從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫心得感悟呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
小學(xué)生家風(fēng)傳承感悟題目小學(xué)生家風(fēng)篇一
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤物無聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也。”
不僅對(duì)子如此，對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補(bǔ)，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
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小學(xué)生家風(fēng)傳承感悟題目小學(xué)生家風(fēng)篇二
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長(zhǎng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話，小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎?
作為過來人，教育者和家長(zhǎng)其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號(hào)。可是做家長(zhǎng)的，怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長(zhǎng)的能力呢?
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(zhǎng)，不是光看眼前的成績(jī)，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對(duì)每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長(zhǎng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
小學(xué)生家風(fēng)傳承感悟題目小學(xué)生家風(fēng)篇三
要做好家風(fēng)建設(shè)“新文章”，緊扣“要”“責(zé)”“魂”三字訣，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。
理解家風(fēng)建設(shè)之“要”。家庭，自古以來便是社會(huì)組成的“基本細(xì)胞”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”，家風(fēng)建設(shè)在歲月的長(zhǎng)河中積累沉淀，成為了中華文化的重要組成內(nèi)容。“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”“齊家而后國治”“一屋不掃，何以掃天下”等箴言警句都在昭示著家風(fēng)建設(shè)實(shí)現(xiàn)小家團(tuán)結(jié)、大國進(jìn)步的重要因素。帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，是黨員干部人生的“必修課”，良好的家風(fēng)能為黨員干部修身齊家和干事創(chuàng)業(yè)“保駕護(hù)航”，良好的家風(fēng)，能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展和文明祥和“提供動(dòng)能”，只有深刻理解了家風(fēng)建設(shè)之“要”，才能真正重視家庭，珍愛家庭，建設(shè)好家風(fēng)，形成新風(fēng)尚，為國家這個(gè)“大家”增光添彩。
擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”。“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓。”家庭，是人生的第一所學(xué)校。黨員干部要為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，就要抓住家風(fēng)建設(shè)這個(gè)“精神內(nèi)核”，切實(shí)擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”，以好家風(fēng)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的好作風(fēng)和社會(huì)的好風(fēng)氣。要抓好家風(fēng)建設(shè)，黨員干部首先要做好“立家身正”，堅(jiān)持做到表里如一、言行如一、始終如一，身體力行推動(dòng)家庭和睦，親人相愛。其次要做好子女教育，良好的家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的意義，黨員干部充分發(fā)揮好“第一任老師”的作用，重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，教育引導(dǎo)孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的每一步臺(tái)階。同時(shí)要管好身邊人，真正做到清正廉潔、公正無私，建好小家庭，帶出好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)建設(shè)之“魂”。家風(fēng)，是中華文化的縮影，更是中華文明的延續(xù)。古往今來，優(yōu)良家風(fēng)不勝枚舉。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨世代流傳，成就的是我們熟知的“大家”。今天，更有無數(shù)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出厚重的家國情懷，將家風(fēng)融入作風(fēng)，孕育出新時(shí)代的好家風(fēng)。“人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長(zhǎng)，娃不管不成才”告訴我們要“以德傳家”;“一個(gè)人無論學(xué)什么或者做什么，只要有熱情，有恒心，不要那種無著落的與人民利益不相符合的個(gè)人主義的虛榮心，總是會(huì)有進(jìn)步的”告訴我們要“以學(xué)興家”;“農(nóng)民吃什么我也吃什么”告訴我們要“以儉持家”;“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”告訴我們要“以嚴(yán)治家”。黨員干部要充分汲取古代家訓(xùn)和紅色家風(fēng)之“菁華”，真正將家風(fēng)建設(shè)之“魂”傳承好，延續(xù)好。
