安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇一

：我們常常告訴孩子，讀書的目的就是要掙一口飯吃，大多數(shù)時候，人們給自己的孩子灌輸?shù)亩际沁@樣的思想，無非是為了生活的容易點兒。而龍應(yīng)臺從哲學的角度進行反思，告訴我們讀書用功是為了長大之后有選擇的權(quán)利，不用被迫去謀生。

2、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇二

：這是安德烈對家的思考，其實我們常說家是心靈的港灣，可以隨時停靠和得到庇護，也就是這個意思，家可以讓我們的心靈得到修整和溫馨。

8、你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇三

：這句話告訴我們，年輕人應(yīng)該中流擊楫，奮發(fā)圖強，而年紀大的人應(yīng)該保守一點兒，不同的人生階段，處事方式應(yīng)該有所改變。

5、農(nóng)村中長大的孩子，會接觸更真實的社會，接觸更豐富的生活，會感受到人間的各種悲歡離合。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇四

：這句話告訴我們一個深刻的道理，那就是孩子長大了是要學會獨立的，也是要具備獨立精神和人格的，這樣他才能獨當一面，成長起來，可以為自己的人生鋪出更美麗的路。

9、大樹有大樹的長法；小草有小草的長法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇五

1、假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。功敗垂成也是一種收獲，生活中最得要的是有一份的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量。

2、希望源于失望，奮起始于憂患，正如那位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。

3、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，數(shù)次分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一排排明亮的天，不能使人感到彷徨。

4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜凝重，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中可說是那么的激動與思緒波涌。

5、鏈珠生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受老百姓大風大浪的考驗之后，往往會變得更加不屈不撓。

6、當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似白銀，碩果累累的金秋季節(jié)時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色大光卻是歷時嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的.結(jié)晶。

7、倘若希望在金色的果皮秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。

8、生活是溪谷在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添這份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑七次并不影響趕路，反而能增添第二份信心。

9、夜晚，春風柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又潛藏出一件難忘的無處不在事。

10、日子光景總是像從指尖跨過的細紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和混用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

11、神經(jīng)質(zhì)的心情蒸發(fā)了。

12、褪色的記憶。

13、硝煙又在無核化的家中燃燒。

20、歲月，是一首詩，一首蘊含豐富深意的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢想。

21、船的命運在于漂泊；帆的命運只是追風逐浪；心路歷程的命運在于把握，把握信人生，方能青春無愧。

22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇六

1、只有親身處于共同體中，我們才能理解現(xiàn)實。

3、在真正的共同體中，猶如真實的生活，不存在純粹的知識客體，也沒有絕對權(quán)威。在真正的共同體中，猶如真實的生活，真理并不生活在假設(shè)之中，而教育要遠勝于把假設(shè)云送給消極的聽眾。

4、我們現(xiàn)在所擁有的知識的最堅實的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身。這個共同體永遠不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過程有欠缺，而是終極肯定對我們有限的心智來說是遙不可及的。但是只要我們愿意把我們的看法、我們的觀察和我們的理論------真的，連我們自己本身-------都交給共同體驗證，那么共同體仍大有可為：把我們從無知、偏見和自欺中拯救出來。

5、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點?因為我們的注意力的中心是主體，主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密，主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論。

6、若不跳出我們自己的框框，我們就不可能很好地認識這個主體。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界，就沒有全情投入可言。

7、當排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當有限的魅力時，教育共同體就變得渺小了。

8、在共同體中我們自己的工作日程有時會被偉大事物的魅力搶盡了風頭。當偉大事物消失時，當他們失去了對我們的生命的引力時，我們就會偏離群體的軌道，墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。

9、偉大事物絕不會真的消失----它們只會從我們?nèi)藶榈囊曇爸邢А?/p>

10、只有發(fā)展和深化了我自己的內(nèi)心世界，我才能理解任何偉大事物的內(nèi)在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認識的事物。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇七

1.“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。”

——《認識一個十八歲的人》龍應(yīng)臺。

2.“那‘愚昧無知’的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。”

