú)私深深地包圍著冰心，把所有的恐懼都融化在愛(ài)中。同時(shí)，風(fēng)雨象征著黑暗社會(huì)的風(fēng)暴，荷葉覆蓋的紅蓮象征著新事物的勇氣和活力。到目前為止，母愛(ài)與勇敢、無(wú)私地保護(hù)紅蓮的荷葉融為一體。

小時(shí)候，冰心父親的朋友送了兩罐蓮花，一罐是紅色的，一罐是白色的，都放在冰心家的院子里，但冰心從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這兩罐蓮花。一天，冰心回到家鄉(xiāng)的庭院，看到許多蓮花，顏色鮮艷，白色、粉色和紫色，過(guò)了一會(huì)兒，突然，雷聲，雨慢慢下來(lái)，雨越來(lái)越大，雷聲越來(lái)越大，雨點(diǎn)擊中蓮花，蓮花被雨點(diǎn)搖晃，她很苦惱，想把它帶到雨的地方，但是，雨很大，冰心不能拿回來(lái)。這時(shí)，冰心看到荷葉在為蓮花擋雨，她非常感動(dòng)。

看到這里我也很感動(dòng)。一直以來(lái)，我的父母都是荷葉，我就是蓮花。復(fù)雜的雨點(diǎn)來(lái)了。除了你，誰(shuí)來(lái)幫我遮雨？每次遇到困難，父母都會(huì)一步一步給我。我不知道這個(gè)話題。我想了很久都沒(méi)想出來(lái)。我父親一步一步地給我分析。最后，按照我父親的分析方法，我終于寫出來(lái)了。

是你幫我學(xué)會(huì)了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，這是父母的功勞啊！

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇十一

等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等等等到了最后，竟忘記了承諾。

翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r(shí)間，記憶沉淀而醞釀的。

這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却?，這小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇十二

《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來(lái)，在對(duì)一種種昆蟲、曰常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光。下面是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于昆蟲記讀書心得的范文!

第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!

讀過(guò)《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類的這位杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡，在人類邁向新世紀(jì)的大門，地球迎來(lái)的生物學(xué)，時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。

起初碰到這個(gè)本書時(shí)，還以為它就是一本，以昆蟲為中心，對(duì)它展開(kāi)的敘述，就是一篇議文。當(dāng)我讀了一些后，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，《昆蟲記》不僅是一篇論文，是一篇。

散文。

對(duì)昆蟲的描寫可謂是詳細(xì)之盡從外貌到性格從進(jìn)食到交配從保護(hù)自己到養(yǎng)育后代都做了詳盡的描述。作者還用了豐富有趣的語(yǔ)言讓我感覺(jué)并不煩悶使我越來(lái)越有興趣令我受益匪淺!

《昆蟲記》是法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家法布爾耗盡畢生心血所完成的一部文學(xué)著作。

法布爾有著一顆對(duì)生命尊重、敬畏的一顆心，50余年走進(jìn)了昆蟲的世界，用盡了畢生心血來(lái)研究每一個(gè)昆蟲，完成了著名的昆蟲學(xué)書《昆蟲記》。

這部著作讓我學(xué)到除了他那優(yōu)美的文字外，還有法布爾他那勇敢執(zhí)著的精神!

《昆蟲記》，是法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家法布爾寫的一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書。

以前，我捉到螢火蟲時(shí)，以為它是吃草的，給它草吃，不知道看似柔弱的螢火蟲竟然是肉食動(dòng)物，它吃蝸牛!靠著兩片靠放大鏡才能看清的顎，把看似把自己保護(hù)的無(wú)可挑剔的蝸牛吃掉!這太不可思議了!

螢火蟲的成蟲在夜間發(fā)著光飛來(lái)飛去，像一顆顆美麗的小星星，但是他的幼蟲形象很不好，甚至還有些可怕。這和蝴蝶非常相似，蝴蝶美麗的翅膀長(zhǎng)出之前，是長(zhǎng)相平庸的蛹和相貌丑陋的毛毛蟲。

