心得體會是在一段時間內對自己的經歷和感悟進行總結和概括的一種文字表達方式，對于我們的成長和進步非常重要。下面是小王在創業過程中的心得體會，希望對有創業意向的朋友們有所幫助。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇一
在觀看了牛玉儒同志的先進事跡報告會后，我的心情久久不能平靜。他是草原的驕子，中國人的驕傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立風雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業，忠于黨和人民，全心全意地為內蒙古各族人民謀利益、求發展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創造性地開展各項工作，為內蒙古經濟建設和社會發展作出了杰出貢獻，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽。所有在座的黨員無不為他立黨為公、執政為民的精神所震動。
在新的歷史條件下，一個黨員干部如何按照黨的要求，保持共產黨員的先進性?如何按照立黨為公、執政為民的要求，提高執政能力和執政水平?牛玉儒同志的精神就充分體現了黨的優良傳統和作風，集中體現了當代共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時代特征。從他的身上我們發現，我們離一個先進黨員還有很大的差距，我們尊敬他，并且要學習他那種三十年如一日的精神，學習他那種對工作、對百姓認真付出、不求回報的精神，還要學習他那種隨時應對各種困難的心理承受力。
牛玉儒是個“自加壓力，不留余地，奮力前行”的人。他像一頭辛勤耕耘的孺子牛，一心撲在工作上，每天工作十七八個小時。為了推動呼和浩特市的招商引資工作，牛玉儒在呼和浩特市書記任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5個城市，從南到北行程萬余公里。正因為如此，牛玉儒在工作中取得了令人稱道的成績，贏得了人民群眾的尊重和愛戴。
一位高至副省級的“大官”，為什么能在日常工作中與普通群眾建立起魚水相親、乳水交融的情誼?原因在于他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責，時刻把群眾需要視為第一責任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號，把加快發展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機號走哪給哪，包括企業、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。他對家人說：“群眾既然找上門來，是下了很大決心的，千萬不能冷了他們的心。”
正由于有著這樣的“公仆情懷”和“愛民情結”，他經常微服私訪，深入到企業、街道、社區、農村牧區等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關百姓切身利益的問題;他對電視、報紙上曝光的一些路段極為關注，下班后總要去做一番調查，并要求有關部門迅速拿出處理意見，必須對老百姓有個交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關注貧困人群，無一不是以人為本、求真務實，無一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。如廣場的建設，給大家提供了休閑娛樂場所;免費公園的開放，方便了大家鍛煉身體;給小街小巷安裝路燈，使學生下自習回家更安全了。用他自己的話說：“我們抓經濟、搞建設，最后目標，就是讓群眾在更好的環境里過更好的日子。”
牛玉儒的領導能力和工作能力體現在具有長遠眼光上。他不固步自封，正確把握時代發展的要求，善于進行戰略思維，對形勢作出科學的判斷。他擔任呼市市書記以后，市委、市政府審時度勢，確立到2007年，全市經濟總量、財政收入和城鄉居民收入在2003年的基礎上實現翻番，綜合經濟實力和人均收入水平位居全國5個少數民族自治區首府城市第一的發展目標。事實證明，正是解放思想，實事求是，開拓創新，才練就了牛玉儒過人的發展眼光與膽識。
牛玉儒的領導能力和工作能力還體現在敢于面對矛盾、善于解決問題上。不論面對何種問題與困難，他從不回避，不熟視無睹，不做表面文章，而是扎扎實實，知難而上。到包頭任市長，他把地震后的不利因素迅速轉為城市發展的契機。在企業重組問題上，他鼓勵一些條件成熟的企業集團開盤入市。對于工作中出現的錯誤與漏洞，他敢于開展批評和自我批評。這種干工作不玩“花架子”，全心全意干事業本身就是一種能力、一種“實功”。
牛玉儒的先進事跡和崇高精神，具有鮮明的時代特征，體現了當代共產黨人的風采，代表了我們黨領導干部隊伍的素質和主流，他是新時期領導干部的楷模，是全國人民學習的`好榜樣。“俯首甘為孺子牛”，這是牛玉儒同志短暫人生的真實寫照。無論是在“鹿城”包頭還是在“青城”呼和浩特，他留下了半城綠樹半城樓的美麗畫面，也留下了“當官就要為民辦實事”的華彩樂章，把共產黨人“三個代表”、立黨為公、執政為民的豐碑，樹在大山之巔，樹在老百姓的心間。
我們一定要學習牛玉儒同志“堅持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務。學習他堅持自己的理想和信念，不計較個人得失，自覺奉獻。我們學習牛玉儒就要學習他本色不變，永葆先進的精神。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發進取。我們學習牛玉儒就要像他那樣自重、自省、自警、自勵，經受住權力、金錢、美色的考驗，在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。
作為剛步上鄉鎮基層工作崗位的我，更要向牛玉儒同志學習，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動力。不斷努力，提高干部隊伍的綜合素質，積極轉變工作作風，更好的為人民群眾服務。作為一名黨員，在工作中永遠保持自加壓力、負重拼搏、開拓創新、奮發進取的精神狀態，永遠保持堅持原則、顧全大局、勤政廉潔的黨員本色。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇二
1989年出生的黃文秀，是百色本地人。她從北京師范大學研究生畢業后回到家鄉工作。3月，她積極響應組織號召，到樂業縣新化鎮百坭村擔任駐村第一書記，挑起了當地脫貧攻堅的重任。6月17日凌晨，她在從百色返回樂業途中遭遇山洪不幸遇難，獻出了年僅30歲的寶貴生命。她將自己的青春奉獻給了百坭村，踐行了一名共產黨員的初心和使命。
響應號召，幫扶脫貧。畢業后，黃文秀放棄高薪工作，響應國家號召來到百坭村。脫貧攻堅，使命責任重大艱巨，黃文秀一對一幫扶走訪，與幫扶對象面對面、心貼心，為他們帶去了黨和政府的關懷和溫暖，展現了新時代黨員干部的務實作風和為民情懷，駐村短短1年多時間里，黃文秀深入田間地頭，了解當地實際情況，并帶領當地村民將砂糖橘種植面積從不到1000畝擴大到多畝，村里88戶418人穩定脫貧，全村貧困發生率下降到2.71%，村集體經濟收入達到6.38萬元，被評為“鄉風文明”紅旗村。
深入基層，走進群眾。黨員干部要走進基層深入群眾，切實幫助群眾解決實際困難。只有主動深入群眾、聯系群眾，聽取群眾的呼聲，虛心接受群眾的意見或建議，才能了解群眾所需、所急和所盼，切實解決實際困難。黃文秀經常入戶了解村民情況，力所能及的幫助貧困戶。她幫助貧困戶學生申請貧困補助，經常向他們傳達國際有關幫扶政策，在黃文秀的帶動下，幫扶戶家種了22畝茶油樹，申請到含撫育補助在內的7000元補助，4-5年后將有產出。一年來黃文秀帶領88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發生率下降20%以上。
“工作造就人格，不忘初心奮勇前行。”這是黃文秀駐村前，貼在百色市委宣傳部辦公室欄上關于她的一句人生格言。她用美好的青春詮釋了共產黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。我們要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔當、甘于奉獻，在新時代的長征路上做出新的更大貢獻。
我們作為在新時代的長征路上的共產黨員，應該時刻準備著：“如果遠方呼喊我，我就走向遠方;如果大山召喚我，我就走向大山。”我們要以黃文秀同志為榜樣，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，不忘初心、牢記使命，勇于擔當、甘于奉獻，用美好青春詮釋共產黨人的初心使命，在新時代的長征路上做出新貢獻，爭創新業績。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇三
作為一名中學政治教師，經常感覺自己的思想覺悟很高，經常認為自己為學校做了很多工作，可是觀看影片《焦裕祿》以后，我的心情久久不能平靜。焦裕祿下基層、訪民情、賑災救濟百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅持工作等一幕幕感人事跡令人感動，每一幕都讓人落淚。焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他時刻不忘自己是一名共產黨員，時刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實際出發，實事求是，清正廉潔，敢于擔當，敢于負責。
焦裕祿身先士卒，以身作則的投入到封沙、治水的戰斗中。風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙;大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風雪鋪天蓋地的時候，他率領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經常鉆進農民的草庵、牛棚，同普通農民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為戰勝災害的有力武器。
焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常說，共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。他經常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉，直至被強行送進醫院。
焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟。吳縣長送來的大米他送給了技術員;因為他把錢救濟了困難群眾兒子沒吃上紅燒肉;別人送的魚，他又讓孩子送回去，孩子沒有好衣服而讓同學嘲笑…點點滴滴讓我們看到了一個優秀的共產黨員,這是一個共產黨員無私的崇高革命精神的表現。
今天，交通發達、物質豐富,與影片相比我們面臨的條件不同，環境不同，但相同的是我們都會面臨困難、困境和問題。在困難面前，我們要不推諉、不扯皮，迎難而上，實事求是，深入調查研究科學客觀解決困難和問題。
我們應當學習焦裕祿把職位看作是為人民服務的崗位，把職權看作是受人民的委托，為革命掌權。在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上實事求是、身先士卒，做個學生愛戴的、家長信賴的、組織放心的好教師!
