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高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一
針對社會主義市場經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會整體的多層次、多元化的復(fù)雜變化,以及這種變化對企業(yè)文化建設(shè)的深刻影響,如果企業(yè)文化不能從思想上實(shí)現(xiàn)由計劃經(jīng)濟(jì)時代向市場經(jīng)濟(jì)時代的結(jié)構(gòu)性根本轉(zhuǎn)變,那么其原有的思想方式必將成為文化建設(shè)現(xiàn)代化的嚴(yán)重障礙。正如美國學(xué)者英格爾斯(inkels)所尖銳指出的:“再完善的現(xiàn)代制度和管理方式,再先進(jìn)的技術(shù)工藝,也會在一群傳統(tǒng)人的手里變成廢紙一堆”。因此,企業(yè)文化建設(shè)思想的現(xiàn)代化,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)代化的首要內(nèi)容,主要包括:(i)自主創(chuàng)新意識;(2)現(xiàn)代信息意識;(3)民主開放意識;(4)計劃時效意識;(5)法律制度意識;(6)市場競爭意識。
在以市場經(jīng)濟(jì)為先導(dǎo)的社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期,人們的價值觀念也將發(fā)生沖突和變革。如果依據(jù)計劃經(jīng)濟(jì)時代的既定價值觀念出發(fā)來評斷市場經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會生活中的新現(xiàn)象、新變化,是不可能得出科學(xué)正確的結(jié)論的。所以,社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系,必須走向現(xiàn)代化,特別是從市場經(jīng)濟(jì)新的利益關(guān)系中,從變革的社會生活實(shí)際中來重新構(gòu)建企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系。大致包括(1)充分肯定個人欲望的合理性,堅持尊重個人權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一;(2)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、解放思想,堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合;(3)培養(yǎng)自由競爭意識,堅持個人利益與集體利益、國家利益的有機(jī)結(jié)合;(4)重視自我價值的實(shí)現(xiàn),堅持追求現(xiàn)實(shí)利益與維護(hù)公平公正相結(jié)合;(5)關(guān)注生命個體存在,堅持關(guān)心自我與關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心國家、關(guān)心人類相結(jié)合;(6)尊重市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,堅持義利兼顧與義高于利相結(jié)合;(7)形成知識的價值觀念,堅持反對封建迷信與培養(yǎng)科學(xué)精神相結(jié)合;(8)重視培養(yǎng)個人理想,堅持個人理想與社會共同理想有機(jī)結(jié)合。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化建設(shè)組織,要求打破傳統(tǒng)以培訓(xùn)、崗位、書本為中心的封閉式的組織結(jié)構(gòu),形成企業(yè)文化建設(shè)的組織機(jī)構(gòu)和管理體制的開放性的多維網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),這樣,企業(yè)文化建設(shè)與家庭、社會就會有效連接起來,相互支持、相互配合、相互促進(jìn)、進(jìn)而形成強(qiáng)大的文化建設(shè)教育合力。最終使企業(yè)文化建設(shè)走出自我封閉狀態(tài),而成為真實(shí)社會的一部分,避免了企業(yè)文化培養(yǎng)的片面化、畸形化,真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善,怎樣通過企業(yè)文化建設(shè)張揚(yáng)人的個性,激發(fā)人的主體意識成為文化建設(shè)模式改革的核心內(nèi)容。我們傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)模式,特別是在計劃經(jīng)濟(jì)體制下,往往強(qiáng)調(diào)以管理者為中心,維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán),實(shí)施專制式的文化建設(shè)模式。它要求員工對領(lǐng)導(dǎo)的服從,輕視員工自主創(chuàng)新意識的培養(yǎng),否定員工的個性發(fā)展,這種模式很顯然已不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才培養(yǎng)的客觀而又迫切的需要。因此,建立“以員工為中心”的民主式的現(xiàn)代文化建設(shè)模式,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)對企業(yè)文化建設(shè)的必然要求。它強(qiáng)調(diào)平等對話式的教育方式,要求教育者拋棄絕對權(quán)威的角色形象,充分肯定員工作為人的存在價值,提倡人的個性張揚(yáng),尊重受教育者主體性的客觀需要,重視每個員工個體潛能、思維創(chuàng)造、自主創(chuàng)新等各方面的充分自由的發(fā)展。
企業(yè)文化建設(shè)手段的現(xiàn)代化主要是指采用現(xiàn)代自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究方法和手段,特別是信息和信息技術(shù)手段,提高企業(yè)文化建設(shè)的科學(xué)性和有效性。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會整體處于急劇變化的轉(zhuǎn)型期,企業(yè)文化建設(shè)日益處于復(fù)雜多變的環(huán)境之中,變化著的不穩(wěn)定因素往往打破已經(jīng)形成的秩序平衡和穩(wěn)定狀態(tài)。企業(yè)人事教育部門要善于運(yùn)用現(xiàn)代化的文化建設(shè)手段,深入實(shí)際,調(diào)查研究,準(zhǔn)確把握企業(yè)文化建設(shè)面臨的新問題、新情況,準(zhǔn)確識別企業(yè)文化建設(shè)環(huán)境、對象、條件等方面的諸多變化,靈活機(jī)變地選擇合適而有效的工作方式方法。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二
摘要:文章認(rèn)為推進(jìn)高速公路文化建設(shè)是高速公路發(fā)展的重要任務(wù),是促進(jìn)高速公路建設(shè),保障高速公路運(yùn)營,推動高速公路持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動力,也是持續(xù)提高高速公路建設(shè)和管理水平的不竭動力和源泉。同時結(jié)合河北省實(shí)際對高速公路文化建設(shè)實(shí)踐活動提出了建設(shè)性意見。
關(guān)鍵詞:文化建設(shè)高速公路河北省。
高速公路是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的產(chǎn)物,是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。而文化是一個組織在實(shí)際工作中形成的、符合全體人員共同遵守的共同的思想認(rèn)識、價值觀念、信念、職業(yè)道德和行為規(guī)范,文化建設(shè)不僅是組織穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵因素,也是組織持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展的內(nèi)在動力,它具有凝聚作用、導(dǎo)向作用、激勵作用和約束作用。隨著國民的快速發(fā)展和人們物質(zhì)生活的逐步提高,高速公路越來越顯示出它對國家、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會公眾出行的重要作用。如何最大限度地發(fā)揮高速公路的服務(wù)功能,不斷提高高速公路的管理水平,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是每一個高速公路管理者都在思考的問題。
河北省高速公路從1987年京石高速公路破土動工至今已走過了20多年的發(fā)展歷程,全省高速公路通車?yán)锍桃堰_(dá)4300余公里。在整合原道路開發(fā)中心、項目辦等四家法人單位的基礎(chǔ)上成立了河北省高速公路管理局(集團(tuán)),結(jié)束了河北高速幾家單位各自具有相對獨(dú)立運(yùn)行的局面。新的河北高速公路管理局(集團(tuán))成立后在增強(qiáng)服務(wù)手段,拓展服務(wù)內(nèi)涵,打造服務(wù)品牌上進(jìn)行了一些探索和嘗試。河北高速創(chuàng)造出了驕人的業(yè)績,鍛造出了一支過硬的職工隊伍,形成了許多有特色的、優(yōu)秀的文化理念。如:京秦管理處的“同行”文化、冀星公司的“家”文化、京張公司的“和諧道”文化、石黃管理處的“守護(hù)陽光路”文化、保滄公司的“行業(yè)管理的典范,和諧快樂的家園”文化以及石安管理處的“春雨行動”服務(wù)品牌等,文化建設(shè)工作取得了階段性成果。但由于歷史原因形成的不同工作作風(fēng)和工作氛圍,使得河北省境內(nèi)各高速管理機(jī)構(gòu)存在著一定的文化差異,各高速公路管理處(公司)形成了“多元化”文化理念,因此文化整合難度比較大。需要通過文化建設(shè),整合資源優(yōu)勢,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,形成統(tǒng)一的品牌,全面提高服務(wù)能力和服務(wù)水平,樹立起河北高速公路的品牌形象。
高速公路文化建設(shè)總的來說是一個由核心決策層、管理層和基層構(gòu)成的多層次的生態(tài)鏈。高速公路文化建設(shè)的各個層面之間是相互聯(lián)系、相互影響、和諧統(tǒng)一、相互滲透的關(guān)系。高速公路文化建設(shè)包含著非常豐富的內(nèi)容,其核心是高速公路的精神和核心價值觀。
高速公路作為服務(wù)性行業(yè),不斷提升人的綜合素質(zhì)、管理水平,不斷提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平是高速公路發(fā)展的根本要求。當(dāng)前,高速公路文化建設(shè)由于是本單位在長期的實(shí)踐中所積累起來的經(jīng)過提煉和提升形成的一種文化氛圍、核心價值觀、精神、經(jīng)營和管理理念,是全體員工所認(rèn)同并遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。因此,樹立統(tǒng)一、規(guī)范、優(yōu)質(zhì)的河北高速公路品牌形象成為發(fā)展的必然。這就給我們的管理和服務(wù)提出了更高的要求,而文化建設(shè)正是提高現(xiàn)代管理和服務(wù)水平的重要途徑,更是提高行業(yè)軟實(shí)力的有效措施。
高速公路文化建設(shè)的主要包括:精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè),也就是常說的ci理念識別系統(tǒng)、bi行為識別系統(tǒng)和vi視覺識別系統(tǒng)。精神文化是核心的價值理念,制度文化是一種行為規(guī)范,物質(zhì)文化是展現(xiàn)統(tǒng)一形象。
精神文化:高速公路精神文化是核心價值體系,它包括:使命、愿景和核心價值觀。使命定義了我們存在的意義,回答“我們是做什么的?我們是為誰做的?我們?yōu)槭裁创嬖冢俊边@三個問題,是開展所有工作的根本原因和終極責(zé)任。愿景是我們期望看到的、愿意為之努力的、并且逐步實(shí)現(xiàn)的未來藍(lán)圖,是我們共同的理想和追求,它回答了“我們要到哪里去?”“發(fā)展方向在哪里?”的問題。核心價值觀是我們的道德規(guī)范和價值取向,是引導(dǎo)和規(guī)范我們行為的基本準(zhǔn)則。它回答的是“什么對我們是至關(guān)重要的?我們提倡什么?我們反對什么?我們該怎樣行動?”的問題。
制度文化:高速公路的制度文化是從上層到基層成員共有的行為規(guī)范,是為實(shí)踐自身目標(biāo)對職工的行為給予一定限制的文化,它來自員工自身以外、帶有強(qiáng)制性的約束,規(guī)范著每個員工的言行。一個單位的文化確立和推行必須通過制度來加以保障和落實(shí),而各類規(guī)章制度要體現(xiàn)以人為本的理念,具有一定的連續(xù)性,并根據(jù)高速公路的發(fā)展需要適時的進(jìn)行修訂完善。高速公路制度文化注重從抓好制度入手,建立一系列行之有效的管理規(guī)章制度,形成獨(dú)具特色的高速公路制度文化,對增強(qiáng)職工素質(zhì),規(guī)范各項管理工作,形成嚴(yán)明的紀(jì)律和頑強(qiáng)的作風(fēng),起到了關(guān)鍵作用。
物質(zhì)文化:高速公路物質(zhì)文化包括高速公路各種物質(zhì)設(shè)施、建筑、站容站貌以及職工的工作娛樂設(shè)施等,通過道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來的文化特征,是高速公路文化建設(shè)工作的始點(diǎn)。高速公路作為時代發(fā)展的產(chǎn)物,其管理、服務(wù)工作也必須適應(yīng)當(dāng)今時代發(fā)展的要求。高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益,建立和完善監(jiān)控系統(tǒng)、通信系統(tǒng),統(tǒng)一服務(wù)流程,進(jìn)一步提高收費(fèi)管理水平。建立高速公路橋梁管理系統(tǒng)和道路管理系統(tǒng),能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)護(hù)科學(xué)決策,加強(qiáng)設(shè)備管理和維護(hù),提高機(jī)械化養(yǎng)護(hù)水平,從而使路面和橋梁的養(yǎng)護(hù)維修技術(shù)科技含量進(jìn)一步提高。
高速公路作為國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè),直接服務(wù)公眾、服務(wù)社會,具有非常鮮明的行業(yè)特點(diǎn),所以說抓文化建設(shè)要準(zhǔn)確把握高速文化建設(shè)的定位,必須要結(jié)合高速公路這一特點(diǎn)來賦予它的時代性和具體內(nèi)容。
1.緊密結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)明確理念,凝聚共識。河北高速文化建設(shè)理念是把交通的發(fā)展放在整個社會的發(fā)展階段中確定其使命和方向,把交通的更通暢、更便捷、更安全、更舒適和與自然社會和諧作為價值取向。要把它變成職工的一種內(nèi)在動力,或者說從內(nèi)在的動力轉(zhuǎn)化為外在的行動。把文化的理念融入到單位管理的全過程,與職工的崗位、追求緊密的結(jié)合在一起才有生命力。如果僅僅是一個口號,一個貼在墻上的目標(biāo)要求,沒有融入到單位的管理制度,沒有理解職工的這種追求,就沒有競爭力。用文化轉(zhuǎn)變觀念,用先進(jìn)的、健康的、優(yōu)秀的文化進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想觀念,全面樹立科學(xué)發(fā)展觀,不斷弘揚(yáng)競爭意識、創(chuàng)新意識、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識,切實(shí)增強(qiáng)工作能力,提升管理水平,提高服務(wù)質(zhì)量;用文化激勵職工,要進(jìn)一步把文化建設(shè)融入到各項管理工作中,用先進(jìn)的文化凝聚人、激勵人、培育人、規(guī)范人,激發(fā)干部職工不畏艱難、拼搏奉獻(xiàn)的精神,激勵干部職工革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新思維,營造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境;用文化推動發(fā)展,要積極借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗,深入推進(jìn)高速公路文化建設(shè),憑借文化力,增強(qiáng)發(fā)展力,提升競爭力,促進(jìn)交通事業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),把文化建設(shè)實(shí)踐變成職工的自覺行動,變成一種內(nèi)在的動力在外在行為中的展現(xiàn),這需要更多地學(xué)習(xí)、宣傳和引導(dǎo),并在實(shí)踐中固化。
