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高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇一
2、詞義:
崢嶸:本義形容山勢高峻突出,引申為不平常。
揮斥方遒:熱情奔放,勁頭十足。遒,強勁有力。
激揚:激濁揚清,批評壞的,褒揚好的。
3、近義詞辨析:
寥廓:(天空)高原空曠。
遼闊:(土地海洋等)遼遠廣闊。
意氣:意志和氣概,志趣和性格。也指因主觀偏激而產生的情緒,如意氣用事。
義氣:由于私人關系而甘于承擔風險或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。
遏制:制止,控制(一般只能是一定程度上的效果)。
遏止:用力阻止住。如滾滾洪流,不可遏止。
4、文學常識:
詩歌:古代文學體裁之一,起源于古代勞動。《詩經》是我國第一部詩歌總集,開創了我國詩歌現實主義的源頭。戰國時期在南方出現的楚辭體代表作《離騷》開創了我國詩歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運動為界,詩歌分為新體詩和舊體詩。“五四”以前的詩歌統稱為舊體詩,其中舊體詩又以唐代為界分為古體詩和近體詩。唐代以前的詩歌統稱為古體詩,近體詩從唐代才開始興起。古體詩和近體詩的主要區別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對仗。近體詩又分為律詩、絕句和排律。律詩都是八句的,有七言律詩和五言律詩;絕句都是四句的,有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩也有格律詩和自由詩之分,其中用舊格律填寫新內容的稱為格律詩,像《沁園春?長沙》;其它的稱為自由詩,像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。
詞:是詩歌的一種。詞的全名為曲子詞,是與曲調相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際,隋代已有聲腔,曲調,但不見曲子詞。到了唐五代開始出現發間曲子,也就是有了樂譜后而按譜寫詞,名為曲子詞,后簡稱為詞。現存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經室中發現的敦煌曲子詞。現存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。詞發展于五代,到了宋代發展到頂峰。根據風格特點,詞有婉約和豪放之分;按照字數,詞有小令、中調和長調之分。
《詩兩首》。
2、詞義:
彷徨:(心事重重)地走來走去,猶疑不決。
頹圮:坍塌,毀壞。
3、近義詞辨析:
沉淀:指沉到溶液底層的難以溶解的物質,比喻凝聚,積累。
積淀:指長時間積累起來的習俗、文化。
彷徨:猶疑不決的走來走去。
倘佯:自由自在地走來走去。
4、文學常識:
戴望舒(1905——1950),浙江杭縣人,中國現代著名詩人。1925年入上海震旦大學學習法文,開始受到法國象征派的影響。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往,詩風顯的明朗、沉摯。
徐志摩(1896-1931),筆名云中鶴、南湖,浙江海寧人。詩人、學者。新月社的主要發起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再別康橋》《沙揚娜拉》《在病中》等。
《大堰河——我的保姆》。
2、詞義:
典押:把土地和房屋押給別人,換取一筆錢,到期還款,收回原物。
天倫:指父子、兄弟等關系。
瓦菲:生長在瓦縫中的野草。
凌侮:欺凌,侮辱。
3、文學常識:
艾青,原名蔣海澄,浙江金華人。著名詩人,有詩集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇二
我和往常一樣,等著媽媽來接我,可是,媽媽就是不來,我跑到一間餐廳去等媽媽。突然我看見遠處的一個小男孩和他的媽媽騎單車回家,小男孩的腳老是揮來揮去,結果腳卡在了飛快轉動的輪子里。他的媽媽束手無策,使勁地向周圍的人求救,頓時,她找到了一個圍觀的年輕人,便向他求救,年輕人冷漠地說道:“我才不理呢,弄傷了你的孩子又找我算賬!”于是一邊說一邊把她推開。看到這個年輕人的舉動,我心想:“為什么這些人會這么冷漠呢?”想著想著,突然,我看見一位叔叔拿著工具箱走進了現場,他穿著樸素、臉上布滿皺紋、他的背就像一個駱駝的駝峰、腿腳蹣跚地走進人群。原來他就是馬路邊上擺攤修單車的那位叔叔!他熟練地拿出扳手、螺絲刀、鉗子,這時,在場的圍觀者都愣了……由于身體的缺陷造成了他工作的困難,但他仍想方設法把卡住孩子的腿腳的鋼條剪斷了,并小心翼翼地把小男孩的腿拿了出來。過了一會兒后,他累得臉上布滿了汗珠,圍觀的人群終于松了口氣。小男孩的哭聲也漸漸地小了。
當小男孩的媽媽正想感謝那位叔叔的時候,叔叔一聲不吭地走了。這個叔叔背影突然讓我感到一陣溫暖,這種溫暖的感覺讓我感動,讓在場圍觀的人都感動了。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇三
