教師演講稿是教師在特定場合通過口頭語言向聽眾傳達信息和觀念的一種寫作形式。以下是小編為大家收集的教師演講稿范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發和思考。以下是小編為大家整理的教師演講稿范文，供大家參考學習。以下是小編為大家搜集的教師演講稿范文，希望對大家有所幫助。以下是小編為大家整理的優秀教師演講稿范文，歡迎大家借鑒。以下是小編為大家整理的教師演講稿典范，供參考閱讀。以下是小編為大家整理的經典教師演講稿范文，希望對大家有所啟發。以下是小編為大家整理的教師演講稿佳作，希望能給大家一些啟示。以下是小編為大家精心準備的教師演講稿范文，希望能夠幫助到大家。以下是小編為大家整理的教師演講稿實例，歡迎大家參考借鑒。以下是小編為大家精選的教師演講稿典型案例，希望對大家有所幫助。以下是小編為大家整理的優秀教師演講稿案例分析，供大家學習參考。
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇一
尊敬的各位領導、同行姐妹們：
大家早上好!
有一句。
諺語。
說：如果想要幾個小時的幸福，就去喝酒;如果想要幾年的幸福，就去結婚;如果想要一輩子的幸福，就去做老師。可是現實的反差怎么如此巨大?教師的幸福在哪里呢?我不只一次問自己。
正當我心存困惑時，有一件事改變了我的態度。那天我感冒了，嗓子很疼，頭也疼。看著孩子們亂哄哄，吵吵鬧鬧的，我心里真的好煩，就大吼一聲：“別吵了，都給我安靜點兒”，孩子們被我的吼聲給驚住了，呆呆的坐著，不知道發生了什么事。接下來，我隱隱約約聽到幾個孩子在議論著什么。到了明天，也是我最感動的一天，孩子們有的為我帶來了感冒藥，有的為我帶來了金嗓子，我一時心潮澎湃，眼眶漲起熱潮。雖然是孩子一個小小的舉動，在此時此刻卻包含了師生之間的深厚情誼。我已無法用言語形容那份感動是什么，只知道當時心里洋溢著滿滿的幸福感。
那一刻，我感受到的是只有教師才能擁有的幸福。我終于明白：幸福的關鍵全在于個人的舒暢心境。身為幼兒教師的我，幸福就在于和孩子們相處的每一個細節。
最后我只想說，各位同行、姐妹們，讓我們真心投入到這一份幸福的事業，讓我們用心去體驗做一個幼兒教師的幸福吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
大家好!我今天演講的題目是“上善若水，大愛無痕”。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業;我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業，我執著著我的追求。
我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經說過：“上善若水，水善利萬物而不爭。”我們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬物以時日;先結冰而冷卻，后沸騰而涌動;遇不平則咆哮，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當其為雨露，則潤物而無聲;當其為云霞，則遮天以蔽日;當其為池塘，則包容萬物;當其為瀑流，則一瀉千里;當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳;匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。
“大音希聲，大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送學生們安然的離去，充實一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。(一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。
早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對教書的選擇，今生我無怨無悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
謝謝大家!
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上教師這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。三年的辛勤耕耘，三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業。
清晨，當黎明的曙光投進教室，我已靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用仁愛心去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
三年的特崗生活，我是在家鄉一所鄉村小學度過的，短暫的時間卻使我對教師這個職業有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴師的風范，又要有慈母的情懷。人生最大的不幸莫過于失去母愛的痛苦。今年的正月十五，當我們沉浸在合家團聚的歡慶時刻，而年幼的他卻承受著失去母親的悲痛，我心里在痛恨這位年輕的母親自私冷酷、不負責任之余，更多的時候是對他充滿著憂慮與同情。我該用什么方式來撫慰這顆受傷的心呢?開學那天，他一如既往地來到學校，當我真正地面對他時，我覺得一切言語都顯得那么蒼白無力。沉默了好久，我說：“到老師跟前來好嗎?”我牽著他的手，望著他那無助的眼神，那顆幼小的心靈現在也許還無法丈量生與死的距離。我輕輕地告訴他，你知道嗎?你不在的這幾天，我們都很想你，同學們有很多知心話想對你說，你一定要堅強!你是男子漢!幾句簡單的話，使他頓時淚如雨下。他哭著說：“會的，老師，同學們，我一定會堅強!”在以后的日子里，學習上我們時時關心他，生活中，我們處處照顧他。我驚喜地發現：久違的陽光又一次回到他的臉上。
還記得那天，我托著疲憊的身軀回到家中，這時，小峰的家長打來電話說，“我的孩子到現在還沒回家”。我心里不由一緊，這么晚了，會不會出什么事?于是我放下電話，安頓好孩子就拎起衣服急忙下了樓。一路我找遍了所有的臺球室、打遍了所有同學的電話，最終在一間網吧里找到了臉黑的像小鬼一樣的他，我當時是又氣又恨。路燈下，看著他瘦小的身體，我不由得心疼起來：這孩子挺苦的，從小父母離異，跟著年邁的爺爺、奶奶生活，家境艱難。再加上平時自制力差，養成了很多不良習慣，是個典型的問題學生。送他回家的路上，我苦口婆心，他似乎愛搭不理。快到家時，他怎么也不讓我進去，但我執意要去。進門后，他那風燭殘年的爺爺奶奶不住地握著我的手向我表示感謝。環顧四周，我不禁一陣酸楚：這是怎樣的一個家啊!屋里沒一件象樣的家具，黑黑的墻壁，薄的可憐的幾床被子，一張面目全非的書桌孤零零地蜷縮在暗淡無光的角落里，一切都昭示著這個家庭的貧窮和不易。我掏出兜里僅有的一百元錢，塞到他手里意味深長地說，“鬃同學，要爭氣啊，別讓爺爺奶奶再操心了。”臨走時，他用發顫但卻認真的聲音說：“老師，我將來一定還你。”
春風化雨，滋潤心田，愛無聲，但有形。我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，最重要的條件是什么?是優美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經驗?實踐的過程中我發現：作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有一顆仁愛之心。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想;它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
是呀!讓我們勇敢地去做這甜蜜的事業吧!讓春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干再一次釋放它的魅力，讓教師這天底下最光輝的事業再次鍍上它金色的光環。讓師者，傳道，授業，解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中種種誘惑淹沒，更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。我堅信：守著那一方“黑土地”用“三寸長”的白華犁，耕耘歲月，用仁愛之心，做上善若水，足以讓我的人生寫滿精彩!