螢火蟲沒(méi)有美麗的童年，但它卻靠自己發(fā)出的微弱的光，照亮了自己的前程。

首先，我來(lái)說(shuō)一下蟋蟀的生活，蟋蟀會(huì)唱歌，他有一副專門唱歌的“發(fā)音器”，這個(gè)機(jī)器可以調(diào)節(jié)聲音的大小，可以由來(lái)迷惑敵人。平常捉蟋蟀的時(shí)候要仔細(xì)聽(tīng)，不然蟋蟀的聲音會(huì)把你弄得分不清東西南北。蟋蟀的大腿很有力，一條可以調(diào)的又高又遠(yuǎn)，這個(gè)“小鬼”很聰明，他有非常強(qiáng)大的參差不齊的牙齒，當(dāng)你把他抓起來(lái)的時(shí)候，他會(huì)在你的手上狠狠的咬一口，有一回的時(shí)候我被一只大蟋蟀咬了一口，由于咬得太厲害了，我的手被咬破了，都出血了。

他的巢穴，蟋蟀的巢穴大部分都在草多的地方，非常隱蔽一般人找不到。他的巢穴在上流，不會(huì)被雨水沖進(jìn)去，并且非常彎曲，用小刀挖的話要挖兩個(gè)小時(shí)才有可能把整個(gè)巢穴挖開(kāi)，蟋蟀巢穴的最深處大約有九寸深。當(dāng)我們聽(tīng)到蟋蟀的叫聲很有可能是從巢穴里傳出來(lái)的。當(dāng)我們扒開(kāi)草叢的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)草叢里面只有只有小洞并沒(méi)有蟋蟀這就是蟋蟀的訣竅，他在洞的旁邊!嘿嘿!

他的繁殖，蟋蟀產(chǎn)卵，一產(chǎn)就是好幾百個(gè)，我們會(huì)想到過(guò)上幾年，蟋蟀這個(gè)品種會(huì)大量增多吧，no，蟋蟀的卵會(huì)被許多種蟲子和螞蟻吃掉。尤其是螞蟻這種可惡的小家伙他們會(huì)把蟋蟀的卵吃的一粒不剩，螞蟻們很勤快，人人都歌頌它，科學(xué)家們甚至把它們捧上了天。實(shí)際上，“好人無(wú)人知曉，壞人聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?！?/p>

這就是田野上的蟋蟀，我愛(ài)昆蟲記，他使我進(jìn)入了昆蟲的村落。

最近，我迷上了讀一本書，叫做《昆蟲記》，以前我老是問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題，例如：人為什么不會(huì)飛，為什么小鳥卻會(huì)飛……總之，我老是把爸爸媽媽問(wèn)得暈頭轉(zhuǎn)向。一天，媽媽為我買了一套《昆蟲記》，我愛(ài)不釋手，之所以我對(duì)它十分著迷，是因?yàn)樗梢曰卮鹞遥徽撌裁雌婀值膯?wèn)題，我問(wèn)它，它都可以一一回答。

這本書的內(nèi)容十分豐富，什么昆蟲都有，紅螞蟻、黑螞蟻、白蟻，這些小動(dòng)物雖然微不足道，但它們的生活習(xí)慣讓我大開(kāi)眼界，還讓我知道了昆蟲的許多生活本領(lǐng)，像屎殼朗如何滾糞球，蟬是如何脫殼，有些昆蟲十分惡心，有些昆蟲十分有趣。

不知為什么，媽媽買回來(lái)沒(méi)幾天我就和它結(jié)上不解之緣。這本書講述了每一只昆蟲的出生入死，我經(jīng)常會(huì)和書中的昆蟲一樣喜怒無(wú)常，讓我身臨其境，它們出生，成長(zhǎng)，狩獵和死亡都十分平常，高度的擬人化和自述十分有趣，有時(shí)還會(huì)讓我開(kāi)懷大笑。它不但有趣，還含有很多知識(shí)。有時(shí)，我們把一些昆蟲誤解了，蝎子在人們眼里是吃孩子的毒母，但它卻是一位關(guān)愛(ài)孩子的慈母，《昆蟲記》不是亂編的，而是一件件事實(shí)。

《昆蟲記》寫了強(qiáng)者小時(shí)候的苦衷，如兇殘的螳螂小時(shí)候會(huì)被小小的螞蟻吃掉，大馬蜂幼蟲時(shí)也會(huì)被蜜蜂鳥吃掉，還寫了蜘蛛織網(wǎng)不會(huì)飛，是靠它一步步慢慢織出來(lái)的，這本書看了會(huì)回味無(wú)窮。

