優秀作文能夠把抽象的概念和思想用生動的文字形象地呈現出來。通過閱讀以下優秀作文，我們可以感受到作者的真情流露和對人生的思考。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇一

幽默是什么？幽默不是油腔滑調，也非嘲笑或諷刺。列寧說：“幽默是一種優美的，健康的品質。”契科夫說：不懂得開玩笑的人，是沒有希望的人。正所謂：浮躁難以幽默，裝腔作勢難以幽默，鉆牛角尖難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容，平等待人，超脫，游刃有余，聰明透徹才能幽默。

幽默是一種智慧的表現，因此，它必須建立在豐富知識的基礎上。一個人只有有審時度勢度的能力，廣博的知識，才能做到談資豐富，妙言成趣，從而做出恰當的比喻。因此，要培養幽默感必須廣泛涉獵，充實自我，不斷從浩如煙海的書籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石；必須陶冶情操，樂觀對待現實，以一種寬容精神的體諒善于體諒他人，學會雍容大度，克服斤斤計較。

幽默是一種大智慧。在上周五的.全區教育教學工作會議中，楊美祥主任提到目前教體局對閱讀給予很高的重視。有一天，一個工作人員為了表現自己對閱讀時如何在意，問楊主任：《人民教育》有一篇文章，寫得很好，你看了嗎？按照常理，我們可能會說：看了或沒看。但楊主任卻是這樣回答的：聽到這位同事的問話，我想了想，說：我還能沒看嗎？一句話，既回答了同事的提問，又充分表現了自己對教育的關注。與會的老師們以一片笑聲作為會意，而當時的那位同事或許也會對此作以一笑。由此可見，教育是一種大智慧。

幽默總是與富有智慧的人相伴。在年前的一次全體教師會議上，李校長對一些老師目無校紀校規很是生氣，但他對老師們的教育也是以一種幽默的方式呈現的：讓你那樣，你不那樣，不讓你那樣，你非那樣，所以我們不得不那樣。盡管沒說到底哪樣，盡管沒有惡言惡語的批評，但老師們的彼此會心的一笑已經說明，老師們已經理解了李校長的意思：違規必然要受到懲罰，在今后的工作中，就要踏實工作，按規矩辦事。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇二

人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調，時常保持一個好心態。

世界上的事情總有明暗兩面，我們感覺到的究竟是明還是暗，是快樂還是痛苦，從本質上說，并不取決于處境，而主要取決于心境，取決于能否從光明的角度看問題。同一件事情，從這方面看是災難，換個角度看未嘗不是一種值得高興的幸運。無論人生面臨什么樣的際遇，都會有這樣兩個機會：一個是好機會，一個是壞機會。好機會中蘊含著壞機會，壞機會中蘊含著好機會。問題的關鍵在于我們的選擇，如果我們以悲觀、消極的心態來對待它，兩個都只會是壞機會，如果我們以樂觀的心態來對待它，便都是好機會。人生的快樂與否，關鍵就在于自己的選擇，關鍵就在于懂得如何做到真正的低調做人、處世。

做為你自己，最重要的是認識自我。在這個強調自我和個性的時代，我們更不能忘記如何去低調做人，這樣方能更好更順利地充分發揮自己的個性特點，暉映自我的亮色，最大限度地開發自身的潛能，成為符合生活需求的自我現實之人。你必須在每天的生活中尋找現實的東西，隨時準備做出不同的選擇，來開辟一條自認為可行之路。低調做人，讓自己擁有一個好心態，那就是什么也不能帶走我們每時每刻的好心情。

生活本身并不完美，社會分工千差萬別，人的素質，能力和機遇也各不相同，誰都會遇到成功的喜悅和失敗的沮喪。但不論碰到什么，我們都最好以平常心來面對，不必喜形于色，不必急功近利，更不必在遇到困難和挫折的時候悲觀絕望，失魂落魄。決定一個人幸福與成功的關鍵，就在于他是否能真正低調做人，就在于他是否能常常保持一份輕松，隨性，樂觀，灑脫的好心態。

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。

低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調做人，就是用平和的心態來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。

低調也許只是針對為人而已，如果對人生，對事業太低調，會埋沒人才。對于事業，應該有崇高的追求和執著的創新，同時，要創造機會展示自己的才華，自己的智慧，為人低調并非是妥協、退讓、懦弱，而是一種智慧，一種遠見，是一種對人的尊重。

低調做人，保持好心態，說著容易，做起來難。但至高的境界是要靠修煉，只要你堅持修煉，持之以恒，境界自然會提高。當你勞作疲憊之余仍感到開心，當你認為世上萬千事，對我無煩惱之時，你的境界就快接近最高了。

世間事物都是具有二面性的，做為人你要認清它的二面性，在世界上你就不會不高興，不會與人計較，你就會健康、幸福。我們都應該去努力嘗試，完善自我，尋找生活中的快樂.......

感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志。

感激欺騙你的人,因為他增進了你的見識。

感激鞭打你的人,因為他消除了你的業障。

感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立。

感激絆倒你的人,因為他強化了你的能力。

感激斥責你的人,因為他助長了你的定慧。

感激所有使你堅定成就的人。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇三

“萬事俱備，只欠東風”說來容易，可這東風何時來，何時去，作為一個普通人的我們卻無法算計，但我們能經日月磨練而積累，受風霜雨打而成長，等待著的我們積累著力量，會如梅花在風霜中悄然開放，成就理想，等待是一種方式，更是一種智慧。

等待練就的曠達。

蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載。有人總是羨慕他的詞美，效仿其文筆，可殊不知此文非彼文。東坡之詞曠，此曠乃是被生活磨練而出。苦難，她沒有因貶官而自暴自棄，沒用由此沉淪，反之，他在歲月中等待，一點一點從那壯年到晚年，可他的詩篇卻進入了高峰，創造了一個有一個的高度，不是曠達成就了他，而是他成就了曠達。

等待練就的復興。

沒人能說，勾踐是這個世上最傳奇的人物了。他的國家被占領，百姓被欺壓，可那“三千越甲可吞吳”的佳話從何而來，勾踐用等待練就了它。貶為下奴，辛勤做工，終換來返回國家的機會，然而他沒有立即起兵，而是靜靜地坐下，他用日月積累著力量，用等待換來了國家的繁榮，于是，他斷然起兵，這千古佳話便成為現實。不是誰都能隨便改變歷史，等待讓一切并可能變為可能。

等待練就的未來。

正值初三的我們，誰不因為繁重的學習而疲憊呢?可是這并不是我們隨意抱怨的理由。等待在此時便成為了一種良好的方法。日日夜夜只要我們不偷懶，不抱怨，每天做好我們力所能及的事情，就不會有這成長的煩惱。

正值年少，正時“萬事俱備”，當東風快要到時，我們不必著急，和不慢慢地等待它。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇四

低調做人，勤快做事，是我的座右銘。之所以寫出來，是因為最近一次到鄉鎮，發現幾個年輕朋友情緒低落，說什么“干死了都沒用，懶得干……”對于這，我是理解的。

不知你注意到沒有，這世上，無論何時何地何職，都要先學會做人，后學會做事。低調做人，就是在為人處世時擺正自己的位置，低調點，謙虛點，該說則說，該做則做，友善和氣，甘于讓人。而做事呢?就要腳踏實地，特別要做到“勤快”二字，勤即多干，從小事做起，涉獵各方;快即高效，干出實績，為民謀利。你看那牛，“吃得是草，擠出的卻是奶”，我們怎么能說“懶得干”呢?現在企業普遍存在改制，下崗失業的兄弟姐妹那么多，我們這些吃“皇糧”的，應該知足了，無論做人做事，都要首先對得起那份薪水，那是納稅人的汗水，理當珍惜，理當多干。雖然在基層條件是艱苦些，工作是辛勞點，但那是鍛煉人的地方，也是出人才的地方。