2.注重文化建設(shè)的落實(shí),提升高速公路文化建設(shè)的可操作性。第一,領(lǐng)導(dǎo)作用。單位領(lǐng)導(dǎo)要在推進(jìn)文化建設(shè)的過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用,要有高度的文化自覺,做文化建設(shè)的'積極倡導(dǎo)者和決策者,以身作則,身體力行,用文化的理念和視角進(jìn)行相應(yīng)的制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。第二,從職工的思想觀念入手,樹立正確的價值觀和人生觀,把“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會”的服務(wù)宗旨,變成員工實(shí)現(xiàn)“立足高速、崗位成才”,體現(xiàn)事業(yè)價值觀的理想追求。廣大干部職工在工作中,提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為目標(biāo),引導(dǎo)和培育職工“爭一流、上水平”的意識和“車戶第一、服務(wù)至上”的服務(wù)理念,按照服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、服務(wù)過程程序化、服務(wù)管理規(guī)范化的“窗口”工作要求,進(jìn)一步完善各窗口建設(shè),微笑服務(wù)、“一站式”便民服務(wù)等,以文明傳播文化,以行動詮釋文化,使高速公路在社會上得到普遍的認(rèn)可。第三,貫徹人本理念,人本文化是以人為核心,通過有效的方法和措施,調(diào)動人的積極性。堅持“以人為本”的原則,通過營造尊重人、塑造人的文化氛圍,提倡和諧融洽的團(tuán)隊精神,增強(qiáng)員工的歸屬感,激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性。造就尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人、理解人的文化氛圍,激勵職工的參與意識,使他們把自己與高速公路的發(fā)展視為一體,積極為高速公路的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。第四,要建立相應(yīng)的制度措施。要把開展文化建設(shè)活動納入制度約束中,完善獎懲機(jī)制,把自身利益、單位的利益、社會的利益很好地結(jié)合在一起,進(jìn)一步提高職工的參與積極性。有了共同的價值觀念,一致的奮斗目標(biāo),才能形成向心力,形成一個具有很強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力的整體。
3.要理清“整體”和“個體”文化的關(guān)系,使河北高速文化建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。河北高速集團(tuán)所轄20多條路段,每一條路段的單位在文化建設(shè)上進(jìn)行了一些有益的探索,有的已形成了自己的文化體系。如果我們把河北高速文化建設(shè)視為“整體文化”的話,那各單位的文化建設(shè)可以稱之為“個體”。要搞好河北高速文化建設(shè),確定發(fā)展方向,必須要理清它們的關(guān)系。一要全面把握“整體文化”發(fā)展脈絡(luò)。河北高速走過了20多年的發(fā)展歷程,雖然原來單位管理不同,方式各異,各自的文化理念有一定的差別,但其建設(shè)、運(yùn)營管理的模式基本相同,這就奠定了一個統(tǒng)一的基礎(chǔ)。新高管局(集團(tuán))成立后,推行規(guī)范化管理,使整個系統(tǒng)在管理模式、理念等方面不斷趨于一致,使河北高速文化具有了很強(qiáng)的包容性。這種同一基礎(chǔ)、同一取向、包容性強(qiáng)的文化特征,就是河北高速文化建設(shè)的基石。二要提倡鼓勵“個體文化”創(chuàng)新發(fā)展。包容性的文化首先強(qiáng)調(diào)個體之間存在的差異性,然后才是基于個體之間的差異進(jìn)而構(gòu)建整體趨同性的文化體系。我們應(yīng)與現(xiàn)有文化成果相結(jié)合,深入挖掘各高速公路管理處(公司)文化成果,并對先進(jìn)文化加以總結(jié),在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)和提高,但同時要注意做到與“整體文化”核心價值體系的融合,不能有矛盾和相抵觸,相互吸納彼此的優(yōu)點(diǎn)和長處,從而推動整個組織運(yùn)行效率的提高。形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一兼容并蓄、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局勢。
高速公路文化建設(shè)是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程,它需要一個潛移默化的過程,需要做大量艱苦細(xì)致的工作。只要在實(shí)踐中善于不斷探索和挖掘,緊緊抓住文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),讓高速公路的發(fā)展與員工的個人發(fā)展結(jié)合起來,堅持求真務(wù)實(shí)、以人為本、和諧發(fā)展、共進(jìn)共贏的發(fā)展愿景和核心價值觀,就一定能夠打造出具有時代精神、體現(xiàn)高速公路特色、具有凝聚力、戰(zhàn)斗力和旺盛生命力的高速公路文化,一定能夠推動河北省高速公路運(yùn)營管理實(shí)現(xiàn)新的跨越。
參考文獻(xiàn):
1.孫華.試論如何建設(shè)高效的高速公路企業(yè)文化.中小企業(yè)管理與科技,(2)下旬刊。
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高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三
高速公路物質(zhì)文化包括高速公路各種物質(zhì)設(shè)施、建筑、站容站貌以及職工的工作娛樂設(shè)施等,通過道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來的文化特征,是高速公路文化建設(shè)工作的始點(diǎn)。配套的通信系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)、服務(wù)流程等都需要通過物質(zhì)文化建設(shè)來實(shí)現(xiàn)。
愿景、使命、核心價值觀等是高速公路精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容。其中使命是為工作人員以及服務(wù)人員確立了基本的義務(wù)和職責(zé),旨在做好公路服務(wù)工作,為過客提供高質(zhì)量的服務(wù)。愿景是通過未來的展望來刺激和勉勵高速公路管理以及服務(wù)從業(yè)者,通過目標(biāo)的建立來增加工作的動力。而核心價值觀是貫穿于整個行為過程,是引導(dǎo)以及規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則。
高速公路制度文化建設(shè)的目的旨在規(guī)范員工的言行,從外部來強(qiáng)制約束和規(guī)避工作人員的不當(dāng)行為,是一種限制的文化。沒有規(guī)矩,不成方圓,制度文化建設(shè)十分重要。高速公路制度文化建設(shè)必須是以人為本,在充分考慮和尊重個體權(quán)益的基礎(chǔ)上,通過連續(xù)性的規(guī)章制度約束人的言行。除了連續(xù)性之外,制度文化必須要嚴(yán)格執(zhí)行,不能摻加放水。
文化以人為載體,高速公路的文化特點(diǎn)必然要深置到每一個員工的內(nèi)心深處,并通過他們的行為表現(xiàn)出來,包括語言、動作、表情、禮節(jié)等,這些是高速公路文化建設(shè)在員工身上的外在表現(xiàn),稱為行為文化。行為文化建設(shè)的目的在于給客人提供一個高質(zhì)量的服務(wù),給客人留下良好的印象,它是為了教會工作人員如何和形形色色的客人和諧相處。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四
高速公路文化建設(shè)的內(nèi)容十分豐富,而其中最為重要的就是價值觀念的培養(yǎng)。作為文化建設(shè)內(nèi)容中的每一個部分,它們相互之間都存在關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性,每一個層面都會相互滲透和影響,所以高速公路文化建設(shè)必須是全面開展,統(tǒng)籌兼顧。作為服務(wù)性行業(yè),高速公路對于服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)人員的基本素質(zhì)、管理水平等都具有很高的要求。而文化建設(shè)正是實(shí)現(xiàn)服務(wù)業(yè)這些基本要求的重要途徑。長期的文化建設(shè)有助于形成文化氛圍,提煉價值觀,為從業(yè)人員提供道德標(biāo)準(zhǔn),從而為高速公路樹立良好的品牌形象。相反,忽視高速公路文化建設(shè)容易造成管理失當(dāng)、服務(wù)質(zhì)量低等問題,于政府、公路經(jīng)營商以及普通百姓都不是一件好事。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五
我們在進(jìn)行高速公路文化建設(shè)之前,首先要弄清楚何謂文化建設(shè)。文化指的是一個公司或一個行業(yè)在自己的歷史發(fā)展中,在長期的生產(chǎn)、建設(shè)、經(jīng)營、管理實(shí)踐中,逐步培養(yǎng)形成的、占據(jù)主導(dǎo)地位的,并為全體員工所認(rèn)同和恪守的共同的價值觀念、基本信念和行為規(guī)范。文化建設(shè)是以一個單位整體價值觀為核心的行為規(guī)范總和,它反映著一個單位特有的為社會所公認(rèn)的品格、素質(zhì)、精神、作風(fēng)以及公眾形象等文化的積淀。一個單位的文化建設(shè)具有鮮明的特征和風(fēng)格,當(dāng)我們探訪或參觀一些企業(yè)時,很容易便感覺到企業(yè)的文化氛圍是溫暖如春還是冰冷淡漠,是充滿朝氣還是死氣沉沉,是著重創(chuàng)意還是循規(guī)蹈矩等。那么,對于高速公路窗口單位應(yīng)如何進(jìn)行和搞好自己的文化建設(shè)呢?如何去形成自己的文化氛圍呢?可以說,對于這個行業(yè)來說,是沒有固定模式可循的,但“百變不離其宗”,其文化的建設(shè)過程也是大同小異的。
一、分析和規(guī)劃高速文化特點(diǎn)。
構(gòu)建高管文化是高速公路實(shí)現(xiàn)和諧管理的核心,高管文化是高速公路事業(yè)在長期發(fā)展過程中形成的并且為職工所普遍認(rèn)可價值觀念、集體意識、行為規(guī)范和思維模式,高速公路在開始建立其獨(dú)特的企業(yè)文化時,需明確它是一個服務(wù)行業(yè),其“窗口形象”和服務(wù)社會是其最大的特點(diǎn)。同時還要了解該路段在地理上的特定位置,了解歷史和傳統(tǒng),了解員工的思想狀況。這樣,在了解了自身的內(nèi)外環(huán)境,并掌握作為文化建設(shè)主體的員工隊伍的基本情況的基礎(chǔ)上,高速公路高層領(lǐng)導(dǎo)者就可以根據(jù)企業(yè)的總體目標(biāo)規(guī)劃出高速公路文化建設(shè)的具體實(shí)施步驟和方案。
二、確立正確價值觀念。
價值觀念是文化建設(shè)的靈魂,它決定著文化的基本形態(tài)。高速公路既然是服務(wù)行業(yè),就必須有自己的服務(wù)承諾:“服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會”;收費(fèi)站是高速公路的重要組成部分,而收費(fèi)站工作是收費(fèi),跟隨金錢打交道,就必須要求從事這一工作的員工有良好的職業(yè)道德,廉潔奉公的道德觀念;同時,收費(fèi)站又是一個新興行業(yè),在管理上需要有“勤奮工作,不斷進(jìn)取”的態(tài)度;在員工的團(tuán)隊意識上,需要有樂于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。因此,無論是高速公路還是高速公路的員工都應(yīng)確定正確的價值觀念,這樣才使得高速公路文化健康發(fā)展。
三、開展各種文化儀式活動。
文化儀式活動是高速公路文化載體。從某種程度上講,如果沒有文化儀式活動,就沒有高速公路文化。許多文化觀念,正是通過各種文化儀式活動才得以體現(xiàn)。通過“文化建設(shè)”來促進(jìn)和諧事業(yè)的發(fā)展,通過精心設(shè)計和組織的如技能比武、知識講座、文藝晚會等活動醞釀產(chǎn)生的。通過對員工崗位、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方面的培訓(xùn),提高他們的知識水平,培養(yǎng)現(xiàn)代員工應(yīng)有的情操。通過文體比賽、文藝演出等,活躍員工生活,給他們提供施展才華的機(jī)會。像演講、征文比賽、市局籃球賽、七一文藝晚會、合唱比賽等文體活動,在全體員工中產(chǎn)生了極大的認(rèn)同感、自豪感以及凝聚力,文化氛圍由此具體顯示出來。注重在挖掘高速公路文化載體上下功夫,使文化建設(shè)深入民心,豐富員工生活,提高員工的生產(chǎn)積極性。
四、提煉團(tuán)隊精神。
團(tuán)隊精神是一個單位員工精神風(fēng)貌的體現(xiàn),它是高速公路文化建設(shè)的關(guān)鍵,是高速公路文化建設(shè)是否成功的標(biāo)志。它具有自己的獨(dú)特性,并為高速公路所有員工所認(rèn)同,因為它的核心內(nèi)容是“團(tuán)結(jié)、堅強(qiáng)、力量”。團(tuán)隊精神的提煉和確立,是在每一次的'有真正意義的集體活動中逐漸產(chǎn)生的,如果在特別的活動中經(jīng)由領(lǐng)導(dǎo)者的引領(lǐng)提煉和總結(jié),更容易以一個事件作為標(biāo)志而形成,并有一個標(biāo)志性的口號和核心內(nèi)容,員工也會容易產(chǎn)生認(rèn)可和引以為自豪。在團(tuán)隊精神形成后,還必須通過各種途經(jīng)將它深入人心,以強(qiáng)化員工的團(tuán)隊意識,其中進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)和開展主題活動是最為有效的方法。同時,還要加強(qiáng)民主管理,鼓勵員工參與收費(fèi)站的各項工作和活動,從各方面增強(qiáng)員工的主人翁意識和向心力。
五、樹立“典型人物”,設(shè)立文化標(biāo)識。
所謂典型人物,指的是群眾公認(rèn)的品德高尚,工作成績顯著,在員工中享有威信的人物。收費(fèi)站的“典型人物”是全體員工評判自己思想、行為的一面鏡子,在培育高速公路文化過程中起著特殊的引導(dǎo)作用。如在收費(fèi)站里樹立“文明服務(wù)之星”“微笑服務(wù)之星”等諸如此類的“典型人物”,對建設(shè)優(yōu)秀的公路文化,培養(yǎng)員工的共同價值觀念,形成平等、互助、團(tuán)結(jié)、友愛的氣氛,起著巨大的促進(jìn)作用。
結(jié)語:
創(chuàng)建高速公路文化和提煉團(tuán)隊精神,都需要領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行精心的設(shè)計和有意識地引導(dǎo),它萌芽于領(lǐng)導(dǎo)者的思想信念中,產(chǎn)生于廣大員工的工作生活中,形成于領(lǐng)導(dǎo)者的歸納總結(jié)中,作用于整個高速公路的經(jīng)營活動中,成功于全體成員的認(rèn)同歸一中。擁有優(yōu)秀的高速公路文化是整個團(tuán)隊能夠產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力和向心力,粘合各方力量,使員工形成認(rèn)同感、榮譽(yù)感和自豪感的有力武器,它能產(chǎn)生深刻而持久的激勵作用。一個良好的高速公路文化的形成,是一個漫長不斷積累的過程,打造和諧的高速文化,已經(jīng)得到了威青高速公路廣大員工的認(rèn)同,強(qiáng)有力地激發(fā)了大家在高速公路事業(yè)發(fā)展壯大的進(jìn)程中煥發(fā)出更大的創(chuàng)業(yè)熱情與創(chuàng)新精神,有效地增強(qiáng)著核心競爭力,促進(jìn)了全處增添生機(jī)和活力。我們有理由相信,在以和諧為主題的高速文化感召下,一定能夠使高速路走向新的輝煌!
