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2022年貴州的導(dǎo)游詞簡介(3篇)

時(shí)間:2025-05-27 作者:儲xy

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇一

福泉因城內(nèi)的福泉山而得名,在1953年之前都被叫做“平越”,它就像一只船,它裝滿了故事,裝滿了滄桑,裝滿了文化,裝滿了福泉3020__年的歷史。南北呈圓弧狀,東西為半圓形的古城垣,無不體現(xiàn)了古代城池的特征。而建在西邊沙河上的水城,更是別具匠心,實(shí)屬罕見。我們現(xiàn)在所在的地方是古城的北城門,大家請跟著我一起參觀福泉古城的精華,小西門水城。

明朝年初,苗疆初定,平越衛(wèi)署無險(xiǎn)可守,經(jīng)常受到敵軍侵犯,導(dǎo)致衛(wèi)署幾次失陷,所以文武官員商議后,決定奏報(bào)朝廷修建平越衛(wèi)城,洪武十四年冬(公元1381年)朝廷同意在平越修筑衛(wèi)城,衛(wèi)城按府城規(guī)制修建,準(zhǔn)開四道城門。當(dāng)年十二月,鳴炮正式開工建設(shè),工期三年,萬余軍民投入修建施工。冬去春來,年復(fù)一年,施工從未停止,到洪武十八年(公元1385年)春終于完工,依山而建成土城墻4700余米,城門四座。所以福泉古城垣,始建于明洪武十四年(公元1381),距今六百多年。

貴州有“天無三日晴之說”,土墻的城垣經(jīng)不住雨水的浸泡,容易坍塌,不夠堅(jiān)固,所以建文三年(公元1420__年)平越衛(wèi)指揮李福又將土城改建為石城,在城門洞上再建城樓4座,此時(shí)的古城墻更為雄壯堅(jiān)固,成為重要軍事設(shè)施。

明正統(tǒng)十四年(1449),興隆、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、翁安草塘苗民起義,苗民義軍二十萬人圍攻城池長達(dá)九月之久,而城內(nèi)無河流,全城僅靠一口小小的福泉井取水,不能解決城內(nèi)百姓及牲畜的飲水問題,眾多的兵士、百姓,以及戰(zhàn)馬和其他牲畜都被渴死,城池不攻自破。如何解決戰(zhàn)爭時(shí)期城內(nèi)百姓、兵士、牲畜飲水的問題擺在了平越指揮的面前,成化二年(1466年)平越衛(wèi)指揮張能在西門外的沙河邊建一城墻,城墻抵達(dá)河邊,長百余米,高、寬按原城墻的規(guī)格,依山傍水而建。并在水城內(nèi)鑿一深井,筑堰壩將河中的水從城墻腳引進(jìn)井中,以便戰(zhàn)時(shí)城內(nèi)得到供水。另開一門,也就是我們身后這座城門“小西門”,而將原來四座城門中的西門改稱“大西門”。使平越衛(wèi)城有了水城和五道城門。水城城墻石階比較陡峭,大家游覽城墻一定要注意安全。

過了50年,公元1520__年附近苗民又前來圍攻平越衛(wèi)城,城內(nèi)將五門關(guān)閉防守,但是義軍將河水隔斷,將小西門水渠堵死,無水流入城內(nèi)水井,城中缺水,人畜渴死眾多。汲取了這兩次慘痛的歷史教訓(xùn),1620__年貴州總兵安大朝與知府楊可陶、指揮奚國柱商議后,決定在小西門城外,筑一道外城以護(hù)水。經(jīng)心勘察選址,招募能工巧匠,精確設(shè)計(jì),一年之后在水城外又筑外城墻183米,將一段河水圍入城內(nèi),在城墻上建上下兩座三孔石拱橋,橋側(cè)有兩道石拱門通往城外,橋上有墻體護(hù)城,正所謂是橋上城,城下橋。我們大家來看看上下的石孔橋上邊都有一道長方形的口子,那么有誰知道這啟到什么作用呢?這是為了安置可提升的鐵閘門的,在非常時(shí)期可切斷水上通道,既可防敵人由水道襲城,又可使水蓄滿,便于取水,使水城的功能更加完善。至此,構(gòu)成了“里三層,外三層,石墻圍水小西門”的水城奇觀。然而,其中兩位修城人物,付出了生命的代價(jià)。按照當(dāng)然朝廷的規(guī)定,是不允許隨意加長城垣的,平越增加了近兩百米的城垣,卻沒有上報(bào)。于是,有人上告,奚國柱、安大朝知道犯了大罪,便上吊死了。后來朝廷派人來調(diào)查,了解到貴州省苗民起義的勢力的確強(qiáng)大,修城并非為了謀反,而水城的設(shè)計(jì)又確實(shí)獨(dú)特,應(yīng)該特許。奚國柱、安大朝為修水城含冤而死,平越人民永記他們的功績,為他們的冤魂而昭雪。