小學(xué)生家風(fēng)傳承感悟題目小學(xué)生家風(fēng)篇四
我們家是一個(gè)十分普通的家庭，有爸爸媽媽、爺爺奶奶，哥哥和我。我們家的經(jīng)濟(jì)條件不是很好，但我們過得很快樂，很幸福。
小時(shí)候，我就知道要孝敬老人，爸爸媽媽告訴我我們家的家風(fēng)是尊老愛幼。
記事起，我就知道奶奶不能動(dòng)，她癱了。那時(shí)起，媽媽每天天不亮就要起床，給奶奶換尿布，洗尿布，做飯，給奶奶梳頭，洗臉……。還要陪奶奶聊天，乃你啊癱了六年，媽媽照顧奶奶整整六年。這六年來，媽媽從沒和奶奶紅過一次臉，更沒和奶奶發(fā)過一次脾氣，抱怨過一次。記得那次媽媽出去了，奶奶把便盆打翻在了床上，回來后，媽媽看到被尿浸濕的被子并沒有發(fā)脾氣。
而是把自己的干凈被子拿來給奶奶換上，然后把被子洗干凈。我看到媽媽這樣很是不滿，媽媽憑什么要蓋奶奶的臭被子呢。媽媽看出了我的小心思，告訴我：孩子，奶奶不容易，她也不想這個(gè)樣子，你怎么能嫌棄奶奶呢?從那以后，我明白了……不只是媽媽，爸爸每天下班不管多晚，都要到奶奶房里去看看奶奶，問問奶奶過得好不好。
從那時(shí)，“孝”的種子便播種在了我的內(nèi)心深處。
幾年后，奶奶離我們而去了，還沒等我們一家人從失去奶奶的痛苦中解脫出來，不幸的是爺爺又呆了。媽媽又要開始照顧爺爺，爺爺呆了七年，媽媽伺候了爺爺七年，更是沒有抱怨一句。爺爺糊涂了，什么也不知道，那次爺爺竟把媽媽蒸的包子里面的餡都挖了出來，把包子皮扔的滿地都是，但是媽媽回來后并沒有著急，還問爺爺渴不渴。在媽媽的感召下我和哥哥都學(xué)會(huì)了要孝敬老人。哥哥每天都會(huì)給爺爺擦澡，我會(huì)給爺爺按摩。
從那時(shí)，“孝”的種子已經(jīng)在我的心中開花。
一個(gè)女人，將自己的13年美好時(shí)光奉獻(xiàn)在了照顧老人上，鄰里之間總會(huì)說媽媽偉大，但媽媽總說：孝敬父母是我們子女應(yīng)有的本分，有啥偉大的。媽媽照顧爺爺奶奶落下了胳膊疼的毛病。現(xiàn)在回到家，我總會(huì)幫媽媽按摩，因?yàn)椤?/p>
這時(shí)，“孝”的種子已在我的心中結(jié)果。
我一定會(huì)做一個(gè)尊老愛幼的好孩子，把我家的家風(fēng)傳下去。現(xiàn)在，我家依然很幸福，嫂子十分孝敬我的爸爸媽媽……
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小學(xué)生家風(fēng)傳承感悟題目小學(xué)生家風(fēng)篇五
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”；孔子的“不學(xué)禮，無以立”；諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”；朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”；以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才，這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德！”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
小學(xué)生家風(fēng)傳承感悟題目小學(xué)生家風(fēng)篇六
媽媽如同一棵大樹，我則是小幼苗，好家風(fēng)是養(yǎng)份，它在我成長(zhǎng)中哺育著我，讓我健康成長(zhǎng)。
記得我剛踏入幼兒園的那刻，媽媽總在我耳邊說：“孩子我很高興，你長(zhǎng)大了，白天要離開媽媽到幼兒園去學(xué)本領(lǐng)了，記住：你要尊敬老師，愛護(hù)同學(xué)。”媽媽這棵大樹用好多故事，行為幫助我，讓我在幼兒園快快樂樂的成長(zhǎng)。
每每媽媽到幼兒園，總是很有禮貌的向老師打招呼，遇到事情跟老師慢慢溝通，媽媽的習(xí)慣一直影響著我。每天早上見到老師，我總會(huì)說：“老師早上好”，放學(xué)會(huì)說：“老師再見”。老師們都很喜歡我，我成為了老師得力的小助手，大大小小的事情，老師都放心交給我。
現(xiàn)在我是一名光榮的小學(xué)生了，剛開學(xué)不久，我一直沒有進(jìn)入小學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有一次上課做小動(dòng)作，被留下來跟老師道歉，因?yàn)楹ε拢乙恢睕]有勇氣對(duì)老師說出“對(duì)不起”這三個(gè)字，躲在媽媽的身后哭，媽媽在學(xué)校大門口蹲下來跟我講了一個(gè)故事。
媽媽讓我明白了尊敬老師是多么重要，今天老師很愛我，想幫助我，讓我變得越來越好，我們做錯(cuò)了，如果不愿意擔(dān)當(dāng)承認(rèn)，那我們是不會(huì)進(jìn)步的，錯(cuò)了改了，那就是進(jìn)步，這也是一門很重要的功課。
媽媽說：“很高興，你今天有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了”。聽完媽媽的話，我獨(dú)自一個(gè)人跑到老師的辦公桌，跟老師道歉，老師說：“寶貝你好棒，老師明天看好你哦……”聽著老師溫柔的聲音，那溫暖的手撫摸著我的頭，我瞬間感覺好幸福，我終于知道了錯(cuò)了不重要，重要的是改，更重要的是要學(xué)會(huì)尊重老師，明白老師的愛，也明白媽媽的愛。
媽媽言傳身教成了最美的家風(fēng)，這最美的家風(fēng)，伴我一路健康的成長(zhǎng)!