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六
1、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策問題。
當(dāng)前,我國對高速公路的政策主要體現(xiàn)在收費(fèi)公路政策上,對高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)除了一些相關(guān)的法律、法規(guī)中適當(dāng)?shù)淖鞒隽艘恍┮?guī)定,并未形成相配套的政策體系。因此使得高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)在制定法規(guī),或者整個執(zhí)行過程中都缺少一個目標(biāo)體系,嚴(yán)重影響了高速公路產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法規(guī)問題。
隨著高速公路的快速發(fā)展,高速公路產(chǎn)權(quán)的問題層出不窮,引起社會各界的高度關(guān)注,為了解決此類問題,相關(guān)的上級部門就出現(xiàn)的問題,已經(jīng)制定一些相關(guān)的法規(guī),如我國《公路法》、《路政管理規(guī)定》。但是,這些法規(guī)存著法律漏洞,執(zhí)行起來還是存在很大問題,還需要根據(jù)我國公路產(chǎn)權(quán)的實(shí)際情況,制定更完善的相關(guān)法規(guī)。
3、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)制度問題。
高速公路未能構(gòu)建合理完善的法律框架系統(tǒng),所以公路產(chǎn)權(quán)制度也相應(yīng)的比較難確立,問題具體表現(xiàn)在公路產(chǎn)權(quán)界定不明確,公路產(chǎn)權(quán)主體關(guān)系混亂不清,投資主體和經(jīng)營性主體的所有權(quán)、使用權(quán)、支配權(quán)和收益分權(quán)都沒有清楚的分配,這樣無疑加劇了產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的難以實(shí)施,所以,完善高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度必須從這幾方面去解決。
4、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系問題。
法律關(guān)系是人們依法調(diào)整社會關(guān)系中所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。公路法律關(guān)系則是人們依法調(diào)整公路社會關(guān)系中形成的公路權(quán)利義務(wù)關(guān)系。現(xiàn)今,在公路保護(hù)法律關(guān)系中,存在著公路行政法律關(guān)系主體間的法律地位具有不對等、不明確這一特征。必須積極去保障社會弱勢群體行政相對人的權(quán)益,這樣才有利于構(gòu)建一個和諧的可持續(xù)的公路產(chǎn)權(quán)關(guān)系主體,以期達(dá)到優(yōu)化公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)系統(tǒng)網(wǎng)。
5、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)執(zhí)法問題。
行政權(quán)的取得和行使不合法,具體指行政權(quán)的取得缺少法律依據(jù)。同時也存在著一些行政活動并沒有符合法律法規(guī)的規(guī)定也并未在法定的權(quán)限范圍內(nèi)活動,出現(xiàn)越權(quán)等不法行為。
行政主體在行使行政權(quán)過程中并未做到權(quán)責(zé)一致。行政主體在行使產(chǎn)權(quán)保護(hù)過程中并未承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,行政機(jī)關(guān)互相推諉責(zé)任。同時一些行政公務(wù)人員在行使行政權(quán)力過程中沒有依法遵守紀(jì)律要求和崗位制度等。
二、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)問題原因分析。
1、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策的法理學(xué)分析。
產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的相對滯后,究其原因是缺乏完善的高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的政策體系。我國是個法治國家,所以在制定任何方面的政策和法規(guī)都要考慮合法性,以及可行性,而事實(shí)上,我國將大多精力集中于考慮經(jīng)濟(jì)方面的效應(yīng),這是我國高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策體系研究滯后的另一個原因。
2、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法規(guī)的法理學(xué)分析。
高速公路產(chǎn)權(quán)管理中的問題根源之一就是相關(guān)的公路產(chǎn)權(quán)的法制建設(shè)相對滯后,缺少相配套的法律規(guī)范,整個關(guān)于高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律網(wǎng)并沒有完善和優(yōu)化,這就使得專鉆法律空子的那些違法者得逞,所以要根本性地改變這類問題,相關(guān)法律部門就應(yīng)該去實(shí)地考察,根據(jù)中國具體的公路產(chǎn)權(quán)實(shí)際情況,制定出對應(yīng)的法律法規(guī)。
3、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)制度問題分析。
高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)制度失缺的重要原因,歸結(jié)于公路產(chǎn)權(quán)權(quán)利和相對應(yīng)的義務(wù)不同。集中表現(xiàn)在公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)責(zé)任不清晰,以至于影響到相關(guān)的產(chǎn)權(quán)監(jiān)督機(jī)制失衡,發(fā)揮不了作用,另外相關(guān)公路管理部門和負(fù)責(zé)部門作為法人實(shí)體,相對應(yīng)的主體地位并沒有得到合理的明確界定,所以有效的公路產(chǎn)權(quán)激勵機(jī)制和約束機(jī)制也很難建立起來,這在很大程度上束縛了我國公路管理事業(yè)的發(fā)展。
4、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系問題分析。
公路法律關(guān)系則是人們依法調(diào)整公路社會關(guān)系中形成的公路權(quán)利義務(wù)關(guān)系。在公路保護(hù)規(guī)范的構(gòu)建中,明晰涉路主體的責(zé)任,以有助于高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)權(quán)利與義務(wù)得以統(tǒng)一,公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律關(guān)系主體間的法律地位不明確的主要原因歸結(jié)于我國對高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律關(guān)系主體間地位的界定不明確。
5、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)執(zhí)法問題分析。
行政主體必須是依法設(shè)立的并具備相應(yīng)的資格和條件,如果進(jìn)行行政活動的主體不是依法成立的或者不具備行政主體資格,其行為則不應(yīng)予以法律效力。
行政權(quán)力的取得也必須有法律依據(jù),而不是任意無章可循的取得。行政權(quán)的形式必須按照國家法律法規(guī),行政權(quán)的取得過程中存在一些不法行為究其原因是因為我國的依法行政工作并未做到位,在實(shí)際行使過程中并未徹底確保依法行政的實(shí)施。
三、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的對策。
1、構(gòu)建公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的政策體系。
形成高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的政策體系是高速公路健康、有序、快速發(fā)展的重要前提,也是高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)安全的'重要保障。我國政府在制定高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策時,應(yīng)將國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀考慮進(jìn)去,借鑒發(fā)達(dá)國家在高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)上的先進(jìn)經(jīng)驗、教訓(xùn),以制定出更有利于我國高速公路產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策,最終形成高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策體系。
2、構(gòu)建公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的法律規(guī)范。
產(chǎn)權(quán)保護(hù)是構(gòu)建合理、完善的法律體系的重要因素,所以我國相關(guān)公路管理部門在制定公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)方面的法律規(guī)范時,應(yīng)該根據(jù)我國現(xiàn)有的產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的實(shí)際問題情況,結(jié)合發(fā)達(dá)國家在此方面的相關(guān)經(jīng)驗,制定出具有中國特色的、合理的、優(yōu)化的公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的法律規(guī)范系統(tǒng)。
3、建立市場機(jī)制化的公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。
建立市場機(jī)制化的公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,有利于維護(hù)高速公路產(chǎn)權(quán),有利于完善高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,有利于我國公路管理事業(yè)的發(fā)展,通過政府特許經(jīng)營的形式籌集各類資金。只有這樣才能夠使高速公路產(chǎn)權(quán)的保護(hù)機(jī)制走上一條現(xiàn)代的發(fā)展道路。
4、界定高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系主體間的法律地位。
明確的界定高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系,是解決高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系主體間地位不對等,以及法律關(guān)系界限模糊不清的主要對策。我國法律部門應(yīng)盡快頒布相關(guān)法律、法規(guī),將高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系主體間的地位以法的形式確定下來以保護(hù)高速公路產(chǎn)權(quán)安全。
5、確保高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)行政執(zhí)法中的依法行政。
確保行政主體必須合法。也就是行政主體必須具備依法設(shè)立的資格和條件,否則其行為則不具有法律效力。因此相關(guān)執(zhí)法部門應(yīng)該在此基礎(chǔ)上,依法把好關(guān),確保行政主體是合法的。
確保行政權(quán)的取得和行使必須具有法律依據(jù)和法律效力。主要指確保行政活動必須在法定的權(quán)限范圍內(nèi),越權(quán)則無效。行政主體不僅有義務(wù)遵守法律的規(guī)定,而且要遵守程序性規(guī)定。所以,在高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)執(zhí)法中要確保行政主體行政權(quán)的取得及使用合法。
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高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七
良好的校園文化能為社會文化打下堅實(shí)的基礎(chǔ),中小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育,因此,在中小學(xué)中建設(shè)良好的校園文化至關(guān)重要。在校園文化建設(shè)的多元性結(jié)構(gòu)中,音樂文化扮演著重要的角色,它可以使學(xué)生在不知不覺中提高審美情操,也能為學(xué)校營造一個和諧、自主的人文環(huán)境。音樂社團(tuán)活動是校園音樂文化建設(shè)的重要組成部分,音樂活動多種多樣,為學(xué)生創(chuàng)建了一個學(xué)習(xí)和展示特長的平臺。但音樂社團(tuán)在發(fā)展過程中也存在一些實(shí)際問題,本文將探索這些問題產(chǎn)生原因并試圖尋找解決問題的的可行路徑,進(jìn)一步探討中小學(xué)音樂社團(tuán)活動對校園文化建設(shè)的積極作用。
當(dāng)前應(yīng)試教育背景下,音樂成績在中小學(xué)的期末考評以及升學(xué)考試中不計入考評范圍,音樂成績的高低對于中小學(xué)的升學(xué)率也沒有任何影響。因此,音樂學(xué)科從自始至終屬于副科。在這種情況下,大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對于音樂學(xué)科不夠重視,音樂社團(tuán)的建設(shè)發(fā)展也就存在著一些實(shí)際問題。
1.排練問題。中小學(xué)音樂社團(tuán)的組織活動中不能按照教學(xué)計劃有目標(biāo)的開展活動。例如社團(tuán)每次有演出任務(wù)時,在演出時間接近前才開始進(jìn)行短期的強(qiáng)度排練,最后達(dá)到演出效果,只重視完成演出任務(wù),忽視平時的排練活動。長此以往,一方面,音樂社團(tuán)的文化精髓并不會滲透到校園文化建設(shè)中去,另一方面,學(xué)生在日常緊張的學(xué)習(xí)之余,身心得不到放松。音樂社團(tuán)作用于校園文化建設(shè)本就是一個潛移默化的過程,豐富多彩的藝術(shù)活動以及各種音樂社團(tuán),其宗旨是能夠讓學(xué)生在校園中擁有一個通往音樂之路的平臺,可以在這個平臺中展示自我,彰顯個性,提高自身的綜合素質(zhì),在日積月累中培養(yǎng)良好的審美情趣和高尚情操。學(xué)生整體素質(zhì)提高后,校園文化也就在無形中建立起來。相反,如果音樂活動只重于演出形式,也就失去了其本身的存在價值。
2.學(xué)校制度問題。一個井然有序的校園制度也是校園文化建設(shè)的重要組成部分,也為音樂社團(tuán)活動的開展提供了制度保障。在前面提到的音樂學(xué)科作為副科,導(dǎo)致大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對其不重視,因此在管理制度中存在著現(xiàn)實(shí)問題。例如,現(xiàn)今大部分中小學(xué)課業(yè)繁重,音樂社團(tuán)活動一般在學(xué)生晚上放學(xué)后進(jìn)行,而學(xué)生除了要參加活動還要完成課外作業(yè),因此,學(xué)生并不能愉悅身心,反之更能感到課業(yè)繁重。在學(xué)校人事管理制度中,作為副科的音樂老師相比語文、數(shù)學(xué)、英語等主科老師地位薄弱,音樂老師不需要批改作業(yè),也不需要定期的考核,因此,在校領(lǐng)導(dǎo)及其他老師看來工作輕松,但他們忽略了音樂老師在組織排練演出時所承受的壓力,在這種學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育不夠重視,工作壓力大,學(xué)校地位不高的現(xiàn)狀下,大多數(shù)音樂老師對工作失去信心,認(rèn)為自己的前景不樂觀。3.師資問題。音樂社團(tuán)多種多樣,而音樂老師針對性較強(qiáng),這就使得教師資源嚴(yán)重匱乏。更有一些學(xué)校對音樂不重視,在音樂老師完成基本的音樂課程之后,安排音樂老師兼職教其他科目。這樣不僅顯得學(xué)校的教師管理制度不到位,也讓學(xué)生及老師都能感覺到音樂學(xué)科可有可無,學(xué)生及老師的態(tài)度慢慢也會隨著轉(zhuǎn)變。
