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生活需要善意的謊言名人名言篇一
有人說,做人要講誠信,不能撒謊,有人則認為,生活中有時也需要“善意的謊言”的,那就讓我給大家議一議吧!
講誠信是做人的基本理得,從我們懂事的時候,家長就告訴我們不要撒謊,要誠實,等我們上學了,老師也給我們加深了講誠信的重要性。讓我們知道做人要講誠信、懂禮貌、不隨意的撒謊。我們也背了《小學生規范》和《小學生守則》。一個人如果講誠信就會結識更多的朋友,就會受到別人的信賴。我們在課文中曾學過,列寧在姑媽家玩時打碎過花瓶,當時他并沒有承認,回到家里認識到了不應該撒謊,便主動給姑媽寫信,說明了原因道了歉。列寧就成了我們講誠信學習的榜樣。
需要,當然需要,生活中有許多人為了另一個人,說出了謊言,大家一定看過一則新聞吧,一個七八歲的的小男孩,雙眼被挖掉了,他時不時的問媽媽:“天怎么還不亮啊!”媽媽說:“你的眼睛出了點毛病,過兩天就好了。”其實那個小男孩再也看不到光明,再也看不到那燦爛的陽光了。這個小男孩的`媽媽為了小男孩,說了“謊言”,這種“謊言”不算是撒謊,而是“善意的謊言”。
誠實守信,是中華民族的華夏兒女的傳統美德。講誠信,不撒謊,是我們做人的起碼準則。但是,“謊言”,我們人類,始終是離不開的,更何況,是“善意的謊言”。
生活需要善意的謊言名人名言篇二
滿信心地走向成功,這便是——善意的謊言。
曾有這樣一個故事:一件理發店,有兩個師傅設計發型,一個小學徒洗頭發。但是小學徒非常想學發型設計,她對發型設計有著無限的熱情。可是,只因環境有限,只任那泡影吞噬自己可憐的青春。終于有一天,二位師傅因故辭職,老板對她進行了速成訓練。當作者去理發,指定小學徒為他吹頭發時,小學徒驚喜若狂,卻又受寵若驚。拿著吹風機的手顫抖不止,梳得極差。而作者卻說了一個善意的謊言,沒想到卻使小學徒走出陰影。再去時,小學徒自信滿滿,滿面春風,梳得井井有條,不由讓作者由衷地贊嘆。
這樣一個“善意的謊言”,帶給小學徒竟是如此大的改變。它使小學徒恢復自信,讓小學徒走出陰影的籠罩,擔心與害怕早已成為動力。生活中,處處需要“善意的謊言”,它是信心的源泉,是成功的保險。我們需要鼓里,我們需要信心,一切一切,都取之于“善意的謊言”。“善于的謊言”,是一股無形的動力,帶動我們從黑暗的深淵,走向燦爛的朝陽。讓我們化自卑為信心,無論何時何地,始終昂首挺胸粲然生輝!
生活需要善意的謊言名人名言篇三
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法: 善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會有礙于誠信。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。何來善意?!即是善意!何必撒謊?!一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!
守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒。
在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過:“認為自己比真正的自己好,是相當普遍的現象。”人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:“大多數人不是生活在現實當中,而是生活在幻想里,尤其是對自己的幻想。”話又說回來,了解自己與朋友的真象有時非常殘酷,最好還是不要知道的好。
在整個社會都不講誠信的環境中只有你一個人講誠信是吃虧,不過,誠實守信是做人的根本,不應是跟人攀比的條件。社會在不斷進步,國際化離我們越來越近,那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會遭到唾棄的。這樣看,你的誠實,你的信義就會得到大多數人的信任,你的路也就越走越寬廣。
你看,生活中的謊言很多,那些人利用惡意的謊言,騙那些純真、善良的人們,這是多么卑鄙!有人說謊言分善意的謊言和惡意的謊言,可是,你仔細地想一想,善意的謊言也是謊言,惡意的謊言也是謊言,謊言就是謊言,不分惡意與善意;就像《武林外傳》中白展堂說的一樣:賊就是賊,不分好賊與壞賊,好賊也是賊,壞賊也是賊,賊沒有好與壞的。那么謊言也一樣,謊言就是謊言,沒有善意的與惡意的,終究他還是撒了謊,他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會被揭穿所以,講誠實是最好的。
四辯陳詞:近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20多年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節的意思吧!