《領導文萃》有一段記載：富蘭克林被稱為美國之父。年輕時，應一位老前輩之約，昂首挺胸走進一座低矮的小茅屋，一進門，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門框上，青腫了一大塊。老前輩笑著出來迎接說：“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收獲。一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林記住了。富蘭克林成功了。

前年，市委組織部在年終考核干部時評選出了19位優秀基層干部，其中有一位，市里很多領導都不認識他。有一次，組織部一位領導隨意問他一個有關賭博的問題，他竟能當即脫口將有關賭博的規定結合生活實際，一五一十地詳細說明，令組織部領導贊嘆不已。由于其敬業精神，后來他提拔了。試想，若平時工作不勤快，機遇能垂青于他嗎?怎么能說“干死了都沒用”呢?難道說“懶得干”，機遇也會降臨于你?其實機遇就在你身邊。

再則，低調不是河水低流，不是唯唯諾諾，更不是低聲下氣。它是人生的“過門兒”，是做人的“軟起首”，是生活的“瓊漿液”;它像曲子的過門是低調的，它像釘子的一邊是削小的，它像黃牛的頭是低著的，是憋足了勁的。反之，如果高調做人，懶散做事，那勢必驕傲自滿，抬高自己，看低他人，應付工作，無績無效，自己也沒多大前程。

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低調是一種智慧（優秀20篇）篇五

低調做人，你會一次比一次穩健;高調做事，你會一次比一次優秀。

-----題記。

生得漂亮帥氣，別人夸，自己從來不夸，這叫氣質;滿腹經綸，學富五車，別人崇尚，自己從來不去炫耀，這叫涵養;不僅有財而且有才，別人羨慕自己從來不覺得，這叫低調;身居高職，地位顯赫，別人敬畏，自己卻不認為自己高貴，這叫謙卑。

低調就是不張揚，不炫耀，無論自己事業有多么輝煌，無論成就有那么偉大，無論學問有多么淵博，總認為自己不過很平凡。低調并不是沒有高調的資本，而是有了這個資本，卻更懂得擁有一顆平常的心，知道任何時候都要去隱忍。

低調的人，一定是個謙卑的人。他們懂得“謙受益，滿招損”，所以他們不會去炫耀那些光環。這樣的人，不顯山，不露水，而內心卻有著海洋一樣寬廣博大的胸襟，靜水深流，含而不露。

低調的人，一定是個平靜寧和的人。淡泊以明志，寧靜而致遠，一個懂得寧靜致遠的人，一定是個智慧的人。為什么君子多寧靜?是因為君子有容人的雅量，懂得寬以待人，嚴以律己。心態好了，一切都好了。為什么小人多煩惱?是因為小人處處計較，君子是向內求，懂得時常反思自己，懺悔自己，而小人只會向外求，主觀不努力，客觀找原因。看不到自己的不足，因而常常抱怨和后悔。所以說，內心越深邃豐盈，表面越淡然安寧，內心越膚淺，表面越浮躁不安。

低調的人，一定是隨和的人。他不會裝腔作勢，擺出一副盛氣凌人的臭架子，令人敬而遠之。一個有智慧的人，總是笑容滿面，一個愚蠢的人，總是寒氣逼人;智慧的人，總是記住別人的名字，愚蠢的人，總是希望名字被別人記住。

二十年前，我在一個小鎮上上班，那時候曾經有一個鎮委書記很有名氣，他憑著過人的才智，把小鎮搞的很出色，而人卻非常低調隨和。我們不在一個單位，他并不認識我，只是在一個街上住著，就和當地的老百姓在一起。他上下班都是步行，走到街上，無論是年長的還是年少的，他都會主動熱情地去打招呼。一些老大娘總是豎起大拇指說，這樣的書記，太難找啦!在一次上班的`路上，我聽到身后傳來贊美聲，驀然回首，竟然是他，我沒有想到，堂堂一個書記，會主動來和我搭話。他后來因為工作卓越，調到縣里成了副縣長，后來又調到了市里。

我也曾遇到過這樣一個鄰居，他不過是一名村支書，在街上開了一家門店做生意。雖然沒什么本事，卻整天西裝革履，傲氣十足。最可恨的是，吃喝嫖賭，五毒俱全，回到家里，還經常對老婆大打出手。后來老婆實在忍無可忍了，兩個人離婚了，老婆凈身出戶，那個和他廝混的女人也為他而離婚，與他結婚，兩個家庭都毀了。婚后不久，他惡習不該，一次酒后醉駕，從后面撞上了一輛大拖掛，人被撞飛，當場車毀人亡!

我突然想起范偉的那句話，同樣生活在一個屋檐下，做人的差別咋就這么大呢!

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，一種哲學。

低調做人而成功的名人事例很多。三國時的劉備，放下身段，三顧茅廬，連關羽和張飛都看不慣他這樣做，寄人籬下，隱忍發奮，最終成就大業。諸葛亮躬耕南陽，姜子牙垂釣渭水，越王勾踐，臥薪嘗膽，世界首富，比爾蓋茨，他做了那么大的慈善，自己卻連司機也沒有。

中國導彈之父錢學森，生前自定原則：不題詞，不吃請，不為人寫序。不出席應景活動，不參加任何成果鑒定會，不寫回憶錄，不接受采訪。功勛卓越，而何等低調!

許多公眾人物或成功人士一般都具有低調和謙卑的性格特質，他們不恃才放曠，不居功自傲，對自身的情緒都有良好的控制機制，這是因為他們都經過了許多社會事件，見過許多人，擁有十分豐富的人生閱歷。他們懂得壁立千刃，無欲則剛;海納百川，有容則大。

所謂君子之道，修人安己。其實，君子不是自我標榜出來的，而是親力親為，用實際行動做出來的。一個經常自喻為君子的人，一定是個淺薄的人，因為他的行為已經偏離了君子之道。君子的風范體現在，心胸的寬廣，低調的謙卑，寬厚的仁慈，含蓄的素養，還有淡泊的情懷。能夠站在生命的最高處，明白成功不會顯赫他，失敗不會擊垮他，平淡不會淹沒他。任何時候都能保持，得失面前那份坦然，榮辱面前那份淡定，事來則應，事去則寧，心如明鏡的那種空靈的境界。

當一個女人開始炫耀她的美貌時，她已經不再美麗動人了;當一個富翁開始炫耀他的萬貫家財時，他已經變得貧窮了;當一個有才華的人開始炫耀他的才華時，他已經貶值了。

低調做人，你會一次比一次穩健;高調做事，你會一次比一次優秀。低調的人，懂得收斂起自己的鋒芒，更懂得天外有天，人外有人，需要養精蓄銳不斷的去裝大自己，才能立于不敗之地。只有自身強大了，你才有凝聚力。

不要以為站立的雄鷹就是睡著了，不要以為不發威的老虎就是病貓了。這正是智者最高明的手段，也是做人的最高智慧。

如果說，好人是這個世界上的靈魂，那么低調的人，就是成就這個世界諸多美好的一片沃土。低調的人，猶如茫茫沙漠里的一方綠茵，清爽宜人，給人希望，賜人清涼。低調的人，是一道迷人的風景，讓你流連忘返，回味無窮;低調的人，是一面明鏡，讓你看到自己的不足，同時，也讀懂了人生。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇六