通過上述分析,中小學(xué)音樂社團(tuán)活動在促進(jìn)校園文化建設(shè)中存在著諸多問題。針對這些問題,本部分將探討一些解決路徑,旨在改善音樂社團(tuán)活動中出現(xiàn)的日常排練不到位、學(xué)校制度對音樂教育的不重視、師資不足等問題。
1.針對日常排練不到位,音樂社團(tuán)活動只注重演出,越來越形式化的問題。作為負(fù)責(zé)日常排練的主管老師應(yīng)從自身做起,將學(xué)生的積極性作為重點(diǎn),認(rèn)真對待每一次的排練活動,讓每一個學(xué)生都能參與活動中來。其次,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視音樂社團(tuán)活動,而不是為了樹立學(xué)校門面而做形式活動,音樂社團(tuán)只有“活動”起來,才能慢慢滲透到校園文化建設(shè)中去,從而起到積極的作用。
2.對于學(xué)校的制度問題,可以嘗試改善并實(shí)施一些計劃,爭取為學(xué)生留出足夠的時間讓師生共同參與音樂活動。比如規(guī)定周內(nèi)的某天下午提前放學(xué)兩個課時,將那一天作為社團(tuán)活動日,任課教師可以布置少量的作業(yè),讓學(xué)生們勞逸結(jié)合,使學(xué)生的興趣得到充分的展示和學(xué)習(xí)時間。對于音樂教師,應(yīng)針對教師的專長對其充分利用,挖掘教師的才能,重視教師擅長課程的發(fā)展,鼓勵教師多去發(fā)現(xiàn)教材,將設(shè)計的課程活動融入人文精神的內(nèi)容,這樣不僅可以充分發(fā)揮音樂老師的才能,又能讓音樂教育為校園文化建設(shè),也能讓學(xué)生體驗到高質(zhì)量的音樂課程,學(xué)生、老師、學(xué)校都可以從中受益。
3.面對師資缺乏的問題,一方面,為了滿足學(xué)生的積極性,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該提起對音樂教育的重視,從制度上落實(shí)到位,盡量擴(kuò)充音樂教師的編制,保證教學(xué)質(zhì)量,為校園文化建設(shè)的發(fā)展提供師資保障。另一方面,學(xué)校也可以資助在職音樂教師去進(jìn)行培訓(xùn)、交流,提高專業(yè)素質(zhì),從而提升音樂社團(tuán)活動的質(zhì)量。
學(xué)校文化是學(xué)校的生命和靈魂。在校園文化建設(shè)中,音樂教育是其中的重要組成部分。中共中央國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》明確指出:“中小學(xué)要按照國家規(guī)定開設(shè)藝術(shù)課程,提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。充分挖掘社會藝術(shù)教育資源,因地制宜地開展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動。”音樂社團(tuán)迎合了基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展方向,在中小學(xué)中開展音樂社團(tuán),不僅提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量,也能在潛移默化中創(chuàng)造和諧、自主、人文的文化氛圍,提高學(xué)生的音樂鑒賞能力,使學(xué)生成為有文化品位的人,在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
1.促進(jìn)校園文化的多樣性。音樂社團(tuán)豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)容。每一個學(xué)生都是獨(dú)立的個體,他們各有所長,音樂社團(tuán)為他們的興趣愛好提供了學(xué)習(xí)和發(fā)揮的環(huán)境,例如:合唱、管樂團(tuán)、民樂團(tuán)、音樂劇、舞蹈隊等等。在這些樂團(tuán)中,學(xué)生的精神、情感、生活、學(xué)習(xí)要求可以得到全面的發(fā)展,學(xué)習(xí)生活不再單一。音樂社團(tuán)活動具有趣味性、娛樂性、參與性、競技性,在中小學(xué)中開展這些音樂社團(tuán)活動豐富了校園文化內(nèi)容,更能提高學(xué)生的素質(zhì)水平和綜合能力。
2.促進(jìn)校園文化的社會性。校園文化應(yīng)該是開放的、多元的,能夠“請進(jìn)來,走出去”。音樂社團(tuán)活動不僅可以在校內(nèi)開展,也可以走出校門進(jìn)行交流演出、學(xué)習(xí)。在這個交流過程中,一方面,學(xué)校、老師、學(xué)生能夠擴(kuò)充眼界,學(xué)習(xí)其他學(xué)校或社會團(tuán)體的精華和長處。另一方面,學(xué)生可以提高實(shí)踐性和社會交際能力。校園音樂社團(tuán)活動,在學(xué)校中就是各個有相同興趣的同學(xué)聚在一起,本身具有一定的社會性,走出校園后,交際面更加廣泛。這樣可以促使學(xué)生主動的.參與到社會中,得到在學(xué)校課堂中學(xué)不到的實(shí)踐經(jīng)驗,從而使學(xué)生進(jìn)一步了解社會,培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和社會生活能力。
3.促進(jìn)校園文化的互動性。音樂社團(tuán)與校園文化建設(shè)是相輔相成的。音樂社團(tuán)的發(fā)展和形成可以促進(jìn)建設(shè)良好的校園文化,優(yōu)質(zhì)的校園文化也會熏陶和提升音樂社團(tuán)的發(fā)展。不僅如此,學(xué)生在這種良性循環(huán)的影響下,也在潛移默化中提高了音樂欣賞水平。同時,學(xué)生與學(xué)生之間,在音樂社團(tuán)活動中增加了交流互動,可以相互學(xué)習(xí),增進(jìn)感情,建立同學(xué)間的友情。例如,在民樂團(tuán)的學(xué)生在排練時,要求他們演奏的樂曲音響效果要達(dá)到平衡,這就需要不同聲部間強(qiáng)弱分明并且相互配合。在這個過程中就可以提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識,增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力,為校園文化的互動性具有積極作用。
4.促進(jìn)校園文化的滲透性。校園文化作用于學(xué)校發(fā)展中,最好的方式就是在“潤物細(xì)無聲”的狀態(tài)中慢慢滲透其中,根植于校園文化,成為學(xué)校生存和發(fā)展的靈魂。音樂社團(tuán)活動就是在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,提高學(xué)生的文化修養(yǎng),使學(xué)生擁有一個積極向上的心態(tài),從而帶動學(xué)校整體的文化水平提高。因此,音樂社團(tuán)也體現(xiàn)了校園文化建設(shè)的滲透性。
5.促進(jìn)校園文化的傳承性。中小學(xué)校園文化在整個基礎(chǔ)教育中占據(jù)重要的地位。一個奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、和諧共處的校園文化環(huán)境可以直接或間接地提高教學(xué)質(zhì)量。在形成這種良好的校園文化環(huán)境過程中,音樂教育具有不可忽視的作用。音樂教育是一個充分發(fā)展學(xué)生個性,展示其自身才能的搖籃,為學(xué)生的才藝發(fā)揮提供了表演舞臺。同時,音樂社團(tuán)活動又讓學(xué)生得到在課堂中學(xué)不到的實(shí)踐經(jīng)驗、社會閱歷、交際能力這些很實(shí)用的知識。在音樂社團(tuán)開展的這個過程中,每一屆學(xué)生都能有不同的經(jīng)歷,相同的是這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷具有連續(xù)性、時代性、鮮活性,不同程度的擴(kuò)展了學(xué)生的視野。因此,音樂社團(tuán)活動的開展能夠讓這些校園文化不斷地延續(xù)、發(fā)展并隨著活動的開展得以傳承。
中小學(xué)校園文化是學(xué)校發(fā)展向前的靈魂支柱,也是社會文化的基礎(chǔ)和重要組成部分。音樂是一門涵括情感、聽覺、表現(xiàn)、創(chuàng)新等藝術(shù)于一身的文化,音樂教育承載著這些藝術(shù)元素,對中小學(xué)生展開全面的素質(zhì)教育,以建立音樂社團(tuán)活動的這種教育方式,試圖在日常的學(xué)習(xí)生活中潛移默化的影響到學(xué)生的審美方向,讓學(xué)生和老師具備積極向上的精神面貌,最終共同建立起一個具有良好校規(guī)、學(xué)風(fēng)、和諧的校園文化環(huán)境。音樂社團(tuán)活動在開展過程中也存在一些實(shí)際問題,每個學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況各有特點(diǎn),因此也會存在大大小小的不同問題。一方面,列舉了三種音樂社團(tuán)活動開展過程中存在典型的問題,并對針對這些問題提出了一些解決途徑。另一方面,探討了音樂社團(tuán)活動對校園文化建設(shè)的作用。旨在推動音樂教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。校園文化涵義的內(nèi)容十分廣泛,筆者因時間不足以及能力有限,只列舉了中小學(xué)中目前的實(shí)際情況,對于本課題的研究缺乏深入性和全面性,今后將繼續(xù)更深入的調(diào)查研究,同時懇請各位批評指正。
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高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八
面對新的時期,企業(yè)建設(shè)的進(jìn)程中不可缺乏根本性的企業(yè)文化。這是由于,企業(yè)若創(chuàng)造了厚重的文化氛圍,那么員工將會體會出和諧且愉悅的日常氛圍,進(jìn)而更樂于服務(wù)于企業(yè)。這樣做,利于推進(jìn)可持續(xù)的企業(yè)進(jìn)步。在日常管理中,企業(yè)要從全面入手來推進(jìn)長效文化的建設(shè),完善配套性的建設(shè)機(jī)制[1]。管理者也應(yīng)強(qiáng)化必備的重視,指引職員共同來構(gòu)建適當(dāng)?shù)钠髽I(yè)文化。唯有如此,才能創(chuàng)造更優(yōu)的企業(yè)氛圍,企業(yè)也可以擁有激烈競爭中的優(yōu)勢位置。
企業(yè)文化被視作獨(dú)特的文化類型,它包含了企業(yè)持有的價值認(rèn)知,同時也匯聚了獨(dú)特的企業(yè)符號、行為方式及日常儀式等。從根本上看,企業(yè)文化注重于長期性的發(fā)展,企業(yè)經(jīng)過持久的累積才會凝聚成特有的文化。企業(yè)內(nèi)的所有成員都可分享這種獨(dú)特的文化,企業(yè)文化折射出共有的認(rèn)知及理念,是核心性的企業(yè)內(nèi)涵。在企業(yè)的內(nèi)部,管理者及職員都應(yīng)當(dāng)持有共有的文化認(rèn)知,因而企業(yè)文化緊密銜接于日常經(jīng)營。某些情況下,不同地域及不同職責(zé)機(jī)構(gòu)的企業(yè)分部都持有共同性的文化,企業(yè)文化因而表現(xiàn)出匯聚性[2]。
企業(yè)文化密切銜接于核心性的企業(yè)競爭實(shí)力,這是因為企業(yè)特有的文化決定著勞動者及管理者總體的水準(zhǔn)。作為必備的軟實(shí)力,企業(yè)擁有的獨(dú)特文化也表征了總體的產(chǎn)業(yè)構(gòu)架、產(chǎn)品質(zhì)量及各階段的企業(yè)戰(zhàn)略。在國際化趨勢下,企業(yè)都應(yīng)能從根本入手來提升競爭實(shí)力,這樣才會具備最佳的發(fā)展契機(jī)。與此同時,文化被看作內(nèi)在性的認(rèn)知及理念,是企業(yè)經(jīng)過較長期的塑造而構(gòu)建起來的形態(tài)意識。從員工角度看,企業(yè)文化從根本入手強(qiáng)化了緊密的凝聚力,它銜接并且融合了多方的要素。
面對新式的市場競爭,企業(yè)應(yīng)能從根源入手來提升總體效益,與此同時也應(yīng)協(xié)調(diào)全方位的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。在這種狀態(tài)下,企業(yè)要構(gòu)建更深層次的自身文化,在職員中普及獨(dú)特的文化。由此可見,企業(yè)文化根植于現(xiàn)今的市場,是逐漸培育出來的獨(dú)特認(rèn)知。企業(yè)經(jīng)過了創(chuàng)業(yè)及探索,所有成員將會逐漸認(rèn)同共有的價值觀、行為準(zhǔn)則及企業(yè)目標(biāo)。
首先,企業(yè)文化表現(xiàn)了企業(yè)形象。從管理角度看,企業(yè)文化代表著長期累積起來的企業(yè)形象,這種優(yōu)良形象可用來吸引客戶,進(jìn)而創(chuàng)造出高層次的競爭優(yōu)勢。借助于文化傳播,企業(yè)文化還可增進(jìn)好感。這是因為,文化可以顯示出企業(yè)本身的職責(zé),在根本上強(qiáng)化了知名度進(jìn)而也提升了企業(yè)具備的位置。傳遞企業(yè)文化同時,也強(qiáng)化了實(shí)時性的企業(yè)交流,企業(yè)可獲知反饋信息然后致力于改進(jìn)及完善。
其次,文化塑造了優(yōu)良的企業(yè)競爭實(shí)力。相比于經(jīng)濟(jì)收益,企業(yè)文化在更高程度上塑造出最佳的競爭地位。企業(yè)若擁有了優(yōu)良文化,那么也具備了動力源泉。建設(shè)優(yōu)良的文化,從根本上反映出形象及信譽(yù)。日常經(jīng)營及生產(chǎn)中,企業(yè)憑借獨(dú)有的文化才可以擁有進(jìn)步的動力,激勵職員不斷去摸索創(chuàng)新。這樣做,利于企業(yè)收獲更高水準(zhǔn)的競爭實(shí)力。現(xiàn)代企業(yè)的氛圍內(nèi),文化應(yīng)被視作調(diào)控和激勵的必備手段,這種基礎(chǔ)上匯聚了更廣范圍的員工整體。為了共有的企業(yè)目標(biāo),員工將不懈去奮斗并且共同努力。這樣做,更利于員工創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的信譽(yù)及業(yè)績,進(jìn)而也構(gòu)成了約束性的企業(yè)規(guī)程用來激勵總體的`進(jìn)步。
第三,企業(yè)文化也利于塑造更和諧的內(nèi)部氛圍。對于職員而言,長期處在企業(yè)內(nèi)部,這種狀態(tài)下的企業(yè)文化將會深入至內(nèi)心,潛移默化塑造了獨(dú)特的價值意識。從入職開始,員工就逐漸接納并認(rèn)同了文化內(nèi)涵,以此為根據(jù)來拓展平日的交際范圍并且從事職業(yè)。由此可見,優(yōu)良的文化根植于內(nèi)心,員工唯有認(rèn)同了文化才會共同來構(gòu)建和諧的企業(yè)氛圍。作為管理者,應(yīng)能讓所有職員都融入更廣的文化氛圍內(nèi),從而彼此關(guān)愛并團(tuán)結(jié)一致,共同來推進(jìn)長久的企業(yè)進(jìn)步。
若要推進(jìn)長期性的企業(yè)進(jìn)步,根源即為創(chuàng)新。激烈競爭氣氛下的各行業(yè)若要具備最佳的競爭位置,那么先要根植于濃厚的企業(yè)文化。只有擁有了根源性的文化內(nèi)涵,企業(yè)才可以具備穩(wěn)固的實(shí)力基礎(chǔ)。在行業(yè)競爭中,優(yōu)質(zhì)文化將會督促管理者及職員去拓展創(chuàng)新,敢于去應(yīng)對多樣的風(fēng)險。面對于新領(lǐng)域及新課題,企業(yè)整體的員工也不會傾向于退縮,而是樂于去摸索創(chuàng)新的思路。從目前狀態(tài)看,多數(shù)企業(yè)都能夠著力建設(shè)優(yōu)良的自身文化。然而,某些管理者仍沒能擁有必備的建設(shè)意識,與此同時也缺乏了全方位的創(chuàng)新理念。若要建設(shè)并豐富獨(dú)特的文化內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)從全面角度入手來構(gòu)建文化,注重完善日常性的建設(shè)細(xì)節(jié)[4]。詳細(xì)來看,在日常的企業(yè)管理中建設(shè)企業(yè)文化有必要依照如下路徑:
3.1強(qiáng)化必備的認(rèn)識。
建設(shè)企業(yè)文化,根本點(diǎn)應(yīng)為擁有必備的文化意識。如果要在根本上強(qiáng)化構(gòu)建優(yōu)良文化的意識,著力點(diǎn)就在于提升管理者的意識。只有管理者更新了認(rèn)識,才可以調(diào)動更大范圍的員工積極性,共同來建設(shè)文化。管理者應(yīng)能引導(dǎo)所有員工來共同創(chuàng)造新穎的文化,不斷提升重視度。管理者有必要明確:建設(shè)企業(yè)文化的進(jìn)程中應(yīng)能順應(yīng)總體性的行業(yè)趨向,以此來重設(shè)企業(yè)文化的架構(gòu)布局。結(jié)合企業(yè)日常的真實(shí)狀態(tài)來設(shè)置最合適的文化內(nèi)涵,讓企業(yè)文化表現(xiàn)出總體的指導(dǎo)價值。管理者要從規(guī)劃入手,明確各層次的文化建設(shè)職責(zé),這種基礎(chǔ)上才能指引企業(yè)走入持續(xù)進(jìn)步的道路。
3.2調(diào)動能動性。