輕輕踏上一座石橋,腳邊是一泓清涼的潭水,泛著淺淺的微波。掩映在竹林里的一座廟宇,由遠而近,映入眼簾。推開它虛掩的大門,走進,便是一座寧靜優雅的仙子塑像。乳白色的衣衫,充滿靜謐與神秘之感;指尖輕輕觸及她的腰肢,竟有璧玉一般冰涼細膩的觸感。手捧一籃花瓣,深邃的眼睛望向旁邊一片幽靜的竹林。
告別此處翹首凝望的仙子,順著廟宇門前的一條曲折的小路,向竹林深處走去。小路上鋪著灰白色的鵝卵石,雖說不上五彩斑斕,卻也有一種奇妙的視覺感受。涓涓細流自兩旁石砌房屋腳下流淌出來,慢慢匯集在腳下小路的凹處,浸在清澈溪水中的石塊旁,游人的腳踩踏,濺出細碎的水花。
兩旁石砌的古屋,均已有些年頭,竟不知是何時砌成,頗有些久遠的古典意趣,似是精雕細琢的石塊堆砌,近看卻發覺原是大自然的工藝品,自然天成,不染一絲雕琢和塵色,返璞歸真,是那樣令人驚奇,驚嘆于它的美不勝收。
順著這條小路,終于來到竹林深處。青翠欲滴的竹在颯颯風中搖曳,抖落一身的凡塵。在這片竹林中,隱約聽到幾絲悠揚婉轉的音樂,似乎在耳邊輕聲低喃呼喚:“向這里走……”于是,我穿過層層竹林,踏過塊塊石板,終于來到了樂聲飄揚的源頭。是一個泛著幽藍色光芒的音響。深埋在生意盎然的竹叢中,散發著幽靜中些許妖嬈的藍色光輝。不知不覺,我看的呆了。樂聲依舊,幽藍不泯,似乎在訴說大自然的神秘與美麗,久久的,在耳畔、在心頭縈繞。
許久,踏上歸途,記憶力這片竹林深處的幽藍揮之不去。它也許依舊在竹林深處散播著美妙的音樂,在人們耳畔訴說著它最迷戀的風景也許依舊在那片竹林里,散發著那抹幽藍的光暉。每每憶起,不僅感恩大自然,感謝大自然帶給我們如此美麗,無與倫比的視覺享受。
我真正發現了大自然的美。大自然,人類每天都生活在大自然里。但沒有多少人真正發現了大自然的美。而發現它的美卻不難。
追著小鳥,走進密林;追著小溪,走進深山;追著會飛的花朵,我們走進大自然。
讓你的呼喚去叩醒每一塊山石,讓你的畫筆去訪問每一片花瓣。高高舉起潔白的棉網,網住一個個五彩斑斕的秋天。
把自己變成大樹吧,我們走進大自然。把自己變成白云吧,去感受藍天的遼遠;把自己融進大自然吧,這樣,會發現生活會更加燦爛。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇四
秀美的羽毛,瑰麗的后翼,優雅的舉止,高傲品性,這就是孔雀。第一次看到這如此美麗的河流,我禁不住這樣地肯定回答:它就是我心中美麗的湖泊女王!那因為地勢低陷而形成的五彩湖泊,是這只孔雀的后翼。這是多么美麗的后翼呀,飽滿的扇狀的后翼,如同用各色珠寶裝飾過一般,有著斑斕絢麗的色彩。海藍顯示出像大海一樣的深奧,綠體現出生命的韻味,淡黃如同春天哺育萬物的太陽,淺綠好似初生的綠芽,散發著稚嫩的芬芳。水底橫七豎八地躺著長滿綠絨樹枝,那是孔雀的羽梗,羽梗上長滿了毛茸茸煞是可愛的絨毛。
與小湖連通的是比小湖泊稍窄的河道,這就是孔雀纖細的身體。一塵不染的水從這里流過,既像銀絲織成的綢緞飄然而過,又像孔雀身上五彩繽紛鮮亮的羽毛,柔軟而泛著銀光。我多想用臉貼近它,感受它的輕輕地撫摸,又愿靠近它席地而坐,細細品味它千變萬化的光澤。水流進了窄小的河道,它表面上顯得十分的安靜,雖然那錯綜復雜的地勢使得河底急流翻滾、涌動,但河面的形態卻是那么飽滿、圓滑。那一圈一圈的水紋,就像孔雀頸上圓形的羽毛,泛著七彩寶光;也像一顆顆碩大的珍珠,為孔雀增添了幾分素雅的美,起著畫龍點睛的作用。
孔雀湖秀美的羽毛是它鮮亮的水紋,瑰麗的后翼是絢麗耀眼、多姿多彩的湖泊,優美的舉止是流水的神韻,高傲的品性是一塵不染的本質。這樣的美麗的孔雀河,似于孔雀,勝于孔雀。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇五
母親有個習慣,在春夏更替的時候總會把一家大小的衣服分門別類地疊好。又是5月份了,她照例收拾著衣物。我躺在沙發上翻著一本舊雜志,茶幾上一束純白的梔子花發出濃郁的香。
“玲瓏,你看,這兒有好多條手帕呢!”母親突然轉過身來對我說,似乎很興奮。
“手帕?”我喃喃道,心底竟泛出一絲陌生和溫馨。我放下雜志,走到母親身旁,她正在仔細地折著每一方手帕。
“你還記得這些手帕么?十幾年的全在這兒啦。你看,這塊藍色的,還記得么?你才四歲的時候,我常用一個鎳別針將它別在你的外套上,給你擦汗,看著你在我前面顛顛地跑,手帕一蕩一蕩的,真像一只花蝴蝶呢!”母親絮絮叨叨地說著,并不看我,完完全全地沉醉在幸福的回憶中。我靜靜地聽著,不敢吱聲,我無法應和母親——因為我什么也不記得了。
我承認,我是徹底地將手帕的故事忘了,很隨意地扔在了記憶的角落。況且,現在也不時興手帕了,取而代之的是一種紙巾,薄如紗,白若雪,香似蘭,裝在一個很精致的塑料口袋中。當我流汗了,取出一張,輕輕一擦,質感很好,且還有一陣隱約的香氣,然后隨手扔掉,多方便。于是很自然地,手帕便不常被人記得了。我的書包中全是檸檬香型的紙巾,手帕的概念變得淡然了,甚至要忘卻。若不是母親無意中提起,我實在無法憶起這些手帕曾屬于我。
我們這一代,我的思想很容易接受新的東西,也很輕易地會忘記一些什么,即便是最基本、最真實的愛。而母親則不同,她是歲月的收藏者,永遠地走在我的身后,悄無聲息地拾起我遺漏的心情和初始的純真。
我感到眼中有些潮濕,低著頭,輕聲說:“媽,您怎么還記得這么多呢?”