尊敬的各位評委老師、同學們：

山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……做人，我認為關鍵是要學會低調，低調是一種人生的智慧。

莫言是中國第一個獲得諾貝爾獎的人，圓了所有中國人幾個世紀的“諾獎夢”。但讓人可歌可敬的是莫言并沒有因此而變得恣意輕狂，目中無人，相反他還一直保持著他一貫的做人處事風格--低調。從某種意義上說，也許正是這低調成就了莫言。而這樣成功，讓人不得不嘆服，低調亦是一種智慧。

低調不是懦弱，而是自信的表現，張揚不是智慧的化身，而是失敗的前提。戰國時期，龐涓自恃有才，張揚跋扈，不把被其廢掉的孫臏放在眼里，總想和其一較高下。相反地，雖然才高八斗，精通謀略的孫臏，卻總是放眼未來，不欲與人爭鋒。最終自恃過高的龐涓落得身首異處的可悲下場。是龐涓的才能無用武之地嗎?不!而是他一向自命聰穎，不知收斂，不知低調做人可為生命積聚更多正能量，反而成了反面教材，成了天下的笑柄。由此可見，低調還是智者韜光養晦的遠見卓識。

低調是為人處世的積極姿態與超然心態。低調如深谷幽蘭，時時散發沁人心脾的芬芳;低調如悠悠芳草，靜靜地裝點著大地;低調如秋日落葉，輕輕地盤旋最終滋養了樹干。然而，在現實生活中，并不是人人都懂得低調。車水馬龍，燈紅酒綠的生活使人們變得張牙舞爪、張揚個性失去了那淡泊的本心。追逐名利、標榜張揚的狂熱追求，也使人們不能真正靜下心來思考研究，最終心態浮躁無所事事。

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

學會低調做人，就是要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作吟呻。低調做人，就是用平和的心態來看待時間的一切，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時若盈若虧，不驕不狂。所以我方的觀點是“低調做人是一種智慧”。

謝謝大家!

低調是一種智慧（優秀20篇）篇七

圣雄甘地曾經說過：“簡單是宇宙的精髓。”以簡單的視角看世界，摒棄復雜的世間喧囂，選擇簡單，亦不失為一種智慧。以下是本站小編為大家整理的簡單是一種智慧。

作文。

希望你們喜歡。

人們常說，聰明人就是能夠把復雜的事情簡單化，而愚蠢的人往往把簡單的事情復雜化。面對生活，也許對于一些人來說是一種簡單明了的享受，也許對于一些人是一種多元化的剪不斷理還亂的煩惱!我想真正的生活就應該是一種大智若愚的境界，放下一些東西，簡簡單單的去學會生活吧!

小鳥和老鷹是好朋友，它們都有遠大的生活抱負。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸開拓一個新的天地。主意一定，它們開始做準備，采取分頭行動的辦法，看誰先到達目的地。從太平洋東岸飛到西岸需半個月時間，在路上需多次休息、吃飯、睡覺，沒有充分準備是不行的。

老鷹準備了四件東西：有一個大包裹，里面裝滿半個月的口糧;有一個大水壺，里面裝滿水;有一個小木筏，是用來休息的;有一個急救包，里面裝有各種藥品，用于不時之需。老鷹對這些東西很滿意，它覺得這樣飛越太平洋會萬無一失。

當它背起這些東西試飛的時候，出乎意料的事發生了：這些東西壓得它氣喘吁吁，無論如何也飛不起來了。老鷹想扔掉一些東西。但在它看來，哪一件東西都非常重要，非帶不可。而帶著這些東西卻飛不起來，它陷入一種深深的矛盾中不能自拔，心情煩躁，不知如何是好。

這時，小鳥卻早已上路了，它只帶了一件物品，那就是一根小樹枝。飛得累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面去捉魚;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個月過去了，小鳥如愿以償地飛到了太平洋西岸，那里的大好風景盡收眼底，它如愿以償地獲得了一片新天地。簡單讓小鳥獲得了成功，而老鷹卻不懂得這個道理，它永遠在東岸患得患失，想得越多離成功越遠。

我們的生活日益豐富多彩，生活中值得關注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們使我們的生活變得復雜而沉重。我們離成功越來越遠，不是我們不努力，而是身上所負荷的東西太沉重了，使我們不能輕松前進。要取得事業的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡單一點，專心一點。該放下的放下，該舍棄的舍棄，簡單往往有效。

小鳥和老鷹是好朋友，他們都有遠大的生活抱負。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸來開拓心天地。主意一定，他們決定分頭行動，看誰先到目的地。

老鷹準備了三件東西：一個大包裹，里面裝滿半個月的口糧和水;一只小木筏用來休息;還有一個醫用急救包，用與不是只需。它覺得，這樣飛越太平洋回萬無一失。

當老鷹被起這些東西試非的時候，書乎意料的事發生了;這些東西壓得它氣喘吁吁，它無論如何也飛不起來。老鷹想仍掉一些東西，但在它看來，哪一件東西都非常重要，非帶不可。這是它陷入一種深深的矛盾中，不知如何是好。

這時，小鳥早已上路了，它只帶了一件物品—一根小樹枝。非累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面捉魚吃;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個月過去了，小鳥飛到了太平洋西岸，如愿已償地獲得了一片新天地。簡單那讓小鳥或得了成功，而老鷹去不懂這個道理，所以它永遠在東岸患得患失，它想得越多離成功就越遠。

在我門的生活中，值得關注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們是我們的上火邊的沉重而復雜，讓我們離成功越來越遠。不是我們不努力，而是身上負荷的東西太沉重，是我們不能輕松前進。要取得學業和事業的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡單一點，專心一點。該放下的放下，該舍棄的舍棄。

圣雄甘地曾經說過：“簡單是宇宙的精髓。”以簡單的視角看世界，摒棄復雜的世間喧囂，選擇簡單，亦不失為一種智慧。老子崇尚無為，依道家的理念，混沌宇宙亦不失為一個簡單個體。老子之所以稱為智者，想必以其簡單的視角看待事物分不開來。英國詩人彌爾頓說過，學會以最簡單的方式生活，不要讓復雜的思想破壞生活的甜美。瀟灑豪放的文人墨客不拘等級科舉的條框約束，敢于抨擊，敢于自我解脫，才獲得采菊東籬下，悠然見南山的瀟灑快意。簡單的智慧是一種深刻的平淡，是深入后的淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對社會、生活和人生的洞察與凝練，是透過現象抓住本質的哲學高度。

黑爾說，最偉大的真理最簡單;同樣，最簡單的人也最偉大。生活以其固定的軌道行走，我們無法改變他的軌跡，能做僅僅是用自己的視角將其簡單化。我們常常謳歌那些善于處理復雜問題的名人，然而卻往往忽視了平凡中簡單的智慧。農民簡單的耕作，簡單的生活，這份勞作后的踏實，又豈是那些投機取巧，貪得無厭之人所能感受。簡單是一份幸福，是仿佛觸手可及，又難以企及高度。

中國人一向崇尚簡單，化整為零、大事化小，小事化了，才使禮儀之邦屹立于世界東方而經久不衰。世界上原本就沒有太復雜的事情，之所以復雜，都是人為造成的，就像路邊的一棵樹，看得簡單些，它無非就是一棵樹而已，可是如果一定要把它放大無窮倍，那就是許多的枝，然后再是無數的葉子。看的太多，想的太多，心一旦復雜，事情也就麻煩。美國哲學家梭羅有句。

名言。

：“簡單點，再簡單點!”看似簡單的一句話，其實告訴我們一個深刻的道理：學會把復雜問題簡單化，才是一種大智慧。

紅塵滾滾，浪濤不斷。堅守簡單的視角，大智大勇，瀟灑紅塵之中亦是福地!

