人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
荷花情結篇一
一直很喜歡《詩經》《楚辭》中那些念起來拗口的草木，不為別的，只因一種陌生而熟悉的情結。陌生，是因為它們所在的時空離我太遙遠，熟悉，是因為它們的身影從未離開我的視線。恰好前段時間師傅讓我去讀《詩經》，我聽話地每天捧一本《詩經》在那里看啊看啊，可就是進不了“蒹葭蒼蒼，白露為霜”那種蒼茫浪漫的意境。是我心不夠誠，打動不了那文字里的萋萋草木？還是我真的骨子里缺乏詩意，和它們沒共同語言？我曾為此苦惱了好多天，但是苦惱歸苦惱，時間一久，我也想明白了，草木一旦入了詩詞，那就不再是草木了，那是成了精、有了魂魄的靈物，它們的世界豈是我這種凡塵濁物能夠輕易進入的？既然我無法深入它們的世界，那我邀請它們來我的世界總可以吧。《詩經》里的草木太多，不認識的自然沒辦法邀請，太熟悉的這次就不用來了，等下次吧。
采采卷耳，不盈頃筐——卷耳
這里的卷耳，今名蒼耳、羊帶來，據說是古時候窮苦人家食用的菜蔬，或年歲歉收時的救荒食草。可百度百科上說這是一種全株有毒的植物，幼芽和果實毒性最大，那我就不明白了，古人是怎么把它當菜食用的呢？不會中毒？現代人種植它多半是為了藥用，我不懂藥理，亦無需拿它當食物，可因為它那布滿倒鉤刺的果實，它在我的童年記憶中一直占據著一個特殊的位置。
蒼耳在《楚辭》中叫苔木耳，因其繁殖能力極強，被視為雜草歸入惡草一類。小時候，隨便路過一條鄉間小道，都能在路旁偶遇一排排結著果實的蒼耳。那時候還不知道它有個“蒼耳”這么好聽的名字，我們都叫它“粘毛子”，顧名思義就是它那有倒鉤刺的果實遇到有毛的東西就會附著在上面。惹上這樣的“無賴”，如果是一般的衣物倒容易處理，拔下來扔掉就算了，如果是毛發可就難纏了，有時不得不用上剪刀等工具才能擺脫它的困擾。
對女孩子來說，和蒼耳有關的記憶多是不愉快的，這都拜那些調皮的小男孩兒所賜。他們玩兒“打仗”游戲的時候，會摘一大把一大把的蒼耳果實放在身上，小伙伴之間互相投擲著玩耍。蒼耳果實很小很輕，不會砸傷人，但它的刺落在皮膚上也會使人產生輕微的疼痛，這樣的效果正是他們需要的。有時女孩子誤入他們的陣地，頭上不小心挨那么一下，蒼耳果實就粘在頭發上了。淡定的女孩子知道讓別人替她小心翼翼地摘下來，有的小女孩兒一慌神，小手往頭上一抹，頭發迅速和倒鉤刺纏繞在一起，怎么也弄不下來，只能急得哇哇大哭。有些調皮的男生見這么容易就能把小姑娘逗哭，沒事兒就故意摘兩個蒼耳果實握在手里，若無其事地晃到他們想要捉弄的女孩子身邊，順手將手往女孩子頭上一扣，再揉上幾下，然后跑到遠處去看笑話。
我也曾被這么捉弄過一回，但我當時沒哭，我是看到一大戳頭發隨著剪刀卡擦一聲掉在地上才哭的。神奇的是，那個捉弄我的男生后來成了我整個小學階段最好的朋友。
采采芣苡，薄言采之，采采芣苡，薄言有之——芣苢
《周南》里的芣苢是輕松快樂的韻腳，采呀采呀采起來，像我們幼兒園時唱的歌謠，“找呀找呀找朋友”，簡單的旋律，一如我們彼時簡單的心境，空靈清澈得如同雨后晴空，可以照出我們落在地上的身影。
這種叫芣苢的植物，現在被我們稱為車前草，常成群生長在牛馬跡中，所以叫做“車前”或“牛遺”；在路上或路邊的開闊處也經常見，因此也叫“當道”。車前草的葉子呈橢圓形，緊貼著地面生長，看起來像一片片的招風耳，又大又笨，可就是這么一種并不出眾的植物，它卻是個把數學天賦發揮到極致的天才，至少比我這個看見數字就頭疼的數學白癡厲害。為了獲得最好的采風和光照，它上下層中相鄰的兩片葉子之間約成137.5°角，這樣的黃金分割角在自然界雖不是獨一無二，可也體現了它善于利用一切可利用資源的生存智慧。
