通過分析范文范本,我們可以了解各種寫作技巧和手法,幫助我們提高寫作的靈活性和多樣性。接下來,讓我們一起來看看小編為大家準(zhǔn)備的這些優(yōu)秀的總結(jié)范文吧!
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇一
上學(xué)的時(shí)候,因最初的認(rèn)知不夠,每天腦子里只有課本和作業(yè),閱讀習(xí)慣一直沒能養(yǎng)成,甚至上了大學(xué),一整棟圖書館里的書也沒能激發(fā)起我的興趣。
后來畢業(yè)了,工作后的閑暇時(shí)間,我反而想讀些書,一來是為了充實(shí)起自己的時(shí)間,二來也是想提高一點(diǎn)自己的認(rèn)知,然而浮躁的生活節(jié)奏讓我很難沉下心來,去完完整整從頭到尾閱讀完一整本書,總感覺書頁太厚了,要么就是總感覺看完也會(huì)忘,通篇讀下來,沒有任何記憶沉淀。當(dāng)時(shí)就在想,假如有一目十行和過目不忘的本領(lǐng)就好了,如果有了速讀速記這項(xiàng)本領(lǐng),結(jié)合現(xiàn)在自身所具有的認(rèn)知,以及對(duì)書籍里知識(shí)的求知欲,我想我一定要博覽群書,將所能讀到的知識(shí)都灌輸在自己身上,以求得精神世界的充盈。
帶著這份期待,我遇到了精英特速讀速記軟件,逐漸的我學(xué)會(huì)了快速閱讀,從一開始我可以在短時(shí)間內(nèi)完成一整本書的閱讀,后來閱讀效率也在逐漸上升,再后來每讀一本書,書里的內(nèi)容在腦海里都會(huì)形成一個(gè)記憶,甚至通過快速閱讀,我的語言表達(dá)能力也有了很大的提高。
當(dāng)我在和其他人表述一件事情以及闡述我的看法時(shí),我的語言自己都能感覺到組織的更加的有條理且通常,漸漸的我也喜歡上了與他人溝通,整個(gè)人的自信心也就這樣潛移默化的被調(diào)動(dòng)起來了,快速閱讀帶給我的影響,讓我感覺可以使我受益終身。
通過閱讀,我也了解到關(guān)于快速閱讀快速記憶的發(fā)展,在古代只有奇才才具備這樣的能力。閱讀這個(gè)習(xí)慣一直以來都備受人們推崇,特別是一些卓有成就的名人往往都會(huì)說自己的成功離不開不斷的學(xué)習(xí),離不開大量的閱讀,而且不但要閱讀而且要會(huì)速讀。
東晉杰出的田園詩人陶淵明就好讀書,但他不求甚解只求會(huì)意,不穿鑿附會(huì),也不計(jì)較章句末節(jié),他的讀書方法就是通覽全篇,只為求文中精華的有趣點(diǎn),多加自我會(huì)意。正因如此,陶淵明形成了自己的創(chuàng)作學(xué)派,那就是田園派。大發(fā)明家愛迪生在研究打字機(jī)的前一天通讀了一本厚厚的書,里面是打字機(jī)的所有部件說明,別人十多天看完的他只用了一個(gè)晚上,第二天他在和大家講解的時(shí)候便講的頭頭是道了,他所用的就是速讀法,快速的提取了他所想要的信息。美國總統(tǒng)肯尼迪,曾提出過他的速讀方法,就是將眼睛像相機(jī)拍照一樣,一次就能閱讀一整頁的內(nèi)容。這項(xiàng)速讀技能讓他的閱讀速度時(shí)一般美國人閱讀速度的五六倍。
很幸運(yùn),接觸了精英特速讀記憶軟件的我,經(jīng)過跟隨訓(xùn)練學(xué)習(xí),也同樣擁有了這樣的技能。時(shí)代雖然在變化,但是時(shí)代本質(zhì)所需仍未變,閱讀到現(xiàn)在而言也一直是一項(xiàng)特別重要的技能,而且速讀速記技能的重要性也伴隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展越發(fā)的凸顯出來。我曾聽過一句話,感觸頗深,就是每個(gè)人只能賺自己認(rèn)知里的錢。
當(dāng)我學(xué)會(huì)了速讀速記,我發(fā)現(xiàn)我打開了一個(gè)新世界的大門,隨著跟隨精英特不斷的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),我的學(xué)習(xí)效率和工作效率都在穩(wěn)步提升,雖然我沒有古往今來那些卓越人士先天具有的天賦,但是我有信息軟件等后天的輔助,加上自我求知欲的不斷提升,學(xué)的所就想學(xué)更多,逐漸整個(gè)生活變得積極向上且有趣,這些掌握的每一項(xiàng)技能,讀過的每一本書,漸漸都成為我成長道路上最真切的存在。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇二
快速閱讀的起源是西方,之后被大力推廣到全世界,因此總的來說速讀的原理東西方都是一樣的,經(jīng)過長期演變,在訓(xùn)練方法上,東西方呈現(xiàn)出了一些差異。
具體表現(xiàn)在歐美強(qiáng)調(diào)機(jī)械式的訓(xùn)練法,重視手勢,還有閱讀的戰(zhàn)略,期望能達(dá)到一個(gè)較好的理解度.,理解的速度是有限度的,一般歐美的記錄是20000字每分鐘.;而東方的速讀法,最有名的就是韓國金涌真花了13年研發(fā),1980末提倡的右腦式速讀(只具有簡單的初步模型),他的方法中強(qiáng)調(diào)超高速(即:每2萬字每分鐘~100萬字每分鐘),追求閱讀記憶,但他的這套方法理解度卻常被人質(zhì)疑。
在實(shí)際學(xué)習(xí)中以超高速閱讀時(shí),能同步理解者非常少,優(yōu)點(diǎn)是如果能完全記憶下來的事后回憶也很容易,有意思的是這種右腦式的速讀法在日本被發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)還發(fā)展出各種新潮,各種速讀法,比如:催眼速讀法,動(dòng)搖速讀法,srs速讀法等......遺憾的是這些速讀法生命周期都很短!
東方速讀法的優(yōu)缺點(diǎn)。東方速讀法讓人覺得不可思議的就是能一瞬間超大量記憶(不是一瞬間超大量理解),對(duì)于一般人來說:很神奇!其實(shí)明白了其中的原理也覺得沒什么神奇的了,因?yàn)樗饕鞘沁\(yùn)用右腦的影象能力罷了,但學(xué)會(huì)了速讀確實(shí)能給需要大量記憶和閱讀的人帶來巨大的幫助,這里當(dāng)然涉及到理解和記憶的關(guān)系,因?yàn)楣庥浵露鴽]理解的知識(shí)用處不大,所以速讀的終極目標(biāo)是要理解,這和精英特速讀訓(xùn)練的思想是一致的!再者,要具備右腦超強(qiáng)的記憶力,必需把使用右腦當(dāng)成一種習(xí)慣,不然過了14歲右腦開始急劇退化,神童也會(huì)變成普通的人!這也是為什么我們隊(duì)參加精英特速讀訓(xùn)練的學(xué)員反復(fù)叮囑的要堅(jiān)持每天訓(xùn)練1-2小時(shí)的原因!
