范本具有很高的參考價值,可以指導(dǎo)我們進(jìn)行寫作或?qū)W習(xí)。在下面的范文中,你可以了解到一些不同場合下的自我介紹技巧和經(jīng)驗分享。
讀孔乙己有感高中手寫篇一
查爾斯·狄更斯是英國著名的小說家。《霧都孤兒》是他著作之一。在這篇文章中,他運(yùn)用幽默,夸張,諷刺的手法反映了剛剛通過濟(jì)貧法的英國社會底層生活的黑暗,使文章有強(qiáng)烈的感染力,發(fā)人深省。他把具體的細(xì)節(jié)描寫得充滿生活氣息與激情,使我讀時緊張得喘不過氣來。
在剛看完《霧都孤兒》我覺得很乏味沒有了解其蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。然而,經(jīng)過反復(fù)思考與細(xì)細(xì)品味,我終于有了更進(jìn)一步的了解。
奧立弗從小在教會長大,9歲就當(dāng)童工,過著吃不飽穿不暖的生活,受盡那些所謂“正人君子”的虐待。然后又因為被逼多要糧食而被逐出教會,成了棺材店的學(xué)徒,可是卻過著禽獸般的生活。不堪虐待的他逃到了霧都倫敦,不幸落入賊幫手中。小小的孤兒在逆境中掙扎,幸而由于他本性善良而得到羅勃特先生的幫助。奧立弗在羅勃特那里生活得很開心,自在。
故事看到這,看到奧立弗在蕩秋千,看到他正被幸福包圍著,我以為那會是一個十分完美結(jié)局。但波折又起。
最后奧立弗終于化險為夷,和愛他的親人們團(tuán)聚。當(dāng)然,其中的過程也是歷盡艱辛。
故事到這,我也松了口氣:善有善報,惡有惡報。只要有光,就有陰影。《霧都孤兒》正好證明了這一點(diǎn),奧立弗的勇敢,羅勃特的善良與賊窟首腦的兇殘、孟斯的私刑形成了強(qiáng)烈的對比。前者是作者的期望,后者則是表現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)炎涼,引人深思啊!
狄更斯的小說可謂經(jīng)得起各種現(xiàn)代批評理論的發(fā)掘與闡釋,不斷產(chǎn)生發(fā)人深省的新意。它將永久保持我們讀者的鑒賞興趣。
讀孔乙己有感高中手寫篇二
前幾天,愛書如命的媽媽又從圖書館借來了一本書。看到她津津有味地看書時,我有些納悶:不就是普普通通的書嘛,有那么好看嘛?于是,我隨手拿了一本《霧都孤兒》,看了起來。
此書主要講的時一個叫奧利弗的小孩的童年故事。他一出生父母雙亡,在濟(jì)貧院里生活了一些天。濟(jì)貧院的伙食十分差勁,每個人只能分到一點(diǎn)點(diǎn)的食物。
他又被搞到了一個賣棺材的地方,那里的主人對他不好,他還經(jīng)常被人欺負(fù)。我為他打報不平了很久。
然后,他被人引去了賊窩,里面有許許多多的壞人。一起勾搭,去搶劫,偷錢。
之后,他就變得幸運(yùn)起來。一個和藹可親的老先生:布朗洛照顧了他好長一段時間。雖然中間一段他又重新回到了賊窩,不過再經(jīng)過很多人的幫助下,他和布朗洛先生過上了幸福快樂的生活,真是一個美好的大結(jié)局啊!
看完這本書,我淚流滿面。多么可憐的一個小孩子啊,要是我是他的話,早就上吊了。他是多么地堅強(qiáng),無論遇到什么困難,都不退縮。
我最喜歡的人是羅斯小姐和南希小姐。她們兩個都很善良,也幫了奧利弗很大的忙。在奧利弗軟弱的時候,是羅斯小姐照顧了他;在奧利弗害怕的時候,是南希小姐不顧危險去跟那些好人透露消息,幫助他。南希小姐還在塞克斯生病的時候守候在他旁邊,無論賊窩有多么危險,她也要守著塞克斯。
可惜好人沒好報,南希小姐因為透露消息被發(fā)現(xiàn)了,而被塞克斯殺死。不過羅斯小姐最后和深愛她的男人住在了一起,也算是讓我放心了。
希望大家不要學(xué)壞,也希望遠(yuǎn)離那些賊和小偷,不要像奧利弗那樣,小小年紀(jì)命運(yùn)就如此慘。
讀孔乙己有感高中手寫篇三
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那些屬我們的日子。
《朝花夕拾》,正同它的名字一樣,是魯迅先生在中年時寫下的回憶錄。經(jīng)歷多了,累了,回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還能體會到當(dāng)初的味道,想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花在晨曦的照耀下顯得更加嬌艷,到了夕陽西下時去摘取,雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的傳送下,讓人浮想聯(lián)翩,像在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小八動物們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神,孩子以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書屋的最好詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到那去了!?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,十分無趣。
從書卷里散透出來的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子純真的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變的有血有肉。不得不承認(rèn)魯迅先生確實厲害,他的話雖然平淡樸實,但熾熱的情感展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小動物們打成一片的日子。我讀著讀著,感覺中年的魯迅變成了一個活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
每個人都阻擋不了時間的腳步,童年總會漸行漸遠(yuǎn)。留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂。童年,令人懷念哪!
