演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
講誠信醫生演講稿篇一
大家好！
古語云：誠者，天之道也；思誠者，人之道也。誠是自然規律；追求誠是做人的規律。
這可能是你的回答，你會說：“古有商鞅立信輔秦一統神州，今為何沒有新時代再創輝煌，何況誠信伴我們成長了一路，怎會說消失就消失呢？別開玩笑了，兄弟。”也是，誠信伴我們成長，怎會說消失就消失呢，但它會在你的一句失言，一個不合拍中以你無法想象的方式逐漸流淌，所以別太天真，做人做事都要深深考究，不要輕易失信，正如《弟子規》云：凡出言，信必先，詐與妄，悉可焉。
兒時，誠信不是篤定的話語，必將實現的夢想，而是你今天吃了幾塊糖，有沒有欺負其他小朋友，甚至是做沒做好事。
步入學堂，誠信不是比較誰的家境好，誰的成績好，而是你考試有沒有作弊，有沒有拾金不昧，有沒有幫助其他同學。
初出校園，誠信不是幾張高端點的畢業證，而是你有沒有為夢想奮斗，對工作有何建議，對朋友心存幾許真意，做出的承諾是否履行，就算做出根本無法實現的諾言，是否認真對待，是否誠懇的抱歉，以求原諒。
成家立業，誠信不是家境幾許，嘴上說的未來，而是你有沒有對他/她真心實意，有沒有真的為了家庭努力奮斗，不必嘔心瀝血，只需竭盡全力，誠信不是你想做什么，而是你應該做什么。
養子育女，誠信不是對著另一半說著不著邊的甜言蜜語，而是對這個家真心切實的一言一語，對孩子的一個榜樣，不需偉岸，只求正面，面對兒女，誠信可以變成美麗的謊言。
頤養天年，誠信或許不太重要，兒女與老伴似乎更重要，你可以與隔壁老秦喝喝茶，下下棋，聊聊天，與小區的幾位老人一起組織個活動，到小區后山遛一遛，何樂不載，那時誠信就會傳遞到你子女的身體中，重復你所經歷的但卻不同的世事變遷。
讓我們從現在起，讓誠信伴我們成長。
因為至誠，所以至成。
講誠信醫生演講稿篇二
大家好！今天非常榮幸能夠有機會參加今天的演講比賽。
眾所周知，前些年，我們中國電信在通信市場上可謂是“如日中天、獨步江湖”，然而隨著國家對電信體制改革的不斷深入和電信市場競爭機制的引入，電信運營市場早已硝煙彌漫，競爭異常激烈。
正是在這樣的背景下，中國電信未雨綢繆，提出了戰略轉型的思路，即從傳統的基礎網絡運營商向現代綜合信息服務提供商轉變。同時，全面深入貫徹首問負責制，而我們新疆電信也推出了十大服務承諾。在這個關鍵時期，有多少電信人早出晚歸，擺攤設點，風吹日曬，毫無怨言，為的就是擴大客源，提高競爭力；又有多少電信人開動腦筋，因地制宜，多方努力，從不叫苦，為的就是方便客戶，實施新轉型。
因為大家深知，也許你我這樣的普通員工并不能左右中國電信戰略轉型實施的進程，但是中國電信卻是你我賴以生存的家園，是一個有機的整體，只有其中每一個細胞都能認同企業的價值觀并付之行動，才有可能保證其總體目標的實現。也許，中國電信要成功實現戰略轉型，不可能一蹴而就，但是我更懂得，我們只有堅定不移地按照既定的目標一步步前進，才有可能早日迎來這一輝煌時刻的到來！
作為電信公司的一名青年，在企業實施戰略轉型的背景下，我們惟有立足企業發展，無私奉獻，愛崗敬業，不斷創新，積極倡導誠信為榮、背信為恥，在實際工作中發揚和傳承姜煒精神，努力將“8小時工作、24小時服務”落到實處，用真心和真情服務廣大電信用戶，將公司制定的戰略目標堅定不移地走下去！
就拿我們分公司來說吧。前一陣子，客戶流失率居高不下，大家憂心忡忡。但是，我并沒有氣餒，而是按照鞏固、拓展、宣傳、開發的思路，細致做好客戶服務工作。記得在今年月份催收欠費時，我了解到某用戶有安裝鐵通寬帶的想法，我立即與他主動聯系，耐心、詳細地為他解釋了電信寬帶服務的優惠條件，最終使他改變主意，由我為他辦理了電信寬帶業務。最后，他由衷地說：“還是電信的更好呀!”我們正是秉承“用戶至上，用心服務”的電信公司服務理念，才贏得了消費者對我們質量和服務的肯定，更贏得了他們發自內心的信賴和尊重，客戶流失率不僅顯著下降，還開拓了更多的寬帶服務用戶。
