我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
思想道德心得體會(huì)篇一
思想道德是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,也是每個(gè)人個(gè)體成長(zhǎng)的基石。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我積累了一些心得體會(huì)。學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽(tīng)他人。這些經(jīng)驗(yàn)和感悟,不僅指導(dǎo)我正確行事,也提升了我的人生境界。
首先,學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰。信仰是人們靈魂深處的東西,它不僅指引著我們的人生方向,也影響著我們的行為準(zhǔn)則。對(duì)于我來(lái)說(shuō),信仰始終是我學(xué)習(xí)思想道德的動(dòng)力。我相信人人皆有內(nèi)在的善,也相信真善美的力量可以改變世界。在困境中,面對(duì)誘惑或者迷茫時(shí),信仰是我堅(jiān)守的紅線(xiàn)和底線(xiàn),讓我能夠保持清醒的頭腦,堅(jiān)定正確的行事原則。
其次,學(xué)思想道德需要注重實(shí)踐。只有將思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),才能真正體驗(yàn)到其深刻內(nèi)涵。在日常生活中,我盡量將思想道德的原則貫徹到各方面。比如,在與他人交往時(shí),我注重關(guān)愛(ài)他人、尊重他人的權(quán)益。在工作中,我積極履行職責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任。實(shí)踐的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)只有身體力行,才能夠真正體會(huì)到思想道德的力量和正能量。實(shí)踐不僅讓我感受到了善良為人的快樂(lè),也讓我明白了思想道德的重要性。
再次,學(xué)思想道德需要塑造品質(zhì)。品質(zhì)是人們性格的外在表現(xiàn),也是人們內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)。思想道德的學(xué)習(xí),就是在修養(yǎng)品質(zhì)的過(guò)程中打磨自己。尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、勇于奉獻(xiàn)、正直廉潔,這些都是我們應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。在實(shí)踐中,我堅(jiān)守自己的原則,時(shí)刻提醒自己保持品質(zhì)的高度。通過(guò)不斷的自我糾正和反思,我的品質(zhì)在逐漸完善。
此外,學(xué)思想道德需要錘煉品德。品德是一個(gè)人內(nèi)心強(qiáng)大的力量,決定著一個(gè)人的行為方式和道德選擇。思想道德的學(xué)習(xí),是提升自己的品德境界的過(guò)程。在日常實(shí)踐中,我時(shí)刻提醒自己積極主動(dòng)、堅(jiān)守正義、勇于奉獻(xiàn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí),我努力保持樂(lè)觀向上的心態(tài),不斷挑戰(zhàn)自我,使自己變得更加堅(jiān)韌和有擔(dān)當(dāng)。通過(guò)這種錘煉,我的品德得到了提升,我也更加堅(jiān)定地走在了品德高尚的道路上。
最后,學(xué)思想道德需要傾聽(tīng)他人。傾聽(tīng)是一種主動(dòng)的行為,通過(guò)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和看法,我們可以獲得更多的智慧和啟迪。在學(xué)習(xí)思想道德的過(guò)程中,我經(jīng)常與他人進(jìn)行溝通和交流,向他們請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。他人的意見(jiàn)和建議對(duì)于我的成長(zhǎng)有著重要的作用。通過(guò)傾聽(tīng)和反思,我能夠更好地學(xué)習(xí)到他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,也能夠更好地改正自己的缺點(diǎn)和不足。傾聽(tīng)他人使我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)起來(lái),學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽(tīng)他人。這些心得體會(huì)是我多年學(xué)習(xí)思想道德的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是我個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)證。只有秉持這些原則,我才能在學(xué)思想道德的道路上穩(wěn)步前行,并在人生的旅途中獲得更多的成長(zhǎng)和收獲。
思想道德心得體會(huì)篇二
第一段:引言(200字)
思想道德是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的基石。對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)思想道德不僅涉及到個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),更是塑造一個(gè)人品質(zhì)和價(jià)值觀的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德,我獲得了許多心得體會(huì),感受到了其對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的積極影響。
第二段:正文1(200字)
學(xué)習(xí)思想道德的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了道德的普遍性和相對(duì)性。在多元文化的背景下,不同的社會(huì)群體有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)思想道德讓我認(rèn)識(shí)到,尊重他人的不同觀點(diǎn)和價(jià)值觀,是一個(gè)具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點(diǎn)在當(dāng)今多元化的社會(huì)中尤為重要。無(wú)論是在學(xué)校、工作場(chǎng)所還是社會(huì)生活中,都會(huì)遇到各種不同的人和想法,理解和尊重對(duì)方的觀點(diǎn)是互相理解、融洽相處的基礎(chǔ)。