傳說西漢的將士被匈奴圍困，人馬患病，孤立無援之際，是車前草的突然出現拯救了將士們的生命。傳說可信度有多少我不知道，但車前草這種悲天憫人的精神我是深信不疑的。在農村，似乎所有的植物都能入藥，農民們雖然說不出那些草木治病救人的原理，可是憑著祖祖輩輩傳下來的經驗，他們確實從這些平凡的草木身上獲益匪淺。小時候我們家就一直備著曬干的車前草，說是要用來泡水喝，不過我好像從來沒見他們泡過，只是每年一如既往地儲存這種植物。
對于小孩子來說，我們更喜歡車前草的莖，它和牛筋草一起被我們稱為官司草，即把兩根車前草莖或者牛筋草對折交叉互拉，比賽輸贏，誰的草先斷掉誰就輸。車前草的莖遠比牛筋草結實，為了公平起見，我們會允許使用牛筋草的人再加三到五根牛筋草，和在一起對抗車前草莖。比賽久了，積累了經驗，孩子們便想出了許多取巧的法子。比如把牛筋草的結扣處揉一揉，擠出一些水分，或者直接用牙齒輕咬，以此增強牛筋草的韌性。
于以采蘋，南澗之濱——蘋
曾經一度以為這里的蘋就是“身世浮沉雨打萍”里的萍，都是浮萍的意思。浮萍在詩文中的形象是比較悲苦的，所以讀這首詩的時候我也想當然地加入了一些悲憫情懷。查過資料，輔以童年記憶，方才知曉，是我自己自作多情了。
由于這兩種植物都曾在水田里見過，當時也沒有仔細區分，所以我一直把田字草當浮萍看待。現在仔細想來，浮萍在我們當地的俗名叫做“浮漂”，因為根短，只能漂浮在水面上，用它來比喻漂泊無奈的'心情最是生動貼切。小時候，經常見大人們用鐵絲網舀來喂鴨子，舀起來的浮萍不像浮在水面那樣一片碧綠，有些呈暗紅色或者褐色，像鋼鐵生了銹，給人一種陳舊蒼老之感。
這里的蘋，今名田字草，相比于浮萍的滄桑陳舊，田字草就顯得生機勃勃多了。田字草的根莖固定在水中泥地上，葉初生時浮在水面，長大一點后就不再依賴于水的托舉，而是獨立挺拔于水面上方，頗有出淤泥而不染的樣子。它的葉子是一種翠翠嫩嫩的綠色，清新淡雅，惹人憐愛，古代人常用來祭祀鬼神、招待王公，可見是種極其尊貴的植物了。
田字草“葉正四方，中拆如十字”，所以又叫做四葉草。當然，它不是我們以為的從三葉草中找出來的四葉草，那種四葉草沒有種子，太過珍貴，，也只有在一千萬株傳統的三葉草中尋找才能找出一株。而田字草的繁殖能力超強，雖被現代農民視為有害雜草，然而在《楚辭》中仍屬于香草一類。尋找四葉草，也就是為了尋找幸福和希望，為了給自己的心尋求一份依托，既然真正的四葉草如此虛無縹緲，為什么不能用田字草來替代四葉草寄托我們的美好祝愿呢？若心懷仁善和祝福，每一片葉子，每一朵花，都能使我們不自覺地嘴角上揚。
白茅純束，有女如玉——白茅
白茅的俗名叫絲茅草，在古代是潔白、柔順的象征，祭祀時常用來墊托或包裹祭品，然而在我的印象里，白茅卻是剛柔并濟、亦正亦邪的一種植物。
在我的家鄉重慶鄉村，白茅的覆蓋面積非常廣，從山頂四下望去，大片大片的茅草隨風起伏，掀起層層碧波在山間蕩漾。它的繁殖能力也極強，可以說，只要是有泥土的地方它就無孔不入，即便是大火燒山，它也能迅速恢復原貌，并搶占大片生育地。《離騷》中說：“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。”侵略性強且到處蔓生的白茅逐漸攻占香草的生存空間，屈大夫把這視為為劣幣逐良幣的官場寫照。