因為愛著,所以記得。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇六
觸動我心靈的,不是快樂,不是幸福,是那最無私的母愛。5.12的悲劇拆散了多少家庭,打破了多少幸福的夢,那么幸福的夢,那么可悲,那么可憐,這讓我學會了珍惜。
母愛真偉大,在地震那天,母親正帶著三歲的孩子高高興興的一起去游樂場玩,她們一起坐旋轉木馬,開心的轉啊轉啊,多么美好,多么美麗,可是上天就是這么殘忍,他狠心的打破了這個夢,地震來了,母親抱著孩子一直跑一直跑,她祈求上天放過她們吧!上天就是這么狠心,一根大柱子倒了下來,壓在母親的身上,母親緊緊的抱著孩子,保護著孩子,石頭坍塌下來,母親擋住了,她們被埋在廢墟下,兩天了,母親已經奄奄一息了,看著她那正熟睡的孩子,母親咬緊牙關,第三天了母親愈發的憔悴,她咬破了自己的手指頭,紅紅的鮮血流了出來,她把自己的血喂給了孩子,孩子睜著大大的眼睛看著媽媽,媽媽問:“還餓嗎?”孩子點了點頭,媽媽溫柔的說:“寶貝乖哦!一會兒就能回家了,回去之后媽媽給你做紅燒肉,肉丸子,給你買好多好多的好吃的,好不好?”孩子重重的點了點頭,母親睡了,永遠的睡了,孩子看著母親蒼白的臉,什么都不懂,對著媽媽說:“媽媽,你睡吧!睡醒了就給我做好吃的”可憐的孩子,她并不知道她媽媽已經死了,母親睡了一天又一天,孩子急切的喊道:媽媽,你快醒醒啊!我要好吃的,我餓了,你還要睡多久啊?終于等到了,孩子被刺眼的陽光照醒了,一位叔叔將她抱起,她睜著大大的眼睛問叔叔:“叔叔,我媽媽睡了好久了,我都叫不醒她,你快幫我叫醒她吧!好不好啊?媽媽說過要給我弄好吃的......"孩子望著母親大吼到:你這個大騙子說過要給我弄好吃的,你快醒過來啊!有人來帶我們回家了,我們回家啊,說完孩子也昏了過去孩子被送到了醫院,而她的母親......
孩子失去了她的母親而母親會在天堂看著她,為她祈禱看完這個故事我的眼角劃過一絲晶瑩,被觸動的不只是心靈,還有靈魂!我學會了珍惜,我一定會好好珍惜我的母親,我的家!
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇七
依昔記得童年中的爺爺奶奶互不搭更大,各自忙碌著,我捉弄了幾年,也不知道為什么,直到今天才明白。
以前,我總是愣愣地看著夕陽下的一高一矮的兩個身影。吃飯時,奶奶總是喚著爺爺吃飯,爺爺總是愛理不理的,然后奶奶就生氣了,我總是在一旁偷著樂。
時間飛快地流逝,爺爺奶奶就在互不搭理中匆匆走過。
幾年后,爺爺奶奶越來越老,白發增添了許多。我隱隱約約記得:爺爺奶奶是為了父母們留下的遺愿,才走到一起的。從此,愛說愛笑的奶奶跟著沉默寡言的爺爺,幾十年過去了,他們依然每天說不上話。可是,自從爺爺病倒起,就發生了改變。
爺爺的病那時時治不了的,可誰也沒有放棄,尤其是奶奶。每天晚上,我們輪流看護,可我總是看到奶奶在忙碌,在看護,在嘆氣,在發呆。我當時有說不出的悲痛。終于,奇跡出現了,爺爺蘇醒過來了。
那些日子,我便經常在夕陽西下的余暉中看到奶奶端著沖好的牛奶走向爺爺,余暉把爺爺和奶奶的身影合為了一體,我分不清哪個是爺爺,哪個是奶奶。“快喝了吧,別涼了。”爺爺頭一回利落地從奶奶手中端過碗一飲而盡。
“塞翁失馬,焉知非福”,爺爺和奶奶彼此珍惜現在的日子,他們在夕陽下一前一后的身影像是幾百年前的古畫定格在那余暉中。這是我今生在家鄉年看到過的最美麗的風景!
風景只因有真情,才格外讓人留念!
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇八
小鎮不大,一條街穿腸而過。說街其實有些勉強,不過是兩排房屋夾出的一條路,斜向右上翹起,兩邊的房舍也就顯得高低錯落,有了層次和美感。房大多是瓦房,黑褐色的背脊蜿蜒起伏,如一條浮在水里的魚。路是土路,雨天滿地泥濘,晴天塵土飛揚。如果下上兩三天雨,路就軟成了一攤爛泥,腳印雜沓,一遇車過,泥漿飛濺,行人若避讓不及,難免招來一身泥污。行人一邊揩拭一邊張口就罵,媽的x,沒長眼睛喲?小鎮人的嘴巴可是不饒人的。若是晴得久了,路上就積一層厚厚的土,那土被來往的車輛行人帶起,飄落到屋頂上,遠遠望去,似披了一件赫紅色的外衣。
小鎮實在太小了,小得有點可憐見的。一只雞在鎮上溜達,大家都知道是誰家的,一條狗在鎮頭叫,鎮尾的狗就跟著叫了,至于張家長李家短的事,一陣風就吹遍了全鎮。不過,鎮雖小,名姓卻雜,趙錢孫李周武鄭王,應有盡有,難得找出兩家同姓的。
小鎮不趕集,店鋪也少,橋頭有一家鐵匠鋪,斜對面緊挨著是供銷社和餐館,斜坡拐彎處開著一家茶鋪兼麻將館,對面是小鎮首富李遠龍家。他家的房子算得上小鎮的地標性建筑:三間兩層很氣派的小樓,樓下開著飯館,不過一般人很少光顧,來的多是李遠龍的客人朋友,一到節假日,門前就停滿了各種各樣的車,有公安的稅務的工商局的,都是些有頭有臉的人。
