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最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇一
6、在數(shù)學(xué)的字里行間閃爍著人類智慧的火花,璀璨奪目,流光溢彩,另人目不暇接。數(shù)學(xué)是神奇的,她會使人眉頭緊鎖,輾轉(zhuǎn)反側(cè),寢食難安;她會使人頓足捶胸,煩躁難言;她會使人茅塞頓開,拍案叫絕,心悅狂歡。
7、聰明出于勤奮,天才在于積累!
8、一個能把自己的思想與希望集中在超越自我的事情上的人,必能在日常生活的煩惱中獲得某種安寧,而這是純粹的自我主義者所辦不到的。
9、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。——哈爾莫斯。
10、一門科學(xué),只有當(dāng)它成功地運用數(shù)學(xué)時,才能達到真正完善的地步?!R克思。
13、寧可少些,但要好些?!咚?。
14、失之毫厘,差之千里,
15、讓我們共同努力,在數(shù)學(xué)的奇妙天地中去體味數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),開墾數(shù)學(xué)。這迷人的魔力將會激起更多的人熱愛數(shù)學(xué),,關(guān)心數(shù)學(xué),進而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
16、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。
18、有關(guān)計算的名言名句有:精打細算,神機妙算,能掐會算,能寫會算。
20、數(shù)學(xué)是符號加邏輯。
21、人們唯一的防御力量就是謹(jǐn)慎?!ü帕_馬)玉外納。
22、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。
23、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。
24、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)?!獋惽佟?/p>
26、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮。
28、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)?!鞲袼?。
30、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更重要。
32、數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問,從一組公設(shè),經(jīng)過邏輯的推理,獲得結(jié)論?!愂∩怼?/p>
33、數(shù)學(xué)支配著宇宙?!呥_哥拉斯。
34、數(shù)學(xué)是空間關(guān)系的濃縮,數(shù)學(xué)是數(shù)量關(guān)系的組合,數(shù)學(xué)是科學(xué)發(fā)展的橋梁,數(shù)學(xué)是人類解開愚昧、走向文明的使者,數(shù)學(xué)是數(shù)和圖編織的圖畫,數(shù)學(xué)是x,y,z合唱出來的高亢的歌。
35、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?!Z瓦列斯。
36、記得有位作家這樣贊美數(shù)學(xué):“(數(shù)學(xué))是空谷中的幽蘭,高寒中的杜鵑,老林中的人參,冰山上的雪蓮,絕頂上的靈芝,抽象思維的牡丹?!?/p>
38、“沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。”
39、如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知,他就必須很狡黠,才能掩人耳目。如果一個懶于動筆,他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索,他的頭腦就必須格外銳利。
40、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,起著不可缺少的作用。
42、書籍好比食品。有些只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數(shù)需要仔細咀嚼,慢慢品味。
43、應(yīng)該讓每一門課程都有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性。就是說,教育道德應(yīng)該有助于造就一種更佳類型的人,這樣,附帶地也自然會使他在生活地各個方面更有創(chuàng)造性。
44、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。
45、數(shù)學(xué),科學(xué)的皇后;算數(shù),科學(xué)的皇后。
46、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。——諾瓦列斯。
49、數(shù)學(xué)支配著宇宙。
50、讀書使人充實,討論使人機敏,寫作則能使人精確。
51、數(shù)論是人類知識最古老的一個分支,然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。
52、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。
53、在數(shù)學(xué)的字里行間閃爍著人類智慧的火花,璀璨奪目,流光溢彩,另人目不暇接。數(shù)學(xué)是神奇的。
54、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。
56、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密,物理學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人高尚,邏輯修辭使人善辯。
57、成功之道無他,惟悉力從事你的工作,而不消存沽名釣譽之心。——(美國)朗費羅。
58、數(shù)學(xué)是美的,數(shù)學(xué)是文化中的文化,數(shù)學(xué)是科學(xué)的精髓,數(shù)學(xué)是人類智慧的精華,數(shù)學(xué)是亮麗風(fēng)景,數(shù)學(xué)是異草奇葩。
59、讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。
60、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運用到最完善的程度?!巳R因。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇二
1.數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作,宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣,應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的和諧一致。對于數(shù)學(xué)概念來說,美是她的第一個試金石;世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué)。
2.純數(shù)學(xué)使我們能夠發(fā)現(xiàn)概念和聯(lián)系這些概念的規(guī)律,這些概念和規(guī)律給了我們理解自然現(xiàn)象的鑰匙。
3.歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細,哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。
4.在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
5.沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。
6.在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
7.音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。
8.數(shù)學(xué)知識對于我們來說,其價值不止是由于他是一種有力地工具,同時還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。
9.數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。
10.只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。
11.數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵?!巳R因《西方文化中的數(shù)學(xué)》。
12.數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識,技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
13.沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。
14.只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇三