白茅的根白嫩汁多，味道甘甜，挖來洗凈即可生食，但是它的根狀莖發達，在土中到處蔓延，與其他植物相比具有很大的競爭優勢，且難以除凈，在很多地方已發展成為有害雜草。白茅的葉子修長堅韌，不易腐爛，是古代人常用來搭蓋茅屋的材料，想必“茅屋”這個詞和白茅淵源不淺吧。白茅的葉子邊沿還很鋒利，若是赤著雙腿去茅草叢中走一圈回來，原本白皙干凈的小腿極有可能變得傷痕累累。白茅的花序呈圓錐狀，著生許多細小種子，種子上有絲狀白色絨毛，絨毛細膩柔軟，成熟時自花軸斷落，隨風飄逸飛揚，到處傳播繁衍后代，這就更加增強了它的擴張性。白茅的花絮可以止血，小時候，我見過很多農村人手腳被割傷后，只要不是太嚴重，都是直接勒一把白茅花絮抹在傷口上，很快便能見效，不過現在好像沒人這么做了。這也是我說它亦正亦邪的原因，它的葉子能傷你，它的花絮卻能幫你治傷，讓你恨也不是，愛也不是。
其實，世間很多東西也如白茅一樣，沒有絕對的好壞之分，當你需要它時，壞的也能變成好的，當你不需要它時，好的也有可能是壞的。
誰謂荼苦，其甘如薺——薺
我跟薺菜不是很熟，雖然從小到大打的照面不少，也跟它玩兒過一段時間，可由于它的存在感太弱，總是被我忽略，以至于到現在也不知道它的名字。在我們當地，它似乎沒有名字，我從來沒聽大人們提起過它，只是偶爾遇到了隨意瞥上一眼，也沒什么好說的，所以他們大概以為它不需要名字或者稱呼這種東西吧。倒是我，曾叫過它一陣子“響響草”。
薺菜的莖與葉布滿了一層灰白色的絨毛，掐斷了，仍有千絲萬縷地聯系，它會開出許多白色小花，星星點點的，可是這樣的小花開在萬紫千紅的春天里實在是難以入眼，我之所以還有點印象，是因為它的種子。
薺菜一邊開花一邊長種子，一根瘦瘦弱弱的莖上，從下到上環繞著一圈圈種子，最頂端簇擁著一團兒小白花。薺菜的種子形狀有點像鐵扇公主的芭蕉扇，也有點像心形，用手捏捏會發現里面空空的，總讓人覺得里面似乎藏著什么東西。不知道從哪里學來的經驗，我折下一根長滿種子的薺菜莖，把一顆顆種子從莖上剔落成欲斷不斷的樣子，放在耳邊輕輕搖一搖，就會聽到踢踢踏踏的聲音，所以那時候我才叫它“響響草”。當我在電腦上敲出這些文字時，一種若有似無的踢踏聲正在我的腦海回蕩，我知道，它來自我那已經遠去的童年時光。
桑之未落，其葉沃若——桑
桑是《詩經》中出現篇數最多的植物，也是中國最早栽培的樹種之一，古時民宅附近常見，屬于經濟作物。桑樹之所以在古代有如此高的地位，和它的廣泛用途不無關系。桑葉可以養蠶，桑葚可以直接食用，桑樹皮可入藥，可造紙，桑木可以搭成彎弓。孟子說：“五畝之田，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。”孟子單提桑樹而不言其他，足見桑樹在古代社會的重要性。
桑樹那么多的用途，我切身感受過的卻并不多。我沒見過養蠶，沒見過桑皮造紙，沒見過真正的桑木弓箭，桑樹之余我，不過是滿足了小孩子嘴饞的一種美食。
紫色的桑葚水靈靈地掩藏在桑葉中間，不動聲色地誘惑著路過桑樹身邊地小孩兒，而我往往是最經不起誘惑的那個。常常是直接摘一片最大的桑葉折成袋子，專挑最大最有光澤的桑葚摘，直到裝滿一整袋才肯停止。記得后山上有一棵三米左右高的桑樹，結的果子是白色的，這在我眼里是稀世珍寶級別的東西，無論大人看得多緊，總是會想法設法地爬到樹上去摘來吃。不知道是不是心理因素，我到現在也覺得白桑果比紫桑果清甜，可惜的是那棵結白桑果的大桑樹早已消失無蹤了，后來也沒再見過白桑果。桑葉也是可以吃的，小時候奶奶做點心時會采些桑葉來包在外面，點心蒸熟時，桑葉也熟了，有的桑葉粘在點心上撕不下來就只能和著點心一起吃掉。