從競爭本質(zhì)看,企業(yè)若擁有了優(yōu)良的人才那么就會收獲最佳的競爭地位。由此可知,企業(yè)的總體進(jìn)步不可缺乏所有職員的認(rèn)同及支持。若缺乏向心力,企業(yè)將會趨向于空殼化。員工創(chuàng)造了文化,也踐行了文化。實(shí)際上,員工擁有的創(chuàng)新能動性并非能夠憑空產(chǎn)生,也并非設(shè)置單純的約束機(jī)制就可以達(dá)到。作為新時期的企業(yè),不僅要注重產(chǎn)能,更應(yīng)遵照以人為本的總體思路來培育所有的職員。作為管理者,就有必要切實(shí)去調(diào)動所有職員的建設(shè)熱情及積極性,在最大范圍內(nèi)認(rèn)同并推廣優(yōu)質(zhì)的文化價值。企業(yè)文化具備了渲染力,管理者應(yīng)能真心去關(guān)愛員工,進(jìn)而創(chuàng)造出和諧愉悅的企業(yè)環(huán)境。與此同時,管理者也需要用心去溝通并且傾聽員工,了解他們深層的困惑憂慮,然后協(xié)助員工去解決難題。這樣做,才會真正調(diào)動建設(shè)企業(yè)文化時的熱情,進(jìn)而營造最適合企業(yè)發(fā)展的總體氛圍[5]。
3.3拓展文化的內(nèi)涵。
企業(yè)應(yīng)能與時俱進(jìn),結(jié)合現(xiàn)今的市場情況來拓展本身的文化內(nèi)涵。這樣做,才不致被淘汰。管理者及員工都應(yīng)跟緊市場行情的總體變動,不斷添加新穎的文化要素。有必要深入市場,經(jīng)過調(diào)研獲知行業(yè)總體的文化建設(shè)趨向,在這種基礎(chǔ)上適時予以調(diào)整。同時應(yīng)當(dāng)注意:企業(yè)具備的優(yōu)良文化有必要植入平常的經(jīng)營,密切銜接于企業(yè)的日常機(jī)制。強(qiáng)調(diào)建設(shè)軟實(shí)力的企業(yè)文化,并非要求企業(yè)拋棄原先的約束性機(jī)制。然而,文化是無形性的,它在較大程度上也可修補(bǔ)潛在性的機(jī)制漏洞及缺陷。從管理角度看,管理者也有必要從根本上構(gòu)建更具凝聚性的優(yōu)質(zhì)文化,并且結(jié)合實(shí)情不斷拓展現(xiàn)今的文化內(nèi)涵。唯有從全面入手,企業(yè)整體才會表現(xiàn)出更優(yōu)的凝聚力,這種狀態(tài)下的企業(yè)機(jī)制和規(guī)程也將發(fā)揮更突顯的約束價值,職員和管理者都需自覺予以遵從。
現(xiàn)今階段內(nèi)的競爭日趨劇烈,企業(yè)若要占有必要的市場地位那么應(yīng)從根本的文化入手來逐漸完善。建設(shè)優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化,才能創(chuàng)造出積極的優(yōu)良氛圍進(jìn)而強(qiáng)化凝聚力。具體在構(gòu)建時,企業(yè)管理者應(yīng)能指引職員共同來塑造最適合企業(yè)本身的優(yōu)良文化。遵照以人為本,結(jié)合實(shí)情不斷拓展文化內(nèi)涵。與此同時,建設(shè)獨(dú)特且新穎的企業(yè)文化也應(yīng)跟緊時代,致力于拓展以及創(chuàng)新。這樣做,企業(yè)文化才可帶動總體效益的提升,強(qiáng)化企業(yè)在行業(yè)范圍內(nèi)的影響力。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九
高速公路是國家基礎(chǔ)建設(shè),會隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而增多,在社會中具有十分重要的作用。高速公路管理中最為重要的就是高速公路文化建設(shè)工作,它是公路建設(shè)、運(yùn)營、管理團(tuán)隊或者個人的價值觀念以及職業(yè)道德的體現(xiàn),是保障高速公路最大化發(fā)揮功能的基礎(chǔ),是維持高速公路持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在動力,對地區(qū)乃至國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活改善都具有一定的積極作用。因此高速公路文化建設(shè)必須得到重視,且付諸行動。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十
高速公路是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)部門,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供著強(qiáng)有力的支撐。近年來,全國高速公路建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,從事高速行業(yè)建設(shè)運(yùn)營的人數(shù)不斷持續(xù)增長,高速公路的發(fā)展已經(jīng)深刻地影響著社會公眾的生活。同樣,隨著高速事業(yè)的發(fā)展壯大,高速公路也成為了安全事故易發(fā)行業(yè),交通安全成為制約高速行業(yè)實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、高效發(fā)展的一大因素。如何建設(shè)安全、和諧、人本的高速行業(yè)也就成為了建設(shè)和諧交通又一重要課題。
一、安全文化的內(nèi)涵。
近年來,在探索高速安全建設(shè)方面,高速公路部門、從業(yè)者乃至公眾出行者都對此進(jìn)行了不懈探索和努力。各級部門、行業(yè)管理者從交通安全的硬件增加、管理者軟件素質(zhì)的提高、制度完善等方面都做了大量富有成效的工作。但是,高速公路安全形勢目前仍不容輕視。
從加強(qiáng)高速安全建設(shè)的根本出發(fā),要解決好交通安全問題,著眼點(diǎn)應(yīng)放在高速行業(yè)的主體——人的方面去思考。人,是第一生產(chǎn)力要素。在高速行業(yè)的建設(shè)、運(yùn)營不同的實(shí)施階段,只有抓住人這個根本的動力因素才能從本質(zhì)上解決安全問題。繼而,加強(qiáng)人的建設(shè)管理就成為了抓高速行業(yè)安全建設(shè)的主要方法和手段。
從歷年來造成事故的深層次原因我們不難發(fā)現(xiàn),在影響安全的諸因素中,人、物、環(huán)境和管理,人是最重要的。這里的人,不僅包括一般職工,也包括各級高速公路部門管理者。在對已發(fā)生事故進(jìn)行原因分析時,大家往往著眼于表面現(xiàn)象,除了從制度,技術(shù)和設(shè)備方面進(jìn)行分析外,對于人,僅視為一個操作者來看待,只追究其是否遵守規(guī)程,是否操作得當(dāng),而缺乏進(jìn)行更深層次的分析。在事故原因的深層次里面,除了知識、技術(shù)、操作等各環(huán)節(jié)之外,還有情感和非智力的一面。如果進(jìn)一步分析這種情感和非智力因素進(jìn)行分析時,人的文化因素將更凸現(xiàn)出來。
傳統(tǒng)的安全管理和建設(shè)對人的思考更多的限于用制度去約束職工,體現(xiàn)在對職工進(jìn)行知識技能的培訓(xùn)上,卻甚少把對人的管理上升到“文化”層次上加以研究探討。
廣義的安全文化,是指人類為保障從事各種活動的安全和健康所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的總和。為實(shí)現(xiàn)安全或預(yù)防事故所需的工具、材料、物資、設(shè)備、設(shè)施等屬于安全物質(zhì)文化范疇;安全哲學(xué)、安全價值觀、安全科學(xué)、安全文藝、安全法規(guī)、安全行為規(guī)范、安全習(xí)俗等屬于安全精神文化范疇。
狹義的安全文化是指國家、企業(yè)及人民對安全價值觀和安全行為準(zhǔn)則的總和。安全價值觀是指安全文化的里層結(jié)構(gòu),安全行為準(zhǔn)則是反映安全文化的表層結(jié)構(gòu)。安全文化是保護(hù)人的身心健康、尊重人的生命、實(shí)現(xiàn)人的價值的文化。安全文化應(yīng)以“人”為本,以文化為載體,通過文化的滲透,“潤物細(xì)無聲”地提高人的安全價值觀和規(guī)范人的行為。這既包括執(zhí)行者,也包括決策層和管理層。它側(cè)重于對人的觀念、意識和態(tài)度方面,體現(xiàn)為一定的規(guī)章制度,加上正確的人的行為規(guī)范,以形成安全高于一切的氛圍。
簡而化之,高速安全文化就是指在高速公路行業(yè)部門在保證正常秩序的前提下,通過不斷內(nèi)化從業(yè)者思想深處的一種自我約束、自我提高的道德價值觀念,從而確保安全生產(chǎn),行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展的管理思路。
二、安全文化的要素構(gòu)成。
的不斷改進(jìn)和完善,從硬件上加強(qiáng)安全程度,提高安全保證的外部物質(zhì)能力。具體表現(xiàn)在對高速公路道路防汛設(shè)施的完善,在收費(fèi)站口設(shè)置安全疏導(dǎo)人員,對高速路隔離柵、護(hù)欄進(jìn)行加高等物質(zhì)投入和建設(shè)。
二是安全行為,即每個社會主體在完成各自生活、工作等社會行為時可能對高速行業(yè)設(shè)施、人員出行產(chǎn)生安全影響的行為,或者是由于自然原因?qū)Ω咚俟吩O(shè)施、人員等產(chǎn)生不安全影響的不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的因素(包括雨雪霧等惡劣天氣)。在高速行業(yè),安全行為主體包括高速公路行業(yè)管理者的管理行為,社會公眾出行者(主要是過往司乘人員),參與高速公路道路建設(shè)的建筑單位等。這些行為主體在行使各自職責(zé)或生產(chǎn)生活的過程中,由于主觀動機(jī)或客觀原因可能會對高速行業(yè)的穩(wěn)定安、全生產(chǎn)產(chǎn)生影響的種種行為,我們將這些行為概括為安全行為。
三是安全制度,制度是指國家、行業(yè)、社會團(tuán)體、企業(yè)等社會主體為了確保某一領(lǐng)域、行業(yè)的安全而制定的各種法律、法規(guī)和規(guī)章制度。在高速行業(yè),主要是指政府高速公路監(jiān)管部門、行業(yè)管理單位根據(jù)社會發(fā)展的變化,及時制定的各類可交通法規(guī)、管理措施,以達(dá)到保持行業(yè)安全形勢,保障公眾出行者的生命財產(chǎn)安全的目的。
四是安全觀念,這也是安全文化的最高層次、最具有活力的核心部分,指“以人為本”的安全意識的總和。具體講就是社會主體的“人”和自然人通過一定的行為(可以是有目的的,也可是無目的的社會習(xí)慣)對社會安全物質(zhì)、其他的社會主體的影響。高速安全觀念,目前主要是高速行業(yè)管理部門具體工作人員,對本行業(yè)制度、管理方式的認(rèn)同;社會公眾對高速公路部門制定的制度和措施的理解,對高速行業(yè)工作人員的服務(wù)質(zhì)量、管理手段的執(zhí)行情況的主觀看法。
高速安全文化建設(shè)的特點(diǎn)。安全文化是內(nèi)化在“人”思想深處一種自我制約的道德價值觀念,這種價值觀念既是對工作的一種深刻認(rèn)同,也是對自認(rèn)素質(zhì)的一種提高和發(fā)展。當(dāng)一個人的價值觀得到了鞏固和認(rèn)同,那么在每個“人”的工作領(lǐng)域,這種人本精神將得到全面體現(xiàn),它將物化為一種外在的制度和管理理念,具體表現(xiàn)在對工作態(tài)度、責(zé)任感和主動參與的精神,反過來,每個“人”的這種理念又會轉(zhuǎn)化為一種新的工作方法和思想。只有通過這樣一個演變過程,這種管理文化的“烙印”才會體現(xiàn)在我們的工作中,體現(xiàn)在高速行業(yè)的每個人的身上,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種積極的促進(jìn)。
高速安全文化建設(shè)的作用。在高速行業(yè)安全生產(chǎn)發(fā)展的大環(huán)境下,每個職工思想深處的這種價值觀將充分發(fā)揮其積極的作用,不斷提高從業(yè)“個體”的自我約束力,長期以來就可以不斷提升整個高速行業(yè)的形象。這就是安全文化建設(shè)的最直接、最大的特點(diǎn)——提高本行業(yè)從業(yè)人員的道德、內(nèi)省、約束力,改變高速行業(yè)的社會形象。最終,這種影響將帶動整個交通行業(yè)社會“安全主體”的改變,甚至促進(jìn)整個社會公民的道德提升,由一個行業(yè)的安全穩(wěn)定轉(zhuǎn)化為文明和諧的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)整個社會的社會道德風(fēng)尚的改變,實(shí)現(xiàn)社會管理秩序的更加規(guī)范、合理、人性,直至實(shí)現(xiàn)全社會的最大和諧。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一
高速公路文化建設(shè)包括了道路條件、技術(shù)發(fā)展和管理狀況等物質(zhì)層面,也包括了價值觀念、群體意識和行為方式等精神層面,并且是伴隨著高速公路的建設(shè)和發(fā)展而來的,只要有高速公路的建設(shè)就需要公路文化建設(shè),所以加強(qiáng)對于其建設(shè)重要性的認(rèn)識十分有必要。加強(qiáng)對于高速公路文化建設(shè)重要性的認(rèn)知對于員工的思考和行為具有指導(dǎo)和規(guī)范作用,能夠凝聚眾人于一體。
高速公路物質(zhì)文化建設(shè)主要包括了環(huán)境建設(shè)和硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對于公路的養(yǎng)護(hù),公路費(fèi)的征收和服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施必須及時更新,通過高新科技的運(yùn)用給車主提供更加人性化的服務(wù)。除此以外,周邊環(huán)境建設(shè)也十分重要,重點(diǎn)是高速公路以及基礎(chǔ)設(shè)施的綠化工作和運(yùn)營管理企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境優(yōu)化工作。必須堅持以人為本和可持續(xù)發(fā)展的觀念,注重公路建設(shè)和自然環(huán)境的和諧相處。
價值觀是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂,它決定著企業(yè)文化的基本形態(tài),作為服務(wù)行業(yè),就必須有自己的服務(wù)承諾“顧客至上,服務(wù)第一”。高速公路管理及運(yùn)營企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)時,對內(nèi),應(yīng)該通過鼓勵來激發(fā)職工的.責(zé)任感和使命感,增強(qiáng)內(nèi)部的向心力和凝聚力,在基本道德規(guī)范的指導(dǎo)下發(fā)展處獨(dú)具特色的企業(yè)文化;對外,則要大力的教育和宣傳,提升該行業(yè)在社會上的知名度,進(jìn)而提高社會地位。在對內(nèi)和對外的文化建設(shè)的結(jié)合下形成高速公路管理團(tuán)體共同的價值觀。
高速公路制度文化建設(shè)主要包括管理模式、組織形態(tài)和制度體系等方面。制度文化建設(shè)是一個自上而下的過程,從管理層到基層都必須要按照制度規(guī)范行事。制度文化建設(shè)不僅可以規(guī)范公路行業(yè)內(nèi)部職工,而且還可以形成獨(dú)具特色的企業(yè)文化,是推動和保障高速公路文化建設(shè)能夠長期有效的關(guān)鍵所在。
高速公路行為文化建設(shè)主要可以通過行為榜樣的樹立、行為方向的引導(dǎo)、行為模式的規(guī)范和行為方式的評判等來實(shí)現(xiàn)。行為方向上必須以正確的價值觀和職業(yè)操守加以引導(dǎo)。行為模式的規(guī)范可以根據(jù)不同部門或者崗位的具體情況制定具體的公路養(yǎng)護(hù)、收費(fèi)、施工、執(zhí)法等標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)。行為評判機(jī)制可以通過對個人以及團(tuán)體的考核來實(shí)現(xiàn)。
4.6重視文化建設(shè)團(tuán)隊的培養(yǎng),注重高速公路形象的樹立。
高速公路文化建設(shè)的作用之一就是可以樹立良好的形象。而良好的形象主要來自于運(yùn)營企業(yè)的管理和服務(wù)質(zhì)量以及施工單位的公路工程施工質(zhì)量,而文化建設(shè)的重點(diǎn)之一正是重視管理和服務(wù),培養(yǎng)員工愛路敬業(yè)的形象。具體的文化建設(shè)方法有兩個,一方面是建立知識宣傳基地;另一方面可以善用媒體,加強(qiáng)和媒體的互動。文化建設(shè)團(tuán)隊的培養(yǎng)是進(jìn)行文化建設(shè)的基礎(chǔ),所以對于其進(jìn)行基本的價值觀念、職業(yè)道德、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊意識、個人創(chuàng)新意識等培養(yǎng)十分必要。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二
班級是學(xué)校中基層團(tuán)體,同時也是一個小社會,學(xué)生可以通過和他人的交往,得到認(rèn)同并被別人接受,從而使自己的思想、感情和知識經(jīng)驗得到發(fā)展。中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是如此,他們可能會被認(rèn)為是成績差或是調(diào)皮的孩子,來到班級中往往帶有一定的心理情緒。學(xué)生學(xué)會了什么,并不是教育者有意識地給他們傳授了什么東西,教師應(yīng)該讓學(xué)生在怎樣的條件下生活,也包括在學(xué)校中過什么樣的生活。生活是什么呢?就是“文化”即學(xué)校文化和班級文化。精神層面的文化是軟文化,它影響力的大小已成為一所學(xué)校、一個班級是否具有現(xiàn)代性的標(biāo)志之一。教育者建設(shè)好學(xué)校精神文化、班級文化成為必然。班級文化是一種產(chǎn)生于班級管理中的文化,是為了達(dá)到管理班級目標(biāo)而產(chǎn)生的管理手段。班級文化應(yīng)以一種價值、心理等精神文化為導(dǎo)向,對班級特定的教書育人的目標(biāo)產(chǎn)生的比較溫和的管理手段。