第三段:正文2(200字)
學(xué)思想道德的過(guò)程中,我意識(shí)到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個(gè)人的行為往往是其對(duì)道德的理解和實(shí)踐,是其品格和人格的體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德,我明白了道德與行為的關(guān)系,培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過(guò)反思自己的行為,意識(shí)到道德與社會(huì)行為之間的聯(lián)系,并努力去落實(shí)道德準(zhǔn)則。例如,我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習(xí)慣性的小不良行為,如隨地扔垃圾、插隊(duì)等,通過(guò)自覺(jué)改變這些不良習(xí)慣,我逐漸培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和公德心。
第四段:正文3(200字)
學(xué)習(xí)思想道德還使我認(rèn)識(shí)到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個(gè)人的內(nèi)心都存在著善惡之爭(zhēng),學(xué)習(xí)思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和控制自身的行為。通過(guò)思考人生意義和追求,我們可以反思自己內(nèi)心的價(jià)值觀,并建立正確的人生觀和世界觀。對(duì)我來(lái)說(shuō),通過(guò)學(xué)習(xí)能夠有意識(shí)地選擇對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有益的道德行為,讓自己的行為更加有意義和有價(jià)值。
第五段:結(jié)論(200字)
通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德,我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。我明白了道德的普遍性和相對(duì)性,學(xué)會(huì)了尊重與理解他人;我認(rèn)識(shí)到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)并改正了不良習(xí)慣;還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系,培養(yǎng)了自己的價(jià)值觀念和品質(zhì)。這些體會(huì)不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)也為我在社會(huì)中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐思想道德,不斷提高自身的道德修養(yǎng),并積極傳播和踐行道德原則,為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。
思想道德心得體會(huì)篇三
本人自xx年9月參加工作以來(lái),工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),始終不渝地在教育戰(zhàn)線(xiàn)上努力拼搏、探索、創(chuàng)新,以合格的道德情操和過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己。
在這三年中,我始終保持園丁本色,
教書(shū)育人,為人師表,敬業(yè)奉獻(xiàn),工作顯著,曾受到上級(jí)的表彰。
思想道德心得體會(huì)篇四
第一段:導(dǎo)言(引入話(huà)題,闡述學(xué)習(xí)思想道德的重要性)
作為一個(gè)受教育者,學(xué)習(xí)思想道德是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。思想道德是人們?cè)谂c他人相處時(shí)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,對(duì)于個(gè)體的品德形成和社會(huì)的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在我多年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中,我充分認(rèn)識(shí)到學(xué)思想道德的重要性,并在此過(guò)程中也積累了一些心得體會(huì)。
第二段:樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀
學(xué)習(xí)思想道德,首先要樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀。道德觀念是對(duì)正義、善惡、忠誠(chéng)、誠(chéng)信等道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同;而價(jià)值觀則是對(duì)人生目標(biāo)、人生態(tài)度、人生態(tài)度等個(gè)人價(jià)值追求的總體認(rèn)識(shí)。只有樹(shù)立起正確的道德觀念和價(jià)值觀,我們才能真正理解和積極踐行道德規(guī)范,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感的人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深知道德行高尚的重要性,努力使自己的言行符合人類(lèi)道德標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立起責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
第三段:培養(yǎng)正確的思想覺(jué)悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力