年3月25日，龍陵縣第四中學黨支部組織全體黨員利用休息時間觀看了電影《焦裕祿》，對于我來說是再一次重溫了熟悉的銀幕身影、高大的形象，人民的公仆焦裕祿。今年流行......哪去了?鼻子酸溜溜的用手摸摸自己激動的心，像焦書記一樣的.干部哪去了?如今我們一個個干部心理想著的卻是待遇、享受。形式主義、官僚主義令人惡心，在這個社會的轉型時期，有新的生活，但是我們仍有必要學習焦裕祿書記的以下精神。
一、忘我工作的精神。他干起工作來，幾乎忘記了自己也是人，像機器一樣，一合閘就沒有停止的時候。為了治停風沙，人民吃飽穿暖，帶病依然沒有脫離工作，在蘭考一年多的時間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅持工作，在狂風、大雨、沙窩、激流里奔波，走了蘭考大地，為了蘭考的發展獻出了自己的生命。他永遠活著，活在人民的心中。
二、克己奉公，為民務實清廉。縣長安排人送來的白米、同志們送來的魚，都原路返回，自己一家五口人卻吃著窩窩頭，自己不吃肉，不治病也要為別人交上醫藥費。為了蘭考人民能擺脫窮困，強烈的責任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。
三、權為民所用、利為民所謀、情為民所系。取消干部特殊待遇，改善群眾生活。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。雖然得罪了個別人，但是為國家贏得了人民的心。
我作為一名教師黨員，我將義無反顧的以焦裕祿同志為學習的榜樣，勤奮學習，勤奮工作，以強烈的時代責任感和歷史使命感，發揚焦裕祿精神全心全意為人民服務，無論何種境遇，不向困難低頭，不斷開拓進取，在任何環境下，都要做一個高尚的人，一個有用的人。以實際行動澆灌希望，培育祖國花朵，為勐糯城鄉一體化建設發展而盡心盡責。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇四
4月25日，我校組織觀看了電影《生死牛玉儒》，他的事跡深深振撼了我，過去從書本上的認識再次通過感性的觀摩，使牛玉儒的光輝形象在我的心靈之中得到升華。電影的拍攝很常規，特寫的畫面、思想的蠕動、無畏的勇氣，情節沒有大起大落，黨的好干部牛玉儒生命最后一百天的動人故事卻在不經意間打動了觀眾。
何為平民?是一個能與你我平起平坐，一個能融入百姓日常生活、關心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特，在別人眼中牛玉儒位高權重，但他自己卻做到了位高而身低，權重而忘已，把自己視為平民。在百姓眼里，牛玉儒沒有官架子，是一個平易近人的好領導，所以親切的稱他為平民書記。在呼和浩特當一年多的時間，牛玉儒確實象普通百姓一樣，經常步行或乘出租車，走串于大街小巷、居民社區、電房工廠等地方，與下崗工人談心，與普通市民交流，甚至與出租車司機共商城市建設規劃，所以他的思路來自于平民，他的思想切記著平民，他的一切工作的落腳點都為了平民，他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。
“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的。
座右銘。
人民的利益怎么高于天?牛玉儒用實際行動回答了這個問題他有一句話：“人民群眾的事就是大事，一定要辦好”多么樸實無華而又擲地有聲，令人深思警醒，令人精神振奮，這句話是牛玉儒的公仆情懷、為官準則和價值取向精神本質體現為了比天高的人民利益，他決戰病魔，揮灑汗珠，四處奔波，調研、考察、策劃,用真。
情書。
寫呼和浩特的未來。為了比天高的人民利益，他進百家門、了百家情、解百家心。這確實是一件件很平凡的“小事”，卻體現著牛玉儒那種對人民博大的愛，這種愛摯比高山，深比海洋。
只有把死看透了，才能活得更明白。作為呼和浩特牛玉儒，在躊躇滿志準備為呼市建設大展宏圖的時候被查出身患癌癥。在醫院與一個二野的老戰士談到鄧小平政委后，深切的感觸到生與死的意義所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，這種明白就是“生命一分鐘、敬業六十秒”。已經是癌癥晚期的他，在醫院治療期間，不顧妻子和醫生的勸阻，不顧病痛的折磨四次要求回呼市，但只三次回到了他所熱愛的城市和百姓中，兌現他曾經許下的如山的承諾。生命的最后一百天，他與死神的殊死搏斗，與親人生死訣別，在常人無法感受的巨大痛苦之中，卻依然關心百姓的疾苦，依然思考呼市的發展，依然解決就業、招商等問題，直到生命最后一刻，他想的依然不是自己，而是他所熱愛的城市和人民。他對死亡看得是那么的透徹，活得卻又是那么的明明白白，這種透徹和明白足可驚天地泣鬼神。
愛戴人民的人，也必然受到人民愛戴，牛玉儒的心中有人民，所以他也永遠活在人民的心中。牛玉儒同志去世后，呼和浩特人民用淚洗面，送別自己的同伴，送別自己的朋友，送別自己的書記。出租車司機逢客就夸牛書記，他們說，牛書記坐過他的車，而且讓他走最堵車的那條路。其實他們留戀的是牛書記深入民間的真情。從生命機理的意義上說，牛玉儒永遠的死了，但從心理感情的意義講，牛玉儒卻永無活在他所熱愛的人民大眾的心中。
榜樣的力量是無窮的。玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們學習、發揚、光大的。牛玉儒對黨赤膽忠心，對事業執著追求，對人民感情深厚，用生命完成了使命。他的精神與雷鋒、焦玉祿、孔繁森等精神是一脈相承的，他的精神是每一個共產黨員保持先進性所必須學習的精神，他的事跡已經成為了千千萬萬黨員學習的榜樣。學習牛玉儒，就是要學習他對黨和人民高度負責的態度，學習他開拓創新、奮發有為的精神狀態，學習為人民利益不懈奮斗的公仆情懷。以牛玉儒為榜樣，就是要像他那樣明明白白做人，就是要象他那樣把自己融入群眾之中。
倒下的是牛玉儒的人，倔起的是牛玉儒精神。我堅信，牛玉儒精神必將會激勵更多的人，必將會吸引更多的人，必將會感染更多的人。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇五
近日，觀看了電影《生死牛玉儒》，牛玉儒同志的事跡感人至深，使我從中又接受了一次很好的教育。影片根據牛玉儒同志生前的事跡，寫了他在生命最后的日子里，面對癌癥和死神，沒有住院休養，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時刻關心地區的發展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所熱愛的城市和百姓中，深入到基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實際問題。為了吸引臺商到呼和浩特投資建項目，解決2萬人就業，他剛動完大手術，就趕到草原與林董事長會面，用真情打動對方;當下崗職工黨員信念產生動搖時，他忍著化療的痛苦，來到職工家中，為他們的子女前途設身處地出主意、想辦法;建“乳都”要靠養牛戶，當老阿媽的奶牛患乳腺炎無法出奶時，他馬上讓秘書去配藥，并親手給奶牛敷治。他用生命兌現了執政為民的政治承諾，藝術地再現了“生命一分鐘，敬業六十秒”的自動自發精神，展現出他強烈的政治責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價值觀和廉政觀。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人體現在他和下崗工人的促膝談心中，體現在他和一位出租司機的友誼上。而正是通過這些零距離的接觸，他得以了解呼市各方面的實際情況，為他工作的開展奠定了堅實的基礎。
