范本具有很高的參考價值，可以指導我們進行寫作或學習。在下面的范文中，你可以了解到一些不同場合下的自我介紹技巧和經驗分享。

讀孔乙己有感高中手寫篇一

查爾斯·狄更斯是英國著名的小說家。《霧都孤兒》是他著作之一。在這篇文章中，他運用幽默，夸張，諷刺的手法反映了剛剛通過濟貧法的英國社會底層生活的黑暗，使文章有強烈的感染力，發人深省。他把具體的細節描寫得充滿生活氣息與激情，使我讀時緊張得喘不過氣來。

在剛看完《霧都孤兒》我覺得很乏味沒有了解其蘊藏的內涵。然而，經過反復思考與細細品味，我終于有了更進一步的了解。

奧立弗從小在教會長大，9歲就當童工，過著吃不飽穿不暖的生活，受盡那些所謂“正人君子”的虐待。然后又因為被逼多要糧食而被逐出教會，成了棺材店的學徒，可是卻過著禽獸般的生活。不堪虐待的他逃到了霧都倫敦，不幸落入賊幫手中。小小的孤兒在逆境中掙扎，幸而由于他本性善良而得到羅勃特先生的幫助。奧立弗在羅勃特那里生活得很開心，自在。

故事看到這，看到奧立弗在蕩秋千，看到他正被幸福包圍著，我以為那會是一個十分完美結局。但波折又起。

最后奧立弗終于化險為夷，和愛他的親人們團聚。當然，其中的過程也是歷盡艱辛。

故事到這，我也松了口氣：善有善報，惡有惡報。只要有光，就有陰影。《霧都孤兒》正好證明了這一點，奧立弗的勇敢，羅勃特的善良與賊窟首腦的兇殘、孟斯的私刑形成了強烈的對比。前者是作者的期望，后者則是表現當時的世態炎涼，引人深思啊!

狄更斯的小說可謂經得起各種現代批評理論的發掘與闡釋，不斷產生發人深省的新意。它將永久保持我們讀者的鑒賞興趣。

讀孔乙己有感高中手寫篇二

前幾天，愛書如命的媽媽又從圖書館借來了一本書。看到她津津有味地看書時，我有些納悶：不就是普普通通的書嘛，有那么好看嘛?于是，我隨手拿了一本《霧都孤兒》，看了起來。

此書主要講的時一個叫奧利弗的小孩的童年故事。他一出生父母雙亡，在濟貧院里生活了一些天。濟貧院的伙食十分差勁，每個人只能分到一點點的食物。

他又被搞到了一個賣棺材的地方，那里的主人對他不好，他還經常被人欺負。我為他打報不平了很久。

然后，他被人引去了賊窩，里面有許許多多的壞人。一起勾搭，去搶劫，偷錢。

之后，他就變得幸運起來。一個和藹可親的老先生：布朗洛照顧了他好長一段時間。雖然中間一段他又重新回到了賊窩，不過再經過很多人的幫助下，他和布朗洛先生過上了幸福快樂的生活，真是一個美好的大結局啊!

看完這本書，我淚流滿面。多么可憐的一個小孩子啊，要是我是他的話，早就上吊了。他是多么地堅強，無論遇到什么困難，都不退縮。

我最喜歡的人是羅斯小姐和南希小姐。她們兩個都很善良，也幫了奧利弗很大的忙。在奧利弗軟弱的時候，是羅斯小姐照顧了他;在奧利弗害怕的時候，是南希小姐不顧危險去跟那些好人透露消息，幫助他。南希小姐還在塞克斯生病的時候守候在他旁邊，無論賊窩有多么危險，她也要守著塞克斯。

可惜好人沒好報，南希小姐因為透露消息被發現了，而被塞克斯殺死。不過羅斯小姐最后和深愛她的男人住在了一起，也算是讓我放心了。

希望大家不要學壞，也希望遠離那些賊和小偷，不要像奧利弗那樣，小小年紀命運就如此慘。

讀孔乙己有感高中手寫篇三

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些屬我們的日子。

《朝花夕拾》，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年時寫下的回憶錄。經歷多了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還能體會到當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花在晨曦的照耀下顯得更加嬌艷，到了夕陽西下時去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的傳送下，讓人浮想聯翩，像在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小八動物們為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，孩子以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書屋的最好詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到那去了!?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，十分無趣。