施罛濊濊，鱣鮪發發，葭菼揭揭——菼
以前讀這首詩，目光都集中在“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”上，滿心滿眼都只有那個叫莊姜的美麗女子，總幻想著哪天能在路上邂逅這樣一位女孩兒，把詩文中的美好形象鮮活地還原于現實生活中。也是受了這首詩的影響，我很愛看女子的手和眼睛，很遺憾的是，至今極少在成人中遇到令我心儀的手指和眼眸。現在轉移視線，把詩中的植物還原于生活，這比還原美人容易多了，美人只能靠想象，而植物好些我都曾在田間地頭見過。
菼，學名荻，家鄉通常稱為巴茅草，和白茅有點像，只是長得比白茅蔥蘢高大許多。荻花初開時是夢幻般的淡紫色，低垂柔順的姿態現出幾分含嬌帶羞的模樣，荻花紛飛是秋日里一道動人的風景，潔白的花絮隨著秋風起舞，洋洋灑灑于天地間，如果那時有人對我說，會有仙女從飄飛的荻花中走來，我想我一定會信的，我會傻傻地藏在荻草叢中，等待仙女的降臨。從小就很喜歡那些隨風飛舞的東西，一片落葉，一朵蒲公英，一縷發絲，甚至是被風吹起的塑料袋，我也能呆呆地看上半天。在想什么？我也不知道，似乎什么都沒想，只是那么看著就已經很舒服了。
會飛的荻花是自由瀟灑的，我看見它們從巴茅桿上脫落，蜻蜓點水般掠過我的頭頂，是在向我告別嗎？告別一道從花開到花謝一直關注著它們的目光，告別一縷從起飛到消逝一直追隨著它們的視線，帶著莊姜的夢，飛過高山，飛過田野，飛向那個它們自己也不知道的遠方。
荷花情結篇二
一行人出來后都說我膽大，看著他們氣喘吁吁的樣子，笑得我像開了花一樣。嗯，我們剛從一個叫“步步驚心”的鬼屋里轉了一圈兒，大家出來什么模樣的都有。
剛剛在鬼屋里出來的叔叔，胖胖的額頭上涔滿了汗，忙向他女兒要了紙巾擦，也因為過度緊張，眼圈都紅了起來呢。我盯著他，心想他的t－恤大約能擰出一把汗來，看樣子也難受極了。他半句話也說不出來。
而和叔叔一家的阿姨走在我后面，是個音樂教師，天生就敏感，進這種地方可是要大大地動觸她的神經啊！但可能因為驚嚇過度，阿姨出來的時候表現還算鎮定，沒有大吼大叫的，而是滿頭大汗的同時驚得一句話也說不出來。
叔叔阿姨的女兒走在我的前面，長得又瘦又小，年紀還輕，剛一開始還氣勢洶洶地說，哼，鬼屋啊，姐姐我陪你進去，咱倆一塊！我說好！出來時也張牙舞爪的：“姐姐！下次我家再來這里的話，我要罩著眼罩戴著手套抱著我爸爸，然后再給那里面的真人來上一腳，叫他嚇我！”哈哈，一席話把我樂個不輕。
還有我們班同學母子倆。他倆可真堅強，趕上的是頭班車沒有跟大部隊走，兩個人獨自走完了半程，可也出現了三個大男人，加油鼓勁地走完全程。出來后也說不清楚是個什么樣的表情，如果有無語來形容，那就是無表情；至于同學他媽媽怎么形容他倆單溜，一句話：“怕膽小讓你們看見丟人~”呵，這家伙。
可是十分鐘之前在鬼屋里是大不相同的兩番景象的——
胖胖的叔叔在里面是打前鋒的，陰森鬼叫的聲音傳過來，他首先擺出了一副就義的神氣，還大聲吼著：“有臺階啊！”“沒事啊！”“跟緊啦！”像一個大勇士似的，我們一行人可要感謝他，要么怎么走得完全程呢！不管是拐角處似3d的鬼頭照片，還是林立兩旁的瞪大的眼珠子，甚至是在地下伸出的'一排纖細的胳膊，他總會是以一個勇士的風范，帶領著我們浩浩蕩蕩地就過去了。