牛玉儒是一個對人民忠誠的人，“一個市長如果不能把城市建好，那還要這個市長何用?”“如果一個市委書記做不好工作，那他當然也得下崗!”忠誠二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準。對黨的忠誠，是一個共產黨員革命奮斗的根本理念，對人民的忠誠，是一個為官者行使權力的原則基礎。
他是一個智慧勤政的好公仆。他在擔任市委書記短短的日子里，在堅持原則和方針的基礎上，運用超人的智慧、靈活的、實事求是的處理政務。結果，呼和浩特日新月異，上上下下形成了聚精會神搞建設，一心一意謀發展的濃厚氛圍。
他是一個清正廉潔的好公仆。他堅持自己的理想和信念，對親人“不近人情”、“六親不認”。他從來沒有利用手中的權力為自己的親屬辦過一件私事。
現在，牛玉儒事跡感動了整個中國，他的品格和思想境界生動地體現了共產黨員的先進性，歷史將永遠留住他的精神，人民也將永遠記住他的事跡。牛玉儒同志以他博大的胸懷、執著的信念、非凡的能力、灼熱的關愛、光照百姓他人，怎能不獲得我們的愛戴!
著名詩人臧克家說過：“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著……”牛玉儒同志雖然走了，但他的事跡深深地撼動著我的心靈，他的人格魅力繼續激勵著我不斷前進。我要向牛玉儒同志學習，堅定理想信念，干好本職工作，全心全意為人民服務。在今后的工作中要像他那樣保持一種激情，永遠做到對黨的事業，對自己的工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地做事情!
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇六
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開，揭示了牛玉儒的生死觀和價值觀，集中反映了他強烈的責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現了他執政為民的堅定信念，藝術地再現了“生命一分鐘，敬業60秒”的牛玉儒精神。面對死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒有選擇住院休養，而是3次出院回呼和浩特工作，當他雙腳已經浮腫，穿著布鞋來參加會議時所有參加會議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來鼓掌。
牛玉儒同志擔任呼和浩特市市委書記的時間并不是很長，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當地老百姓會如此擁護、愛戴和懷念這位僅僅當了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中!”正是因為牛玉儒同志真正地把老百姓裝在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當地百姓才會對他產生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔任市委書記期間，以身作則力行勤儉節約;無論對家人還是對身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴格要求;他大公無私、公私分明，不搞特殊化，在當今社會環境下，能做到這一點是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當他的家人看到當地老百姓對牛玉儒同志的深切懷念和無限感激時，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富值得我們每一位共產黨員學習和發揚。我們要學習他身上閃耀的光輝精神：一要學習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是這么說的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關乎他們切身利益的問題。他還經常深入街道、社區以及農村等基層一線，訪貧問苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務的公仆情懷，體現了他不忘本色，始終保持共產黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質。
二要學習牛玉儒同志滿懷激情、奮發有為的進取精神。在他這種精神的推動下，呼市經濟整體實力和發展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設、搞引資、促生產，使呼市的發展突飛猛進。三要學習牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領導期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權力為自己和他人謀過一絲私利。他為百姓辦過無數好事、實事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說：“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評，在各級領導干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
通過觀看影片《生死牛玉儒》和學習牛玉儒同志的先進事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產黨員的先進性。
我們把牛玉儒同志做為學習的榜樣，就是要像他一樣時刻檢驗自己的言論和行動是否代表和維護了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領著群眾前進的方向，映照出共產黨員體現先進性的無私境界。牛玉儒同志先進事跡給我們大家提供了一個學習的榜樣，他的事跡深深地撼動著我們每一個共產黨人的心靈，他的人格魅力激勵著我們不斷前進。學習牛玉儒同志先進事跡所產生的精神力量，也必將轉化成為實實在在的行動。我要以牛玉儒同志為榜樣，認真對照檢查不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態，以更務實的工作作風，扎扎實實、兢兢業業做好自己的本職工作，使自己的工作實現質的飛躍!
