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2022年第九個寡婦讀后感字(9篇)

時間:2025-05-13 作者:儲xy

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

第九個寡婦讀后感篇一

由于性取向的原因,一般父親比較偏愛女兒,母親比較偏愛兒子,同樣由于性本能的關系,加上父母雙方的刺激,幼兒在性發展的對象選擇時期,一般男孩以母親為對象,女孩以父親為對象,這就是心理學上的俄狄浦斯情節。

盡管一般人不承認自己有這方面情節,但不可否認,我們兒時或多或少都經歷了這樣一個俄狄浦斯期,只是有人安全度過了,有人由于某些特定的原因未安全度過。英國著名文學家勞倫斯就是一個受俄狄浦斯情節困擾半生的人,他的自傳式名著兒子與情人描寫的就是一個青年在這樣一種情節中苦苦掙扎的心理歷程。

小說的主人公保羅出生于一個礦工家庭,父親是一個粗俗、帥氣的礦工,和許多礦工一樣,他勤勞但脾氣暴躁、酗酒,保羅的母親出生中產階級家庭,受過良好的教育,她愛讀書,喜歡探討宗教、哲學方面的問題,什么時候都像一個“貴婦人”。

這樣的家庭不可能和諧,母親從心底看不起父親,她用冷淡在自己與丈夫之間筑了一道難以逾越的籬笆,而丈夫因為自卑變得愈發令人難以接近。母親為孩子營造了一種溫馨的氛圍,而只要脾氣暴躁的父親一進來,屋里立刻便得沉默尷尬,父親成了局外人,無奈之下,他只好往外界尋求安慰,常常大醉而歸,打罵孩子,而他的這種表現更加深了他和妻子孩子之間的距離。

保羅是這個家的第三個孩子,他剛出生時母親是不愛他的,甚至是恨他的,因為這時她和丈夫的關系正處于冰點,她在身懷六甲時還被丈夫趕出家門,差點凍死,為了孩子,她忍耐著活下去,這時的母親是堅強而令人尊敬的。

母親最大的愿望是孩子能長大成人,以分擔自己過重的負擔。因此長子是她心中最重要的人。當長子威廉在倫敦某到一份高薪的工作時,母親感到非常驕傲。然而,威廉由于愛上了一個花錢如流水的女人,生活凄苦,精神抑郁,最后由于肺炎死在倫敦,母親一下子就像老了十幾歲,意志消沉,差點死去。幸虧這時的保羅也染上肺炎,母親注意力一下子轉移到次子身上,才意識到不能“光為死人傷心,卻忘了活人了”。

母親振作精神,全力照顧保羅,婚姻不幸的她認為丈夫不值得她愛,女兒安妮整天瘋跑,軒子沒心沒肺酷似父親,因此母親將全部的愛傾注在保羅身上。保羅長大后,靦腆、懂事,知道母親生活不易,全身心想讓母親過上好日子。母親很滿足有這樣好的兒子,保羅也很為自己的母親驕傲。日積月累母親的愛慢慢變成了一種占有欲,這讓保羅無所適從。

保羅的初戀情人米麗亞姆是一個美麗、純真的女孩,她崇尚那種清教徒式的生活方式,認為人不應當迷戀眼前的小事物,而應該有崇高的理想,她深深的愛著保羅,不管保羅怎么對她,她始終忍耐,并以一顆仁愛之心對待他。按說,這樣的女孩,母親應該滿意才對,可恰恰相反,母親恨極了米麗亞姆,因為她認識到,兒子與米麗亞姆是真正的心心相印,將來只怕自己在兒子心目中“連一丁點地方都沒有了”。于是她對兒子說米麗亞姆“能把人的靈魂都吸干”,堅決反對兒子與她在一起。

保羅在母親與情人之間掙扎,在情人那里待得晚了,回去受到母親的責備,不忍母親的傷心,于是百般折磨米麗亞姆,折磨過后又后悔,趕緊和好。回去再受責備時,他就會想起情人的可憐,于是又冷淡的對待母親,而看到母親可憐,轉而又哄母親開心,折磨情人。如此周而復始,保羅內心痛苦彷徨,他知道自己心理有問題,卻又說不出是什么。

