演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
廉潔之風演講稿篇一
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。這是明代詩人于謙的一篇傳世之作——《石灰吟》。這首詩以托物言志的手法借石灰的品格表現了作者保持清廉的作風。說到清廉，就與“貪污腐敗”形成了鮮明的對比。與我們今天倡導的“反腐倡廉”有著直接的聯系。
我們今天就從“貪污腐敗”的根源出發，和大家一起探尋解決這個問題的辦法。貪污腐敗這一類的錯誤往往出現在一些手中有權力的領導干部身上。他們對自己的生活現狀不滿足，進而追求更昂貴、更奢華的物質生活。正是這種思想，致使他們通過手中的權力不斷聚斂財富，而為此深受其害的，卻是國家和人民。
貪污腐敗的歷史可以上溯到封建時期。有一些大臣利用自己的權勢地位，以權謀私，中飽私囊。百姓們辛苦勞動所得血汗錢，卻落入了這些人的手中。為此，百姓們怨聲載道，苦不堪言。特別是到了饑荒，天災，瘟疫這樣不好的年景，這些貪官污吏更是變本加厲的侵吞國庫。而黎民百姓則民不聊生。背井離鄉的乞討，放眼望去，十室十空，餓殍遍野。人民對貪官污吏痛恨到了極點。縱觀我國古代，歷史上最有名的巨貪，當數清乾隆時期的和紳。相信大家對這個人物都不會陌生。現在北海公園附近的恭親王府就是當年和紳的府邸。那里面的奢華程度，絲毫不亞于大名鼎鼎的故宮。由此，可見其貪財之多，腐敗之極。但是，縱然他有萬貫家財，最終也難逃被處死的命運。在貪官、奸臣當道的時候，百姓們都會把希望寄托在清廉官員的身上，希望他們能改變現狀。這也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民間廣為流傳的原因。在新中國成立之前，黨的七屆二中全會上，毛主席就提出，有的領導干部，在戰爭年代，面對敵人的刺刀，都不曾屈服。卻經不住資本主義“糖衣炮彈”的襲擊。而也確實有像劉青山、張子善這樣的領導干部，犯了“貪污腐敗”的錯誤。可見，貪污腐敗這個問題從古至今一直存在。所以，提倡“反腐倡廉”的精神有著極其重要的現實意義。
改革開放以來，盡管我國在各個領域都有了長足的發展，但我們的物質財富還遠沒有達到極大豐富，我國的富裕程度與發達國家相比還有很大差距。然而，有些領導干部卻丟掉了優良傳統，忘記了基本國情，工作上大手大腳、鋪張浪費，生活上貪圖享樂、揮霍無度。進而侵吞國家財產，禍國殃民，而他自己也難逃法律的制裁。試想一下，如果這些貪污腐敗的領導干部在平時生活中，注意勤儉節約，保持艱苦奮斗的作風，就不會有追求奢華的念頭，也就不會犯貪污腐敗這一類的錯誤。可見，“節儉戒奢”是克制貪污腐敗的有力武器。
“節儉戒奢”不僅是一種生活方式，也是一種精神理念和工作作風。無論時代如何發展，條件怎樣優越，“節儉戒奢”的精神都不應該忘記，并且要一直提倡。xx強調領導干部“要進一步增強節儉意識，始終發揮艱苦奮斗的精神。”則充分的詮釋了這一理念。因此，倡導“節儉戒奢”精神，有著很強的現實針對性和實際意義。
重節儉、戒奢侈，是社會文明進步的重要標準。談到“節儉戒奢”，也許會有人不以為然。他們認為在物資匱乏的過去，儉樸是一種必然的生存狀態，人們不具備揮霍的資本。而到了時代發展的今天，我們的物資豐富，生活條件優越，所以也就沒有節儉的必要。豈不知“消費”和“浪費”是兩個不同的概念。一個健康文明的社會固然需要優厚富裕的物資生活條件，但也必須擁有勤儉節約、艱苦奮斗的精神。不論是在何種國家，都應該堅持這種精神。而奢侈浪費、貪圖享樂的作風，不僅為經濟落后的國家不容，而且在發達國家也不被贊同。許多發達國家的實業家都保持節儉的生活方式。約翰.洛克菲勒是一位享譽國際市場的美國石油大王，要說他富有，應該是沒有什么疑義的。他常常在一家餐廳用午餐，每次午餐后，他只留下一元錢給服務生作為小費。有一天，洛克菲勒又給了服務生一元錢小費，服務生忍不住說：“假如我是你，我不會吝惜，只給這么少的小費”洛克菲勒回答：“就因為這樣，你才是一個服務生”。洛克菲勒認為，自己雖然很有錢，但決不會亂花一分錢。他要把節儉下來的錢攢起來，繼續投資。可見，我們今天所提倡的勤儉節約、艱苦奮斗的精神，與我們要不斷發展、不斷提高生活水平的追求并不矛盾。
“大興節儉之風，常戒享樂之念”，領導干部應起到模范帶頭作用。xx總理的一件羽絨服整整穿了xx年，感動了13億中國人。但是在生活中，有的領導干部認為，自己為黨和人民作了不少貢獻，生活奢侈一點理所當然。而正是因為他們這種錯誤認識才導致了行為上的失范，助長了貪圖享樂、揮霍浪費的不良風氣，最終走上了不歸路。我們這些剛入職的員工，在平時生活中也要注意“節儉戒奢”。也許會有人認為，“反腐倡廉”是領導干部的事情，與我們沒有關系。其實不然，我們在平時工作，生活中也應該養成勤儉節約的好習慣。“由儉入奢易，由奢入儉難”。要知道，貪圖安逸必然不思進取，耽于享樂勢必養尊處優。我們只有時刻保持勤儉節約、艱苦奮斗的作風，才能保持頭腦清醒，才能不斷提高自我、完善自我、超越自我。而作為領導干部，應該以自己的模范行動帶領群眾弘揚艱苦奮斗的精神，抵制奢靡之風。應該把這種精神體現在生活細節上，落實到工作實踐中。體現在生活細節上，就要從小處入手，從節約一張紙、一滴水做起；落實到工作實踐中，就是要把節儉意識貫徹到工作全局的把握上，體現到工作的決策中。這樣，就可以有效地克制“貪污腐敗”的作風，從根本上解決這一問題。
廉潔之風演講稿篇二
大家下午好!我演講的是《翅膀與黃金》。