小鎮人家都種地,但地很少,各自還干些別的營生,有跑野的的,有在城里做小買賣的,有做手藝的,也有外出打工的,但更多的是到附近的廟里賣些香蠟紙錢稀飯涼粉,每逢初一十五家里接待些香客,日子也就能過下去了。廟子是古物,已有了上千年的歷史,在鎮子東南面,古木蒼蒼,殿宇莊嚴,雖與鎮子只二三百米之隔,但暮鼓晨鐘,梵唄悠悠,一圈紅墻將紅塵遠隔在佛門之外。廟也如人,多災多難,幾經兵火,幾度興衰,現在算是有些模樣了,香火也日漸興隆。俗話說,靠山吃山靠水吃水,香火不但供養著菩薩,也是小鎮人衣食之源的一部分。所以小鎮人即便不信因果報應投胎轉世之說,也常去廟里燒香拜佛,求佛菩薩保佑生意興隆,財源綿長。一條小河打東北邊繞著小鎮逶迤而過,它來自何處去向何方,沒幾個人說得出來,也沒幾個人有興趣追問。不過,小鎮人卻實實在在享受著小河帶來的好處,洗衣淘菜,游泳釣魚,既實用又休閑。河上橫臥一橋,其形制與大名鼎鼎的趙洲橋一模一樣,石砌的單拱跨越水面,兩頭肩上各開兩個小拱作泄洪之用。三五月圓之夜,河面水波不興,靜影沉璧,也算得小鎮一景。如果有興致,坐在攔河壩的石墩上,皓月當空,橋影橫陳,清風徐來之際,人便覺微醺,很有些物我兩忘,飄飄欲仙之感。該說說小鎮的名字了:板橋鎮。與“難得糊涂”的鄭板橋無關,與溫飛卿的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”也無關,總之是與風流儒雅一點不搭界。相反,它的來歷倒是俗氣得很,因當初鋪橋時所用的是預制板,鋪成后平坦如板,于是便有了“板橋鎮”之名。這與鄉下人把自己的孩子稱作“狗娃子”之類一樣,順手拈來,沒甚文化可言,但自有一股鄉野之氣,讓人覺得可親可喜。我于小鎮無甚淵源,嚴格說來只是個局外人,但有關小鎮的人事,或耳聞或目睹,總是系念于心。如今,依托附近的古廟,政府正在打造旅游風景區,小鎮已經變成了一片廣場。在它消失之際,僅以此小文作為紀念。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇九
梨花芬芳桃花笑微風輕拂花香四溢的春季園林,秋季里累累的果實掛滿枝頭人們那笑彎的眼眉一派豐收的景象,這就是我生活的地方蘋果之鄉。
我和媽媽,奶奶還有兩個哥哥,大哥總是以一幅莊嚴的軍人形象出現在我眼前臉龐清秀很疼愛我和二哥,一家人相處的很和睦。我還不記事的時候爸爸患病離開了我們連他的樣子我都沒有了記憶偶爾會聽到大人們提起爸爸是一個勤勞純樸的好爸爸。從心理我默默地愛戴著他,睡夢里也曾夢見過他。二個大我兩歲肩并肩一起上學我和二哥的距離更近一些吵吵鬧鬧家里也呈顯一份朝氣,內屋時不時會傳來奶奶的喝斥聲督催我們去學習去看書的。調皮的二個總是扮鬼臉相迎。媽媽和奶奶把所有的關懷給了我們,我們幸福的成長著。
平靜的生活也會有小小的波瀾,那是一個周末我在鄰居家去玩回家后看見滿臉淚水的二哥喘著氣抽噎著。他一把拉我走進房間說妹妹我有話要問你。我從來沒有看到他這樣傷心過,連說話都語無倫次了。站在身旁的媽媽似乎都不能安慰他。原來二哥是聽到了有人說我們和大哥是同母異父的兄妹,他質問我的神情是那么的期待他也許期望我回答“不是”我寧愿給他撒一個彌天大謊來安慰他此刻的心境。我的心如潮水,猶如浪沙翻滾,此時此刻大哥那雙炯炯的眼神似乎能看穿我的心靈。他那顆純真的心堅強的斗志永遠是我和二哥學習的像徽。面對二哥的質問我沒有了回答,生活中的我們的心一刻也沒有離開過。大哥不在身邊可比在身邊還要親近,二哥的傷心和淚水證明了這一點。
放暑假了大哥一如既往回家探親,二哥由于任性原來對大哥的直呼其名也改為“大哥”了,他總是選擇寒暑假期回家探親就是希望能和我們在一起的時間多一些。大哥對我們的愛戴勝過愛自己,我們也更加喜歡他了。那陣耳旁風隨之銷聲匿跡了。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇十
有人說,遠方才是詩。遠方是雄鷹向往的地方,遠方是精神的歸宿,遠方是夢想的彼岸,遠方是花開遍地的幸福樂園……其實,我想說,遠方不一定是理想的伊甸園,也許,遠方只是重重迷霧后虛無縹緲的海市蜃樓。渴望遠航的人們,請眺望遠方幻景的同時,更好好地看看身邊美好的一切,在我們來得及擁有的時候,好好珍惜,莫讓一切漸行漸遠,才后悔莫及。謹記:觸手可及才最珍貴!
其實,我們完全沒有必要去空想那些虛幻的東西,更沒有必要去羨慕別人擁有的東西,我們有自己的天空,有自己的幸福!同時我們也要用積極的眼光去看待他人的成就。要知道一切都是通過努力得來的,努力多一點,收獲也就多一點。同樣,那些站在高處的人,如果他們滿足于此,不思進取,他們也會坐吃山空的。別再為缺失而忿忿不平了,不如好好努力吧,一點一點地積累,將觸手可及的財富收入囊中,我們也會成功的!“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德而神明自得,圣心備焉”。成功就是這樣,須珍惜擁有,把握當下!成功,猶如攀登,不能好高騖遠,要看清眼前,踩準腳下!觸手可及才最珍貴!
不要因缺失而抱怨,不要因遠眺而踏空,不要擁有而不珍惜!“不積跬步,無以至千里;不積小流,無已成江海”。彼岸,是我們可以到達的,但到達的關鍵在于,認真對待觸手可及的一切!觸手可及才最珍貴,樂天安命,珍惜擁有,步步為營,把握當下!