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇三
(3)瞻前顧后考慮全面。
(4)對(duì)照要求規(guī)范答題。
掌握語言組織方法:
(1)摘句法:抓各段的中心句(各段的中心句往往都是要點(diǎn)),進(jìn)行壓縮;。
(2)合并法:在各層意思不可缺時(shí),可將各層內(nèi)容合并起來;。
(3)提煉法:對(duì)于沒有中心句的段落,要概括各段大意,分析語句間的關(guān)系,把。
握其內(nèi)容的重點(diǎn),選擇主要內(nèi)容。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇四
語文文本閱讀主要考察學(xué)生什么其實(shí)比如閱讀理解題,考的就是應(yīng)試者的閱讀速度、理解能力、推斷能力和總結(jié)歸納能力。下面是小編為大家整理的文學(xué)類文本閱讀攻略,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
(一)小說一.分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。
1.分析作品結(jié)構(gòu)開端,發(fā)展,結(jié)局,高潮。
(1)分析小說線索人物,事物;單線,雙線;主線,副線;明線,暗線。
(2)概括小說情節(jié)時(shí)間,地點(diǎn),人物,事件。
2.概括作品主題蘊(yùn)含于故事情節(jié)和人物形象中,重在理解形象。
1.襯托使主體鮮明突出,主題說明充分,思想表達(dá)更強(qiáng)烈。
2.懸念有設(shè)懸和釋懸,先設(shè)置謎面,適時(shí)點(diǎn)破,使讀者的期待心理得到滿足。
3.抑揚(yáng)可使文勢曲折多變,搖曳生姿,增強(qiáng)作品的可讀性。
4.對(duì)比形成反差,達(dá)到表現(xiàn)人物,凸顯事件,深化主題的藝術(shù)效果。
5.突轉(zhuǎn)收到意料之外,情理之中,畫龍點(diǎn)睛的作用。
6.細(xì)節(jié)逼真,細(xì)膩,具體,生動(dòng)的描繪,增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。
7.景物描寫交代時(shí)間背景,渲染環(huán)境氣氛,烘托人物心理,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,暗示人物命運(yùn)。
1.體會(huì)重要語句的豐富含義。
(1)體會(huì)重要詞句的豐富含義指代義,隱喻義,象征義。
(2)體會(huì)重要句子的豐富含義語境靈活把握,體會(huì)言外之意,揭示文章主旨。
(3)分析句子作用內(nèi)容,結(jié)構(gòu)。
其中,真實(shí)性是傳記的第一特征,因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人,有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等,寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄,它具有文學(xué)性。它是寫人的,有人的生命、情感在內(nèi);它通過作者的選擇、剪輯、組接,傾注了愛憎的情感;它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn),以達(dá)到傳神的目的。
1.理清基本事實(shí),把握傳主的經(jīng)歷;注意把握傳主的性格.情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系。
2.注意傳主所處時(shí)代背景理解作者的評(píng)論.思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系。
3.通過分析作品的選材.剪裁.表現(xiàn)手法.修辭手法.語言特點(diǎn)等,揣摩作者的寫作意圖。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇五
作為一名學(xué)生,閱讀是我日常生活中必不可少的一部分。經(jīng)過多年的閱讀積累,我慢慢意識(shí)到閱讀并不僅僅是為了獲取知識(shí),它還可以帶給我更多的思考和感悟。在閱讀的過程中,我不斷探索、思索,在書中尋找答案的同時(shí),也在書中發(fā)現(xiàn)了更多的問題。以下是我對(duì)于文本閱讀的一些心得體會(huì)。
首先,文本閱讀需要積極主動(dòng)地思考。讀一本書不僅僅是為了吸取知識(shí),更重要的是要和作者進(jìn)行對(duì)話,思考作者的觀點(diǎn)和思想,以及書中所傳遞的信息。通過思考,我們可以更好地理解和理解文本內(nèi)涵,進(jìn)而培養(yǎng)自己的思維和表達(dá)能力。在閱讀中,我常常會(huì)思考作者為什么要寫這本書?他的目的是什么?這樣的思考不僅幫助我更好地理解書中的內(nèi)容,還幫助我培養(yǎng)了自己分析問題和解決問題的能力。
其次,閱讀能夠擴(kuò)展我們的眼界和思路。閱讀不同領(lǐng)域的書籍可以讓我們了解不同的文化、思想和觀點(diǎn),從而幫助我們更好地思考和理解世界。比如,我曾閱讀過一本關(guān)于自由主義的書籍,書中介紹了自由主義的起源、內(nèi)涵和實(shí)踐,讓我對(duì)社會(huì)政治有了更深入的了解。閱讀非虛構(gòu)類書籍還可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備,幫助我們?cè)趯?shí)際生活中更好地應(yīng)對(duì)問題和挑戰(zhàn)。通過不同領(lǐng)域的閱讀,我們可以汲取更多的知識(shí),培養(yǎng)我們的學(xué)識(shí)和胸懷。
第三,閱讀可以提高我們的思維能力和邏輯思維。在閱讀中,我們不僅需要理解作者的觀點(diǎn),還需要對(duì)其進(jìn)行評(píng)析和思考。這個(gè)過程需要我們運(yùn)用邏輯思維,分析問題的因果關(guān)系,整理和歸納各種信息。通過閱讀,我們可以訓(xùn)練自己的思維能力,提高自己的邏輯思維和批判性思維。同時(shí),閱讀還可以培養(yǎng)我們的思辨能力,幫助我們更好地理解和判斷信息的真?zhèn)危瑥亩岣呶覀兊呐袛嗔蜎Q策力。
第四,閱讀可以豐富我們的情感世界。當(dāng)我們讀到一本書中的感人故事時(shí),我們會(huì)被情節(jié)所觸動(dòng),被角色的遭遇所感動(dòng)。閱讀可以讓我們感受到作者的情感和情緒,從而豐富我們的情感世界。閱讀也是一種情感的交流和共鳴,通過與作者的情感互動(dòng),我們可以更好地理解和體驗(yàn)人類的情感。閱讀還可以在我們孤獨(dú)時(shí)給予我們陪伴,讓我們?cè)跁姓业綔嘏臀拷濉?/p>
