人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

政治思想論文格式篇一

一、對國有企業(yè)青年思想政治教育工作現(xiàn)狀的分析

1.1從事企業(yè)思想政治教育工作人員老齡化現(xiàn)象較為突出。在很多國有企業(yè)中從事思想政治教育工作的人員往往是由年齡較大的職工組成，他們在幾十年工作中，逐漸形成了單一工作模式和方法，習(xí)慣于用慣用的舊理論、方法去解決新問題，這是難以適應(yīng)時代發(fā)展潮流的。同時，年齡的差距也使得思想政治教育工作開展過程中，針對性不強的問題時有發(fā)生。

1.2企業(yè)青年思想政治教育工作模式單一，現(xiàn)代化教育手段匿乏。在部分國有企業(yè)當(dāng)中，常能看到如下現(xiàn)象:開個會議，宣讀一下文件，并再把材料發(fā)放到職工手中，就算開展了思想政治教育工作，希望通過這種形式使青年職工提升思想政治素質(zhì)是不現(xiàn)實的。現(xiàn)代企業(yè)青年，時代特點十分明顯，在對他們開展思想政治教育工作時，必須以青年職工的特點為依據(jù)，適當(dāng)運用現(xiàn)代化教育手段，以寓教于樂的形式開展教育活動，才能取得更好的教育效果。

1.3現(xiàn)代青年壓力極大，企業(yè)卻不能對思想政治教育工作予以必要的重視。現(xiàn)代青年面臨著較大的生活壓力，工作中競爭壓力大，生活中還面臨著買房難等諸多現(xiàn)實問題，這使很多青年在投身工作時，往往只重視工作給其所帶來的財力，卻逐漸放松了對自身思想政治素質(zhì)的建設(shè)和培養(yǎng)，這使得現(xiàn)代企業(yè)青年職工功利化思想十分明顯，這樣世俗化了的企業(yè)青年思想政治教育，不但限制了青年職工自身發(fā)展，也會對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營產(chǎn)生不利影響。

二、加強國有企業(yè)青年思想政治教育工作的有效措施

2.1堅持正確的青年職工思想政治教育工作原則。在開展青年思想政治教育工作時，國有企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵循如下原則:一是因人而異原則。思想的陣地，要用正確思想去占領(lǐng)，否則就要被非正確思想所占領(lǐng)。伴隨著經(jīng)濟發(fā)展，社會群體復(fù)雜化，社會階層分化也日益明顯。因此，只有針對青年職工不同的思想問題采取相應(yīng)的教育措施才能切中實效，取得預(yù)期效果;二是以人為本原則。思想政治教育工作只有適應(yīng)時代發(fā)展需求，才能始終充滿生機和活力。因此，在開展企業(yè)青年思想政治教育工作時應(yīng)堅持以人為本原則，通過對思想問題的認(rèn)真分析和研究，在充分認(rèn)識客觀事物真實面貌基礎(chǔ)上，把握發(fā)展變化規(guī)律，采取最為有效和妥善的方法予以解決，才能從根本上使青年職工的思想得到轉(zhuǎn)變，樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀;三是采取科學(xué)的教育方法原則。思想政治教育工作方法很重要。只有解放思想，更新觀念，不斷創(chuàng)新工作方法，充分利用手機、網(wǎng)絡(luò)等新媒介，采用現(xiàn)代青年更加喜聞樂見的工作形式，才能增強思想政治教育工作吸引力，使工作更具實效性。

2.2讓國有企業(yè)青年職工思想政治教育工作更具實效性的手段。

2.2.1使之與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合。企業(yè)通過企業(yè)文化教育的開展，在青年職工中營造和諧的企業(yè)氛圍，為青年職工建立平等工作關(guān)系與良好工作環(huán)境。再通過有效溝通，讓思政教育工作者和青年員工建立雙向溝通機制，這對增強思想政治教育工作實效性是極為有益的。同時還能在維護企業(yè)共同利益的基礎(chǔ)上，推動企業(yè)取得全面的進步。