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇二
親愛的同學們，早上好！
開篇我想和你們分享日本一個大將軍黑田孝高的"水五則":
1、自己活動，并能推動別人的，是水。
2、經常探求自己的方向的，是水。
3、遇到障礙物時，能發揮百倍力量的，是水。
4、以自己的清潔洗凈他人的污濁的，有容清納濁的寬大度量的，是水。
5、汪洋大海，能蒸發為云，變成雨、雪，或化而為霧，又或凝結成一面如晶瑩明鏡的冰，不論其變化如何，仍不失其本性的，也是水。
在校園里，我們處在各種小集體中，有寢室，班級還有社團等。因此，我們的言談舉止常常在影響著身邊的人，也許一時的鼓勵與陪伴都是一種莫大的安慰與感動。我們是新青年，都有自己的責任與使命感，不應該讓自私與冷漠成為我們這一代的代名詞，我們要向社會證明我們是有愛，有擔當的，讓身邊的朋友，親人和老師感受到我們的成長。所以，我們在充實的自己的同時，不要忘記周圍的人，要讓正能量成為主流。
帶著憧憬與懵懂跨進了大學校門，也許，不同的環境讓我們開始有些無所適從，我們不知道自己未來的方向和目標。不要焦急，你們正是在尋找與摸索的時候，相信每一階段你們都會有具體的目標，不管是學習成績還是社團活動，只要盡力都會有所成績，但在這過程中要學會慢慢找到屬于自己的未來方向。"我希望自己的大學生活是什么樣的，我畢業之后想成為怎樣的人"等等，讓這些問題得到回答來明確自己的方向并為之努力。
生活不是一帆風順的，在四年生活里，我們會遇到各種各樣的困難，有學習上的，工作上的，還有感情上的，這些都需要通過自己的力量去解決。過程中，我們會煩躁，會郁悶，也可能有哭泣，但請相信自己的能力，不要得過且過，破罐破摔，讓自己陷入無盡的悔恨中。我一直相信這樣一句話："努力不一定成功，但放棄一定失敗。"不一定成功不等于失敗，因為生活不是只有成功和失敗，就如參加一個校內比賽，也許沒有名次，但堅持下來可能收獲知識和友情，放棄呢，可能啥也沒有，這才是真正的失敗。
世間百態，各人各事有之。我們都有自己的世界觀與價值觀，在與人相處中就會有摩擦，看不慣的人和事我們又該如何對待呢？是冷眼旁觀，還是直言快語，說不清，但這些都是我們要處理的。我想說的是有些事，是不是只要我們退一步就會有不一樣的答案呢？當然。不必斤斤計較，沒有以牙還牙，生活是不是更舒服些呢？不說以德報怨，一時讓步也是一種肚量。
白巖松曾說過：我們一直在路上，卻常不知何時起，我們忘了當初為什么而出發。的確，社會變化復雜，誘惑無處不在，我們要學會自立自律自愛。不管現在還是將來，不管學生還是老師，我們都有自己的本性，周圍環境會變化，地位財產會變化，希望唯一不變的是我們的本心，一顆勇敢的心，積極向上的心，還有誠實守信的本性。
林清玄的茶味人生中，苦澀、甘香、濃沉、清冽、清淡有之，如青澀的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壯年以及愈走愈淡的老年，而我們已走過年少，正處于美好的青春。青春沒有彩排，不可能從頭再來，每一次經歷，每一個鏡頭都需要我們認真把握，不要等失去時再去紀念那逝去的青春，為時已晚。
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇三
大家好!我今天演講的題目是“上善若水，大愛無痕”。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業;我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業，我執著著我的追求。
我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經說過:“上善若水，水善利萬物而不爭。”我們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬物以時日;先結冰而冷卻，后沸騰而涌動;遇不平則咆哮，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當其為雨露，則潤物而無聲;當其為云霞，則遮天以蔽日;當其為池塘，則包容萬物;當其為瀑流，則一瀉千里;當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳;匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。
“大音希聲，大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送學生們安然的離去，充實一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到:這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我:不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信:野百合也有美麗的春天。
背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。(一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。
早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對教書的選擇，今生我無怨無悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言:任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
謝謝大家!