服務無止境，誠信贏客戶。在這么多年的工作實踐中，我深深地體會到誠信的重要性。誠信是一種修養，誠信更是一種處世的哲學。而在中國幾千年文化長河里，誠信早已沉淀為一種美德，言必信，行必果，誠實守信，一諾千金；沒有規矩，不成方圓，法律和規則是社會運行的基石！不尊重法律和規則，就不可能有良好的秩序，個人意志只能暫時高于社會規則，最終還是會被社會規則所遺棄！無論在平時的工作中，還是在突發的事件中，我們都把用戶的需求放在第一位，樹立了電信人誠信服務的優質形象。記得有一次，一個農村用戶申請安裝電話，由于地處偏遠，我向他推薦了ets。但是當填好了安裝表后，我們的安裝人員遲遲沒有回來。望著他等得有些不耐煩的表情，我毅然對他說，走，我跟你去裝。由于路坎坷不平，我們花了半個小時才到他家。我婉言謝絕了農民兄弟的款待，立即開始安裝。誰知這兒信號并不好，也不穩定，正當我想放棄的.時候，我看到了農民兄弟渴望的表情、期待的雙眼，我想，為了電信的榮譽，為了事業的使命，我一定要盡最大的努力。情急之下，我搬來樓梯，架在一顆搖搖欲墜的仙人掌樹上，爬到了房頂，通過調試和固定天線，終于使話機奇跡般出現了四格信號。我雖然被嚇得膽戰心驚，白襯衣和頭發上滿是泥沙，手上也鉆進了許多仙人掌的小刺，但當我看到用戶感激的眼神，聽到周圍群眾的贊嘆，我感到自己的辛苦是值得的！
這樣的典型事例還有很多很多。也正是因為有了這樣許許多多默默無聞無私奉獻的電信人，因為每一個平凡崗位上的職工都用自己的實際行動與電信共成長，我們的企業才能蒸蒸日上！我們企業的各項才得以迅速發展，我們的企業核心競爭力才得以快速提升！
親愛的朋友們，把經過民族和歷史驗證的金子般的思想擺放在我們眼前，猶如早春的驚雷，喚醒了心中的正直和責任；恰似清亮的號角，驅散了心中的陰霾和迷惘！就讓我們把自己的命運同企業的發展緊緊聯系在一起，將自己的聰明才智和青春年華融于中國電信事業的發揚光大中，在自己平凡的崗位上，在“共鑄誠信、服務群眾”的社會實踐活動中，奏出華彩樂章，唱響青春旋律！
我的演講完畢，謝謝大家！
講誠信醫生演講稿篇三
明禮誠信，是社會和個人發展的重要前提條件，下面是本站小編精心整理的明禮講誠信演講稿，供大家學習和參閱。
尊敬的老師們、同學們：
大家好!有人說我們大學生就應把明禮誠信寫在紙上，每一天讀上幾十遍;有人說我們就應將明禮誠信裝在兜里，每一天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每一天售報120~160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時必須會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻能夠洞察人的一生。我們高興，正因在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生就應具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍理解并化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。正因《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品能夠討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能立刻又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不就應在大學校園里蔓延，不就應被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫!
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不堅信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!正因誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有完美的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!
老師們，同學們：
大家好!