低調是一種智慧（優秀20篇）篇八

成熟的麥穗總是低著頭。懂得低調的人，心中沒有壓力，不必在意他人的目光，可以更加專心拼搏，更快的走向成功。所以想要成功，首先應該低調，低調是一種智慧。

舜在小時候被后母趕出家門，流落在山腳下種地，他沒有一點抱怨，他與當地農夫和山林中的鳥獸生活在一起。后來，他的樂觀豁達、堅韌睿智影響了周圍越來越多的人，逐漸得到了全國人民的愛戴。由此可見，低調是一種智慧。

低調是一種無視各種壓力和誘惑，表現出來的心態。低調是一種可以達到成功而不被虛榮所累的能量。低調是一種能拿得起放的下的境界。低調是一種智慧。

世上沒有最高，只有更高，誰也不可能總是站在巔峰上，因此何不將自己看低一點呢？低唱淺酌，低聲細語，是何等安逸閑適，又何必總是曲高和寡呢？諸葛亮料事如神可以觀天象借東風，卻算不到自己會敗給司馬懿郁郁而終。

李白說過，天生我材必有用。每個人都有屬于自己的閃光點，但是每個人的能力都是有限的，人無完人。懂得低調的人，都是有一定實力的人，他有充分的自信，不在乎自己低一點而被人瞧不起，他懂得豐滿的稻穗總是低著頭的道理。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇九

我一直很愛鳥。記得小時候，我捉住了一只可愛的小鳥，怕它飛了，便剪去了它翅膀上的羽毛，然后，把它關進籠子里。幾天后，鳥在籠子里氣絕身亡。父親知道這件事后，把我帶到一個小山坡上。指著圓形的天穹：“愛的真諦不是去捆住你所愛的翅膀，而是要學會放飛翅膀，這樣它才會得到整個天空。”

從中，我明白了，放手，也許是最具智慧的選擇。

放手，你會得到成長，印第安男孩在13歲生日的那天晚上要接受一項“成長考驗”，父母會讓還在獨自在黑暗的森林李度過一夜，以此來考驗他的獨立和生存能力，而在經過了這一晚上的男孩，通常都會很快的成長起來。

人生成長的過程，也是學會獨立的過程。獨立是人的生存之本，不要過度的依賴父母，所給予的美好生活與溫暖。而是要學會放手，也許你放棄的不是美好的生活，而是得到了整個世界。

放手也會得到成功。你還記得威廉王子與凱特王妃在婚禮上那個用毛線織成的巨大婚禮蛋糕么？你應該想不到他竟會出自一個不滿16歲的女孩，希娜的手中。12歲那年，希娜迷戀上了水彩畫，每天只要稍有空閑，就會拿出畫板，不停地畫呀畫。可惜練習了很多天，她的畫技卻絲毫沒有長進。父親發現希娜總是悶悶不樂，就帶她來到自家農場，告訴她，如果你能讓駱駝唱歌，我就給你買一架你夢寐以求的鋼琴。接下來的日子，希娜常常守在駱駝身邊，一遍遍為它播放音樂，還時常即興演舞蹈，邊唱邊跳，半個月過去，駱駝卻沒學會一個音符，希娜無奈放棄了，可這時，他突然發現駱駝竟然搖搖晃晃的跳起舞來。希娜突然明白，駱駝學不會唱歌就放棄了，反而成功的學成了跳舞，所以希娜放棄了繼續學習水彩畫，轉而學用毛線織出美麗的物品，結果，她成功了，王子和王妃邀請她參加王子的婚禮。

希娜告訴我們，要學會放手才能獲得成功，就像駱駝學不會唱歌，卻學會了跳舞一樣。

人生在世，我們會面臨許多選擇，高一的文理分班，藝術分班，這在我們的人生中都是非常重要的選擇，你要學會選擇，去追尋你最想要的未來，打開不同的窗戶，總是會欣賞到不同的風景。

行走在人生路途中的我們不可避免的會遇到難以抉擇的十字路口，此時需要我們運用智慧的光芒照亮人生的.方向，做出理性的選擇，因此，適時而理性的放手不失為一種最具智慧的選擇，從而使自己能夠插上堅強的翅膀翱翔于九天之上。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇十

七十年代，新加坡總統李光耀任職期間，曾收到過旅游局的一份報告，大意是說，我們新加坡不像埃及有金字塔，不像中國有長城，不像日本有富士山，除了一年四季的陽光，我們什么名勝古跡都沒有。言外之意，是說新加坡發展旅游業舉步維艱。李光耀看過報告之后，寫下這么一行批示：你想讓上帝賜給我們多少東西，陽光，陽光就夠了。而后來，新加坡正是靠那些上帝賜予的陽光，植樹種草，發展成為世界著名的花園城市。連續三年，其旅游收入位列亞洲第三位。其實，上帝賜予我們每個地區甚至每個國家的東西實在不是太多，但你若以感恩的心去看待，無疑卻能找到良方妙計，從而創造出源源不斷的財富。感恩使我們用上帝賜給的有限去創造無限，用腐朽去化為神奇。而假如像那份報告中所說的那樣一味抱怨，絲毫不起任何作用。

國家的發展離不開感恩，個人的生活更是如此。也許你會認為你的親人朋友同事真是微不足道，他們只是形同虛設的裝飾，能給與你的只是可有可無的幫助。但事實證明你是錯的：我有一個朋友，他常抱怨自己生活在最底層，家境普通，工作一般，沒什么人事關系。就連自己的母親，他更認為幫不上自己什么忙。但突然有一天，母親生病住進了醫院。他開始承擔起母親原來所做的一切，接送孩子，做飯刷碗，打掃衛生，整天忙得焦頭爛額。這時他才醒悟，母親承擔了那么多他認為不值一提的事情，而這每一件事情都足以令他頭痛萬分。于是他意識到自己是在幸福之中了。感恩讓他明白了親人的重要，找回了久違的親情。

與別人交往更離不開感恩，我們要懂得報答別人的滴水之恩，這會讓你深受別人的歡迎和尊重。也許別人只是在你囊中羞澀時，幫你解圍付了一元的車費；也許別人只是在你跌入人生的低谷時，輕輕地拍拍你疲憊的雙肩；也許別人只是當你身處異地時為你端上一碗再普通不過的清水；也許別人只是在你迷茫時無意為你點撥了久陷其中的迷津??但是不要把這當成是微不足道的舉手之勞，因為等到你失去了，才明白這世界上根本不存在微不足道，任何一件事都至關重要；更不要認為這是別人應該做的，請記住，別人不欠你的，從別人幫助你的那一刻起，你已經欠下了別人的情分。也許你貧困，也許你落魄，也許你痛苦，也許你不幸，但這不代表每個人都要理解并對你施以同情，我們不乞求同情，更不應埋怨不被同情。所以即使別人對你的一點點的恩情，也要謹記在心，并時常想以回報。“滴水之恩，當涌泉相報”，這會助你在人際交往中立于不敗之地。

