通過(guò)總結(jié),我們可以對(duì)過(guò)去的成果進(jìn)行歸納總結(jié),形成實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)成果。下面是一些被公認(rèn)為優(yōu)秀的總結(jié)寫作范例,希望能夠給大家一些借鑒和啟發(fā)。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇一
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)教育部和學(xué)校心理健康教育工作的文件精神,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)我校學(xué)生心理健康教育工作,提高心理健康教育工作的普及性和深入性,我校于20xx年11月22~26日舉辦了題為“滋養(yǎng)心靈快樂(lè)成長(zhǎng)”的心理健康教育宣傳周活動(dòng)。
本次心理健康宣傳周的主要活動(dòng)有學(xué)生和家長(zhǎng)的專題講座、心理主題班會(huì)、心理原創(chuàng)作品征集活動(dòng)、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)占靶睦碛捌共ィ荚跔I(yíng)造全校心理健康氛圍,加強(qiáng)學(xué)校心理素質(zhì)教育,幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)心理健康、了解心理健康知識(shí)、掌握必要的心理調(diào)適方法,形成正確的心理健康觀念。此次心理健康宣傳周活動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,學(xué)生的參與性高,取得了預(yù)期的成效。
一、心理健康宣傳周活動(dòng)紀(jì)實(shí)。
11月22日在升旗儀式上,學(xué)校心理教師秦艷霄的講話拉開(kāi)了心理健康宣傳周活動(dòng)的帷幕。同日下午,初一、初三年級(jí)各班舉行心理主題班會(huì)。初一年級(jí)班會(huì)主題是“初中生活,我準(zhǔn)備好了”,初三年級(jí)班會(huì)主題是“心新向榮”。本次初一、初三的主題班會(huì)均由各班的心理委員主持,班級(jí)氣氛熱烈,學(xué)生積極參與、發(fā)言踴躍,有效解決了心理困惑。
11月23日下午,心理教師尚玉寧為全校學(xué)生做了有關(guān)感恩和如何調(diào)整考試心態(tài)的心理健康教育電視講座。列舉事例引導(dǎo)學(xué)生常懷感恩之心,學(xué)會(huì)體諒、理解父母;同時(shí)介紹了考試的目的,引導(dǎo)學(xué)生正確看待考試,學(xué)習(xí)查找知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié),利用考試進(jìn)行。
總結(jié)。
和反思。本次講座對(duì)廣大學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際調(diào)適自我起到了一定的排憂、解惑的作用。
11月24日下午,全校學(xué)生觀看了電影《叫我第一名》。它講述了一個(gè)患有妥瑞氏癥的人,憑借著對(duì)人生的樂(lè)觀心態(tài)與追求夢(mèng)想的執(zhí)著,如愿成為人們眼里妥瑞癥患者不可能從事的職業(yè)——教師的故事。此次電影展播,幫助學(xué)生們學(xué)會(huì)了從容地正視、接納自己的缺點(diǎn),培養(yǎng)積極、樂(lè)觀的心態(tài),從而激發(fā)克服困難和挫折的勇氣,增強(qiáng)了追求夢(mèng)想、堅(jiān)持到底的信念。
11月25日是本次心理宣傳周的“心理咨詢?nèi)铡保倚Q?qǐng)到陜西省學(xué)校心理學(xué)會(huì)多位專家為全校學(xué)生提供權(quán)威專業(yè)的心理咨詢服務(wù)。學(xué)生們積極、踴躍地參與心理測(cè)試和咨詢,更加客觀、全面地認(rèn)識(shí)了自己,強(qiáng)化了心理健康意識(shí),增強(qiáng)了心理調(diào)節(jié)能力。
11月25日下午,達(dá)博教育向我校愛(ài)心捐贈(zèng)心理實(shí)驗(yàn)器材。捐贈(zèng)儀式由宋晉安副校長(zhǎng)主持,達(dá)博教育及我校多位領(lǐng)導(dǎo)出席了捐贈(zèng)儀式。宋晉安副校長(zhǎng)表示我校會(huì)充分利用這一資源,讓更多的學(xué)生受益,來(lái)回報(bào)社會(huì)的厚愛(ài)。
11月26日下午,我校邀請(qǐng)陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國(guó)兒童基金會(huì)委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級(jí)部分家長(zhǎng)做了題為《如何與孩子有效溝通》的講座。劉老師采用體驗(yàn)式的方式,使家長(zhǎng)在活動(dòng)中感受不良的親子溝通方式造成的負(fù)面影響,在笑聲中反思、收益,改變與孩子溝通的心態(tài)和方法。
本周全校學(xué)生參與心理原創(chuàng)作品征集活動(dòng),作品類型包括心理格言、心理漫畫(huà)、心理健康教育徽標(biāo)、心理情景劇劇本等。作品要求主題鮮明,積極向上,具有科學(xué)性和創(chuàng)意性。學(xué)生們踴躍報(bào)名參加,經(jīng)評(píng)委組決定,評(píng)選出一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)3名,三等獎(jiǎng)6名。這項(xiàng)活動(dòng)充分展示了我校學(xué)生的創(chuàng)作才能和個(gè)人風(fēng)采,起到了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注心理健康,體會(huì)生活中的真善美的作用。
心理健康教育的宣傳展板也是本次活動(dòng)的亮點(diǎn)。在心理教師秦艷霄的指導(dǎo)下,初二年級(jí)各班心靈導(dǎo)師(心理委員)聯(lián)合制作心理健康宣傳展板,展板內(nèi)容豐富,形式多樣,有戰(zhàn)勝恐懼、告別孤獨(dú)、微笑每一天、如何建立良好的親子關(guān)系、同伴關(guān)系和師生關(guān)系等主題。展板內(nèi)容豐富,與學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合,很有教育意義。
二、本次心理健康宣傳周活動(dòng)特色。
1.領(lǐng)導(dǎo)重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視此次心理健康宣傳周活動(dòng),向全校發(fā)出通知,要求全體師生全力配合開(kāi)展工作,保證了活動(dòng)順利、有序地進(jìn)行。校園網(wǎng)站也就本周活動(dòng)進(jìn)行了相關(guān)系列報(bào)道。
2.普及性高、參與面廣。本次心理健康宣傳周活動(dòng)形式多樣,包括學(xué)生講座、心理主題班會(huì)、心理原創(chuàng)作品征集、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)铡⑿睦碛捌共ァC刻觳捎酶鞣N不同的方式向全體學(xué)生普及、傳播心理健康知識(shí),而學(xué)生們也可以根據(jù)自身特點(diǎn)和需要選擇參加自己感興趣的活動(dòng),從而達(dá)到全員參與、全員受益、共同提高的目的。
3.針對(duì)性強(qiáng)。對(duì)于家庭教育講座,我校選擇了初二、初三年級(jí)部分家長(zhǎng)參與此活動(dòng)。11月初我校心理教師對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行親子關(guān)系問(wèn)卷調(diào)查,統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果并向每位家長(zhǎng)發(fā)放調(diào)查結(jié)果和建議,同時(shí)家長(zhǎng)給予學(xué)校反饋。本次參與講座的初二年級(jí)的家長(zhǎng)是問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示親子關(guān)系需調(diào)整的那部分人;初三年級(jí)各班由班主任在了解班級(jí)學(xué)生情況的基礎(chǔ)上,每班選擇5名需要調(diào)整親子關(guān)系的家長(zhǎng)參加講座。此次活動(dòng)具有較強(qiáng)的針對(duì)性,選擇需要幫助的家長(zhǎng)參加家庭教育講座,可以指導(dǎo)他們掌握與孩子溝通的技能。
