讀后感是我們個人的情感和思想在閱讀過程中的情感投射和思考呈現(xiàn)。如果你對寫讀后感感到困惑,不妨參考以下這些范文,或許能夠給你提供一些寫作思路。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇一
“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,專就好像鳥兒沒有翅膀。”我很喜歡莎士比亞說的這句話。正是如此,我在寒假里讀了一本叫《哈姆雷特》的書,是莎士比亞所著。
《哈姆雷特》又名《王子復仇記》,是莎士比亞最負盛名,且被人引用最多的一部劇本。習慣上將本劇與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起并稱為莎士比亞的“四大悲劇”。
《哈姆雷特》寫的是丹麥王子哈姆雷特回國奔喪,父王鬼魂訴冤,囑其報仇。王子裝瘋,安排“戲中戲”,證實了新王殺兄的罪行。錯殺大臣后,王子被打發(fā)出國,他洞察新王陰謀,中途折回。新王備下毒酒毒劍,挑唆大臣之子與王子決斗,欲置之于死地,最后三人同歸于盡,母后也誤飲毒酒而死。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇二
是莎士比亞的一部代表作品之一,講述了一個悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂,向他說了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁,所以把他害死。哈姆雷特知道了_,開始了裝瘋復仇,一天,他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特,被姆雷特識破,中途返回,正好趕上了奧菲利婭的葬禮,叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗,準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒劍,又奪對手的劍刺了對手一劍。最后,王后毒死,奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒發(fā)身亡。
哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物,他從一個善良的王子,久經(jīng)磨難,一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對復仇,道德,與愛情種種不一樣的態(tài)度,在復仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退,讓這個故事展現(xiàn)在我們面前非常真實。
哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時,黑暗的社會不斷顯露出來,使他認為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復仇的腳步,我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進過深思熟慮的,他的報仇的意志在困難中越來越堅定,他告訴我們要勇敢去面對世界,絕境中鍛煉自己,深思熟慮做好每一件事。
哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死:不管多么富有或多么貧窮的人,最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考,看透每一個小事。
最后一刻,皇后毒死,哈姆雷特和他的對手也都中毒,將要死亡,他了解_后,憤怒的刺死叔叔,與他同歸于盡。這是他復仇的終結。他完成了復仇告訴我們做事情要堅持不懈,不怕輸?shù)木瘛?/p>
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇三
《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大悲劇”之首。這是一部復仇的悲劇。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死,叔父不但篡奪王位,還娶王后為妻。哈姆雷特見到了父王的鬼魂,得知事實真相后立誓復仇,最后與對手同歸于盡。
哈姆雷特無疑是書中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前,他是個單純、對未來充滿美好希望的青年。但隨著他父親死去,叔父繼位后,他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望,常常自言自語,感嘆命運的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后,他常常像癲狂一樣,發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔起復仇的重任,但在行動時又遲疑不決。書中的一段獨白體現(xiàn)了他矛盾的心理:“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,在奮斗中掃清一切,這兩種行為,哪一種更高貴?”最后,憑借他對理想的至死不渝,他完成了宿命。
莎士比亞對哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。通過哈姆雷特的幾段內心獨白,表現(xiàn)出他反復變化的心理和他對人生的種種思考,使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分悲劇色彩。書中的鬼魂是個導火索,正是他的出現(xiàn),讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心,呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面,又給這個悲劇添上一筆悲情的色彩。
在最后哈姆雷特決斗中,國王被哈姆雷特手中的毒箭殺死,他的那句“毒藥,發(fā)揮你的力量吧!”好像是他最后的發(fā)泄,又好像是他的昭告,表達出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對這個世界已經(jīng)絕望,在他臨死之前,他對他最好的朋友霍拉旭的一番話表達了他的情感:“你倘若愛我,請你暫時犧牲一下天堂上的幸福,留在一個冷酷的人間,替我傳述這故事吧。”可見他對這個冰冷的世界已毫無眷戀之情,對這個世界充滿憎恨。
哈姆雷特最終對邪惡勇敢地發(fā)出了最后一擊,雖然最后被惡毀滅了,但是他用自己的行動昭告了詩人,他的人文主義精神和理想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠銘記。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇四
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于1601年,是四大杯具之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就,被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復仇的經(jīng)過。之后用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復雜性。
莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊之后葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種種的研究,無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自我所說的,“重重的顧慮是我們全變成了懦夫,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種研究之下,也會逆流而退,失去了行動的意義?!?/p>
其實很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領域,我們總是猶豫不前。所以對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候,碰到自我想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!