這天我演講的主題是‘明禮誠信”。
一個國家的繁榮，不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設施之華麗···而在于它的公民的禮貌素養：即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格高下，這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。
當‘明禮誠信’被大學生普遍理解，化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏，蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中，你就在自辱人格，輕蔑誠信。
作為當代大學生的我們，都就應知曉，‘明禮誠信’是個人之身處事的標準，是法律的基礎。明禮即是懂得禮儀，也就是講禮貌禮貌。誠信就是對自己說過的話負責。
對少數同學中出現的‘說謊獻媚’，‘逢人只說三分話’，‘不可全拋一片心’，‘見人說什么話’···等脫離誠信道德的兩種語言系統則應引起重視，制止。
親愛的同學們讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，言而有信，親力親為，盡己所能。
講誠信醫生演講稿篇四
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富－－誠信留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
自古以來，誠信就常常出現在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因為人們需要誠信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠信，是做人的根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事：
是呀，軍功章這位戰士的確受之無愧，因為說這樣的真話需要無私，說了就會失去一連串的物質利益和名譽，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，毅然說出了真相，這不得不讓人佩服他的誠信。
泰戈爾說過：“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學會誠信呢？因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。
誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當你抄襲同學的作業、考試作弊；當你無故不到校卻向老師和家長撒謊；當你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。
誠信會讓人佩服，可以讓人對你刮目相看，讓你敲開機遇大門……
誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧靜、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會讓你的人生更加完美。
有人說，誠信是三月的春風，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。眾所周知，誠信是誠實、守信。誠信是中華民族的傳統美德，是大自然賜予人類的寶貴財富。
誠信是一盞明燈，當我們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌；誠信是一根拐杖，當我們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行；誠信是一盆清水，當我們被浮華弄臟了雙手時，正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。對朋友而言，誠信是友誼的紐帶；對戀人而言，誠信是永遠散發著愛意的玫瑰。誠信之于社會，就如一雨水的滋潤，一陣春風的吹拂，雖然微小，卻能孕育出一個生機勃勃、健康向上的春天。
講誠信醫生演講稿篇五
我們的企業像一棵參天大樹，沐浴陽光、經受風雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠信就是這棵大樹深入土壤，汲取水分與營養的根，它蓬勃地伸展著，使得我們的企業有一個很堅實的基礎，從而充滿著活力。