要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化,打造一個好的的班集體,首先要制定班級的共同目標(biāo)。它是班級的理想和前進(jìn)的方向,班級中的每個成員時刻都為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)共同努力。針對班級的實(shí)際情況找到突破口,根據(jù)這個點(diǎn)切入,調(diào)動學(xué)生積極性,抓住學(xué)生為集體進(jìn)步而努力的積極性,讓學(xué)生看到集體的力量,使他們的集體意識逐漸增強(qiáng)。目標(biāo)制定后,作為班主任,不應(yīng)朝令夕改,要狠抓落實(shí)。依據(jù)本班特色開展班級教育活動,鼓勵每一位班級成員協(xié)作精神,讓全體班級成員意識到只有全力以赴才能完成班級整體目標(biāo),這樣一些小矛盾就會消失于無形,一個團(tuán)結(jié)、和諧的班集體就容易形成了。要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化,打造一個好的的班集體,其次要制定切實(shí)可行且有效的班規(guī)——即在班主任的指導(dǎo)下學(xué)生共同參與和遵守的行動準(zhǔn)則。班規(guī)要體現(xiàn)以人為本的思想,每個準(zhǔn)則都應(yīng)充分考慮對人的本性的尊重,應(yīng)順其自然的引導(dǎo)利用學(xué)生的某些行為。班規(guī)還應(yīng)考慮對學(xué)生進(jìn)行良好的習(xí)慣的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造,可以開展一系列的群體活動促進(jìn)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。再次要進(jìn)行班風(fēng)建設(shè)。班風(fēng)的建設(shè)包括學(xué)生的行動、言論、情緒風(fēng)貌等各方面,是一個班集體大多數(shù)學(xué)生體現(xiàn)出來的共同的傾向。
建立一個好的班風(fēng)應(yīng)從以下幾方面入手:第一,要研究學(xué)生、因勢利導(dǎo)、因材施教,這是建立良好班風(fēng)的基礎(chǔ)。班主任應(yīng)從多方面了解學(xué)生,了解智力發(fā)展水平及各方面潛力,因材施教,做好學(xué)生的領(lǐng)路人。第二,班主任要懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來對待本職工作,這是建立良好班風(fēng)的保證。教師自己熱愛工作、樂于奉獻(xiàn)無形中會給學(xué)生樹立表率作用,將自己的愛心傾注給每位學(xué)生,建立平等、和諧、有愛的師生關(guān)系,理解和尊重學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒,共同完成班級目標(biāo)。第三培養(yǎng)班級核心團(tuán)隊,這是班風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。選出受學(xué)生尊重和信任的班干部,榜樣的力量是無窮的,班風(fēng)建設(shè)離不開榜樣的力量。好的班級核心團(tuán)隊,愿意為集體服務(wù),在班級中有威信,有影響力,可以用自己的一言一行對其他學(xué)生起到示范作用。第四,開展有意義的班級活動,這是班風(fēng)建設(shè)的途徑。開展健康有益的集體活動,有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛集體、維護(hù)集體榮譽(yù)的集體主義精神。如舉行拔河比賽、歌詠比賽、班級趣味運(yùn)動會等,也可舉行優(yōu)秀宿舍評選、演講比賽等,讓學(xué)生把優(yōu)良的作風(fēng)統(tǒng)一到班級作風(fēng)上來。最后,要進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)目的和態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律及學(xué)習(xí)方法、效果等的反映,是班級文化建設(shè)的重要部分。有好的學(xué)風(fēng)能為班級營造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和積極的學(xué)習(xí)氣氛,增強(qiáng)學(xué)生的良性競爭和創(chuàng)新。
建立良好的學(xué)風(fēng)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):第一,要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目的。請同學(xué)自己給自己合理定位,定出一個目標(biāo),記在心里或貼在桌上,時時激勵自己。第二,要培養(yǎng)學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力不僅指對課程知識學(xué)習(xí)的認(rèn)知和使用,同時也包括對待生活的態(tài)度等問題,作為班主任應(yīng)積極的調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。第三,鼓勵同學(xué)之間互相交流經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)、生活等經(jīng)驗的交流,可以使同學(xué)增強(qiáng)信心,并掌握學(xué)習(xí)的方法,可以促進(jìn)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。第四,關(guān)注重點(diǎn)學(xué)生,確保他們健康成長。對于學(xué)困生、貧困生及一些心理有困惑的學(xué)生要積極進(jìn)行正確引導(dǎo)和幫助,及時了解他們的思想情緒和狀況,注意他們的心理變化,發(fā)現(xiàn)有思想波動時及時談心,幫助他們改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,擺脫自卑心理,樹立自信自強(qiáng)的觀念。“近朱者赤,近墨者黑”,環(huán)境對于人才的成長具有很重要的作用。加強(qiáng)班級文化建設(shè),在班中懸掛激勵的名言警句、學(xué)生活動剪影、優(yōu)秀宿舍照片、教師風(fēng)采秀等,通過對教室的精心布置,使各個角落充滿文化氣息,形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使師生產(chǎn)生良好的情緒,起到育人的作用。經(jīng)營班級文化,觸動學(xué)生心靈,積極營造健康、向上的班級文化,是教育工作者提高班級管理水平和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要舉措。
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高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三
劉世聞(濟(jì)南橋管理處)。
企業(yè)文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中,逐步形成的,為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本企業(yè)特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念,以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象體現(xiàn)的總和,其核心內(nèi)容是企業(yè)的精神和價值觀。企業(yè)文化的建設(shè)是企業(yè)提升核心競爭力的保證,是企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的動力。
高速公路企業(yè)是在改革開放后出現(xiàn)的新生行業(yè),與其他的企業(yè)、事業(yè)單位一樣,建設(shè)企業(yè)文化同樣是企業(yè)發(fā)展不可忽視的重要部分。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,企業(yè)真正有價值、有魅力,能夠流傳下來的東西,不是產(chǎn)品,而是它的文化。華為文化、松下文化、大慶精神、海爾精神,這些具有鮮明特征和獨(dú)特風(fēng)格的企業(yè)文化,在企業(yè)的發(fā)展和壯大中都發(fā)揮了決定性的作用。山東高速從1999年成立,到2002年3月在上海證券交易所掛牌上市,再到今天成為山東省經(jīng)濟(jì)交通的大動脈,風(fēng)風(fēng)雨雨走過了近二十個年頭。在新的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,如何學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗,加強(qiáng)自身企業(yè)文化的研究和建設(shè),推動山東高速“又好又快”、“全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)”的健康發(fā)展,已經(jīng)成為全體山高人刻不容緩、必須直面的問題。山高人深刻的認(rèn)識到:隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和改革開放的不斷深入,企業(yè)文化日益成為影響企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素。
二、“服務(wù)為本”的企業(yè)文化是高速公路建設(shè)的必然選擇。
企業(yè)文化的建立,必須能夠反映企業(yè)的目標(biāo)和宗旨,能夠代表企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略方向,其中一個非常重要的因素就是環(huán)境。每個企業(yè)都根據(jù)其產(chǎn)品、競爭、顧客、技術(shù)、政府影響以及其他環(huán)境因素,決定自己的企業(yè)文化建設(shè)。高速公路屬于交通基礎(chǔ)設(shè)施范疇,是國民經(jīng)濟(jì)綜合服務(wù)體系的一部分。它提供的產(chǎn)品不同于社會上的普通產(chǎn)品,其產(chǎn)品主要是公共交通服務(wù),這種服務(wù)是經(jīng)濟(jì)社會運(yùn)輸體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國防建設(shè)的重要組成。其特殊的地位和作用,要求其必須普遍服務(wù)于我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個領(lǐng)域,承擔(dān)廣泛服務(wù)社會的企業(yè)責(zé)任。傳統(tǒng)的道路運(yùn)營企業(yè)依舊是以收費(fèi)為主,服務(wù)僅僅被當(dāng)作收費(fèi)工作的附加產(chǎn)品。陳舊的服務(wù)項目、單一的服務(wù)內(nèi)容,已經(jīng)不能滿足人民群眾的交通需求。明確高速公路企業(yè)的行業(yè)定位,重新認(rèn)識和定位“服務(wù)文化”在企業(yè)中的地位和作用,將服務(wù)與收費(fèi)放在同等的位置,建立“服務(wù)為本”的企業(yè)文化,是新的社會環(huán)境對高速公路企業(yè)發(fā)展的必然選擇。
多年來,山東高速秉承“服務(wù)大眾、奉獻(xiàn)社會、回報股東、成就員工”的企業(yè)宗旨,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以推進(jìn)公司跨越式發(fā)展為主線,以強(qiáng)化高速公路運(yùn)營管理為基礎(chǔ),以人才開發(fā)為支撐。用文明服務(wù)、熱誠服務(wù)、微笑服務(wù)展現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的個性化、差別化;用特色鮮明的“服務(wù)文化”塑造全新的企業(yè)形象;用優(yōu)質(zhì)服務(wù)增值無形資產(chǎn)、升值有形資產(chǎn),全面提升了企業(yè)核心競爭力。
企業(yè)文化的建立是一個系統(tǒng)工程,如何將“服務(wù)為本”的企業(yè)文化,實(shí)踐于企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營之中?如何以“服務(wù)文化”規(guī)范員工的思想意識和行為準(zhǔn)則?本人認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手,建立具有高速公路特色的服務(wù)型企業(yè)文化。
一是要樹立服務(wù)理念,奠定企業(yè)文化基礎(chǔ)。人創(chuàng)造文化,文化以人為載體。企業(yè)文化中的人不僅僅是指企業(yè)家、管理者,而是指企業(yè)的全體員工。“人心齊、泰山移”,企業(yè)管理的靈魂在于凝聚人心。高速公路企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營依靠人來完成,提供的各項服務(wù)產(chǎn)品由人來實(shí)現(xiàn)。而人的行為是受自身的動機(jī)和意識控制的,要從根本上解決服務(wù)問題,就必須建立企業(yè)全體成員認(rèn)可的、共同的價值觀,樹立“服務(wù)為本”的價值理念,解決員工的服務(wù)意識問題。
二是要提高服務(wù)水平,充實(shí)企業(yè)文化內(nèi)容。高速公路企業(yè)的服務(wù),是顧客在行使高速公路的過程中完成的,是感官上的一種感覺和體會。而且這種服務(wù)產(chǎn)品,具有不可修復(fù)性和不可逆轉(zhuǎn)性。對于實(shí)物商品,若發(fā)現(xiàn)缺陷可以維修,若覺得不稱心尚可退換,從而確保自身權(quán)益不受損失,但高速公路的服務(wù)提供之后就不能再復(fù)原了。例如收費(fèi)員在收取通行費(fèi)的過程中,對存在爭議的事項不能耐心解釋;路政人員在上路巡邏時,態(tài)度冷漠,有難不助等類似的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了服務(wù)的質(zhì)量,待接到投訴后再進(jìn)行處理、補(bǔ)救,高速公路的企業(yè)形象已經(jīng)受到了損害,屆時亡羊補(bǔ)牢為時已晚。“人、車、路”是構(gòu)成高速公路現(xiàn)代化交通的基本元素,企業(yè)的服務(wù)應(yīng)當(dāng)根據(jù)道路的狀況,按照顧客與高速公路接觸的流程,設(shè)計企業(yè)的服務(wù)項目,挖掘不同的服務(wù)需求,不斷充實(shí)企業(yè)文化的內(nèi)容,努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)水平,就要抓住服務(wù)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié),以企業(yè)文化培育服務(wù)文化,控制服務(wù)過程中的質(zhì)量管理,變“亡羊補(bǔ)牢”為“未雨綢繆”努力提高服務(wù)水平。山東高速在多年的公路運(yùn)營中,把員工在服務(wù)過程中的一些好的做法,用制度的形式凝固下來,形成一種習(xí)慣、一種供全體員工共同操守的行為理念,隨時將新的內(nèi)容充實(shí)到企業(yè)文化之中:要求養(yǎng)護(hù)人員“勤巡查、快維修”,創(chuàng)造“暢、潔、美”的道路行車環(huán)境;要求路政人員“事故出動快、清障施救快、搶救傷員快、清理現(xiàn)場快”,確保道路安全暢通;要求收費(fèi)人員收費(fèi)“細(xì)心發(fā)卡、耐心解答、貼心服務(wù)”,不斷提高服務(wù)的主動性;要求監(jiān)控人員“用好、養(yǎng)好、修好、管好”機(jī)電設(shè)備,及時準(zhǔn)確提供各類信息,保障人車安全、道路暢通。
三是要加強(qiáng)服務(wù)培訓(xùn),推進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展。做好服務(wù)培訓(xùn)工作,要注重培訓(xùn)的科學(xué)性和針對性:一是以豐富多彩的培訓(xùn)內(nèi)容、新穎靈活的培訓(xùn)形式,建立完善的教育培訓(xùn)體系,大力推進(jìn)高速公路企業(yè)文化的發(fā)展。二是通過培訓(xùn)在企業(yè)員工中貫徹真誠服務(wù)的理念、宣傳優(yōu)質(zhì)服務(wù)的方法,讓員工易于理解、易于接受,融會貫通于日常的實(shí)際工作之中。三是以有形、有聲、有影的企業(yè)文化,潛移默化地改變服務(wù)方式和提高服務(wù)水平,促使服務(wù)理念成為員工的自我意識,提升服務(wù)文化在高速公路企業(yè)文化建設(shè)中的地位。俗話說:“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。山東高速在服務(wù)培訓(xùn)方面,關(guān)注企業(yè)員工的每一次進(jìn)步和成長,肯定、鼓勵企業(yè)每一個員工取得的每一項成績,及時給予承認(rèn)和支持。注重樹立典型,發(fā)揮榜樣的作用,創(chuàng)造出一種人人受尊重、人人受重視的文化氛圍,在企業(yè)中形成一種良性的激勵循環(huán)。
上。服務(wù)只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn),高速公路的企業(yè)文化建設(shè)尚處于起步階段,任重道遠(yuǎn),要走的路還很長。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四