最后,保羅實在受不了這樣的折磨,離開了米麗亞姆,在這場愛的較量中,母親大獲全勝。然而,保羅是一個年輕男人,終究會有人的七情六欲,年輕的有婦之夫克萊拉豐腴嫵媚,保羅很快與她墜入情網。對于這段戀情,母親開始是持反對意見的,因為克萊拉“是個有婦之夫”。但當她見到克萊拉時,她卻很快接受了克萊拉,并且產生了深深的同情。這不是母親對兒子讓了步,而是母親意識到兒子不過是愛上了克萊拉的肉體,他很快就會厭煩她的。母親知道他們倆不可能結婚,兒子也不會真正愛上克萊拉,這樣自己在兒子心目中還是重要的。

保羅的熱情很快褪去,人是有感情的動物,不可能總是靈肉分離,他厭倦了克萊拉,而克萊拉從與保羅的戀情中意識到,自己丈夫才是真正愛自己的人,于是回到丈夫身邊。

年邁的母親因為癌癥離開了人世,留下保羅彷徨、孤獨的生活著,但他也終于能夠正常的愛了,高尚的米麗亞姆主動回到了他的身邊,只是他內心還是迷惘的,母親在他心里能退到一個正常的位置嗎?作者沒說,我們也難以猜測。

與父親相比,母親生活圈子相對較窄,又由于女性特有的感性,母愛往往表現得較為強烈。沒人懷疑母愛的偉大,愛一個人就想得到這個人全部的愛,這也是人之常情,只是這個世界上所有的愛都是為了團聚,而只有一種愛是為了分離,那就是父母對于兒女的愛。愛孩子,就一定要學會放手,再不舍,孩子自己的路也得自己去走,因此兒子與情人應該是本母親必讀的書。

第九個寡婦讀后感篇二

嚴歌苓在她的小說中塑造了很多個女性角色?!兜诰艂€寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。

葡萄面對感情,也是一個純粹的敢愛敢恨的人。我愛你我就掏心窩子地愛,我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄,一個土里土氣的鄉村女人,卻讓那么多的男人都為她沉醉。因為葡萄是真實的,她毫不做作;因為葡萄是淳樸的,她毫無虛華。葡萄那百折不撓的生命力、純而又純的女性吸引力,讓男人們即便擁有了城里的嬌妻美妾,仍然對她念念不忘。像孫少勇說的,"十個女人的靈性都長在了葡萄一人身上了"對,葡萄就是鄉村的精靈,因為野蠻生長,才更光彩照人!

最后,我想引用至愛的.一句書評作為結束語:王葡萄是嚴歌苓筆下最燦爛的女性角色。做女人,當如王葡萄!因為"生而為人"這事,沒有誰比王葡萄做得盡善盡美。

第九個寡婦讀后感篇三

這是一個與歷史的殘酷性進行較量的故事,較量究竟是誰的生命更長久的故事。這更是一個寫愛的故事。

故事的情節從葡萄以童養媳身份掩護公爹盡孝與作為寡婦以強烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開,寫出了人性的燦爛,體現了民間大地的真正能量和本原。

這是四o——八o年代流傳在中原農村的一個真實的傳奇故事。時間的流逝是通過門縫外的腿體現出來的。在那個天災人禍的年代,葡萄常常是跪在地上,眼睛擠住門縫,透過門縫看世界。看到了什么呢?門縫外滿是人腿,全打著布綁腿。也有穿馬靴的。槍聲也時而發生,一拔人把另一拔人打跑了,再過兩天,又一拔人打回來,成了占領軍。葡萄從門縫看出去,都是同樣的人腿,不過是布綁腿不一樣罷了。有時是灰色,有時是黃色,有時不灰不黃,和這里的泥土一個色。

而在這“捉迷藏”的幾十年里,葡萄仿佛是以一個旁觀者的角度看這個社會的。她最常說的就是:“真正愁人的事是沒有的。躲一步是一步,這里什么事都發生過:兵荒、糧荒、蟲荒、人荒,躲一躲就躲過去了。這就是葡萄,一個好賴都能活著的女人。