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇四
大家好！
方，是棱角的模樣——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不負為人尊嚴；圓，是保護的姿態——八面玲瓏、海納百川，才不泥人心險峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破風斬塵，寒光畢露；亦可圓，一如細水涓涓長流，浣紗采蓮。上善若水，任方圓。
上善，卻還需一點圓融。圓融并非順水推舟，欺下媚上，極盡小人之媸，而更多地意味著用誠摯籠絡人心，以胸懷包容瑕疵。“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，孟浩然小隱山林數十載，雖為求仕，卻也于其詩作中寫意了無限山水情懷。垂釣坐盤石，水清心亦閑，諸多神來之筆皆昭顯了名士風骨，是故而名揚天下——這是誠摯的圓融。“精誠所至，金石為開”，正是因為這圓融中毫無虛情假意，放如實心木般禁得住風雨飄搖的考驗。宰相張英在家人與鄰居爭三尺宅基時，毫無以勢壓人意，反而包容了鄰居的咄咄逼人，數落自家人“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷——這是包容瑕疵的圓融。一粒石子，將它磨成蚌珠方不會硌痛心口；一點墨污，將它改為栩栩蠅蟲方不拂了畫屏本意。當人過于方正，往往于人于己過于苛求，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。多一份圓融，人才可如鎖有了潤滑墨粉般聲色清脆，難以朽壞，且讓“方”能不刺痛人心的.同時感化蕓蕓眾生。
上善若水，是因為任其方圓。人生一世，莫不該修得方圓兩面，一步一蓮。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇五
大家好！
做事要方，做人要圓。方是做人之本，圓是處世之道。《紅樓夢》里寫道：“世事洞明皆學問，人情練達皆文章。”只有對社會上的各種事情都透徹明白了，才算是學問；只有處理人情事故干練而通達，才算得上是文章。
為什么銅錢是內方外圓？這就是中國辯證哲學的集中體現，做事要方，做人要圓。
人活在世上，無非是面對兩大世界，即身外的大千世界和自己的內心世界。人，一輩子無非是兩件事，即做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。然而，人作為自然之子，自然也就有其方和圓。概莫能外。
做事要方。先說這方，做事要方，便是說做事就要遵循規矩，遵循法則。人常說的“沒有規矩，不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個道理。也就是若做官，就必須絕對要奉守清廉的原則；若為商，則要做到一個“誠”字；若做學問者，則必信奉眼睛、耳朵之親力親為，究的是一個“實”字。
做人要圓。這個圓絕對不是圓滑世故，更不是平庸無能。這種圓是圓通圓潤，是一種寬厚大量、通融通達；是大智若愚，是與人為善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人；不會因得理而不饒人；任何時候也不會因堅持自己的個性和主張，而讓人感到壓迫和懼怕；任何時候也不會隨波逐流，隨聲附和。要潛移默化別人，而又絕不會讓人感到是強加于人的。這就需要極高的素質，很高的悟性和技巧，這是做人的至高至尚境界。
當然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對有本質的區別，這種“圓”的后面是虛偽和丑陋，甚至骯臟與罪惡。
做人要圓，那也會有犧牲。有時候為大我要犧牲小我；有時候要忍辱負重，忍氣吞聲；還有更多的時候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的憎惡乃至傷害。
能做到“方”“圓”的，同時卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇六
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業；我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的年段。
然而，我是一名年段長，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的年段，我愛我的事業，我執著著我的追求。
兩年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著年段長這一平凡而充實的職務。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在年段每個教室旁聆聽學生們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律；黃昏，踏著最后一抹夕陽，我目送學生們安然的離去，充實的一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看到學生們伏案攻克一道又一道數學難題，我便感到：這就是我人生最大的追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順。召開第一次、第二次藝術生在校進修動員會的情形仿佛就在昨天。還記得在第一次動員會上傳達藝術生在校進修這個消息時在座學生躁動不安的場面，當時的我能夠理解學生為什么躁動不安，第一次動員大會在學生的不解和我們的不安中就這樣結束了。但是我非常清楚，學校領導既然勇于做出這個決定肯定是經過了深思熟慮的，而我能做的就是竭盡所能堅定學生在校進修的信心。在第二次動員會上，觀看著用藝術生參加各種比賽與演出的照片做成的《舞動青春、書寫奇跡》的視頻，舞蹈生才知道舞臺上他們自信的微笑予以我們感動，曼妙的舞姿予以我們陶醉；美術生才領悟他們一直都在描繪青春、書寫奇跡；音樂生才懂得他們將一首首歌曲有血有肉的呈現出來，勾起我們心中最美的回憶；體育生才記起在足球場上，籃球場上他們揮汗如雨，從未放棄努力向前。會后他們平靜了很多，在炎炎夏日高強度的技能訓練中，我們的藝術生穩扎穩打。剛剛步入高三時，有些學生很不適應，有點不求上進，有些自暴自棄，但身為年段長的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