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇十一
時光像把刀,轉眼間改變了模樣。它讓一個少年成長,變得頂天立地,變得從容不迫,泰山崩于前而面色不改。
在我一個人踏過的那些光陰里,身邊的人來來去去,有些人只是過客,有些人停留下來,有些人卻永遠離開。那些人,那些事,組成了一個又一個歲月里流失的故事,這些零零星星的片段見證了我全部的成長過程。
十多歲的孩子,正是敏感的年紀,纖毫般大小的情感也要擺在放大鏡下枝梢末節來觀察,然后獨自沉淀在被放大的悲哀中不可自拔。那時的自己,總是無法理解父母所做,總是覺得母親過于嘮叨,父親漠不關心。直到有一天,猛然間發現父母微白的雙鬢,發現母親話語中溢出的愛,發現父親眼中閃過的慈祥,年少的荒唐與不切實際突然被時光擊碎,一抬頭,發現了生命中的美好。
也許成長有時無法用時光來丈量,或許是一瞬,或許是一夜。17歲后,繁花落盡,從前的鮮衣怒馬被時光席卷進記憶深處。如今的自己從以前和父母談話的絮絮叨叨到甘之如飴,開始明白自己的肆意張狂不過是仗著他們的恃寵而驕。
時光如白馬過隙,轉眼間已過了十八個春夏秋冬,時光讓我們蛻變成長,在我的時間里,所有的人,所有的事如櫻花般每一年燦爛每一年凋零。它們卻永遠在我們記憶深處閃動著攝人的光芒,見證著我那么多的歲月。
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高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇十二
厭倦了考試帶來的壓力,心煩了寫不完的作業,望著窗外那漸漸變小的細雨,伸一個長長的懶腰,揉揉眼睛,抹去少許的疲勞。忽然間感到了一種回歸自然的沖動,我不由自主地挪動腳步,對自己說:“出去走走,或許能尋覓到春的足跡。”
走到后院山坡下,頓覺得一種清新的綠向我涌來,一種別樣的愉悅感促使我加快腳步,融入于一片春意之中。這些的綠色就像一幅天然的水墨畫,一種不用毛筆勾勒,只用大片綠渲染的美,純自然的美。而這種顏色也恰好是任何技藝精湛的畫家難以調配出來的顏色,綠的清晰,綠的豪放,綠的動人,滿山遍野的綠讓我大飽眼福,遠處的深綠色一層層幻化成近處的淺綠色,這漸變遞進更添春意美韻,我為大自然的天才藝術造詣贊嘆不已。
我忍不住想爬上去看個究竟。于是冒著細雨,踏著濕柔的土地,我走入了這幅畫中。小路兩旁一些不知名的小草,在沉睡了一個冬天后悄悄地醒來,展露出它們蘊藏了整個冬天的新綠,新葉上依稀還殘留了幾滴小水珠,這又給它們的綠增添了幾分優雅,再靠近一些,你會看到它們那小巧玲瓏的芽孢,像一只只靈動的生命精靈,在千姿百態的葉片襯托下更顯活力,無時無刻都在迸發生命的力量。我很想彎腰低頭采摘它們,但又不忍奪去它們生長的權力,所以只好在愛不釋手地撫摸之后,繼續沿著它們走進山林。山林中不光只有一種單調的綠色,綠的中間還隱約可見一些其它色彩,杉木就是最好的例子,一根灰褐色的樹干筆直的頂立于天地之間,抬頭仰望它的樹枝,還隱約能看到一些沒有落下的帶著歲月痕跡的老葉,葉子的中間夾帶著棕褐色,猶如添上了畫龍點睛之筆,我再次被大自然的鬼斧神工所折服。
再往前走,我碰上了如巨龍般綿延的藤條,那帶有生機的嫩葉便成了它的龍鱗,帶有粉紅色彩的藤條向下扎入泥地與之緊緊相連,這使山林間又多出一份生氣。不得已它擋住了我的去路,拼盡全力想把它挪開,但是我錯了,它的生命力太頑強了,怎么拿都拿不開。頓時看大自然的美圖被打消了,我掃興返回。走著走著,耳邊響起來一種直泌心房的音韻,清脆悅耳的鳥鳴使我的疲乏一下子煙消云散,一個個優美動聽的音符,在我心里一次又一次的回蕩,雖無節奏可言,但依卻讓我回味無窮,我想這便是天籟之音。
朦朧中我聽到了幾聲春雷,打破了這份獨屬于我的寧靜,我并沒有生氣,因為我聽到了春的聲音,聞到了春的氣息,目睹了春的身姿。我很想永恒的銘記下這一天,但記憶有限,只好拿起筆,記錄下自己真實的感受。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇十三
上初中后,一篇《桃花源記》解開了我的疑惑。跟隨著那漂著點點桃花的溪水一直往前走,我明白了,這里的桃源,才是夢里的桃源。我體會到陶翁尋尋覓覓終于找到其理想精神花園時喜極揮毫的心情。在這片自然純凈的土壤上,他可以在晨光熹微時拎著酒壺巡山探水,他也可以在某個舒適的午后吟著詩走親訪友。原來,這恬靜安逸舒適的地方,才是人們真正向往的桃源。
轉念一想,在后人稱頌的背后,你能想像那樣一番光景嗎?一位年過半百的老人,蹣跚在雜草叢中,一扇簡陋的柴門通往一幢空空蕩蕩的木屋。茫茫的風雪,從頭上降落,飄散著苦寒的氣息。這就是為那一群不得志的文人所效仿的陶淵明啊。讀《桃花源記》,我讀到了陶淵明的寧靜淡泊,但我卻覺得,無論身在一個怎樣的社會,都應當積極入世,盡情地展現自我生命價值。你隱居了,自己是逍遙了,但你有沒有想過那些在亂世中掙扎的百姓?縱使會遇到挫折,這也只是讓我們愈挫愈勇得理由,我們絕不能因此而退卻。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇十四
大漠長煙,孤泉冷月,蕭蕭聲,長風千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱,西行路千年風霜。
史載,玄奘西行,大多孤身一人。《西游記》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三個側面:悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅持;沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空,這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術形象,是一個勇敢者的形象。他一路向前,披荊斬棘,敢于與一切擋路者搏殺。開路,總是伴隨著犧牲與流血,但是,只要有勇氣,只要信念足夠堅定,開路者就能如孫悟空那樣,有銅臂鐵手,有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年,吹不去他一個個堅實的足印,便是他勇敢勇氣的明證。八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得堅持的。沒有誘惑,無法顯示堅持的可貴;沒有猶豫,無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒,動搖的最多,可他堅持到了最后。這份難得的可貴,是許多行路者堅持的動力。玄奘,貴在堅持。韶華數載,寂寂半生,無數次,面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望,在玄奘咬緊的牙關中消散。
沙僧,他總是默默的。小說中,他不善言談,不茍言笑,老實本分。沙僧在三師兄弟中,道行最淺,可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命狀態。多少個日日夜夜,他獨行在浩瀚沙海,無朋無伴。寂寞,對于一個獨行者來說,比自然的災難更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘,作為師傅,他的生命詮釋了信仰的意義。行路難,多歧路,信仰是一切勇氣和堅持的來源,是與寂寞抗爭的力量。唐三藏,是《西游記》中真正的,最后的,也是唯一的強者,他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風,吹得我生疼,更心疼著流落異國的中華寶藏。今年,距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年,恰逢百年。研究敦煌學的學者們,你們也一定常站在這里,西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的`路上,你們悟得了勇敢和堅持,學會了忍受寂寞?然后,我知道,你們一定會舉步行路,追尋著玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中國文化。
路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生,明天,也將踏上玄奘的路,踏上敦煌學研究者的路,踏上中國文化復興的路!