聽到這個演講題目，可能大家會覺得奇怪，翅膀和黃金看起來既無瓜葛也無矛盾，怎么把它們兩個扯一塊說呢?其實不然。讓我們聽聽著名印度詩人泰戈爾的詮釋吧!他說：“鳥的翅膀一旦縛上了金子，那么它就再也飛不動了。”是呀!鳥兒有了這樣沉重的負荷，還怎能飛得起來呢?鳥兒如此，人也一樣，作為一名稅務工作者，尤其如此，因為他們一旦在自己的身上縛上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失了高飛的本領。
當然，寧愿讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數，花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空，英雄輩出的年代，誰不愿嶄露頭角。在地稅這支為共和國聚財的隊伍里，更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優秀兒女，他們個個擁有一雙善于飛翔的翅膀。正是他們用高貴的人格支撐起了中國的財政大廈，正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象，維護了稅法不容褻瀆的尊嚴。
大家可能還記得李玉國同志吧!作為一個山東省沾化縣基層地稅部門的負責人，雖然官職級別不高，但也管轄著幾千戶的納稅人，可他從未利用手中職權謀取過私利。是他很富有嗎?不是。是他不需要錢嗎?也不是。局里集資蓋房，別人都交了6萬元以上，唯獨李玉國交不起房款，可他卻從不打稅的主意。在擔任縣局直屬分局副局長時，為了擋住一些工商戶送禮，他經常偷偷地回家，把門反鎖上，連客廳的燈也不敢亮。電話拿下、手機關上，誰叫門也不開。一次，女兒放學回家，一個個體戶放下禮品就走。女兒追出門時，送禮的人早已無影無蹤。李玉國回來后狠狠地訓斥女兒：“人家送禮是看中我手中的權，這權是公家的，不是我個人的，吃人家的嘴短，拿人家的手軟，你不知道嗎?”女兒委屈地哭了。第二天，李玉國就把禮品原封不動地送了回去。
很多很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家?卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優秀而大寫的人，然后成為一名優秀而大寫的音樂人，再然后就會成為一名優秀的大提琴家。聽到這個故事的時候，我還年少，老人回答時所透露出的含義我還理解不多，然而隨著王振民、李玉國等一批批稅務楷模的涌現，這個回答就在我腦海中越印越深，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優秀的地稅人呢?心中有個聲音在回答：先成為一個優秀的人，然后成為一個優秀的公務人員，再然后是自然地成為一名優秀的地稅工作者。我知道，這條路很長，但我將執著地前行。
此刻，我站在演講臺上，我的演講也許不夠精彩，但我還是要大聲地說：黃金誠可貴，翅膀價更高。同志們，別讓黃金的光芒掩蓋你自己的光彩，別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀，那么請拋棄那些不義的黃金，盡情地在稅務的天空里展翅高飛吧!你們是自由的。
謝謝大家！
廉潔之風演講稿篇三
大家好！今天我演講的題目是《一身正氣，兩袖清風，因為我是衛生監督員》。
說起衛生監督員，對于很多人來說，既熟悉又陌生，熟悉的是我們的身影忙碌于各個公共場所，陌生的是卻又不知道我們具體都做些什么。每天清晨，當我穿上這身潔白的衛生監督服走在上班的路上，肩上神圣的盾牌臂章和作為一名衛生監督員的驕傲，就在金色的陽光下閃閃發亮。此時此刻，我站在這里，漢中衛生監督所全體監督員為保一方百姓健康，秉公執法、廉潔奉公的生動畫面呈現在我的眼前。
當我們入駐干凈整潔的賓館，當我們踏進空氣清新的購物超市，當我們進入清潔衛生的學校，當我們喝著爽口清涼的飲用水時，每一處無不凝聚著我們監督員的心血和汗水。生活飲用水科的衛生監督員張黎麗，我們都親切地稱她為黎麗姐，一直都在為我們能夠喝上健康安全的飲用水奉獻著、努力著。記得6月的一天，天空中烏云密布，黎麗姐帶領幾名衛生監督員到我市一家酒店進行二次供水衛生監督檢查，當她們行至位于酒店18層的高位水箱時，天空突然雷鳴電閃，傾盆大雨不期而至，同行的監督員王皓對她說“黎麗姐，雨這么大，水箱又在室外那樣高的地方，你就不要上去了吧！”，誰知黎麗姐斬釘截鐵地說：“只有看到直觀的現場狀況，才能進行科學的監督和指導”，話剛落音，她便冒著雨爬上了水箱旁的扶梯，大雨無情的淋濕了她雪白的衛生監督服，但絲毫沒有動搖她捍衛人民群眾健康的心。哪里有高層建筑修建，哪里就有黎麗姐的身影，前期設計，后期的水質監測，一點都不馬虎，常年的勞作，黎麗姐患上了腰椎間盤突出癥，可是她沒有因此停止她熱愛的衛生監督事業，上午去醫院牽引治療后，下午又默默地投入工作，繼續爬水塔，采集水樣品，監測沒有半句怨言。