生活需要善意的謊言名人名言篇四
在生活中,善意的謊言是必不可少的,也許有人會說:“撒謊是不對的!這是一種不誠實的行為!”而有人又會反駁:“有的時候撒一個善意的謊言來維護他人的尊嚴和利益也是有好處的嘛!”你們可以一起來聽聽我的意見!
在生活中,善意的謊言無時無刻都在我們的身上發生,你們是否有同感呢?當你們遇到說不出口的話的時候,是否也經常撒了一個小小的善意的謊言呢?我們要時刻地記住:生活需要善意的謊言,沒有善意的謊言的世界是缺少和平與活力的!
生活需要善意的謊言名人名言篇五
生活中不需要善意的謊言,我們要怎么去辯論好自己的觀點呢?下面是小編搜集整理的生活中不需要善意的謊言辯論資料,歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!
我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信" 是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。
正如在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法: 善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會有礙于誠信。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。何來善意?!即是善意!何必撒謊?!一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!
守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒。
在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過:“認為自己比真正的自己好,是相當普遍的現象。”人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:“大多數人不是生活在現實當中,而是生活在幻想里,尤其是對自己的幻想。”話又說回來,了解自己與朋友的真象有時非常殘酷,最好還是不要知道的好。
在整個社會都不講誠信的環境中只有你一個人講誠信是吃虧,不過,誠實守信是做人的根本,不應是跟人攀比的條件。社會在不斷進步,國際化離我們越來越近,那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會遭到唾棄的。這樣看,你的誠實,你的信義就會得到大多數人的信任,你的路也就越走越寬廣。
你看,生活中的謊言很多,那些人利用惡意的謊言,騙那些純真、善良的人們,這是多么卑鄙!有人說謊言分善意的謊言和惡意的謊言,可是,你仔細地想一想,善意的謊言也是謊言,惡意的謊言也是謊言,謊言就是謊言,不分惡意與善意;就像《武林外傳》中白展堂說的一樣:賊就是賊,不分好賊與壞賊,好賊也是賊,壞賊也是賊,賊沒有好與壞的。那么謊言也一樣,謊言就是謊言,沒有善意的與惡意的,終究他還是撒了謊,他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會被揭穿所以,講誠實是最好的。
四辯陳詞:近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20多年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節的意思吧!
第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡意,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言戴上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。我這兒就有一個例子:
第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于程度。 陳詞:
說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,說假話,夸大,掩蓋,歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個程度,是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢? 因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的最好方法。“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!