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學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇五
當閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的中學生哈姆雷特讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于1601年,是四大悲劇之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就,被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種種的考慮,無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們全變成了懦夫,決心赤熱的光彩,被審慎的`思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義?!?/p>
其實很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇六
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學一個經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個劇本整整被推崇了幾個世紀。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個時代的縮影。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征,同時,它還提出了一個關于命運的問題。
哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權的當然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。
哈姆雷特是一個英雄形象,他很有心計,在敵強我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進行斗爭,他擊破了奸王設下的一個個圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。
哈姆雷特的死,是一場悲劇,卻也是對他的結果。當將命運的枷鎖揭開了,他的責任也應該是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特,失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象,更是因為他的英雄行為下的懦弱,他是一個傳統(tǒng)意義下的一個大的突破。在一個痛苦的轉變過程中,哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士,這個過程也是我們每一個人都必須經(jīng)歷過的,所以每個人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權利的欲望。對于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠為人們指引著方向。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇七
當讀著《童年》這本書時,我的情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……當我懷沉重重的心情放下書,我想起了我們現(xiàn)在的生活,跟高爾基的童年時多么的不同呀!
《童年》是蘇聯(lián)著名作家高爾基的作品。小說是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。該書講述了阿廖沙(高爾基的乳名)悲慘的童年生活,生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年沙皇俄國下層人民的生活狀況,寫出了高爾基對苦難的認識,對社會人生的獨特見解,字里行間涌動著一股生生不息的欲望與堅強。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。在外祖母的教育下,使阿廖沙產生了對正義事業(yè)和美好生活的向往。
比起阿廖沙的童年來說,我們的童年是美好的,至少我們不會像他那樣成天被挨打,我們有著親人的愛與陪伴,有著老師的辛勤教誨。但我們卻經(jīng)常抱怨生活的不滿,現(xiàn)在想想,我們有那個資格嗎?所以我們更應該珍惜美好時光,把握好現(xiàn)在,努力學習,做一個對社會有用的人,在有限的時間里做出無限的貢獻。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇八
創(chuàng)作于1600~16的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié),也不僅僅是出色的文學手法,是它所體現(xiàn)出來的問題??偟膩碚f,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一直學習西方正統(tǒng)思想。但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為應該去復仇,可是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。但是就算復仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇九