衛生監督是善與惡的較量，是正與邪的戰斗。在較量和戰斗的過程中，我們的監督員們往往用自己的一身浩然正氣打敗對手。20xx年，我們xx市衛生監督所被評為陜西省打擊非法行醫先進集體，可又有誰知道，這崇高的榮譽背后又凝聚著我們醫管科衛生監督員多少的辛勤與淚水？在一次查處虎橋路一非法診所的執法行動中，診所業主不服查處，糾集了一幫社會閑散人員圍攻監督員，不僅執法行動受阻，而且監督員的生命安全也受到了威脅。在這種情況下，衛生監督員張杰、劉鎮等臨危不懼，于理于法進行多方疏導勸說，并在公安部門的配合下，收繳了該診所的藥品、器械，下達了處罰通知。但事情并沒有這樣簡單結束，該診所業主在我們的監督員下班后，竟然尾隨跟蹤到監督員的家中，威逼利誘，軟硬兼施，但這一套在我們作風過硬的監督員面前根本不起作用，只好灰溜溜地走了。就是在這樣的氛圍和環境下，我們在短短的一年多時間里，取締地下黑診所等非法行醫窩點84家，立案查處非法行醫73起，從而使我市的非法醫療行為受到有力的打擊，凈化了醫療服務市場。在一次次執法的過程中，我們經常會遇到意想不到的阻撓和危險，但我們憑著一身浩然正氣，將執法堅決地進行到底。
在我們的衛生監督工作中，監督員每天都要同各類生產者、經營者打交道，在監管和執法過程中，也難免會面對各種誘惑，每當這些時候，我們的衛生監督員就堅守著一身正氣、纖塵不染的工作作風，準確掌握好權利這面雙刃劍。腐與廉，其實就在一念之間。衛生監督所雖然是個不起眼的小單位，我卻看到了許多廉潔自律、勤政為民的衛生監督員，多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，為了公正執法得罪了多少人，可我們都無怨無悔。我們沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個衛生監督執法者的兩袖清風和浩然正氣。
這就是衛生監督員，一身正氣，兩袖清風的衛生監督員。我們承擔著保障人民身體健康，維護正常的公共衛生、醫療機構市場秩序的神圣職責,甘當人民健康衛士。我們的崗位的確很普通，但我們糾正的是違法和愚昧，代表的是公正和文明。我們的工作不求回報，只愿人民健康，社會穩定。在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，在全社會大力弘揚“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們衛生監督員一身正氣，兩袖清風，用熱情服務，用細心指導，用正直監督，用汗水澆筑著平安和歡樂，用執著捍衛著人民的健康！我自豪，因為我是衛生監督員！
廉潔之風演講稿篇四
各位領導，各位同事，各位朋友：
大家好。我是來自傳動事業部的，我今天演講的題目是廉潔自律，珍惜擁有。
古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
所謂“廉”，應是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，廉潔自律，能夠加強黨風廉政建設，創優合規發展環境，強化全體干部職工拒腐防變思想。
我曾經在網絡上聽取過賄賂服刑人員的現身說法。這些犯罪人員，他們曾經有著自己的夢想，有著好的工作環境，有著較高的經濟收入，有著幸福的家庭，他們曾經為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而，面對金錢利益的誘惑，他們人生的航標迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。今天，他們聲淚俱下的懺悔和警醒，對親人家庭的感念，對自由的渴望，深深的感染了我，他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律，珍惜擁有。
我是長城公司的一名操作工，工作已有三個年頭，我們的公司有著嚴格的廉潔制度，我要時刻保持清醒的頭腦，按規辦事，面對物欲橫流的社會，我更加需要走好人生的轉折點，把握好自己人生的航標。要以謙虛之心加強學習、以謹慎之心對待權利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監督、以快樂之心對待生活。
作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學習中，工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這，是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。
在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經得起誘惑，頂得住歪風、經得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。
在工作上，恪盡職守、嚴于律己、加強學習。認真學習相關法律法規、認真學習我公司的各項規章制度，認真學習業務技術，提高個人素質和法律意識，按規矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴于律己。算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時時事事自警自律，扎扎實實做好本職工作。
在生活上，勤儉節約、艱苦樸素、珍惜擁有。發揚勤儉節約、艱苦樸素的傳統美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉潔自律，是我們新一代的責任，是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標語“小慈是大慈之賊，小利是大利之賊”，我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優秀的長城員工，讓你我攜手共筑我們長城公司更加美好的明天!