2.2.2把心理疏導(dǎo)融人到青年職工思想政治教育當(dāng)中來。心理疏導(dǎo)是國有企業(yè)針對青年職工開展思想政治教育工作中不容忽視的重要問題。針對青年職工心理問題，通過心理健康教育或是專題講座等心理疏導(dǎo)措施，在密切關(guān)注企業(yè)青年職工心理變化的同時，在適當(dāng)時機進行有針對性的心理疏導(dǎo)工作，能夠更加有效地為他們化解心理矛盾，緩解他們不斷積累的壓力。

2.2.3建設(shè)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺。目前，國有企業(yè)青年職工受教育程度普遍較高，他們接受新鮮事物能力較強，互聯(lián)網(wǎng)是青年人生活、學(xué)習(xí)和工作中極為重要的現(xiàn)代化工具。國有企業(yè)在開展思想政治教育工作時應(yīng)緊跟時代的潮流，充分利用網(wǎng)絡(luò)手段，去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，這樣才能切實加強青年職工社會主義人生觀、價值觀和世界觀的教育。

三、結(jié)語

青年職工思想政治教育問題是國企職工管理不容忽視的一環(huán)。只有結(jié)合企業(yè)職工思想政治教育實際，采取切實有效的措施，才能以更加客觀的視角和更加科學(xué)的方法來引導(dǎo)青年職工樹立正確的思想，從而為企業(yè)的健康穩(wěn)定經(jīng)營打下堅實基礎(chǔ)。

政治思想論文格式篇二

摘要：本文基于工作實踐，分析了我國思想政治教育中個人價值觀念的現(xiàn)狀，指出了我國思想政治教育中個人價值觀念中存在的一些問題，并著重介紹了增強個人價值觀念，確立正確的價值取向，發(fā)揮學(xué)校和家庭的教育作用，明確社會責(zé)任，推進社會主義核心價值體系建設(shè)等多種解決方案和應(yīng)對策略。希望給相關(guān)人員以啟發(fā)和思考，采取多種有效措施使我國思想政治教育中個人價值觀念所面臨的問題得到很好的解決。只有確保我國廣大人民群眾擁有正確的個人價值觀念才能使人民群眾更好的實現(xiàn)個人價值，才能更好的促進我國社會主義和諧社會的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；個人價值觀念；解決方案

一、我國思想政治教育中個人價值觀念的現(xiàn)狀

1、個人價值觀念不強，價值取向多元化

目前我國廣大群眾中有些人存在個人價值觀念不強的問題，之所以出現(xiàn)個人價值觀念不強的問題主要是因為在傳統(tǒng)的思想政治教育中一直都在片面強調(diào)社會價值的重要性。人們的個人價值觀念不強，其主要表現(xiàn)有如下幾個方面：首先，面對社會中出現(xiàn)的問題常常有奉獻精神卻忽視了個人價值；其次，為了實現(xiàn)社會價值而強迫自己放棄對個人價值的追求；最后，不顧個人價值而追求理想化的社會目標(biāo)。這些表現(xiàn)反映了當(dāng)代人在某種程度上缺乏對個人價值的認(rèn)識。當(dāng)然，由于經(jīng)濟的發(fā)展對外開放程度的擴大，在某些地區(qū)存在著價值取向不明和價值取向多元化的問題。這從一些外部因素考慮主要是因為西方一些觀念的植入，從內(nèi)部考慮則是傳統(tǒng)的一些庸俗的甚至是錯誤的觀念引導(dǎo)人們的價值取向走向錯誤的方向。其主要表現(xiàn)有以下幾個方面：首先，很多人追求庸俗的社會潮流，追求個人享樂；其次，利己主義和狹隘的小團體主義盛行；最后，很多人的價值觀念易變且易受社會上各種因素的影響。正是因為這些原因才使得加強人們價值觀念的引導(dǎo)成為必要。針對價值取向多元化的問題一定要讓群眾堅定信念，不能在盲目中迷失自己。