(1)壯士臨陣決死哪管些許傷痕,向千年老魔作戰(zhàn),為百代新風(fēng)斗爭??犊?dāng)S此身。
(2)科學(xué)是老老實實的學(xué)問,搞科學(xué)研究工作就要采取老老實實、實事求是的態(tài)度,不能有半點虛假浮夸。不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要裝懂,而且還要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方。老老實實的態(tài)度,首先就是要扎扎實實地打好基礎(chǔ)??茖W(xué)是踏實的學(xué)問,連貫性和系統(tǒng)性都很強,前面的東西沒有學(xué)好,后面的東西就上不去;基礎(chǔ)沒有打好。搞尖端就比較困難。我們在工作中經(jīng)常遇到一些問題解決不了,其中不少是由于基礎(chǔ)未打好所致。一個人在科學(xué)研究和其他工作上進步的快慢,往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。
(3)獨立思考能力,對于從事科學(xué)研究或其他任何工作,都是十分必要的。在歷史上,任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造,都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神。
(4)凡是較有成就的科學(xué)工作者,毫無例外地都是利用時間的能手,也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。
(5)我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時也后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天燦爛,社會就會一天比一天更美好。
(6)在尋求真理的長征中,惟有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山,跨峻嶺。
(7)聰明出于勤奮,天才在于積累。
(8)抓住自己最有興趣的東西,由淺入深,循序漸進地學(xué)……。
(9)自學(xué),不怕起點低,就怕不到底。
(10)學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企圖一腳跨上四五步,平地登天,那就必須會摔跤了。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇四
純數(shù)學(xué)是真正的魔術(shù)師的魔杖。
對數(shù)之于數(shù)學(xué),恰如數(shù)學(xué)之于其它科學(xué)?!遣?。
上帝是一位數(shù)論學(xué)家。——雅可比。
邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強壯的衛(wèi)生學(xué)?!f爾。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇五
數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。——維特根斯坦。
在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西?!_素。
二分之一個證明等于0。——高斯。
不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。——羅巴切夫斯基。
新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。——華羅庚。
在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。——拉普拉斯。
第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。——倫琴。
我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算。——納皮爾。
數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。——努瓦列斯。
數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋?!盗⑷~。
數(shù)學(xué)支配著宇宙--畢達哥拉斯。
數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠--考特。
數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就--米斯拉。
數(shù)學(xué)是科學(xué)之王--高斯。
數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)?!柲埂?/p>
數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙--培根。
數(shù)學(xué)是一種會不斷進化的文化?!籂柕隆?/p>
數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)--努瓦列斯。
數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮--德摩。
現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因為我們不可能有其他的指導(dǎo)--達爾文。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇六
1、我國科學(xué)家王菊珍對待實驗失敗有句格言,叫做干下去還有50%成功的希望,不干便是100%的失敗。
3、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要??祾O爾
4、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的`數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯
6、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。高斯
7、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達哥拉斯
8、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。高斯
10、到底是大師的著作,不同凡響!伽羅瓦
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇七
5、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運用到最完善的程度?!?/p>
6、數(shù)學(xué)是一種會不斷進化的文化。——魏爾德。
7、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。——哈爾莫斯。
8、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式?!?。
9、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。——。
10、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。——。
11、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)?!鉅枴?/p>
12、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號?!?/p>
13、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠?!继?。
14、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就?!姿估?。
15、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王?!咚?。
16、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧?!?。
17、數(shù)學(xué)是符號加邏輯?!_素。
18、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙?!喔?。
19、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)?!吡兴?。
21、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮?!履?。
23、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。——康扥爾。
24、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。——c·f·高斯。
25、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。——。
28、上帝是一位算術(shù)家——雅克比。
29、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的?!猯·克隆內(nèi)克。
30、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號?!?。
33、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,起著不可缺少的作用?!鏍枺╥.