4.充分發(fā)揮心理委員的作用。我校各年級(jí)各班設(shè)置了心理委員兩名,心理教師定期召開(kāi)培訓(xùn)會(huì)和座談會(huì)對(duì)心理委員進(jìn)行培訓(xùn),包括專業(yè)心理知識(shí)的講解和助人自助技能的指導(dǎo)。旨在由心理委員觀察并及時(shí)報(bào)告同學(xué)中存在的異常心理現(xiàn)象,并通過(guò)豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)和同學(xué)、朋友間的心理輔導(dǎo),化解他們的人際矛盾,解除心理困擾,營(yíng)造積極健康的班級(jí)氛圍。培訓(xùn)會(huì)上,心理教師就如何制作心理展板、如何支持召開(kāi)好心理主題班會(huì)等對(duì)心理委員進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)。在本次活動(dòng)周中,心理委員充分發(fā)揮自身作用,主動(dòng)、積極地開(kāi)展工作。他們?cè)诟黜?xiàng)活動(dòng)中都起到了模范帶頭作用,以點(diǎn)帶面,帶動(dòng)周圍同學(xué)積極踴躍參與活動(dòng),協(xié)助學(xué)校更加有效、全面地開(kāi)展心理健康教育工作。
5.邀請(qǐng)校外心理專家。邀請(qǐng)校外心理專家為學(xué)生和家長(zhǎng)提供專業(yè)服務(wù),是本次心理活動(dòng)周的特色之一。周四的“心理咨詢?nèi)铡保倚Q?qǐng)到陜西省學(xué)校心理學(xué)會(huì)專家孫愛(ài)娟、司曉東、嚴(yán)靜和稽亞萍老師為全校學(xué)生進(jìn)行心理測(cè)試和現(xiàn)場(chǎng)咨詢。周五的家庭教育講座我校邀請(qǐng)到陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國(guó)兒童基金會(huì)委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級(jí)部分家長(zhǎng)做題為《如何與孩子有效溝通》的講座。
三、心理健康宣傳周效果。
1.營(yíng)造了良好校園氛圍。通過(guò)形式多樣的活動(dòng)使學(xué)生了解了心理健康的科普知識(shí),形成了人人重視心理健康、關(guān)注心靈成長(zhǎng)的良好氛圍,為我校心理健康教育工作的進(jìn)一步深入開(kāi)展創(chuàng)造了有利條件。
2.消除了對(duì)某些心理學(xué)知識(shí)的誤讀。心理健康教育的宣傳展板由每班心理委員負(fù)責(zé),聯(lián)合宣傳委員及其他學(xué)生,結(jié)合學(xué)生們對(duì)心理知識(shí)的需求,在經(jīng)過(guò)調(diào)查、整理資料、設(shè)計(jì)展板版式后制作,如:《我愛(ài)我自己》通過(guò)“心中的瓶子”“wethink”“量一量你有多少水”“如何愛(ài)你自己”和“愛(ài)自己愛(ài)別人”五個(gè)板塊闡述“學(xué)會(huì)自愛(ài)”這一主題,其中針對(duì)“愛(ài)自己”和“自私”兩個(gè)概念的不同進(jìn)行了明確的解釋,消除了大部分學(xué)生對(duì)“愛(ài)自己”認(rèn)識(shí)的偏見(jiàn)。
現(xiàn)場(chǎng)心理咨詢也使更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到心理健康對(duì)于發(fā)展、成長(zhǎng)的重要性,關(guān)注心理健康是每個(gè)人都應(yīng)該做的,有心理困惑可以求助心理老師。糾正了一些對(duì)心理學(xué)認(rèn)識(shí)的誤區(qū),消除了一些對(duì)心理咨詢的誤解,取得一定的效果。
3.增強(qiáng)了學(xué)生心理自助能力。越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始關(guān)注自身和他人的心理健康,對(duì)于心理健康的認(rèn)識(shí)有所提高,逐漸開(kāi)始接受心理咨詢服務(wù)。活動(dòng)結(jié)束后主動(dòng)求助心理老師解決心理困惑的學(xué)生人數(shù)逐步增多。這些表示學(xué)生希望在心理咨詢后提高自身心理自助的能力,這也反映出學(xué)生對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)逐漸深化。
4.提高了家長(zhǎng)親子溝通的能力。我校精心挑選200余名需要幫助的家長(zhǎng),針對(duì)他們?cè)谟H子關(guān)系方面存在的問(wèn)題,進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo),并邀請(qǐng)家庭教育專家召開(kāi)家庭教育講座。講座后,專家和心理教師一起為家長(zhǎng)做了現(xiàn)場(chǎng)咨詢,解答家長(zhǎng)們提出的各種困惑。家長(zhǎng)們表示:講座很實(shí)用,既使自身看到了家庭教育中的問(wèn)題,又學(xué)到了和孩子溝通的技巧。
5.提高了學(xué)生對(duì)心理學(xué)的興趣。課間,各年級(jí)學(xué)生興趣盎然地參觀心理健康宣傳展板,并學(xué)習(xí)展示的內(nèi)容,他們紛紛表示展板內(nèi)容豐富,與學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合,很有教育意義和趣味性,看后受益匪淺。在心理影片展播后,學(xué)生們表示,看到患有妥瑞氏癥的人都可以保持樂(lè)觀心態(tài)去追求夢(mèng)想,自己有什么理由退縮和放棄?心理健康教育電視講座糾正了一些學(xué)生平時(shí)存在的、常見(jiàn)的心理學(xué)認(rèn)識(shí)誤區(qū),強(qiáng)化了心理健康意識(shí),增強(qiáng)了心理調(diào)節(jié)能力。
6.擴(kuò)大了我校心理健康教育工作的影響力。多家報(bào)社、媒體對(duì)我校心理活動(dòng)周工作進(jìn)行報(bào)道,大力贊揚(yáng)我校開(kāi)展的心理健康工作很有意義,對(duì)我校進(jìn)行了很好的宣傳。
本次心理活動(dòng)周在校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持下,在全校師生的共同努力下圓滿結(jié)束。我們相信,我校心理健康教育工作會(huì)幫助更多的學(xué)生走出困惑,保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。明年的心理健康宣傳周將會(huì)更加精彩。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇二
摘要:大學(xué)生思想政治教育在培養(yǎng)大學(xué)生良好品質(zhì)和高尚的人生境界過(guò)程中,一直發(fā)揮著重要作用,對(duì)于培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才具有重要意義。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,思想政治教育工作是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程,因此,思想政治教育工作要想取得較好的實(shí)效性,其教育內(nèi)容、教育理念、原則和教育實(shí)踐等,也應(yīng)該隨著教育對(duì)象、教育環(huán)境和社會(huì)文化等眾多因素的變化而變化。隨著社會(huì)發(fā)展,文化多元化趨勢(shì)不斷加強(qiáng),積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)研究趨勢(shì),它充分肯定人的潛在能力和自我價(jià)值,倡導(dǎo)尊重個(gè)體,重視鼓勵(lì)與肯定,這些理念尤其符合當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求,并能夠?yàn)樵鰪?qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效提供借鑒和引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);思想政治教育;契合點(diǎn)。