阿姨在我后面走著，一路上緊緊地抱著我，是那種兩臂環繞，兩手緊扣，像登山包的系帶一樣的。然而阿姨好也是個大人，她再害怕也沒喊出來，甚至到棺材炸尸那樣驚險的地方，只不過是抖了抖身子，雙臂緊握了起來，幸好我沒有胖到一定境界，省得就握不緊啦。我本來還是有點余悸的，但一感覺到半個身子都被摟著，還是挺溫暖的。
叔叔的英勇就義，阿姨的親切摟抱，和小妹妹的瘋狂叫喊，成了我鬼屋一行的全部記憶。在鬼屋里，所有人最真實的一面都毫無保留地暴露出來，男人就要有責任，女人就是會害怕，小孩子就是很天真很真實地要大叫。
所以我是從鬼屋里面走出來最鎮定，最像沒事人的人。因為我從鬼屋里所見到的，都是人類最好的東西，而從鬼屋里走出來的人們，也是會受到些許啟迪的新鮮的靈魂。我不會忘記叔叔大氣磅礴的聲音，不會忘記摟抱的溫暖，不會忘記天真的喊叫。
當然，我也不會忘記在走出鬼屋的最后一道門上，印著的一道熒光對聯：若要人不知，除非已莫為。
鬼屋的一切都是假的，但它卻會帶給我一些最真最有用的東西。
荷花情結篇三
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
--------題記
光陰荏苒，時光飛逝，一轉眼時間已過去了三年，似水的年華在我的指尖匆匆劃過。曾想雙手合十把它攔截，請求它走的慢點，但我在他的面前是那么的渺小和無力。或許是齒輪的旋轉使你我相聚，或許是時鐘在作怪，又使我們分離。如今。我學期已滿，就要與您揮手道別。此刻的我心中有說不出的酸楚與悲痛，更有太多的留戀與不舍。我與你有割舍不斷的情結。
三年前，我還是一位懵懂的小女孩，總感覺我的人生到處都是鋪滿鮮花的荊棘，無論走向何方，靈魂都將被荊棘刺傷。即使是躲在世界的一角，都仿佛會感覺到有種嘲諷的光射在自己的身上。我曾認為我的世界是黑暗的，我每天都在黑暗的世界里度過。然而當我感覺到我的生活變得毫無方向之時，我的黑暗世界里走來了一個亮點，就像一位善良人的大手將我從黑暗中拽出，從此我與你-----我的母校------接下里不解之緣。
我在您的懷抱中不斷的吮吸著甘甜的乳汁，不斷的吸取著您的精華。我在您的精心呵護下，有開始的一個懵懂的小女孩逐漸長成了一個成熟的少女。在您的督促下，我每天過著三點一線并充實的生活。此刻。我感覺到我的內心正在由空虛變得充實。在您的指引下，我的靈魂在升華；在您的指引下，我看到了生活得曙光，讀懂了生命的意義。
我每天都在您的面前穿梭，可當我屏氣凝神注視您時我感覺到您有一種慈母般柔情的容顏，也感覺到您有嚴父般威嚴的督促，是您給了我一把漿，指引我走向新的明天。
我在您的呵護下成長了三年，如今的我學期已滿，我即將與您分離。現在的您已成為我靈魂中不可或缺的伊部分，我相信我也是您身體的'一部分，你我早已心相系，情相連，我們早已結下了不解之緣。
荷花情結篇四
一條青石方磚鋪成的小路，在寬闊的庭院里蜿蜒著，一直穿過茂盛的紫藤樹的花廊。一個三四歲的小女孩，梳著兩條細細的小辮子，一身肥肥的藍布花褲襖，隨著她蹣跚的腳步飄動。她懷抱一個精致的柳條花籃，一邊走，嘴里一邊嘟囔著只有她自己才能聽懂的歌謠。眼睛很專注的看著她前面那座高大的房子。