福泉水城不僅具有軍事、水文、地質(zhì)、建筑等諸多方面的科學(xué)研究價(jià)值,同時(shí)也是游覽觀光、懷古的勝地。像這樣的城墻,不僅在貴州是惟一的一座,在世界上也是罕見的。福泉古城垣已于20__年7月被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它不僅是福泉的一張名片,黔南的一塊瑰寶,亦是文博專家們喜讀的史書,并稱之為“貴州八達(dá)嶺長城”。1986年,原故宮博物院副院長單士元先生來到古城垣,深感震撼,即興賦詩一首:明代石城,黔中瑰寶,親臨其境,勝讀史書。

現(xiàn)在我們站在水城的最高處,舉目遠(yuǎn)眺,三重城環(huán)抱,形成梯級防線,讓人浮想聯(lián)翩。宋代詞人辛棄疾《清平樂題上盧橋》中的詞句,不由沖口而出:“古今陵谷茫茫,市朝往往耕桑。此地居然形勝,似曾小小興亡!”歷經(jīng)數(shù)百年的人世變遷,曾經(jīng)的兵家重地,如今已悄然成為內(nèi)陸高原上的一座平凡小城。來到貴州,如果不看看福泉這座精美絕妙的古城垣同,將是一大憾事。

各位尊敬的游客,我的講解即將結(jié)束,謝你們對我工作的支持配合,使我能夠圓滿地完成了這次接待任務(wù)。我衷心的向你們說聲“謝謝”。希望大家忘記所有的不快,帶走美好的記憶!我們福泉人民熱忱歡迎各位再來福泉。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇二

在貴州西部威寧縣中水的西漢"南夷墓"中,出土了兩件有刻畫符號的陶觚,經(jīng)專家鑒定,認(rèn)為是古代的酒器。由此看來,貴州釀酒的歷史相當(dāng)悠久。到了唐代,民間釀酒相當(dāng)普遍,所以嫁娶時(shí)都"以牛酒為聘"。宋代的"五溪"地區(qū)盛行一種"釣藤酒",已經(jīng)是一種蒸制酒了。所用的酒器相當(dāng)講究,用白銀鑄成鳥獸形狀,名為"銀鵓鳩"。往后見于記載的酒,名目繁多,如"老酒"、"女酒"、"咂酒"、"窖酒"、"蓼花酒"、"刺梨酒"等等。

赤水河是一條千百年流不盡的玉液河,川、黔的名酒大都產(chǎn)在這一流域。茅臺酒從什么時(shí)候開始呢?在茅臺村,發(fā)現(xiàn)了一部明代所修的《鄔氏族譜》,扉頁上就繪有許多釀酒作坊。1990年在茅臺至仁懷的道上,發(fā)現(xiàn)一塊清乾隆四十九年(1784)的石碑,碑上刻有"偈盛酒號"字樣。大約在這一時(shí)期,茅臺成了川鹽運(yùn)銷的集散地,刺激了酒的生產(chǎn),出現(xiàn)了"家唯儲酒賣,船只載鹽多"的盛況。茅臺酒的名聲在清代中葉隆起,"黔省稱第一",當(dāng)時(shí)稱為"茅臺燒"或"茅臺春",最名貴的是"回沙茅臺"。