一、引言。
所謂積極心理學(xué),是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法,(例如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、問(wèn)卷法、以及質(zhì)性研究方法等),來(lái)研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué),倡導(dǎo)心理學(xué),不僅要研究人的各種心理問(wèn)題,更要研究人所具有的種種美德,積極品質(zhì)和強(qiáng)有力的生命力量,積極能力和積極潛力等,將目光關(guān)注在普通人身上,探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)研究趨勢(shì),屬于心理范疇,心理學(xué)是一種專門來(lái)研究人的心理現(xiàn)象及活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇,是用正確的思想武裝人的頭腦,及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。它作為塑造人的思想的一項(xiàng)偉大工程,與積極心理學(xué)存在著密切的聯(lián)系:思想政治教育,良好的思想品德的形成和內(nèi)化過(guò)程離不開(kāi)人的積極心理過(guò)程;積極心理學(xué)理論,可以為思想政治教育提供啟示和借鑒,增強(qiáng)思想政治教育有效性,豐富思想政治教育實(shí)踐途徑;思想政治教育工作者在進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中,應(yīng)該自覺(jué)不自覺(jué)地揭示出教育對(duì)象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)同思想政治教育存在著有機(jī)的契合點(diǎn),二者在工作對(duì)象上、功能上和理念上存在有機(jī)契合,這一點(diǎn)為積極心理學(xué),可以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性提供了有力的依據(jù)。
二、思想政治教育同積極心理學(xué)都與人密切相關(guān)。
積極心理學(xué)主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗(yàn),提高人的幸福感,培養(yǎng)人的良好品性,使人的存在更具有意義和價(jià)值,促使人在面對(duì)困難和挫折的時(shí)候,能夠積極思考,形成積極的應(yīng)對(duì)問(wèn)題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對(duì)象同樣也是人,出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)人塑造人,用積極正確的思想武裝人,培養(yǎng)人的責(zé)任意識(shí)和價(jià)值感,目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,兩者都是通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)滲透和影響人,增強(qiáng)人的本性中所具有的積極力量,使人們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
三、思想政治教育“以人為本”,積極心理學(xué)尊重個(gè)體。
積極心理學(xué)尊重個(gè)體,這種對(duì)個(gè)體的尊重,實(shí)際上是對(duì)人的價(jià)值的肯定,更是對(duì)人的尊重;思想政治教育“以人為本”,體現(xiàn)的同樣是尊重個(gè)體,思想政治教育中的一個(gè)重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個(gè)體作為積極心理學(xué)的一個(gè)重要理念之一,這在積極心理學(xué)理論中有很多體現(xiàn),在實(shí)際工作中,其工作方法,工作模式都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊重。而思想政治教育若要取得實(shí)效,必須尊重人的獨(dú)立自主的心理需求。大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅(jiān)持“以人為本”,就是堅(jiān)持以學(xué)生為本,充分貼近學(xué)生,切實(shí)了解學(xué)生的需求,為學(xué)生優(yōu)良的德育發(fā)展?fàn)I造良好的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。積極心理學(xué)尊重個(gè)體體現(xiàn)在其研究?jī)?nèi)容上,在積極心理學(xué)理論中,研究?jī)?nèi)容重點(diǎn)涉及人的積極品質(zhì)和積極力量,主觀幸福感和主觀情緒體驗(yàn),這種強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)內(nèi)容的主觀性就足已說(shuō)明了積極心理學(xué)對(duì)個(gè)體的尊重。在心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容中,人們更關(guān)注自我需求、自我實(shí)現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個(gè)基本需求,包括能力需求關(guān)系需求自我需求,這些需求的滿足,可以導(dǎo)致人們的主觀幸福感,這三種基本的心理需求得到滿足會(huì)促使人的進(jìn)步。
四、思想政治教育與積極心理學(xué)功能一致。
從某種意義上講,二者的教育功能是一致的,因?yàn)樗麄兊哪康亩际谴龠M(jìn)工作對(duì)象,擁有陽(yáng)光心態(tài)。積極心理學(xué)重視引導(dǎo),從而使工作對(duì)象接受和內(nèi)化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導(dǎo)的方式使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì),在這一點(diǎn)上二者一致。在應(yīng)用積極心理學(xué)理論進(jìn)行活動(dòng)和工作過(guò)程中,積極心理學(xué)關(guān)注工作對(duì)象的改變和自我教育。在思想政治教育過(guò)程中,受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關(guān)注的重點(diǎn)。思想政治教育者在工作中通過(guò)尊重、理解、關(guān)心人的方式,把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑?duì)象頭腦當(dāng)中,使其對(duì)教育內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)化和認(rèn)同。