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇七
“為人民服務”是社會主義道德的核心，因而也是社會主義榮辱觀的核心，是社會主義榮辱觀同一切非社會主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾經指出，人民滿不滿意，人民高不高興，人民贊不贊成應當成為衡量我們一切工作與言行的標準。電影《生死牛玉儒》的主角牛玉儒同志的感人事跡為這一社會主義榮辱觀做了深刻而生動的注解。
牛玉儒同志參加革命工作三十多年來，始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，真心誠意地為老百姓辦實事、解民憂，以他堅強的黨性、堅定的理想信念和立黨為公、執政為民的實際行動，模范地踐行著“三個代表”重要思想，生動地詮釋了共產黨人的先進性，為廣大黨員干部樹立了光輝的榜樣。我們每一個黨員干部都應該向他學習，學習他對黨和人民的事業高度負責的態度，自加壓力、負重前行、開拓創新、奮發有為的精神狀態；學習他堅持原則、顧全大局、求真務實、公道正派，始終保持黨同人民群眾血肉聯系的領導作風；學習他牢固樹立宗旨意識，心系群眾，為人民的利益不懈奮斗，把一生獻給黨、獻給人民的公仆情懷；學習他清正廉潔、勤奮為官、無私奉獻，為黨的事業和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。要以他為榜樣，牢記黨的宗旨，深懷愛民之心，把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，努力做一名黨的好干部、人民的貼心人。
牛玉儒同志做人如水，做事如山，他的奉獻令人敬佩，對照先進的典型、榜樣，我們應該意識到，不管干什么工作，都應該牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務。“保持一種激情，永遠做到對黨的事業，對自己的.工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地干些事情。“人民的利益高于天”，這是牛玉儒的座右銘，體現了他不忘本色，始終保持共產黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣的崇高品質。“只要我們生命一分鐘，就要敬業60秒”，對照牛玉儒的工作態度，看我們黨內的一些腐敗分子，更顯牛玉儒的高大和腐敗分子的可恥。我們黨多一些牛玉儒式的好干部，我們的事業就興旺發達；少一些腐敗分子，我們的生活就更加美好。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇八
“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應該學習他，宣傳他，讓千千萬萬個牛玉儒式的好干部涌現出來。”——對牛玉儒同志做了高度地評價。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學習他務實的工作作風，踏踏實實、兢兢業業做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現自我的風采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫生和家屬刻意對他隱瞞病情，牛玉儒也“沒有把這病當一回事”，急著要回呼和浩特市，這時我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開醫院回乎爾浩特市，妻子堅決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數萬百姓自發打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫著這么五個字：“老牛，您慢走!”用千言萬語也無法表達的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個字里了。
牛玉儒當過包頭市長，任過內蒙古自治區副主席，殉職于呼和浩特市委書記的崗位上。面對這樣一位高級干部，身后的故事相當豐富，接觸的矛盾也相當復雜，感人的事跡也相當多。面對死亡這個人生最后的課題。影片把人物內心的情感擺進生死關頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗爭和心系百姓冷暖之間的掙扎心態，為主人公的堅強意志所感動，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺詞是：“生命一分鐘，敬業六十秒!”它引領著全劇的人物心理走向，當一個人將工作事業視為生命的時候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對自己嚴格要求的一把尺子，權力和職責放在事業的激情和發展的緊迫感上，快速的工作節奏和高質量的工作效率，更體現在牛玉儒與死神爭分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫人生。
通過觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學習牛玉儒，就要學習他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學習他那種滿懷激情、奮發有為的進取精神，學習他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會涌現出更多的榜樣，我也會努力前行!
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇九
觀看生死牛玉儒，我們要學習他身上閃耀的光輝精神。學習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。下面本站小編整理了觀看生死牛玉儒。
希望對你有幫助。
“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應該學習他，宣傳他，讓千千萬萬個牛玉儒式的好干部涌現出來。”——對牛玉儒同志做了高度地評價。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學習他務實的工作作風，踏踏實實、兢兢業業做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現自我的風采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫生和家屬刻意對他隱瞞病情，牛玉儒也“沒有把這病當一回事”，急著要回呼和浩特市，這時我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開醫院回乎爾浩特市，妻子堅決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數萬百姓自發打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫著這么五個字：“老牛，您慢走!”用千言萬語也無法表達的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個字里了。
牛玉儒當過包頭市長，任過內蒙古自治區副主席，殉職于呼和浩特市委書記的崗位上。面對這樣一位高級干部，身后的故事相當豐富，接觸的矛盾也相當復雜，感人的事跡也相當多。面對死亡這個人生最后的課題。影片把人物內心的情感擺進生死關頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗爭和心系百姓冷暖之間的掙扎心態，為主人公的堅強意志所感動，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺詞是：“生命一分鐘，敬業六十秒!”它引領著全劇的人物心理走向，當一個人將工作事業視為生命的時候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對自己嚴格要求的一把尺子，權力和職責放在事業的激情和發展的緊迫感上，快速的工作節奏和高質量的工作效率，更體現在牛玉儒與死神爭分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫人生。
通過觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學習牛玉儒，就要學習他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學習他那種滿懷激情、奮發有為的進取精神，學習他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會涌現出更多的榜樣，我也會努力前行!
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開，揭示了牛玉儒的生死觀和價值觀，集中反映了他強烈的責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現了他執政為民的堅定信念，藝術地再現了“生命一分鐘，敬業60秒”的牛玉儒精神。面對死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒有選擇住院休養，而是3次出院回呼和浩特工作，當他雙腳已經浮腫，穿著布鞋來參加會議時所有參加會議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來鼓掌。
牛玉儒同志擔任呼和浩特市市委書記的時間并不是很長，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當地老百姓會如此擁護、愛戴和懷念這位僅僅當了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中!”正是因為牛玉儒同志真正地把老百姓裝在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當地百姓才會對他產生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔任市委書記期間，以身作則力行勤儉節約;無論對家人還是對身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴格要求;他大公無私、公私分明，不搞特殊化，在當今社會環境下，能做到這一點是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當他的家人看到當地老百姓對牛玉儒同志的深切懷念和無限感激時，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富值得我們每一位共產黨員學習和發揚。我們要學習他身上閃耀的光輝精神：一要學習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是這么說的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關乎他們切身利益的問題。他還經常深入街道、社區以及農村等基層一線，訪貧問苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務的公仆情懷，體現了他不忘本色，始終保持共產黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質。
二要學習牛玉儒同志滿懷激情、奮發有為的進取精神。在他這種精神的推動下，呼市經濟整體實力和發展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設、搞引資、促生產，使呼市的發展突飛猛進。三要學習牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領導期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權力為自己和他人謀過一絲私利。他為百姓辦過無數好事、實事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說：“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評，在各級領導干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
通過觀看影片《生死牛玉儒》和學習牛玉儒同志的先進事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產黨員的先進性。
我們把牛玉儒同志做為學習的榜樣，就是要像他一樣時刻檢驗自己的言論和行動是否代表和維護了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領著群眾前進的方向，映照出共產黨員體現先進性的無私境界。牛玉儒同志先進事跡給我們大家提供了一個學習的榜樣，他的事跡深深地撼動著我們每一個共產黨人的心靈，他的人格魅力激勵著我們不斷前進。學習牛玉儒同志先進事跡所產生的精神力量，也必將轉化成為實實在在的行動。我要以牛玉儒同志為榜樣，認真對照檢查不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態，以更務實的工作作風，扎扎實實、兢兢業業做好自己的本職工作，使自己的工作實現質的飛躍!