自古雄才多磨難,浮夸子弟少偉男。
人生真諦在何處,只在經歷不平凡。
——題記
人生就像一條多岔的道路,太多太多的方向,太多太多的追求,于是便有墜入深淵的悔恨,也有迷失道路的憂愁。人生就像無邊的大海,太多太多的航向,太多太多的誘惑,于是便有驚濤駭浪的危險,也有擱淺沙灘的煩惱。
然而,縱使人生坎坷,縱使人生迷惑,我都義無返顧。因為我知道“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程,我不會回頭,我只會把我的背影留給地平線。”
“生如夏花之絢爛“一直是我的箋言。
我不奢求我的生命里物欲充實,因為我遠離紙醉金迷。清貧,使陶淵明有“不為五斗米折腰”的氣概;清貧,使朱自清有“誓死不吃賣國糧”決心。同樣,清貧,也會使我有“君子以自強不息”的理想。
我不奢求我的一生地位顯赫,因為我不要沉沒與權勢,我寧愿一生質樸。質樸,使陶淵明悠然南山,飲酒采菊;質樸,使劉禹錫怡居陋室,儒雅飄逸。同樣,質樸也會使我有“要留清白在人間”的高潔。
回顧歷史,朗朗眾生,有多少人想開創偉業卻庸庸碌碌,有多少人選擇平凡卻名垂千古!人生有太多的不盡人意,人生也有太多的鋃鐺不及。然而,我們既然選擇邁開人生的第一步就要無悔人生。縱然粉身碎骨,縱然一無所得,也要將文明與道德的火炬傳承,也要用今天無悔的選擇看秋的華蓋樂章!
歌德說過:“只有經歷過人生的辛勞,才知道人生的真價。”
拿破侖說過:“人生之光榮,不在于永不失敗,而在于能屢敗屢起。”
列夫·托爾斯泰說過:“人生并非游戲,因此我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。”
瀑布選擇懸崖因為它要挑戰艱險;雄鷹選擇藍天因為它搏擊長空;我選擇極限因為我要挑戰人生;“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”就是我的人生!
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇十五
要是你問我第一次當值周生的滋味如何,我會說:“當值周生就像品嘗一串多味冰糖葫蘆,里面有很多很多的味道,苦、酸﹑辣﹑甜……”下面就讓我帶你一道來品嘗這其中的滋味吧!
記得在四年級時,在同學們羨慕的目光中,我光榮地成為值周生。
只是,當值周生的感覺……唉,真是一言難盡。
苦
“幾班的?”
“六(7)的。
“這位同學,請將紅領巾戴在脖子上,不能系在手上。”
總有一些同學不愛戴紅領巾,這不,我竟遇到一位把紅領巾系在手腕上的同學,真是另類至極!我好心好意提醒他,沒想到好心當成驢肝肺,他竟對我愛搭不理!
可那個同學仍無動于衷,還故作無辜的說:“我的紅領巾太短,不能戴到脖子上,只能系手上。”說完,就飛也似的往前跑,我氣得干瞪眼,但因為不能脫離崗位,只好放他一馬。
誰知第二天,竟有同學效仿,你說氣人不?
酸
有個姐姐沒有戴紅領巾,我便問她是幾班的,她難為情地回答說:“五(3)。”我正要記錄在案,不料,那個姐姐前面的男生轉過頭,惡狠狠地說:“哪是五(3)班的,你明明是五(4)的!”我很是氣憤,那個姐姐非但不按要求戴紅領巾,竟然還想騙人!于是,我忿忿地在本上記下了“五(4)班”。
辣
剛才那兩件跟這第三件事一比,簡直不值一提。
甜
不過,在一個星期的努力中,老師給我獎了6面紅旗,心里真是比吃了蜜還要甜。嘻嘻……。
我體會到:不當值周生不知道,一當真是嚇一跳!
我要對它說:“值周,你的無情我永遠不懂!”