積極心理學(xué)盡管是應(yīng)用目前比較完善的心理學(xué)方法對(duì)個(gè)體進(jìn)行心理輔導(dǎo)和引導(dǎo),但其最終的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)體的發(fā)展與完善,這一點(diǎn)是脫離不開(kāi)教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知,思想政治教育依據(jù)教育學(xué)和教育心理學(xué)理論,運(yùn)用教育方法,遵循個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行教育,灌輸正確的價(jià)值觀和崇高信仰,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學(xué)同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對(duì)個(gè)體的情緒疏導(dǎo)與引導(dǎo),積極心理學(xué)通過(guò)理念倡導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)個(gè)體走向完善,思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論,引導(dǎo)大學(xué)生走向光明的未來(lái)。積極心理學(xué)在引導(dǎo)途徑中,重視個(gè)體的自我感受和自我覺(jué)悟,思想政治教育在引導(dǎo)過(guò)程中,也同樣看重個(gè)體的自我教育和自我認(rèn)同。總之,無(wú)論是教育目標(biāo)還是教育方法,積極心理學(xué)和思想政治教育都具有共同的教育功能。
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實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇三
管理心理學(xué)是運(yùn)用心理學(xué)的一般規(guī)律去解決管理過(guò)程中人的心理問(wèn)題,并使之在管理領(lǐng)域具體化。它主要研究一定組織中人的心理和行為規(guī)律,從而提高管理者預(yù)測(cè)、引導(dǎo)、控制人的心理和行為的能力,更有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。
管理不但是一門技術(shù),更是一門藝術(shù)。簡(jiǎn)單的講,管理就是管理人心,古有云“得人心者得天下”,管理的精髓就在于經(jīng)營(yíng)人心。
如果你想得到從未得到過(guò)的東西,那么你必須要做你從未做過(guò)的事情。如果你想收獲,那么你首先需要播種,天下沒(méi)有供你享受的免費(fèi)午餐,更不會(huì)掉餡餅,真正意義上的成功從來(lái)都是靠自己的雙手和聰明才智來(lái)取得的。付出不是失去,而是在播種。
或許你經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話“錢不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。其實(shí)不然,能夠讓一個(gè)人改觀的,不只是物質(zhì)上的,更多的還是精神上的,在現(xiàn)實(shí)生活中你會(huì)處處可見(jiàn),這樣的現(xiàn)象,有的公司工資很高但卻留不住精英員工,而有的公司工資雖然稍低一點(diǎn),但卻高手云集,經(jīng)調(diào)查才發(fā)現(xiàn),原來(lái)工資高的公司老板是一個(gè)脾氣非常暴躁的人,經(jīng)常訓(xùn)斥,甚至辱罵自己的員工,而另一家則正好相反老板,員工每次見(jiàn)到他都是一副和藹可親的笑臉,員工在這里沒(méi)有精神上的壓力,從而工作更有激情,他們團(tuán)結(jié)合作,向著同一個(gè)目標(biāo)奮進(jìn),從而創(chuàng)造出更高的價(jià)值。
不要輕易地給自己劃定范圍,比如說(shuō)一個(gè)銷售企業(yè),今年的銷售額是2000萬(wàn)件,現(xiàn)在請(qǐng)你給這家企業(yè)設(shè)定一個(gè)明年的銷售目標(biāo),你會(huì)設(shè)置多少呢?2100萬(wàn)?2200萬(wàn)?2300萬(wàn)?我想很多人都會(huì)這么設(shè),可是你有沒(méi)有想過(guò)明年的銷售額為5000萬(wàn),8000萬(wàn),甚至是更多呢?你輕易的給自己劃定了范圍,那么你就被限制在了一個(gè)狹小的范圍之內(nèi),你的發(fā)展空間就會(huì)被無(wú)情地壓榨了。一個(gè)價(jià)值2元的筆記本賣到2000元大家都認(rèn)為不可能,如果這個(gè)筆記本上有一位明星的簽名呢?那么他就變成可能了。所以請(qǐng)不要輕易給自己劃限。
古人云“大行不顧細(xì)瑾,大禮不辭小讓。”生活中不順心的事十有八九,如果你沉浸在其中難以自拔那么不但你的時(shí)間會(huì)白白流失,而且還會(huì)影響你的心情,從而不能把有限的精力放在干有用的事情上,特別是作為領(lǐng)導(dǎo),做事情不必事無(wú)巨細(xì),凡是都親力親為,領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)在于如何給下屬分配工作,要充分相信下屬的能力,這不僅是對(duì)下屬的信任,更是一種歷練,做領(lǐng)導(dǎo)的要觀大局,引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)正確的方向,適當(dāng)?shù)姆攀郑o下屬留一片廣闊的天空。
大多數(shù)情況下,成功人士,都擁有自己的主見(jiàn),有自己的方向,意志堅(jiān)定,不會(huì)隨波逐流,聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,有一個(gè)人用船載著一船的大蒜,到了一個(gè)漫山遍野都是黃金的孤島上,那里的人從來(lái)沒(méi)吃過(guò)大蒜,第一次吃大蒜感覺(jué)特別好吃,從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么好吃的東西,于是他們盛情的款待了他,臨走的時(shí)候,他們用一船的金銀珠寶,換取了它的大蒜,這個(gè)人滿載而歸,從此過(guò)上了富裕的生活,鄰村有一戶人家,聽(tīng)說(shuō)了此事眼睛一紅,想,我種的大蔥味道比大蒜還好,肯定能換來(lái)更多的珠寶,于是他們載著一船的大蔥也到了那個(gè)島上,那里的人感覺(jué)到,,大蔥的味道確實(shí)更佳好吃,于是,他們把自己最寶貴的一船大蒜換取了這一船的大蔥。這個(gè)故事告訴大家,要想成功,光靠學(xué)是沒(méi)有用的,要走自己的路,別人成功的經(jīng)歷不一定就適合你,走別人的路,發(fā)現(xiàn)不了自己的財(cái)富。
如果你能像渴望呼吸一樣可望成功,那么你終將會(huì)成功。如果你還沒(méi)有成功,我想最主要的因素還是你不想成功,如果你想干一件事情,家人朋友站出來(lái)反對(duì)你,你還會(huì)堅(jiān)持嗎?如果你這時(shí)候放棄了,那么你還不想成功。如果除了家人反對(duì)以外,社會(huì)上的反響也很大,你走在大街上,別人會(huì)用異樣的眼神看著你,走在街角低聲或高聲的嘲諷你,你還認(rèn)為自己應(yīng)該走下去嗎?如果你放棄了,那么你還不想成功。如果因?yàn)槟銏?jiān)持正確的觀念,那么成功只是時(shí)間問(wèn)題。
要想成功就要擺脫妄自菲薄的心態(tài)。自信是一種感覺(jué)是一個(gè)希望,自信可以為你添加正能量,只有自信你才敢于去嘗試,才敢去挑戰(zhàn),才有更多的機(jī)會(huì)成功,自信能激發(fā)你的潛能,讓你勇敢的向成功邁出嘗試的第一步,不自信的人往往使自己產(chǎn)生恐懼感,他們害怕失敗,害怕失去現(xiàn)在所擁有的財(cái)富,然而越害怕失去往往越容易失去。自信要做到自我的肯定,認(rèn)真做好每一件事,時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦來(lái)迎接挑戰(zhàn),這樣才能走向成功的彼岸。
[1]趙慧軍.現(xiàn)代管理心理學(xué).北京:首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社.2002.
[2]李崢等譯.工作心理學(xué).北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社.2005.