我想，法布爾寫《昆蟲記》不是為了賺錢成名，他是想告訴我們，昆蟲和人一樣，有著生命，不比人差，我們要好好對(duì)待它們。

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇十三

好詞：

引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈。

攻勢(shì)、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀。

僥幸、惟恐、履行、自言自語(yǔ)、伎倆。

威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、一言不發(fā)。

膽怯、挺身而出、毫不畏懼、暈厥、火勢(shì)。

千姿百態(tài)、愚蠢、卑鄙、虐待、毛骨悚然。

筋疲力盡、昏迷不醒、蜷縮、憐憫、憤怒。

難以忍受、爭(zhēng)先恐后。

好句：

我們不知道什么叫死亡，所以我們不會(huì)做出裝死的行為!不管遭受什么樣的虐待，我們始終是正直的昆蟲，絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為。

別說(shuō)是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛，才想出裝死的伎倆!別說(shuō)是因?yàn)槲覀兣懿豢欤畔氤鲅b死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡，所以不會(huì)做出裝死的行為!

尤其是自殺，連想都沒(méi)有想過(guò)!那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會(huì)做出來(lái)!

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇十四

當(dāng)時(shí)人們?nèi)绱说仃P(guān)注這位老人，說(shuō)白了，其實(shí)就是奔著他的大名聲來(lái)的。說(shuō)來(lái)，這不得不令人覺(jué)得世間很多事很可笑也很無(wú)奈!

我很早就有一本季老的《談人生》這本書，但是我翻了翻，最終還是沒(méi)有看。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得文字特別平實(shí)，平實(shí)得一如身先街坊的老大爺在對(duì)你語(yǔ)重心長(zhǎng)地講道理，我覺(jué)得文字太老，語(yǔ)言也不是我平時(shí)所喜歡的那種特別有激情的那種，我想，大概是因?yàn)槔先说奈恼露际侨绱恕Ｆ降?、樸?shí)，沒(méi)有華麗的裝飾點(diǎn)綴。而且觀點(diǎn)也很老人，像是將世間一切都看穿、看透了似的。我就不想看了，認(rèn)為年輕人還得看一些沖勁足的文字!

但是，最近季老辭世，同期辭世的還有任繼愈，我和朋友一起緬懷季老和任老時(shí)，生出了不少感慨!季老一生是平實(shí)的知識(shí)分子形象，從來(lái)就不張揚(yáng)，晚年竟如此地受社會(huì)關(guān)注，是社會(huì)上真的認(rèn)識(shí)到他的非凡和成就了嗎?還有任老，他走了，很多人才知道中國(guó)還有一位任繼愈!作為學(xué)者，耐得住寂寞是學(xué)者的優(yōu)秀品質(zhì)，而社會(huì)如此功利，又是社會(huì)的悲哀呀!

回到家里，我又一次拿起季老的書，在小區(qū)的花園木椅上靜靜地讀，非常安靜，沒(méi)有人打擾，我的心也很平靜，讀來(lái)竟如品甘露!里面多么平實(shí)的話竟有許多讓人回味的哲理。不用心去體會(huì)是不可能感知的!那么，為什么我以前看不進(jìn)去呢?我想是因?yàn)槲腋≡甑木壒?。就像是在大街上遇到一位老人，你不愿意認(rèn)真去注視，去用心交流，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)他竟是一位高人!

季老是一位高人，我曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了，現(xiàn)在，我追尋，還不晚。

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇十五

常有朋友寫信，讓推薦書籍。這是一件很為難的事情，因?yàn)?，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不一樣，所處行業(yè)不一樣，需求差異也很大。

其實(shí)，讀書范圍盡可以寬泛一些。很多知識(shí)都是相通的，非專業(yè)內(nèi)的書籍，往往更能突然觸發(fā)你的靈感，讓你盡情享受視野開(kāi)闊后的愉悅和欣喜。

小時(shí)候，由于貧窮，對(duì)于讀書是沒(méi)有任何選擇的，我基本上是遇到什么就讀什么，這種沒(méi)有漫無(wú)目的的閱讀，為我打開(kāi)了一個(gè)絢爛的外部世界。說(shuō)不清是哪本書影響了我的追求和命運(yùn)，唯有感恩，感恩于那個(gè)時(shí)候讀到的每一本書。

現(xiàn)在的孩子，常為語(yǔ)文而頭痛，其實(shí)，學(xué)語(yǔ)文并不難，閱讀的積累本身就在潛移默化中提高欣賞水平和文字駕馭能力。如果不去閱讀，而像學(xué)英語(yǔ)那樣去學(xué)語(yǔ)文，其結(jié)果只能是會(huì)說(shuō)而不會(huì)寫，因?yàn)橹挥虚喿x才能真正影響到語(yǔ)感，提升文字的表達(dá)、布局能力，除此，沒(méi)有任何捷徑可言。很多孩子的語(yǔ)文成績(jī)遠(yuǎn)不及英語(yǔ)，這是何等悲哀的事情。