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇十六
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古代文學常識介紹—天文歷法。
【星宿】。
宿(xiu),古代把星座稱作星宿。《范進中舉》:“如今卻做了老爺,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人認為人間有功名的人是天上星宿降生的,這是迷信說法。
【二十八宿】。
又叫二十八舍或二十八星,是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區,用來說明日、月、五星運行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱,自西向東排列為:東方蒼龍七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴mao、畢、觜zt、參shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫zhen)。唐代溫庭筠的《太液池歌》:“夜深銀漢通柏梁,二十八宿朝玉堂。”夸飾地描寫星光燦爛、照耀宮闕殿堂的景象。王勃《滕王閣序》:“物華天寶,龍光射斗牛之墟。”是說物產華美有天然的珍寶,龍泉劍光直射斗宿、牛宿的星區。劉禹錫詩:“鼙鼓夜聞驚朔雁,旌旗曉動拂參星。”形容雄兵出師驚天動地的場面,參星即參宿。
【四象】。
參見“二十八宿”條。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象,叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱為東官蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現在夏天秋初的夜空,故而稱為北官玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為西官白虎;南方七宿像一展翅飛翔的朱雀,出現在寒冬早春的夜空,故而稱為南官朱雀。
【分野】。
古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福,將天上星空區域與地上的國州互相對應,稱作分野。具體說就是把某星宿當作某封國的分野,某星宿當作某州的分野,或反過來把某國當作某星宿的分野,某州當作某星宿的分野。如王勃《滕王閣序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。”是說江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內。李白《蜀道難》:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”參宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陜西、甘肅大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說入蜀之路在益、雍兩州極高的山上,人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過去。
二十八宿與國分野如下。
【昴宿】。
西方白虎七宿的第四宿,由七顆星組成,又稱旄頭(旗頭的意思)。唐代李賀詩“秋靜見旄頭”,旄頭指昴宿。唐代衛象詩“遼東老將鬢有雪,猶向旄頭夜夜看”,旄頭亦指昴宿,詩句表現了一位老將高度警惕、細心防守的情景。
【參商】。
參指西官白虎七宿中的參宿,商指東官蒼龍七宿中的心宿,是心宿的別稱。參宿在西,心宿在東,二者在星空中此出彼沒,彼出此沒,因此常用來喻人分離不得相見。如曹植“面有逸景之速,別有參商之闊”,杜甫詩“人生不相見,動如參與商”。
【壁宿】。
指北官玄武七宿中的第七宿,由兩顆星組成,因其在室宿的東邊,很像室宿的墻壁,又稱東壁。唐代張說詩“東壁圖書府,西園翰墨林”,形容壁宿是天上的圖書庫。
【流火】。
流,下行;火,指大火星,即東官蒼龍七宿中的心宿。《詩經.七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相當于公歷的八月,流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。
【北斗】。
又稱“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是:天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。排列如斗杓,故稱“北斗”。根據北斗星便能找到北極星,故又稱“指極星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。”《古詩十九首》:“玉衡指孟冬,眾星何歷歷。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭記》中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。
古代文學常識介紹—天文歷法古代文學常識介紹—天文歷法。
【北極星】。
星座名,是北方天空的標志。古代天文學家對北極星非常尊崇,認為它固定不動,眾星都繞著它轉。其實,由于歲差的原因,北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星,隋唐宋元明以天樞為北極星,一萬二千年以后,織女星將會成為北極星。
【彗星襲月】。
彗星俗稱掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮,按迷信的說法是重大災難的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫專諸之刺王僚也,彗星襲月。”
【白虹貫日】。
“虹”實際上是“暈”,大氣中的光學現象。這種現象的出現,往往是天氣將要變化的預兆,可是古人卻把這種自然現象視作人間將要發生異常事情的預兆。如《唐雎不辱使命》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日。”漢代鄒陽《獄中上梁王書》:“昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。”燕太子丹厚養荊軻,讓其刺秦王,行前已有天象顯現,太子丹卻畏其不去。
【運交華蓋】。
華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時迷信,以為人的命運中犯了華蓋星,運氣就不好。魯迅《自嘲》詩:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。”
【月亮的別稱】。
月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為:(1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。
(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。
【東曦】。
古代神話說太陽神的名字叫曦和,駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初升的太陽。《促織》:“東曦既駕,僵臥長愁。”“東曦既駕”指東方的太陽已經出來了。
【天狼星】。
為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子》詞:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長矢兮射天狼”,長矢即弧矢星。
【老人星】。