我們年段有9個班主任，他們是居平凡可安詳的袁國兵、任飛；赴潮流能浩蕩的方小飛、何師師；納瑣屑于胸中，化萬物以時日的馮亮、梁曉娟；遇不平則咆哮，處池塘則坦然的趙輝傾、錢元；還有一個號稱“武林萌主”的我。我們9個人都是那么的不服輸，而他們8個人讓我更加懂得了什么才叫“真、善、美”、無私無畏與從不言棄。他們是“善利萬物”的水，當其為雨露，則潤物而無聲；當其為云霞，則遮天以蔽日；當其為大海，則包容萬物。
年段的每個任課老師，早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。然而他們依然背負起記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我們崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，他們的精神如春風化雨般影響著我們，激勵著我們。
這就是我們年段，一個團結有愛的年段，一個奮發向上的年段——高三。
路在腳下，而我們剛剛起步！路在腳下延伸，而我們就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布，我們都一如既往，絕不退縮。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我們都會永守心中這盞希望之燈——樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇七
親愛的同學們：
大家好！
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上教師這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。三年的辛勤耕耘，三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業。
清晨，當黎明的曙光投進教室，我已靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律；黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用仁愛心去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
三年的特崗生活，我是在家鄉一所鄉村小學度過的，短暫的時間卻使我對教師這個職業有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴師的風范，又要有慈母的情懷。人生最大的不幸莫過于失去母愛的痛苦。今年的正月十五，當我們沉浸在合家團聚的歡慶時刻，而年幼的他卻承受著失去母親的悲痛，我心里在痛恨這位年輕的母親自私冷酷、不負責任之余，更多的時候是對他充滿著憂慮與同情。我該用什么方式來撫慰這顆受傷的心呢？開學那天，他一如既往地來到學校，當我真正地面對他時，我覺得一切言語都顯得那么蒼白無力。沉默了好久，我說：“到老師跟前來好嗎？”我牽著他的手，望著他那無助的眼神，那顆幼小的心靈現在也許還無法丈量生與死的距離。我輕輕地告訴他，你知道嗎？你不在的這幾天，我們都很想你，同學們有很多知心話想對你說，你一定要堅強！你是男子漢！幾句簡單的話，使他頓時淚如雨下。他哭著說：“會的，老師，同學們，我一定會堅強！”在以后的日子里，學習上我們時時關心他，生活中，我們處處照顧他。我驚喜地發現：久違的陽光又一次回到他的臉上。
還記得那天，我托著疲憊的身軀回到家中，這時，小峰的家長打來電話說，“我的孩子到現在還沒回家”。我心里不由一緊，這么晚了，會不會出什么事？于是我放下電話，安頓好孩子就拎起衣服急忙下了樓。一路我找遍了所有的臺球室、打遍了所有同學的電話，最終在一間網吧里找到了臉黑的像小鬼一樣的他，我當時是又氣又恨。路燈下，看著他瘦小的身體，我不由得心疼起來：這孩子挺苦的，從小父母離異，跟著年邁的爺爺、奶奶生活，家境艱難。再加上平時自制力差，養成了很多不良習慣，是個典型的問題學生。送他回家的路上，我苦口婆心，他似乎愛搭不理。快到家時，他怎么也不讓我進去，但我執意要去。進門后，他那風燭殘年的爺爺奶奶不住地握著我的手向我表示感謝。環顧四周，我不禁一陣酸楚：這是怎樣的一個家啊！屋里沒一件象樣的家具，黑黑的墻壁，薄的可憐的幾床被子，一張面目全非的書桌孤零零地蜷縮在暗淡無光的角落里，一切都昭示著這個家庭的貧窮和不易。我掏出兜里僅有的一百元錢，塞到他手里意味深長地說，“xx同學，要爭氣啊，別讓爺爺奶奶再操心了。”臨走時，他用發顫但卻認真的聲音說：“老師，我將來一定還你。”
春風化雨，滋潤心田，愛無聲，但有形。我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，最重要的條件是什么？是優美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學經驗？實踐的過程中我發現：作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有一顆仁愛之心。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
是呀！讓我們勇敢地去做這甜蜜的事業吧！讓春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干再一次釋放它的魅力，讓教師這天底下最光輝的事業再次鍍上它金色的光環。讓師者，傳道，授業，解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中種。種誘惑淹沒，更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。我堅信：守著那一方“黑土地”用“三寸長”的白華犁，耕耘歲月，用仁愛之心，做上善若水，足以讓我的人生寫滿精彩！
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇八
做事要方，做人要圓。方是做人之本，圓是處世之道。《紅樓夢》里寫道：“世事洞明皆學問，人情練達皆文章。”只有對社會上的各種事情都透徹明白了，才算是學問；只有處理人情事故干練而通達，才算得上是文章。
為什么銅錢是內方外圓？這就是中國辯證哲學的集中體現，做事要方，做人要圓。
人活在世上，無非是面對兩大世界，即身外的大千世界和自己的內心世界。人，一輩子無非是兩件事，即做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。然而，人作為自然之子，自然也就有其方和圓。概莫能外。