小學(xué)生家風(fēng)傳承感悟題目小學(xué)生家風(fēng)篇七
家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一家人的整體作風(fēng)、習(xí)慣。而我們家里的家風(fēng)就是誠信。
俗話說得好：“誠信走天下。”我爸爸就是這樣的一個(gè)人，他做生意是誠信至上，因?yàn)樗J(rèn)為這樣準(zhǔn)能生意興隆。他做事不但準(zhǔn)時(shí)，而且講信用，顧客當(dāng)然就自己上門嘍!爸爸每天都樂呵呵的，和顧客聊天時(shí)不時(shí)來一句“俏皮話”，逗得大家哈哈大笑，他苦中作樂，讓我們非常欽佩他。
記得有一次，爸爸碰見了一個(gè)顧客，顧客要求印500件衣服，第二天一大早就來拿，天吶!500件，有沒有搞錯(cuò)呀?多么苛刻的要求!只見爸爸皺緊了眉頭，沉思了一會(huì)兒，勉強(qiáng)答應(yīng)了下來，顧客激動(dòng)萬分，臨走時(shí)千叮嚀萬囑咐一定要印好。我想：這么棘手的事情爸爸竟然答應(yīng)了?爸爸絲毫不敢怠慢，立刻干起活來，而我上樓睡覺去了。第二天一大早我起來了，一下樓，便看見了滿屋的衣服，爸爸還在那兒印，我問爸爸：“你困不?”爸爸說：“我不困。”可我再看他的眼睛，發(fā)現(xiàn)爸爸眼里布滿了血絲，我疑惑地想：爸爸說的和事實(shí)不一樣啊!不一會(huì)兒就大功告成了，顧客來拿了。顧客走時(shí)還連連豎起大拇指稱贊爸爸好樣的。
還有一次爸爸騎車回家，路上撿到了一個(gè)大黑皮包，打開來一看里面裝有現(xiàn)金8000多元，爸爸并沒有見財(cái)動(dòng)心，而是交到了派出所，不一會(huì)兒，一個(gè)人神色匆匆地來了，拿回了包，不住地謝爸爸，還要給他錢，可爸爸沒要，最后失主買了些水果，我爸才勉強(qiáng)收下。
這就是我家的家風(fēng)———誠信。
小學(xué)生家風(fēng)傳承感悟題目小學(xué)生家風(fēng)篇八
家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。
家是最小國，國是千萬家。一種家風(fēng)決定一個(gè)家庭的風(fēng)貌，千萬個(gè)家庭風(fēng)貌決定一個(gè)社會(huì)，一個(gè)社會(huì)決定一個(gè)國家，所以說：一個(gè)家庭的家風(fēng)將會(huì)決定一個(gè)國家的面貌。對(duì)于一個(gè)家庭而言，良好的家風(fēng)、家訓(xùn)必不可少，那么，我就來說說我家的家風(fēng)吧!
我家的家風(fēng)、家訓(xùn)為“崇善、崇德、崇學(xué)”，意思是“一心向善、品德兼?zhèn)洹⒊缟袑W(xué)習(xí)”。
“一心向善”，乃為立人之本：只有心地善良、“持善心、行善事”、做好人，才會(huì)有好的前程(這是當(dāng)然了，誰會(huì)選一個(gè)‘心狠手辣’、‘不擇手段’的人呢?找工作是，生活中也是)。
“品德兼優(yōu)”，乃為為人處世之本：品德好，修養(yǎng)好，人際關(guān)系、發(fā)展前程才會(huì)好(試想一下：如果一個(gè)人的品德不好，那么他的修養(yǎng)也不會(huì)好，自然，會(huì)帶動(dòng)他的家庭、別人的家庭、整個(gè)社會(huì)甚至發(fā)展到整個(gè)國家，多可怕，是不是?)。
“崇尚學(xué)習(xí)”，乃為立國之本：只有學(xué)習(xí)知識(shí)、文化，人才會(huì)變得聰明、變得有智慧、有力量(知識(shí)就是力量啊!)，這樣家庭才會(huì)“奔向小康”、社會(huì)會(huì)變得和諧(試想一下：如果全社會(huì)的人都崇尚學(xué)習(xí)、知識(shí)淵博，那么再也沒有什么犯罪，因?yàn)槿巳硕加凶阋宰屗麄兩畹暮芎玫闹R(shí)儲(chǔ)備，誰還會(huì)去犯罪呢?是不是?)、國家才會(huì)富強(qiáng)。
崇尚學(xué)習(xí)這一條家訓(xùn)對(duì)我的影響很大：我能有幸成為所謂的“網(wǎng)絡(luò)作家”全都是倚仗這一條家訓(xùn)的結(jié)果。
良好的家訓(xùn)、家風(fēng)可以改變一個(gè)人，一個(gè)人可以改變一個(gè)家庭、一個(gè)家庭可以改變一個(gè)社會(huì)、一個(gè)社會(huì)可以改變一個(gè)國家。反之，也會(huì)如此，但絕不會(huì)向好的方向發(fā)展。
故而：良好的家風(fēng)、家訓(xùn)必不可少，良好的家風(fēng)、家訓(xùn)才是祖祖輩輩留給我們的傳家之寶。