2、個人價值觀念不成熟，對社會認(rèn)知失衡

近年來西方思潮在不斷的涌入，我國在思想政治教育方面又沒有進行有效的引導(dǎo)，特別是在教育領(lǐng)域中對學(xué)生的思想政治教育缺乏正確的引導(dǎo)，所以國人在個人價值觀念上出現(xiàn)了許多問題。最突出的問題就是個人價值觀念的不成熟，對社會的認(rèn)知失衡。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，大多數(shù)人沒有明確的人生目標(biāo)，不知道自己的價值何在，這對個人的人生發(fā)展是相當(dāng)不利的；其次，很多人由于受到挫折或是感到壓力太大而對社會產(chǎn)生一種抗拒心理，這往往會造成許多社會問題；最后，大多數(shù)人缺乏系統(tǒng)的人生觀，在面對很多問題時不知道該采取什么樣的態(tài)度，這也會影響到個人的健康發(fā)展。這些現(xiàn)狀集中反映在一些青少年和大學(xué)生的身上，為此，必須采取措施加快解決這一嚴(yán)重影響青少年健康成長的問題。

3、個人主義、拜金主義盛行

在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，我國各個階層的人開始迷失在經(jīng)濟的快速發(fā)展中，逐漸開始向腐化墮落的方向發(fā)展。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，在以政府機關(guān)為代表的一些社會機構(gòu)中腐敗問題越來越嚴(yán)重，權(quán)力成為個人謀取利益的工具；其次，人們在日常生活中處處以金錢為為人處世的標(biāo)準(zhǔn)；最后，有些人在對金錢與享樂的追求中逐漸喪失了本性扭曲了人格，缺乏對社會的關(guān)愛。這是個人主義和拜金主義逐漸惡化的結(jié)果。其具體表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，經(jīng)濟利益的糾纏出現(xiàn)在各個社會領(lǐng)域中；其次，包括學(xué)生群體在內(nèi)的一批知識分子也逐漸被金錢的洪流所吞噬；最后，市場競爭中出現(xiàn)諸多不和諧的方面，特別是企業(yè)間為了謀求利益而采取諸多不合法的競爭措施。這些對我國廣大群眾的價值取向產(chǎn)生了十分惡劣的影響。由此可見，個人主義和拜金主義的價值取向是不可取的，是我國人民要堅決抵制的。面對眾多的庸俗的價值取向，我國相關(guān)部門一定要采取措施積極解決。

二、如何引導(dǎo)國民建立正確的個人價值觀念

1、增強個人價值觀念，確立正確的價值取向

為了引導(dǎo)國民建立正確的價值觀念，首先要增強個人價值觀念，要有實現(xiàn)個人價值的意識。要增強個人價值觀念主要應(yīng)做到以下幾個方面：首先，要發(fā)揮相關(guān)教育部門的宣傳作用，加強對群眾價值觀念的教育工作；其次，要樹立一批榜樣，要讓一些優(yōu)秀的人引導(dǎo)群眾認(rèn)識自身價值；最后，要積極構(gòu)建社會主義價值體系，要讓人們?nèi)罕姸挤e極重塑自己的價值觀念。另一方面，要確立正確的價值取向，要確立正確的價值取向應(yīng)該從以下幾個方面著手：首先，要求個人明確個人的價值及其在社會中的作用；其次，要求社會提供更加寬容的環(huán)境為廣大群眾樹立獨特價值取向提供便利；最后，要求相關(guān)部門對人民進行科學(xué)合理的引導(dǎo)。只有這樣才能促進人民加強自身的思想政治的教育工作。

2、發(fā)揮學(xué)校和家庭的教育作用，明確社會責(zé)任

針對許多人個人價值取向不明且混亂的狀況，為了引導(dǎo)學(xué)生群體特別是青少年建立正確的個人價值觀念學(xué)校和家庭應(yīng)該在這方面發(fā)揮獨特的作用。對于學(xué)校而言：首先，要在學(xué)校內(nèi)部創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以促進青少年的健康成長；其次，要培養(yǎng)一批有高度責(zé)任感的老師積極引導(dǎo)孩子們向正確的方向前行；最后，要讓孩子們從自身經(jīng)歷出發(fā)，積極建立正確的價值取向。這是學(xué)校在加強學(xué)生思想政治教育工作中的重要任務(wù)。對于家庭而言：首先，家長們要盡可能的給予孩子更多的愛，關(guān)心孩子的身心健康；其次，要從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識和自我意識，要讓孩子們明白個人價值與社會價值的內(nèi)在聯(lián)系；最后，要通過家長們自己的具體行動去感染孩子以發(fā)揮其在培養(yǎng)孩子價值觀念中的重要作用。