——《十八歲那一年》龍應(yīng)臺。

點評：去愛去悲憫去同情，去善待他人。

3.“我們這一代人，因為受過‘國家’太多的欺騙，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不贊成，對于所謂國家，對于所謂代表國家的人。”

——《為誰加油》龍應(yīng)臺。

點評：批判意識與獨立思考的能力，是一個公民的優(yōu)秀素質(zhì)。

4.“我舉得不懂得‘玩’，確實是一種缺點。”

——《對玫瑰花的反抗》龍應(yīng)臺。

點評：“玩”，其實是生活的藝術(shù)。我們大了，不會“玩”了，也逐漸變得沒有那么快樂。

5.“我寫文章，希望人們認識到這是一個不合理的社會結(jié)構(gòu)。我演講，鼓勵年輕人把追求公平正義作為改造社會的首要任務(wù)。”

“歐陸國家為什么社會福利占了gdp的45%，而美國卻只有30%？這和他們對貧窮的價值認知有關(guān)。60%的歐洲人認為貧窮時環(huán)境所迫的，卻只有29%的美國人這樣看。只有24%的歐洲人同意貧窮時個人懶惰所造成的，卻又60%的美國人認同這種觀點。比較多的人認為貧窮時咎有應(yīng)得，或者比較多的人認為貧窮時社會責任，就決定了這個群體的制度。

——《兩種道德》龍應(yīng)臺。

點評：如果，我們對達爾文的“物競天擇，適者生存”持有批判性，那么，也許我們會對弱者多一分同情與關(guān)懷，人與人之間，也許也會多一絲溫情。

6.“我們自己心里的痛苦不會因為這個世界有更大或者更‘值得’的痛苦而變得微不足道；它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實的，很重大，很痛。”

“人生像條大河，可能風景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。”

——《陽光照亮你的路》龍應(yīng)臺。

點評：“你”自己的感覺才是“你”應(yīng)該追求的方向，不要讓他人的眼光和口水決定你的人生。

7.“不要無條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過了權(quán)力的測試。一個有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。”

“浪漫情懷從來就不是冷酷現(xiàn)實的對手，往往只是蒙上了一層輕霧的假的美麗和朦朧。”

——《向左走，向右走》龍應(yīng)臺。

8.“我享受的事情，譬如說，在徒步區(qū)的街頭咖啡座和好朋友坐下來，喝一杯意大利咖啡，在一個暖暖的秋天午后，感覺風輕輕吹過房子與房子之間的窄巷。美好的并非只是那個地點，而是籠罩著那個地點的整個情調(diào)和氛圍，一種生活方式，一種文化的沉淀。”

——《在一個沒有咖啡館的城市里》安德烈。

點評：所以，我們不會“玩”，也難以領(lǐng)略生活的快樂和藝術(shù)。

9.“大學只管知識的灌輸，但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立”。

——《缺席的大學生》安德烈。

10.“香港人的公民素養(yǎng)和法治精神在民主實踐中，一定是最好的，但是，在沒有民主而你要爭取民主的時候，尤其是面對一個巨大的、難以撼動的權(quán)力結(jié)構(gòu)，這種英國下午茶式的‘教養(yǎng)’和專制苦難式的‘無可奈何’，有多大用處？”

“大學成為一個技術(shù)人員的訓練所，只求成績而與人文關(guān)懷、社會責任切割的現(xiàn)象，不是香港才有。中國大陸、臺灣、新加坡，都是的。”

——《下午茶式的教養(yǎng)》龍應(yīng)臺。

11.“貧窮使得我缺少對于物質(zhì)的敏感和賞玩能力，但是卻加深了我對于弱者的理解與同情。威權(quán)統(tǒng)治也許減低了我的個人創(chuàng)造力，但是卻磨細了我對權(quán)力本質(zhì)的認識而使我對于自由的信仰更加堅定，可能也使我更加勇敢，因為我知道失去自由意味著什么。”