35、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)?!獋惽佟?/p>
38、天才?請你看看我的臂肘吧?!a努揚。
42、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算?!{皮爾。
43、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈?!猟·希爾伯特。
44、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要?!A羅庚。
45、學(xué)數(shù)學(xué),絕不會有過份的努力?!ɡ獖W多里。
46、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題,邊做邊思索。先知其然,然后知其所以然?!K步青。
48、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯。
51、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。――康托爾。
52、在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的。——廣中平佑。
53、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西?!_素。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇八
3、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。——達爾文。
4、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?!Z瓦列斯。
5、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)?!諣柭鉅?。
10、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的`數(shù)都是人造的?!寺?nèi)克。
11、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)?!獋惽?。
12、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明?!柌?hilbert)。
15、寧可少些,但要好些?!咚?。
16、一個數(shù)學(xué)家越超脫越好。——無名氏。
17、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。——傅立葉。
19、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。——波利亞。
20、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西。——羅素。
23、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧?!S特根斯坦。
28、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。――康托爾。
29、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。——c·f·高斯。
30、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算。——納皮爾。
34、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——希爾伯特。
37、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的數(shù)學(xué)家?!S爾斯特拉斯。
39、在現(xiàn)實中,不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西,持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好?!K利文確。
40、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!猨·h·京斯。
41、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要?!A羅庚。
42、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。——赫爾曼外爾。
43、上帝是一位算術(shù)家。——雅克比。
44、在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬?!绽?。
46、數(shù)統(tǒng)治著宇宙?!呥_哥拉斯。
47、二分之一個證明等于0。——高斯。
50、數(shù)學(xué),科學(xué)的皇后;算術(shù),數(shù)學(xué)的皇后。高斯。
51、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮?!履Α?/p>
52、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,起著不可缺少的作用。——舒爾()。
53、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈?!猟·希爾伯特。
59、數(shù)統(tǒng)治著宇宙?!呥_哥拉斯。
60、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。——努瓦列斯。
62、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?!祾O爾(cantor)。
64、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?!祾O爾(cantor)。
66、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由?!低袪?。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇九
8. 邏輯是數(shù)學(xué)的少年時代,數(shù)學(xué)是邏輯的成年時代?!_素
9. 數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。——努瓦列斯
10. 一個國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量?!瓓W
11. 數(shù)學(xué)如同音樂或詩一樣顯然地確實具有美學(xué)價值?!趴杀?/p>
12. 數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋?!盗⑷~
13. 在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西?!_素
14. 數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。——恩格斯
15. 在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。——拉普拉斯
16. 新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。——華羅庚
17. 數(shù)學(xué),如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美。——羅素
18. 數(shù)學(xué)能促進人們對美的特性——數(shù)值比例秩序等的認(rèn)識?!獊喞锸慷嗟?/p>
19. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?!低袪?/p>
20. 純粹數(shù)學(xué)可以是實際有用的,而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的?!柲?/p>
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇十
4)數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧?!S特根斯坦。