3、推進社會主義核心價值體系建設(shè)

未來我國的市場經(jīng)濟還將繼續(xù)快速的發(fā)展著，我國人民的思想也將更多的受到外部世界的影響。為了保證人民的思想不受到外部不良思潮的侵蝕，為了保持中華民族思想的純潔性，我國必須加快社會主義核心價值體系的建設(shè)，積極用社會主義價值觀武裝我國國民的頭腦。為推進社會主義核心價值體系建設(shè)，我國應(yīng)從以下幾個方面著手：首先，要對傳統(tǒng)的正確的價值觀念進行改造，特別是對尊老愛幼等基本人倫思想的繼承與改造，使之與我國國情相符合；其次，要積極吸收國外的先進思想，特別是與我國傳統(tǒng)思想相符合的部分，要積極利用并發(fā)揮好其獨特的作用；最后，要根據(jù)新時期的國情積極創(chuàng)新我國的核心價值體系，要做到與時俱進開拓創(chuàng)新。在這方面特別要聯(lián)系國家的思想體系建設(shè)，例如“八榮八恥”的提出，這就是對我國當(dāng)代價值觀念的最后指導(dǎo)，全國人民都應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)好好的重塑自己的價值觀念。

三、總結(jié)

總而言之，積極引導(dǎo)國民建立正確的個人價值觀念是非常重要的，這是確保我國人民實現(xiàn)思想解放并擁有正確價值觀的保障。為此，盡快加強我國的思想政治教育工作是迫在眉睫的事。所以相關(guān)人員應(yīng)該對此多多予以關(guān)注和研究，通過多種手段了解和學(xué)習(xí)如何根據(jù)我國思想政治教育工作的現(xiàn)狀去解決好我國部分群眾的個人價值觀念確立的問題，只有進一步解決好這一問題才能實現(xiàn)我國人民群眾的思想獨立和個性解放并最終實現(xiàn)人民個人價值觀念的更新。

參考文獻：

[1]郭玉坤；非理性在思想政治教育中的作用[d]；大連理工大學(xué)；2000年

[2]王小亮；思想政治教育制度論[d]；首都師范大學(xué)；2001年

[3]鄧燕霞；思想政治教育本質(zhì)論[d]；首都師范大學(xué)；2001年

政治思想論文格式篇三

一、校園公益廣告在思想政治教育中的地位和作用

校園公益廣告不僅具有自身顯著的特征，在思想政治教育工作中也有著重要的作用，具體體現(xiàn)在以下幾個方面.為了促進校園公益廣告在思想政治教育工作中更好的發(fā)揮作用，必須重視相關(guān)策略的運用.

1.傳播作用.校園公益廣告具有傳播信息，啟迪學(xué)生思維，指導(dǎo)學(xué)生日常行動的功能.同時，校園公益廣告的主題是多種多樣的，主要涉及到規(guī)范學(xué)生的日常行為，規(guī)范學(xué)生的道德準(zhǔn)則，保護校園環(huán)境，維護自身健康與安全等內(nèi)容.這些不同的信息以校園公益廣告的形式傳播出來，能夠改變思想政治教育枯燥無味的特點，增強思想政治教育趣味性的特點，有利于幫助學(xué)生樹立文明、健康的生活方式，促進學(xué)生健康、全面的發(fā)展，也有助于思想政治教育工作的順利開展，提高工作效率.

2.優(yōu)化作用.校園公益廣告通過校報、宣傳欄、互聯(lián)網(wǎng)、手機等形式進行宣傳，這些媒介豐富了思想政治教育的途徑，優(yōu)化思想政治教育的載體.在實際工作中，通過利用校園公益廣告的娛樂性，增強思想政治教育工作活力，不僅改變了以前開展思想政治教育工作單一、抽象的方式，改進了教育教學(xué)的方式方法，能夠?qū)崿F(xiàn)寓教于樂，在娛樂中開展思想政治教育工作，更有利于增強學(xué)生行動的自覺性，提高思想政治教育工作的實效性.