學(xué)習(xí)思想道德需要培養(yǎng)正確的思想覺(jué)悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力。只有擁有正確的思想覺(jué)悟,我們才能樹(shù)立起正確的人生觀和世界觀,對(duì)待生活中的種種誘惑和考驗(yàn)時(shí)能夠冷靜而堅(jiān)定。與此同時(shí),我們也需要培養(yǎng)維護(hù)道德價(jià)值觀的能力,即在面對(duì)道德困境時(shí)能夠做出正確和勇敢的選擇,并將其付諸實(shí)踐。在多年學(xué)習(xí)中,我不斷提高自己的思想覺(jué)悟水平,時(shí)刻提醒自己樹(shù)立正確的道德標(biāo)桿,始終做到知行合一。
第四段:關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)
學(xué)思想道德還要關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。人是社會(huì)的一部分,對(duì)他人的關(guān)懷和幫助是道德的基本體現(xiàn)。我們需要關(guān)心他人的疾苦,盡力幫助那些遇到困難的人。同時(shí),我們也應(yīng)該主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。通過(guò)關(guān)注他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,我們灌輸了愛(ài)他人和奉獻(xiàn)的情感,在實(shí)踐中修煉了自己的品德素質(zhì)。
第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展
學(xué)習(xí)思想道德是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)久的過(guò)程,持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。時(shí)刻保持謙虛與敬畏的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的倫理道德,不斷提高自己的道德情操。在現(xiàn)代社會(huì),道德觀念和價(jià)值觀在不斷變化,我們要不斷接受新的道德理念和觀念,使自己的思想道德與時(shí)俱進(jìn),在行為準(zhǔn)則上始終保持與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值追求。
總結(jié):
學(xué)思想道德的心得體會(huì)是學(xué)習(xí)工作和生活中的一項(xiàng)重要任務(wù),它對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀,培養(yǎng)正確的思想覺(jué)悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力,關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展,我們可以不斷完善自己的道德品質(zhì),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)努力學(xué)思想道德,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
思想道德心得體會(huì)篇五
道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài).它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系、,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。
首先,社會(huì)關(guān)系的形式是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件。而道德又是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,只有形成了人與人,人與社會(huì)之間的相互關(guān)系,才會(huì)產(chǎn)生道德。其次,人類(lèi)自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。當(dāng)人們意識(shí)到自己作為社會(huì)成員與其他動(dòng)物的根本區(qū)別,意識(shí)到自己與他人或集體的不同利益關(guān)系以及產(chǎn)生了調(diào)節(jié)利益關(guān)系的迫切要求時(shí),道德才得以產(chǎn)生。
顯然的,道德的產(chǎn)生所需要的主觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的。勞動(dòng)創(chuàng)造了人與人類(lèi)社會(huì),勞動(dòng)是人類(lèi)道德起源的第一歷史前提。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)生活的日益復(fù)雜化,多樣化,特別是隨著人類(lèi)文明時(shí)代的開(kāi)始,道德逐漸從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來(lái),成為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)形式。
道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根究底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。另一方面,道德具有認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式,知道和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的功效與能力。道德功能功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果,即是道德的社會(huì)作用。而道德的社會(huì)作用又主要表現(xiàn)在:道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形式,鞏固和發(fā)展;道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響;道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界,促進(jìn)人的自我完善,推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。