這座房子很古老了。青磚青瓦，四根朱紅的柱子雖然很威嚴地支撐著老屋，但那斑駁的花紋，已經顯示了它的滄桑。屋脊的青瓦上有許多動物的圖案，間或在磚瓦的縫隙中有幾棵茂盛的野草，隨風搖擺著。房前有五級青石臺階，很光滑。小女孩總是喜歡在臺階上爬來爬去。臺階上總是站著她的祖母，慈愛而不失威嚴。頭發很整齊的在腦后挽成一個纂兒，雪白雪白的土布大襟襖，肥肥的黑土布褲子，扎著褲腿，露出一雙瘦而窄小的腳。她總是安靜的微笑著看著小女孩。任憑小女孩氣喘吁吁的爬上臺階，然后安靜的牽過小女孩的手，走進屋子。
小女孩就是我，這個庭院便是我的家。
在我的記憶里，老屋威嚴而神秘。老屋的正面墻上，懸掛著這樣一幅畫：笑瞇瞇的老壽星，白須拖地，左手拄著拐杖，右手托著蟠桃。梅花鹿胖胖的，安靜的臥在地上。畫的兩邊是一幅對聯，龍飛鳳舞的。畫的下面是一張朱紅色的八仙桌，兩張寬大的太師椅，后背和扶手上雕刻了牡丹和蝙蝠的圖案。小時候我特別希望能爬上這個象征著威嚴的椅子，去摸一摸擺放在八仙桌兩旁的高大的花瓶。因為那花瓶光滑細膩，上面有一群衣帶飄舞的仙女，神情悠然的翩翩起舞。
平日里老屋寂靜而冷清。只有過年的時候，老屋才熱鬧起來。大紅的春聯，熱鬧的年畫，讓老屋的空氣豐富起來。大年初一早上，老屋墻上便懸掛了家譜。八仙桌上擺滿了供品。村子里的男子一群又一群的朝著家譜跪拜，我和一群小女孩便躲進角落里，新奇的看著他們。老屋此時顯得那么神秘而幽深。
不知道為什么，有一天，老屋內那些讓我好奇的東西突然之間不見了，包括我喜歡的兩個美麗的花瓶。霎時老屋里空蕩蕩的。院中的那棵紫藤樹被人砍了，只留下一段樹根。祖母的臉上又多了幾分蒼老與無奈。
我就這樣在迷茫中長大了。老屋就在我的迷茫中一天天衰老了。
老屋蒼老而憔悴，只有那屋頂青瓦縫隙的雜草顯示著旺盛的生機。我對老屋的記憶也便淡淡而不留痕跡的變化了。
小時候，我站在院中看老屋，老屋裝點了我的童年。
長大了，我站在院中看老屋，我的迷茫與凄迷裝點了老屋的頹敗與蒼老。
荷花情結篇五
;父親的種糧情結 “農，天下之大業也。”農村、農業和農民，一直是黨中央牽掛在心重中之重的問題，一直是習近平總書記念念在茲的情懷。“三農”問題事關國家長治久安，事關社會和諧穩定，事關把糧食安危這個天大的事情，必須牢牢掌握在我們手里。
我的老家在農村，父母雖然都是當年村里少有的高中生，但他們卻做了幾十年的農民。母親當年因為賭氣沒有抓住當小學教師的機會，于是做了農民；
父親高中畢業后去當了兵，三年后退伍回到當時很吃香的物資站工作，后來物資站撤銷，父親選擇回村種地做農民。對于父親的選擇，作為離休干部的爺爺并沒有反對，或許是因為當時“廣闊天地，大有可為”的倡導使得父親自信能做個好農民，兄弟5人，只有他一人堅持留在農村，同時也照顧離休在家的爺爺，過著上有老下有小的生活。一晃幾十年過去了，現在父親仍然堅持在村里種地，雖然一直沒有達到“大有可為”的目標，但是種地仍讓他覺得欣慰、充實。有時候我和弟弟也會問父母是否后悔當年的選擇，父母總會沉思那么一段時間，然后說：“這么多年都過來了，現在也挺好，只要你們姐弟兩個過得好，我們就知足了。” 小時候，父母總是教育我們，要好好學習，走出農村，因為他們深深知道“面朝黃土背朝天”的種地很苦很累，不愿我和弟弟再受這種苦，希望我們能有更好的前程。可是他們卻依然任勞任怨耕種著家里的土地，辛苦勞作，用心侍弄，在意每一次的糧食收成。有一句話他們常對我說，人誤地一時，地誤人一年。父親把所有的精力都放在種地上，但為了能給我們姐弟倆更好的物質生活條件，父親貸款買了一臺拖拉機，種完自家的地，就忙著給別人耕地賺錢。那時候不僅要上交公糧，還要交農業稅，只靠自己那幾畝地的收入根本不能負擔全家的支出。農忙時節，父親會從早忙到晚，午飯都是母親在家做好了帶給他。給別人耕地的時候，母親要圍著村里的地轉好遠的路，不停地打聽父親耕到誰家的地，才能找到他。