著名悲劇《哈姆雷特》出自于戲劇大師莎士比亞之手,這部巨作和《奧賽羅》、《李爾王》以及《麥克白》,被稱為莎士比亞四大悲劇。今天,我懷著郁悶的心情又把它讀了一遍。
故事主要是講,哈姆雷特本是一個快樂的丹麥王子,他正直的父王被叔叔毒死了,叔叔篡奪了王位,并霸占了他的母親。在國外留學的哈姆雷特趕回國,他父親的鬼魂告訴了他自己的被害經(jīng)過,要兒子報仇。哈姆雷特為了報仇雪恨,裝瘋賣傻。哈姆雷特卻因為自己的一次失誤把自己情人的父親殺了,自己的情人也因父親而死去。叔叔唆使哈姆雷特情人的哥哥與哈姆雷特決斗,結果兩人都中了叔叔的詭計,同歸于盡。臨死前,哈姆雷特奮力刺死叔叔,為父親報了仇。
讀完了這篇悲愴的故事,我覺得,哈姆雷特雖然報了仇,但他沒有完成重整“顛倒混亂時代”的大業(yè)。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇十
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。
你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風雨》不知所云;當你17歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段,當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時,當你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的,而對于全人類來說又是普遍的命運面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所面對的命運在我們人生的某個階段里也是所要面對的。
我們面對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇十一
《哈姆雷特》主要講述的是哈姆雷特我了復仇,殺了謀害父親而登上王位并娶了自己母親的亂倫叔叔,最后自己心愛的女孩死了,女孩的哥哥死了,女孩的父親死了,自己的母親死了,叔叔死了,自己也死了的悲慘故事。
文章中我印象最深刻的是哈姆萊特叔叔懺悔的情景,他一個人在大廳祈禱,被裝瘋的哈姆萊特撞見。這是一個復仇的絕好機會,但是他是在祈禱啊。哈姆萊特心中經(jīng)過了劇烈的復雜思想斗爭,最終還是放棄了。
祈禱上帝饒恕自己的罪過,這真的可以洗清自己身上的罪孽嗎?他犯了謀殺親兄,亂倫的罪過,他的罪行是不可饒恕的。那只是逃避現(xiàn)實的方法,犯了罪就應該承擔,就應受到相應的懲罰。
文中的哈姆萊特的母親也給我留下了深刻的印象。她違背了自己和老國王對愛情的海誓山盟,而在老國王死后兩月便嫁給了老國王的弟弟。也許她也是艱難的,她不得不另嫁,她終究還是愛她的兒子。當她為了兒子喝下那杯毒酒時,她毫不遲疑,毫不畏懼,她是愛她的兒子的,她是偉大的。
哈姆萊特的兄弟兼仆人霍拉旭在哈姆萊特死時,想喝下那杯剩余的毒酒陪他一同死去。他們的兄弟情誼確乎是令人羨慕的。哈姆萊特信任他,霍拉旭也愿和哈姆萊特同甘共苦。
人生需要寬恕,需要親情,需要友情,需要愛情。當一個人犯了錯時,我們應嚴厲的懲罰,當他意識到自己的錯誤愿意改過時,我們就應該寬恕。因為寬恕是治愈情感的良藥。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的關于哈姆雷特學生讀后感600字,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
剛接觸這本書的時候,看到這個書名,給我的感覺是這本書將會描述的是一個人物的方方面面,果不其然,這本書講述了哈姆雷特的父親死了,母親卻在他父親死后匆匆的嫁給了他父親的弟弟,后來得知父親的死是一場陰謀,最后展開的是復仇的畫面。
這本書反映了人文主義理想同黑暗的封建主義之間的斗爭,揭露了英國封建貴族之間爭奪權力而進行的殊死搏斗,批判了現(xiàn)實社會的黑暗。
克勞狄斯是社會罪惡的化身,他自私自利,為了權利而謀殺自己的哥哥;喬特魯?shù)拢愿衩?,她愛自己的孩子,卻又沉迷于自己丈夫的弟弟。
哈姆雷特在小說中無疑是可悲的的人物塑造,他本是自由快樂的王子,卻因父親的死而發(fā)生了巨大的變化,母親的再婚,父親被叔叔謀殺,給予了哈姆雷特的心靈的巨大打擊。他壓抑地喘不過氣,從而變得瘋狂與偏激。
他一方面追求著人性心靈的解放,另一方面卻因為道德和殺父之仇而無法跟著自己的內心走。這兩種思想同時折磨著他,他痛苦著并對自己的人生產生了懷疑,這使他的行為越來越瘋癲與抓狂。
他一直周旋在矛盾的心與復仇中,讓他無心去關心他的愛情,關心那個可愛的女孩子,從而在哈姆雷特的激烈語言與行為中,并在父親死于她愛的人手中時,這個可愛、聰明伶俐的女孩子瘋了,最后她去了天國。這是一幕令人可悲的畫面,在這個黑暗的社會,王權相爭的時代,又一條人命喪失。
哈姆雷特是一個復雜的人物形象,他的人格中存在著各種各樣的矛盾。他既勇敢又懦弱,在他人提出的挑戰(zhàn)時,在他跟隨他父親的靈魂走時,在刺死那個官員時,他是勇敢的;對于復仇時,對于他對自己母親的愛恨交織時,他是猶豫的,懦弱的。