大人教育我們不可以撒謊 但很多家長忘記告訴他們,世界上還有一種善意的謊言,善良的人們想一想: 我們長這么大, 撒了多少次善意的謊言 ,為了不讓人家尷尬, 為了不讓人家難受, 或者為了不讓自己無地自容 ,我們偽過啊 我們虛過啊, 但我們是善良的人! 出于美好愿望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動,因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最后戰勝脆弱,絕處逢生。
生活需要善意的謊言名人名言篇六
謊言為不真實的話,在感情色彩上是中性的。出于不同的目的說謊,將導致迥然相異的結果:一中處于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,他是惡意的欺詐,必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的吧真實情況隱藏起來,他是善意的隱瞞,將會讓感情更融洽,社會更和諧。因此,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機到結果都有著天壤之別,不可混為一談。當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時也隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道你還要指責善良崇高的母親“不誠信”嗎?當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,奄奄一息的時候,多么希望能見上兒子的最后一面阿,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦記。二老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的`兒子,不能讓他分心,要說病情已經穩定,讓他安心為國盡忠。難道這樣的善意的謊言有礙于誠信嗎?善意的謊言作為一種正確而友善的處事方式,起動機目的和結果無一不與“誠信”相一致。社會弘揚誠信的意義在于培養人的高尚品德情操,建立起人際間互信、互信、互利了身性互動,而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言,同樣是為了是感情更融洽、生活更溫馨,社會更和諧。所以,我認為“誠信”并不意味著不作具體分析的100%。真實,特定情況下,善意的隱瞞是不可少的。
生活需要善意的謊言名人名言篇七
我國乃至世界著名的作家巴金曾說過:“說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理也不是指正確的話。自己想什么就講什么,自己怎么想就怎么說——這就是講真話。”從古至今,誠信一直就是人們所推崇的品質。
在戰國時期,晉文公身上就發生了一件流芳百世的佳話:晉文公退避三舍。晉文公流亡里在楚國作客,曾承諾過如果楚軍和晉軍交戰,晉軍會退避三舍,也就是九十里。楚國真的和晉國交戰的時候,守誠信晉文公真的讓晉軍往后退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個故事,我們懂得了誠信是一種人們必不可少的品質。
但是,從一個催人淚下的故事里,我們又能看出什么呢?吉林省九臺市盧家小學二年級學生欣月在2005年突然患了“髓母細胞癌”,心跳隨時都有可能會停止。欣月有一個美好的愿望,就是去天安門廣場看升旗。為了圓欣月美好的愿望,長春市的2000余人行動起來,給了欣月一個升旗儀式。許多人看見欣月用耳朵聽見國歌聲時臉上流露出滿足的表情用稚嫩的手敬隊禮里時,流出了淚水。一個美麗的謊言編織成的搖籃,讓一個九歲的小女孩愿望的花苞綻開了,讓千百人流下了眼淚。
誠信和謊言是一對水火不容的兄弟。有了謊言,人就不會誠信。但是,如果在謊言面前加三個字“善意的”,那結果就是不一樣的。一個善意的謊言會讓一個沮喪的人重拾信心,讓一個臨死的人對生活充滿信心。
一個謊言會讓人身敗名裂,無容身之處。謊言會讓撒謊的人心中如25只兔子——百爪撓心,讓受欺騙的人生活上布滿陰霾;善意的謊言則會幫助人,使人恢復信心,讓善意的謊言綻開吧!善意的謊言可以讓一個有才華而被埋沒的人綻放出耀眼光采。謊言不可以,但善意的謊言可以。
“真情告白坦率無忌是一種傷害,我選擇謊言。”大家一定已經猜到了,我支持的是反方觀點:生活中也需要善意的謊言。
我支持反方,因為一些善意的謊言會把孩子夢想的翅膀展開,也可以起到鼓勵他人,讓別人好接受一些事。