語(yǔ)言的培養(yǎng)需要從小學(xué)開(kāi)始。閱讀、寫作能力，在小學(xué)培養(yǎng)是事半功倍的，因?yàn)?，這個(gè)時(shí)候的語(yǔ)感最強(qiáng)，更容易受到書中語(yǔ)言的影響，流暢、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹龇绞?，只有通過(guò)這種方式才能真正培養(yǎng)出來(lái)。由于閱讀對(duì)分?jǐn)?shù)的提高遠(yuǎn)沒(méi)有背英語(yǔ)單詞、做數(shù)學(xué)題那樣直接，很多家長(zhǎng)不愿意讓孩子在讀書方面花費(fèi)時(shí)間。即使讀書，也往往限定在與考試有關(guān)的范圍內(nèi)，這是一種可怕的抑制、扼殺孩子能力的做法。

靠組詞、造句來(lái)提高語(yǔ)文能力是一種舍近求遠(yuǎn)的可笑做法，沒(méi)有任何方式可以替代閱讀。

讓孩子跟隨著興趣去讀書吧。

成年人讀書面臨著同樣功利化的問(wèn)題。做企業(yè)的一進(jìn)書店就往管理、營(yíng)銷方面鉆，搞文學(xué)創(chuàng)作的則往往站在琳瑯滿目的文學(xué)作品前流連忘返……有趣的是，我們所缺的，往往是專業(yè)以外的知識(shí)!這一點(diǎn)被很多人忽略。專業(yè)以外的知識(shí)與自己專業(yè)內(nèi)的知識(shí)融會(huì)貫通，才能有所成，而且，專業(yè)外的知識(shí)往往成為更好的引燃個(gè)人靈感的導(dǎo)火索，迸射出最激動(dòng)人心的火花，引領(lǐng)人開(kāi)悟。

做企業(yè)的讀點(diǎn)歷史、人文、哲學(xué)、養(yǎng)生等等方面的書，或許更能幫助自己搞好管理和經(jīng)營(yíng)。管理、經(jīng)營(yíng)的細(xì)節(jié)只是“術(shù)”，或說(shuō)雕蟲小技，而真正的大管理家掌握的是“策”，他們?cè)缫褦[脫了“術(shù)”的局限而走出了一片全新的天地。遺憾的是，世俗的人看不到這一點(diǎn)，只是在細(xì)節(jié)上繞彎彎，以為那些大家的成功取決于“術(shù)”，卻忽略了大道。

“術(shù)”可效法，而“策”則必須靠感悟、領(lǐng)悟。形成“策”必須有豐富的知識(shí)積累，只有這樣，他才能真正頓悟，而超然于物外。

投資如此，治國(guó)亦如此。放到一國(guó)范圍內(nèi)來(lái)看一個(gè)民族的成長(zhǎng)和發(fā)展歷史，同樣令人感慨!

德國(guó)為什么成為一個(gè)制造業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家?看看其國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的大哲學(xué)家、思想家、軍事學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等就知道了：萊布尼茨、黑格爾、馬克思、康德、叔本華、尼采、費(fèi)希特、克勞塞維茨、李斯特、費(fèi)爾巴哈、胡塞爾、韋伯、海德格爾、弗洛姆等等，是一個(gè)民族智慧開(kāi)啟的燈塔。哲學(xué)家、思想家，引領(lǐng)著一個(gè)民族前行的方向。當(dāng)今強(qiáng)國(guó)美國(guó)、英國(guó)等等，無(wú)不如此。人類歷史上，還沒(méi)有一個(gè)知識(shí)分子被閹割的民族能夠真正屹立于世界之林的。

前幾年，曾有華人專門捐款給國(guó)內(nèi)一所著名大學(xué)，希望改變中國(guó)的哲學(xué)等學(xué)科落后的局面，結(jié)果卻被挪用給了物理系研究之用。這種功利化的定位，束縛了一個(gè)民族前行的腳步。如果金錢、房產(chǎn)、汽車等等可以量化的東西，可以成為一個(gè)民族前行的推動(dòng)力，那么，這個(gè)民族一定是存在于地球之外。當(dāng)腐化墮落的官員與開(kāi)發(fā)商一起，取代哲學(xué)家、思想家的位置，而成為一個(gè)民族的旗手，我們就進(jìn)入了一個(gè)空前墮落的時(shí)期。

中國(guó)仿佛一個(gè)沒(méi)有文化的暴發(fā)戶——通過(guò)透支子孫未來(lái)的資源等換取的暴富。過(guò)分功利化的宣揚(yáng)，讓這個(gè)民族成為人類歷史上罕見(jiàn)的群體性迷失的民族。

盡管，讀書在這個(gè)時(shí)代并不受到推崇，但它卻幾乎是打開(kāi)一片新天地的唯一捷徑。

救救孩子，讓孩子本著自己的興趣多讀書吧!