觀看了牛玉儒先進事跡電影。看過之后，我心中感觸頗深，為中國共產黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠是我們學習的榜樣。牛玉儒同志在擔任呼和浩特市領導期間，確實做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節儉，他把他的全部獻給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應該向他學習，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實事，做正事，把個人得失拋在腦后，這才起到了學習牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們每一位共產黨員來學習發揚光大的。我們要學習他身上閃耀的光輝精神。一要學習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前經常深入企業、街道、社區、農村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務的公仆情懷，體現了他不忘本色，始終保持共產黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質。二要學習牛玉儒同志滿懷激情、奮發有為的進取精神。在他充滿激情、奮發有為的進取精神推動下，呼市經濟整體實力和發展后勁大為增強。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設、搞引資、促生產，使呼市的發展突飛猛進。
三要學習牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領導職務期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數實事、好事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說：“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評，在各級領導干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
同時，作為學生的我們要爭做勤于學習、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來認識、來對待，孜孜不倦地勤奮學習，不斷提高自身的綜合素質和理論知識。要勇于思考，善于把工作學習都搞好，做到工作學習兩不誤。要爭做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重擔，努力工作，要對學生充滿熱心。通過學習牛玉儒的先進事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產黨員的先進性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十
平與發展是當代世界的主題。在這一主題之下，我國由受到外部封鎖到走向對外開放，由實行計劃經濟到實行社會主義市場經濟。我國已經融入世界經濟一體化的潮流當中，參與日益激烈的國際經濟競爭。形勢逼人，不進則退，抓住機遇，加快發展，是我黨執政興國的第一要務，也是保持黨的先進性的必然要求。民主革命時期，黨領導人民推翻了三座大山，解放了嚴重束縛中國生產力發展的舊的生產關系和上層建筑，推動了中國社會歷史向前發展，黨才贏得了全國各族人民的擁護，取得了執政地位。新中國成立后，黨領導人民勝利完成了“三大改造”，進一步解放了生產力，初步鞏固了黨的執政地位。黨順應了和平與發展的世界主題，實行改革開放，極大地促進了我國生產力的發展、綜合國力的增強和人民生活水平的提高，使黨和國家煥發了蓬勃的生機和活力。牛玉儒正是在這樣的背景下兢兢業業的忘我工作，為老百姓謀福利，為老百姓過上好生活而貢獻者自己作為共產黨員，作為地方書記的一份力量。無時無刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務。
觀看影片時我注意到影片中的幾個細節：牛玉儒得知某投資商的項目可解決呼和浩特兩萬人的就業興奮不已;在酒桌上拒絕秘書為自己“以水代酒”;當投資人因為酒盅從馬背上落下杯口沒有朝上“不吉利”想放棄時，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個投資人看到了“共產黨人說話是算數的”、是“講誠信”的，因此欣然簽約。在當今社會，不論“公事”還是“私情”，有相當一部分人把金錢作為籌碼，總以為辦任何事情都離不開錢。在人與人之間的交往中摻雜使假，形成在“公事”中推卸自己應該承擔的責任，危害黨和國家的事業;在“私情”里偷奸耍滑，占小便宜，傷害同志間的情誼。應該承認，這種不良的行為已經形成風氣，并且仍然在我們的生活中蔓延，成為精神文明建設的“瓶頸”和社會發展的障礙。提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，其中的一榮一恥就是“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”。
“金杯銀杯不如老百姓的口碑”應該成為共產黨每一個黨員、每一個領導干部的信條，成為人做人的準則。誠實守信、少說多干，像牛玉儒那樣把真誠奉獻于事業、奉獻于工作、奉獻于友情，這是我觀看《生死牛玉儒》最大的感受觀看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先進事跡，更加感受到的是作為一名曾經在黨旗下宣過誓的共產黨員，我們應勿忘黨的宗旨，做好本職工作，在自己的崗位上盡自己的一份力，服務一方群眾，為祖國發展貢獻力量，不需要驚天動地的喊。
口號。
也不需要一呼百應的能力只需要踏踏實實的做好自己的工作為社會發展盡自己的力量。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十一
2019年6月26日，習近平總書記對黃文秀同志的先進事跡作出重要指示強調，黃文秀同志研究生畢業后，放棄大城市的工作機會，毅然回到家鄉，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，用美好青春詮釋了共產黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。
初心使命在誓言中鐫刻。誓言意味著承諾，一次承諾，一生踐行。“我是一名黨員，是來自百色革命老區的壯家兒女，將革命先烈們奮勇前進、不斷拼搏的精神傳承下去，我們青年一代責無旁貸。”這是黃文秀的諍諍誓言誓言。黃文秀把誓言刻于心、踐于行，她從貧苦人民中來，又回到貧苦人民中去，矢志改變家鄉的貧窮面貌，認真履行報效國家、建設家鄉的承諾。黃文秀用堅守誓言的實際行動，告訴廣大黨員干部和青年同志始終把人民的利益擺在至高無上的位置，在任何情況下都絕不放棄理想信念，始終朝著入黨志愿指向的夢想和目標堅定地前進。
初心使命在責任中砥礪。責任如炬，照亮前行的路。黨員干部一旦走上了“崗位”，就意味責任在肩，就要將“責任心”固牢。黃文秀任百坭村任駐村第一書記期間，始終牢記脫貧攻堅的責任，為脫貧攻堅傾注了全部的心血和汗水。她埋頭苦干，帶領88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發生率下降20%以上。黃文秀以敢擔當、能擔當、會擔當的實際行動，告訴廣大黨員干部和青年同志，要把責任和擔當體現在為群眾干實事、做好事、解難事上，努力為人民群眾服好務、擔好責、盡好職。