車師傅時將貨車上的罐頭一搶而空。從此，這個村子搶劫成風，而政府卻苦于對這種集體搶劫沒什么對策。直到有一天，一輛拉著工業淀粉的貨車又在此遭遇了如此情況。年輕的司機怕無知的村民們把這些工業淀粉錯當成面粉，開始挨家挨戶的去告知他們。司機告訴大家淀粉沒有了不重要，但是如果人吃了會有生命危險。人們起初不信，有幾個聰明的村民拿淀粉讓貓吃了，果然貓中毒死去了。這件事給了村民很大的觸動，他們退回了淀粉，并打心里感激那位善良的小伙子。因為對于搶東西的村民，他不僅沒有憤恨，而且還擔心他們的安全，他的行為不是以德報怨又是什么？一個人的心里裝滿了陽光，也樂意把陽光灑到每一個人身上，最終會照亮村民們心底那個陰暗的角落。因為，從此村民們再也沒有搶劫過來往的車輛。我想他們把對小伙子的感恩無限拉長了。

感恩，更讓我們收獲了快樂。你很難想象一個小肚雞腸，經常為一點小事斤斤計較的人會與快樂結緣。在這個世界上沒有不幸福的人，只有自己不肯快樂的心。那快樂的秘訣是什么呢，那就是付出的多一些，收回的少一些；奉獻的多一些，計較的少一些。這世間難免有不平事，但你若是忽略不計，那它怎會在你的心間留下痕跡？嘗試著用感恩的心去填充你快樂的背囊吧，當你的背囊漸漸充實，也預示著你找到了快樂的根源。

其實，萬物蒼生都是上帝給我們的最好的賜予，都應該值得我們去感恩。我們感謝大地，是它給我們五谷豐登；我們感謝大海，是它賜我們無盡寶藏；我們感謝祖國，是它讓我們茁壯成長；我們感謝父母，是他們給我們鮮活生命；我們感謝老師朋友，感謝機遇運氣，感謝世間的一切美好；甚至我們也應感謝疾病痛苦卑劣猥瑣，因為這些經歷豐富了我們的人生，讓我們有了對抗病魔戰勝苦難的勇氣和信心。換個角度來思考，它們何嘗不是上帝給我們的最好的賜予？我們除了感恩真的無以為報。

感恩是一種修養，感恩是一種氣度，感恩是一種境界，感恩更是一種智慧。擁有了那顆感恩的心，你就是那個永遠的智者。

我的朋友，此刻，你的心中是否正有一顆感恩的種子在悄然生長呢？如果它正在靜靜地萌芽，那么請對它悉心呵護，為它施肥澆水，相信它一定會開出世間最美麗的人性之花。

諺語。

1、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。——孟子。

2、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》。

3、一日為師，終身為父。

4、誰言寸草心，報得三春暉。

5、滴水之恩當涌泉相報。

6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給以溫暖。——蕭楚女。

7、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符。

8、吃水不忘挖井人。

9、前人栽樹后人乘涼。

10、知恩圖報，善莫大焉。

11、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

12、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。

13、投之以桃，報之以李。

14、一父養十子，十子養一父。

15、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。

16、父恩比山高，母恩比海深。---日本諺語。

17、一飯之恩，當永世不忘。

18、魚知水恩，乃幸福之源也。

19、可憐天下父母心。

20、知遇之恩當永生不忘。

21、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。

22、天意憐幽草，人間重晚情。

23、感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅。

24、父母之愛子，則為之計深遠。

25、人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚。

26、不當家不知柴米貴，不養兒不知報母恩。-----中國諺語。

27、恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。

28、感恩是精神上的一種寶藏。——洛克。

29、感恩即是靈魂上的健康。——尼采。

30、沒有感恩就沒有真正的美德。——盧梭。

31、人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。——莫泊桑。

32、家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。——羅素。

33、父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯。

35、父母之恩，水不能溺，火不能滅。——前蘇聯諺語。

36、養兒方知娘艱辛，養女方知謝娘恩。——日本諺語。

38、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。——希臘諺語。

39、感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。——英國諺語。

40、卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。——雨果。

42、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭。

43、要知父母恩，懷里抱兒孫。——日本諺語。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇十一

在開往費城的火車上，中途有一個女人上了車，她徑自走進一節車廂，并選了一個座位坐下。這時，她對面的一個男人點燃了一支香煙，深深地吸了幾口。女人聞著煙就難受，她故意扭了扭頭，輕咳了幾聲，想提醒對方不要吸煙。可是那男人完全沒有注意到她的舉動，還是若無其事地吸著。女人忍無可忍，生氣地對那男人說：“先生，你可能是外地人吧，這列火車專門有一間吸煙室，這里是不允許吸煙的。”聽女人這樣說，男人完全明白了，他微笑著，歉意地將手里的香煙掐滅，丟到了車窗外。

一會兒，幾個穿著制服的男人走了進來，他們來到女人身邊，對女人說：“這位女士，很對不起，你走錯車廂了，這是格蘭特將軍的私人車廂，請你馬上離開。”女人驚悚不已，原來坐在她對面的就是大名鼎鼎的格蘭特將軍，她感到非常害怕。但格蘭特將軍沒有絲毫責怪她的意思，他的臉上依然掛著淡淡的微笑，和藹可親地對下屬說：“沒事，就讓這位女士坐在這兒吧。”

格蘭特將軍的寬容贏得了女人的敬重，他的仁德被人們廣為傳頌。格蘭特將軍正是憑著這樣一種博大的胸襟征服了手下的士兵，使得他在戰斗中攻無不克，在每一次險境中都能化險為夷。

寬容是一種胸懷，是一種風度，是一種美德，更是一咎智慧。寬容他人，不但不會令自己的利益和聲譽受損，反而會因此贏得人心，得到了們普遍的認可。尤其是對待對手，寬容往往會產生讓人意想不到的效果。

林肯在參選美國總統時，他的競選對手斯坦頓曾想盡一切辦法在公眾面前侮辱他，讓他丟臉出丑，還編造出各種各樣的謠言誹諦他、污蔑他，破壞他的形象。為此，林肯吃盡了苦頭。但最終林肯還是擊敗了斯坦頓，順利當選為美國總統。正當所有的人都以為斯坦頓從此就要倒霉時，他卻意外地被林肯委任為參謀總長。林肯的寬容和大度徹底感動和征服了斯坦頓，在后來的工作中，斯坦頓總是身先士卒，盡心竭力，以此報答林肯的知遇之恩。幾年后，林肯定暗殺，全國人民在悲痛之余，用了許多贊美的話來形容這位偉人。其中，斯坦頓的話最有分量，他說：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字將流傳萬世。”

在生活和工作中，我們難免會與親人、朋友、同事發生摩擦，產生各種誤解、糾紛、仇怨等，如果處理不善，就可能使矛盾升級，使自己處于被動不利的局面，甚至還會讓自己陷入無邊的煩惱，生活和工作都蒙上一層陰影。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇十二

生活中才會有絕處縫生的驚喜。

四面楚歌中，當那閃著寒光的長劍劃過虞姬那白晳的脖頸時，你只懂得吟唱：力拔山兮氣蓋世，時不利雅兮不逝。的無可耐何。你只懂得長哮：此天亡我，非戰之過也。的未路悲歌。面對滾滾烏江水，夕日勇猛蓋世的西楚霸王為何落得個如此下場？雖有李清照頌你：生當作人杰，死亦為鬼雄。但你可知：勝敗乃兵家常事，包羞忍辱是男兒。

當時的天下群雄逐鹿，你是一座山，一座從不肯低頭的山。你從不會有劉邦與圓則圓的靈動，你從不肯磨平你那突出的棱角。這樣的性格注定了你不會有絕不會有絕處縫生的驚喜。縱然你的決定是對過往的回顧，是對尊嚴的維護，但以你的才能，渡過烏江歷史或許會被改寫。