最后,閱讀使我建立了良好的價(jià)值觀和人生觀。通過閱讀,我接觸到了各種不同的思想和觀點(diǎn),也了解到了人類的價(jià)值觀和人生觀是多樣化的。這使我更加尊重每個(gè)人的觀點(diǎn),避免以偏概全和偏見。同時(shí),閱讀也讓我認(rèn)識(shí)到自己的局限性和不足,從而更加謙虛和開放。通過與作者的對(duì)話和思考,我逐漸形成了自己的價(jià)值觀和人生觀,這對(duì)我個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義。
總之,文本閱讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)的方式,更是一種思考和感悟的過程。通過閱讀,我們可以積極主動(dòng)地思考問題,擴(kuò)展我們的眼界和思路,提高我們的思維能力和邏輯思維,豐富我們的情感世界,建立良好的價(jià)值觀和人生觀。我相信,在未來的閱讀相識(shí)中,我將繼續(xù)保持這種積極的思考和感悟的態(tài)度,不斷豐富自己的知識(shí)和心靈。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇六
作為一個(gè)熱愛閱讀的人,我時(shí)常與各類文本為伴。在讀過無數(shù)本好書之后,我深感讀書對(duì)于個(gè)人成長的重要性。通過讀書,我不僅汲取到了知識(shí),還開闊了眼界,培養(yǎng)了批判思維能力。以下是我對(duì)于文本閱讀的一些心得體會(huì)。
首先,讀書讓我開闊了眼界。閱讀不僅僅限于閱讀小說和故事書,還包括各種類型的書籍,如科普讀物、歷史書籍、哲學(xué)著作等等。通過讀這些書,我了解到了不同領(lǐng)域的知識(shí)和觀點(diǎn),拓寬了自己的認(rèn)知范圍。比如,我曾讀過一本關(guān)于科技發(fā)展的書籍,其中介紹了人工智能的最新應(yīng)用。在閱讀過程中,我對(duì)人工智能有了更深入的了解,同時(shí)也對(duì)科技發(fā)展和未來社會(huì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過這些書籍的閱讀,我不斷地與不同領(lǐng)域的專家進(jìn)行對(duì)話,與大師們產(chǎn)生智慧的碰撞,使我不斷地拓寬自己的視野。
其次,讀書可以培養(yǎng)我批判思維能力。在閱讀過程中,我會(huì)思考作者的觀點(diǎn)是否合理,是否有邏輯,是否有說服力。通過不斷地思考和批判,我發(fā)現(xiàn)了很多書中的問題和瑕疵,從而提高了我的批判思維能力。比如,在閱讀一本歷史書籍時(shí),我發(fā)現(xiàn)作者對(duì)某個(gè)歷史事件的解釋不夠準(zhǔn)確和詳細(xì),于是我自己進(jìn)行了進(jìn)一步的調(diào)查和研究,并提出了自己的看法。通過這樣的思考和批判,我不僅深入地了解了歷史事件,還鍛煉了自己的思辨能力。
另外,讀書還可以提高我的寫作能力。通過閱讀不同類型的文本,我可以學(xué)習(xí)到各種不同的寫作風(fēng)格和技巧。比如,在閱讀小說時(shí),我可以學(xué)習(xí)到如何將情節(jié)安排得緊湊有序,如何塑造各種不同的人物形象等等。通過學(xué)習(xí)和模仿這些寫作技巧,我能夠提高自己的寫作水平,寫出更富有創(chuàng)意和表現(xiàn)力的文章。在我的寫作歷程中,閱讀起到了很大的推動(dòng)和引導(dǎo)作用。
最后,讀書也可以給我?guī)硇撵`的慰藉和滿足感。當(dāng)我在閱讀一本優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí),比如一本感人至深的小說,一本富有哲理的詩集,我會(huì)情不自禁地被其中的情節(jié)、人物和意境所吸引。在這樣的閱讀過程中,我可以暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)的壓力和煩惱,沉浸在一個(gè)虛構(gòu)的世界中。同時(shí),閱讀也給我?guī)砹诵撵`上的啟發(fā)和滿足感。通過閱讀,我可以與作者交流思想,感受到作者的情感和思維方式,從而拓寬自己的情感和思維。
綜上所述,閱讀對(duì)于個(gè)人成長至關(guān)重要。通過閱讀,我開闊了眼界,擴(kuò)大了知識(shí)面;通過批判性閱讀,我培養(yǎng)了批判思維能力;通過閱讀各類文本,我提高了寫作能力;通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,我得到了心靈上的滿足。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷地汲取知識(shí),豐富自己的思想,努力成為一個(gè)有見地、有思想的人。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇七
文本閱讀是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊徊糠郑瑹o論是學(xué)習(xí)還是娛樂,閱讀能夠?yàn)槲覀儙碡S富的知識(shí)和快樂的享受。經(jīng)過多年的閱讀,我積累了一些心得體會(huì),下面我將從提高理解能力、培養(yǎng)批判思維、增加詞匯量、拓展視野和享受閱讀樂趣等五個(gè)方面展開闡述。
第一,提高理解能力。閱讀是一種主動(dòng)思考和理解的過程。在閱讀時(shí),我們需要通過閱讀材料來獲取信息,并加以分析和理解。這個(gè)過程可以幫助我們提高思維的靈活性,鍛煉邏輯推理的能力。同時(shí),也可以幫助我們培養(yǎng)綜合性思考的能力,通過對(duì)不同材料之間的聯(lián)系和比較,進(jìn)一步加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。因此,經(jīng)常閱讀對(duì)培養(yǎng)我們的理解能力有著重要的作用。
第二,培養(yǎng)批判思維。閱讀不僅僅是被動(dòng)的接受信息,更是為了思考和批判的過程。通過閱讀,我們可以了解不同的觀點(diǎn)和見解,學(xué)會(huì)分辨事實(shí)與觀點(diǎn),培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷的能力。同時(shí),閱讀也可以幫助我們了解作者的意圖和表達(dá)手段,學(xué)會(huì)從多角度思考問題,對(duì)事物做出更加全面和合理的判斷。
第三,增加詞匯量。閱讀是擴(kuò)展詞匯量的有效途徑之一。通過閱讀,我們可以接觸大量的新詞匯,掌握多種用詞表達(dá)方式。同時(shí),通過不斷地閱讀,我們可以鞏固已掌握的詞匯并擴(kuò)大使用范圍,提高詞匯的靈活運(yùn)用能力。良好的詞匯量是我們成功交流和表達(dá)自己的基礎(chǔ),因此,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣對(duì)增加詞匯量非常重要。