道光年間已有燒房20余家,可能因咸同起義而衰敗。清同治十一年(1862),鹽商華聯(lián)輝建"成裕燒房",后來更名為"成義燒房",這便是"華茅"之始。到了光緒年間,茅臺酒主要是由三家作坊生產(chǎn),即"成義燒房"’"榮和燒完"和"恒興燒房",三家都繼承和發(fā)展了源遠(yuǎn)流長的茅臺酒傳統(tǒng)工藝。

臺酒走向世界是1915年。為了慶祝巴拿馬運(yùn)河通航,在美國舊金山舉行"巴拿馬萬國博覽會"。北洋政府農(nóng)南部在天津設(shè)立商品陳所,負(fù)責(zé)征集送展產(chǎn)品,所長是貴州人樂嘉藻。成義、榮和兩家燒房同時(shí)送出產(chǎn)品,以圓形小口黃色陶質(zhì)釉瓶包裝,統(tǒng)稱"茅臺酒"。這樣的包裝在博覽會上肯定受到冷落,偶然間,酒瓶打碎,酒香四溢,這才引起關(guān)注。經(jīng)各國專家品評,被評為世界名酒,獲得了獎(jiǎng)?wù)潞酮?jiǎng)狀,從此蜚聲中外。

1952年在第一次全國評酒會上,茅臺酒列為八大名酒之首,政務(wù)院、外交部指定為國宴及招待外賓用酒,于是成為中國第一品牌的"國酒"。

茅臺酒首滿全球,是因?yàn)樗谑澜缑浦校沸詢?yōu)秀而個(gè)性獨(dú)特,呂有"醬香突出,幽雅細(xì)膩,酒體醇厚,回味悠長"的特色,它還具有"飲后打嗝"、"空杯留香"的特點(diǎn),正如原全國政協(xié)副主席方毅所題:"風(fēng)來隔壁三家醉,雨后開瓶十里香。"茅臺酒香型特別,它是由醬香體、窖底香、醇甜體勾兌而成的醬香型,在世界上獨(dú)具特色。它的釀造工藝,古老、獨(dú)特、奧妙,呂有不可取代性和不可移性。曾經(jīng)有不少人想仿制或易地制造茅臺酒,但都沒有成功。

茅臺酒就是茅臺酒,它只能產(chǎn)生于茅臺,這是由地質(zhì)、土壤、氣候、植被、水質(zhì)諸種復(fù)雜因素決定的。赤水河"集靈泉于一身、匯秀水而東下",地面水和地下水經(jīng)過多次滲透過濾,水質(zhì)特別優(yōu)良,無色透明,無嗅無味,微甜爽口,且言有多種有益成分。特定的氣候,最適宜釀酒微生物生長、繁殖,井形成一種特殊的微生物群。無論從有機(jī)物或無機(jī)物看,換了地方,就失去了茅臺酒的特殊自然環(huán)境,即令按秘方釀造,也未必呂有茅臺酒的特質(zhì),更不可能達(dá)到它的水平。

茅臺酒的工藝在世界上是獨(dú)樹一幟的,它是千百年來貴州人民釀造經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)晶。概括地講,這種獨(dú)特的工藝是:高溫制曲、高溫堆積、高溫流酒、兩次投料、七次蒸餾、八次發(fā)酵、九次蒸煮、長期陳釀、精心勾兌。拿制曲來說,它首先要得"自然之曲",然后經(jīng)過"伏天踩曲"、"高溫大曲"。釀造復(fù)雜極了,從投料到成酒需要一年時(shí)間,經(jīng)過若干道手續(xù)。陳釀又是一關(guān),要經(jīng)過三年的陳釀期才能老熟。勾兌必不可少,如何勾兌,只有為數(shù)極少的幾個(gè)酒師知道。茅臺酒的生產(chǎn)技術(shù)奧妙得很,對于外人來說,永遠(yuǎn)是一個(gè)不解之謎。茅臺酒是貴州的驕傲,它執(zhí)中國酒文化之牛耳,在世界上贏得了崇高的榮譽(yù)。國酒,就是國魂之酒,是中國第一品牌。它的魂就在于"綠色"之酒,"文化"之酒,"科技"之酒。它是在良好的自然生態(tài)環(huán)境中釀造而成,是"綠色世界"的甘露;它具有豐厚的文化內(nèi)涵,是中華五千年文明的結(jié)晶;釀造茅臺酒的工藝,世界獨(dú)特,它科學(xué)言量很高,是世界釀酒技術(shù)的尖端科學(xué),有許多未知數(shù)還在探索之中。它是古老的,也是未來領(lǐng)先的。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇三