穿過歷史的長空，我們獨品這邊的美好。即使遭受身體與精神的雙重磨難；即使在死亡的江河中艱難泅渡。你用信念將屈辱點燃，從此踏上了一條隱忍的道路。你在無邊的折磨中奮筆疾書，書寫酷吏們的蛇蝎心腸；書寫武帝會干戈滴下的鮮血。為的便是那心中不滅的信念—通古今之際，成一家之言。

你的茍且偷生，你的能伸能屈。造就了中國歷史上不滅的傳奇。你懂得低頭是一種智慧，擁有絕處縫生的驚喜，是生活中一眼靈動的泉水。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇十三

生活中我們經常不得不忍痛放棄一些心愛的東西，“魚與熊掌不可兼得”，人生就是這樣，在選擇堅持什么的同時，你也選擇放棄另一些東西。生活不能兩全其美，人往往就是因為舍不得放棄，選擇才變得異常痛苦。在你無法選擇的時候，倒不如學會明智地放棄。但放棄的目的是為了更好的選擇，更長遠的收獲。

貪是大多數人的共性，有時我們抓住自己想要的東西不愿放棄，就會為自己帶來痛苦、壓力，甚至是毀滅。曾看過這樣一個故事，有個孩子伸手到一個裝滿榛果的瓶里，他盡可能多的抓了一把，當他想把手收回時卻被卡在了瓶口，他即不想放棄榛果，又不能把手拿出來，不禁傷心的哭了。

有一個年輕人非常羨慕一個富翁取得的成就，就去問他成功的秘訣，富翁弄清青年的來意后，什么也沒說，只是轉身從廚房里拿出一只大西瓜，把他切成了大小不等的三塊，如果每塊西瓜代表一定的利益，你會如何選擇？青年選擇了一塊最大的，可是富翁卻選擇了一塊最小的開始吃，當青年還在吃最大一塊時，富翁吃完了最小一塊，接著吃剩下一塊。其實那兩塊加起來幣最大的一塊還要大。其實想要成功，就要學會放棄，只有放棄眼前的小利益，才能獲得長遠的大利益。

適時放棄是一種智慧，會讓你更加清醒地審視自身內在的潛力和外界的因素，會讓你疲憊的身心得到調整，才能開始新的追求，才能成為一個快樂明智的人。

從前有個人，他很想成功，很想做大事，可他卻從來都沒有成功過，他很苦惱，不知原因出在哪里。于是，他便去請教一位大學問者，大學者聽了之后沒有說什么，而是拿了一壺水叫他燒開，他不明白學者的意思，卻也不敢違背學者的想法，就只能照做。他就這樣耐心地燒啊燒，過了一會之后，柴沒了，于是他就去山上拾柴，他回來之后發現水變涼了，他只能繼續燒，過了一會柴又沒有了，他便又去撿，當他回來之后學者問他：“水燒開了嗎？”“還沒有。”那人低著頭說。“你知道你為什么還沒燒開水嗎？”那人搖了搖頭，學者接著說：“你既然知道柴不夠了，那你為什么不到掉一些水呢？這樣不就可以燒開了。我們要想成功，就要學會放棄，否則只會一事無成。

暫時的放棄是一種智慧，他會讓你更加清醒認識自己，反省自己，擺脫煩惱，讓疲憊的身心得到調整。試想，吸煙者迷戀尼古丁于身體何益？早戀者執迷不悟對一生何益？凡此種種更使我們堅信，放棄是一種明智！

學會放棄會使你變得更理智，更懂得用大腦思考人生，參悟生活的道理。放棄，也許有遺憾，也許有傷感，但會讓生活的底蘊更雋永、更久遠。

安然放棄讓我們生活的更淡定，內心更從容，更恬靜，似暗香浮動溫馨著未來如歌的歲月。

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低調是一種智慧（優秀20篇）篇十四

談到智慧，人們總會聯想到高學歷、專家、學者、科技工作者等等。其實不然，當你想到了別人沒有想到的地方時，這就是智慧。智慧絕非天生，也不盡在后天培養。人人都有智慧，只不過有的人沒有發現它，而有的人發現了，而且還較好地利用了它。

有這么一個案例。說的是日本有一個大型化妝品公司接到一個顧客的投訴。該顧客稱，她買了一盒肥皂，拿回家打開之后發現里面居然是空的。公司立即展開調查，最后找到原因，是生產流水線上機器的差錯。盡管這種差錯的概率很小，但影響卻很不好。公司管理層立即要求技術人員技術攻關，確保不再發生這樣的差錯。經過技術人員的努力，很快研制出一種成本不菲的可以確認出空肥皂盒的x射線儀器，必須由兩個人控制。一個人負責操作儀器，一個人負責隨時把空肥皂盒撿掉。儀器投入使用后，一名流水線上的工人嫌操作儀器太麻煩，就對準流水線放置了一臺電扇，當肥皂裝盒后經過這臺電扇面前時，空的肥皂盒就會被風吹落。

一個普普通通的工人，憑著自己的智慧和生活經驗就輕而易舉地解決了讓科研人員頭痛的問題。

還有一則故事。說的是有個國家的宇宙飛船要上太空，讓宇航員在太空里記錄數據，而鋼筆、圓珠筆在零重力下是無法書寫的，許多科學家花費很多心血也沒有研制成功可以在太空中書寫自如的筆，都在為這件事情煩惱不已，眼看時間越來越近，迫不得已，他們只得向社會征集解決方案，后來有個小學生寄來一個包裹，只寫一行字：“試過這個沒有？”宇航局的人打開一看，原來是一包鉛筆。

一個小學生輕而易舉地解決了許多科學家為之傷透腦筋的問題。看來，聰明也有受局限的地方，智慧也有照應不到的事情，這就是智慧的盲點。

作為專業人士，往往一遇問題就會想到運用高科技、想到技術攻關，陷入習慣思維和狹窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲點。

其實，很多時候，我們處理問題時之所以找不到一個好的辦法，并不是因為我們不夠聰明，而是我們把簡單的問題復雜化了。如果從簡單入手，往往就會茅塞頓開，迎刃而解。

由此得出啟示：學會把復雜問題簡單化，才是一種大智慧。簡單的智慧是一種深刻的平淡，是深入后的淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對社會、生活和人生的洞察與凝練，是透過現象抓住本質的哲學高度。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇十五

茫茫沙漠中，一片綠洲對面的金字塔底站著一只小蝸牛，小蝸牛抬頭望了望，卻沒看不見塔頂，他想退縮了，向后退了兩步。這時，奶奶的話回蕩在小蝸牛耳邊：“能到達金字塔頂的只有兩種動物，一種是鷹，另一種就是咱們蝸牛。小蝸牛，只要你一只向上爬，重有一天會站在塔頂的。”這是，一陣鈴聲打斷了小蝸牛的思緒，駱駝大叔走向小蝸牛：“小蝸牛，你在這兒干什么呢，為什么不回家？”“我，我，我想去金字塔頂”。“塔頂嗎？我只知道老鷹能飛到金字塔頂。據說，鷹的壽命是70年，為了以后30年能活得像鷹，他在40歲時拼命改造自己，這需要堅持不懈。小蝸牛，我勸你還是回家吧。”小蝸牛回了聲謝謝，但他沒有回家，而是決意像老鷹一樣到達塔頂。

小蝸牛一步一步向塔頂爬去，不知經歷了多少晝夜。有時黃沙漫天，小蝸牛睜不開眼睛，他只是一勁向上爬，他知道上面就是塔；有時驕傲庫曬，小屋牛背著“屋子”感到搖搖欲墜，他并沒有止步依舊向上爬，他知道上面就是勝利；夜幕降臨時，一陣寒氣襲來，小蝸牛又一次想了奶奶的話：“只要你一直向上爬，終有一天會站在塔頂的。”一股暖流催促著他繼續前進。當小蝸牛看見只老鷹從自己身旁輕而易舉地飛過時他知道自己既不會跑，也不會跳，更不會飛，他多么希望自己是一只鷹，可惜他不是。