做事要方。先說這方，做事要方，便是說做事就要遵循規矩，遵循法則。人常說的“沒有規矩，不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個道理。也就是若做官，就必須絕對要奉守清廉的原則；若為商，則要做到一個“誠”字；若做學問者，則必信奉眼睛、耳朵之親力親為，究的是一個“實”字。
做人要圓。這個圓絕對不是圓滑世故，更不是平庸無能。這種圓是圓通圓潤，是一種寬厚大量、通融通達；是大智若愚，是與人為善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人；不會因得理而不饒人；任何時候也不會因堅持自己的個性和主張，而讓人感到壓迫和懼怕；任何時候也不會隨波逐流，隨聲附和。要潛移默化別人，而又絕不會讓人感到是強加于人的。這就需要極高的素質，很高的悟性和技巧，這是做人的至高至尚境界。
當然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對有本質的區別，這種“圓”的后面是虛偽和丑陋，甚至骯臟與罪惡。
做人要圓，那也會有犧牲。有時候為大我要犧牲小我；有時候要忍辱負重，忍氣吞聲；還有更多的時候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的憎惡乃至傷害。
能做到“方”“圓”的，同時卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇九
大家好！
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。”做人應如水，只有擁有水的這一份氣韻和瀟灑，才能達到上善。
做人應如一脈泉水，靈動清澈，謙遜可親。
泉眼無聲，總是卑處一隅，汩汩地涌出清流，滋潤萬物，怡然自樂。袁隆平便像這一脈清泉。作為“雜交水稻之父”的袁老身價超過千億，但他卻生活的極其簡樸他依舊像田間老農一樣耕作在稻田，不厭其煩地進行試驗；他依舊穿著十五元的廉價襯衫。而他創造的雜交水稻卻養活了億萬家庭，造福了黎民蒼生。
泉水脈脈的流淌，滋養近處的花木，浸潤遠方的沃土，泉水卻依然清淳澄澈如故。
做人應如一池湖水，淡泊寧靜，寵辱不驚。
湖面如鏡，波瀾不驚中笑觀兩岸風景，寧靜內斂中彰顯智慧與灑脫。季羨林便似這一湖碧水，安然在世事變幻的風起云涌中。季老被譽為“國寶”，他是文學家，歷史學家，思想家，他精通十二國語言，堪稱“國學大師”“學界泰斗”，著作等身，成就斐然。但他卻把榮譽看得極淡，希望“三項桂冠一摘”，還他一個自由自在身。季老不為名譽所累，依舊是那個在北大朗潤園悠然賞荷的寧靜老者。
湖水波瀾不驚，淡泊悠然中蕩起一圈縠紋，那是智慧的漣漪。
做人應如一淵潭水，與世無爭，胸有大志。
潭水深邃，超脫世俗中積淀著自身智慧的光華。諸葛亮便如這深深的潭水。“靜以修身，儉以養德”，臥龍先生隱居山水間，沉淀著自己的才學和智慧。草船借箭，巧借東風，處空城撫琴而嚇敵千里。他不佩一刃，不披一甲卻助劉備在西蜀雄據一方。即使身處政壇他也不汲汲于功名和地位，他輕搖羽扇，笑捋美髯，好一個與世無爭的諸葛孔明。
潭水樂居幽壑，與蘭草為鄰，與蒼鷹為伴，無爭，故無尤。
上善若水，若一脈泉水，清澈淳厚；若一池湖水，波瀾不驚；亦若一淵潭水，深邃大氣。瀟灑與逍遙中蘊涵著人生的大智和哲理。做人應如水，與世無爭，淡然悠遠。
上善若水片段老子云：“上善若水，水利萬物而不爭。”這世間的善便是如水一般，不求名，不圖利，貼近蒼生，造福萬民。李冰用他求真務實恩澤黎民的一生詮釋了這一箴言。
他不是水利專家，卻能把翻卷咆哮的江水治理的規矩馴順；他不曾擁有萬貫家財，卻將多災多難的成都平原改造成富饒的天府之國；他不曾留下任何生平資料，卻為中國千年官場留下了冰清玉潔的政治綱領。當別人都忙于在統治者前爭寵獻媚，在官場爭名奪利，在世間揚名立萬的時候，他卻手握長鍤守在滔滔江邊為蒼生開拓出一方沒有饑饉的沃土，濡養百姓千年。
他為官一任造福一方的行動是的善，他也成為巴蜀百姓心中的神明。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇十
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好。
我今天演講的題目是《上善若水，大愛無痕》。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構筑我心中最美好的詩篇我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生，我愛我的事業，我執著著我的追求。
我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經說過：“上善若水，水善利萬物而不爭。”我們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩納瑣屑于胸中，化萬物以時日先結冰而冷卻，后沸騰而涌動遇不平則咆哮，處池塘則坦然。是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當其為雨露，則潤物而無聲當其為云霞，則遮天以蔽日當其為池塘，則包容萬物當其為瀑流，則一瀉千里當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。“大音希聲大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業。
清晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送學生們安然的離去，充實一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的'抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。路在腳下延伸，而我剛剛起步路在腳下延伸，而我就在鋪路不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布，我都一如既往，絕不退縮。因為，我深愛教師這個平凡而又神圣的職業早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是對教書的選擇，今生我無怨無悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽耿耿園丁意，拳拳育人心身于幽谷處，孕育蘭花香。
謝謝大家!