誠信是立國之本、立業之本，一個健全的社會一刻也離不開誠信。人無信不立，商無信不譽，市無信不興，企業無信不昌。誠信乃是我中華民族精髓的一部分，誠信為本，這本就是做人應有的品質。孔子曾說：“人而無信，不知其可也”，商鞅也曾城門立木，一諾千金，這些難道不讓我們深思嗎？所以，我們要繼承誠信這種傳統美德，這是社會的需要，也是我們自身發展的需要，從而避免“狼來了”和“烽火戲諸侯”的悲劇。
“為了企業健康發展，為了家庭美滿幸福，為了身體不受傷害，我決不違章，服從命令，聽從指揮，讓領導和家庭放心，做一名優秀員工！”這是我們通修工區的班前宣誓誓詞，我們每個員工每天下井前都會在值班領導的帶領下,鄭重地宣誓。這已經習如家常的細節，卻讓我們每個員工把這些話牢牢記在心中，每天安全升井，我們都會感到自豪，因為我們做出的承諾兌現了，對于工區，對于領導，對于企業，這就是我們的誠信。然而，個別人的違章現象，特別是習慣性違章和明知故犯，明知這樣做有可能造成事故，但是懷著僥幸心理無視違章，這就是對規章制度的不誠信，是對自己、對同事、對家庭、對企業的不誠信。如果說一個講誠信的人謂之“君子，那么這種人只能算作“小人”了。也許僅僅一個稱謂不能說明什么，但是誰能夠承擔作為“小人”的后果呢？在我們煤礦，做一個“小人”，你將有可能再也看不到父母慈祥的目光，和妻子甜美的微笑，再也聽不到孩子歡笑著叫你一聲爸爸，做一個小人，你將失去一切！
三杯吐然諾，五岳倒為輕。古人尚能如此明白，而作為我們，當代礦工，更應該誠信做人！ 誠信講安全才能真真正正地保證安全！那么，到底怎樣才算誠信呢？對于我們煤礦工人來說，遵章守紀是對一名員工最起碼的要求，遵守安全生產的各項規章制度是確保員工安全的有力保證，這應該成為共識，作為一名員工必須嚴格遵守，這就是對自己講誠信；在安全工作中，員工之間要做到相互關心、相互支持。發現安全問題，特別是關系到他人、企業的安全時更應及時提醒、及時采取措施，這是一名員工責無旁貸的事情，這就是對他人講誠信。
“千里之行，始于足下。”創建誠信的社會，誠信的企業，就應從你我的一言一行、一點一滴做起。只有大家共同努力，長期堅持，才會有我們自己的誠信名片。工友們，我們不妨在每天的工作中都問問自己：班前宣誓的內容我們都做到了嗎？安全生產的各項規章制度我們都遵守了嗎？是否誠懇地對待同事，是否按質按量完成工作，是否不對領導作虛假匯報，是否做任何事情都實事求是？等等等等。如此，我們便在自己的心中對自己的誠信有一個評價，督促自己做一個高素質，講誠信的人，這是對自己負責，也是對家庭和企業負責。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”工友們，讓我們在日常工作中從點滴做起，從自我做起，講誠信、保安全，爭做誠信青工，讓誠信之光在我們每個人的身上閃耀，讓我們的.企業因誠信昂然屹立！
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區別
演講和表演、作文有很大的區別。
見的一種社會活動。
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。
第五、口語性
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節詞換成雙音節詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
講誠信醫生演講稿篇六
大家上午好！今日能參加這個座談會我深感榮幸，在此，也借機會向長期關心和支持武建公司發展的各位領導、同仁表示衷心感激。
近年來，我市建設主管部門在整頓和規范建筑市場秩序工作方面做了很多工作，也取得了明顯成效，建筑企業的市場行為逐步規范，建筑行業深化改革、調整結構和兩個禮貌建設不斷向前推進，異常是去年開始實行的現場與市場兩場聯動機制和“三合一”網上招投標系統，更是有效促進了建筑企業的規范化發展。今日市建管處組織召開誠信建設座談會，我認為這不僅僅為企業間的交流和共同學習提高供給了一次很好的機會，同時也進一步體現了建設主管部門對我們企業的關愛。下頭本人就結合今日會議主題，粗略地談幾點我們公司在誠信建設方面的做法。
“誠”是為人之道；“信”乃立業之本。我們武進建安公司在50多年的創業過程中，始終堅持以信為本，操守為重；內誠于心，外信于人的企業核心文化，在各項管理中，自覺遵守職業道德，貫徹誠信理念，建立誠信體系，不斷推進企業的誠信建設工作。