初心使命在事業中閃光。強烈的責任心來自對黨的忠誠、對人民的忠貞，是黨員干部為黨的事業奮斗的思想基礎，是做好工作、成就事業的重要思想保證。黃文秀以高度負責的政治責任感，埋頭苦干、不為名利，與群眾日夜相伴，用心用情用力為基層群眾做實事、辦好事。她顧大家舍小家，沒有時間考慮個人問題，沒有時間照顧殘疾母親和重病父親，把所有的時間都奉獻給脫貧攻堅事業。黃文秀用不斷強化事業心、始終保持進取心的實際行動，告訴廣大黨員干部和青年同志要堅持百折不撓、咬定青山不放松的精神追求，為黨和人民的事業不斷做出新的更大貢獻。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十二
在人生的旅途中，我們每個人都會面臨各種選擇，這些選擇或許只是生活中的小事，又或者是關系到生死存亡的大事。而電影《生死抉擇》在展現了一個個夾雜著生死抉擇的故事后，讓我對選擇和生死有了更深的體會。觀看這部電影給我留下了了許多感悟與思考。
第一段：人的生命是如此渺小。
電影《生死抉擇》通過一個個看似微不足道的生死場景，展現了生命的脆弱和渺小。從生死權衡的抉擇到最終的結局，電影以深沉的筆觸描繪出人類在生死面前的無奈和無力。當主人公面臨生命的抉擇時，他們的內心痛苦和迷茫無比真實，而這也讓我意識到人類的力量是如此的微不足道，生命的寶貴是值得我們去珍惜和把握的。
第二段：舍生取義是一種偉大的精神。
電影中，許多角色在面臨死亡時選擇了舍生取義。他們以自己的生命來換取他人的幸福和安全。這種偉大而崇高的精神使我對人性產生深深的敬佩。電影中主人公的妻子為了救他選擇了犧牲自己的生命，而主人公也不忍心看到其他人失去生命而身陷囹圄。這讓我明白，人的價值不僅僅體現在個人的得失上，更在于能否奉獻與關愛他人。
第三段：選擇的困境。
在《生死抉擇》中，角色們經歷了一個個生死選擇的困境。他們面對的是生命與死亡的至高選擇，每一個選擇都意味著失去或得到。電影中的人物不僅要承受個人損失，還要面對人性的考驗和道德的沖突。他們在糾結中做出了最終的選擇，這個過程讓我深思：我們在現實生活中遇到的選擇也是如此，雖然沒有那么極端，但每一次選擇都需要我們思考和承擔后果。
第四段：生死觀的重塑。
在電影中，我看到了許多角色在面對生死時對生命的重新認識和重塑。他們在死亡威脅下體驗到了生命的寶貴，學會了感恩和珍惜。這讓我意識到，在日常生活中，我們常常將生死抉擇放在一個遙遠的地方，卻忽略了眼前的生命。我們應該時刻明白，生命是如此脆弱，每一個選擇都可能會改變我們的命運。
第五段：對人生的啟迪。
電影《生死抉擇》在講述生死抉擇的同時，也給觀眾帶來了對人生的思考。每一次選擇都可能改變人生的軌跡，而生命本身就是一個不斷抉擇的過程。觀看電影讓我深思，我們應該勇于面對生死，堅守自己的信仰和價值觀，并為自己的選擇承擔起責任。同時，我們也應該珍惜生命中的每一次選擇，為每一個選擇賦予屬于自己的意義。
總結：
觀看電影《生死抉擇》讓我對選擇和生死有了更深的思考。生命的脆弱和偉大在電影中得到了完美的展現，舍生取義的精神讓我深受感動，而生死選擇的困境讓我明白人生的抉擇是多么困難和復雜。通過重塑生死觀和對人生的啟示，我深知每一個選擇都值得我們去思考和珍惜。電影《生死抉擇》以其動人的情節和深遠的主題，引導著觀眾思考生命的意義和價值。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十三
觀看了牛玉儒先進事跡電影。看過之后，我心中感觸頗深，為中國共產黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠是我們學習的榜樣。牛玉儒同志在擔任呼和浩特市領導期間，確實做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節儉，他把他的全部獻給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應該向他學習，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實事，做正事，把個人得失拋在腦后，這才起到了學習牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們每一位共產黨員來學習發揚光大的。我們要學習他身上閃耀的光輝精神。一要學習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前經常深入企業、街道、社區、農村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務的公仆情懷，體現了他不忘本色，始終保持共產黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質。二要學習牛玉儒同志滿懷激情、奮發有為的進取精神。在他充滿激情、奮發有為的進取精神推動下，呼市經濟整體實力和發展后勁大為增強。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設、搞引資、促生產，使呼市的發展突飛猛進。
三要學習牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領導職務期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數實事、好事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說：“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評，在各級領導干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
同時，作為學生的我們要爭做勤于學習、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來認識、來對待，孜孜不倦地勤奮學習，不斷提高自身的綜合素質和理論知識。要勇于思考，善于把工作學習都搞好，做到工作學習兩不誤。要爭做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重擔，努力工作，要對學生充滿熱心。通過學習牛玉儒的先進事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產黨員的先進性，做人民的貼心人。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十四
第一段：引言(100字)。
電影是一種讓人沉浸其中、思考人生的藝術形式，而《生死抉擇》就是一部讓觀眾思考生命和死亡、抉擇和后果的影片。這部電影以其獨特的敘事方式和深刻的主題引發了我對人生價值觀和存在意義的思考。通過觀看這部電影，我深感生命的脆弱，同時也意識到人生的重要抉擇需要經過慎重的思考和深入的反思。
第二段：命運的抉擇(250字)。
電影中的主人公面臨了一個巨大的抉擇，要選擇自己的命運。他通過不斷回溯過去的經歷，體驗不同的人生，以決定自己最終的選擇。這讓我明白，每個人都有選擇自己生活方向和目標的自由。我們的生命是有限的，而我們所做的每一個抉擇都會改變我們的生活軌跡。在面臨抉擇時，我們不能盲目從眾，要深思熟慮，選擇符合自己內心意愿和價值觀的道路。
第三段：人生的意義(250字)。
電影中的主人公通過回溯過去的經歷，最終發現自己最為珍視的是人與人之間的情感和聯系。他在尋找生命意義的過程中，體驗了生與死、痛苦與喜悅的極端，最終明白了人生的實質不在于追求功名利祿，而是在于人際關系的融洽和真摯的情感交流。這使我深思，人與人之間的關系是我們生命中最為重要的財富，我們應該珍惜和維護良好的人際關系，培養真摯的情感。