從書卷里散透出來的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變的有血有肉。不得不承認魯迅先生確實厲害，他的話雖然平淡樸實，但熾熱的情感展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小動物們打成一片的日子。我讀著讀著，感覺中年的魯迅變成了一個活力四射的小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠。留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂。童年，令人懷念哪!

讀孔乙己有感高中手寫篇四

魯迅是個時代的領導者，他棄醫從文，不失高尚的民族節操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現嗎?顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎?不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。

再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。

作為21世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。

讀孔乙己有感高中手寫篇五

進入高中的前兩個月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用幾天時間就讀完了。可是我意識到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細細品味。之后的很長時間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。

魯迅先生是一個愛國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價錢為父親請“名醫”治病。“名醫”們用一些奇怪的藥引子，比如經霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。

文中魯迅先生批判了這些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學習西醫。他希望用自己高明的醫術去救治那些被庸醫所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。

《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學的經歷，當時日本人都瞧不起中國人，認為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認為是作弊。之后他和同學們去看了一部關于日俄戰爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發了戰爭，而劇中的中國人不是想如何保衛自己的祖國，竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時，圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心，使他走上了棄醫從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。

讀了這些，我感覺現在我們國家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國之心，從點滴做起，努力學習，使自己成為一個有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學習他老人家的愛國精神。

讀孔乙己有感高中手寫篇六

直到現在，并且在未來的三年，我都將依然生活在象牙塔里。這是一個幸福安逸十分美好的地方，沒有社會上的紛繁復雜、磕磕絆絆、挫折磨難。最起碼，對于我是這個樣子的，生活一直很舒適，很安逸，除了有多多少少的學習壓力之外，其他都挺好。以至于，現在的我，可能還是成長不起來······引用前兩天一位舍友師姐對我的評價就是：桀驁不馴卻又很幼稚，一看就知道是沒有經過多少磨練的。是啊，我并不否認這兩點，我確實生活的很舒服，衣食無憂，生活無憂，就算是有個小煩惱，一時半會兒，或過不了兩三天也就好了。

最近在讀莎士比亞的作品，一個很單純的想法就是為生活增加點樂趣，打發一下無聊的時間，不至于讓我呆了幾個月，或幾年之后，變得更愚蠢，變得更機器，變成一個更加無趣的人。

這是我讀第四篇莎翁的作品。之前的拜讀，對于莎翁戲劇作品中夸張的描寫手法，沒有很多的感觸，只是直觀的感覺到，這樣的情節是不能夠發生在現在的生活中，因為故事情節太“不正常”了，太“離奇古怪”了，百思不得其解，不知莎翁怎么會寫出這樣的作品，一點都不考慮現實的因素。

今天再讀《威尼斯商人》，卻讓我感受到他為何使用這種夸張的手法。安東尼奧為了朋友而簽定不合理契約，并為之準備付出自己的一磅肉;鮑西亞為了試探自己的郎君是否真愛自己而強行索取指環。也許，在今天的人看來，這些東西都是荒謬不可及的，不可能發生的事情。我不知道，在莎翁的那個年代是否會發生這樣的事情。但是，從這個故事中，我感受到當下人們正在逐漸消失的兩種品質，或者說越來越淡漠的兩種情感：為朋友的兩肋插刀，為戀人的貞貞誓言。

這些真摯而強烈的情感現在依然艱難的存活著，但已變得很稀有。只在那么幾個人的身上零零星星的閃爍著，再也沒有那種強烈的震撼感。因為，這些怪異夸張的行為在現在都可能被視作“不正常”、“神經病”。而這些文學作品，卻在這樣的一個年代，給了我們心理上沖動的體驗，感受人物的那些激情，讓我們知道自己還活著，只是活的不再那么心潮澎湃，人生不再那么跌宕起伏。