然而,道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系,由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),代表的階級(jí)利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求和進(jìn)步階級(jí)利益的道德,才會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。道德的力量是廣泛的、深刻的、它深刻的影響這人們的意志、行為和品格,也深刻的影響著社會(huì)的存在和發(fā)展;道德的力量隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,是推動(dòng)人類(lèi)文明不斷向前發(fā)展的重要力量。
社會(huì)主義道德在社會(huì)主義文明中占有重要地位。它對(duì)于社會(huì)發(fā)展的能動(dòng)作用比歷史上任何道德都更加廣泛,更加深刻,更加強(qiáng)大。它對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生成才的動(dòng)力,提高大學(xué)生的全面素質(zhì),優(yōu)化大學(xué)生的生長(zhǎng)環(huán)境具有不可或缺的重要作用。在全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,更具重要作用。
道德是千古不變的,和其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣,道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過(guò)程。迄今為止,人類(lèi)社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本社會(huì)形態(tài),與此相適應(yīng),出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類(lèi)型,即原始社會(huì)的道德、封建社會(huì)的道德、資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德。在社會(huì)主義社會(huì),有一部分先進(jìn)分子,還身體力行共產(chǎn)主義道德,每一個(gè)社會(huì)都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德;在同一社會(huì)形態(tài)中,不同的階級(jí)或人群還會(huì)有不同的道德。在階級(jí)社會(huì)中,占社會(huì)統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級(jí)的道德,而同時(shí)存在著的被通知階級(jí)的道德總是處于從屬地位。
在現(xiàn)代社會(huì)中,越來(lái)越多的大學(xué)生對(duì)于思想道德素質(zhì)這一概念已經(jīng)逐漸淡化,已經(jīng)漸漸的走出“道德”這一范疇,而思想又是人類(lèi)發(fā)展的核心,沒(méi)有思想素質(zhì)的成就不是真正的成功,因?yàn)樗撚衅浔恚瑳](méi)有真正的內(nèi)涵。并且,在人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步中,道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大,調(diào)控的手段和方式不斷豐富、更加科學(xué)合理;道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德,是人類(lèi)道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物,是人類(lèi)道德發(fā)展史上的一種嶄新類(lèi)型的道德,是對(duì)人類(lèi)道德傳統(tǒng)的批判繼承,并必然隨著社會(huì)的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
所以,我們必須要深刻的了解和理解何為道德素質(zhì),并且主動(dòng)深刻的去實(shí)踐,去擁有。這樣才能更好地為社會(huì)付出自己的努力,提高社會(huì)的精神內(nèi)涵與意義。
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思想道德心得體會(huì)篇六
思想道德和法律在社會(huì)生活中始終貫穿著一條紅線(xiàn),是我們合理、動(dòng)態(tài)、系統(tǒng)的社會(huì)秩序的基礎(chǔ)和保障。在我們的日常生活中,我們常常會(huì)遇到許多道德、思想和法律問(wèn)題,每個(gè)人都應(yīng)該具備相應(yīng)的思想道德素質(zhì)和法律意識(shí),以正確的態(tài)度和行為去處理這些問(wèn)題。在這篇文章中,我將分享一些我對(duì)思想道德和法律的心得和體會(huì)。
第二段:思想道德的體驗(yàn)
思想道德是人的品德修養(yǎng)和心靈追求的表現(xiàn),是個(gè)人和社會(huì)共同關(guān)心的問(wèn)題。在這一方面,我認(rèn)為自己還有很多的地方需要改進(jìn),例如要更深入地理解孝道和家庭觀念等,同時(shí)還要對(duì)人性問(wèn)題多多關(guān)注,探索東方哲學(xué)的思想精髓,從而具備更為豐富的道德素養(yǎng)。在處理人際關(guān)系上,更需要注重情感交流與溝通,以真誠(chéng)、尊重、體諒和關(guān)心作為對(duì)待朋友、同事和上司下屬的基本原則,這樣不僅可以增強(qiáng)信任感,還可以減少誤會(huì)和矛盾。 思想道德的體驗(yàn)是長(zhǎng)期的積累和提高,需要我們持之以恒地去追求和實(shí)踐。
第三段:法律意識(shí)的體驗(yàn)
法律是社會(huì)秩序的主要保障,是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是我們社會(huì)生活中不可或缺的一部分。在這方面,我認(rèn)為自己在一定程度上已經(jīng)有了一些法律意識(shí),比如學(xué)習(xí)了一些相關(guān)的法律條文和法律原理,并且在日常生活中也會(huì)根據(jù)法律規(guī)定去處理問(wèn)題。比如,在處理交通事故、勞動(dòng)爭(zhēng)議、合同糾紛等方面處理和應(yīng)對(duì)案件時(shí),必須遵守法律程序、維護(hù)社會(huì)公正和公平,盡量減少不公和非正義的情況。另外,我也深刻地意識(shí)到,法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不能只限于一般常識(shí)性的問(wèn)題,而更應(yīng)該關(guān)注特定行業(yè)和領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),以滿(mǎn)足日益嚴(yán)峻的法制和法律需求。因此,在深入探索法律理論和實(shí)踐中,我認(rèn)為自己還有很長(zhǎng)的路要走。