書中兩個地方很讓我感動。一處是葡萄把二大送下紅薯窖的第一天:那天他兩個直打虛的腳踩在窖子壁上掏出的腳蹬上覺得一陣子萬念俱灰,他抬起頭,見葡萄臉通紅,兩手緊抓住系在他腰上的繩子,繃緊嘴唇說:”爹,腳可踩實!“他不忍心說什么了。下到窖底,他喘一陣說:”讓我利索走了不挺美?“他聽見她在地窖上邊愣住了。他從那愣怔中聽出她的傷心來,爹這么不領情。

另一處是葡萄懷了二伯的孩子,可因為是他請求槍斃咱爹的,葡萄犧牲了自己的愛情??啥罂闯隽似咸训纳碓小S袔状?,他吃著飯,聽葡萄扯麻線扯得氣息長了,深了,馬上要睡著了,他想說:孩子,你就和我閏女一樣,啥事不能讓你爹給你分擔分擔呢?不然你啥也不懂,活著老難呀!你連身孕鬧瞌睡也不知道哩。

字里行間我看到的無非只有一個字”愛“。在這片飽受折騰的土地上,在這段沉重的歷史中,他們愛的深沉。在那樣難熬的日子里,沒有這樣美好的事物,人是撐不過來的。這不由讓我想起了一部外國名著《飄》,想起另一個美好的人兒,郝思嘉,同樣經歷著戰火與亂世,同樣是男人眼里的尤物,不同的是《飄》里面還有一個能撐起一片天空的男人—白瑞德,而我們的葡萄絕大多數時候是一個人堅忍的活著。而她們的愛是相同的,愛她們的土地,愛她們的家,愛她們的家人,雖然有時候為了保衛自己所認定的那個神圣不可侵犯的東西會不擇手段,但那些在愛的面前,顯得是那么的渺小,那么的微不足道,那么的可以忽略不計。

這就是葡萄,強大而囂張,堅忍而嬌媚,渾然不分的仁愛與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭。

第九個寡婦讀后感篇四

《紅玫瑰與白玫瑰》中有一句話是這樣寫的“ 也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣。”我覺得蠻在理的,一度成為了名言。

張愛玲的文字總是那么的細膩,深入人心,偶爾看了會覺得被壓制住了,動彈不了,但我愛她的文字又愛得那么的熾熱,就像我之前看了她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》,文字或許有些凄冷,但是往往是一針見血。

故事講述的是在振保的生命里有兩個女人,他說一個是他的遵從傳統的白玫瑰,一個是他熱情似火的紅玫瑰。一個是圣潔的妻,一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性,風情萬種。白玫瑰是傳統女性的懦弱,紅玫瑰拋棄了家庭,拋棄了她所擁有一切,斷然和老公離婚,妄想這樣安排好就能和振保在一起,但振保聽到后一陣慌亂,所有自私的想法都出來了,剩下的只有辜負了。白玫瑰自覺得很愛振保,因這他是她的老公,所以愛他是理所當然的事情,傳統的中國女性,其實也蠻委屈的,而且沒有人可以訴說,妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設罷了,糊里糊涂嫁了人,結果還是成了犧牲品。

振保因為為了實現自己理想的生活,害了自己和兩個女人,只覺得最值得同情的是白玫瑰,白玫瑰并非不好,只因為他不愛,卻因為適合做太太便拿來填充自己的生活,他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內心的感受,最終很難朝著自己曾經策劃的,理智的即定路線行駛,會受到內心的煎熬。每個人都值得別人去愛,都總有一個人為你癡迷,但白玫瑰卻因為振保選擇了她而失去了這種機會。因為不愛,白玫瑰的美在他看來都厭煩,毫不動心,他毫無知覺相反還潛意識里怨忿她??傁M麗鄣牟灰粯?,曾經愛的,時間長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子,又覺得不是自己愛的,但是確實放心的。猛然之間,突然發現,其實并不然,你不曾愛她,她也尋獲著自己想要的朋友的妻子,愛著,偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。