——《孩子，你喝哪瓶奶？》龍應(yīng)臺。

12.“你最同情什么？

無法表達自己的人。

因為我覺得，人生最核心的‘目的’——如果我們敢用這種字眼的話，其實就是自我的表達。”

——《二十一歲的世界觀》安德烈。

點評：你活出了自己么？

當你的工作在你的心目中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。我怕你變成畫長頸鹿的提摩，不是因為他沒錢每名，而是因為他找不到意義。我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。

如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連‘平庸’這個詞都不太有意義了。‘平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象，安德烈，千山萬水走到最后，還是‘自己’二字。”

——《給河馬刷牙》龍應(yīng)臺。

14.“‘失敗啟蒙’給我的教訓，不是打入‘成功者’的行列，而是，你要去挑戰(zhàn)、質(zhì)疑‘成功者’的定義。”

——《兩只老虎跑得慢、跑得慢》龍應(yīng)臺。

15.“可是，我很少看見有什么認真的討論時沖著‘公民權(quán)’來談的。問題的核心反而好像沒人在乎：政府應(yīng)不應(yīng)該有這樣的權(quán)利去規(guī)范公共空間的使用？政府有沒有權(quán)利這樣高姿態(tài)地區(qū)‘指導’人民的生活方式？在一個多元開放的社會里，不吸煙的‘大多數(shù)’有沒有權(quán)利這樣去壓制生活習慣不同的吸煙‘少數(shù)’？”

——《政府的手可以伸多長？》安德烈。

16.“有怎樣的人民，就有怎樣的政府”。（龍應(yīng)臺）。

“有以道理干涉別人生活的人民，就有以道理干涉人民生活的政府，小眾永遠首當其沖。”

——某讀者。

17.“我尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨立思考的人，我尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人，我尊敬那些在鼓勵謊言的時代里仍然選擇誠實過日子的人，我尊敬那些有了權(quán)力卻仍舊能跪下來親吻平民的腳趾頭的人……”

——《人生詰問》龍應(yīng)臺。

18.“我評斷一個人的品格，不看他如何對待比他地位高的人，我看他如何對待比他地位低的人。”

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇八

：俗話說，夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。而真正的伴侶并不是這樣的，而是可以同甘苦、共患難，這樣的感情才是值得珍惜的。

3、人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然注定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇九

最有價值的的內(nèi)容標注紅色：

被深度工作的專有名詞唬到了，因為是第一次聽到這個概念，這樣的書籍快速閱讀就可以，找到其中的關(guān)鍵有用信息，有價值能指導自己實踐的知識就可以。

其實說白了深度工作就是專注工作罷了。

本書總共兩個部分一部分是理論知識，介紹深度工作是什么和為什么；一部分是深度工作的準則，其實就是如何去深度工作。還是習慣用黃金圈法則做讀書筆記。

what（什么是深度工作？）。

在無干擾的狀態(tài)下專注進行職業(yè)活動，使個人的認知能力達到極限。

why(為什么要深度工作？）。

現(xiàn)代人由于網(wǎng)絡(luò)的沖擊，時間和注意力已經(jīng)變得支離破碎，注意力被無限次打斷，而一次的重新聚焦都需要耗費精力和時間，使得工作和學習效率低下，而深度工作能有效解決此問題；深度工作可以提升技能，升級認知，節(jié)約時間和精力。深度工作針對知識工作者是有價值的。

how（如何進行深度工作？)。

1.高質(zhì)量工作產(chǎn)出=時間專注度，需要提升專注度。（專注是對每個人是一種稀缺的習慣，如果不能長時間保持專注，可以考慮使用番茄工作法）。

2.準則1：工作要深入。

a.培養(yǎng)深度工作的習慣；

c,需要制定深度工作的目標，并且需要可視化，和定期檢討問責；

d.需要做到勞逸結(jié)合；

3.準則2：遠離社交媒體；（社交媒體是專注的最大敵人，是時間黑洞，當要專注做事的時候，應(yīng)該消除這些影響）。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十