第四,拓展視野。閱讀能夠帶我們走進(jìn)不同的世界,了解不同的文化和思維方式。通過閱讀,我們可以了解歷史、文學(xué)、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),拓寬自己的視野。通過閱讀,我們可以了解不同的觀點(diǎn)和見解,了解不同文化背景下人們的思考方式,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)和智慧。閱讀可以增加我們的見識(shí)和知識(shí),讓我們變得更加開放和包容。
第五,享受閱讀樂趣。閱讀是一種愉悅的體驗(yàn),能夠帶給我們激動(dòng)人心的冒險(xiǎn)、溫暖人心的故事和豐富多彩的世界。通過閱讀,我們可以與作者建立一種情感的連接,與他們一同感受故事的悲歡離合,共同探索知識(shí)的邊界。在讀書的過程中,我們可以體驗(yàn)到閱讀帶來的快樂和滿足感,這是其他任何娛樂方式都無法比擬的。
總之,文本閱讀是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑軌驇椭覀兲岣呃斫饽芰Γ囵B(yǎng)批判思維,增加詞匯量,拓展視野,享受閱讀樂趣。通過經(jīng)常閱讀,我們可以汲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步完善自我。所以,我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷提升自己的閱讀能力,享受閱讀帶來的樂趣和收獲。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇八
誠偽是品性,卻又是態(tài)度。從前論人的誠偽,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教養(yǎng);品性的表現(xiàn)出于自然,是整個(gè)兒的為人。說一個(gè)人是誠實(shí)的君子或詐偽的小人,是就他的行跡總算帳。君子大概總是君子,小人大概總是小人。不過一個(gè)社會(huì)里,這種定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在這兩界之間。所謂浮沉,是說這些人自己不能把握住自己,不免有作偽的時(shí)候。還有一層,這些人對(duì)人對(duì)事有時(shí)候自覺的加減他們的誠意,去適應(yīng)那局勢。這就是態(tài)度。態(tài)度不一定反映出品性來,一個(gè)誠實(shí)的朋友到了不得已的時(shí)候,也會(huì)撒個(gè)謊什么的。態(tài)度出于必要,出于處世的或社交的必要,常人是免不了這種必要的。這是“世故人情”的一個(gè)項(xiàng)目。有時(shí)可以原諒,有時(shí)甚至可以容許。
但是一般人用這幾個(gè)詞似乎太嚴(yán)格了一些,照他們的看法,不誠懇無誠意的人就未免太多。而年輕人看社會(huì)上的人和事,除了他們自己以外差不多盡是虛偽的。這樣用“虛偽”那個(gè)詞,又似乎太寬泛了一些。這些跟老先生們開口閉口說“人心不古,世風(fēng)日下”同樣犯了籠統(tǒng)的毛病。一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談。誠實(shí)的品性確是不可多得,但人孰無過,不論那方面,完人或圣賢總是很少的。
人與人、事與事之間各有分際,言行最難得恰如其分。誠意是少不得的,但是分際不同,無妨斟酌加減點(diǎn)兒。種種禮數(shù)或過場就是從這里來的。日常生活里所謂客氣,也是一種禮數(shù)或過場。有些人覺得客氣太拘形跡,不見真心,不是誠懇的態(tài)度。這些人主張率性自然,率性自然未嘗不可,但是得看人去。若是一見生人就如此這般,就有點(diǎn)野了。即使熟人,毫無節(jié)制的率性自然也不成。夫婦算是熟透了的,有時(shí)還得“相敬如賓”,別人可想而知。總之,在不同的局勢下,率性自然可以表示誠意,客氣也可以表示誠意,不過誠意的程度不一樣罷了。客氣要大方,合身份,不然就是誠意太多;誠意太多,誠意就太賤了。
看人,請(qǐng)客,送禮,也都是些過場。有人說這些只是虛偽的俗套,無聊的玩意兒。但是這些其實(shí)也是表示誠意的。總得心里有這個(gè)人,才會(huì)去看他,請(qǐng)他,送他禮,這就有誠意了。至于看望的次數(shù),時(shí)間的長短,請(qǐng)作主客或陪客,送禮的情形,只是誠意多少的分別,不是有無的分別。看人又有回看,請(qǐng)客有回請(qǐng),送禮有回禮,也只是回答誠意。古語說得好,“來而不往非禮也”無論古今,人情總是一樣的。有一個(gè)人送年禮,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,自己送出去的禮物,有一件竟又回到自己手里。他覺得虛偽無聊,當(dāng)作笑談,笑談確乎是的,但是誠意還是有的。
人為自己活著,也為別人活著。在不傷害自己身分的條件下顧全別人的情感。都得算是誠懇,有誠意。這樣寬大的看法也許可以使一些人活得更有興趣些。西方有句話,“人生是做戲”做戲也無妨,只要有心往好里做就成。客氣等等一定有人覺得是做戲.可是只要為了大家好,這種戲也值得做的、另一方面,誠懇、誠意也未必不是戲。現(xiàn)在人常說,“我是很有誠意的”,自己標(biāo)榜自己。大有賣瓜的說瓜甜的神氣,誠實(shí)的君子大概不會(huì)如此。不過一般人也已習(xí)慣自然,知道這只是為了增加誠意的分量,強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度,跟買賣人的吆喝到底不是一回事兒。常人到底是常人,得跟著局勢斟酌加減他們的誠意,變化他們的態(tài)度.這就不免沾上些戲味。(有刪節(jié))。
14.如何理解“客氣要大方,合身分,不然就是誠意太多,誠意太多,誠意就太賤了”在文中的含意?(4分)。
答案:客氣是一種誠意,但客氣也適度、得體,否則就降低了誠意的價(jià)值。
解析:理解句子的含義重點(diǎn)是可理解句子中難懂詞的含義。本題中“大方”“合身份”和“賤”用了擬人手法,意思分別是“適度”“得體”“降低價(jià)值”,注意正反表述。
15.文章圍繞“誠意”展開討論,請(qǐng)分析文章的思路。(6分)答案:首先提出誠意是品性,也是態(tài)度。
接著進(jìn)一步指出只把誠意當(dāng)作品性是片面的,率性是誠意,客氣也有誠意,由此說明誠意作為態(tài)度是有價(jià)值的。
最后得出結(jié)論:為了別人的好,做戲也有誠意。
解析:本文按照“提出問題(是什么)——分析問題(為什么)——解決問題(怎么辦)”的思路展開。
l6.文章說“一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談”,請(qǐng)找出作者這樣說的例證。(6分)答案:年輕人看社會(huì)上的人和事,除了他們自己以外差不多僅是虛偽的。老先生開口閉口開口說:“人心不古,世風(fēng)日下”。
“有些人覺得客氣太拘形跡,不見真心,不是誠懇的態(tài)度。”或有些人認(rèn)為“看人,請(qǐng)客,送禮”“只是虛偽的俗套,無聊的玩意兒。”