3.強化作用.在思想政治教育工作中，通過合理利用校園公益廣告，能夠強化工作效果.通過互聯(lián)網(wǎng)、手機、微信、微博等現(xiàn)代信息傳播平臺，能夠增強公益廣告的趣味性、生動性.制作水平高，富有哲理的公益廣告能夠以情感人，以理服人，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響.校園公益廣告作用的發(fā)揮就是從學(xué)生的情感出發(fā)，通過適當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生獲取相關(guān)的內(nèi)容，并對學(xué)生產(chǎn)生正面、積極的作用，進而指導(dǎo)學(xué)生的日常行動，達到校園公益廣告預(yù)期的目的.學(xué)生在課堂上接受思想政治教育工作之后，盡管在心理上受到相關(guān)知識的熏陶，但這種熏陶和影響是淺層的，難以持久發(fā)揮作用，而校園公益廣告正好能夠鞏固和強化學(xué)校思想政治教育工作效果.學(xué)生在收看公益廣告的時候，一旦對廣告內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同，就能夠從心理上引起共鳴，吸引學(xué)生的注意.當(dāng)學(xué)生注意公益廣告的內(nèi)容，就會刺激到在大腦里存在的相關(guān)內(nèi)容，已經(jīng)存儲于大腦的信息將會再次被提醒，從而起到強化作用.

4.塑造作用.優(yōu)秀的校園公益廣告能夠為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍，對學(xué)生的日常行為進行有效的規(guī)范和引導(dǎo)，學(xué)生則在公益廣告相關(guān)內(nèi)容的指引下，通過自我審視、潛在改造或者是教育重塑等方式不斷完善自我，更好地指導(dǎo)自己的行為規(guī)范，促進自我素質(zhì)的不斷提升，最終實現(xiàn)自我提高和自我完善.

二、充分發(fā)揮校園公益廣告在思想政治教育地位和作用的策略

正因為在學(xué)校思想政治教育工作中，校園公益廣告具有如此重要的作用，因而在實際工作中，我們應(yīng)該充分認(rèn)識其重要意義，并采取相應(yīng)的策略使得校園公益廣告在思想政治教育中發(fā)揮積極的作用.根據(jù)思想政治教育工作的需要，結(jié)合校園公益廣告的特點和功能，筆者認(rèn)為今后在實際工作中可以采取以下策略.

1.掌握科學(xué)的公益廣告宣傳方法.通過合理利用公益廣告，能夠更好的開展思想政治教育工作，而為了促進公益廣告在思想政治教育中充分發(fā)揮作用，就必須掌握合理的宣傳方法.

第一，理性與情感的結(jié)合.在公益廣告的應(yīng)用上，通過將理性和情感結(jié)合起來，提高公益廣告對思想政治教育的傳播功能.在這里，理性主要是指在運用公益廣告的時候，通過擺事實和講道理的方式，達到說服學(xué)生的目的.而情感主要是指通過合理選用公益廣告的內(nèi)容，運用感性的力量感染對象，從而實現(xiàn)特定的目的.例如，在圖書館、教室、閱覽室等學(xué)習(xí)場所，為了達到感染和鼓勵學(xué)生的目的，使他們更好的學(xué)習(xí)，可以設(shè)置名言警句，“行成于思?xì)в陔S，業(yè)精于勤荒于嬉，”“書籍是人類進步的階梯”，“自信是成功的第一步”等等.設(shè)置這樣的格言警句，通過運用說理的方式，能夠讓人受到啟迪，也能夠催人上進，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新更好的條件，在不知不覺中感染學(xué)生的言行，使他們在學(xué)習(xí)中不斷取得進步和提高.另一方面，公益廣告中如果運用感性的力量，改變格言警句的嚴(yán)肅性，運用生動、形象、活潑的語言，從情感上引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生受到啟迪，從而指導(dǎo)自己的言行，起到利用公益廣告開展思想政治教育功能的目的.例如，在洗手間、洗衣房等，為了喚起學(xué)生節(jié)約用水的理念，可以將廣告語設(shè)置為“滴滴情深自來水，請你拭去我的淚.”在這則公益廣告的設(shè)計上，通過擬人手法的運用，從而讓人產(chǎn)生聯(lián)想，領(lǐng)悟日常生活中節(jié)約用水的必要性，并且在學(xué)生之間能夠形成共鳴，從而提高節(jié)約用水的主動性，在學(xué)校開展思想政治教育工作的時候，針對不同類型的學(xué)生，為提高工作效率，應(yīng)該注重將理性與情感巧妙的結(jié)合起來，根據(jù)思想政治教育工作的內(nèi)容，對其中的重要部分進行加工，并賦予一定的藝術(shù)手法，然后以公益廣告的形式說服學(xué)生，起到良好的思想政治教育宣傳的目的，從而提高工作效率.