1.青春已經(jīng)蘇醒，夢想已經(jīng)起航。把握今天，朝著既定的目標努力，就一定能成就屬于自己的夢想。“吾令羲和弭節(jié)而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

2.書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌希o了我們無窮的智慧和力量，給我們架起一座成功的橋梁，給我們注入無限金色的希望。暢游書海，其樂無窮。

3.世界并非是一個公平的天平，每個時代，每個地域都存在著壓迫與不公。有的人面對人生的不幸與凄慘，總是痛苦地呻吟生不逢時，任由命運宰割；而有的人則奮起抵抗，向命運挑戰(zhàn)，因為他們知道無論成敗，只要奮斗過就無怨無悔，就會在人生的軌跡上留下最美的篇章。

4.請相信愛的力量，人可以無奈的接受死亡，但很難承受生不如死的折磨！

7.愛很簡單，愛不用優(yōu)美的句子。只要細心，愛就在身邊。做一些善良的小事，對別人愛護，同時也會收獲愛。小事，就一點點，對于你自己可能沒有留下一點印象，但對別人，卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。

8.俗語道：不以成敗論英雄，他那堅強的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個人倡導。

9.對于書，我有著莫名的情愫。記得從咿呀學語，蹣跚學步起，便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中：愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運悲慘的賣火柴的小女孩……做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里，點亮只屬于我的煙火。

10.詹天佑堅持不懈的精神換來了“京張鐵路”的成就；朋友堅持不懈的精神換來的是學會自行車的本領(lǐng)。相信吧，堅持不懈是成功的一半！讓我們也一起來學習這種優(yōu)良精神吧，相信我們會成功！

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十一

墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。可凡是花都是向往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的.人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十二

當五星紅旗在香港上空冉冉升起的時候;當人們?yōu)樯陫W成功歡歡鼓舞的時候;我們不會忘記，在中國的近代史上，有一個百年的惡夢，那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，也是中華兒女奮力抗爭的.歷史。今天，我讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，是我對那段百年的惡夢有了更深的了解。

圓明園是一座舉世聞名的皇家園林;它由圓明園，長春園和萬春園組成。圓明園中有金碧輝煌的殿堂，玲瓏剔透的亭臺樓閣……圓明園中還收藏著最珍貴的歷史文物。漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風景名勝。

但是，1860年10月6日，英法連軍侵入北京，將圓明園洗劫一空。為了銷毀罪日，10月18日19日，三千多名侵略者打入我門的“心臟”.我們不能忘記這段恥辱，現(xiàn)在，已經(jīng)不需要我們浴血奮戰(zhàn)了，所以，我們要把這奇恥大辱化為我們心中的警鐘，時刻提醒著我們要從現(xiàn)在開始好好學習，長大后成為國家的棟梁之材，使我們這個發(fā)展中的新中國變成一個世界強國。我們必形謹記：落后就要挨打。

我們決不能忘記這段奇恥大辱，把仇恨化成激勵我們不斷上進的力量，創(chuàng)造一個更美好的新中國。新中國的發(fā)展就應(yīng)該由我們今后來不段的創(chuàng)造，所以，我們更應(yīng)該，不忘國恥，振興中華。

1、在苦惱中成長，一切悲哀，如加以詩情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動的美麗。那些關(guān)于成長的美好片段風串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟......

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十三

那是一次文化的旅行，無論是恢宏安詳?shù)哪呖撸€是凄涼蕭瑟的寧古塔，抑或是悲壯肅穆的陽關(guān)，總能讓人們的腦海中浮現(xiàn)出歷史的蹤跡，先人們留下的痕跡總能點燃他思想的火焰；那是一場辛苦而充實的旅行，當?shù)亟k麗多姿的人文風景總能與他的思想擦出不一樣的火花，對歷史文化的追憶更讓人回味無窮。