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇十一
大家好！
方，是棱角的模樣——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不負為人尊嚴；圓，是保護的姿態——八面玲瓏、海納百川，才不泥人心險峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破風斬塵，寒光畢露；亦可圓，一如細水涓涓長流，浣紗采蓮。上善若水，任方圓。
上善，卻還需一點圓融。圓融并非順水推舟，欺下媚上，極盡小人之媸，而更多地意味著用誠摯籠絡人心，以胸懷包容瑕疵。“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，孟浩然小隱山林數十載，雖為求仕，卻也于其詩作中寫意了無限山水情懷。垂釣坐盤石，水清心亦閑，諸多神來之筆皆昭顯了名士風骨，是故而名揚天下——這是誠摯的圓融。“精誠所至，金石為開”，正是因為這圓融中毫無虛情假意，放如實心木般禁得住風雨飄搖的考驗。宰相張英在家人與鄰居爭三尺宅基時，毫無以勢壓人意，反而包容了鄰居的咄咄逼人，數落自家人“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷——這是包容瑕疵的圓融。一粒石子，將它磨成蚌珠方不會硌痛心口；一點墨污，將它改為栩栩蠅蟲方不拂了畫屏本意。當人過于方正，往往于人于己過于苛求，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。多一份圓融，人才可如鎖有了潤滑墨粉般聲色清脆，難以朽壞，且讓“方”能不刺痛人心的同時感化蕓蕓眾生。
上善若水，是因為任其方圓。人生一世，莫不該修得方圓兩面，一步一蓮。
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇十二
碧藍如洗的天空下，河岸靜寂。緩緩撥開尚且青澀的蘆葦，一只白鷺正曇花一現般在水面上優雅的滑行，安謐的世界隨羽翼與水的清越打擊而充臆著生命的旋律！
一剎過后，只留下一片美麗的白羽。日上青天，粼粼波光掩映著愈發通透的游荇；來到這里，宛若進入了一場真實的夢憶！水，只要有它存在的地方，每一個習以為常的瞬間，都會是那么的引人憧憬。它是科學中的氫二氧一，是文人墨客筆下的雅姬素女；它是魚兒向往的廣闊天地，是奔流不止的江河澗溪。它是上天對于浮夸塵世的凈滌，是一場場朦朦朧朧的雪霜霧雨。更是孕育生命的泉眼，世界組成的必需！上善若水，再躁動的靈魂也會在他的呢喃下歸于平靜！哪怕罪惡的野火叫囂著點燃了整片大地，也同樣會被一場驟雨輕易地抹去。它溫柔，是因為它傳承著始祖的愛與和平。他坦率，是因為它代表著大公無私的永恒使命。它頑強，是因為它擁有著滲透與同化萬物的能力。有人說它時而暴戾，那是因為它必須用雷霆的力量來維護天地間不容輕犯的大義！水，不止流淌在這個美麗星球的各個角落。它還流淌在我們每個人的血液里，流淌在我們的心里，并且被不息地傳遞！我們都是生活的探索者。當我們放眼干澀的荒漠和人生的戈壁。我們也許會在酷熱中近乎忘記了自己，但卻絕不會放下水，這唯一的生機！現實與精神在一股神奇的誘因下交合。迫于追尋維持生命的飲用水，我們能夠磨礪稚嫩的身體和心靈。迫于追尋慰藉精神的甘露，我們能夠淡薄浮夸的金錢名利，得到人所摯愛的東西，收獲良好的品行。可以說，我們就這樣為了水而活著。白天，面對現實奔波勞計；夜里，喚起心中的潮汐洗濯內心。
恍然發現，當這二者合二為一，我們終于凝聚出了屬于自己世界的一滴渺小而自由的晶瑩！就這樣一直求索下去，如果還有富余，我們還能夠送出一瓢飲，救濟他人一時的不幸。不論是滋潤饑渴的身體，亦或是澆灌他漸趨干涸的內心。水，就會自然地在我們之間傳遞！當你暮然回首的時候，才驚覺。我們不僅為自己締造了更加完美的生命，更與他人建立了團結友善的人際關系！在遇到一人不可面對的困障時，因為這汪互相接通的心泉而齊心協力……穿越時空的界限，掠過古人的迷思和今人的創舉。上善若水，這個深邃而神奇的詞語的真諦，已經潛移默化的悄然播種在了我們的心里。無論你身在鋼鐵的森林，或者遙遠的村居。它一直在那里等待著，只等每個人為他付出快樂的辛勤，它就會在每個需要他的地方生根發芽。成為我們共同創造出的平凡而美好的奇跡！？我在抬筆之際，心中便早已下起了小雨。放下那滿懷的熱愛與崇敬，收起那仿似道不盡的言語。我終于寫到了落筆的最后一滴。我看到了心中的世界，看到了未來的了無邊際。
看到了勇敢無畏的人們，看到了一片蟲鳴鳥叫的松林，遠處傳來稻花與麥穗的淳樸香氣……最后，在他們之中，我看到了你！我默默地感嘆著：“水，不愧是一切的善因！”
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇十三
同學們：
大家好！
方，是棱角的模樣——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不負為人尊嚴；圓，是保護的姿態——八面玲瓏、海納百川，才不泥人心險峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破風斬塵，寒光畢露；亦可圓，一如細水涓涓長流，浣紗采蓮。上善若水，任方圓。