第四段:思想道德和法律的結(jié)合
在處理問(wèn)題時(shí),思想道德和法律往往是相互依存和相互作用的,二者之間的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系直接影響到解決問(wèn)題的效果和質(zhì)量。在職業(yè)生涯和社會(huì)生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到道德問(wèn)題和法律問(wèn)題,如何在道德和法律之間保持平衡,既遵守法律,又維護(hù)人民的良好道德形象,是我們需要不斷思考和探索的問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于,保持正確的思想態(tài)度和行為準(zhǔn)則,注重自身素質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)的提高,光明正大、切實(shí)可行、公正公平的解決問(wèn)題,是我們必須時(shí)刻緊記的使命和責(zé)任。
第五段:結(jié)語(yǔ)
思想道德和法律是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)和保障,是人類(lèi)社會(huì)走向文明進(jìn)步的必要因素。對(duì)于個(gè)人而言,具備良好的思想道德和法律素養(yǎng),不僅可以為自己帶來(lái)價(jià)值和實(shí)惠,而且可以為家庭、職業(yè)和社會(huì)帶來(lái)積極的影響和作用。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該積極關(guān)注、深刻思考和實(shí)踐這些問(wèn)題,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
思想道德心得體會(huì)篇七
按照市委、市府要求,開(kāi)展“文明在東陽(yáng)”思想道德建設(shè)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),從社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會(huì):
社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容,它們從各自特定的方面影響著道德意識(shí)和行為,是人們道德完善的重要方面。社會(huì)公德是指?jìng)€(gè)人的行為同集體、階級(jí)、民族、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系,涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等,需要用公共生活準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。具體包括五項(xiàng)內(nèi)容,即文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。要求我們待人接物時(shí)必須重視文明禮貌并加強(qiáng)其修養(yǎng),要樂(lè)于為他人排憂(yōu)解難,要以主人翁的態(tài)度愛(ài)護(hù)公物,珍惜勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,保護(hù)環(huán)境是全人類(lèi)起碼的公共道德要求,我們一方面要積極學(xué)習(xí)法律知識(shí),提高法制意識(shí),增強(qiáng)紀(jì)律觀念,同時(shí)還要聯(lián)系實(shí)際,注意在日常的生活、工作、學(xué)習(xí)中,做遵紀(jì)守法的模范。
一視同仁的待人處事,在自己的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)裝著人民群眾,時(shí)時(shí)刻刻為廣大人民群眾著想,真情地對(duì)待群眾,急群眾之所急,憂(yōu)群眾之所憂(yōu),盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人。
家庭美德是家庭每個(gè)成員都應(yīng)遵守的美好的品質(zhì)道德。主要內(nèi)容是尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長(zhǎng)者以及愛(ài)護(hù)和撫養(yǎng)年幼者。維護(hù)男女雙方在人格、財(cái)產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等,在家庭生活中夫妻雙方應(yīng)和睦相處,互敬、互諒、互讓、協(xié)調(diào)處事,維護(hù)、珍惜彼此之間的感情,家庭成員要以積極的勞動(dòng)態(tài)度和節(jié)制的理財(cái)觀念來(lái)積蓄和處置家庭財(cái)物,要求各個(gè)家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點(diǎn),建立起相互關(guān)照,和睦友善的鄰里關(guān)系。
通過(guò)對(duì)照學(xué)習(xí),自己在奉獻(xiàn)社會(huì)方面還做得不夠,以后要加強(qiáng)道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí),特別是要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想中有關(guān)道德科學(xué)的理論,用科學(xué)的道德理論武裝自己的頭腦,不斷提升道德素質(zhì),努力提升文明素養(yǎng),做一名好公民。
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思想道德心得體會(huì)篇八
馬加爵是一個(gè)內(nèi)向的大學(xué)生,他是一個(gè)知識(shí)豐富的人,但是內(nèi)向。不能把自己擁有的東西表達(dá)出來(lái),缺少了與好友的交流溝通,以至于后來(lái)殺害好友。造成令人悲傷的結(jié)果。馬加爵是一位典型的只具有知識(shí)文化水平,不具備道德文化水平的大學(xué)生。一個(gè)道德欠缺的人不是一個(gè)完美的人。一個(gè)真正的朋友,應(yīng)該好好珍惜,因?yàn)槟菚r(shí)上帝的恩賜。