善意的謊言是可以把孩子夢想的翅膀展開。在山中的兩個孩子各問自己的爸山的那邊是什么?一個孩子的爸爸對兒子說:“山的那邊有海,海上還有船,船非常非常大,能裝下咱們一寨子人呢!”另個爸爸對孩子說:“山那邊什么都有,你想到的有,你想不到的也有。”三十年后,第一個孩子在家種地,第二個孩子在山的那邊的城市里做了一個公司的董事長。第一個爸爸給孩子說的真話,可恰恰是這句真話,把孩子夢想的翅膀收回了。第二個爸爸雖然給了孩子假話,可就是這假話把他飛翔的雄心交給了天空。
善意的謊言可以鼓勵他人,讓別人好接受一些事。一位眼神不好的老人去醫院檢查得知得了癌癥,他請他的兒子來讀這份體檢單,但兒子隱瞞了真實病情,說只是一個小病,只要他通過手術就能痊愈,這個謊讓老人有了去治的信心。最后治愈了癌癥。
這些故事都告訴了我們善意的謊言在生活中是有價值的。
人們常會問:“善意的謊言對一個人來說是對還是錯?”但在我看來,生活中需要善意的謊言,它代表了愛,代表了一種親切的安慰,代表了一種親情的關懷。
那天,灰暗的天空中下著蒙蒙細雨,一層薄薄的輕紗將街道籠罩在潮濕的。空氣中,讓人感到刺骨般的寒冷。與此同時,我的三公在病魔的打擊下倒下了,被送到了縣醫院。這個消息很快地傳到了他兒子、女兒的耳朵里,他們倆急匆匆地向醫院奔去,只見他的兒子眼里閃著淚光,堅持不把眼淚流下來,女兒卻只表現出一點著急,并無十分擔心的樣子。我也很快到了那兒,焦急地問三公病得怎樣,有沒有什么大礙……醫生也沒能說出結論,深深地嘆了一口氣。此時,他的兒子終于忍不住了,淚水止不住地流了下來,心如刀割一般痛苦,一般憂慮。不知不覺,我一想到小時候三公對我的好,淚水也漸漸地模糊了雙眼……經過兩小時的等待,三公終于蘇醒了,終于讓我們心里的石頭掉了下來。醫生輕輕說:“沒什么,現在沒什么了,但還要經過檢查,確定得了什么病。”
在隨后的幾天里,我們的心異常沉重,萬分擔憂。三公的女兒對經濟困難的三婆說:“我們沒錢,但也不能放棄對爸爸的治療!”這句話感動了在場的所有人,她的眼淚也在淚光中顫抖著,堅持不哭出聲來。在這時,三公的兒子背地里早已泣不成聲,在悲傷中徘徊著——因為自己的爸爸患上了肺癌中期。
最終,我們決定不將三公病情嚴重情況給三公說,讓他沒有精神負擔,不受心靈的干擾。如今,三公正在家里休息,成天樂呵呵的,十分快樂。我們也會永久地保密,直到“那一天”的到來。
總之,生活中需要善意的謊言,只要是一點點關懷與鼓勵……
謊言不論是善意還是惡意,它的本質都是謊言。謊言就是不誠實,不道德。我認為生活中不存在也不需要善意的謊言,每個人都渴望得到真相,說實話才是對他人最大的尊重,你認為的善意或許只是你認為,也或許只是你為自己說謊加了一個可以被原諒的標簽。請不要把別人我想的那么脆弱,也不要把自己想的多么偉大。
小時候犯了錯誤或是考試成績不理想,你以為坦白會讓父母失望傷心,于是你說了善意的謊言,如果瞞過了父母,并使你自己得到了一次表揚,那么你便失去了一次讓父母發現你學習上出現問題的機會,你意識不到錯誤,甚至以此為榮。如果運氣不好,你被父母拆穿,你的不誠實只會讓父母更失望。一次錯誤不可怕,可怕的是你不肯承認,甚至欺騙自己說只是個善意的謊言。
當你長大成人,會成家,看過很多例子,丈夫聯系了前女友甚至初戀為了不被妻子發現,改了電話備注等等,最終還是被發現了,丈夫的第一句話往往就是我怕你多想,所以才說了善意的謊言。而效果呢?不但沒有效果,反而很糟。
其實捫心自問,當我們選擇說善意的謊言時,真的是為了對方著想嗎?如果你夠信任自己,夠信任對方,真的沒有必要說謊的呀,因為生活中謊言總會被揭穿,到那時候你的善意只會讓對付的難過變本加厲。被發現的善意就是欺騙,沒有其他標簽了。
很多時候我們的爭吵都源自于為什么當初不告訴我?為什么當初要瞞著我?為什么不能實話實說?當你心里不想的時候,就算說善意的謊言,別人也是能夠感覺出假的,所以不妨試一下說實話,就算你覺得會傷害對方,也要委婉的說真話。不要再給謊言貼上善意的標簽了!
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生活需要善意的謊言名人名言篇八
莎士比亞說過:“生活中,善意的謊言可以讓生活增添色彩。”是的,善意的謊言可以讓生活增添色彩,可以讓世界變得更美麗。所以我認為生活中有時需要“善意的謊言”。
美國短篇小說《最后一片葉子》中講了患肺炎的窮學生瓊西看著窗外對面墻上的葉子不斷被風吹落,她說,最后一片葉子代表她,它的飄落,代表著自己的死亡。一位富有愛心的偉大畫家知道了她的想法,在最后一片葉子飄落,下著暴雨的夜里,用心靈的畫筆畫出一片“永不凋零”的葉子,使瓊西重新燃起希望。但這位畫家卻因此患上肺炎,去世了。這位畫家用善意的謊言救了一個對生命失去信心的人。由此可見,善意的謊言有多重要。