當她愛他,那么勇敢的時候,他卻開始變得懦弱了。退縮,退縮,直至逃走。再遇上時,她已然不是原來的那個她了。當時忘著她離去的背影時,他眼神里面的是后悔么?也許總要有一個女人,讓男人明白愛情,然后當他明白的時候,再付出的時候確實另一個人了我很佩服那個后來在公車上碰到的,已經變老的紅玫瑰,振保問她是否過得好,是否愛她現在的老公,她點頭說:是從你起,我才學會了,怎么樣去愛,認真的,愛到底是好的,雖然吃了苦,以后還是要去愛的,所以振保又說:你很快樂她說:我不過是在往前走,碰到什么是什么。我想她是一個很勇敢的女人,雖然吃了苦,以后還是要去愛的能說出這樣的話的女人,我想不會有太多的。振保這個人物可以讓我看到白描出的人性,還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀,其中又有瑣屑且易逝的歡喜,最終是無奈,淹沒在時代里了。

看了這個《紅玫瑰與白玫瑰》感覺挺不錯的,很值得認真的閱讀,認真的思考,認真品味其中的唯美。

第九個寡婦讀后感篇五

一般關于這本書的看法是它兼有戲劇和悲劇的元素。說它喜劇,主要源于主人公在書中的行為與思想都是十分滑稽可笑的,從而構成了喜劇元素;說它悲劇,是因為堂吉訶德雖然內心有著美好的愿望、崇高理想卻向借助于騎士精神來實現,并且得不到世人的認同,這當中不可調和的矛盾就構成了悲劇。

而在我看來,這本書應當是一部徹頭徹尾的悲劇才對。即使它真的包含了一些喜劇元素,如上文所提到的一樣,那也只是塞萬提斯為了突出主人公的悲劇性而特意為之。一喜一悲的映襯不是喜劇愈喜,而是悲劇愈悲。因為我始終認為,作為一部文學作品,悲劇的藝術性要遠高于喜劇的藝術性。喜劇只能用作一時的歡娛,而悲劇才能讓人反思。

對于塞萬提斯來說,一部不能引起反思的作品是沒有意義的。我們知道,彼時的西班牙王國正日漸衰落,同時聲勢浩大的文藝復興運動也在那里發展起來。復雜的歷史條件與社會環境下,所有人都陷入了困境。王國因此希望能夠用騎士精神來加強統治,塞萬提斯則用一種極端的方式嘲弄了騎士精神。

而作者大概并沒有向嘲弄堂吉訶德,因為堂吉訶德實際上是一個受害者。相反的,主人公的英雄品質在這本書里得到了充分是展現。他不是為了忠君、護教,而是為了扶危濟貧、改革社會;他勇敢而善良……除此之外,他還具有淵博的學識。可以說,如果他吧是看了那些騎士書籍,他一定能夠在社會上有所作為。

但他就偏偏看來那些誤認的騎士小說。這樣,他的淵博學識、優秀品質就反而“成就”了他“喜劇”的一生。世事之無常,瞬息萬變,在他身上體系得尤為明顯。由此也可以想到一個問題:一個人何以由一個天才變成蠢材?又何以由一個英雄變成一個小丑?就作品本身而言,我們似乎可以從作者的時代背景得到答案;然而既然這本書能夠流傳至今,就足以證明它在每個時代都具有其現實意義。

也不知道是誰說的,所謂的悲劇就是把世間最美的東西撕碎了給大家看。從某種意義上說,《堂吉訶德》符合這樣的標準。他把主人公身上種種優秀、美好的東西都“轉化”成了被世人嘲弄的理由,成就了一部“喜劇”;恰恰是這樣的“喜劇”造就了主人公的悲劇人生。也許世界就是這樣,一邊是喜,一不注意就滑到悲的那一頭了。這并且不僅僅存在于這樣那樣的歷史變革期,也不僅僅存在于人性受到壓迫、荼毒的時代。

傳奇作家塞萬提斯在這本被認為代表著歐洲文藝復興時期小說最高成就的作品中勾勒出了一個既顛且癡的游俠騎士的形象。說他顛,是因為他把風車當巨人,把羊群當軍隊;說他癡,是因為堂吉訶德從來都是那么固執,從來沒有看到過一個真實的世界——當然他可能也看到了,但他卻一點也不相信。

堂吉訶德可以說是一個特立獨行的人,雖然這樣形容他稍微有一點諷刺意味在里邊。畢竟他的“特立獨行”是有悖于世人的普遍認知的。他的特立獨行不但是他敢于與天斗、與地斗,還體現在他在面對世人嘲諷時能夠自得心安。非但如此,他甚至還認為整個世界、所有人都錯了,想要“拯救”世界。