敦煌莫高窟，在那里守了一千年，恍如一位安詳?shù)睦险撸赜帽诋嬘涊d一個又一個的時代的變遷。莫高窟的藝術(shù)主題是佛教，它是形象藝術(shù)的佛教，但它所承載的又不僅僅是一千年的形象的佛教史，還是一千年的繪畫史、一千年的雕塑史、一千年的中西文化交流史。敦煌莫高窟的恢宏是超乎想象的，是永遠讀不完的，無論你讀書萬卷還是學富五車，在敦煌面前，你永遠是個才疏學淺的小后生；建閣閱四百載，藏書數(shù)第一家。

神秘府邸天一閣所蘊藏的文化更是深沉。清代乾嘉時期的學者阮元說：“范氏天一閣，自明至今數(shù)百年，海內(nèi)藏書家，唯此巋然獨存。”

自明至清數(shù)百年廣闊的中國文化界所留下的一部分書籍文明，找到了一所可以稍加歸攏的房子。余秋雨先生寫道：“明以前的漫長歷史，不去說它了，明以后沒有被歸攏的書籍，也不去說它了，我們只向這座房子叩個頭致謝吧，感謝它為我們民族斷殘零落的精神史，提供了一個小小的棲腳處。”這些藏書雖然命運多舛，最后在戰(zhàn)火中消失殆盡，不禁讓人痛惜。可是，我們每個人心中總有一個天一閣。文化作為精神基因，時刻存在于你我的腦海，薪火相傳、生生不息；文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。

我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。

初識寧古塔，我以為那是一個文化底蘊豐厚的塔式建筑，但是寧古塔沒有塔，只有那蠻荒與流放的可憐人。但是，寧古塔的歷史總是凄慘中帶著幾分艷麗，就仿佛寒風凜冽的冬日中幾點臘梅的紅一般。在這自然環(huán)境惡劣，人跡罕見的流放地，余秋雨先生回望那無數(shù)文人被流放的歷史，一段段已逐漸被人遺忘的舊事也緩緩走入我們的視線。文人的到來讓寧古塔也有了文化的絢麗，《寧古塔志》《寧古塔紀略》《寧古塔山水記》等作品的相繼問世讓這個荒蕪的地方也有著文化的色彩。憑著這種苦難中的高貴，被流放的文人可以在生死存亡邊緣上吟詩作賦，可以用自己的.一點溫暖去化開別人心頭的冰雪，繼而可以用屈辱之身去點燃文明的火種，這就是文化的魅力。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

余秋雨先生一路依雪孤尋夢里陽關(guān)，置身于“白域”，自己被天地吞食，天地也被無盡地延伸，思維被理清，也被放空。“任何站在這里的人都會感到自己站在大海邊的礁石上，那些山全是冰海凍浪。”陽關(guān)既不像敦煌莫高窟那樣恢宏，也不像白帝城那樣世故，更不像黃鶴樓那樣華美。陽關(guān)有自己的特點，它生活在沙場之上，必然會有許多英勇將士之墓，它給人一種肅穆，使人對他肅然起敬。先生走過迎風鋪陳的墳?zāi)梗艖?zhàn)場的悲泣、幻想中的驚駭，一座座凹凸中的英魂，不在史冊中留名，僅在這冰天雪地中靜默凝望著千百年來歲月劍穗的流光，何其悲壯！

《文化苦旅》似文化悲喜的向?qū)В匆娞鄤e人眼中一望足矣的風景，也掀翻太多的歷史封塵：柳侯祠的石碑，裸陳著滄肅；沙原隱泉的老尼，孤守著平靜；都江堰的石像，是至圣至善的遺言……走一程，聽一程，著墨在紙上，引思在世間。無數(shù)文化古跡背后，是一個個高貴的生命在支撐;高貴的生命要創(chuàng)造文化，勢必會經(jīng)歷坎坷。因此，余先生所說的“苦旅”，確是指創(chuàng)造之苦，即中國文人艱難的心路歷程。藝術(shù)的重大使命，便是在寒冷的亂世中溫暖人心，給人一絲慰藉。余先生在書中也告訴了當代人文化存在的真正方式：文化并非陽春白雪，而是鑲嵌在每一個人的生命里。正如本書序言中所說：“時間和文字在一個個老庭院里，廝磨，這是文化存在的極溫暖方式”。這些來之不易的文化遺跡、歷史流光，需要我們?nèi)ュ忮耍グl(fā)掘。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十四