高考學(xué)生某某以605分的好成績(jī)考入了北京的一所學(xué)校。由于成績(jī)不太理想,他想復(fù)讀,可是受到父親的阻止,竟殺死了自己的親生父親。一個(gè)不懂得尊重父母的人,就算成績(jī)?cè)俸茫膊皇且幻细竦膶W(xué)生。他不懂理解父母,他不知道父親是怎樣含辛茹苦地把他養(yǎng)這么大。歲月的壓力,使父親變得衰老,即將安享晚年的時(shí)候,生命結(jié)束了。他心靈上的一道皺紋比父親眼角的十道魚(yú)尾紋還要衰老,還要可悲,一個(gè)偉大的父親,應(yīng)該好好珍惜。因?yàn)槟鞘巧系圪n給你的天使。
聽(tīng)說(shuō),幾所有名的大學(xué),最近幾名大學(xué)生,研究生,接二連三的自殺了。原因是找工作遇到坎坷,工資不高,感到生活沒(méi)有希望。其實(shí),蒼天是很公平的。你的付出是一定會(huì)得到收獲的,不要被一時(shí)的困難所嚇倒。困難是暫時(shí)的,前途是光明的,一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我,應(yīng)該好好珍惜,因?yàn)樯系壑粫?huì)給你一次生的機(jī)會(huì)。
其實(shí),一切的壞事都是一時(shí)的錯(cuò)誤、思想在作怪,所以我們一定要培養(yǎng)良好的品德素質(zhì)。讓錯(cuò)誤思想在腦海中斷根,否則會(huì)危害我們的健康成長(zhǎng)。
當(dāng)我們煩惱困惑錯(cuò)誤思想在我們頭腦中呈現(xiàn)時(shí),我們要找到維持自己的保持平衡狀態(tài)的方法。學(xué)校中的學(xué)習(xí)不僅僅比的是知識(shí),更比的是一個(gè)人的能力、爆發(fā)力、韌性和心理素質(zhì)。更注重培養(yǎng)良好的思想道德。
“朋友們,請(qǐng)照顧一下倫敦媒體中心的工作人員,如果你們想拍他們的話(huà),請(qǐng)?zhí)崆霸?xún)問(wèn)他們,尊重一下他們的私人空間,謝謝你們?!弊蛉张既豢吹竭@樣一條新聞,感到好笑的同時(shí)也客觀的引發(fā)了我的思考。中國(guó)是文明的化身,13億的.中國(guó)人一直這樣說(shuō)。這我是承認(rèn)的,畢竟我們有著燦爛的文明史,我們還有孔子孟子這樣的文明大家。然而誰(shuí)又注意到過(guò)中國(guó)世風(fēng)的日下,人心的不古。
不要虛偽的為自己找到自責(zé)的守護(hù),從而遺忘了先輩光輝的背影。前幾日去公園散步,高興而放松。有幾個(gè)和我一般大十七八歲的青年,花一樣的年華。歡聲笑語(yǔ)好不快樂(lè),走近一聽(tīng)臟聲穢語(yǔ),讓人耳不忍聞。這就是早晨七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)?這就是祖國(guó)的未來(lái)嗎?如果是這樣的話(huà),我們就應(yīng)該擔(dān)憂(yōu)了。古代的中國(guó)圣賢比比皆是,蘇軾,李白,范仲淹。這些都是文明的使者,在歷史的長(zhǎng)河中發(fā)揮著自己的光與熱。想想現(xiàn)在,佛山小月月,高材生藥家鑫以及發(fā)生多起的彭宇案。他們又在做著什么?再回到這次奧運(yùn)會(huì),倫敦媒體打出這樣的標(biāo)語(yǔ)也是可以諒解的。而且迫于中國(guó)網(wǎng)友施加的壓力,倫敦媒體中心(lmc)主管馬克·霍威爾已經(jīng)向中國(guó)記者致歉并撤下了這條標(biāo)語(yǔ)。我們暫且不論這是誤會(huì)或是倫敦媒體刻意為之,但一定也有張貼如此標(biāo)語(yǔ)的理由。
客觀地說(shuō)這條標(biāo)語(yǔ)并不能明確的指出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),這其中也許有中西方的文化差異。外國(guó)人也許對(duì)于這樣一條表示建議的標(biāo)語(yǔ)很不在意,認(rèn)為這很正常。也許中國(guó)網(wǎng)友的不滿(mǎn)和中國(guó)記者的傷心,在外國(guó)人的心中是野蠻甚至是惡意的人身攻擊。由此可見(jiàn),文化的差異造成的不良后果不可謂不大。但如果我們不就事論事,而是單獨(dú)的客觀的拿出這幾年來(lái)有關(guān)中國(guó)道德問(wèn)題的案例。不難發(fā)現(xiàn)是中國(guó)國(guó)民素質(zhì)下降了。如今中國(guó)的教育漏洞百出,拿錢(qián)堆,拿勢(shì)逼,這樣的現(xiàn)象比比皆是。當(dāng)然,不是說(shuō)中國(guó)的教育已經(jīng)無(wú)可救藥了,而是有著應(yīng)試教育特有弊端。呵呵,如果想和富二代官二代拼還得走高考這條路,以致學(xué)子們都一個(gè)目標(biāo)考重點(diǎn)大學(xué)找好工作。從而死學(xué)忽視了思想道德的建設(shè)精神修為的培養(yǎng)?!叭瞬粸榧禾煺D地滅”不知哪位大家說(shuō)的這樣一句話(huà)漸漸成了中國(guó)社會(huì)的的不良現(xiàn)狀。
自私,欲望使大多數(shù)人迷失了本來(lái)善良的內(nèi)心,走入了為自己設(shè)計(jì)好的被物欲所累的黑暗深淵里。而奧運(yùn)會(huì)也不再是單純的的體育競(jìng)技,又由金牌以及國(guó)家的豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)在里面。這并不是說(shuō)運(yùn)動(dòng)員每個(gè)都是貪財(cái)追名逐利之人,不免寒了為國(guó)爭(zhēng)光的奧運(yùn)健兒的火熱的心。只是在巨額的物質(zhì)鼓勵(lì)下也許會(huì)有人無(wú)法抗拒這份誘惑。
這是這個(gè)學(xué)期的最后一堂思想品德課了,同學(xué)們心里明白,老師肯定要考試。可是,老師以什么方式來(lái)考呢?是發(fā)試卷下來(lái)考?是現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)?還是……同學(xué)們實(shí)在猜不出來(lái),因?yàn)槿握n老師是這學(xué)期剛調(diào)來(lái)的,經(jīng)過(guò)同學(xué)們一個(gè)學(xué)期的“調(diào)查”,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)這是個(gè)愛(ài)耍“花招”的老師,她的“行動(dòng)”讓人琢磨不透。
一會(huì)兒,老師走進(jìn)了教室,手里還拿這一些東西,那既不是考卷,也不是什么作業(yè),到底是什么呢?除了老師以外,誰(shuí)也不知道?!昂昧耍瑢W(xué)們,今天這節(jié)課是我們這個(gè)學(xué)期的最后一堂思想品德課,大家都知道,這節(jié)課我們來(lái)考試。”老師馬上開(kāi)口說(shuō),“考試規(guī)則呢?請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)我說(shuō)……”你想知道我們是怎么考試的嗎?嘻嘻……往下看就知道了!