對于他父親的靈魂的說辭,他特意安排了一場戲劇,展現(xiàn)的是他父親說的他叔父如何殺害他父親的畫面,他想借此看他叔父的表情與臉色,看到他叔父帶著恐慌的神色,他顯得很開心、很瘋狂,也因此確信了他叔父害他父親的過程。但是面對這復雜的心理,他并沒有殺了他叔父,而是離開了皇宮。
最后在決戰(zhàn)中,他得知他叔父在劍上涂了無可醫(yī)治的毒藥,他母親誤喝了毒酒而身亡,這使得他復仇的心再次燃燒,他憤怒地拿著毒刀刺入了他叔父的身體,最終他也毒發(fā)身亡。
這部小說突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權利的欲望。最后的結局也發(fā)人深思。
《哈姆雷特》描寫了丹麥王子為父復仇的故事,取材于公元1200年的丹麥史,莎士比亞的復仇劇在眾多的改編中推陳出新,成為戲劇史的一大奇觀。劇本開始是丹麥動蕩不安的社會局面,新國王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行,奪取王位,霸占王后,并企圖置哈姆雷特于死地。克勞狄斯是一個自私陰險的家伙,許多人從惡如流,王后禁不住情欲的誘惑委身于他,而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國王的密探,大臣波洛涅斯趨炎附勢,為了保護個人的既得利益,變得圓滑世故,失去正直之心。在這種情況下,哈姆雷特由原來是“快樂王子”變成“憂郁王子”,嚴酷的現(xiàn)實擊敗了他昔日的夢幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父,開始了他的復仇計劃。但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱,使得復仇計劃一再拖延。最后,終于在比劍的時候手刃仇人,而自己也倒了下去。
《哈姆雷特》是莎士比亞在1601年完成的作品,當時正是歐洲文藝復興運動之初,人們對上帝的信仰開始動搖。在個性解放,關注“人”這一大背景下,莎士比亞創(chuàng)作出這樣一部劇本,表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實背后的隱患,《哈姆雷特》正是他對充滿隱患和混亂社會的一種審美參照,正是這樣,一個藝術人物開始登上世界文學舞臺。哈姆雷特說:那是一個荒蕪不治的花園,長滿惡毒的秀草”,世界“是一所很大的牢獄”。這些意象象征性地告訴我們,上帝失落了,而魔鬼卻活著,世界變成冷酷的世界,變成一個顛倒的時代。這樣一個時代的哈姆雷特卻是一個處于理想于現(xiàn)實中的矛盾人物形象,是一個人文主義者。這些觀點和眾多學者是一致的,我以為哈姆雷特作為一個悲劇人物,更有其自身的特點。哈姆雷特不具備一個王子,未來國王的氣度和膽略。哈姆雷特在復仇中一再拖延,錯過許多良機,比如在克勞狄斯懺悔的時候,他完全有能力有機會把罪惡的國王殺死,而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔,這個時候殺死他不仁慈,會受到神的責怪。這從一個側面反映了哈姆雷特的人文主義精神,卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個王者通常是不講游戲規(guī)則的,哈姆雷特為他所具的人文氣質所害,導致最后悲劇的發(fā)生。哈姆雷特是一個偏激和悲觀的人物。他的言行在后來越來越游離于為父復的責任和重新奪取王位的社會責任。在現(xiàn)實的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”,“誰愿意負著重擔,在煩勞的生命的壓迫下流汗?”然而一想到死后不僅要墜入一片虛無的世界,而且靈魂有不得安寧,他在心頭又升起對死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道,充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內心充滿矛盾和斗爭。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下,使他一次次成為“思想的巨人,行動的矮子”,就是這種心理使得復仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀,在一次次機會面前,讀者比他還著急。雖然是以悲劇結尾,但我以為,哈姆雷特的使命已經(jīng)完成,他可以走了。在最后克勞狄斯設下詭計,企圖通過比劍殺死哈姆雷特,但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人,并在其臨死之前得知劍上有毒,拿起劍來結束了惡魔的生命。這一次,他沒有憂郁,沒有令所有的人失望,在生命的最后一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一直懦弱和猶豫,悲觀和偏激,而在臨死的時候,他卻成功地完成了角色的轉變,揣著一個真正王子的夢去了。
哈姆雷特就是這樣的一個藝術形象,四百年來任人評說。莎士比亞通過內心沖突個劇情沖突把一個人物推上世界文學舞臺,一直受觀眾和讀者的喜愛,言之不盡。在世界文學史上,哈姆雷特這一鮮明、生動的人物形象,在人們心里,已經(jīng)不朽了。