著，正是這種對教育事業(yè)的愛，對學生的熱愛，于老師在三十多年的小學教育生涯中，風風雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學生們做到的，自己必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無窮的》。

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。

——瀏覽《增廣賢文》所想點滴。

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己的學生經(jīng)常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十五

1.欣賞，是一種美德，它鼓勵著無數(shù)的人們；欣賞，是一種態(tài)度，它促使人們恢復生活中的自信；欣賞，是一種動力，它無時不刻都在鼓舞著人們。

2.因為今天的生活有太多的不如意，所以明天的奮斗依然要繼續(xù)。珍珠是蚌用血和淚凝聚而成的，收獲是付出才能換來的。無論我們的回報是什么，只要我們奮斗過，就一定會在人生的篇章中繪寫出最美麗的語言！

3.馬克思說：“我的幸福源自于奮斗。”奮斗可以將一個失敗的人變得勇敢自強；奮斗可以將一個低迷的社會變得生機繁榮；奮斗可以將一個國家變得富強發(fā)達。就像祥子最初為夢想拼搏的那樣，雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果，但他是幸福的，因為他的奮斗感動了我，也感動了社會。我們對他的奮斗不息感到敬佩。我想，奮斗就是幸福的定義吧！

4.發(fā)誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對著藍藍的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。

6.“優(yōu)秀是一種習慣，素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓培養(yǎng)了我堅忍不拔的性格。學習是艱苦的，養(yǎng)成認真、細致的習慣，堅持不懈的品格，將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始，堅持預(yù)習、學習好各門功課。學而不倦，溫故知新。在學習上發(fā)揚軍訓精神，鍥而不舍，不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒，敢于向困難挑戰(zhàn)，體驗超越自我的那種驚喜。

小學生讀書筆記好句好段摘抄小學生讀書筆記好句好段摘抄。

7.奮斗是一種永不過時的美德。古人有祖狄聞雞起舞；匡衡鑿壁借光；程頤程門立雪；蘇秦懸梁刺股。今人有海倫凱勒堅強毅力，改變?nèi)松粡埡５选⑸Ｌm不屈不撓，創(chuàng)造輝煌。從古至今，有多少人因為奮斗留下了一段段佳話，有多少人通過奮斗譜寫一段段歷史。縱使社會多么黑暗，縱使人生多么艱難，我只需奮斗，便可朝陽四起。也許，這就是老舍最想表達的意境。我想這就是美德，就是奮斗的本質(zhì)吧。

8.《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。

9.伯樂是相馬的，一種贊許，一種認可，決定了馬的命運。所以，贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂，那么贊許會換來數(shù)不勝數(shù)的快樂，這種快樂來自外界，是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂，更是一種友誼和友愛。

10.對于我來說，我是一個完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會主義文化課，我長大后，我一定比吳偉強。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上，但我可以把我所學的知識，貢獻給人民，為了祖國的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標，有了學習的榜樣，我的夢想一定會實現(xiàn)的。

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安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十六

余華的《活著》，我這個寒假看過，很有感觸。《塵埃落定》也可以，《簡愛》也挺好啊。我一直覺得《沉思錄》很不錯，也可以摘摘。還有百家講壇的那些人出的書，很有哲理，有深度。

成長的路上的陽光。

好詞：

哇哇大哭不可思議。

可憐巴巴，茁壯成長，反反復復。

好句：

身心冰冷的我多么希望這時能有一束燦爛的陽光擁抱我。

媽媽抬起她溫暖的手溫柔，撫摸我的頭，微笑的說媽媽不是不愛你而不扶你的，你總是喜歡依賴媽媽，每次跌倒總會習慣的讓我扶你起來，如果你一直依賴媽媽。有一天媽媽不在讓你依賴，你連爬起來的力氣也沒有了，要學會自己生活，去開創(chuàng)美好的未來。