廉潔是一則古老的話題，古往今來，有許多務實為民的清官廉吏為世代百姓所傳頌;廉潔從業是一道嶄新的時代標記，“反腐倡廉”——任重而道遠、長期而艱巨，如何將“廉潔”二字貫穿、落實到我們現實生活和實際工作的方方面面?值得我們深思和探討。
“以廉為榮、以貪為恥”，是我們中遠人的廉潔文化理念，是每位干部職工應具備的思想品德和基本職業道德。大力倡導“以廉為榮”的人生觀、價值觀，讓“廉潔從業“為企業增光添彩;貪婪是損公肥私，葬送的是事業前程，毀掉的是家庭幸福。廉潔從業必須從我做起，廉潔從業務必鏟除腐朽滋生的根基。
“以廉為榮、以貪為恥”，要求廣大干部職工嚴于律己，清正廉潔，秉公辦事，依法經營。對企業領導者來說，廉潔從政是必須具備的基本條件;對企業員工而言，廉潔從業則是必須具備的基本素質。和諧社會的構建，離不開每個行業、每家企業、每位公民的共同努力;企業的穩健發展更是離不開我們全體干部職工恪職盡守、廉潔自律。
“治企者，必以奉法為重。法若不令，何以服眾”!為官者要時時自警，不義之財，如同一顆隨時引爆的炸彈;放縱的貪欲，等于一個“美麗”的陷阱。作為企業領導干部，需養成良好的生活作風和健康的生活情趣，做到防微杜漸，警鐘長鳴。有了這種“時時自警”的思想意識，用權時就會少一點“瀟灑”，多幾分謹慎，經得起誘惑，把握住自己，使正確的權力觀在行使權力的過程中真正得到體現，永葆共產黨人和人民公仆的本色。
“廉潔從業，踏實做事，快樂生活”!作為企業員工，要知足常樂，保持平衡心態。不要一味去攀比虛榮、奢華，不要把報酬看得太重。人活著不能一直欲望金錢、一味追求虛榮和奢華，否則，為了一時貪欲而斷送前程，連累家庭。要做到知足而常樂，見誘惑心不動，見財物心不癢。君子愛財取之有道，非我們誠實勞動之所得，就毫不猶豫拒之門外。要用自身的健康體魄、良好的職業心態干好我們的本職工作，這樣的勞動所得問心無愧，為人不貪一身輕松。“一份耕耘，一分收獲”，質樸是我們血液中的驕傲，傲骨是我們不可粉碎的廉潔脊梁。
面對日益激烈的市場競爭，作為一名新時代的中遠人，我們將以全新的理念來提升自身的素養，時時錘煉人格，事事廉潔從業，處處從我做起，人人爭當反腐倡廉表率，個個守住內心深處那份凈土。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。倘若我們以“廉”為鏡，那么我們就能在思想上筑起拒腐防變的萬里長城;只要我們時刻牢記“以廉為榮，以貪為恥”的文化理念，我們就能自覺以法律法規約束自身行為。自重、自省、自警、自勵!常思貪欲之害、常懷律已之心!我們的頭頂便是一片光輝燦爛的萬里晴空!