他讓我聯想到了阿q。不過在塞萬提斯的筆下,他比阿q更“q”。阿q在面對世界的時候,心里很清楚拯救是個十足的異類,挖空心思獲取一種“精神勝利”以自適。而堂吉訶德則不然,他渾然不知拯救頭腦中的世界完全不同于現實中的世界,反而認為是別人錯了。因而在他的觀念中,根本就不存在如何自適的問題,而是一門心思與他眼中的巨人、惡魔決斗,不讓他們為害人間。僅從這一點上看,姑且不論他的行為是否有意義,我們可以說,堂吉訶德比啊q的“境界”要高,而且遠超諸愚人癡人之上。

第九個寡婦讀后感篇六

7月12日,我看完了《新故事大王(小精靈的秋天)》這本書。

其中有一篇故事,讓我笑得肚子都疼了。這個故事就是《“立體香”電臺》。故事講了有一個立體香電臺,“您”點播,就可以聞到各種各樣香味。果然,大家聞到了花香、草香、鍋巴香、豆香、棗香、鮮魚香、豆腐香、青菜香、沐浴露香、米飯香、山芋香、餅子香等等,千千萬萬種香都能聞到。有一天,黑猩猩播音員說,該播出蒼蠅先生點播的爛柿子香了。蒼蠅們聞到了,一起說:“太香了,太香了,實在是太香了!”而其他動物被這股爛柿子味道熏得倒下了,有的動物中毒了。小兔打電話給黑猩猩說,得治治蒼蠅這個害人貨,它們可惡到了極點,大家被爛柿子味折磨得半死半活,我小兔非把它們也好好教訓一下,不半死半活不行,甚至來個全體蒼蠅大死亡!現在,我點播高效滅蠅劑!收音機里發出一股濃濃的滅蠅劑,雖然把蒼蠅全部熏倒了,可是,其他動物也是昏頭昏腦。只有戴著口罩的豬醫生沒有倒。豬醫生拿著一大包藥,急忙趕往電臺,請播音員幫忙。藥味播出去后,動物們打了幾個噴嚏,都好了,紛紛來向豬醫生道謝!

蒼蠅是個把臭味當做香味來點播的壞家伙!小白兔呢,是個不動腦子的急性子!豬醫生是個勇于承擔責任的好醫生!

通過閱讀,我體會到了,做任何事情,特別是自己喜歡的事情,也一定要考慮別人的感受。例如:自私的蒼蠅把難聞的爛柿子味贊美得“太香了,太香了,實在是太香了”,可是害得大家連喊“臭死了”,這樣的舉動要不得!假如我們也犯類似的錯誤,例如上課大聲嬉笑,下課追逐打鬧,影響他人學習和安全,那就要不得了!

我喜歡豬醫生的熱心舉動,是他及時為大家減輕了痛苦,雖然在大意中,“沒有關掉蒼蠅的電臺”,“ 蒼蠅們大概也救活了”,可是他仍然是好心辦事,和“沒有腦子”的小兔不一樣!動物們紛紛向他道謝,受之無愧呀!為大家排憂解難的豬醫生真了不起!

文中的小兔犯下了一個不小的錯誤,因為急于報復蒼蠅,也把“聞眾”們害苦了!他的舉動告訴我們,做任何事情,不能只顧一時痛快,而不計后果。這樣做事情,往往會適得其反,或者事倍功半。

暑假里,我堅持每天讀書、看故事,感受閱讀的快樂,既增進了自己的見識,通過思考,還明白了好多道理。我愛讀書!

第九個寡婦讀后感篇七

—”你才是快料!“

王葡萄就是這樣一個倔驢、生坯子,最大的特點就是天生沒有懼怕。面對各色人等,不管是生是熟是好是壞,她那眼睛就直勾勾的盯著,像個七八歲的小孩,什么都不怕,天塌下來她也有法子,葡萄就是這樣一個女人,一個頂厲害的女人。才剛幾歲啊,兩袋面粉就被人家換給了孫家做童養媳,只有七歲。而且童養媳可不是讓你白吃白喝等到圓房,這個期間只有當牛做馬的干活才不會使得婆婆覺得自己的兩袋面沒有白花。稍一松懈,又是打又是罵。葡萄受了不少的罪,吃了不少的苦,對他們也是恨得牙癢癢??墒情L大了,世事變遷,再想恨卻怎么也恨不起來,反倒覺得有趣。