解析:首先分清論述的范圍,明確包含與被包含的關(guān)系。注意到本題有些人認(rèn)為“看人,請(qǐng)客,送禮”“只是虛偽的俗套,無聊的玩意兒”是證明“有些人覺得客氣太拘形跡,不見真心,不是誠懇的態(tài)度”,而后者又是證明“一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談”的。注意分值的提示作用。
17.作者認(rèn)為“誠偽是品性,卻又是態(tài)度”,“態(tài)度不一定反映出品性來,一個(gè)誠實(shí)的朋友到了不得已的時(shí)候,也會(huì)撒個(gè)謊什么的”。請(qǐng)結(jié)合全文,分析作者持論的思維方式和態(tài)度。(6分)。
答案:(1)辯證(對(duì)比)思維。分析(略)(2)包容態(tài)度。分析(略)。
解析:思維方法是人們通過思維活動(dòng)為了實(shí)現(xiàn)特定思維目的所憑借的途徑、手段或辦法,也就是思維過程中所運(yùn)用的工具和手段。思維方法屬于思維方式范疇,是思維方式的一個(gè)側(cè)面,是思維方式具體而集中的體現(xiàn)。思維方法是由諸層次、諸要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。按其作用范圍的不同,可以把思維方法劃分為三大層次:一般的思維方法、各門具體科學(xué)共同的思維方法和各門科學(xué)所特有的思維方法。常用思維方法有:發(fā)散思維法、聚合思維法、目標(biāo)思維法、逆向思維法、移植思維法、聯(lián)想思維法、形象思維法、辯證思維法、演繹思維法、歸納思維法等。對(duì)比思維就是通過對(duì)兩種相近或是相反事物的對(duì)比進(jìn)行思維,尋找事物的異同及其本質(zhì)與特性。作者認(rèn)為人需要誠實(shí)這個(gè)品性,但在“不得已的時(shí)候,也會(huì)撒個(gè)謊什么的”,這并不能反映一個(gè)人的品性,這是一種寬容的態(tài)度。
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實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇九
在現(xiàn)代社會(huì)中,文本閱讀成為人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚募寄埽瑹o論是學(xué)習(xí)、工作還是娛樂,我們都需要通過閱讀來獲取相關(guān)知識(shí)和信息。而在閱讀過程中,往往會(huì)有種種體驗(yàn)和感受,這些感受也許會(huì)影響我們對(duì)文本的理解和分析。因此,本文將從個(gè)人角度出發(fā),分享我在文本閱讀過程中的一些心得體會(huì)。
眾所周知,文本閱讀在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著極其重要的角色。在學(xué)術(shù)界、工業(yè)界和商業(yè)界中,文本閱讀被視為最基本的學(xué)習(xí)和工作技能之一。同時(shí),在日常生活中,大量的信息和娛樂內(nèi)容都需要我們通過閱讀來獲取。因此,只有通過不斷提高我們的閱讀能力,才能更好地獲取知識(shí)和信息,進(jìn)而更好地理解和應(yīng)用這些內(nèi)容。
在我個(gè)人的文本閱讀體驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)在讀不同類型的文章時(shí)會(huì)有不同的感受。比如,當(dāng)我閱讀一篇散文或小說時(shí),我會(huì)往往被作者所描繪的情境所吸引,情感會(huì)被慢慢升華,從而引發(fā)出種種聯(lián)想和共鳴。但當(dāng)我閱讀一篇科技類文章或術(shù)語性文章時(shí),我則更關(guān)注其中的實(shí)用信息,需要抓住理論和方法等方面的重點(diǎn),以增強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)。不同類型的文本會(huì)引發(fā)出不同的讀者情感和思考,同時(shí)也會(huì)促進(jìn)我們的心理發(fā)展和思維深入。
四、如何提高閱讀能力。
那么,如何進(jìn)一步提高我們的閱讀能力呢?首先,我們需要慢慢培養(yǎng)濃厚的興趣,一心向讀。其次,在閱讀過程中,我們應(yīng)該注意增強(qiáng)理解力和分析力,通過思考和對(duì)比等方法深入剖析文本。同時(shí),也要運(yùn)用所學(xué)方法,通過快速掃讀第一遍,捕捉主題和重點(diǎn),再通過仔細(xì)閱讀尋找和總結(jié)出有用的信息。最后,要警惕“眼睛在看,大腦在空”的習(xí)慣,盡可能保持良好的閱讀習(xí)慣和思維狀態(tài)。
五、結(jié)論。
總而言之,通過文本閱讀能夠幫助我們?cè)鰪?qiáng)閱讀理解能力,培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。在日常生活和工作中,我們需要持續(xù)提高自己的閱讀能力,不斷拓展知識(shí)面和思維深度。在閱讀過程中,保持良好的閱讀習(xí)慣和專業(yè)技巧,留意作者的文筆和意圖,提問、思考、總結(jié),并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,這樣才能使我們?nèi)找娉砷L。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇十
綜觀近幾年高考卷出現(xiàn)的題型,大致可以歸為三類:一是理解作者在文中的重要語句所要表達(dá)的含義,即寫什么;二是理解作者在文中所運(yùn)用的表達(dá)技巧及其效果(作用),即怎么寫和為什么這樣寫。后一類結(jié)合原文信息和所學(xué)語文知識(shí)進(jìn)行解答。三是審美鑒賞性試題,審美鑒賞性試題,屬于文學(xué)評(píng)論中的一種,是讀者在選定的評(píng)論角度對(duì)作品作出的觀點(diǎn)和看法,閱讀者的看法也就是短文賞析的中心論點(diǎn)。這類題型要求能分辨出文章語句段的表現(xiàn)技法,領(lǐng)悟其表達(dá)技巧,審視他的藝術(shù)效果,把握他的獨(dú)特風(fēng)格,進(jìn)而進(jìn)行富有個(gè)性的鑒賞。一般來說題目只會(huì)要求從某個(gè)方面(或主題、或構(gòu)思、或藝術(shù)特點(diǎn)等)來進(jìn)行賞析。寫作時(shí)只能緊扣一個(gè)方面,從某一角度賞析,選準(zhǔn)角度,不求面面俱到。
1、忠實(shí)于題干。題干包含了題目的要求和一些答題的信息,題干中往往隱含了表述的范圍、角度和表達(dá)方式。審清題干是做好閱讀題的前提。
2、忠實(shí)于原文。現(xiàn)代文閱讀題的答案在原文之中,不要憑空去想。這教給我們做現(xiàn)代文閱讀題的一條基本原則,即答案在文中找。即使有些題目找不出原詞句組成答案,也要弄通語境,得其要旨,不能自由生發(fā),離題萬里。
3、忠實(shí)于語言規(guī)則。閱讀題答案表述要依據(jù)題干要求和文中答案信息作答,做到要點(diǎn)全面,內(nèi)容精確,用詞準(zhǔn)確,語言簡潔,字?jǐn)?shù)不超過規(guī)定數(shù)。