第四段：反思與成長(300字)。
觀看《生死抉擇》讓我不得不反思自己的生活和人生態度。當我面對抉擇時，是否也曾被外界因素和他人的期望左右？當我面臨生死抉擇時，我是否能勇敢面對，不畏困難，堅持自己的選擇？電影中的主人公的成長歷程激勵著我，只有在面對生死時，我們才能真正找到自己內心真正追求的東西。這讓我明白，人生的困惑與成長是緊密相連的，只有經歷磨礪，我們才能真正成長為忠于自己內心的人。
第五段：結語(200字)。
電影《生死抉擇》以其獨特的敘事方式，通過主人公的故事，勾起了我對生命、抉擇和意義的深度思考。通過觀看這部影片，我意識到每個人都有自己的人生抉擇，每個人的人生都有不同的意義，在生死邊緣才能找到真正的價值。這部電影讓我更加明白自己的追求和生活態度，也讓我更加珍惜身邊的人和與他們建立真誠的情感聯系。《生死抉擇》是一部令人深思的電影，它引發了我對人生的思考，也讓我更加堅定了追求真實和終極價值的決心。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十五
昨天我局組織觀看了電影《周恩來的四個晝夜》，影片講述了1961年，周恩來總理到革命老區伯延考察調研，在四個晝夜與當地村民發生的感人至深的故事，讓我看到了老一輩無產階級革命家求真務實、全心全意為人民服務、細致入微的工作作風。從中感受最深的就是“走群眾路線，深入實際，調查研究”。
我黨建國初期，犯了一些錯誤，走了一段彎路，小時候常聽我奶奶講那段歲月。20世紀50年代末中國經濟領域里盲目和片面追求工農業生產的高指標、高速度的全民大生產運動，出現了浮夸風，1958年的大躍進，在湖北首先放出了一個水稻畝產三萬多斤的衛星，到了廣西，又放出了畝產十三萬斤的衛星。農村實行食堂制，家家戶戶將糧食交到大隊食堂，在食堂吃飯。將農戶人家的鐵鍋、鍋圈、煤錘等做飯用的鐵器全部拿去煉鐵，說是要大煉鋼鐵。村干部派人站在村里最高處的房頂上觀察，看到誰家的煙囪冒煙，就領著人去翻箱倒柜搜糧食，并把這家主人綁起來游街。當時好些人被餓的全身浮腫，甚至還有餓死人的現象。作為基層干部只是報喜不報憂，使得黨中央不知真情。影片講的就是那個年代大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，在不到100個小時的時間里，夜以繼日走村入戶，深入進行調查研究，發現農村實行食堂制它是脫離實際、超越階段的，是不符合民情國情的，是人民群眾反對的。周總理徹夜總結梳理調研中發現的問題，與毛主席通話匯報情況，致使黨中央毛主席真正掌握了當時農村情況，作出了正確的決定，解散了農村食堂。
由此可見，走群眾路線，深入實際，調查研究是多么的重要啊。調查研究不僅是一種工作方法，而且是關系到民生，關系到發展，關系到黨和人民事業得失成敗的大問題。我們黨的發展歷程表明，什么時候我們黨從上到下重視并堅持和加強群眾路線，深入實際，調查研究，黨的決策和制定的工作方針符合客觀實際，黨的事業就順利發展;什么時候忽視群眾路線，深入實際，調查研究，制定的政策偏離實際、偏離人民群眾意愿，就會導致主觀與客觀相脫離，黨和人民的事業就會蒙受損失甚至挫折。
在我們的日常工作中，有些同志工作作風不實，走馬觀花，不去基層，不去現場，只停留在聽匯報、看資料上，就不能發現問題，發現隱患，問題和隱患就不會消滅在萌芽狀態，致使一些安全隱患由小變大，由量的積累到質的變化，最終釀成事故。
《周恩來的四個晝夜》這部電影宛如一面鏡子，又似一泓泉水，讓我們都照一照自己，查找一下自己的不足，在今后的工作中要以周總理，以老一輩革命家為榜樣，對待工作要一絲不茍，深入基層，掌握一線資料，把事故隱患消滅在萌芽狀態，只有這樣，我們才能給介休老百姓一片平安的、蔚藍色的天空。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十六
近年來，隨著電影產業的蓬勃發展，越來越多的電影作品聚集著觀眾們的目光。其中，關于生死抉擇的題材更是吸引了眾多觀眾的關注。最近，我一部分極具震撼力的電影《生死抉擇》給我留下了深刻的印象。在觀看此電影后，我對生死抉擇這個主題有了新的認知和體會。以下，我將分享我對這部電影的感悟，旨在探討人生的意義以及面對生死抉擇時所表現出的勇氣和決心。
首先，電影《生死抉擇》使我意識到了生命的短暫和寶貴。在片中，主人公罹患絕癥，面臨死亡的威脅。這讓我深深地明白，人的生命是如此的脆弱，并且一切都可能隨時發生變故。我們每個人都應該明白，生命是寶貴的，不應該浪費在無謂的爭吵和紛爭中。同時，片中展現的主人公在面對死亡時堅定的生活態度也令我深感敬佩——他不卑不亢地面對臨終的現實，用他的方式去過活著，將每天當作最后一天來度過。這種積極的生活態度令我深受鼓舞，激發了我應該更加充實地生活，并珍惜身邊的人和事。
其次，電影揭示了人們在生死抉擇面前的內心掙扎和沖突。在電影中，主人公面臨著一道道生死抉擇的考驗，面對選擇的困難與壓力，他始終堅持自己的信念，并為自己的抉擇負責任。這讓我意識到，在生死抉擇時，一個人應該立足于自己的內心和價值觀去做出決定。即使面對壓力和痛苦，也要勇敢地承擔起最終的選擇。通過觀察電影中的主人公，我深刻地認識到人的一生中，面對重要的抉擇或困境時，不要被外界影響和干擾，保持內心的清晰和勇氣。
除此之外，電影還告訴了我，人的一生應該活得有意義。無論是短暫還是漫長的一生，都應該為自己心中的理想而奮斗。電影中的主人公在面對死亡時，用自己的方式去幫助他人，促進社會的發展和進步。他并沒有為了自己而活著，而是為了他人的幸福和社會的進步。這令我深思，人生的意義不在于活得多長時間，而在于對他人和社會的貢獻。只有在為了追求高尚的價值觀而奮斗時，我們的生命才能從平凡中脫穎而出，留下有意義的痕跡。
最后，電影中的生死抉擇也讓我思考到人與人之間的關系。在生命面前，親情、友情和愛情都變得尤為珍貴。片中的主人公通過他們的故事，讓我明白了人與人之間的聯系和依賴是人生不可或缺的一部分。我們應該懂得珍惜身邊的人，表達愛和關懷，以及時彌補過失。只有在關愛他人的同時，我們才能從中得到人生的真正價值和回報。
總之，在我觀看電影《生死抉擇》后，我不禁思考了生命的意義和人的處境。這部電影通過精彩的故事情節和人物表演，讓我深刻認識到人生的短暫和寶貴。同時，它還啟發了我對生死抉擇的思考，讓我明白在面對生死時所需要的勇氣和決斷。更重要的是，這部電影告訴我，活得有意義和珍惜身邊的人是人生最重要的事情。在以后的生活中，我將更加努力地活出真實的自己，堅守自己的選擇，并珍視人與人之間的親情和友情。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十七
1961年5月，正值我國遭遇嚴重困難時期，周總理來到河北伯延公社，在短短四個晝夜里，夜以繼日，深入基層進行調研的感人故事。其中，周總理深入基層、求真務實、堅持走群眾路線的優良作風，給我留下了深刻的印象。
周總理的深入基層，是真正的“深入”基層，而不是簡單的到基層、走基層。周總理在國家遭受困難的特殊時期，深入基層調研，對于當時的中國下一步政策的改革和走向，意義重大。沒有調查就沒有發言權，對于一個決策者而言，要想做到科學決策，首先就要掌握被決策事項的真實情況，也就有了領導同志到基層調研一說。但是，隨著信息傳遞的日益發達，當前一些領導深入基層的時間越來越少，或者走馬觀花的看看，更多地流于形式。他們認為，只要是到了，聽了基層匯報，或者打個電話了解了解，就完全可以做出正確的決斷。無論科技如何發達，傳遞的信息總有失真的時候，深入基層其實都是了解實際情況的不可或缺環節。而基層匯報的同志不管是出于對領導意圖的誤讀還小團體利益的考慮，都會大大降低這種匯報的實際價值，形成調查研究的盲點。即使是到了基層，如果領導沒有腳踏實地的作風和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真實的情況，從而最終造成誤判和誤決。周總理這種深入基層的作風，無疑是當前一些領導到基層調研最好的“鏡子”。