為全天空第二顆最明亮的星,也是南極星座最亮的星。民間把它稱作壽星。北方的人若能見到它,便是吉祥太平的事。杜甫詩云:“今宵南極外,甘作老人星。”
【牽牛織女】。
“牽牛”即牽牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在銀河東。“織女”即織女星,在銀河西,與牽牛星相對。《古詩十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”唐代詩人曹唐《織女懷牽牛》:“北斗佳人雙淚流,眼穿腸斷為牽牛。”
【銀河】。
又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢,是橫跨星空的一條乳白色亮帶,由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀滄海》:“星漢燦爛,若出其里。”陳子昂《春夜別友人》:“明月隱高樹,長河沒曉天。”蘇軾《陽關曲》:“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。”秦觀《鵲橋仙》詞:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。”
【文曲星】。
星宿名之一。舊時迷信說法,文曲星是主管文運的星宿,文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進中舉》:“這些中老爺的都是天上的文曲星。”
【天罡gang】。
古星名,指北斗七星的柄。道教認為北斗叢星中有三十六個天罡星、七十二個地煞星。小說《水滸》受這種迷信說法的影響,將梁山泊一百零八名大小起義頭領附會成天罡星、地煞星降生。
【云氣】。
古代迷信說法,龍起生云,虎嘯生風,即所謂“云龍風虎”。又說真龍天子所產生的地方,天空有異樣云氣,占卜測望的人能夠看出。如《鴻門宴》:“吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。”
古代文學常識介紹—天文歷法語文知識。
【農歷】。
我國長期采用的一種傳統歷法,它以朔望的周期來定月,用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年,因這種歷法安排了二十四節氣以指導農業生產活動,故稱農歷,又叫中歷、夏歷,俗稱陰歷。古人寫文章,凡用序數紀月的,大多以農歷為據。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”,《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,農歷的六月、七月相當于公歷的七月、八月。
【二十四節氣】。
是我國古代歷法的重要組成部分。古人根據太陽一年內的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數分成二十四段,分列在十二個月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節氣。每月分為兩段,月首叫“節氣”,月中叫“中氣”。二十四節氣的名稱和順序為:
正月立春、雨水二月驚蟄、春分。
三月清明、谷雨四月立夏、小滿。
五月芒種、夏至六月小暑、大暑。
七月立秋、處暑八月白露、秋分。
九月寒露、霜降十月立冬、小雪。
十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒。
為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”古詩文中常用二十四節氣來紀日,如《揚州慢》:“淳熙丙申至日,予過維揚。”夏至白天最長,冬至白天最短,因而古人稱夏至、冬至為至日,這里指冬至。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇十七
那些看得見的,是美的,那些看不見的,卻更美。
因為看不見、得不到,所以才更美,因為存在于深深的腦海里,存在于心里,所以才最美。
仁者樂山,智者樂水。高山流水雖在遠方,卻無法動搖近在咫尺甚至深藏于心中的君子氣節。我們的心中定要存一方最向往的天地,仁者如此,智者如此,你我,亦如此。
遙想烽火狼煙魏蜀吳,三國戰爭四起人才輩出。關云長有勇有謀,至情至義之人,何等英雄豪杰!曹操窮盡辦法想將其收歸己用。增以“赤兔”寶馬,饋以重金豪宅,許以重權高位,然而關羽卻“身在曹營心在漢”,不屈服于威逼,不妥協于利誘。單憑滿腔對漢軍的熱血與對劉備的赤誠之心,突破重重艱難險阻重回漢營。不論身處何方,卻永遠心懷蜀漢,不忍遠離。于是愛漢之心驅使他克服萬難,即使萬難之后還有萬難。
也許曹漢兩營之間的距離是遠的,遠的不僅是千萬里程的孤單,更有人事干擾的阻撓。想要屹立不倒絕非易事,但漢營對關羽來說卻又那么近。就存在于內心,所以,去哪里不重要,在哪里不重要,身心在哪里,漢營就在哪里。
就像夢想,不是口中說說而已,而是要放在心上,每次心臟跳動的時候,便會想要拼了命的去實現。
曾經看過一個奇特的家庭,對旅行的熱愛高于一切,一年之中多數時間都是三人一起開車旅行,走南闖北,馳騁天地。曾有人問過男主人,你們經常不回家,在外四處漂泊,不會覺得沒有家的歸屬感嗎。但這個男人卻一臉幸福地答道:對我來說,“家”不是固定在那個地方一動不動的房子,而是一家三口在一起的歡愉,只要一家三口在一起就有安全感,有家人的地方就有家。
因為有家人,所以安心;因為安心,所以心中有家;因為心中有家,所以不害怕。“家”雖在遠方,家卻在心里。
朝圣者的圣地,也許在永遠也到不了的遠方,但心中有善,心懷圣潔,便是擁有了屬于自己的圣地,自己也可對自己救贖。
我們追尋遠方,比遠方更遠的卻還有遠方的風。但若是心懷遠方,那遠方便不再遙遠。
那么遠的地方,卻又這么近,近在追尋者的心里。
高中語文必修一第一單元母親的手帕(實用18篇)篇十八
爸爸告訴我說,學自行車必須先從溜車學起,只有基礎打牢了,才能靈活地騎好自行車。我全不在意爸爸輕松自如的演練。那還用學,這么簡單,我暗自竊喜著。我急不可耐地搶過爸爸手中的自行車,照著爸爸的樣子:雙手緊握籠頭,眼視前方,左腳踩在踏板上,右腳用力一蹬,可還沒等我反應過來,自行車與我便和地面來了個親密接觸。新褲子磨出了個大洞,腿上也青了一塊,疼得我眼淚嘩嘩直流。一開始就出師不利,起初想學自行車的勇氣與信心蕩然無存。
站在一旁的爸爸看出了我的心思,一邊幫我扶起摔倒的自行車,一邊語重心長地告訴我:“楠楠,凡事都不可掉以輕心,也不可操之過急。別看溜車簡單,但力道掌握是關鍵。你用力過猛,方向控制不好,當然會摔跤啦。趕緊爬起來,相信你能行。”在表妹和表姐們的加油鼓勵聲中,我再次鼓起了勇氣,推起自行車,小心翼翼地嘗試起來。一開始,自行車在我的手中一點也不聽使喚,好像故意和我作對似的,像喝醉酒的老漢,歪歪扭扭就是不走直線。
“重心要穩,掌握平衡,眼睛看前面。”爸爸在旁提醒著動作要領。功夫不負有心人,盡管狀況百出,但幾圈下來,還是學會了溜車。攻克了一道難關,我情不自禁地手舞足蹈起來。
下一步該學騎車了。有了溜車的基本功,學起騎車來輕松了許多。起先爸爸扶著車后座,跟著我一圈一圈地跑,讓我慢慢體會蹬車的感覺和練習掌握平衡。有了爸爸的保障,我大膽了許多。再后來,爸爸就偷偷地松開手,跟著自行車跑。到最后爸爸干脆躲到了院邊,把我一個人扔在了自行車上。可是,沒有爸爸的幫扶,心理一下子就沒有了依靠,忽然跑出來的小貓,讓我措手不及,頭腦“嗡”的一熱,竟然連閘都忘了使用,結果可想而知。伴隨著“嘭“的一聲,摔了個狗啃泥。“遇事要冷靜,自信一點,楠楠。勇敢爬起來,努力下順利就在眼前了。”爸爸的叮囑時而響起在耳畔。就這樣經過了無數次的摔倒和爬起,我終于學會了騎自行車。
成功讓我欣喜,并讓我真正體會到了“不經一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香”的含義。膽大、心細、冷靜、自信、堅持……爸爸教會了我騎自行車,更教會了我做人做事的道理。
嗬!學騎車,讓我收獲頗豐。