葡萄,十三四歲成了寡婦,成為莊上的第九個寡婦,也是最年輕的寡婦。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了,腦袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了,大哥二哥也都離家參軍去了家里只剩下葡萄和公公相依為命。自此,葡萄便把公公孫懷清叫爹,做生意做的也不錯,日子過得可以。

日本鬼子打跑了,中國解放。不久,土地改革開始了,打倒地主分土地的口號喊起來了。孫懷清,大難臨頭了。他是地主,為萬夫所指,地主這個頭銜是跑不掉了。英雄寡婦們一個勁兒的唆使葡萄控訴孫懷清,讓她說出做童養媳時受的虐待,來打倒孫懷清。葡萄認死理,她覺得她爹就是她爹,再怎么也是爹,再說他又沒有殺人越貨搶劫無惡不作,憑什么抓人?!可孫懷清還是被帶上地主帽子槍斃,是命不該絕,搶打到左胸下面沒有打死,被葡萄偷偷撿了回來,以假墳墓來掩蓋孫懷清未死的事實,將他藏到了家里的紅薯窖子里很長很長時間。身體恢復之后孫懷偷偷溜走,后來五合跟葡萄說他看到了一個跟孫大爺長得很像的人,葡萄問清了他身在何處,悄悄地把爹找到帶回了那不見天日的紅薯窖。待到頭發花白,皮膚慘白,半身癱瘓,雙目失明,耳朵失聰,幾乎沒人能認出他就是幾十年前的孫懷清了。

葡萄長大后出落得標致高挑豐腴,情史自然是跌宕綿長的。作者塑造這樣一個鮮明的女主人公的形象,她的命運坎坷多波折,情感方面也頗具戲劇性。情竇初開時遇上了琴師,可琴師身虛體弱,因病死掉了。孫少勇是孫懷清的二兒子,鐵腦的哥哥,一個為了自己的政治前途,自私到目中無親,把自己親生父親置于死地的人。把葡萄據為己有,生了個兒子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走,孫少勇不知情卻懷疑過,后來跟一個城里女人結了婚。史冬喜,丑陋至極,有妻子。葡萄偏偏看上了他,短命早死。無賴般的五合,因看到孫懷清要挾葡萄給他飯吃給他睡,后來死的很慘,是被人打死的。不管是青年時的史春喜,還是成熟了的史春喜,都蠢蠢欲動于葡萄嫂子,雖然表面上對葡萄的無知膚淺表示鄙夷不屑。老樸,一個知青作家,情感生活勝似一場精神上的戀愛,很是溫情。一旦遇到一個中意的人,葡萄都想把心分一瓣給對方,一輩子下來,心早已所剩無幾。

這一個農村婦女形象,表面上確是庸俗膚淺,性欲強烈愛偷歡。但在為人處事上,可以感受到她那兼收并蓄的包容性。這就和民間地母形象合二為一,身上閃耀著地母的光芒。在那個災年亂世,公公犯死罪,情人們各心懷鬼胎,他需要動用無窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。寡婦門前是非多,中國傳統向來將寡婦風流貼上不道德的標簽,不貞并不能成為世人詬病葡萄的理由,所有的不好都足以被葡萄光輝的地母形象所掩蓋。再說,與情人偷歡也都是不夾雜任何詭念的最純粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正義、愛、勇敢、無畏,才是作品最大的閃光點。

一個正值韶華的少婦,一個正直無畏的精靈。

第九個寡婦讀后感篇八

我所教的科目是地理,在日常生活中,除了廣泛涉獵專業知識外,我更喜歡文史方面的著作。有時候知識就是這樣,“博觀而約取,厚積而薄發”,我是堅信“成功是屬于有準備的頭腦”這句話的。 當你講解我國 34 個省區簡稱由來的時候,當初哪里會想到李白的《峨眉山月歌》中“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”的“渝州”就是古時的重慶。閱讀后無意間收獲的驚喜無形中又為我提供了攀登“人類進步階梯”的動力。