1、截。截是指題目答案就是原文的某一句話、某一個(gè)詞,我們只要原原本本把它移出來或裁出來,按規(guī)定寫進(jìn)答題處就可以了。
2、改。改就是我們?cè)谡页鲱}目答案所在的語句后,由于語句在長不合書寫要求或語句含有不合題意的雜亂信息,需要加以改造,這時(shí)要求根據(jù)題意,選出有用的'語言信息進(jìn)行重新組合、表述。
3、寫。有些閱讀題答案在原文語句中找不到,需要我們整體把握段前篇或全面理解上下文語境才能悟出答案。這樣的題目要求我們用自己的語言把答案意旨表達(dá)出來。做這類題目,答案書寫要嚴(yán)格遵守第一點(diǎn)談及的三原則,吃透答案的內(nèi)容要點(diǎn),吃準(zhǔn)表述的范圍、角度和方式,用規(guī)范的語句表達(dá)。
1.定區(qū)域。先確定題干中的語句在原文中哪個(gè)段落,從而劃定選擇答案的有效區(qū)域。
2.明方向。認(rèn)真審讀題目,弄清所問,找準(zhǔn)答題方向,再瞻前顧后結(jié)合上下文(包括上下段落)進(jìn)行分析,找出最切題的語句作答。
似乎剛過完春節(jié),什么都還來不及干呢,已是長夏天氣,讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點(diǎn)好,猛然卻見玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌,從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來。我先是一驚,隨即悵然。這花一開,沒幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露,過了霜降,便立冬了。真真的怎么得了。
這花的生命力極強(qiáng),隨便種種,總會(huì)活的。不挑地方,不揀土壤,而且特別喜歡背陰處,把陽光讓給別人,很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來討那葉子,要搗爛了治腳氣。我說它是生活上向下比,工作上向上比,算得一種玉簪花精神罷。
我喜歡花,卻沒有侍弄花的閑情。因而有自知自明,不敢邀名花居留,只有時(shí)要點(diǎn)草花種種。有一種太陽花又名死不了,開時(shí)色彩繽紛,雜在草間很好看。種了幾次,都不成功。連死不了都種死了。我們常這樣自嘲。
玉簪花卻不同,從不要人照料,只管自己蓬勃生長。(1998年全國高考題)
27.作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開先是一驚,隨即悵然。作者為什么吃驚?
答:因?yàn)闆]幾天便是立秋
28.作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經(jīng)歷,這樣寫有什么作用?
答:反襯玉簪花生命力之強(qiáng)
析:從試題中我們看到,答案都是原文中的語句,并且在所提問題所在的附近,也就是說體現(xiàn)了上面的答題原則。答題時(shí),我們?cè)谡w感知的基礎(chǔ)上,要明白命題者的問題出現(xiàn)在原文的哪個(gè)位置,在這個(gè)位置的附近找信息源,確定中心語句,把它摘取出來,看它適合答題技巧的三種方法中的哪一種,然后加工組合。
再如:2005年江蘇卷《波茲曼的詛咒》第16題:文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀,請(qǐng)作簡要概括。(不超過40個(gè)字)
答:媒介影響認(rèn)識(shí)世界的方式,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們思考,書籍有助思考,而電視排斥思考。
析:題目指定闡述波茲曼的媒介文化觀的內(nèi)容集中在文章第三段;然后審清題,抓住題干中的關(guān)鍵詞語,文化觀再細(xì)讀此段,提取有效信息。從答案來看,它的來源全都是原文,這類題就提醒考生要找準(zhǔn)并組合好。
1998年考查點(diǎn)為反復(fù)、襯托。1999年考查點(diǎn)為比喻。2000年考查點(diǎn)為托物言志、擬人(采用新教材的江西、山西、天津卷中還加考了前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)作用)。2001年考查了象征。2002年考查了比喻、比擬。2003、2004、2005、2006年全國卷以及各地高考卷考查點(diǎn)更多。
1.用了什么方法。要辨明本語句所運(yùn)用的是哪一種修辭或表現(xiàn)手法。
2.表達(dá)了什么內(nèi)容。分析這種修辭或表現(xiàn)手法在文句中是要表現(xiàn)什么內(nèi)容,要清楚此種修辭或表現(xiàn)手法的一般表達(dá)效果。
3.有何效果或作用。要清楚此種修辭或表現(xiàn)手法的一般表達(dá)效果,并結(jié)合具體語句加以說明。
例如2006年湖北卷第19題
本文主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫羊群歸家后的情景?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)具體描寫,簡要分析其作用。
析:本題考查的是鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧,解題的關(guān)鍵是找出描寫的句子,然后歸類,再結(jié)合全文來分析。本題綜合性較強(qiáng),難度較大。
描寫羊群歸家后的歡樂時(shí)寫到大孔雀、母雞、老公羊、羊羔等,作者都只抓住描寫對(duì)象的主要細(xì)部特征簡筆勾勒,使羊群歸家的群像得以簡潔而傳神的表現(xiàn),這叫白描(或細(xì)節(jié)描寫)。還有寫羊兒回家后,大孔雀高興地用驚人的號(hào)筒般的鳴叫迎接羊兒歸來,母雞們興奮地談著要玩一整夜,把羊、狗、雞等都人格化了,這屬于擬人化的描寫。細(xì)節(jié)描寫和擬人手法的特點(diǎn)就是給人以親切溫馨的感受,洋溢著樸實(shí)動(dòng)人的生活氣息,使文章更具有生動(dòng)活潑的情趣。
遇到問這樣寫有什么好處、效果、作用的題型,一定要把思想內(nèi)容與藝術(shù)形式結(jié)合起來回答。
要求我們能分辨出文章語句段的表現(xiàn)技法,領(lǐng)悟其表達(dá)技巧,審視他的藝術(shù)效果,把握他的獨(dú)特風(fēng)格,進(jìn)而進(jìn)行富有個(gè)性的鑒賞。一般來說題目只會(huì)要求從某個(gè)方面(或主題、或構(gòu)思、或藝術(shù)特點(diǎn)等)來進(jìn)行賞析。寫作時(shí)只能緊扣一個(gè)方面,從某一角度賞析,選準(zhǔn)角度,不求面面俱到。
1、從遣詞造句的角度去鑒賞,包括用詞、句式,如疊字疊詞、動(dòng)詞形容詞量詞的選用、整句散句、長句短句等。
2、從修辭的角度鑒賞,如:比喻、擬人、夸張、排比、引用、對(duì)偶、借代等,這些修辭手法本身具有典型的作用。如比喻的作用是化此為彼,形象生動(dòng),想象力豐富;擬人的作用是化物為人,親切自然,人格化等。