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇四
目前技工院校公共心理學(xué)的教學(xué)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,對(duì)培養(yǎng)合格的技工具有非常重要的意義。但就現(xiàn)在技工院校公共心理學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō),還存很多問(wèn)題有待解決。公共心理學(xué)教學(xué)問(wèn)題主要表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)不明確、教材體系安排不當(dāng)、教學(xué)方法單一、學(xué)時(shí)安排不合理、師資安排不規(guī)范、教育評(píng)價(jià)考核體系不健全等多方面上,所以要從多方面角度來(lái)解決公共心理學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題,以達(dá)到提高技工院校公共心理學(xué)教學(xué)改革,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
二、技工院校公共心理學(xué)教學(xué)改革的構(gòu)想。
(一)改革公共心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容。
為適應(yīng)現(xiàn)代化教育與對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟提高,技工院校公共心理學(xué)教學(xué)體系必須改變傳統(tǒng)心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容,改為以注重教學(xué)實(shí)際的教育心理學(xué)課程,同時(shí)根據(jù)技工院校學(xué)生心理健康問(wèn)題來(lái)增加相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)我院在教育教學(xué)上的根本需求,還應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上增加教育評(píng)價(jià)與教育測(cè)量。衡量學(xué)校教育教學(xué)成果重要標(biāo)準(zhǔn)包括教育評(píng)價(jià)與教育測(cè)量,教育測(cè)量與評(píng)價(jià)能力也是學(xué)校教師必備的技能。但是,就目前教育心理學(xué)教材與公共心理學(xué)教材上涉及教育測(cè)量與教育評(píng)價(jià)的知識(shí)都很少,這就導(dǎo)致現(xiàn)在許多教師在這方面的技能嚴(yán)重欠缺,比如,如何測(cè)定試題的難易度、區(qū)分度,如何根據(jù)不同的考試選擇合適的題目,如何評(píng)價(jià)一份試卷的質(zhì)量等等,這些都要求技工院校老師具備教育評(píng)價(jià)與教育測(cè)量的知識(shí)。
(二)技工院校公共心理教學(xué)方法的探討。
我國(guó)教育水平隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步在不斷發(fā)展,無(wú)論是教育觀念還是教學(xué)方法都發(fā)生了根本的變化。在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生相互平等、互相交流、課堂教學(xué)方式多樣化是教育發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。技工院校公共心理學(xué)在技工學(xué)生的成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用,為了全面實(shí)現(xiàn)其課程價(jià)值,必須注重公共心理學(xué)在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容中的改革,從而改變以往單一、簡(jiǎn)單化的教學(xué)模式。技工院校公共心理學(xué)的教學(xué)在改革過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)以下幾方面:注重教法與學(xué)法同步進(jìn)行、平衡發(fā)展,不斷提高課堂教學(xué)模式;注重細(xì)節(jié)教學(xué),抓住重點(diǎn)章節(jié),發(fā)展獨(dú)立個(gè)性;注重德智體全面發(fā)展,摒棄單一教學(xué);注重學(xué)生各方面能力培養(yǎng),切勿只傳授心理學(xué)知識(shí)。以全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)潛能為目標(biāo),加強(qiáng)科技化教育,注重技工院校公共心理學(xué)課的實(shí)踐教育,運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。技工院校在保證學(xué)生公共心理學(xué)教學(xué)課程質(zhì)量的同時(shí),開(kāi)設(shè)公共心理學(xué)試驗(yàn)課程,讓學(xué)在在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)實(shí)踐學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來(lái)的幫助,真正提高學(xué)生在各方面的素質(zhì)培養(yǎng)。我院在教學(xué)實(shí)踐中,不斷學(xué)習(xí)不斷總結(jié),大體分為以下幾種新的教學(xué)方法:自我描述、心理分析、故事編寫、心理劇情、案例分析、專題講座、實(shí)踐操作等。從具體教學(xué)實(shí)踐中可以證明,多種教學(xué)方法相結(jié)合可以有效的提高公共心理學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
(三)變革技工院校公共心理學(xué)考核評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式。
教學(xué)評(píng)價(jià)是公共心理學(xué)教育目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容中非常重要的環(huán)節(jié),是唯一衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),因此,單單考察學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)是非常片面的,必須采取多方面、多樣化的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定學(xué)生的公共心理學(xué)成績(jī)。所以技工院校公共心理學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)體現(xiàn)在考試評(píng)價(jià)體系變革之上。合理的考試不僅是心理教學(xué)改革的一部分,還是心理學(xué)改革的重要保證。考試變革主要包括考試內(nèi)容與考試方式。在考試內(nèi)容上,要注重考察學(xué)生對(duì)理論知識(shí)、靈活運(yùn)用、解決問(wèn)題思路、掌握能力上,機(jī)械式內(nèi)容的試題要相應(yīng)減少。充分調(diào)動(dòng)技工院校學(xué)生對(duì)公共心理學(xué)的積極性與喜愛(ài),并達(dá)到學(xué)習(xí)目的,提高學(xué)習(xí)整體素質(zhì)。在考試方式上,技工院校要根據(jù)學(xué)生的具體情況,來(lái)增加學(xué)生平時(shí)各項(xiàng)考察比重,如課堂發(fā)言情況、讀書(shū)筆記、聽(tīng)課情況、作業(yè)與論文以及實(shí)踐操作成績(jī)等,考試成績(jī)可占其中一定的比例,從而制定綜合分?jǐn)?shù)。教師平時(shí)對(duì)學(xué)生應(yīng)做到合理公正,不斷鼓勵(lì),詳細(xì)記載學(xué)生平時(shí)各項(xiàng)成績(jī)。
結(jié)束語(yǔ)。