5)數(shù)學(xué),科學(xué)的皇后;算術(shù),數(shù)學(xué)的皇后。――高斯。
8)數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。――康托爾。
10)新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。——華羅庚。
13)一道好題的價值之一在于它能產(chǎn)生其他一些好題。——波利亞。
14)在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。――康托爾。
15)無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈?!猟·希爾伯特。
16)二分之一個證明等于0?!咚?。
17)上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的?!寺?nèi)克。
18)純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?!Z瓦列斯。
19)觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。——波利亞。
20)數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。——努瓦列斯。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇十一
1. 數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作,宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣 是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣,應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的和諧一致。對于數(shù)學(xué)概念來說,美是她的第一個試金石;世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué)。
2. 純數(shù)學(xué)使我們能夠發(fā)現(xiàn)概念和聯(lián)系這些概念的規(guī)律,這些概念和規(guī)律給了我們理解自然現(xiàn)象的鑰匙。
3. 歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細,哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。
4. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
5. 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,的思想, 然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。
6. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
7. 音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。
8. 數(shù)學(xué)知識對于我們來說,其價值不止是由于他是一種有力地工具,同時還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。
9. 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實中歸納出來,,但證明卻隱藏的極深。
10. 只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題, 它就充滿著生命力, 而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。
11. 數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的`程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。 克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》。
12. 數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識,技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。錄自德國數(shù)學(xué)家hermannweyl語。
13. 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。希爾伯特(hilbert)
14. 只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇十二
能夠在課堂上聽到另一種聲音,我是幸福的;能夠在課堂上發(fā)出另一種聲音,我想孩子們也是幸福的。
經(jīng)常給自己一點掌聲,無形中就會多一點自信,多一分成功地希望。
課堂教學(xué)的有效性:是指通過課堂教學(xué)活動,學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲,有提高,有進步。即通過課堂教學(xué),學(xué)生獲得發(fā)展。
人們對課程改革的關(guān)注點:已逐漸由轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,轉(zhuǎn)移、聚焦到提高教學(xué)的有效性。
有效學(xué)習(xí)的本質(zhì):使學(xué)生在已有知識經(jīng)驗和能力的基礎(chǔ)上,最大限度的達成或超越預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。
對于故事情景,如果僅僅停留在問學(xué)生:從圖上看到什么?從圖中獲得哪些信息?那么,生動有趣,引人入勝的故事往往被學(xué)生支離破碎的應(yīng)答農(nóng)的枯燥乏味。
算式化、圖式化與反思都是數(shù)學(xué)化的重要方面。
如何使更多的學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)更多的理解,是修訂教材最根本的原則。
新世紀(jì)教材顯著特點:從多種角度,運用多種方式,設(shè)計多種活動,對重要的概念和思想加以刻畫,使學(xué)生獲得更好的理解。
教材要為學(xué)生的探索和思考提供機會,為學(xué)生不斷創(chuàng)造提供可能,這樣他們會還給我們一個又一個驚喜。
數(shù)學(xué)是一種文化。
及時審視自己的教學(xué),調(diào)控學(xué)生的情緒,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生在課堂中互相質(zhì)疑,包括師生之間,生生之間的質(zhì)疑,如怎樣去傾聽別人的意見,怎樣組織自己的語言去質(zhì)疑等。
當(dāng)你醉心于課堂時,課堂便呈現(xiàn)給你一種美景,那就是活生生的數(shù)學(xué)。課堂是老師生命價值所在,在使用新教材的過程中,我深深感謝課堂!
課堂上越放學(xué)生越受益,一放開就多樣多彩。步子小了就沒有資源。問題不易太細小。
心有多大,舞臺就有多大。
脫離目標(biāo)的形式是沒有價值的。
小組交流學(xué)習(xí)=合作小學(xué)合作學(xué)習(xí)有分工,有任務(wù)。
直面學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實。教學(xué)目標(biāo)要具體:咬住青山不放松,不要慢待每一分鐘。
看學(xué)生:關(guān)注學(xué)的過程,重視學(xué)的結(jié)果,學(xué)生能否在獨立思考的基礎(chǔ)上提出問題。
看老師:是否真正管住了每一個學(xué)生,是否進行了有效的指導(dǎo),在促進學(xué)生思考方面作了哪些工作,在官專學(xué)生學(xué)習(xí)方法方面作了哪些工作,是否提供了優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源,是否關(guān)注了課堂的生成。
對于生成:精心預(yù)設(shè)生成,寬容的接納生成,理性的認(rèn)識生成,機智地篩選生成,巧妙地運用生成。
在多大程度上把課堂還給孩子,就看學(xué)生的互動情況,互動:思維、評價、分享。