命運這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕?!吧系鄣囊庵贾湟磺小边@句話,無疑,相當精辟。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學手法,而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學習西方正統(tǒng)思想的他認為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!
后來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現(xiàn)實社會的失望,對它的原先的天真進行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。
再后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。
劇中所有的人物都面臨著一個異常強大的勢力,那就是外部世界。
原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小?!斑@是一個顛倒混亂的時代,唉,倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復仇的無能,還在于復仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個行為有共同之處。他們全都沒有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。
實際上這個王子并沒有給老國王復仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了將死去的自己。他的復仇很失敗,因為他一直在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。
《哈姆雷特》向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結局。
他們嘗試著改變命運,結果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結果什么也沒有得到。這種無奈,存在于每一人身上,也許這就是人本身最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個人,各個方面,并且無時不刻。
要知道過去是無法挽回的,所以我們必須向前看,才能避免做一個無能又無奈的人。
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點,正是遵循了杯具藝術的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自我的國家,熱愛自我的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時刻。然而,這完美的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到,當時的丹麥宮廷一片混亂,老王個性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間可是是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復仇的行動:為了復仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自我的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?!惫防滋刈鳛橐粋€深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個資產階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個人文主義者時代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……。
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的杯具,《李爾王》是關于親情的杯具,《麥克白》是關于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實,但又比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的'“毀滅”深深的把當時丑陋的現(xiàn)實刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對杯具產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段,當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活,當你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
這個戲劇中有一段十分經(jīng)典的關于死亡的臺詞:
在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運的無形之手所造就的杯具罷了。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇十三
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于16,那時正是英國資產階級革命前夜,“圈地運動”正在進行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點。
哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道。“當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。
但他不得不報仇,他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個霍拉旭?;蛟S這也是最好的結局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇十四
魯迅先生說過悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看。而我們常常希望故事以大團圓收場,也許我們心靈得到了慰藉,亦或是滿足。但悲劇用毀滅式的情節(jié),讓我們發(fā)現(xiàn)生活中存在的種.種的可能性,記住永恒的生命價值和意義。
在西方__的世界里,人來到世上就是有罪的。人在世間的一生就是一個贖罪的過程。托爾斯泰的《復活》描述的就是一個贖罪的世界,罪人的世界。而人生存的意義在于死后上帝對他的一生行為的評判。善良的人升入天堂,而罪惡的人則墮入地獄。
按我們的慣性思維,常常以為《哈姆雷特》只是一個關于復仇的故事,仔細閱讀后便會發(fā)現(xiàn),劇本中包含了許許多多的內容,讓我們產生共鳴,引發(fā)思考。
劇本一開始,哈姆雷特就連遭沉重的打擊,父親的猝死,母親的迅速改嫁,一切是那么的突然,讓他對自己心中的價值觀開始懷疑和思索。他發(fā)出了上帝啊!上帝啊!人世間的一切在我看來是多么可惡,陳腐,乏味而無聊。哼!哼!那是一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草的感慨。他心中童話式的世界,遭遇到了現(xiàn)實世界殘酷的打擊。他的價值觀發(fā)生變化,由此開始了生命沉思的歷程。
他一直對父親的死心存疑問,所以當霍拉旭等人說看見他父親的鬼魂時,他雖然表示奇怪,但基本上表示相信。似乎他關于他父親的猝死已經(jīng)有某種預感,他已有假定的答案。他愿意去守夜,去和這個鬼魂相見。當他真的見到父親的鬼魂后,他果斷地朝它走去,此時沒有什么比真相更重要了。他把生命看得不值一枚針,而堅信他的靈魂是永生不滅的。
西方__義里,靈是存在的。像圖尼埃爾在《愿歡樂常在》中寫到的,比多什,就象征世俗化和功利化的肉,是側重物質的概念。而他的另一個名字,拉斐爾,則象征精神深處的靈,它不被外在的世俗所打擾。米蘭?昆德拉在《不能承受的生命之輕》中,就探討了靈與肉,輕與重的關系。靈魂可以離肉體而獨立存在,它不依附于任何個體。而生命中我們無法忍受的不僅是生活帶給我們的沉重負擔,還有人生的空虛乏味,漫無目的。
他在和父親的鬼魂的對話中知道了父親的死因,他的靈魂召喚他去看清真相,于是開始了全劇的主線復仇。他認為這不僅是家族內的復仇,更是一項重整乾坤的重任。不過哈姆雷特沒有駕馭好人生的輕與重,一方面他肩負著這樣的重任,另一方面卻用一種更加沉重的思維來引導他前行,從而羈絆了他前進的腳步,使他的行動發(fā)生偏差和停滯。靈魂應該超然于世,不被其他事物打擾,但他常常被他自己的各種各樣的思考所束縛。
周圍世界的虛偽和心計,特別是波格涅斯的諂媚和詭計多端,讓他的理想世界連遭打擊,讓哈姆雷特漸漸看清了世界的真相。在他的眼里,世界已經(jīng)成了一座很大的牢獄,而丹麥是其中最壞的一間。這時的哈姆雷特認清了他所生活的這個世界的本質,是他人生的一大進步。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇十五
在這出悲劇中,哈姆雷特代表的是那些具有先進思想的新興資產階級的代表人物,他熱愛生活,反抗邪惡但卻思想多于行動,過于優(yōu)柔寡斷;叔叔代表的是封建反動勢力,他荒淫無恥,奸險毒辣,詭計多端。哈姆雷特的復仇行動,表達了文藝復興時期,先進的人物主義者要求沖破封建勢力束縛的強烈愿望。
這部悲劇,也使我的心靈受到極大的震撼,久久不能平靜,在丹麥國王被害之后,哈姆雷特千辛萬苦尋求報仇的機會,但一直未能成功。最后,在自己死前才殺死叔叔。這個故事也說明,壞人終究不會有好報,但可悲的是,哈姆雷特與自己情人的哥哥雷歐提斯卻都被局面所迷惑,沒能識破敵人的詭計,也告訴我遇事要冷靜思考,善于分析。
我就這樣想著想著,心中的悲傷始終沒有抹滅。
學生初一哈姆雷特讀后感(通用16篇)篇十六
這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有太大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反復修理的行為,冥冥中的判決,以外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。曲折跌宕的情節(jié),緊緊圍繞著復仇而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的'葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆雷特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇。至此,他開始了艱難的復仇歷程。與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。