父母非常疼愛我們姐弟倆，很少讓我們干農活，只在曬糧時讓我和弟弟看好糧食，以防村里的雞鴨牛羊糟蹋。于是，每個農忙的日子里，我和弟弟放學后就在曬糧的場里寫作業，等父母回來，幫忙收糧食。每次收糧食裝到袋子里時，父母都會把地上留下的麥子、大豆、玉米或者花生一粒一粒的撿起來，我每次都不情愿的說：“爸，不就是幾粒嘛，撿起來也沒多少，別費那功夫了。”但父親仍然彎腰撿著糧食，并不停地絮叨著：“沒讓你去下地干活，你是不知道種地的辛苦，這糧食都是俺一滴滴汗珠子換來的，你不覺得稀罕，俺可是一粒也不舍得扔啊。”每次收好的糧食，父親都會留一部分，一直到第二年新糧下來時再賣舊糧。我們不理解為啥，父親說擔心沒有糧食吃，因為他們那一輩人知道小時候饑寒交迫的滋味，所以一定要存好余糧。
上世紀90年代初，村里開始倡導種植杞柳，畝產高，收入多，很多人把家里所有的土地都種上了杞柳，而父親最多的時候也只種兩畝杞柳，其他三畝多地用來種糧食。我曾問過父親：“種杞柳能賺更多的錢，為啥咱家不多種點？有錢也能買糧食，干嘛要那么辛苦的種糧食。”父親卻說：“土地是農民的命根子，家中有糧，心中不慌，要是都不種糧食了，再有錢也買不到。”之后，一直到國家提出“十八億畝耕地紅線”，我才真正理解糧食安全的重要性，也感慨父親作為農民對種地收糧的重視。
父親種的最多的是小麥、花生、紅薯（地瓜）、玉米、大豆，這幾種糧食在不同的田地里輪作。風調雨順的年份，能有好的收成，光景不好的時候，連成本也收不回來。即便這樣，父親仍然堅持種糧，而且總結了他自己的種糧經驗，不同農作物種植的步驟是不一樣的。比如，種小麥：耕地-播種/化肥一起-鋤草-滅蟲-灌溉-收割；
種玉米：播種/化肥一起-拔苗-滅蟲-鋤草-收獲。還要時刻關注二十四節氣，不同的節氣要干不同的農活，并且要提前做好相關準備。父親最高興的是糧食獲得大豐收，并能賣個好價錢。隨著國家的政策越來越好，不僅免交公糧、農業稅，種糧還有補貼，父親種糧的積極性也更高了，靠著勤勞的雙手和國家的好政策，我們家過著衣食無憂的生活。
近幾年，父母的年齡越來越大，身體也大不如前，我勸父母到縣城居住，家里的土地交給別人種，或者流轉給種糧大戶。父親卻執意不肯，他說：“現在都機械化操作了，從種到收全部機械化，省時省力，一點都不辛苦，我只要還能下地干活，就會一直堅持種地種糧。”每逢周末，我們只要有時間就回老家，看望父母的同時，也想幫他們干點農活，雖然出力很少，但我在田地里看到綠油油的莊稼茁壯成長時，心里也不由得熱愛這片土地。我們每次從老家回城，父母都把車后備箱塞滿自己種的各種糧食蔬菜。
我的父母是農民，他們一輩子勤勤懇懇，任勞任怨，雙手滿是老繭，皮膚曬得黝黑。然而，土地是最懂回報的，種地種糧使他們感到踏實，勞動使他們感到充實，一份耕耘，一份收獲。父親經常對我說：“做人做事要踏實，只有努力付出才會有回報。”我深知農民種地收糧的艱辛與不易，也感念父母一直以來的辛苦付出。歲月悠悠，季節轉換，父親喜歡站在地頭看春來麥苗起身，看夏至麥穗染黃，看秋歸麥子成熟，看冬藏瑞雪蓋地。