中國的高速公路企業(yè),起步于上世紀(jì)九十年代初期,至今已經(jīng)歷了近20年的發(fā)展。作為跨世紀(jì)企業(yè),著眼于企業(yè)員工精神文化建設(shè)和企業(yè)文化的塑造,是實(shí)現(xiàn)企業(yè)又好又快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。
一、把“制度文化”與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)地聯(lián)系起來。
制度文化是現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中形成的與企業(yè)精神、企業(yè)價值觀等意識形態(tài)相適應(yīng)的規(guī)章、制度、組織機(jī)構(gòu)等,客觀存在著規(guī)范企業(yè)員工的行為方式之作用,它既構(gòu)成企業(yè)文化的一個重要內(nèi)容,也是企業(yè)文化的載體之一。“沒有規(guī)矩不成方圓。”按照現(xiàn)代企業(yè)管理要求,制定一系列與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動相配套的規(guī)章、制度,同時健全一系列與規(guī)章、制度相適應(yīng)的激勵和約束機(jī)制,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)以身作則、率先垂范,帶動企業(yè)廣大員工嚴(yán)格遵守和執(zhí)行各項規(guī)章、制度,真正做到用制度管權(quán)、用制度管人、用制度管事,才能充分實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的規(guī)范性與創(chuàng)造性。
二、把“精神文化”與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)地聯(lián)系起來。
企業(yè)精神文化是企業(yè)最深層次的文化,處于企業(yè)文化系統(tǒng)的核心,既是其它文化層次的結(jié)晶和升華,又是其它文化層次的支撐。如果說企業(yè)的財富及與其相關(guān)的經(jīng)營活動是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的話,無疑,企業(yè)精神文化就是企業(yè)的上層建筑,它是由企業(yè)精神力量形成的一種文化優(yōu)勢,是企業(yè)人文心理沉淀的一種群體意識,是企業(yè)文化的核心,即企業(yè)精神文化是企業(yè)文化的精髓。企業(yè)應(yīng)加快文化建設(shè)的發(fā)展步伐,加大文化娛樂活動場所的投資與建設(shè),改善企業(yè)文化建設(shè)的物質(zhì)條件和手段,擴(kuò)大員工業(yè)余休閑娛樂活動空間,以此把部分員工從網(wǎng)絡(luò)游戲、打撲克、酒文化里吸引出來。
三、把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)作為提高核心競爭力、建設(shè)現(xiàn)代化高速公路企業(yè)的戰(zhàn)略舉措。
所、盡其責(zé)、長其才的成長環(huán)境。四是堅持黨政工團(tuán)齊抓共管,建立領(lǐng)導(dǎo)小組,明確責(zé)任部門,制定創(chuàng)建規(guī)劃,精心組織實(shí)施。五是主動維護(hù)員工的生命安全、身體健康和一切合法權(quán)益,加大“送溫暖工程”實(shí)施力度,努力為員工辦實(shí)事、辦好事、辦成事。六是組織和舉辦企業(yè)文化建設(shè)的培訓(xùn)、講座、觀摩、考察或其他活動。七是堅持民主治企,建立多種溝通渠道,運(yùn)用職代會、企務(wù)公開、公示接待和處理來信來訪等形式暢通言論,以統(tǒng)一認(rèn)識。通過幫助員工解決實(shí)際問題,維護(hù)和保障員工的合法權(quán)益,以凝心聚力。八是創(chuàng)造條件建立和完善員工文化體育活動場所,建立書影畫、文學(xué)、體育等活動團(tuán)體,組織員工開展喜聞樂見的文化體育活動,滿足員工精神文化需求,營造健康、親和、溫馨的文化氛圍。在建設(shè)員工文體活動陣地上下狠功夫,舍得大投資,不搞花架子及形式主義,豐富員工文化娛樂。
四、提升各級管理人員素質(zhì),加強(qiáng)各級管理部門溝通協(xié)作。
首先,各級管理人員要樹立現(xiàn)代企業(yè)管理理念,以當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手為職責(zé),積極實(shí)施以人為核心的文化管理。要注重調(diào)查研究,注重掌握第一手資料,注重把專業(yè)業(yè)務(wù)管理與對人的管理緊密結(jié)合,注重把高速公路核心價值觀和文化理念具體運(yùn)用到企業(yè)管理工作中,推動經(jīng)營創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。其次,加強(qiáng)部門、專業(yè)間的交流和溝通,建設(shè)資源合作、信息共享、開放、透明、高效的管理團(tuán)隊。完善企業(yè)內(nèi)部溝通機(jī)制,建立快速、暢通的溝通渠道,增強(qiáng)各級管理人員的溝通能力,實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部多途徑、多形式的平等和雙向交流。再次,堅持管理就是服務(wù),追求管理工作人性化,高標(biāo)準(zhǔn)、高品位的服務(wù)員工,讓員工心情舒暢地工作,從根本上保證企業(yè)員工積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。
五、打造誠實(shí)守信的信用文化和高品位的服務(wù)文化。
滿意”為惟一標(biāo)準(zhǔn),尊重客戶,理解客戶,以情感人,化解矛盾,用真誠博得信賴,用真情贏得支持。在企業(yè)內(nèi)部要牢固樹立全程意識,搞好為其他環(huán)節(jié)的服務(wù),要堅持上一環(huán)節(jié)為下一環(huán)節(jié)著想,下一環(huán)節(jié)為上一環(huán)節(jié)把關(guān),積極主動搞好環(huán)節(jié)間的協(xié)作與配合。企業(yè)最終要實(shí)現(xiàn)員工與客戶、員工與員工、企業(yè)與客戶、企業(yè)與員工的相互信賴與和諧。三是增強(qiáng)執(zhí)行力,不斷提升服務(wù)技能。嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)各項規(guī)章制度,做好對各業(yè)務(wù)流程的服務(wù),當(dāng)好企業(yè)主人。認(rèn)真落實(shí)《山東高速公路股份有限公司收費(fèi)人員行為規(guī)范》,學(xué)習(xí)和運(yùn)用先進(jìn)工作方法,搞好對外服務(wù)工作。四是認(rèn)真參與企業(yè)民主管理的各項工作,支持改革,推進(jìn)企業(yè)全面發(fā)展。積極參加各類勞動競賽、合理化建議等活動,獻(xiàn)計獻(xiàn)策,為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的聰明和智慧。堅持以“超越自我,挑戰(zhàn)每一天”的企業(yè)精神對待工作與學(xué)習(xí),堅定信心,拼搏奮斗,努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)價值和個人人生價值。“文化興則企業(yè)興”,隨著高速公路企業(yè)文化建設(shè)的不斷加強(qiáng),必將推動企業(yè)管理再上臺階,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)宏偉發(fā)展藍(lán)圖注入強(qiáng)大的生機(jī)與活力。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五
工程造價幾乎涉及到高速公路機(jī)電工程的整個施工過程,其中,在對機(jī)電工程實(shí)施投資估算時,通常是以相似的項目工程概算作為參考依據(jù),并以一公里價格多少的形式,實(shí)施造價確定操作。在初步設(shè)計階段中,一般會聘請具有相關(guān)專業(yè)資格的單位,依照相應(yīng)設(shè)計單位提供的資料等,進(jìn)行工程設(shè)計以及設(shè)計概算編制操作。針對招投標(biāo)階段而言,招標(biāo)單位普遍會依照相關(guān)文件中描述的總體設(shè)計方案等,自行設(shè)計符合所規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)備配置方案,并會將其作為基本依據(jù),實(shí)施具體的投標(biāo)報價操作。針對未設(shè)有業(yè)主標(biāo)底的,標(biāo)底的編制人員也應(yīng)依照相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),自行設(shè)計配置方案以及編制標(biāo)底,并應(yīng)將標(biāo)底嚴(yán)格控制與概算造價以下。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六
目的通過本文敘述為藥劑科的文化建設(shè)提供一定參考。方法結(jié)合我院藥劑科開展文化建設(shè)的過程以及所采取的一系列做法,分析文化建設(shè)對于科室建設(shè)的重要性。結(jié)果我院藥劑科重視并加強(qiáng)文化建設(shè)后,科室管理及職工凝聚力得以提高。結(jié)論藥劑科的發(fā)展需要重視并加強(qiáng)文化建設(shè)。
醫(yī)院文化是醫(yī)院的靈魂,是整個醫(yī)院強(qiáng)大的精神支柱。伴隨著醫(yī)院文化的不斷充實(shí)和豐滿,我們體會到學(xué)科的發(fā)展離不開管理,管理離不開文化,因此科室文化扮演著及其重要的角色[1~2]。醫(yī)院科室是醫(yī)院的細(xì)胞單位,科室文化建設(shè)直接影響員工素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。科室文化建設(shè)是醫(yī)院軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)所在[3~4]。科室文化是科室的靈魂。藥劑科是按照相關(guān)法規(guī),負(fù)責(zé)醫(yī)院藥品采購、保管、分發(fā)、調(diào)劑、質(zhì)量監(jiān)測以及臨床用藥管理和藥學(xué)服務(wù)等的綜合性部門。本文從內(nèi)涵素質(zhì)和外在形象等方面闡述藥劑科科室文化建設(shè)所開展的相關(guān)工作。
1.1完善藥劑科相關(guān)制度,規(guī)范各崗位操作規(guī)程。
我國古代偉大的思想家、政治家孟子說,“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓”。這“規(guī)矩”可以理解為現(xiàn)在的規(guī)章、制度。一個團(tuán)隊的健康成長和可持續(xù)的良性發(fā)展,離不開制度的約束和指導(dǎo)。“制度治院是我院管理的重要一環(huán)”,全院堅持以技術(shù)進(jìn)步為主導(dǎo)、以科學(xué)管理為基礎(chǔ)的質(zhì)量方針,完善、健全了藥劑科從藥品采購、保存、供應(yīng)到調(diào)配各項規(guī)章制度和各崗位的sop,使科室每一位職工都明確了自己該做什么、該如何做,久而久之,將成為每一位職工的自覺行動。
1.2強(qiáng)化安全意識、確保醫(yī)療質(zhì)量。
藥物是人類防止疾病,維護(hù)自身健康的重要武器,藥劑科作為醫(yī)院藥品采購、保管、分發(fā)、調(diào)劑的技術(shù)性部門,其首要工作就是確保用到患者身上的藥品安全、有效。藥劑科建立了相關(guān)制度:如差錯登記報告制度、處方點(diǎn)評分析制度。從藥品入庫驗收到調(diào)劑發(fā)放均以“質(zhì)量與安全”這一工作重點(diǎn)作為行動準(zhǔn)則,并時刻謹(jǐn)記;同時建立了藥品驗收管理制度、藥品養(yǎng)護(hù)制度、效期月盤點(diǎn)制度、過期、破損藥品處理制度等。藥品調(diào)劑嚴(yán)格執(zhí)行“四查十對”,加強(qiáng)藥品發(fā)藥復(fù)核,最大限度的保證藥品調(diào)劑質(zhì)量。
1.3注重科室職工素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
藥劑科努力建設(shè)學(xué)習(xí)型科室。科室深刻領(lǐng)會“人才強(qiáng)院”的辦院宗旨和院訓(xùn)“博及醫(yī)源、精勤不倦”,制定了專門的職工教育和培訓(xùn)制度,鼓勵職工參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。職工培訓(xùn)后要求寫下自己的心得體會,科室將其收集裝訂成冊,分發(fā)到各組進(jìn)行傳閱,促進(jìn)了科室職工之間的交流與知識分享。科室組建了學(xué)習(xí)小組,要求科室職工每月輪流在科室內(nèi)進(jìn)行內(nèi)容豐富的講座,包括專業(yè)知識、生活常識、保健養(yǎng)生、子女家庭教育等等。
1.4科室職工相處:相互尊重,互資相長。
作為中醫(yī)醫(yī)院的藥劑科,我們不斷踐行著中醫(yī)藥文化“以人為本,調(diào)和致中”的理念。科室從主任到職工相互尊重、一體同道,建立了和諧的同事關(guān)系與工作環(huán)境。科室秉承人性化的管理,充分重視人的價值,把人放在積極、主動的位置上,承認(rèn)人的主觀能動性,最大限度地關(guān)心人、依靠人、培養(yǎng)人和造就人,充分激發(fā)職工的熱情和進(jìn)取心,使之從內(nèi)心深處產(chǎn)生對科室強(qiáng)烈的歸屬感和責(zé)任感,并真正把個人的前途和科室的命運(yùn)聯(lián)系在一起。
2.1微笑服務(wù)、高質(zhì)量服務(wù)。
藥劑科是窗口服務(wù)性科室,科室讓藥學(xué)人員建立“以患者為中心”的服務(wù)理念,讓每位員工意識到患者滿意是評價藥學(xué)部門價值觀的重要內(nèi)容。筆者深知:醫(yī)療市場的競爭其核心是服務(wù)質(zhì)量的競爭,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)方能取得更多患者的認(rèn)可[5]。因此科室要求每一位職工銘記:“患者永遠(yuǎn)是對的”,盡量避免爭執(zhí),微笑著面對患者;“嚴(yán)格按操作流程工作”保證藥品調(diào)配準(zhǔn)確無誤。同時我院按月發(fā)放患者及臨床科室滿意度調(diào)查表,深入臨床開展服務(wù)滿意度走訪;于20xx年組建臨床藥學(xué)室提升藥學(xué)服務(wù)內(nèi)涵。
2.2統(tǒng)一著裝。
除了按照醫(yī)院規(guī)定統(tǒng)一著裝外,科室為女職工發(fā)放了統(tǒng)一顏色、款式的職業(yè)盤發(fā)夾,要求女職工上班期間一律盤發(fā)。同時科室為每一位職工發(fā)放了統(tǒng)一款式的水杯,使工作間看上去更加整潔。統(tǒng)一,使大家共同點(diǎn)多了起來,讓職工從外表的統(tǒng)一從而內(nèi)心深刻意識到:我們是一個整體,科室的發(fā)展與每一個個體息息相關(guān)。
3協(xié)助完成醫(yī)院各種文化建設(shè)的同時,提升了科室的文化內(nèi)涵。
3.1協(xié)助完成在院植物掛牌,形成了獨(dú)具特色的藥園。從醫(yī)院不同植物上我們可以看到一片漂亮的人工樹葉,上面記錄了該種植物的名稱、藥用部位、功能主治等,充分展現(xiàn)出中醫(yī)醫(yī)院的特色。作為中醫(yī)人,通過掛牌我們了解到了更多的中草藥常識,同時對中醫(yī)、中藥產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
3.2建立中藥飲片樣品室,作為科室培訓(xùn)中藥知識的窗口,提升技術(shù)文化理念。科室定期組織職工進(jìn)行三基培訓(xùn),形象、直觀的將陳列的中藥飲片標(biāo)本及部分飲片偽品作為示教素材,便于學(xué)習(xí)者記憶、掌握。
3.3“藥劑科之家”qq群的建立。通過建立“藥劑科之家”qq群,實(shí)現(xiàn)資源共享。大家把學(xué)習(xí)資料、個人學(xué)習(xí)心得等放到qq群進(jìn)行交流,通過交流促進(jìn)職工間友誼,同時可以節(jié)約復(fù)印資料所需的大量紙張,降低了運(yùn)行成本。經(jīng)過幾年來藥劑科文化建設(shè)的實(shí)踐,科室管理走上了良好的發(fā)展態(tài)勢。但是科室文化建設(shè)是一項漫長的工作,需要全科一起努力,藥劑科的文化建設(shè)才能很好的發(fā)展。加強(qiáng)藥劑科文化建設(shè)的探索,對藥劑科的學(xué)科發(fā)展有重要意義。藥劑科通過組織文化建設(shè),使科室凝聚力得到了提高。
高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七
摘要:高中是教育教學(xué)最關(guān)鍵的階段,也是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀不斷養(yǎng)成的時期,學(xué)生每天生活在班集體之中,一個良好的、積極向上的氛圍,能夠為學(xué)生營造一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。隨著精神文明建設(shè)思想的提出,高中生活更加注重對班級文化的建設(shè),構(gòu)建一個系統(tǒng)的、動態(tài)化的工程,通過教育、誘導(dǎo)、啟發(fā)來熏陶學(xué)生的精神世界,從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德情操,促進(jìn)班級學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中班級;文化建設(shè);和諧發(fā)展。