廉潔之風演講稿篇五
你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養，做好人、做好事》。
有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發展的是，按照三個代表要求，始終保持共產黨員的先進性。按照八個堅持，八個反對的要求規范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬世者，必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：我們執了政，掌了權，更要謹慎。原蘇共領導人雷日科夫說：權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了。前蘇聯帝國的崩潰，已經驗證了一切。其實共產黨員就有一種特權那就是最為革命而戰。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱;心靈自省者，靜坐常思過己，吾日三省我身。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來;精神上自勵者，就會開拓創新，始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣。總之，要正直，守信。以刻字責己，嚴于律己，寬以待人。以空字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去。以悔字改過，不斷改造自己的世界觀，只有這樣天天新，月月新，年年新思想上才不會生銹，才能牢記兩個務必的教導，永遠站在時代的前列，當好先鋒戰士。
做好人、做好事，應五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心系事業，愛崗敬業。有一首詩這樣說到：終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地無根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西。人的欲望是永無止鏡的，到生命的最后一刻都不會完全實現。陳毅同志說：豈不愛權位，權位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?。所以當好公仆，一身正氣，應當把注意力放在自己的工作崗位上，認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不干。
演講到此，也有感而發：
青春不長在，往事不可追，
攜手同前進，奮發更有為。
讓我們攜起手來，為建設更美好的家園---濮陽而努力奮斗。
廉潔之風演講稿篇六
我的大伯在機關工作，手中也有一定的權力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的，可大伯都一一拒絕了。
去年過年，我們一家人和奶奶聚在大伯家準備吃年夜飯，突然有人敲門，原來是大伯單位的人，一陣寒暄后，他走到我跟前，塞給我五百塊錢，說是給我的壓歲錢，這可是我長這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當時拿著那一沓嶄新的壓歲錢，心里甭提有多開心。手都有些發抖，我把它攥的緊緊的，生怕它會溜走。
當他說明原因后，大伯再次拒絕了他，并讓我把錢還給那位叔叔，雖然我心里特別的不情愿，可是看著爸爸那嚴肅的神情，我極不情愿的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。
叔叔走后，我的快樂也似乎被帶走，我悶悶不樂的坐在沙發上，
聽了大伯的話，一股由衷的敬佩之情從我心底升起，大伯用他的行動對廉潔作了最好的詮釋：那就是端端正正做事，清清白白做人。
也就是從那時起，“廉潔”這個眼悄悄地在我心中扎下了根，我決心長大后做一個像大伯那樣廉潔奉公，光明磊落的人。
今年五月發生在四川汶川的那場突如其來的災難，讓我們幼小的心靈受到震撼!無數的小伙伴被壓在坍塌的廢墟下，無數花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去，無數父母痛失親人，那撕人裂肺的哭喊，讓人心碎。而這一切都是原于可怕可惡的“豆腐渣工程”。玩忽職守的某些高官要員，為貪一已私欲，使無數人無家可歸，幾萬人失蹤，那血淋淋的場面，那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動，讓蒼天落淚!為了讓悲劇不再重演，讓我們快快行動起來，從現在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統美德在我們這一代人身上得到發揚光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧!
我的演講完畢。謝謝大家!
廉潔之風演講稿篇七
大家好！
廉潔到底是什么？曾經我們真的不知道！但是學校開展廉潔文化活動后我們就明白了，廉潔是一種高尚的品德！廉潔就是奉獻，不求索取，憑著兩袖清風，養一身正氣！在紛紛擾擾的塵世中堅守自己的人格尊嚴，恪守自己的廉潔誓言，不伸手，不張口，保持著自己的清白。既不隨波逐流，又能一塵不染，更能默默地奉獻。
我們的老師就是廉潔文化的實踐者。在今年的教師節那天，許許多多學生都給自己的老師送賀卡，以表達對老師的敬愛。我們的班主任也不例外，她也收到了許多鮮花和賀卡。但有一個學生他悄悄的遞給老師一個紙袋子，然后跑開了。老師打開了紙袋，忽然愣住了，臉上的笑容不見了，老師急忙找到那位學生，鄭重的把紙袋還給他，并說："孩子，請你替老師還給你的父母，并謝謝他們的好意。"事后我們才明白，原來紙袋里是一套昂貴的化妝品。多么廉潔的一位老師啊！也許有人認為這樣的事太微不足道，但古人語"勿以善小而不為，勿以惡小而為之".我們的老師永遠明白，身教大于言傳的道理。
"勤儉譜寫著廉潔，廉潔創造著和諧。"同學們，讓我們積極行動起來，從現在做起，從小事做起。請相信，廉潔之花開遍校園，定將迎來百花爭艷萬紫千紅的春天！
坦率的說，關于廉潔，我首先想到的是新聞聯播，還有我們大同人的驕傲"岐山書記",但是這些都離我很遙遠，我怕說不好，就只說說身邊的小事。