讀孔乙己有感高中手寫篇四
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的民族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達(dá)出來。
讀孔乙己有感高中手寫篇五
進(jìn)入高中的前兩個月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文,篇幅都不大,我只用幾天時間就讀完了。可是我意識到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長時間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個愛國的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價錢為父親請“名醫(yī)”治病。“名醫(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對,還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因為水腫又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時,所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙臺學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷,當(dāng)時日本人都瞧不起中國人,認(rèn)為中國人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭的影片,講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭,而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國,竟去給俄國人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時,圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些,我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛國之心,從點(diǎn)滴做起,努力學(xué)習(xí),使自己成為一個有益于祖國,有益于社會的人,向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。
讀孔乙己有感高中手寫篇六
直到現(xiàn)在,并且在未來的三年,我都將依然生活在象牙塔里。這是一個幸福安逸十分美好的地方,沒有社會上的紛繁復(fù)雜、磕磕絆絆、挫折磨難。最起碼,對于我是這個樣子的,生活一直很舒適,很安逸,除了有多多少少的學(xué)習(xí)壓力之外,其他都挺好。以至于,現(xiàn)在的我,可能還是成長不起來······引用前兩天一位舍友師姐對我的評價就是:桀驁不馴卻又很幼稚,一看就知道是沒有經(jīng)過多少磨練的。是啊,我并不否認(rèn)這兩點(diǎn),我確實生活的很舒服,衣食無憂,生活無憂,就算是有個小煩惱,一時半會兒,或過不了兩三天也就好了。
最近在讀莎士比亞的作品,一個很單純的想法就是為生活增加點(diǎn)樂趣,打發(fā)一下無聊的時間,不至于讓我呆了幾個月,或幾年之后,變得更愚蠢,變得更機(jī)器,變成一個更加無趣的人。
這是我讀第四篇莎翁的作品。之前的拜讀,對于莎翁戲劇作品中夸張的描寫手法,沒有很多的感觸,只是直觀的感覺到,這樣的情節(jié)是不能夠發(fā)生在現(xiàn)在的生活中,因為故事情節(jié)太“不正常”了,太“離奇古怪”了,百思不得其解,不知莎翁怎么會寫出這樣的作品,一點(diǎn)都不考慮現(xiàn)實的因素。
今天再讀《威尼斯商人》,卻讓我感受到他為何使用這種夸張的手法。安東尼奧為了朋友而簽定不合理契約,并為之準(zhǔn)備付出自己的一磅肉;鮑西亞為了試探自己的郎君是否真愛自己而強(qiáng)行索取指環(huán)。也許,在今天的人看來,這些東西都是荒謬不可及的,不可能發(fā)生的事情。我不知道,在莎翁的那個年代是否會發(fā)生這樣的事情。但是,從這個故事中,我感受到當(dāng)下人們正在逐漸消失的兩種品質(zhì),或者說越來越淡漠的兩種情感:為朋友的兩肋插刀,為戀人的貞貞誓言。
這些真摯而強(qiáng)烈的情感現(xiàn)在依然艱難的存活著,但已變得很稀有。只在那么幾個人的身上零零星星的閃爍著,再也沒有那種強(qiáng)烈的震撼感。因為,這些怪異夸張的行為在現(xiàn)在都可能被視作“不正常”、“神經(jīng)病”。而這些文學(xué)作品,卻在這樣的一個年代,給了我們心理上沖動的體驗,感受人物的那些激情,讓我們知道自己還活著,只是活的不再那么心潮澎湃,人生不再那么跌宕起伏。
有人抱怨這個時代的真朋友太少,有人說自己再也不相信愛情了,有人說,這個世界越來越不安全了······我們有什么資格來對這個世界要求這么多呢?當(dāng)你在抱怨沒有真朋友的時候,你會像安東尼奧一樣為了朋友而舍棄身上的一磅肉么?當(dāng)你不再相信愛情的時候,你是真心真意想陪伴你的戀人,并與之?dāng)y手到老么?當(dāng)你抱怨世界越來越不安全的時候,你會嘗試著讓別人感受到你是一個可信賴的人么?這些,或許有,或許沒有。
科技愈加發(fā)達(dá),或許就顯得人類愈加可笑,誰人說:要讓機(jī)器變得有感情,可以和人類交流。或許,是我們變得愈加機(jī)器了吧······繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),沉重的工作壓力,死結(jié)一樣的家庭糾紛,還有各種莫名其妙的人際關(guān)系,都讓我們變的不再單純,不再可愛,也不再有人情味。于是,落得一個悲慘凄涼的下場,終日繁忙換得滿腹牢騷,才發(fā)覺生活的無趣。
也許,這個時代就是一個缺乏信仰、失去靈魂、極其不自由的時代,但我們竭盡所能應(yīng)該做的就是不要讓自己在活著的時候就已經(jīng)死去。
你,還活著么?