老師手里拿的是一些面具,這些面具都是我們生活中的物品,而且都注明是什么東西。接著,老師就把這些面具一個(gè)個(gè)發(fā)給同學(xué)們。這可是老師用一個(gè)星期的時(shí)間趕做出來(lái)的,用心良苦喲!
考試開(kāi)始了,同學(xué)們每人都戴著面具上講臺(tái)說(shuō)了一句話(huà),考試就算結(jié)束了。你也許會(huì)說(shuō):“怎么才一句話(huà)?”聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們是怎么說(shuō)的就知道了!
看,第一個(gè)戴著雨傘面具的女同學(xué)羞答答地上了講臺(tái),說(shuō):“我是小雨傘,同學(xué)們,我們要經(jīng)得起考驗(yàn)呀!像我們雨傘,能在風(fēng)雨中為人們遮擋!”她剛講完,下面就響起了一陣熱烈的掌聲。是的,我們一定要經(jīng)得起考驗(yàn),不管遇到什么困難,都不能退縮。小雨傘就能在風(fēng)雨中為人們遮擋。那位女同學(xué)講的多好!
接著,一個(gè)戴著近視眼鏡的男同學(xué)上了講臺(tái),說(shuō):“大家好!我是近視眼鏡,大家處事不能眼光短淺的!”這句話(huà)雖然不長(zhǎng),下面還是響起了熱烈的掌聲。的確,我們處事千萬(wàn)不能眼光短淺,只注意到身邊的事,而沒(méi)有顧及全面,這樣做事是不能成功的。
之后,有一個(gè)成績(jī)比較差的同學(xué)走上講臺(tái),他戴著一個(gè)壞了的鬧鐘的面具,說(shuō):“雖然我是一個(gè)壞了的鬧鐘,但是在一天里,我也有兩刻是準(zhǔn)的,所以你不要蔑視我!”他的這句樸實(shí)的話(huà)同樣博得了同學(xué)們的熱烈掌聲。我們不能貶低別人,因?yàn)樵诓畹娜艘灿泻玫囊幻?,即使是壞人也一樣,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),也有自己的缺點(diǎn),沒(méi)有誰(shuí)是十全十美的。
……后來(lái),還有很多同學(xué)都上去說(shuō)了一句話(huà),每次下面都響起了一陣熱烈的掌聲。
現(xiàn)在你該知道老師的用意了吧?老師這次考試是發(fā)給同學(xué)們一個(gè)面具,讓同學(xué)們根據(jù)面具上的圖片,想想它給人們做出了什么貢獻(xiàn),有什么值得大家學(xué)習(xí)的地方,或者從這個(gè)物品身上你想到了什么,之后結(jié)合我們平時(shí)在思想品德課上學(xué)到的知識(shí),上講臺(tái)去講一句發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)。當(dāng)然,說(shuō)的時(shí)候要把自己想成你頭上的面具所表示的東西。
這節(jié)課真有趣,都不像考試了,我們可以說(shuō)是做了一個(gè)有趣的游戲,但從中大家都明白了一些做人的道理。
[作后記](méi):當(dāng)時(shí)上的這堂課真讓我記憶猶新,自從我上的高年級(jí)以來(lái)上過(guò)這樣快樂(lè)的課還是第一次。高年級(jí)的任務(wù)的確很重,壓的我們都喘寶庫(kù)過(guò)氣來(lái)了,真希望能放松一下。我希望所有人都能做個(gè)好人,同學(xué)們也要明白做人的道理,那就要學(xué)好《思想品德》。
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思想道德心得體會(huì)篇九
1、愛(ài)國(guó)
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)要做到:第一,了解基本國(guó)情,認(rèn)清歷史責(zé)任。了解基本國(guó)情,包括正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化和優(yōu)良的傳統(tǒng),尤其是近現(xiàn)代中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和祖國(guó)富強(qiáng)而英勇奮斗的壯麗歷史。只有在認(rèn)識(shí)和了解國(guó)情的基礎(chǔ)上,都能自發(fā)地、真心誠(chéng)意地?zé)釔?ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó),才能真正明確我們承擔(dān)的歷史責(zé)任。這是我們高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟、報(bào)效祖國(guó)的首要前提。第二,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。一個(gè)人的前途和命運(yùn),始終與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)息息相關(guān),密不可分。國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),又是我們事業(yè)取得勝利的基本保證。而為了國(guó)家利益和民族尊嚴(yán),放棄個(gè)人利益,甚至犧牲自己的生命,從來(lái)就是中國(guó)人民最寶貴的思想品格,是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)。所以,每一位公民都要牢固樹(shù)立起中華民族的意識(shí)和國(guó)家利益的意識(shí),要自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益。