上善，卻還需一點圓融。圓融并非順水推舟，欺下媚上，極盡小人之媸，而更多地意味著用誠摯籠絡人心，以胸懷包容瑕疵。“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，孟浩然小隱山林數十載，雖為求仕，卻也于其詩作中寫意了無限山水情懷。垂釣坐盤石，水清心亦閑，諸多神來之筆皆昭顯了名士風骨，是故而名揚天下——這是誠摯的圓融。“精誠所至，金石為開”，正是因為這圓融中毫無虛情假意，放如實心木般禁得住風雨飄搖的考驗。宰相張英在家人與鄰居爭三尺宅基時，毫無以勢壓人意，反而包容了鄰居的咄咄逼人，數落自家人“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷——這是包容瑕疵的圓融。一粒石子，將它磨成蚌珠方不會硌痛心口；一點墨污，將它改為栩栩蠅蟲方不拂了畫屏本意。當人過于方正，往往于人于己過于苛求，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。多一份圓融，人才可如鎖有了潤滑墨粉般聲色清脆，難以朽壞，且讓“方”能不刺痛人心的同時感化蕓蕓眾生。
上善若水，是因為任其方圓。人生一世，莫不該修得方圓兩面，一步一蓮。
謝謝大家！
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇十四
作為一名教師，上善若水的原則無疑是一個明確的方向。這是一種柔性、親和、謙虛、真誠的態度，這種態度能夠使我們與學生之間產生一種信任和共情，能夠為我們創造一種自由、開放、和諧的教學環境。在教學實踐中，我深深感受到了上善若水的重要性，下面就讓我把我對這一原則的心得體會分享給大家。
第一段：柔性是一種力量。
上善若水中最重要的原則之一就是柔性。我相信，柔性是一種力量，它能夠為教學帶來信任和親和的氛圍。在學生與老師之間，認真傾聽是非常重要的，當學生在講述自己的感受和困惑時，我會保持開放的姿態，認真聽取學生的意見和建議。同時，教師在回答問題時，也要避免冷峻的語氣和埋怨，保持謙虛和理智。通過這種柔性的觀察和傾聽，我們能夠與學生建立起一種真實、誠懇和相互尊重的關系，進而創造一個充滿友愛、關懷和理解的教學環境。
第二段：親近是一種態度。
親近是一種態度，它可以使得教師更加容易被學生接受和信任。在日常教學中，我注重與學生之間的交流和情感溝通，以讓學生感受到自己的重要性和受到關注的程度。我的教學方法也體現了這種親近的態度，我常常采用情感化的教學模式，讓學生在一個輕松、放松的狀態下學習。例如我常常利用音樂、手工制作、繪畫等方式讓學生感到親切和可靠，進而激發學生的學習熱情。
第三段：真誠是一種品質。
真誠是教師最基本的品質之一，也是上善若水的核心精神。在教學中，真誠能夠為我們帶來不同尋常的信任和合作。比如在課堂教學中，我會充分尊重每個學生的情感和意見，并與他們分享自己的故事和經歷。通過這種真誠的交流，我和學生之間創造了彼此理解和信任的平臺，也使得他們在學習中能夠更大地發揮自己的潛力。
第四段：謙虛是一種美德。
謙虛是一種美德，它不僅能夠讓我們獲得智慧和學識，而且也是教育學生的良好品質。在與學生相處中，我常常謙遜和包容，尊重學生的特點和個人價值，同時也接納學生的建議和批評，支持學生的自我探索和成長。這種謙虛和包容的姿態，不僅提高了我們教師的專業水平，也激發了學生的自信和創造性，為他們的未來奠定了堅實的基礎。
第五段：結語。
總之，上善若水精神是教育工作者最基本的職業道德和行為準則，對于我們每一個從教的人來說，都存在著較高的指導意義和實踐價值。柔性、親近、真誠和謙虛是上善若水重要的特質，是激發學生熱情和創造力所必須的組成部分。在未來的教育實踐中，我將繼續尊重每一個學生的個性和特點，運用上善若水的原則來推動我自己和學生的共同成長。
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇十五
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
大家下午好！
我今天演講的題目是《上善若水，大愛無痕》。我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經說過：“上善若水，水善利萬物而不爭。”我們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩；納瑣屑于胸中，化萬物以時日；先結冰而冷卻，后沸騰而涌動；遇不平則咆哮，處池塘則坦然。我們就是“善利萬物”的水。當其為雨露，則潤物而無聲；當其為云霞，則遮天以蔽日；當其為池塘，則包容萬物；當其為瀑流，則一瀉千里；當其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳；匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。“大音希聲，大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”；教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛；教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛；教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號。教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。三年的辛勤耕耘，三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個是生者永無止境的燃燒，一個是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠，更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布，我都一如既往，絕不退縮。因為，我深愛教師這個平凡而又神圣的職業耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈；樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！