一是將誠信建設落實到企業基礎管理中。我們結合企業實際，本著“以人為本”的管理理念，在用工、培訓、薪酬分配等方面下功夫、切實維護了員工的合法權益。在企業中進取倡導，誠實做人、誠信做事，堅持真誠待員工、真誠待顧客、真誠待供應商、真誠待社會的道德觀。如在施工勞務隊伍的選擇上，我們選擇與專業勞務公司簽訂勞動合同，進行績效考核，建立數據庫，優中建筑工程申請認證！財富值雙倍檢索優先專屬展現同行交流選優，選擇誠信精神的合作伙伴，同時嚴格按合同約定，按時將工資發放到農民工手中，幾年來都未發生因拖欠工資上訪事件。對于材料供應商，在其保質保量的前提下，即使供應商適當的提價，我們也不壓價，反而按市場特點優惠他們，使他們在心理上產生感激之情，在服務、質量、供貨時間上自我提高要求，從而建立了一批值得長期合作的伙伴。對于內部員工，我們樹立了公道正派的用人觀，在企業中構成了尊重人才、培養人才、注重和諧、人人講誠信的良好氛圍，極大地激發了員工的工作熱情，為企業的發展壯大培育了一支誠實守信、團結協作、敬業創新、追求卓越的企業團隊。
二是將誠信建設落實到合同履約管理中。合同履約狀況是誠信的試金石。我們根據招標文件要求，在投標前就加入合同主要條款，中標后，嚴格按照招標文件、標前會議紀要以及投標承諾資料起草合同文本，便于合同履約。同時對每項工程制訂建設工程合同履約檢查登記表，重點是對項目手續開、竣工時間、質量目標、工程價款、變更登記等事項進行檢查，及時了解項目的履約情景，并對涉及自身履約有問題的項目發出整改通知書，從而有效地確保了合同的履約。幾年來公司的合同履約率均為100%，捍衛了“全國守合同重信用”這塊牌子，提高了企業的社會信譽。
三是將誠信建設落實到創立精品工程過程中。創立精品工程是給予業主客戶的一項重要承諾，是聯系企業與業主客戶的一根無形紐帶。所以，多年來，我們始終堅持以“創精品工程、樹行業品牌”為目標，以安全禮貌為基石，以制度體系為支撐，突出“至誠、至精、更優、更新”的質量要求，不斷推動建筑工程的精品化，實施全員、全方位、全過程動態監管。異常是xx年以來，公司全面推進企業文化建設，我們經過將企業文化融入施工現場，應用現代化的管理方法及工具將施工經驗與先進理念相結合，全面提升了整體管理水平，也率先在現場與市場兩場聯動活動中贏得了先機，提高了企業的信用分，增強了競標實力。
四是將誠信建設落實到為客戶供給滿意服務中。以人為本，用戶第一，這是推進誠信建設的體現。所以，我們始終致力于為客戶供給質、最滿意的服務。例如在項目施工中，我們將每個項目都置于業主和監理的檢查監督之下，不僅僅自我要做好，更要讓大家都說好。業主指出的質量問題，虛心理解，立即整改。交付后，建立長期質量回訪制度，不局限于一年保修期。只要業主有要求，都想方設法幫忙解決。同時，我們還立足于實現“綜合評價社會化”的目標，即由過去內部*說了算變成整體考評、綜合評價，從材料采購、建設施工、裝修安裝等各個環節都實現可追溯，并試驗性地在一部分住宅工程項目施工過程中，專門建立了一條專屬觀摩通道，讓廣大業主看到管理過程、生產過程和檢驗過程，讓業主們明明白白消費，購買放心房。這些做法不僅僅體現了我們對廣大業主負職責的態度，并且也是公司以誠取信所出的實招。
謝謝大家!
講誠信醫生演講稿篇七
大家好!
廉潔到底是什么?曾經我們真的不知道!但是學校開展廉潔文化活動后我們就明白了，廉潔是一種高尚的品德!廉潔就是奉獻，不求索取，憑著兩袖清風，養一身正氣!在紛紛擾擾的塵世中堅守自己的人格尊嚴，恪守自己的廉潔誓言，不伸手，不張口，保持著自己的清白。既不隨波逐流，又能一塵不染，更能默默地奉獻。
我們的老師就是廉潔文化的實踐者。在今年的教師節那天，許許多多學生都給自己的老師送賀卡，以表達對老師的敬愛。我們的班主任也不例外，她也收到了許多鮮花和賀卡。但有一個學生他悄悄的遞給老師一個紙袋子，然后跑開了。老師打開了紙袋，忽然愣住了，臉上的笑容不見了，老師急忙找到那位學生，鄭重的把紙袋還給他，并說：孩子，請你替老師還給你的父母，并謝謝他們的好意。事后我們才明白，原來紙袋里是一套昂貴的化妝品。多么廉潔的一位老師啊!也許有人認為這樣的事太微不足道，但古人語勿以善小而不為，勿以惡小而為之.我們的老師永遠明白，身教大于言傳的道理。
勤儉譜寫著廉潔，廉潔創造著和諧。同學們，讓我們積極行動起來，從現在做起，從小事做起。請相信，廉潔之花開遍校園，定將迎來百花爭艷萬紫千紅的春天!
講誠信醫生演講稿篇八
大家早上好！
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不堅信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴；
誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；
當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；
也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；
也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
謝謝大家！