技工院校公共心理學(xué)教育課程改革是多方面的,改革的根本目標(biāo)是不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),德智體對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)受到技工院校高度重視,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)公共心理學(xué)在教育中的地位,老師對(duì)公共心理學(xué)課程不斷提出改革的意見(jiàn)及方案,并且把具體的實(shí)施辦法應(yīng)用到教學(xué)中,只有教師與學(xué)生共同努力參與到技工院校公共心理學(xué)的教育改革上,才能使我院公共心理學(xué)教育課不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。公共心理學(xué)課程貫穿于其它課程當(dāng)中,如何能讓公共心理學(xué)教學(xué)應(yīng)用到其它教學(xué)任務(wù)當(dāng)中,也是公共心理學(xué)需要完成的目標(biāo),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高自己的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)公共心理學(xué)課程教學(xué)價(jià)值。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇五
摘要:為了有效提升在教育工作的質(zhì)量,需要教師能在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)在開(kāi)展學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中的重要性,并能在此基礎(chǔ)上通過(guò)塑造融洽的師生關(guān)系、采用高效的教學(xué)方式等措施,運(yùn)用教育心理學(xué)方面的知識(shí)提升教學(xué)效果,使學(xué)生能獲得更好的成長(zhǎng)。本文就教育心理學(xué)知識(shí)在進(jìn)行學(xué)生教育工作中的運(yùn)用進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng);教育工作;教育心理學(xué)。
現(xiàn)階段爆炸式的信息發(fā)展以及電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,使得學(xué)生能在生活之中接觸到較多的外界信息,在最近的十幾年間表現(xiàn)出了更加成熟的特點(diǎn),其思想、思維等方面也有了獨(dú)特的發(fā)展,在這種情況下也就需要教師在進(jìn)行學(xué)生教育的過(guò)程中不再僅僅采取嚴(yán)肅的教學(xué)方式展開(kāi)教學(xué)工作,更需要教師能積極的使用心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行學(xué)生培養(yǎng),并在學(xué)生教育工作的過(guò)程之中通過(guò)對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)、心理規(guī)律的掌握,從根本上提升教師在教育工作的教學(xué)效果。
1教育心理學(xué)在開(kāi)展學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中的重要性。
學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程之中大部分的時(shí)間處在學(xué)校之中,可以說(shuō)學(xué)校的教育工作對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著極為重要的作用,學(xué)校不僅承擔(dān)著對(duì)于學(xué)生在知識(shí)方面的培養(yǎng)工作,同時(shí)也承擔(dān)著對(duì)于學(xué)生在其人格以及思想方面的塑造工作,所以教師在課堂上展開(kāi)教學(xué)工作的時(shí)候,除了要能全面的做好學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)方面的教育工作之外,還要通過(guò)對(duì)學(xué)生心里知識(shí)方面的掌握情況來(lái)做好學(xué)生心理輔導(dǎo)工作。但是在實(shí)際的教學(xué)工作之中,部分教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,而是為了使學(xué)生能學(xué)到更多的基礎(chǔ)知識(shí),將大部分的時(shí)間以及精力投入到課程安排以及相關(guān)教學(xué)工作之中,所以也就導(dǎo)致一部分的教師在教育心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)以及研究工作進(jìn)展緩慢甚至出現(xiàn)停滯的情況。教師將主要的時(shí)間以及精力都投入到知識(shí)教育工作之中,這是一件較為正常的事情,但是在另一方面如果教師在沒(méi)有對(duì)學(xué)生心理方面知識(shí)有所掌握情況下展開(kāi)教學(xué)工作,那么在一定程度上就會(huì)導(dǎo)致教師的課堂教學(xué)效果受到影響。此外,當(dāng)教師掌握了一定的教育心理學(xué)方面的知識(shí)時(shí)候,在實(shí)際的運(yùn)用過(guò)程之中還需要教師能根據(jù)自己所教師學(xué)生的不同年齡特點(diǎn),對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整,因?yàn)樵趯W(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程之中的各個(gè)階段,學(xué)生在心理學(xué)方面都有不同的特點(diǎn),只有掌握了這些特點(diǎn)才能進(jìn)一步的采取有效的教育措施。
2促進(jìn)教育心理學(xué)在開(kāi)展學(xué)生教育過(guò)程中應(yīng)用效果的措施。
2.1塑造融洽的師生關(guān)系。
在現(xiàn)代實(shí)行素質(zhì)教育的過(guò)程中,以及開(kāi)始積極的倡導(dǎo)在進(jìn)行教育工作的時(shí)候,在師生之間營(yíng)造良好的亦師亦友的關(guān)系,這樣不僅有利于良好課堂氣氛的營(yíng)造,也能進(jìn)一步的促進(jìn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握,并且在教育心理學(xué)的范疇中良好的師生關(guān)系也是高校教育工作展開(kāi)的基礎(chǔ),對(duì)與學(xué)生在其心理成長(zhǎng)、情感發(fā)展等方面都有較為重要且突出的影響。在傳統(tǒng)的教育工作之中教師在教育工作開(kāi)展過(guò)程中一直都是處于一個(gè)主導(dǎo)地位,并且由于教學(xué)工作之中的課程安排、教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)內(nèi)容都是由教師來(lái)設(shè)定,所以也就成為了教學(xué)工作的主體,在我國(guó)展開(kāi)素質(zhì)教育之后,倡導(dǎo)將課堂換學(xué)生,讓學(xué)生課堂的主體,但在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程之中由于受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,有些教師未能完全的落實(shí)以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)方式,這樣也就在一定程度上影響了教學(xué)工作的展開(kāi),所以在掌握了教育心理學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)之后,教師在教育過(guò)程中要能放下教師的“架子”,融入到學(xué)生之中去并和學(xué)生打成一片,也只有這樣才能促進(jìn)教學(xué)工作的開(kāi)展,并且為了能有較好的效果還需要教育工作者在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間之中主動(dòng)的接觸學(xué)生,和學(xué)生進(jìn)行良好的交流。其次,在學(xué)生進(jìn)行交流溝通的時(shí)候,還要能從心理學(xué)角度對(duì)學(xué)生的心理特征有所了解,比如處在十四周歲到十八周之間的學(xué)生,一般也處在青春期,這一階段的學(xué)生往往具有身體各方面具有成長(zhǎng)發(fā)育速度較快、個(gè)人思想感情豐富、在情緒方面有著較大的波動(dòng),所以教師在和這一階段學(xué)生進(jìn)行交流的時(shí)候也要付出更多耐心,更加細(xì)致的和學(xué)生進(jìn)行交流。再次,經(jīng)過(guò)心理方面教育學(xué)家的深入研究,教學(xué)過(guò)程之中教師對(duì)于學(xué)生期望程度對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)也有重大的影響,研究發(fā)現(xiàn)如果教師對(duì)于學(xué)生能有較高的期望,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程之中就會(huì)表現(xiàn)的更加用工,也能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生獲得更好的成長(zhǎng),相對(duì)的如果在學(xué)生培養(yǎng)的過(guò)程之中教師對(duì)于學(xué)生的期望程度較低,那么也就會(huì)在一定程度上造成學(xué)生在學(xué)習(xí)方面積極性不高,所以為了使學(xué)生潛力能全面的得到激發(fā),教師在教學(xué)階段要了解到每個(gè)學(xué)生在其個(gè)人能力方面的差異,在此基礎(chǔ)上將教學(xué)內(nèi)容分為各個(gè)難易程度不同的部分,使學(xué)生能在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到教師對(duì)自己的期望,使得學(xué)生獲得更好的發(fā)展,同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中教師還可以在學(xué)生表現(xiàn)較好的時(shí)候,采用口頭表達(dá)的形式建立學(xué)生的自信心。通過(guò)這些方式就能在塑造融洽師生關(guān)系的同時(shí),營(yíng)造良好的課堂氣氛,使得學(xué)生在較為和諧、積極的課堂氛圍下掌握更多的知識(shí),獲得更好的成長(zhǎng)。