我的演講到此結束，謝謝大家！
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇十六
大家好！
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。”做人應如水，只有擁有水的這個份氣韻和瀟灑，才能達到上善。
做人應如一脈泉水，靈動清澈，謙遜可親。
泉眼無聲，總是卑處一隅，汩汩地涌出清流，滋潤萬物，怡然自樂。袁隆平便像這個脈清泉。作為“雜交水稻之父”的袁老身價超過千億，但他卻生活的極其簡樸他依舊像田間老農一樣耕作在稻田，不厭其煩地實行試驗；他依舊穿著十五元的廉價襯衫。而他創造的雜交水稻卻養活了億萬家庭，造福了黎民蒼生。
泉水脈脈的流淌，滋養近處的花木，浸潤遠方的沃土，泉水卻依然清淳澄澈如故。
做人應如一池湖水，淡泊寧靜，寵辱不驚。
湖而如鏡，波瀾不驚中笑觀兩岸風景，寧靜內斂中彰顯智慧與灑脫。季羨林便似這個湖碧水，安然在世事變幻的風起云涌中。季老被譽為“國寶”，他是文學家，歷史學家，思想家，他精通十二國語言,堪稱“國學大師”“學界泰斗”，著作等身，成就斐然。但他卻把榮譽看得極淡，希望“三項桂冠一摘”，還他一個自由自在身。季老不為名譽所累，依舊是那個在北大朗潤園悠然賞荷的寧靜老者。
湖水波瀾不驚，淡泊悠然中蕩起一圈穀紋，那是智慧的漣漪。
做人應如一淵潭水，與世無爭，胸有大志。
潭水深邃，超脫世俗中積淀著自身智慧的光華。諸葛亮便如這深深的潭水。“靜以修身，儉以養德”，臥龍先生隱居山水間，沉淀著自己的才學和智慧。草船借箭，巧借東風，處空城撫琴而嚇敵千里。他不佩一刃，不披一甲卻助劉備在西蜀雄據一方。即使身處政壇他也不汲汲于功名和地位，他輕搖羽扇，笑捋美髯，好一個與世無爭的諸葛孔明。
潭水樂居幽壑，與蘭草為鄰，與蒼鷹為伴，無爭，故無尤。
上善若水，若一脈泉水，清澈淳厚；若一池湖水，波瀾不驚；亦若一淵潭水，深邃大氣。瀟灑與逍遙中蘊涵著人生的大智和衿理。做人應如水，與世無爭，淡然悠遠。
上善若水片段老子云：“上善若水，水利萬物而不爭。”這世間的善便是如水一般，不求名，不圖利，貼近蒼生，造福萬民。李冰用他求真務實恩澤黎民的一生詮釋了這個箴言。
他不是水利專家，卻能把翻卷咆哮的江水治理的規矩馴順；他不曾擁有萬貫家財，卻將多災多難的成都平原改造成富饒的'天府之國；他不曾留下任何生平資料，卻為中國千年官場留下了冰清玉潔的政治綱領。當別人都忙于在統治者前爭寵獻媚，在官場爭名奪利，在世間揚名立萬的時候，他卻手握長鐳守在滔滔江邊為蒼生開拓出一方沒有饑蝕的沃土，濡養百姓千年。
他為官一任造福一方的行動是的善，他也成為巴蜀百姓心中的神明。
謝謝大家!
教師上善若水演講稿（模板17篇）篇十七
大家好！
方，是棱角的模樣一一一身逆浪，傲骨嶙峋，方不負為人尊嚴；圓，是保護的姿態一一八而玲瓏、海納百川，才不泥人心險峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破風斬塵，寒光畢露；亦可圓，一如細水涓涓長流，浣紗采蓮。上善若水，任方圓。
上善自然需要方正。“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”，人若不方正，心中迂回險灘太多，爭權奪利尚不及，安能分心來為“上善”？一如吳國大夫伍子胥，一生為國嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，哪怕饞舌相謗，君王猜忌相毀，他亦例行剛直忠義。哪怕舉目荒蕪，將被賜死，他也不過懇求留下雙眼置于城墻之上，最后一次將薄了云天的剛烈托付給君王一一這種方正，是逆浪而上九死不悔的方正。未有錦鯉溯流而躍，堅守向往純凈的本心，安有龍王呼風喚雨、播撒甘霖？一如戊戌六君子之一譚嗣同，直而長刀闊斧，而無驚瀾，慷慨高歌：
上善，卻還需一點圓融。圓融并非順水推舟，欺下媚上，極盡小人之女蚩，而更多地意味著用誠摯籠絡人心，以胸懷包容瑕疵。“紅顏棄軒冕，口首臥松云”，孟浩然小隱山林數十載，雖為求仕，卻也于其詩作中寫意了無限山水情懷。垂釣坐盤石，水清心亦閑，諸多神來之筆皆昭顯了名士風骨，是故而名揚天下一一這是誠摯的圓融。“精誠所至，金石為開”，正是因為這圓融中毫無虛情假意，放如實心木般禁得住風雨飄搖的考驗。宰相張英在家人與鄰居爭三尺宅基時，毫無以勢壓人意，反而包容了鄰居的咄咄逼人，數落自家人“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”一言促成百年鑒芳的六尺巷，不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷一一這是包容瑕疵的圓融。一粒石子,將它磨成蚌珠方不會略痛心口；一點墨污，將它改為栩栩蠅蟲方不拂了畫屏本意。當人過于方正，往往于人于己過于苛求，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。多一份圓融，人才可如鎖有了潤滑墨粉般聲色清脆，難以朽壞，且讓“方”能不刺痛人心的同時感化蕓蕓眾生。
老子曰“上善若水”是因為水的不爭，我看未必然。正是因為水懂得適時控制形體的方圓才可謂之上善。春，便化甘霖喚起生機；夏,便作滂沱化去炎方；秋，即成寒霜凍甜蔬果；冬，便引霏霏兆示豐年。——人何不能如此？而對屢禁不止的公務員考試“橡皮擦作弊法”，不正應化骨氣為清霜紫電，一斬頹風？面對打著減負旗號將歷史從中考信手拈出的教育部，難道不該橫眉冷對，千夫相指？面對武漢爭創全國文明城市，政府難道不該從民意做起，體察民情，而非一味貼標語，高喊口號實無作為？而對20xx春晚魔術穿幫，難道不該從奚落戲謔中發表更多包容藝人的言論，為藝術多留一份尊嚴？上善若水，是因為任其方圓。人生一世，莫不該修得方圓兩面，一步一蓮。
謝謝大家！