第二，適當(dāng)運用敲警鐘的方法.在校園公益廣告宣傳中，通過適當(dāng)運用敲警鐘的方法，有利于起到強化思想政治教育效果的目的.廣告具有為學(xué)生提供娛樂的目的，如采用文學(xué)性、藝術(shù)性的形式，可以滿足學(xué)生精神上的需求.而學(xué)生又是一個善于模仿、渴望新知、勇于創(chuàng)新的群體，追求的是自由，厭惡呆板的說教方式.因此，在學(xué)校思想政治教育工作中，將公益廣告作為載體，在廣告主題和宣傳詞等方面進行創(chuàng)新，克服傳統(tǒng)思想政治教育工作中采用灌輸式的方式，將嚴(yán)肅的思想政治教育工作變得生動活潑，從而豐富了學(xué)生思想政治教育工作的內(nèi)容，讓學(xué)生在接受教育的同時，也享受到娛樂，加深學(xué)生對思想政治教育工作的認(rèn)識和理解，提高學(xué)校思想政治教育工作的效率.另外需要注意的是，校園公益廣告不能過多的包含通俗娛樂或者一些表層信息，以免影響工作效果.學(xué)生在接觸不同媒介上花費大量的時間，如果長時間沉溺于通俗娛樂和表層信息中，會降低學(xué)生參與實踐的熱情，或者喪失社會行動力.而如果適當(dāng)運用敲警鐘的方式，即在公益廣告宣傳中，提示某些行為可能會帶來的不良后果，能夠起到警示作用，喚起學(xué)生的危機意識，增強學(xué)生的緊迫感，從而促進學(xué)生迅速采取行動.例如，在勸說學(xué)生注意口腔衛(wèi)生，養(yǎng)成刷牙習(xí)慣的公益廣告當(dāng)中，在廣告宣傳中可以采取以下策略：強調(diào)牙病的痛苦，展示齒槽潰爛的畫面，并配上文字說明：“如果不刷牙，你也會這樣.”該校園公益廣告在設(shè)計中，通過采用警示的方式，能夠取得良好的效果，學(xué)生在看到這則廣告的時候，能夠自覺或者不自覺的注意自己的口腔衛(wèi)生，增強了學(xué)生的愛牙護牙意識，有利于實現(xiàn)廣告設(shè)計的最初目的.

第三，明示與暗示相結(jié)合的方法.明示是指校園公益廣告給出明確的結(jié)論，所表達的觀點鮮明，容易被學(xué)生所接受，并且通過學(xué)生的.學(xué)習(xí)之后更好的指導(dǎo)自己的實際行動.例如，在學(xué)校的走廊、教室、圖書館等場所的公共衛(wèi)生公益廣告當(dāng)中，可以設(shè)置以下廣告用語：“痰紙一揮間，風(fēng)度盡逝矣.”通過設(shè)置這樣的廣告詞，明確指出隨地吐痰，亂扔紙屑的行為有失風(fēng)度，強調(diào)學(xué)生在公共場所要講衛(wèi)生，講文明，有風(fēng)度，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣，提高行為的主動性，培養(yǎng)學(xué)生良好的社會公德.而暗示是指在學(xué)校公益廣告宣傳當(dāng)中，給出提供引導(dǎo)性的判斷材料，將觀點和要說明的問題隱藏于材料中，讓學(xué)生通過閱讀而給出判斷，從而指導(dǎo)學(xué)生的日常行為.