3、從語言風(fēng)格的角度鑒賞,如自然淡雅,如朱自清,用工筆寫意蘊(yùn);平和沖淡,如周作人,用淡筆寫濃情;.蒼勁雄健,如魯迅,剛健之中見哲思;絢麗濃艷,如徐志摩,用詩意寫濃情;清婉雋永,如冰心,用婉筆抒寫柔情;形象含蓄,如茅盾,用形象表達(dá)主旨。
4、從語體的角度鑒賞,如:書面語與口語、普通用語與專業(yè)術(shù)語等
5、從情感的角度鑒賞,要善于體味作者在字里行間所表露出來的感情,或含蓄,或直露;或奔放,或細(xì)膩等。善于分析品味景中情、事中情、理中情等。
從下列題目中任選一個(gè),寫300字左右的文章賞析。
簡析《在山陰道上》謀篇布局的技巧
簡析《在山陰道上》聯(lián)想的巧妙運(yùn)用
簡析《在山陰道上》景物描寫的特色
析:本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力,可供參考的賞析角度均為文學(xué)作品的表達(dá)技巧,分別為謀篇布局聯(lián)想的運(yùn)用景物描寫特色,這就要求考生首先應(yīng)熟悉表達(dá)技巧的相關(guān)知識(shí),并結(jié)合本文的實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)妮^為深入的分析。賞析時(shí),考生應(yīng)扣住文章表達(dá)方面的要點(diǎn),既可作比較全面而概括的賞析,也可就某一突出特點(diǎn)作比較深入具體的賞析,只要言之有理,并能敘評(píng)結(jié)合,都是符合要求的。
從謀篇布局的技巧來看,我們可以思考:選材前伸后延,寫所見所聞所感所思,剪裁別具匠心;文章以參觀魯迅故居的游程為外部線索,以追尋精神家園和贊頌魯迅精神為內(nèi)部線索,兩條線索互為表里,相互映襯;開頭與結(jié)尾先抑后揚(yáng),前后照應(yīng),思想和情感逐層推進(jìn)。
從聯(lián)想的巧妙運(yùn)用來看,我們可以思考:山川的壯美與我心中的巨人形象融合在一起;目睹孩子們今天的幸福生活,腦中出現(xiàn)勇士的雕像;牧歌式的田園風(fēng)光,使我聯(lián)想到魯迅所想望的好的故事。三處聯(lián)想都自然貼切,意緒貫通,層層推進(jìn),有力開拓和升華了文章主題。
從景物描寫的特色來看,我們可以思考:移步換景,情景交融;虛實(shí)相生,虛實(shí)結(jié)合。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇十一
1.認(rèn)真研讀20xx年考試說明,逐題完成20xx--20xx年共四年北京高考題,對(duì)由多文本閱讀、文言文閱讀、古代詩歌閱讀、文學(xué)作品閱讀和作文五個(gè)板塊組成的試卷結(jié)構(gòu)有一個(gè)清晰、明確的了解,仔細(xì)梳理試題類型、知識(shí)點(diǎn)分布及題目能力要求,結(jié)合自己過往語文考試的真實(shí)表現(xiàn),找準(zhǔn)自己的增長點(diǎn),確定此階段復(fù)習(xí)備考重點(diǎn)。
2.充分利用20xx年考試說明“參考樣題”部分,明白各板塊考什么、怎么考、怎么答。比如多文本閱讀著重考查考生的泛讀能力,體現(xiàn)了對(duì)文本信息的檢索、篩選能力的考查,對(duì)文本信息的比較、辨識(shí)能力的考查,運(yùn)用文本信息合理推斷的能力的考查等;文學(xué)作品閱讀,進(jìn)一步突出對(duì)作品語言、表現(xiàn)手法的賞析;寫作則深入聯(lián)系閱讀與社會(huì)生活實(shí)際,綜合考查考生的認(rèn)識(shí)、思維與表達(dá)能力,并繼續(xù)體現(xiàn)對(duì)考生想象力考查的重視。
3.利用好必修及選修教材。高考試題文言文閱讀體現(xiàn)出對(duì)考生文言文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的重視,古詩閱讀突出對(duì)內(nèi)容、語言、表達(dá)技巧的賞析。在二輪復(fù)習(xí)中,如能把考試說明中要求背誦的23篇古文涉及到的實(shí)詞虛詞在文中含義和用法的理解、常見文言句式的理解、文本內(nèi)容的理解等考點(diǎn)一一落實(shí),把要求背誦的22首古代詩詞曲涉及到的古典詩歌內(nèi)容的理解和作者情感的把握、表達(dá)技巧和意境的賞析等考點(diǎn)一一梳理,輔之以必要的練習(xí),高考試題中的古詩文部分取得理想的分?jǐn)?shù)應(yīng)該不是奢望。當(dāng)然,落實(shí)時(shí)要制定具體的可行性計(jì)劃,比如一天完成一篇或文或詩的梳理。
4.每天閱讀半小時(shí),保持語感,必須保證二輪復(fù)習(xí)結(jié)束前完成《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》等六本經(jīng)典的閱讀,了解作品的基本內(nèi)容、主旨和人物形象,感悟評(píng)價(jià)作品的價(jià)值和意義,盡量不去“惡補(bǔ)”經(jīng)典的故事簡介;對(duì)考試說明中新增的第49、第60、第66三道樣題,要認(rèn)真揣摩題目要求,進(jìn)而舉一反三;另外提一個(gè)中肯的建議:不要把你所做的詩歌閱讀題、散文閱讀題、小說閱讀題僅僅當(dāng)成練習(xí)去完成,應(yīng)用心體味那或者蒼涼或者溫婉或者幽默或者智慧的文字,與文本作者達(dá)成有效“對(duì)話”,不讓自己的心靈變得麻木蒼白。
5.夯實(shí)基礎(chǔ)。語文基礎(chǔ)知識(shí)是形成語文能力的重要基石。北京高考試題把語文基礎(chǔ)的考查和閱讀結(jié)合在一起,體現(xiàn)出基礎(chǔ)知識(shí)要應(yīng)用于文本內(nèi)容理解的考查思路。例如第20題,對(duì)文本題目“說起梅花”中“說”字意思的辨析,考查考生基于文本的具體語境理解和應(yīng)用語言基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)合作品內(nèi)容理解題目中的關(guān)鍵詞;第5題涉及筆順、字音、詞義考點(diǎn),考查考生識(shí)記、理解、應(yīng)用語文基礎(chǔ)知識(shí)的能力。雖然語文基礎(chǔ)的考查不再單獨(dú)出選擇題,但天天見面天天練的復(fù)習(xí)方式還要堅(jiān)持,力爭基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、基本概念清楚、基本能力綜合。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇十二
第一段:引言(200字)。