讀孔乙己有感高中手寫篇七
“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟(jì)貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟(jì)百姓,在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當(dāng)時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學(xué)的時候,都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時候,都會出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳小知識[/page]
《水滸傳》,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
讀孔乙己有感高中手寫篇八
《紅星照耀中國》這一本書,讓我了解到了從前未知的紅色革命,這段歷史是刻印在我的心中的,已經(jīng)無法磨滅,紅軍們透過昂揚(yáng)斗志為我們得到的完美生活,我絕不能夠辜負(fù)。
這本書中令我記憶深刻的章節(jié)是“蘇維埃掌權(quán)人物”,那里寫的是斯諾來到西北,找到了當(dāng)時共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖——毛主席。西北完全是個農(nóng)業(yè)區(qū),有的地方還是半游牧區(qū),那時的紅軍遷都到了那里。斯諾與毛主席談了許多夜晚,也從士兵和共產(chǎn)黨員口中明白了他的不少故事。毛主席作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖,有世界上最高的賞格緝拿他的首級,但他卻沒有受過一次傷,實在是讓人吃驚。他有著中國農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格,天生精明,生活上與共產(chǎn)黨員們平等,卻每一天工作十三四個小時,常常到深夜才休息。透過這一章節(jié)我又了解了一些毛主席,不禁對他肅然起敬。
斯諾將中國當(dāng)時的事件記錄了下來,一部分透過了別人的口述,這些革命青年們使這本書所描述的事件活著。在一九三六年這一中國國內(nèi)局勢大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵性的一年,斯諾成為了第一個在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的西方記者,他帶著關(guān)于中國戰(zhàn)爭的許許多多的問題,好奇并且迫切地想要尋找答案。他也成功了,斯諾采訪了眾多參加過長征的在蘇區(qū)工作、生活的、戰(zhàn)斗的人,這些人里也包括紅軍的首領(lǐng)與干部,記錄下了問題的答案,這是中國共產(chǎn)黨所創(chuàng)造的奇跡!斯諾向全世界顯示了中國共產(chǎn)黨的偉大,讓全世界的人民都能了解到中國共產(chǎn)黨那一顆熱情的心!
如果以一個美國人的視角看戰(zhàn)爭中的中國是怎樣樣的呢?美國記者——同時也是目前世界聞名的作家埃德加·斯諾就很好地為我們表現(xiàn)了出來。
在七十多年后的這天,我們閱讀著這一本書,我們生長在和平年代,透過這一張張薄薄的書頁仿佛回到了那個硝煙彌漫的戰(zhàn)場,仿佛看到了共產(chǎn)黨員們流下的鮮血,仿佛看到了他們無私的品德。我走近了他們,一幕幕就如同放映著的電影一般出此刻了我的眼前。讀書讓人了解了歷史,更加讓人學(xué)會了思考。前輩們經(jīng)久不衰的一腔熱血感染了我,我要學(xué)習(xí)他們的堅持不懈持之以恒,我要學(xué)習(xí)他們?yōu)橹腥A崛起克己奉公的無私,我更要學(xué)習(xí)他們在強(qiáng)大敵人面前不服輸、勇敢克服困難的難得精神!我要堅定自我的信念,盡自我的一份力守護(hù)祖國,守護(hù)這一來之不易的和平。