2.整合多種媒介形式.不同的學(xué)生在獲取的信息資源等方面存在著差異，校園公益廣告是思想政治教育的新載體，其作用的充分發(fā)揮需要借助互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播、校報等媒介，而不同學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施存在著差異，如果設(shè)施不完善，必然影響到校園公益廣告作用的發(fā)揮.因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用已有的傳播媒介，對不同的媒介進行有效的整合，加大公益廣告的宣傳力度，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，從而提高思想政治教育工作的效果，促進校園公益廣告更好的發(fā)揮作用.

3.積極利用新媒體進行宣傳.隨著新媒體的發(fā)展，思想政治教育工作應(yīng)該適應(yīng)新形勢，積極利用新媒體宣傳校園公益廣告.互聯(lián)網(wǎng)、移動電話已經(jīng)成為學(xué)生日常生活中不可缺少的工具，在校園公益廣告宣傳中加以合理利用，不僅能夠加快信息的傳播速度，還有利于擴大信息的傳播范圍，讓更多的學(xué)生受到校園公益廣告的熏陶，從而更好的指導(dǎo)自己的行動，提高校園公益廣告的宣傳力度.另外，微博、微信也逐漸成為學(xué)生日常生活中獲取信息的重要媒介，在校園公益廣告宣傳應(yīng)該加以合理利用，建立信息獲取、分享、傳播平臺，以擴大校園公益廣告的覆蓋范圍，提高思想政治教育工作的效率.

政治思想論文格式篇四

各黨總支：

為提升學(xué)校思想政治工作理論研究與實踐水平，前期在全校范圍內(nèi)開展了2019年度思想政治優(yōu)秀論文評比活動。經(jīng)專家評審，共評出一等獎1篇，二等獎3篇，三等獎6篇（名單詳見附件）。

希望受表彰人員珍惜榮譽，再接再厲。希望全校教職員工，特別是專職思政工作人員結(jié)合思想政治工作新形勢、新情況和新問題，認(rèn)真學(xué)習(xí)***新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大、十九屆二中、三中、四中全會精神，進一步強化理論研究，全面探索新形勢下思想政治工作的新思路、新方法，努力提升學(xué)校思想政治工作質(zhì)量。

附件：20**年度思想政治工作優(yōu)秀論文名單

政治思想論文格式篇五

論文提綱：是一個反映了論文的基本觀點、佐證材料、論證角度和步驟，以及依照邏輯關(guān)系層層展開的綱目體系。下面小編為大家搜索整理的一篇以《改革苑乓岳此枷胝治教育學(xué)科發(fā)展研究》為例的論文提綱范文，供參考閱讀，希望對您有所幫助。

中文摘要

abstract

目錄

導(dǎo)論

一、思想政治教育學(xué)科發(fā)展研究的緣起和意義

二、思想政治教育學(xué)科研究現(xiàn)狀評述

三、研究方法、研究思路和可能的創(chuàng)新與不足

第一章 思想政治教育學(xué)科發(fā)展的理論初探

第一節(jié) 思想政治教育學(xué)科的立論基礎(chǔ)

一、思想政治教育源起的必然性

二、思想政治教育存在的普遍性

三、思想政治教育發(fā)展的規(guī)律性

第二節(jié)思想政治教育學(xué)科的內(nèi)涵和特征

一、思想政治教育學(xué)科的內(nèi)涵

二、思想政治教育學(xué)科的特征

第三節(jié)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的時代背景及含義

一、思想政治教育學(xué)科發(fā)展的時代背景

二、思想政治教育學(xué)科發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵

第二章 改革苑乓岳此枷胝治教育學(xué)科發(fā)展的歷史回顧

第一節(jié) 思想政治教育學(xué)科發(fā)展的先決條件

一、思想政治教育學(xué)科發(fā)展的理論依據(jù)