中國的傳統哲學研究修齊治平，修齊在前，治平在后。不修不齊，治平只是空談。
社會主義核心價值觀，就公民的素養也提出"愛國、敬業、誠信、友善"8個字，我想這8個字就是修齊，更是廉潔的起點。
北宋王安石，曾經為了不想激起越級提拔之風，而拒絕了時任宰相的文彥博對自己的越級提拔。王安石在生活中把嚴于律己，克己奉公作為首要的人生信條，不以善小而不為，不以惡小而為之，看似教條刻板，實則修齊自律。一代名相，從生活點滴開始成就。
大詩人陶淵明的曾祖陶侃，年輕為官，曾派人給母親送了一罐腌制好的魚。母親湛氏原封不動退回給他，并告訴陶侃："你用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我對你的擔憂。".孝順是美德，但是公私要分明。明善惡，明是非，是母親對陶侃的教育，沒有廉潔自律，就沒有陶侃一生的清譽。
王安石也好，陶侃母親也好，無不把修養放在第一，無不從生活點滴對自己嚴格要求。
前幾天，父親送給我一件小工藝品，一只木雕的三面猴子，一面是猴子捂著耳朵，另一面是猴子捂著眼睛，還有一面是猴子捂著嘴巴。父親說，這叫三勿猴。
我們現在是初一的學生，我們的生活中不會有驚天動地的大事，是個關于自律的小事，卻也折射著我們每個人的修為。
逢年過節，給老師發條短信問候，或者寫一張賀卡，是尊敬師長，是美德，但是如果大包小包的去老師家送禮，去請求老師的額外關照，這和跑關系，跑路子還有什么區別？我真的無法想象，一個常年靠"跑"的學生或家長，能夠對這個社會做出什么貢獻。
廉潔自律本來不難，但是我們面對的現實生活太復雜，我們看到的世界對我們干擾太大，何去何從，其實源自內心的堅定。
生活中，我們更會有成長中的搖擺，那么請克制住自己，不要說一些不利于社會和諧的負面言論。
其實，和諧社會的構建，來自于每一個公民自律的一磚一瓦。廉潔社會的組成，更是每個公民的"愛國、敬業、誠信、友善"的一言一行。
廉潔自律，從身邊的小事做起，從校園做起，從我做起。
廉潔之風演講稿篇八
大家下午好!今天我帶來的演講題目是《心靈呼喚廉潔》。
一百多年前，德國古典哲學家康德曾說：“能讓我們心靈感到深深震撼的東西,只有兩樣.一是我們頭頂燦爛的星空，另一個則是我們心靈的準則”。時至今日，燦爛的星空更加燦爛，心靈的準則也不斷添彩。也許有人會為它寫上“寬容”，也許有人會為它標上“純潔”，但是，今天我要為它刻上“廉潔”。 有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔蒼翠。 有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結成冰，她依然清潔晶瑩。 也有人說，廉潔是苦藤上結出來的果，看起來很苦，但卻內心甜。 然而讓我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種心靈境界;她使人威嚴，更使人崇高。她能使不正之風卻步，腐敗分子喪膽;她無私無畏，無堅不摧;她高風亮節，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。 當腐敗潛流悄悄涌動的時候，她如一座堅實的堤壩承載了江山永固的大任。 當不正之風的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。
當腐敗分子的臟手，在權力的包裝下肆意掠奪人民血汗的時候，她如萬道霞光、劈山利劍，擔負起除妖斬魔的神圣使命。
廉潔是人類正義的化身，是權力文明的標志，是“一切權力屬于人民”的堅實保障。
家庭是身體的棲息地，更是心靈的溫柔鄉，一個家庭，只有牢牢守住家庭的廉潔門，筑牢反腐的廉潔墻，才能幸福綿長，平安永久。否者，再多的美滿、幸福到頭來都是夢幻一場，甚至家破人亡。
這是一名執法隨行記者用鏡頭記載下的一段凄慘的故事。故事發生在20xx年一個凄風苦雨的夜晚。在辦理一起受賄案時，需要對犯罪嫌疑人林某進行隔離審查。當執法人員到林某住所將林某帶走的那一刻，他那剛懂事的兒子突然從林某妻子的懷抱中掙脫出來，扯著執法人員的衣袖不停地哭喊：“叔叔，叔叔，我要爸爸!我要爸爸，不要帶走我的爸爸!”孩子那一聲聲撕心裂肺的哭喊，刺痛了在場所有人的心，最后，林某妻子流著眼淚走上去抱走了不懂事的兒子。后來林某以受賄罪判處有期徒刑十年。
十年，對于一個曾經充滿幸福、快樂的家庭意味著什么?在這十年的漫長歲月里，當失去自由的父親再也無法為孩子遮風避雨，當被囚禁的丈夫再也無法為妻子提供堅實的倚靠，當身陷囹圄的兒子不能再為老母親盡孝床前，這個家庭也基本走到了破碎的邊緣。這個故事時刻提醒著我們：廉潔是幸福家庭的根本保障，只有廉潔的家庭，才配擁有幸福、平安的權利。
廉潔，不僅是幸福家庭的根本保障，更是我們巨化創一流企業的堅實基礎。在如今這個物欲繁盛的時代，作為巨化集團的一名員工，無論你在什么崗位，無論你手中握有多大的權利，當我們面對金錢、美色、利欲等諸多誘惑的時候，我們必須要有”民不畏我嚴而畏我廉，民不敬我能而敬我公”陽光文化心態，做到敬天愛人，弘揚真、善、美的浩然正氣，打擊假、丑、惡的不正之風，做到干凈干事，做到公正處事，只有讓廉潔的清風時時相伴，讓腐敗的警鐘時時長鳴，我們才能經得住考驗，把持的住信念，守得住靈魂，才能把巨化打造成真正“受人尊敬”的企業。
廉潔之風演講稿篇九
最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，"教師是人類靈魂的工程師"，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。"樂"，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
"學為人師，行為世范"，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
廉潔之風演講稿篇十
試問什么是廉潔?可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發展，條件怎樣優越，“反腐倡廉，節儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發揚下去。下面是本站小編為大家整理了關于廉潔的優秀演講，希望能夠幫到你。
尊敬的老師，親愛的同學們好!