在現(xiàn)代社會(huì),我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和移動(dòng)設(shè)備的普及,我們可以隨時(shí)隨地獲取到各種各樣的文本信息。然而,僅僅獲得信息并不足夠,我們需要學(xué)會(huì)閱讀并理解這些文本信息。在我長期閱讀文本的過程中,我逐漸體會(huì)到了一些閱讀的技巧和心得,這對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考能力的提升有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段:了解文本(200字)。
在閱讀一篇文本之前,我們首先需要對(duì)文本的背景和內(nèi)容有一個(gè)初步的了解。通過預(yù)覽標(biāo)題、摘要和目錄等信息,我們能夠?qū)ξ谋镜闹黝}和結(jié)構(gòu)有一個(gè)大致的了解,從而更好地理解文本的核心內(nèi)容。此外,了解文本的作者和出版機(jī)構(gòu)等信息也有助于我們判斷文本的可信度和態(tài)度。在我的閱讀過程中,我發(fā)現(xiàn)適當(dāng)投入一些時(shí)間去了解文本的背景信息能夠幫助我更加深入地理解文本的意義。
第三段:注重細(xì)節(jié)(200字)。
在閱讀文本的過程中,我發(fā)現(xiàn)注重細(xì)節(jié)是非常重要的。有時(shí)候,一個(gè)細(xì)小的字眼、一個(gè)關(guān)聯(lián)的例子,甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),都可能對(duì)文本的理解產(chǎn)生重要影響。因此,我在閱讀時(shí)會(huì)特別關(guān)注這些細(xì)小的細(xì)節(jié),并結(jié)合文本的整體語境進(jìn)行推測和理解。同時(shí),我也嘗試將文本中的觀點(diǎn)和論據(jù)與其他相關(guān)信息進(jìn)行比較和分析,以便更好地理解文本背后的思想。
第四段:主動(dòng)思考(200字)。
閱讀文本不僅僅是被動(dòng)地接受信息,更重要的是主動(dòng)地思考和提出問題。在閱讀過程中,我常常會(huì)反問自己一些問題,如“作者的觀點(diǎn)是否有邏輯?”,“我是否同意作者的觀點(diǎn)?”等等。這樣的思考讓我更加深入地理解文本,并在思考中形成自己的見解。通過積極參與閱讀過程,我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和邏輯思維的能力,這對(duì)我的綜合素質(zhì)提升有著重要的幫助。
第五段:反思和總結(jié)(200字)。
通過長時(shí)間的閱讀,我逐漸發(fā)現(xiàn)文本閱讀對(duì)我個(gè)人的成長有著重要的影響。閱讀不僅僅是獲取信息,更重要的是培養(yǎng)批判性思維、邏輯思維和創(chuàng)造性思維的能力。通過閱讀,我能夠擴(kuò)大自己的知識(shí)面,提高自己的學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)自己的思考能力,提升自己的綜合素質(zhì)。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷提升自己的文本閱讀能力,以更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化與挑戰(zhàn)。
總結(jié)(以下不計(jì)入總字?jǐn)?shù)):文本閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)和思考能力的培養(yǎng)方式。通過了解文本、注重細(xì)節(jié)、主動(dòng)思考和反思總結(jié),我逐漸培養(yǎng)了自己的閱讀能力,并獲得了更多的成長。我相信,通過持續(xù)的努力和實(shí)踐,每個(gè)人都可以提高自己的文本閱讀能力,從而在學(xué)習(xí)和生活中取得更大的成功。
實(shí)用文學(xué)類文本閱讀(模板13篇)篇十三
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,文本閱讀已經(jīng)成為人們?nèi)粘I詈蛯W(xué)習(xí)的重要組成部分。不論是工作中的資料閱讀,還是閱讀書刊雜志,閱讀已經(jīng)貫穿在我們的生活中。通過不斷的閱讀,我深刻體會(huì)到了文本閱讀的重要性,并從中收獲了很多。
首先,文本閱讀能夠提升我們的知識(shí)儲(chǔ)備。通過閱讀不同類型的書籍和文章,我們能夠了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和觀點(diǎn)。無論是歷史、文化、科學(xué)還是藝術(shù),閱讀都能讓我們獲得更廣泛的知識(shí)。例如,我曾閱讀過一本關(guān)于古代文化的書籍,通過閱讀了解到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,使我受益匪淺。文本閱讀讓我們的頭腦開闊,拓寬了我們的視野。
其次,文本閱讀有助于培養(yǎng)我們的思辨能力。閱讀不同觀點(diǎn)的文章,我們需要思考其中的道理和邏輯。例如,在閱讀新聞報(bào)道時(shí),我們需要通過分析各種信息和評(píng)論,對(duì)事件進(jìn)行判斷和評(píng)估。這個(gè)過程可以鍛煉我們的思維能力和判斷力,使我們成為一個(gè)理性思考的人。只有通過理性的思考,我們才能做出更明智的決策和選擇。
此外,文本閱讀可以提高我們的語言表達(dá)能力。通過閱讀優(yōu)秀的文章和作品,我們能夠?qū)W習(xí)到一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和寫作技巧。我們可以通過模仿和學(xué)習(xí)來提升自己的寫作能力,讓我們的思想和觀點(diǎn)更加準(zhǔn)確和流暢地表達(dá)出來。同時(shí),閱讀也能豐富我們的詞匯量,使我們?cè)诒磉_(dá)自己的時(shí)候更加到位和生動(dòng)。文本閱讀是我們提升語言能力的重要途徑之一。
此外,通過文本閱讀,我們還能夠提升自己的審美能力。文學(xué)作品、藝術(shù)評(píng)論、攝影作品等都能夠幫助我們培養(yǎng)對(duì)美的感受和理解。通過閱讀文學(xué)作品,我們能夠沉浸在其中的情節(jié)和人物之中,感受到作者的用心和表達(dá),提升自己的審美水平。藝術(shù)作品也是如此,通過欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品,我們能夠領(lǐng)略到藝術(shù)家的創(chuàng)造力和獨(dú)特之處,從而提高我們的藝術(shù)鑒賞能力。
總之,文本閱讀對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長都有著積極的影響。通過閱讀,我們能夠獲取知識(shí),提升思辨能力,培養(yǎng)語言表達(dá)能力和審美能力。因此,我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,多讀優(yōu)秀的書籍和文章,不斷提高自己的閱讀水平。只有不斷閱讀,我們才能成為一個(gè)更全面、更深度思考的人。