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇十六

徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。

梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過(guò)是一個(gè)人的貪婪，他要對(duì)之心平氣和，一無(wú)所求。當(dāng)然，一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無(wú)所求，這是一場(chǎng)艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一份理解和感悟。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里，要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求，那是苛刻，但對(duì)“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無(wú)法也無(wú)需戒絕自己對(duì)生活的“所求”，但同時(shí)是否也該有些出世的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)不復(fù)簡(jiǎn)單的世界?在越來(lái)越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡(jiǎn)單和質(zhì)樸。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一份恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實(shí)已不是時(shí)髦，而是必需。

書中，他描寫到，他的工具僅有一個(gè)斧頭，但他很快便造好了一座堅(jiān)實(shí)得足以避風(fēng)擋雨的小木屋。原來(lái)，找著住的地方，是那么簡(jiǎn)單。隨后，這間木屋的前后填充了他自種的蔬果地。原來(lái)，填飽肚子，是那么簡(jiǎn)單。再后，他不定期地用這些收成去和村民物物交換，原本空曠的屋子由此裝點(diǎn)得頗具姿彩。原來(lái)，構(gòu)筑起一個(gè)心靈的港灣，還是那么簡(jiǎn)單。

這一點(diǎn)，正是梭羅與陶淵明不相似的地方。陶淵明如此沉浸于對(duì)生活的幻境。他的清高孤傲，落落寡合，不是世間每一個(gè)人能夠企及的。但之我見(jiàn)，這其間，卻缺少一種源于心境底部的樸素與淡泊。而梭羅則不然，他明確自己簡(jiǎn)樸的生活所需，并用自己的雙手卻為自己盡可能簡(jiǎn)單地創(chuàng)造出這些。從而騰出時(shí)間來(lái)，坐在湖畔，暢然呼吸，定神觀察，貼身傾聽(tīng)，沉靜思考。老子便曾這樣說(shuō)過(guò)，道，既不是唯心，也不是唯物;或既是唯心，又是唯物。二者絕不可被人為地割裂開(kāi)來(lái)。

《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南，是對(duì)大自然的真情描述，是向金錢社會(huì)的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書。梭羅在瓦爾登湖畔居住的兩年又兩個(gè)月里，僅用很少的時(shí)間憑借自己的雙手維持生計(jì)，而將大部分時(shí)間用來(lái)接近自然、探索自然，最后使自己和自然融為一體。梭羅面對(duì)著湖，眺望著湖，他思考，他沉思，由感性變?yōu)槔硇浴?/p>

縱觀閱讀全書的過(guò)程，梭羅在我的印象里，已不再那般強(qiáng)調(diào)“避世”的概念。梭羅來(lái)到湖畔居住了兩年零兩個(gè)月余兩天——他仿佛為自己掐準(zhǔn)了秒表一般，準(zhǔn)時(shí)告別。他能意識(shí)到自己何時(shí)不再需要繼續(xù)地沉寂，于是，“到時(shí)候了，可以走了?！币痪洹翱梢宰吡恕?，才使自始至終的湖畔生活統(tǒng)一地聯(lián)結(jié)成一片，而且句號(hào)完滿——還是那么簡(jiǎn)單，而沒(méi)有造作和偽飾，也沒(méi)有對(duì)生活的消極。而這恰是《瓦爾登湖》這部著作的本質(zhì)、關(guān)鍵，以及可貴。

《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南，是對(duì)大自然的真情描述，是向金錢社會(huì)的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書?！锻郀柕呛纷掷镄虚g都洋溢著梭羅對(duì)于瓦爾登湖的熱愛(ài)，對(duì)于小屋的熱愛(ài)，對(duì)于山林的熱愛(ài)，對(duì)于林中小動(dòng)物的熱愛(ài)，對(duì)于大自然萬(wàn)物的熱愛(ài)，這是一種怎樣的情操!讀這部書時(shí)我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時(shí)我才活得真誠(chéng)，沒(méi)有了矯揉和造作，書中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指這個(gè)吧!更讓人嘆服的是，每次讀后都會(huì)有全新的感受，平淡的語(yǔ)句中涵藏著最深沉的哲思，很多地方必須得反復(fù)讀才能體會(huì)得到其感情的豐厚!

盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇十七

沒(méi)有主題，沒(méi)有中心，沒(méi)有刻意安排與布局，就這樣寫了。

只是因?yàn)樽x完《活著》太過(guò)感動(dòng)，便覺(jué)得一定要寫些什么讓這個(gè)世界知道，讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。

此時(shí)此刻，我是帶著淚寫的，不自禁啊，請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。

再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經(jīng)堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了，什么時(shí)候又涌了出來(lái)，只覺(jué)得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現(xiàn)實(shí)全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計(jì)劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。

有慶離開(kāi)人世的那一段，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風(fēng)呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個(gè)抱著兒子的父親，都像是我自己一樣。

感情豐富，我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候，我覺(jué)得流著眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動(dòng)的心臟，感受到生命的真實(shí)與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛(ài)了一場(chǎng)，能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。

我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》，想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬(wàn)分，心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西，它自然而然就來(lái)了。活在一個(gè)甜蜜的保護(hù)傘里，我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn)：我命里的幸福，簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因?yàn)槲夷贻p，才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子，好像只要憑借善良和努力就可以?？墒撬苍S不是這樣的，我從一開(kāi)始就錯(cuò)了。

命運(yùn)本就是我自己，我離不開(kāi)它，它離不開(kāi)我。我們來(lái)的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?lái)；走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔摺Ｋ^的幸福和不幸，都是相對(duì)的，是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話哦，有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。

看著福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個(gè)人，家庭，社會(huì)，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債，錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里，每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn)，不知誰(shuí)是誰(shuí)的開(kāi)始，誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局，誰(shuí)和誰(shuí)走散了，誰(shuí)和誰(shuí)走下去。

甚至是你自己，都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下，大口大口呼吸著新鮮的空氣，足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí)，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如愿地愛(ài)著與被愛(ài)著，如愿地活著。

我珍視生活，從前是，現(xiàn)在是，將來(lái)只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光，每一滴輕輕的雨，每一場(chǎng)熱烈的日出，每一朵盛放的云，都令我感到那么幸福。春秋冬夏，花草樹(shù)木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛(ài)它，發(fā)自肺腑地?zé)釔?ài)它，拼盡全力地?zé)釔?ài)它，因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。

福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過(guò)來(lái)的，從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的，走過(guò)的彎路，含冤而去的事物，農(nóng)村生活的苦，都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農(nóng)田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光，也是五味雜陳的。

“想讓一個(gè)死去的人回來(lái)，就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承，那么他就會(huì)在這個(gè)人身上得到復(fù)活?！备ＹF懂，他仔細(xì)收藏好好家珍，鳳霞，有慶，二喜和苦根的精神和愛(ài)，繼續(xù)活下去。

所以，我讀到的那些苦，卻是福貴認(rèn)為的幸福。

然而，這條路是必經(jīng)的，早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。

所以，生活就是個(gè)含淚的微笑啊。

我不知道我是否從他身上，已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)。

無(wú)論多久，我虔誠(chéng)地希望，得到這份力量。

《活著》，活著，活著。

從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中，有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字，重復(fù)著，響亮的，仿佛在宣誓一樣，仿佛在證明一樣。

那是我迫不及待地想告訴一切：我認(rèn)真且知足地活著！

我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候著。

飄讀書心得文章（實(shí)用18篇）篇十八

我曾無(wú)數(shù)次期待過(guò)，可以背著行囊四處流浪……在夕陽(yáng)籠罩的原野上，在茫茫無(wú)邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。

讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中，在無(wú)邊的時(shí)間里，我選擇看書。

我讀了《百年孤獨(dú)》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú)。

馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú)。

你看，他來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過(guò)是有人跟他對(duì)話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無(wú)人理解的無(wú)邊的科學(xué)的、帶有無(wú)窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無(wú)法安放的靈魂。

烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人。

她的孤獨(dú)，在于有一個(gè)陷入無(wú)窮無(wú)盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無(wú)不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說(shuō)起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。讀書筆記.她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室，會(huì)遇見(jiàn)生命里經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)人，她在與這些亡靈的對(duì)話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。