各位游客朋友:

大家早上哈!歡迎大家參加貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!

壯美大瀑布多彩貴州風(fēng)相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國的一個(gè)寶貝之州’,一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29′13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),這正是貴州動人魅力之所在。明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說:“江南千條水,云貴萬重山。”貴州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%,素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游,貴州也有八怪。

第一怪:石片當(dāng)瓦蓋

貴州的石頭很特別,層次清楚,能剝離出幾厘米厚的石片兒,用這些石片兒代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦,雖面積不是太統(tǒng)一和整齊,但免去了燒制的耗費(fèi),且比瓦片結(jié)實(shí)耐用,何樂而不為?

第二怪:老太太上山比車快

貴州的山很多,所以路也艱難,盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒,即使再快的汽車,沿著盤山公路上山,也要一環(huán)一環(huán)的繞上去,路程自然是人們行走小徑的幾十倍,因而,等汽車?yán)@上去了,即便是腳慢的老太太,也早提前到達(dá)了啊!

第三怪:半邊房屋依山蓋

安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋,借用山體作為后沿墻,巧借地勢,也省去了一面墻的石料,據(jù)老百姓講,這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢呢!

第四怪:山包兒獨(dú)立在

貴州的山,尤其在黔西南、黔南等地,貴州的山都是獨(dú)立突兀的,只有山腳下是相互連在一起的,遠(yuǎn)不象云南的山巒,連接起來是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠,這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?

第五怪:房頂上種菜

這并非普遍現(xiàn)象,而是一種特殊的方式,就是條件好的居民在建造房子時(shí),往往用水泥加固房頂,然后留有女兒墻,在女兒墻內(nèi)鋪上好土,種些常用蔬菜,卻也落得個(gè)能不求人就不求人,豐衣足食般的感覺!

第六怪:辣椒當(dāng)成家常菜

貴州地處高原山區(qū),同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候,常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白,西北的大漠邊緣,在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣椒,那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下,為了下飯吧?貴州居民特別是苗族除喜食辣外,更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云:“三日不吃酸,走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜:一是酸湯魚。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中,存于瓦缸發(fā)酵,再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之,湯鮮肉嫩,酸辣可口,食之胃口大開。二是虎皮辣椒,即將青椒置于火上烤后撕成條,拌以醬油等作料,裝盤上菜。

第七怪:三個(gè)老鼠一麻袋

這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠,每個(gè)好幾公斤重的樣子,幾個(gè)就能裝一麻袋。

不過,這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。

第八怪:廁所隨身帶

指過去廁所少,苗族人長裙,隨處可如廁方便。在貴州,苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處,民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮,據(jù)說一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí),則不戴飾品,下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí),隨時(shí)可蹲下,裙四下張開籠罩,宛若一天然廁所。

還有聽到另外導(dǎo)游所言:越丑越好賣(貴州天麻)樹皮當(dāng)成藥來賣(貴州杜仲)酒香不飄國內(nèi)飄國外(貴州茅臺)……

貴陽的女子特別忌諱被叫做“小姐”,據(jù)說稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”,按照姿色等級分為——金釘子銀釘子銅釘子鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請念第一聲)”。相對應(yīng),略有幾分姿色,或者說可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”,金鉗子銀鉗子銅鉗子鐵鉗子。

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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編為大家
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心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。綜合生
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。吉林概
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這
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在撰寫心得體會時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識進(jìn)行分析和評價(jià),注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。優(yōu)質(zhì)的心得體
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