廉潔是中華民族的傳統美德。說到廉潔這個詞，就會使我們聯想到許多受老百姓敬仰的人物。
在今天，廉潔這個詞也走進了我們校園。可能很多同學都說：廉潔是大人應該去做的事，而我們小學生的主要任務就是學習，廉潔這個詞跟我們有什么關系呢?可是，廉潔教育一但走進校園后，我們每一位同學都理解了廉潔教育的意義，就會認識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現在做起。
廉潔作為中華淵源文化的傳承，對于它一直在我們的生活、文化和傳統中延續著。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”講了蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質。以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質、一身正氣、潔身自好、堂堂正正、絕不貪小便宜的人。
而在這一點上，我們敬愛的周總理就是我們的好榜樣。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費一米一菜。不僅僅如此，他還要求領導干部們把“嚴以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，永遠不忘記。周總理還說:“我們領導干部就應該知足常樂，給百姓起個好榜樣。要使艱苦樸素的風格成為我們的美德，更應該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想!”瞧，我們的周總理從身邊的一點一滴小事做起，用他的廉潔高尚品質影響和帶動著身邊的人。
如今，我們也經常從報刊上，電視上看到一些貪污腐敗分子被抓。他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財產帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。開國領袖毛澤東說過：“青少年是早晨八九點鐘的太陽，未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望，民族的未來。而我們的內心是否有廉潔自律的信念?將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風。所以，為了自己，為了祖國，我們應從小在內心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質;擁有胸懷大志，為民為公的理念;心中時刻胸懷誠實、節儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們大家的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態，那么，我們人人都會成為廉潔奉公的人。
從現在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。讓敬崇廉潔，這一中華傳統美德在我們這一代人身上得到發揚光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位領導、評委、來賓們：
大家好!
今天我演講的題目是《讓廉潔閃光》，
翻開中國這幅具有五千年歷史文化的漫長畫卷，我們不難看到：凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時代的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，如黨員好干部吳天祥，用黨和人民給予的權力服務人民，回報于社會。他沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一個為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔贊歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長霞等等。他們都在用著樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動著中國，感動著世界。
然而，隨著社會的大踏步前進，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣，一旦瞄好機會，即刻該出手就出手，國家錢財就此慘重流失。但，凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧，一個個反腐大案浮出了水面，一個個 污吏紛紛落馬。如最近被繩之于法的湖南郴州 曾錦春，據初步調查，身為紀委書記的他，多年來利用職權和非法手段控制了該地區整個礦業，從中瘋狂牟利。此外，曾錦春處事強悍，為人高調，對不愿順從的該地區黨政官員動輒 ，濫用紀檢權，甚至出現 個體老板的 。當他被抓后，整個郴州竟是舉城狂歡，市區鞭炮聲接連不斷。慶賀人流還打出了橫幅，寫著：“感謝黨中央為郴州人民除害!”看到了嗎?群眾的眼睛是雪亮的， 者是否得民心，看看群眾的反應就知道了。又如近來重慶市檢察院根據一封 ，牽出的23名 ，順藤摸瓜查出的兩件大案;再如原安徽省林業廳廳長唐懷民，涉嫌受賄、被查出巨額財產來源不明而伏法認罪等等。天網恢恢，疏而不漏，等待他們的，將是無情法律做出的公正嚴懲!
無數的事實已經告訴我們：心清才能志高，心濁必然氣短。在當今法律日趨完善的今天，妄想存有半點僥幸的貪欲正面臨著岌岌可危的境地!
讓我們祈盼：但愿這天空別再掛滿貪欲的眼淚，但愿這人間別再蒙上悔恨的面具。
加入廉潔這個行列，不僅是我們管理人員在提升個人的人格魅力，更是在給企業灌輸健康元素，灌輸源源不息的凈動力，就像一滴水投入了大海的懷抱，就像一名戰士聽到了進軍的號角!
各位領導、評委、來賓們，廉潔雖不是食糧，但它卻可以汲取;廉潔雖不是金銀，但它卻可以閃光;此時此刻，我們深感慶幸，在搭往公司強強聯合重組的早班車上，我們竟是這般的及時，就連美麗的夕陽也在為我們敞開著無限的希望。為了企業的繁榮不衰，踏在經濟市場的浪潮上，揚起廉潔的風帆，就在今天;引領企業走向輝煌、實現大創收，正始于我們的啟航。
謝謝大家!