進(jìn)入21世紀(jì)以來,教育教學(xué)受到了社會各界的廣泛關(guān)注。高中是承上啟下的教學(xué)階段,其重要性更加凸顯。一個優(yōu)秀的班集體是一個和諧共進(jìn)的團(tuán)隊,是一個具有凝聚力和向心力的集體,在素質(zhì)教學(xué)理念的推動下,我國的高中班級建設(shè)必須突出文化的優(yōu)勢,從多個角度開展研究,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)完善班級建設(shè),積極開展豐富多樣的班級文化活動,通過對學(xué)生的鍛煉來激發(fā)他們的興趣,為高中生的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
一、做好班級豐富的物質(zhì)文化建設(shè)。
高中班級團(tuán)體是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的集散地,注重班級物質(zhì)文化的建設(shè),能營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生對班集體的熱愛之情。具體而言,班級物質(zhì)文化建設(shè)要針對教室環(huán)境進(jìn)行布局,對標(biāo)語、桌椅等進(jìn)行設(shè)定,努力讓教室的每一寸土地都發(fā)揮應(yīng)有的價值。對此,教師要集思廣益,征求學(xué)生的意見,通過集體探討得出最終的布置方案。首先,要精心設(shè)計班級標(biāo)語,利用班級標(biāo)語體現(xiàn)整個班集體的特點(diǎn),并將其放在明顯的位置,時刻提醒學(xué)生。其次,要細(xì)心布置班級墻壁,在教室的墻面處懸掛名言條幅,定期做好更換工作,利用這些小擺設(shè)時刻激勵學(xué)生努力向上,積極進(jìn)取。同時,學(xué)生還可以將中國國旗和地圖懸掛在班級里,幫助學(xué)生了解地理知識,豐富學(xué)生的內(nèi)涵和修養(yǎng)。最后,班級桌椅的擺放要合理,根據(jù)學(xué)生的數(shù)量和班級環(huán)境,整齊安排座位,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上能夠互相幫助。
二、制定健全的班級文化制度。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”在班級文化建設(shè)過程中,必須要制定健全的管理方案,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)完善文化活動,在制度中必須體現(xiàn)嚴(yán)格管理,不斷鞏固班級風(fēng)氣,結(jié)合學(xué)校的責(zé)任文化、一日常規(guī)要求及《中學(xué)生行為規(guī)范》等打造一個優(yōu)秀的班集體,設(shè)定班級活動的方式和具體時間,明確活動內(nèi)容,并組織全體學(xué)生參與學(xué)習(xí),重視學(xué)生的建議,從而為搞好班級文化建設(shè)打好基礎(chǔ)。
三、構(gòu)建師生和生生之間的聯(lián)系。
班集體是一個有凝聚力的團(tuán)隊,每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和個性,每天沉悶的學(xué)習(xí)不利于他們加強(qiáng)彼此間的溝通,也不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外,受影視教學(xué)的影響,很多教師的形象都較為刻板,學(xué)生難以與其親近,更別提談心了。想要完善班級文化建設(shè),突出班級的優(yōu)良作風(fēng),就必須加強(qiáng)師生之間和生生之間的互動,讓彼此實(shí)現(xiàn)積極交流。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),在學(xué)生遇到困難的時候幫助他們,疏導(dǎo)他們的心理問題。對此,班集體要定期舉辦集體會議,通過設(shè)定議題的方式加強(qiáng)彼此的溝通,使學(xué)生之間互相了解。教師還要獲得家長的支持,多和家長進(jìn)行交流,了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)情況。教師在與學(xué)生溝通的過程中,一旦發(fā)現(xiàn)問題,要及時對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),主動了解學(xué)生的心理變化,在課下可以和學(xué)生成為朋友,做好心理疏導(dǎo),減輕他們的課業(yè)壓力,讓他們體會到成功的喜悅。
四、讓自主化管理生根發(fā)芽。
自主化管理開辟了中學(xué)德育工作新天地,已形成管理特色。班級在實(shí)施學(xué)生自主化管理的過程中形成班級公約,把學(xué)習(xí)成績和思想品德自我激勵目標(biāo)有機(jī)結(jié)合,重在培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。實(shí)施一日生活學(xué)習(xí)計劃,使學(xué)生學(xué)會自我管理;設(shè)立流動哨文明崗,讓學(xué)生在參與管理的過程中增強(qiáng)自律意識,實(shí)行(班級值周)制度和學(xué)生參與(三操)考核,有利于確保學(xué)生管理的主人翁地位。學(xué)生自主化管理,容易相互理解溝通,既鍛煉了學(xué)生的自主合作能力和組織管理能力,又促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此,應(yīng)該讓自主化管理進(jìn)入班級,進(jìn)入宿舍,深入人心,在每個人的心中生根發(fā)芽。總之,高中班級文化建設(shè)對整個團(tuán)隊和集體的發(fā)展都具有十分重要的意義,在新時期教學(xué)理念的推動下,高中班主任必須注重對班級文化建設(shè)的引導(dǎo),通過營造良好的環(huán)境氛圍,潛移默化地打造班級文化,并豐富班級活動,給學(xué)生提供交流的機(jī)會。
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高速公路文化建設(shè)論文(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八
學(xué)校是傳播文化的重要場所,校園文化是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的根基,也是構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競爭力的體現(xiàn)。而職業(yè)學(xué)校由于其獨(dú)有的不可替代的教育性質(zhì),具有潛在的教育功能,職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞,通過其校園文化就可看出來,校園文化建設(shè)是職業(yè)教育不可分割的一部分,美好的校園文化會讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上,不斷進(jìn)取的動力,因而,強(qiáng)化校園文化建設(shè)對于營造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義,校園文化的建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù),值得我們深入探討。
校園文化是指主導(dǎo)以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動和現(xiàn)象,是指由教育者和被教育者以校園空間為背景,圍繞教學(xué)活動和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng),它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化等基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價值觀、以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用,不僅能陶冶師生的情操,規(guī)范師生的行為,而且能凈化心靈,激發(fā)師生進(jìn)取,對于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區(qū)以來,學(xué)校就大力加強(qiáng)校園文化建設(shè),用了不到兩年的時間,通過加強(qiáng)校園文化活動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)新校園文化活動,規(guī)范校園文化活動模式,為廣大為師生創(chuàng)設(shè)了一個優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。目前,學(xué)校仍然在努力建設(shè)具有時代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化,努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者。
海原縣職業(yè)中學(xué)培養(yǎng)方向是面向上一級職業(yè)學(xué)院,所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對口招生,讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習(xí),為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效,學(xué)校主要抓過程管理、抓學(xué)生的思想道德,從而形成了自我激勵、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規(guī)章制度同時,引導(dǎo)其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此,我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應(yīng)時代需要,開設(shè)了汽車維修與運(yùn)用專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè),通過打造特色專業(yè),提升學(xué)校的競爭力,學(xué)校將學(xué)生的動手能力的培養(yǎng)放著第一位,實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)突破口,建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專業(yè)教室,使教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、考證為一體,使專業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓(xùn)、形體強(qiáng)化訓(xùn)練等多種功能,營造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達(dá)到以上目的,海原職業(yè)中學(xué)根據(jù)海原獨(dú)具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn),對學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了刺繡專業(yè)課程,20xx年,寧夏回族服飾(回族刺繡)被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專門聘請海原民間藝人講授回族刺繡,把回族刺繡作為一個手工專業(yè)課,進(jìn)行普及培訓(xùn),讓流行于民間的手工藝步入校園,讓學(xué)生對回族刺繡技藝進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),通過學(xué)生對回族刺繡這門課程的學(xué)習(xí),使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中,廣大師生通過查閱資料、問卷調(diào)查、走訪民間藝人等方法和措施,探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況,對回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問題進(jìn)行了分析,并對保護(hù)刺繡工藝,恢復(fù)回族刺繡針法等技藝進(jìn)行了整理挖掘,使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的'文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去,具有極其重要及深遠(yuǎn)的意義,這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴(yán)峻課題。
學(xué)校的各個專業(yè)要在校園文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下,本著與學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年,學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動,以貼近校園、貼近學(xué)生為內(nèi)容,使校園處處洋溢著時代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設(shè)過程中,開展了計算機(jī)專業(yè)設(shè)計制作成果展示,刺繡大演練比賽,開放校園網(wǎng)絡(luò)平臺,建設(shè)師生交流平臺,促進(jìn)師生交流,融洽師生關(guān)系,將知識與實(shí)踐結(jié)合。營造校園學(xué)術(shù)氛圍;經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽,如基礎(chǔ)部語文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開展了兩次學(xué)校體育運(yùn)動會、參加了省級職業(yè)學(xué)校學(xué)生運(yùn)動會,并取得了優(yōu)異的成績,極大地提高了海原職中在社會各界的知名度,特別是學(xué)校教工軍樂隊的建立和在全縣各種大型活動中的頻頻亮相,更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力;為滿足學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘需求,學(xué)校多方爭取政府部門的支持,充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢,讓學(xué)生免費(fèi)參加國家技能鑒定考試,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的持久性。
在職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)過程中,學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動和典型人物的宣傳,報道學(xué)校的特色和亮點(diǎn),提高學(xué)校在社會上的知名度和美譽(yù)度,樹立學(xué)校在社會上的良好形象。在這方面,海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng)辦有自己的報紙《職教之光》,從20xx年起學(xué)校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志,向各職業(yè)學(xué)校,縣級各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育,不斷在省市報刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量,宣傳亮點(diǎn)工作,努力擴(kuò)大學(xué)校的社會影響力,為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境,推廣學(xué)校文化品牌,展示學(xué)校風(fēng)采,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生,自然很受社會和企業(yè)的青睞。
總之,校園文化是一所學(xué)校的窗口,隨著社會文化大環(huán)境的不斷發(fā)展,職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化,日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過校園文化建設(shè)為師生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間,注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅持校園文化建設(shè)與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結(jié)合,為提升辦學(xué)品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力,真正構(gòu)建起既有活力,又有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。
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