我雖然大多數時間在城里，但對于農村有著深深的眷戀，對于農民有著深深的敬意，我的根依然在鄉下。鄉情難忘，鄉音不改，鄉愁還在。生在農村、長在農村的我更希望農村改革有新突破，糧食生產能力登上新臺階，農民的收入得到新提升，廣大農民都過上幸福美滿的好日子。在工作中更要多關心農民疾苦，多幫助農民增收，多向農民學習，多從農民角度研究政策。堅守“三農”情懷，不忘初心、牢記使命，恪盡職守、勤勉工作，展現新風貌新干勁新業績，為實施鄉村振興戰略、加快農業農村現代化做出自己應有的貢獻。
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書是人們智慧的結晶、精神的沉淀。“讀一本好書猶如和一位好友交談。”我似乎是與生俱來就有這樣的性情——愛書。平凡的日子里，書是我的伙伴。一杯茶，一本心愛的書，一些陽光從窗外灑進來……我覺得快樂。
記得小學的時候家里條件不好。連交學費都是忙季過后賣了糧食再補上。更別說擁有其它書了。有的同學帶了本《寓言故事》或《格林童話》，大家都搶著看（其實就是讓你翻兩下。感情好點的，借你看幾篇）。而我看的第一本課外書不是益智教人的寓言，而是小說。那是在四年級，一個同學帶了本小說叫《花季·雨季》。我要借一晚，他不肯。最后我拿“兄弟大義”之類軟磨硬泡，獲得了一晚的閱讀權。由于家里忙，一放學就跑到地里幫忙，直到“烏鵲南飛”才回家，一屁股坐到椅子上骨頭都快要散架了。爸媽做飯去了，我趕緊掏出《花季·雨季》如饑似渴地看。可小小的身子骨實在撐不住了，自然沒看幾頁，抱著那本書不知不覺睡著了。依稀記得關于“深圳特區”青少年生活的，一晚上的閱讀權喪失了，從此，留下了遺憾。
初二那年，大姐外出打工回家時說，要滿足小弟我一個愿望。于是，我要她給我買《花季·雨季》。我從書中知道許多東西。它向我展示了另一種生活。從此，我一直憧憬著未來。那時家鄉中學各種設施和學校管理很讓人失望。我常常打開《花季·雨季》，感受特區少年成長中的喜與憂，并以此自慰。記得書中有這樣一句話：“社會總是在不斷的平衡中運動，這一地方的今天可能就是另一地方的明天。”從那時起，我就熱切期盼著我們的明天。
五年了，《花季·雨季》陪我走過了花季、雨季。我現在雖接觸了許多文學名作，但《花季·雨季》一直伴隨著我，一路走來，并將在時常捧讀重溫舊時的夢中一路走下去。有人說過“讀書是一種心靈的義務。一個人，如果沒有將一段青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字，那么他就是自己的敵人。”的確，讀書是對心靈的塑造，是體會在匆忙人生的“物我兩忘”以及詩意存在的機緣。在高貴思想的空間里，我常常獲得靈性和自由。
荷花情結篇七
“桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。“在柔情的六月初，端午節終于到來了。
街道上、集市里，處處都是吆喝著的小販和熱熱鬧鬧的人群，他們和飄著粽子香的城鎮，構成了一道端午的風景線。
打小，我就喜歡吃外婆包的粽子。每到端午節，外婆就會親自下廚，為從遠方趕回來的兒女做美味的粽子。今年也不例外，遠在重慶的舅舅一家和媽媽一家一大早就匆匆地趕回了外婆家。
包粽子前，外婆一個人就包攬了所有的準備工作，從不用別人插手。不一會兒，外婆的老屋里便彌漫著粽子餡料的誘人香味。
“包粽子嘍!”外婆、外公、舅舅、舅媽一行人圍到了小桌邊，一邊用熱氣騰騰的冒著熱氣的餡料包粽子，一邊說笑著。笑得最開心的自然要數看到全家人團聚的外婆了。