漫長的暑假,提供了寶貴的閱讀時間,我愿在書的海洋中度過這段時光,樂此不疲。宋詞是中華五千年燦爛文化中的一支奇葩。早在學生時代,“枯藤老樹昏鴉”的蒼涼,“小橋流水人家”的畫境,“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪放,以及“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”的婉約,無不在我心中種下了求知的種子。而今,當一本《宋詞三百首》捧在手時,我便迫不及待地想去揭開她神秘的面紗。

人世間最能讓人感動而又讓人淚下的莫不是一個“情”字,“情”的描寫透露于字里行間。在詞中,我讀到了情怨、幽怨與哀怨,無論是“別來不寄一行書”(晁沖之 《臨江仙》)、“漸行漸遠漸無書”(歐陽修 《木蘭花》),還是“一春猶有數行書,秋來書更疏”(晏幾道 《阮郎歸》),妻子對書信的渴求那是對丈夫無聲的關切,也許大丈夫當修身、治國、平天下,但是妻子的那份依賴更與何人說。

有一種等待叫“月上柳梢頭,人約黃昏后”(李清照 《元日》),有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔,為伊消得人憔悴”(柳永 《蝶戀花》),有一種期望叫“今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰同”(歐陽修 《浪淘沙》),有一種欣慰叫“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”(辛棄疾 《青玉案·元夕》)。正是因為有“情”,眼中的世界,心中的一切,筆下的文字,才會撩撥人們喜怒哀樂的心弦,引起共鳴。

除“情”的描寫細膩外,宋朝的詞人們,在文字的推敲方面,也有值得人佩服的地方。賀鑄《蝶戀花》中“數點雨聲風約 住,朦朧淡月云來去”,向人們展現的是“微風輕吹,淅淅瀝瀝的小雨已經停住;夜色朦朧,一彎淡月靜悄悄地懸掛空中,云彩在幽幽地飄來飄去”的景象,一個“約”字,風雨相約,風來雨住,映射出一種和諧的美。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧 ”的“鬧”字,擬人化的描寫,刻畫出了一幅爭春、鬧春、春意盎然的畫卷。

a。 沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。 《天仙子》

b。 那堪更被明月,隔墻送過秋千影。 《青門引》

c。 中庭月色正清明,無數楊花過無影。 《木蘭花》

第九個寡婦讀后感篇九

第九個寡婦看完了,看完之后很久,心里很不平靜,意猶未盡的感覺。

因為家在農村,所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的,但是終究沒有這個小說給人的感覺那么直接,讓人猝不及防。

小說從解放前1944年開始寫,直到文革結束,以葡萄的經歷為主線,貫穿了30多年的中國近代史,也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節環環相扣,讀的時候會不由自主地地抬起頭算算現在的葡萄多大了,現在大概是哪一年,是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為,強調了生命的可貴、可敬,葡萄說過幾次“你們都不把人當人看,更何況豬呢?”,也交織了很多人的命運,借過她公公糧食后來想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志,人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。

我們看到了人性恐怖的一面,有為了自己進步就不惜要求組織上殺爹的少勇,也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉親,也有文革一來第一個跳出來揭發的樸妻,同時也為我們展現了人性中善良的一面,先別說葡萄在那樣的情況下始終保持的本真,在那樣的情況下救下她的公爹,文中也很多次提到了,她沒有想過被發現了會怎樣,會怎么辦,她只知道這個人不偷不搶,不該被砍頭,她只知道這個人是她爹,她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他,他生活中的智慧教會她很多東西,如何讓豬長膘,如何度過饑荒,是不是也暗示了現實中我們剪掉了傳統,剪掉了千百年的智慧?也別說全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密,經常通過她給她“舅老爺”送吃的,單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的一道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已,雖然艱難,卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅定的力量,就像闖關東里面的朱大爺一樣,什么也不怕,什么也難不倒。

另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物,那只大龜、那頭牛、那條老狗,他們死的時候養他們的人的心情,看了讓人痛徹心扉,這種描寫也是只有真正愛動物的人才能完成的。文中處處體現了作者悲天憫人,對萬物生靈充滿了愛護之情。

能夠完整表達自己感受的人真的很幸運,我不是其中的一個。但是如果看完了不寫下些什么,又讓我覺得太對不起這么好的一本書,所以我推薦大家有時間都去看看!

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