好不容易，小蝸牛爬到距塔頂約五步的地方了，他看見塔頂了，那只老鷹在塔頂上空盤旋，而小蝸牛此時使不出力了，他感到周圍什么也沒有，死一般沉默，他能清晰地聽見自己心臟跳動，也許自己已經在天堂了。這時，一聲鳴叫“驚醒”了小蝸牛，他睜開眼看見那只老鷹還是塔頂上空盤旋，小蝸牛不知從哪里來的力量，一步，二步，三步向塔頂爬去，后面留下一條長長的閃光“絲帶”，一直延伸到塔底。

終于，小蝸牛站在了塔頂，陽光毫無遮掩地照在他洋溢喜悅的臉上。

小蝸牛閉上眼，看見奶奶充滿希望語鼓勵的眼神，他從中讀懂了一種智慧，叫做堅持。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇十六

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。作為一線的教師，我認為，師德應該是教師的一種智慧。而這一智慧最有效、追真實的體現就是愛——無怨無私的愛，無私無求的愛。

有人說：“熱愛一個學生等于塑造一個學生，而厭棄一個學生等于毀掉一個學生。”沒有愛就沒有教育。以愛為基礎，善待每一個學生，寬容學生的過錯，放大學生的優點，正是教師的魅力之所在，高尚師德之體現。

教師是學生一生中最信賴、最崇敬的人。教師是站在教育最前沿的群體，他們直接面對祖國的未來，平凡而又偉大的師德將會影響一代又一代人。無論是默默無聞的鄉村教師，還是忙碌于都市優質學校的名牌教師，都應該是良好師德形象的踐行者。他們的表達方式可能不同，但傳遞的愛與責任則是一樣的；他們做出的舉動有平凡與偉大，但積淀的師德文化是一樣的。

我們不可能讓每一個教師在危及時刻，都去舍身搶救學生，我們不可能每位教師都舍小家保大家。崇高的師德并不都需要壯舉的一剎那的炫目來表現，高尚的師德更應該是寓于日常生活的一舉一動中。

“紅燭”與“春蠶”成為我國傳統文化賦予的教師的一種理想人格，成為教師道德規范的結晶。人們常常把自己的全部時間和精力都奉獻給教育事業作為衡量教師是否優秀的標準，蠟炬成灰淚始干應該是教師的悲哀。

傳統的“紅燭論”和“春蠶論”體現了教師的無私奉獻精神。但實際上，有著高尚師德形象的教師，同樣也應該是身體健康、心態陽光、生活幸福的。

因此，我認為，師德不僅僅是一種品質、一種素養、也是一種智慧。這種智慧體現在公平的關愛自己的學生，無論貧窮與貴賤、聰明與與愚笨；體現在因人施教，做到對學生不溺愛，對差生不歧視，這種智慧潛移默化的影響學生、引導學生如何走向幸福的人生。

特殊教育是教育百花園中的一塊特殊的苗圃，殘疾學生就像那羸弱的花蕾，羸弱的花蕾燦爛的開放需要我們這些園丁辛勤的呵護，需要愛的陽光沐浴、愛的雨露滋潤，羸弱的花朵雖沒有牡丹的富貴、玫瑰的嬌艷，卻有著與眾不同的別樣美麗。在特教學校中尊師愛生的事例不勝枚舉，許多事情感人至深。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。從尊重特殊學生出發，建立新型的現代特教師生關系，改變過去那種滿堂灌的教學模式，相信殘疾學生也有他們自己的自學能力，讓他們自主學習，合作探究。特教教師要成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。學會發現他們的點滴進步，及時給予肯定和鼓勵；學會贊美他們，善于與他們交流溝通。

有人說：選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。那么，選擇了特教教師這個行當，就注定了犧牲和奉獻。特教教師在長期的、相對封閉的特教環境中從事特教工作，面對不可能像普通兒童那樣活潑可愛的殘疾孩子，他們接受事物和知識比普通兒童慢，教育教學內容簡單而枯燥，但特教教師必須不厭其煩地重復和訓練，欣喜于特教孩子的點滴進步。要把殘疾孩子培養成健康向上的人，自己首先得是一個內心充滿陽光快樂的人。這就需要我們的特教教師矢志不渝地錘煉自己的心理素質，掃除生活的陰霾，以陽光工作心態，貫徹黨的扶殘助學政策，教育他們珍愛生命，熱愛生活，感恩生活，努力做一個對家庭和社會有用的人。

有人說：教師是太陽底下最光輝的職業，那么，就讓我們這些特教教師把陽光滲透到教育的每一個角落。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多特教教師都在自己的崗位上，用行動詮釋著博愛、務實、團結、奉獻的師德師風真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起特殊教育的藍天！

低調是一種智慧（優秀20篇）篇十七

必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”這段話由孟子所說，雖然已是千年前戰國時期的言語，但我覺得今天依然很受用。

眾所周知的一個故事——臥薪嘗膽。越王勾踐，與吳國大戰數年，最終越王戰敗，被抓到吳國，吳王為了羞辱他，給了他很多低賤的活干。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。在數年后，吳王見他是心甘情愿為自己服務，便松懈了警惕心，讓勾踐回到自己家鄉去了。勾踐回家后，在床頭掛了一個苦膽，每吃飯前就嘗嘗苦味，提醒自己不要忘記。在他覺得時機已到，召集了當年忠心耿耿的文武大臣們商討大師，吸取教訓，各處招兵買馬，大動干戈，最終吳國被滅。

同樣，智慧是多變的。

在校園里，或許經常遇到一些幫派組織，這些“小集團”愛欺負弱小的同學。往往同學們受到欺負后不反抗，反而助長了他們的威風，讓他們蹬鼻子上臉。當他們欺負你時，你順著他們，反而讓他們覺得你好欺負，因為你不會還手，從而導致他們變本加厲地一次又一次地壓迫你或其它同學。這是愚智。

俗話說：“人退一步，海闊天空，海納百川有容乃大。”這種智慧也不少。

低調是一種智慧（優秀20篇）篇十八

銀行職位一直是求職者心儀的“金飯碗”，高工資，福利好，工作環境好，社會地位高，工作穩定，許多人對銀行工作是趨之若鶩。但向陽生涯卻接待了不少的捧著銀行職員的“金飯碗”，卻深感前途的黯淡。

事情的原本是這樣的:。

剛入職時，cody是帶著滿滿的好奇心去上班的。可沒過多久就覺得很無聊、很繁瑣，規章制度太多，有時候想下柜去趟洗手間，都要上4道鎖，更別說那些沒完沒了的'檢查。每天重復機械的忙著，回到家什么也不想做，累！

“除了柜面的儲蓄工作，還要銷售銀行的理財產品和銀行保險產品。上次銀行要推銷一個保險產品，我硬著頭皮去跟客戶銷售，一個月下來也就只成交了兩單。”