2.2采用高效的教學(xué)方式。
在過(guò)去的傳統(tǒng)模式教育之中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師在講臺(tái)上奮力講解相關(guān)知識(shí),但是學(xué)生在課堂上卻沒(méi)有能全面的吸收、理解教師所講授的知識(shí),這是因?yàn)檫@種教學(xué)模式和教育心理學(xué)相違背,在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)以及吸收都處在一種被動(dòng)的狀態(tài)之下,在很大程度上影響了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握。比如在大中專院校,大中專生是指在經(jīng)過(guò)義務(wù)教育后因?yàn)槌煽?jī)平平上不了高中再進(jìn)入大學(xué)深造的這些學(xué)生,可以說(shuō)他們是在九年義務(wù)階段被忽視的人,他們沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這些學(xué)生在校被老師忽視、被同學(xué)輕視,在家被父母打罵,在學(xué)習(xí)上找不到成就感與自豪感,于是致使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在大中專院校,課上每節(jié)課教授的知識(shí)量大,留給學(xué)生發(fā)言的時(shí)間少之又少,長(zhǎng)此下去學(xué)生就會(huì)形成一種在學(xué)習(xí)中是被動(dòng)的心理暗示,時(shí)間長(zhǎng)了這種被動(dòng)心理更加明顯,在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有自控能力,課上注意力分散、學(xué)習(xí)效率不高、記憶力下降、沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣想學(xué)學(xué)不進(jìn)等等。一般在成人教育教學(xué)中,由于學(xué)生已成年,社會(huì)中他們有過(guò)工作經(jīng)歷就有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),他們有一種深入了解專業(yè)知識(shí)的強(qiáng)烈渴望,如果教師還是采用指導(dǎo)式教學(xué),則教學(xué)照樣達(dá)不到理想效果,反而使學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的激情減退。從以上看來(lái),要達(dá)到教育教學(xué)目的,必須在教育策略與教學(xué)方法上有創(chuàng)新。啟發(fā)式教學(xué)是現(xiàn)在教育界公認(rèn)的好的教育方法,它是采用了教與學(xué)中的心理位置的互換方法,達(dá)到在教學(xué)中根據(jù)課程的要求有創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)的目的。
3結(jié)論。
通過(guò)以上討論我們可以發(fā)現(xiàn),教育心理學(xué)理論與方法在學(xué)生教育工作中具有重要的影響作用。運(yùn)用教育心理學(xué)理論,來(lái)對(duì)教育系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,教師們要更好地運(yùn)用科學(xué)的教育心理學(xué)相關(guān)理論與方法來(lái)進(jìn)行教育教學(xué),使得他們的身心的發(fā)展與外在環(huán)境和諧一致,以達(dá)到教書(shū)育人的目的。
參考文獻(xiàn)。
[1]蘭文杰.中學(xué)教育心理學(xué)[m].重慶:重慶出版社,20xx.[2]王燕.教育心理學(xué)在學(xué)生教育教學(xué)工作中的應(yīng)用[j].20xx(9).[3]周軍.教育心理學(xué)在學(xué)生教育工作中的應(yīng)用[j].20xx(1).
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇六
觀眾是影視藝術(shù)的接受者,同時(shí)又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者,這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位。研究觀眾的審美需要,不能忽視的是對(duì)觀眾審美心理的研究。這種心理活動(dòng)既包括視聽(tīng)結(jié)合的審美感知階段,又包括充滿情感的審美理解階段。
關(guān)鍵詞。
影視受眾接受美學(xué)傳播學(xué)。
一、從接受美學(xué)視域下探尋受眾心理。
在文學(xué)領(lǐng)域,產(chǎn)生于二十世紀(jì)六、七十年代的接受美學(xué),是作為對(duì)當(dāng)代西方作者中心論批評(píng)和文本中心論批評(píng)的反叛而出現(xiàn)的。從充分重視讀者在文學(xué)活動(dòng)中的重要地位,到提出了文學(xué)史就是文學(xué)的讀者接受史、效果史,并進(jìn)而將接受美學(xué)發(fā)展為文本--讀者相互交流與對(duì)話的新理論。把“意義未定與空白”作為作品好壞與否的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)讀者及其閱讀,實(shí)現(xiàn)了西方文論第二次大轉(zhuǎn)向。
在接觸接受美學(xué)之前,需要對(duì)“召喚性結(jié)構(gòu)”這一術(shù)語(yǔ)做一簡(jiǎn)單闡釋。因?yàn)樗鼈冎g有著內(nèi)在的聯(lián)系。現(xiàn)象學(xué)美學(xué)家英加登提出的“召喚性結(jié)構(gòu)”認(rèn)為:“每一部文學(xué)作品在原則上都是未完成的,總有待于進(jìn)一步的補(bǔ)充。但從本文的圖式化結(jié)構(gòu)來(lái)看,這一補(bǔ)充是永遠(yuǎn)不能全部完成的。”他看到了作品形象體系僅僅構(gòu)成一個(gè)圖式框架,中間有許多不確定的空白,有待于讀者通過(guò)創(chuàng)造性想象去填充、豐富甚至重建。伊瑟爾繼承并發(fā)揮了英加登的觀點(diǎn),認(rèn)為“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義,從而賦予他參與作意義構(gòu)成的權(quán)利”,這種由意義不確定與空白構(gòu)成的本文結(jié)構(gòu)就是“召喚性結(jié)構(gòu)”。它召喚讀者有可能把作品與自己的經(jīng)驗(yàn)及對(duì)世界的想象聯(lián)系起來(lái),這樣,有限的本文便有了意義生成的無(wú)限可能性。
20世紀(jì)70年代以來(lái),現(xiàn)代電影在電影語(yǔ)言上有了顯著的變革和創(chuàng)新,綜合運(yùn)動(dòng)鏡頭(包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等)、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語(yǔ)言廣為流行。但是,同時(shí)西方影視美學(xué)研究日益轉(zhuǎn)向觀眾,尤其是雅克·拉康的結(jié)構(gòu)主義精神分析論,使觀眾心理學(xué)特別是觀眾深層心理結(jié)構(gòu)的研究日占上風(fēng),甚至著名電影符號(hào)學(xué)家克里斯蒂安·麥茨也在1977年出版了《想象的能指》這部著作,標(biāo)志著電影研究進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。