以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。"一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。"正是我們園丁的真實寫照。你看，從院長書記到輔導員，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。老師們總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位同學做人的榜樣。"少年興則國興，少年強則國強。"我們肩負著民族和國家的未來，我們的責任任重而道遠，我們要"學習、學習、再學習"，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識為社會創造財富。
五月的校園，到處散發著春天的氣息;五月的財院，到處洋溢著青春的活力。"弘揚三平精神，爭做四有**人"是省團委提出的又一政策，平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強烈責任感，體現了社會主義的世界觀、人生觀、價值觀，既是一種品質修養、情操風范、思想境界，更是對每一個共產黨員和每一位公民的基本要求。
"一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。"正是我們園丁的真實寫照。你看，從院長書記到輔導員，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。老師們總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位同學做人的榜樣。
作為大學生究竟如何清廉呢?日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不能鋪張也不能奢侈;更不能攀比，要靠知識充實自己武裝自己。
這個總結形象地道出了某些領導干部由廉到貪的漸變過程，同時也警醒我們：要真正拒腐防變，就不能邁出走向貪污的第一步，更不能踏出第二步。為此，我們必須做到如下兩點。
第一是做到不在河邊走。
常在河邊走，就有濕鞋的機會;常與居心叵測之徒密切來往、常與 為伍，就有腐化墮落的可能。所以，要想不濕鞋，最好就是不在河邊走;要想不腐化變質，最好就是不讓身邊存在任何腐化的誘因。
在近幾年查處的腐敗案件中，很多都是“揪出一個，拉出一群”的 敗案，比如廈門 案、湛江 案和省交通廳腐敗案就是這樣的典型案例。在省交通廳腐敗案中，李向雷、文發明、張三戒等高級領導干部與包工頭楊建心等人來往密切，頻繁進出楊建心等人在某高級賓館包下的套房。結果，在套房里污濁的空氣中，李向雷等人對包工頭的行賄由開始的推卻發展到主動索賄，由給多少收多少發展到討價還價。李向雷等人由于常在河邊走而濕了自己的鞋，同時，由于“上梁不正下梁歪”的巨大效應，還導致交通廳不少下級領導干部也把持不住，紛紛效仿。結果， 之風在單位內部形成了一條骯臟的大河，令其他的領導干部或普通干部也不得不常在河邊走。最后，省交通系統中共有90多名國家公職人員收受賄賂，形成了令人震驚的 敗案。由此我們應該深刻認識到，作為單位的主要領導，必須時時處處以李向雷等人為鑒，要親近一身正氣的正人君子，遠離另有企圖的卑鄙小人，堅決做到不赴任何不該赴的約，不吃任何不該吃的飯，不拿任何不該拿的錢，在反腐倡廉工作中真正發揮作為上梁的支柱作用。而作為下級領導干部或普通干部，在加強自身廉政建設的同時，必須積極主動行使民主監督權力，與單位內外出現的任何 或腐敗行為進行堅決的斗爭，為自己、為別人創造一個清正廉潔的工作環境和生活環境。
第二是如果不得不常在河邊走，那就堅決做到走在河邊不濕鞋。
幾乎所有的 都是從第一次、從小數目、從一些生活小節開始，時間長了，就陷入了權、錢、色的欲望里不能自拔，最終墮入違法犯罪的深淵。因此，每一位領導干部都必須緊記“勿以惡小而為之”的教訓，在工作中，在生活中，特別是在“八小時”之外，自覺管住自己的頭，管住自己的嘴，管住自己的手，時時處處謹小慎微、防微杜漸，不給“糖衣炮彈”有任何可乘之機。二是慎欲。古語云：“貪如火，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺。”古往今來，一切有志、有識、有為之士，都能夠把握自己，以不沉醉于金錢、美色、權力為誡。因此，作為一名黨員領導干部，更應高標準要求自己，越是在生活方式多樣化的情況下，越是要節制欲望，堅決戒除不良嗜好。在任何情況下，都要頂得住歪理，耐得住艱苦，抗得住誘惑，不為私利所用，不為金錢所誘，不為享樂所惑，當好廉政勤政的表率。
最后，我想再次強調：要拒腐防變，最好是遠離那條河，如果不得不在河邊走，那你一定要堅定信念，保證不濕鞋。如果不小心弄濕了鞋，那就趕快交待情況，而千萬別下河洗腳甚至還洗澡，到那時，悔之晚矣!
一名大學生必須具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節儉。因為我覺得這三點對于我們在校的不止中學生乃至大學生都很重要。
自古以有廉潔之句，屈原說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”孝文帝也有“時貴連接，賤貪污。”等令人深深體會的名言。而現代社會廉潔的社會有助與形成良好的社會風氣，促進社會和-諧與經濟發展的良性循環，反之，腐-敗現象的頻繁發生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。
個體廉潔的價值追求，從人類個體來說，廉潔也是建立在人們人生觀、道德觀之上的社會、人生趨向。為此有以下的要求。第一，廉潔是人類生活幸福的需要，生活幸福是人生重要的目標之一，幸福生活不僅要有豐富的物質保障，更重要的是需要有高尚的精神生活;第二，廉潔是人的主體性發展的要求，人的駐地性就是人在同客體的互相作用中表現出來的能動性、創造性和自主性，在人的主體性現實過程中，不論是認識自我價值、追求個性發展，還是承擔社會責任，人都要積極、主動地對自己提出更高的要求;第三，廉潔是個人利益與社會利益的統一，亞里士多德說：“那些被稱贊的或可貴的品質就是德性。”美國當代著名的力學家弗蘭克納說：“德性是一個人所具有的或力求具有的心靈的氣質、習慣、品質或品行。”綜上所述，從社會發展趨勢來說，廉潔是人類個體的價值追求。但是，在市場話進程中重物質輕精神的趨向誘-惑著一些人偏離廉潔的航道。為了爭取更多的人具備廉潔的品性，有必要借助修身的方法，提高自己的品性。我想我們現在做的這些一定會讓我們不會腐-敗。因為勢必我們會是廉潔的一員。