我的感受：雖然天空依然沒有出現(xiàn)太，但是我相信墻角的花兒經(jīng)過風雨的休息，能在陽光下更加茁壯的成長，每個人都有自己成長的道路，一條路上都有各自的辛酸，但我相信每條成長的路上都有一束陽光伴隨著幼兒甜蜜成長。

告訴了我們母愛是成長路上的陽光時刻照耀著兒女茁壯成長。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十七

1、一個人并不是生來要給打敗的，……你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。

2、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

3、每一天都是一個新的日子。走運當然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準備了。

4、不過話得說回來，沒有一樁事是容易的。

5、絕望是一種罪過。

6、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍，是愉快而不肯認輸?shù)摹?/p>

7、陸地上空的云塊這時候像山岡般聳立著,海岸只剩下一長條綠色的線,背后是些灰青色的小山.海水此刻呈現(xiàn)藍色,深的簡直發(fā)紫了.

8、人不抱希望是很傻的。

9、他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。

10、這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實，而且當老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十八

1.點燃孩子的學習激情。

2.我們無力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3.課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。

4.讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢想。

5.當你走進教室，如果你“看到”的是一班違反紀律和有學習障礙的孩子，那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學生。

7.教師必須以高標準來要求每個孩子，并且要盡力推動他們達到那樣的水準。

8.如果我們把教育淺表化，并且因為學生努力了就給他們a和b，那我們其實就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實世界獲取成功的準備。

9.我們應(yīng)該讓孩子們明白，并不是每個人都可以隨隨隨便拍背鼓勵，就因為我們想讓他感覺好受一些。不應(yīng)當?shù)玫降谋頁P只會讓我們的學生遭遇更多的失敗。

10.高期望可以帶來不可思議的進步。但是，你不能僅設(shè)定目標而不采取行動，只是說“努力進取吧”。

11.當呈現(xiàn)給學生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時，他們就如同時刻面臨一場挑戰(zhàn)，他們就會愿意分離一搏。

12.應(yīng)在老師與家長之間搭起一座信任之橋。

13.當人們還在努力工作時，也許他們尚未做到最好，如果你對他們表達了感謝和贊賞，他們就會受到一種鼓舞，今兒為了不辜負你的感激而更加努力。

14.相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15.家長們應(yīng)該意識到，孩子們時常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責備他了。每當這個時候，家長們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級以及為他個人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。

16.用心聆聽孩子的心聲。

17.教師應(yīng)該提醒自己，你所希冀的并非來自孩子們的感謝，你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。

18.請走進孩子的生活。作為教師，我們應(yīng)該成為一個學生可以信賴的顧問、一個教育者，以及一位指導者，甚至有時候還是一個父親或者母親。

19.我曾與很多“看似問題叢生”的學生相處過，一旦外在的隔閡被打破，我總會發(fā)現(xiàn)，他們本質(zhì)上都充滿激情，富有天賦。我們不可以放棄他們，我們應(yīng)該相信他們的潛力。

20.建立良好師生關(guān)系的最容易的一個辦法就是對他們微笑。如果學生們認為你樂于見到他們，你喜歡和他們在一起，那他們就會更加喜歡你，并且會很快以微笑回報。

21.所有的老師都應(yīng)該對自己的工作有這樣的堅定信念，即做教師并非一份工作，而是一份使命，召喚我們服務(wù)于更高的目標、付出自己的全部，把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。

22.用找借口的.時間想辦法解決問題。如果你把時間用在找借口上，那你其實也就浪費了那些原本可以用在找出解決辦法上的時間。

23.家長也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子。問問老師在家里父母可以做些什么來幫助孩子，那些優(yōu)秀的老師總會有一些很好的建議。

24.要么不做，要做就全力以赴。我們要求學生勇于創(chuàng)新并追求卓越，我們也應(yīng)同樣要求自己。

25.教師應(yīng)該記住，我們展示給學生什么樣的標準，他們就會確立什么樣的標準。

26.我們應(yīng)經(jīng)常反思：

我們怎樣才能做得更好?