第三,立足本職工作,實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志,要把愛(ài)祖國(guó)的深厚感情和信念轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。對(duì)于每個(gè)公民來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)并不是要求人人都必須有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,而是需要更多的人在各自的崗位上,辛勤工作,默默奉獻(xiàn),為祖的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。只要每個(gè)人都堅(jiān)持把愛(ài)祖國(guó)與實(shí)現(xiàn)自己的理聯(lián)系起來(lái),把振興中華的熱情轉(zhuǎn)化為做好工作的動(dòng)力,就能夠在平凡的工作崗位上,為把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家而貢獻(xiàn)自己的力量。
思想道德心得體會(huì)篇十
思想道德與法律一直是人們思考和探討的重要問(wèn)題。在人類(lèi)社會(huì)的漫長(zhǎng)歷史中,這三個(gè)方面的關(guān)系常常緊密相連,相互影響。作為今天社會(huì)中的一份子,我也對(duì)這一話(huà)題有了一些體會(huì)和感悟。
第一段:思想道德與法律的關(guān)系
思想道德和法律的關(guān)系十分密切。思想道德是社會(huì)行為的基本準(zhǔn)則,而法律則是社會(huì)行為中的一種制度化形式。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn),法律和道德準(zhǔn)則并不完全一致。比如說(shuō),對(duì)于一些社會(huì)問(wèn)題,法律可能還沒(méi)有規(guī)定具體的懲罰,但人們?cè)诘赖聦用嬉呀?jīng)有了明確的觀念。然而,我們應(yīng)該明確,法律是社會(huì)行為的底線(xiàn),如果我們只是從道德層面來(lái)考慮問(wèn)題,容易將行為標(biāo)準(zhǔn)降低,甚至違反法律。
第二段:思想道德與法律的互補(bǔ)
思想道德和法律在某種程度上也是互補(bǔ)的。法律的規(guī)章制度,能夠帶來(lái)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),解決了思想道德層面存在的問(wèn)題,也促進(jìn)了道德標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高和完善,從而推動(dòng)社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步。同時(shí),人們的道德境界也是在法律的規(guī)制下不斷得以提高的,這也可以促進(jìn)人們良好的思想道德的崇高追求。
第三段:思想道德的重要性
盡管法律是指引人們行為的重要標(biāo)準(zhǔn),但是思想道德更是引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和生活方式的重要工具。在生活、學(xué)習(xí)和工作中,我們應(yīng)該秉持良好的品德,嚴(yán)格遵守社會(huì)行為的道德準(zhǔn)則,從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。
第四段:法律的意義
法律是社會(huì)契約的披著權(quán)威外衣的合理的規(guī)則,是社會(huì)生活中最基本的規(guī)范。法律的實(shí)施,可以讓人們更好地理解其嚴(yán)重性和重要性,引導(dǎo)人們的做法更加符合社會(huì)行為的標(biāo)準(zhǔn),消除利益的沖突,促進(jìn)秩序的穩(wěn)定和社會(huì)安全。同時(shí),法律也保證了人們各項(xiàng)權(quán)利的平等和保護(hù),讓人們能夠享受公平、公正和自由的生活。
第五段:思想道德與法律的統(tǒng)一目標(biāo)
在提倡道德和法律的應(yīng)用中,我們不應(yīng)該只從單獨(dú)一個(gè)角度出發(fā),而應(yīng)該從整體的角度思考、考慮、分析問(wèn)題。思想道德和法律的應(yīng)用原則,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),需要統(tǒng)一。我們應(yīng)該始終牢記,道德能夠培育重要的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,而法律則是實(shí)施法律、保護(hù)人權(quán)、推動(dòng)社會(huì)變革的有效方式。懂得并踐行思想道德和法律的標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步,也是我們自身人格和偉大理想的實(shí)現(xiàn)。
總而言之,思想道德和法律這三者是十分重要的社會(huì)行為準(zhǔn)則,是推動(dòng)我們向更好的社會(huì)的力量。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到其重要性,秉持良好的個(gè)人行為和行事準(zhǔn)則,踐行、堅(jiān)持道德和法律的要求,從而推動(dòng)個(gè)人、社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步和發(fā)展。