二、思想政治教育學(xué)科發(fā)展的實踐基礎(chǔ)

第二節(jié) 思想政治教育學(xué)科發(fā)展的歷史沿革

一、學(xué)科創(chuàng)立和發(fā)展的鋪墊階段(1978一1984)

二、學(xué)科創(chuàng)立和初步發(fā)展的維護階段(1984~)

三、學(xué)科系統(tǒng)和深化發(fā)展的強化階段(一至今)

第三節(jié) 思想政治教育學(xué)科發(fā)展的基本方式

一、依托、借鑒方式

二、自主創(chuàng)新方式

三、基本理論的再系統(tǒng)化

第三章 改革開放以來思想政治教育學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)狀分析

第一節(jié) 思想政治教育學(xué)科發(fā)展取得的主要成績

一、思想政治教育學(xué)科定位日益清晰

二、思想政治教育學(xué)科的體系建設(shè)日趨完善

三、思想政治教育學(xué)科主體建設(shè)取得顯著成就

第二節(jié) 思想政治教育學(xué)科發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)

一、滿足了社會發(fā)展和人的現(xiàn)代化需求

二、堅持了馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)

三、黨和國家對學(xué)科建設(shè)的關(guān)注和投入

第三節(jié) 思想政治教育學(xué)科發(fā)展存在的主要問題

一、學(xué)科發(fā)展目標(biāo)存在的問題

二、學(xué)科發(fā)展任務(wù)存在的問題

三、學(xué)科發(fā)展主體存在的問題

第四節(jié) 思想政治教育學(xué)科發(fā)展進程中的問題歸因分析

一、思想政治教育學(xué)科的合法性尚未得到充分認(rèn)可

二、實踐層面學(xué)科定位的迷失與紊亂

三、學(xué)科發(fā)展主體尚未形成有效的合力

四、高校學(xué)術(shù)權(quán)力的弱化和人文精神的衰落

第四章 思想政治教育學(xué)科發(fā)展的創(chuàng)新探析

第一節(jié) 總結(jié)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的規(guī)律

一、適應(yīng)性和服務(wù)性規(guī)律

二、主體合力發(fā)展規(guī)律

第二節(jié) 轉(zhuǎn)換思想政治教育學(xué)科研究范式

一、范式及范式轉(zhuǎn)換對學(xué)科發(fā)展的意義

二、學(xué)科發(fā)展進程中問題研究范式的提出、要求及簡評

三、學(xué)科發(fā)展進程中人學(xué)研究范式的提出、要求及簡評

第三節(jié) 確立思想政治教育學(xué)科創(chuàng)新的原則

d、科學(xué)性原則

二、規(guī)范化原則

三、系統(tǒng)性原則

第四節(jié) 把準(zhǔn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的著力點

一、完善學(xué)科頂層設(shè)計

二、創(chuàng)新學(xué)科發(fā)展方式方法

三、深化理論研究和轉(zhuǎn)仡

四、加強人才師資隊伍建設(shè)

第五章 思想政治教育學(xué)科發(fā)展的趨勢展望

第一節(jié) 思想政治教育學(xué)科發(fā)展趨勢的主要依據(jù)

一、全球化發(fā)展趨勢及其對學(xué)科發(fā)展的挑戰(zhàn)

二、社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對學(xué)科建設(shè)提出的新要求

三、人的多樣化需求對學(xué)科發(fā)展提出的多維訴求

第二節(jié) 思想政治教育學(xué)科發(fā)展辨證趨勢分析

一、學(xué)科功能發(fā)展趨勢:工具性與目的性并行發(fā)展

二、學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展趨勢:橫向發(fā)展與縱向提升雙向互動

三、學(xué)科特色發(fā)展趨勢:國際化與民族化并存發(fā)展

四、學(xué)科路徑發(fā)展趨勢:科學(xué)化與社會化協(xié)調(diào)并進

結(jié) 語

一、以發(fā)展的眼光看待思想政治教育學(xué)科的建設(shè)

二、以思想政治工作的“三權(quán)”建設(shè)引領(lǐng)和推動學(xué)科深化發(fā)展

參考文獻

致謝

附錄