教師不要急于出場,讓孩子接球,教師是否搶了學(xué)生的球,碰撞中學(xué)習(xí)。
學(xué)生的已有知識經(jīng)驗也是情景,低估了學(xué)生更可怕。
小組是學(xué)習(xí)的共同體,利益榮譽抱成團。
優(yōu)化是體會出來的不是規(guī)定。
會學(xué)習(xí)的標(biāo)志:會想、會聽、會質(zhì)疑、會表達。
你說我說不是真正的交流,有碰撞才是交流。
各個領(lǐng)域都應(yīng)把解決問題作為目標(biāo),解決問題應(yīng)貫穿在課堂教學(xué)的始終。
我雖然不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇十三
7、a)蘇步青(大陸數(shù)學(xué)家)說“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題,邊做邊思索。先知其然,然后知其所以然”
8、做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達哥拉斯"
9、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。--柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)
11、一個數(shù)學(xué)家越超脫越好。
13、對未來生活的自信,是理智的期望。德國數(shù)學(xué)家蘭德
15、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實的美時才是完美的。--歌德
16、華羅庚的減號我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時指出在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
17、一個數(shù)學(xué)家越超脫越好?!獰o名氏
19、一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優(yōu)婉的安慰者。英國數(shù)學(xué)家伊薩克巴羅老師"
20、一個數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
22、著名數(shù)學(xué)家蘇步青今天能做完的事,不能拖到明天去做。
23、(作者簡介勒內(nèi)笛卡爾,著名的法國哲學(xué)家科學(xué)家和數(shù)學(xué)家。他對現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻,因?qū)缀巫鴺?biāo)體系公式化而被認(rèn)為是解析幾何之父。他還是西方現(xiàn)代哲學(xué)思想的奠基人,是近代唯物論的開拓者提出了“普遍懷疑”的主張。他的哲學(xué)思想深深影響了之后的幾代歐洲人,開拓了所謂“歐陸理性主義”哲學(xué)。)
25、一只能數(shù)到的馬是只了不起的馬,卻不是了不起的數(shù)學(xué)家,同樣的一家能夠合理運用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司,但卻不是什么了不起的企業(yè)。
27、邱成桐說“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實驗,在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠,所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
28、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的。——法國數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家,哲學(xué)家帕斯卡
30、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強壯的衛(wèi)生學(xué)。--韋爾
31、嚴(yán)格性之于數(shù)學(xué)家,就如道德之于人。--韋伊
33、一個數(shù)學(xué)家越超脫越好。無名氏
34、不是數(shù)學(xué)家請不要讀我的基本著作。(一根線條在達芬奇眼中被理解成一個點在平面或空間中的運動軌跡,乃至解析幾何中的一個方程式所界定的點的集合,線條無寬度也無厚度。因此對于生活在文藝復(fù)興以后或接受過文藝復(fù)興思想的西方人,對于線條的理解是基于幾何學(xué)和數(shù)學(xué))
35、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。---維爾斯特拉斯
36、華羅庚說過為中華之崛起而讀書。這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家,完全是他奮斗的成果。他懷著‘為中華的決心確立了遠大的目標(biāo),在讀書的人生中開創(chuàng)一片數(shù)學(xué)天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國的棟梁。那么,就需要我們支確立自己的目標(biāo),去奮斗。還等什么呢?心動不如行動??禳c奮斗人生吧!
37、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?!猨h京斯
38、一個數(shù)學(xué)家越超脫越好。---無名氏
41、誰為自己的感情所支配,并成為它的奴隸,誰就不可能有自由。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達哥拉斯"
43、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。jh京斯
44、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。——努瓦列斯
45、世界著名的數(shù)學(xué)家華羅庚中國杰出的科學(xué)家,兩彈元勛鄧稼先舉世公認(rèn)的人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人錢學(xué)森環(huán)保錫線機床坦克鏈縫合式圓形防護罩螺旋鋼帶保護套柔性石墨復(fù)合墊片。
46、人是為了思考才被創(chuàng)造出來的。法國數(shù)學(xué)家
48、一個沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會成為一個完全的數(shù)學(xué)家。--魏爾斯特拉斯(krlweierstrss)
49、方法是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。數(shù)學(xué)家是能完全領(lǐng)悟數(shù)學(xué)方法的人。--哈登伯格
50、)努瓦列斯說“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
最新數(shù)學(xué)的名言(通用14篇)篇十四
1)聰明在于勤奮,天才在于積累。
2)善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。
3)人家?guī)臀?,永志不忘,我?guī)腿思遥浶纳稀?/p>
4)勤能補拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。
5)金錢幾乎象征著人們的利益和幸福。
6)科學(xué)是實事求是的學(xué)問,來不得半點虛假。
7)要循序漸進!我走過的道路,就是一條循序漸進的道路。
8)搞科學(xué)、做學(xué)問,要“不空不松,從嚴(yán)以終”,要很嚴(yán)格地搞一輩子工作。
9)錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。
10)沒有雄心壯志的人,他們的生活缺乏偉大的功力,自然不能盼望他們會有杰出的成就。
11)在尋求真理的長河中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺。
12)凡是較有成就的科學(xué)工作者,毫無例外地都是利用時間的能手,也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。
13)鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。