“我不知道自己的性格到底適合做哪一行，但我知道自己不喜歡銀行，這種嚴格的管理制度和機械化的工作方式讓我難以忍受。”cody向ccdm職業規劃師訴苦，“去年我利用業余時間取得了保險從業資格證和初級物流師證書，可是因為沒有任何的相關經驗，不敢貿然改行。究竟如何才能找到真正值得奮斗一輩子的工作？還有，我的個性很猶豫，面對這樣重大的選擇，不敢自己做決定，太糾結了！”

cody說，自己離而立之年越來越近，心里越來越恐慌，

每天的工作缺乏成就感，就像一個透明人。人家都說銀行工作是金飯碗，可他卻覺得眼前一片黯淡。

職業規劃師的給予解決方案：

cody的職業困惑是，在銀行工作多年后，是繼續留守，還是要丟掉“金飯碗”重新定位？向陽生涯職業規劃專家認為，cody想要換工作的壓力主要來源于三個方面：

1、對于當前所從事的銀行柜員工作，與他的職業價值觀相悖，事情瑣碎、繁忙，工作沒有認同感，體會不到個人價值感，發展機會小，跳槽的意愿比較強烈。

3、缺乏明確的職業定位和職業規劃。積極進取、強烈渴望改變現狀的他取得了其他相關證書，為自己今后的轉型做好相應的一些準備，提升職業競爭力，可是真正等到做轉型與否的決定時，他又沒了方向。此外，cody的父母都是銀行系統的從業人員，對于他想要離開銀行系統的想法持反對態度，周圍的朋友也都勸他，現在到哪都有競爭壓力，還是銀行的“金飯碗”更加保險。

經過職業性格、職業傾向測試以及能力分析，再通過長達兩個多小時的一對一溝通，職業規劃師發現，cody具有縝密的觀察能力、分析能力和樂于助人的特質，這是理財規劃師所必需的素質要求。鑒于cody的可利用資源都在金融行業，綜合他自身具備的核心競爭力、可利用資源整合以及限制性因素評估,cody可繼續留在銀行系統，立足現有平臺轉換發展方向。

職業發展通道是:柜員d理財師—資深理財規劃師—第三方理財公司-成立理財工作室。

具體行動計劃：

低調是一種智慧（優秀20篇）篇十九

為自己克服困難;寬容，是開啟成功之門的鑰匙，它可以助自己一臂之力;寬容，是冬天的一件毛衣，為自己取暖!

在我像大海一樣廣闊的記憶里，有許多令人感動的人，這些人寬容我，令我不再沉浸在困境中!

那次放學時候，在回家路上，我發現，新的漫畫書出了，我如同吃了巧克力一樣高興。可我摸了摸口袋，里面空空如也，我只好如泄了氣的皮球一樣回家了。為了這件事情，我天天想著漫畫書的內容是什么。我也想過，去儲錢罐里拿錢去買漫畫書，可我心想：要是被母老虎媽媽發現的話，肯定會和爸爸來個男女混合雙打的!可我抓耳撓腮，突然，我說："要不我偷偷拿錢去買漫畫書，爸爸媽媽也不會發現!"很快，我肯定了這個決定。

下午，我趁著去上學的機會，我偷偷地從媽媽包里抽出了20塊錢，去學校了。放學，我雖然買了漫畫書，可心里依然忐忑不安，如小偷一樣回了家。

果然,回到家里,媽媽像警察一樣站在門口。我進了家門，放下了書包，假裝好像自己是過路人一樣，當我準備迅速走開避開媽媽那犀利的眼神時，背后傳來了一陣聲音："站住!"我停住了，像被孫悟空點穴的小兵轉過頭支支吾吾地道："什么事?"。本想等待來的會是晴天霹靂的`責罵，可沒想到媽媽卻溫柔地說："嘉晟，媽媽知道你拿了錢，你說說你拿錢干什么了?"聽了這語氣，我心想:我還是告訴媽媽實話吧。我囁嚅著："我...我...，買了漫畫書。"媽媽說："好，誠實無價!以后拿錢跟媽媽講一聲，只要是合理的，媽媽會允許的，但是媽媽希望你能先跟我道一聲，而不是偷偷的，好嗎?!"說完，就叫我去吃飯了。我像木頭人一樣呆住，我一顆懸著的心，在想：我以后再也不做這樣的事了，不辜負媽媽對我的希望!

有時候，一句寬容的話，可以讓人受到鼓舞，發奮圖強。寬容如水，將我心中的污濁洗凈，是我勇攀高峰的動力!寬容是深沉的愛，是每個孩子成長路上航標，是心中的寶藏!

低調是一種智慧（優秀20篇）篇二十

生活如酒，或芳香，或濃烈，因為品嘗，才變得醇厚；生活如畫，或明麗，或黯淡，因為欣賞，才變得多彩；生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因為有了聆聽，才變得悅耳……用心去呵護，去品嘗，去欣賞，生活才美麗。所以，欣賞是人生的一種智慧。

欣賞是一種修養，一種沉穩灑脫嚴于律已尊重他人的風度；欣賞是一種胸襟，容得下他人的才華和長處，同時作為自己不懈地學習和進取的動力；欣賞是一種濾盡了利欲渣滓的從容情懷，面對繽紛繁華不會暈眩，衰榮恩怨平靜超然；但欣賞更是一種哲學，觀一花可觀一世界，于小草可見大精神。

用欣賞的眼光審視自然與世情，會發現大自然和生活原本是這樣的美好；用欣賞的心態對待親人和同事，會由衷地感激在這一次的人生得以牽手結緣相聚同行；在欣賞的目光和氛圍中工作生活，會更加愉悅自信地做好該做的一切，盡到應盡的責任和義務。

一個不會欣賞或欣賞力低下的人，生活的寬度和廣度極其有限，多姿多彩的人生韻味和情調無從領略。

學會欣賞，人生之旅途會發現更多的美麗和情韻，自身的胸襟和生存的意義是更加博大廣泛；用欣賞的心態和眼光待人行事，人生便進入一個崇高的境界。

不同的人，不同的品味，會對同一幅景象產生不同的感覺。晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美，潺潺的小溪有著清秀自然的美，波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放的美……每一種美，都給人不同的震撼。

因了欣賞，美就超越了自然的時空局限走進純真的心靈并久駐人心，欣賞者的心靈也因美的凈化而成為最理想的歸宿。是欣賞在真、善、美與純真心靈之間架起了一座彩虹，讓真、善、美通向圣潔的心靈世界。

因了欣賞，人發現了美，讀懂了美，而美也感染了人，啟迪了人。這是自然真諦與人生智慧相諧相融的絕妙境界，惟善于欣賞者才會有幸覽勝其中。欣賞為欣賞者提供了足夠的與美相伴的溫馨感覺，讓愛美之人與動人之美結下高山流水不解之緣。

欣賞就是一種健康心態，非品格磊落之人不能擁有。譬如賞花，有不惜掏錢買花卻疏于培育以至花兒香消玉殞者，有見花美而心動繼而動手折之者，還有徒羨艷美外表而心儀于罌粟者……種種變味的欣賞或源于狂熱沖動，或源于自私淺薄，使人獲益不多反受累遭害。

一個善于欣賞的人必然胸藏錦繡，感覺里天地更開闊明朗更亮麗空靈。相反，一個欣賞細胞缺乏的人，很容易可悲地自沉于一個滿目灰暗了無生氣的世界。

欣賞別人的博學與多才，可以激勵自己奮發學習；欣賞別人的美麗和優秀，是可以對照自己找出不足。豁達與真誠地欣賞別人，也會成為別人欣賞的對象。

人和人之間的確需要相互欣賞。

欣賞，是對別人的尊重；被人欣賞，可以激發人的自信。欣賞別人需要愛心，被人欣賞需要魅力。一個人可能因為一句贊賞的話而改變自己的行為，一個人可能因為別人的欣賞而改變對自己的認識，一個人可能會因為一次被人欣賞而改變自己的人生態度。我認為欣賞，是一種做人的美德。