周總理的求真務實，是接了地氣的務實。到伯延公社以前，周總理就通過身邊的同志，對伯延公社的情況進行了了解，從部分應該出現而沒有出現的人員的情況，推斷出這次被調研人員情況匯報可能出現的信息失真，并作了充分的估計，在后來的調研過程中有針對性地調整了調研的策略。從進入伯延公社起，周總理就在認真細致的觀察伯延公務的一草一木，從樹葉的減少，推斷當時人民的生活情況。到伯延公社以后，公社安排了專門的用餐地點和調研路線，刻意隱瞞了一些真實情況，周總理巧妙地繞開這些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真實生活狀況。同時，通過與老百姓的交心談心，讓老百姓敞開了心扉，說出了內心的真實想法，讓調研工作真正地接了地氣。通過以上的務實作法，周總理的工作都務到了實處，也找準了當時基層工作的癥結所在，果斷地調整了當時人民公社的一些不當做法，從而使得這個調研起到了實效。
周總理的堅持走群眾路線，是真正的一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。周總理的調查研究，是為了改變當時國內極度困難的狀況，說到底是為了廣大群眾。但改變這種狀況的工作方式，則是通過深入到群眾中間調研，依靠群眾所反映的實際情況，依靠群眾們自己的智慧和選擇進行解決。正是依靠群眾們自己的智慧和選擇，伯延公社成了當時第一個取消公社食堂的公社，也為后面其它區域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了許多寶貴的意見。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，總書記的講話，也體現了目前中央高層踐行群眾路線的想法和做法。而我們的工作，是否真正做了到服務和服從于人民對美好生活的向往，了解人民對美好生活的真實向往是前提，也只有真正的貫徹群眾路線才能實現。可以說，只要真正的扎根于群眾，從群眾中來，到群眾中去，真心的為了群眾，真正的依靠群眾，就能夠得到群眾的擁護。
電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發揮藝術的感染力和影響力，讓大家深刻地領悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地貫徹和實踐群眾路線，才能更好地解決“四風”問題，更好地實現為民務實清廉。如果大家都能夠認真學習和養成周總理深入基層、求真務實、堅持走群眾路線的優良作風，我們的群眾路線工作也就能做得更加扎實，使我們黨的事業具有更大的生命力，使我們的祖國強大地屹立于世界的東方，也會越來越好。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十八
今晚到電影院觀看電影《生死牛玉儒》，該片歌頌了黨的好干部、前呼和浩特市委書記牛玉儒在工作崗位上鞠躬盡瘁的感人事跡。
銀幕上展現的是牛玉儒查出癌癥后100天內的工作活動。他在癌癥晚期的情況下，4次提出回呼市工作，3次得以實現，最后一次提出后不久就去世了。他對群眾有著深深的責任，對城市的建設有著滿腔的抱負，對親人有著無奈的摯愛，面對死亡，他依然履行著一個市委書記對人民的承諾。影片中沒有刻意去拔高人物形象，始終貫穿了一個“情”字。作為領導干部，他為不能為親人解決實際困難而內疚；作為兒子，他不能為老人盡孝而痛苦；作為丈夫，他為不能與妻子共度美好人生而憂傷。
一百天，對于人生來說不算是太長的一段時間。一百天，對于牛玉儒同志來說實在是太短，太短，短到他還沒有來得及做很多事情，短到他沒有時間去實現自己身為呼和浩特市市委書記對嶄新呼市的規劃。牛玉儒走了，留下太多遺憾，留下太多惋惜和挽留。在他生命的最后一百天，是與病痛抗爭的一百天，強烈的事業心和責任感，忘我工作精神，直到生命最后一刻的感人身影，這一切塑造了一位心系百姓、求真務實、無私奉獻、清正廉潔的當代共產黨員形象，當之無愧的讓我們心靈震撼。
牛玉儒走了，在他擔任呼和浩特市市委書記后的第493天，在他為官的第27個年頭。屏幕上排成長隊泣不成聲的群眾，屏幕下坐在黑暗中滿臉淚痕的我們。我們感動，因為他的忠誠，他的激情，他面對生死的堅毅和無畏，以及他那鞠躬盡瘁、死而后已的公仆情懷。
作為一名黨員公務員，雖然不能像牛玉儒那樣做出許多豐功偉績，但我們可以學習牛玉儒的精神，學習他對事業始終保持堅定的信心，始終充滿革命的激情，一心撲在工作上，無私無畏，無怨無悔；學習他勇挑重擔，銳意進取，自加壓力，負重奮飛；學習他對工作極端負責，不懈怠，不偷懶，全力以赴，扎扎實實做好每一項工作；學習他以高度負責的態度，昂揚向上的精神狀態，做到“干一行、愛一行、精一行、專一行”，努力創造一流的工作業績。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇十九
周總理深入革命老區一線、了解最真實的農村生存狀態，是群眾路線的具體實踐。當前，全國正在開展第二批黨的群眾路線教育實踐活動，其目的是讓我們牢記黨的宗旨，堅持群眾路線，影片非常值得我們黨員領導干部去認真學習和借鑒。
一是認真聽取群眾呼聲，工作不走過場。
周總理像拉家常一樣，就坐在門坎兒外和張二廷對話，認真了解了大食堂及村干部作風的各種問題。總理這種平易近人的工作作風使得人們愿意講真話，敢講真話。時下有相當部分黨員領導干部下基層走訪調研，事先講排場打招呼，得不到基層實情和群眾真話。當前開展群眾路線教育實踐活動，為我們與群眾交流、溝通搭建了良好的平臺，我們要以務實的工作作風加以推進，積極探索堅持群眾路線密切聯系群眾的工作制度，并把它作為一個長效機制固定下來。
二是態度誠懇，勇于承擔責任。
面對人民群眾提出的各種困難，周總理一點也不尋找借口，真誠道歉“我是總理，老百姓的生活出了問題，就是我的責任啊！”。黨的十八屆三中精神明確提出了深化改革各項工作任務，開展群眾路線教育實踐活動，切實貫徹落實中央八項規定，省委十項、州委十項和縣委十三項規定，切實轉變機關干部工作作風，反對“四*”迫在s前，作為工商聯來說每個人均有各自的.工作職責，我們要明確分工，各司其職、各負其責，杜絕在工作中相互推諉，敷衍了事。
三是廉潔自律，勤儉節約。
周恩來在吃飯時一看桌子上的紅燒肉和雞蛋，就將一條已邁進屋子的腿又邁了出來，而后來吃連弟奶的拽面，卻毫不猶豫的走了進去。在實際工作中我們要厲行節約，反對鋪張浪費，清正廉潔，自覺接受群眾監督。
觀看生死牛玉儒電影學習心得體會（實用20篇）篇二十
前幾天我們單位組織了觀看了《周恩來的四個晝夜》。片子主講的是“三年的自然災害”人們吃樹葉為生。
此刻我們的生活好了，很多人不再會為柴米油的問題而犯愁。很多90后的腦子里，基本沒有吃不飽穿不暖的概念，挑食，浪費現象也普遍存在。我們要明白，這天的浪費，必定會造成明天的缺失!這部電影猶如一面鏡子，讓觀眾照亮自我，凈化心靈。它不僅僅詮釋了黨的宗旨，更給廣大黨員干部上了生動的一課。在當前全黨正在開展群眾路線教育實踐活動中，該片具有十分重要的現實好處和教育好處。
了對“大興調查研究之風”的思想表達和作為藝術作品的主題表現。相信看到此處，廣大觀眾會由衷地擁護實事求是、一切從實際出發的黨的思想路線，廣大干部也能夠反求諸己，完成一次思想的躍升。周總理在生活中對鄧大姐也充滿真摯的情感，那種深情的眼神和生活中細節的體貼，對家人的溫馨和愛，這也是我們更多黨員就應學習的。
這部影片最大的特點就是真，還原了1960年左右的歷史，讓我們看到了那個年代的樣貌。平凡的農民，他們的淳樸和誠懇，善良和執著，為了一個共同的目標，努力奮斗，風雨同舟，還有作為一名父親對國家，對家庭的那種級強烈的職責感，都是值得我們尊敬的，也讓這部影片增添了更多感動。