我們怎樣利用這次機會來創(chuàng)造特別的時刻?

我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?

我們已經(jīng)準備好應(yīng)對所有可能出現(xiàn)的問題了嗎?

還有，最重要的，我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?

27.我們無法為某個時刻標價。一生中，我們有很多一筆帶過的過去，但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻，永世難忘。

28.讓學生愛上學習的最佳方法就是，要把你希望在孩子們身上看到的那種學習熱情和激情，親自展示出來。

29.成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個終身學習者，而且你仍然對知識有著無限的渴求。

30.教師必須以強烈的求知欲不斷地探索人生，以身作則地讓孩子們明白終身學習意味著什么。如果他們在小時候就能學習到這種精神，那么這種精神將會伴隨他們一生。

31.對每個孩子都視如己出，疼惜他們，

32.成功源于精益求精的態(tài)度。

33.記住(學生)姓名是了解學生的第一步。

34.如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個大家庭，那么所有人都應(yīng)該互相了解，而記住對方的名字是了解的第一步。

35.你(家長)跟你孩子的老師聯(lián)系越密切，關(guān)系越緊密，你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機會就會越多。

36.音樂能激發(fā)孩子們的學習熱情。

37.永遠不要輕視一個孩子，他的精神、決心和性格都有可能值得你學習。他們對這個世界的認識往往比很多成年人更加清晰和準確。

38.永往直前，別讓機會擦肩而過。

39.生命的真諦：為你自己和他人創(chuàng)造值得一生去珍惜的瞬間。

40.教師一定有這么一種方式，它把學習帶入生活，并把學習熱情注入孩子的心靈深處。

41.我們希望所有的學生都能懂得這個道理：善有善報，對別人好，你會感到快樂，你的心靈會得到提升，而且這會給你的一生帶來意想不到的收獲。

42.如果想培養(yǎng)兒童的好品質(zhì)和同情心，我們必須逐步使他們具有幫助他人的愿望。

43.在人的一生中，50%的成功源于我們掌握的知識，而另外50%則與你如何為人處世有關(guān)。

44.對環(huán)境報以積極肯定的態(tài)度，這是教給孩子們的一趟無比重要的課。

45.對于家長和老師來說，如果想和你的孩子更親近些，那你就應(yīng)該能夠和孩子們談?wù)撍麄兏信d趣的事情。

安德烈的讀書筆記和摘抄（模板19篇）篇十九

1.不指望世界會因我而改變，但愿我身邊的人會因我而快樂和幸福。

2.人生在世，我們要用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷接受不能改變的事情，并用智慧分辨二者的不同!3.價值不是你擁有多少，而是你留下多少。

4.最富有的人不是擁有最多的人，而是需求最少的人。

5.用你的夢想和理想引領(lǐng)你的一生，要用感恩、真誠、助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著、無懼、樂觀的態(tài)度引領(lǐng)你的一生。如果你做到了這些，因緣會給你一切你所應(yīng)得的。

6.只承諾你能做到的，然后盡力超越你承諾的。

7.年輕時一起經(jīng)歷的青春歲月，是那樣的快樂和美好。人們離開大學，有著各自的生活軌跡，但是回首很多事情時，現(xiàn)今一切的快樂似乎都無法取代當時那種單純的'快樂。因為，我們當時是那么的年輕、無畏、美好。

8.每一種創(chuàng)傷都會帶來一種成熟。

9.抓住一切去探尋生命的意義，總有一天世界將因你不同。

10.我相信當夢想照進現(xiàn)實的那一刻，他們心中的感受一定無與倫比的美好。

11.世界上最快樂的事情莫過于為理想而奮斗。

12.我步入?yún)擦郑驗槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免在我生命終結(jié)時卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。