有人抱怨這個時代的真朋友太少，有人說自己再也不相信愛情了，有人說，這個世界越來越不安全了······我們有什么資格來對這個世界要求這么多呢?當你在抱怨沒有真朋友的時候，你會像安東尼奧一樣為了朋友而舍棄身上的一磅肉么?當你不再相信愛情的時候，你是真心真意想陪伴你的戀人，并與之攜手到老么?當你抱怨世界越來越不安全的時候，你會嘗試著讓別人感受到你是一個可信賴的人么?這些，或許有，或許沒有。

科技愈加發達，或許就顯得人類愈加可笑，誰人說：要讓機器變得有感情，可以和人類交流。或許，是我們變得愈加機器了吧······繁重的學業負擔，沉重的工作壓力，死結一樣的家庭糾紛，還有各種莫名其妙的人際關系，都讓我們變的不再單純，不再可愛，也不再有人情味。于是，落得一個悲慘凄涼的下場，終日繁忙換得滿腹牢騷，才發覺生活的無趣。

也許，這個時代就是一個缺乏信仰、失去靈魂、極其不自由的時代，但我們竭盡所能應該做的就是不要讓自己在活著的時候就已經死去。

你，還活著么?

讀孔乙己有感高中手寫篇七

讀孔乙己有感高中手寫篇八

《紅星照耀中國》這一本書，讓我了解到了從前未知的紅色革命，這段歷史是刻印在我的心中的，已經無法磨滅，紅軍們透過昂揚斗志為我們得到的完美生活，我絕不能夠辜負。

這本書中令我記憶深刻的章節是“蘇維埃掌權人物”，那里寫的是斯諾來到西北，找到了當時共產黨的領袖——毛主席。西北完全是個農業區，有的地方還是半游牧區，那時的紅軍遷都到了那里。斯諾與毛主席談了許多夜晚，也從士兵和共產黨員口中明白了他的不少故事。毛主席作為共產黨的領袖，有世界上最高的賞格緝拿他的首級，但他卻沒有受過一次傷，實在是讓人吃驚。他有著中國農民質樸純真的性格，天生精明，生活上與共產黨員們平等，卻每一天工作十三四個小時，常常到深夜才休息。透過這一章節我又了解了一些毛主席，不禁對他肅然起敬。

斯諾將中國當時的事件記錄了下來，一部分透過了別人的口述，這些革命青年們使這本書所描述的事件活著。在一九三六年這一中國國內局勢大轉變的關鍵性的一年，斯諾成為了第一個在紅色區域進行采訪的西方記者，他帶著關于中國戰爭的許許多多的問題，好奇并且迫切地想要尋找答案。他也成功了，斯諾采訪了眾多參加過長征的在蘇區工作、生活的、戰斗的人，這些人里也包括紅軍的首領與干部，記錄下了問題的答案，這是中國共產黨所創造的奇跡!斯諾向全世界顯示了中國共產黨的偉大，讓全世界的人民都能了解到中國共產黨那一顆熱情的心!

如果以一個美國人的視角看戰爭中的中國是怎樣樣的呢?美國記者——同時也是目前世界聞名的作家埃德加·斯諾就很好地為我們表現了出來。

在七十多年后的這天，我們閱讀著這一本書，我們生長在和平年代，透過這一張張薄薄的書頁仿佛回到了那個硝煙彌漫的戰場，仿佛看到了共產黨員們流下的鮮血，仿佛看到了他們無私的品德。我走近了他們，一幕幕就如同放映著的電影一般出此刻了我的眼前。讀書讓人了解了歷史，更加讓人學會了思考。前輩們經久不衰的一腔熱血感染了我，我要學習他們的堅持不懈持之以恒，我要學習他們為中華崛起克己奉公的無私，我更要學習他們在強大敵人面前不服輸、勇敢克服困難的難得精神!我要堅定自我的信念，盡自我的一份力守護祖國，守護這一來之不易的和平。