衡量一部影視作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)至少是由作品本身的價(jià)值和受眾自身的認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)兩方面的因素所決定的。因此,創(chuàng)造者必須依據(jù)在創(chuàng)作的心理過(guò)程、尊重觀眾參與的意愿與觀眾的參與,所有可能的方法去鼓勵(lì)藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)的熱情的觀眾的參與,這將最大程度地提高工作完成后,為更多的觀眾去接受。
二、從傳播學(xué)角度透析受眾心理。
觀眾是影視藝術(shù)的接受者,同時(shí)又是影視藝術(shù)的再創(chuàng)造者,這種雙重身份使觀眾在影視藝術(shù)美學(xué)的研究中占有突出的地位。“欣賞者是通過(guò)感受、想象、體驗(yàn)、理解等活動(dòng),把作品的藝術(shù)形象再創(chuàng)造為自己腦中的藝術(shù)形象,并且通過(guò)再創(chuàng)造對(duì)藝術(shù)所反映的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行再評(píng)價(jià)。”觀眾不是被動(dòng)的接受群體不僅表現(xiàn)在他們要聯(lián)系自身的社會(huì)、文化背景及閱歷去理解影視藝術(shù),而且能在藝術(shù)家創(chuàng)造的基礎(chǔ)上進(jìn)行能動(dòng)的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造活動(dòng)與創(chuàng)作主體有相同之處,也有不同于甚至背離創(chuàng)作主體的特點(diǎn),表現(xiàn)出觀眾在接受時(shí)具有極高的審美價(jià)值。所以影視藝術(shù)是極富觀眾參與和滲入的藝術(shù),同時(shí)觀眾把這種參與性和滲入性用言行自由地表現(xiàn)出來(lái)。
觀眾在接受影視藝術(shù)時(shí)表現(xiàn)出一種特殊的需要--審美需要。它是人對(duì)美的一種帶有極強(qiáng)傾向性和迫切感的精神追求。當(dāng)然這種審美需要由于觀眾的受教育程度、藝術(shù)修養(yǎng)、情感上的內(nèi)在需求而表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),但就是因?yàn)檫@些不同特點(diǎn)的存在而使得影視藝術(shù)在創(chuàng)作時(shí)能夠更多彩地表現(xiàn)生活,使社會(huì)意識(shí)和內(nèi)驅(qū)力達(dá)到無(wú)形的統(tǒng)一。因此,“對(duì)影視觀眾審美需要的研究,將具有更為深遠(yuǎn)的實(shí)踐意義”。研究觀眾的審美需要,不能忽視的是對(duì)觀眾審美心理的研究。這種心理活動(dòng)既包括視聽(tīng)結(jié)合的審美感知階段,又包括充滿情感的審美理解階段。所以觀眾在接受影視藝術(shù)時(shí)得到的不僅是愉耳、悅目、賞心、怡神的美的享受,而且在思想、認(rèn)識(shí)、情操、道德等方面得到潛移默化的影響。
審美感知不同于一般的心理感覺(jué),它屬于審美的范疇,通俗來(lái)講就是一種審美的感知,這種感知要求觀眾具有對(duì)影視藝術(shù)視聽(tīng)的能力。“只有音樂(lè)才能激起人的音樂(lè)感;對(duì)于沒(méi)有音樂(lè)感的耳朵來(lái)說(shuō),最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義,不是對(duì)象,因?yàn)槲业膶?duì)象只能是我的一種本質(zhì)力量的確證。也就是說(shuō),它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力自由地存在著那樣對(duì)我存在,因?yàn)槿魏我环N對(duì)象對(duì)我的意義(它只是對(duì)那個(gè)與它相應(yīng)的感覺(jué)說(shuō)來(lái)才有意義),都以我的感覺(jué)程度為限。”對(duì)于影視觀眾來(lái)講要具備對(duì)于藝術(shù)的感受能力,沒(méi)有對(duì)藝術(shù)的基本理解,再美的藝術(shù)也毫無(wú)意義。對(duì)影視藝術(shù)的審美感知使接受者得到的是一種美的享受,而從影視藝術(shù)中得到潛移默化的影響體現(xiàn)在審美理解階段。審美理解活動(dòng)始終貫穿著充滿情感的聯(lián)想、想象和形成審美意象的心理活動(dòng),并始終洋溢著情感的波濤。審美聯(lián)想是在審美感知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并不創(chuàng)造審美意象的心理活動(dòng),是審美接受過(guò)程中極其重要的心理形式。審美想象是比審美聯(lián)想更高一級(jí)的創(chuàng)造審美意象的心理活動(dòng),是人類的高級(jí)屬性。審美意象是充滿情感的生動(dòng)活潑的朦朦朧朧的情理統(tǒng)一的意中之象。這一系列心理活動(dòng),雖然處于不同的層次,但它們之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝,而是呈現(xiàn)為“你中有我,我中有你”的交融狀態(tài)。
三、從接受美學(xué)與傳播學(xué)的互動(dòng)關(guān)系中解析受眾心理。
對(duì)受眾研究的共同關(guān)注是進(jìn)行接受美學(xué)和傳播學(xué)互動(dòng)研究的切入點(diǎn)。
接受美學(xué)將文學(xué)史看成文學(xué)效果歷史的審美策略,這一理論基礎(chǔ)其實(shí)是將整個(gè)審美活動(dòng)看成一個(gè)開(kāi)放的動(dòng)態(tài)過(guò)程。姚斯自己也說(shuō)過(guò)“文學(xué)研究不是完美的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),也不是封閉的符號(hào)系統(tǒng),而是依靠問(wèn)與答進(jìn)行解釋,使創(chuàng)作與接受及作者作品讀者的動(dòng)態(tài)過(guò)程合理化的歷史學(xué)”在此接受美學(xué)暗合了傳播學(xué)的基本原理。1948年美國(guó)學(xué)者拉斯韋爾提出的“五個(gè)”模式或許能從傳播學(xué)的角度重新冷釋接受美學(xué)的意義。“五個(gè)”模式即誰(shuí)(控制分析)——說(shuō)什么(內(nèi)容分析)——媒介(媒介分析)——對(duì)誰(shuí)說(shuō)(媒介分析)——取得效果(效果分析)。
在接受美學(xué)之前的文藝?yán)碚摚⒅氐难芯繉?duì)象是“誰(shuí)”控制研究,“說(shuō)什么”內(nèi)容分析如符號(hào)、原型研究,而忽視了“渠道”媒介分析,“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”受眾分析和“取得效果”效果分析。而接受美學(xué)正是在審美傳播軌跡上將文藝?yán)碚摰难芯繉?duì)象進(jìn)一步拓展,使審美傳播過(guò)程的研究趨于完整這樣,接受美學(xué)和傳播學(xué)在基礎(chǔ)理論上的共通點(diǎn)顯而易見(jiàn)。
按照傳播學(xué)理論,在傳播過(guò)程中,受眾的目的、動(dòng)機(jī)、內(nèi)外特性,均影響著傳播的進(jìn)展,最典型的就是一種選擇性的心理活動(dòng)。接受美學(xué)的諸多理論,如期待視野、未定點(diǎn)等,如果放在傳播學(xué)內(nèi)考察,則都處在這種選擇性心理活動(dòng)的關(guān)照下。選擇性心理過(guò)程的研究是傳播學(xué)研究中的重要課題,幾十年來(lái)比較一致的理論是,信息在流動(dòng)的每一個(gè)過(guò)程中必然受到傳播環(huán)境的制約,傳播環(huán)境的不同必然影響傳者、媒介以至受眾的狀態(tài),從而最終影響到信息的接受。而在接受美學(xué)的理論中“期待視野”和“審美距離”對(duì)此作了新的闡釋。
通過(guò)以上的分析可以看出,傳播學(xué)和接受美學(xué)在研究方法上有合流的趨勢(shì)。以傳播學(xué)的理論重新讓釋美學(xué),很可能成為美學(xué)研究的一條蹊徑。如精神分析美學(xué),它很大程度上涉及到個(gè)人傳播問(wèn)題,從自我、本我到超我,是人的內(nèi)部信息或者說(shuō)心智在人的不同精神層面上傳播的過(guò)程。但是,傳播學(xué)和美學(xué)又不可能合二為一,它們畢竟有著各自不同的研究對(duì)象和理論體系,但基于上述兩種理論的相近、合流之處,進(jìn)行一些借鑒和互動(dòng)研究是完全有可能的,這是美學(xué)家和傳播學(xué)者都應(yīng)該注意到的。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇七
[摘要]人有理性的一面,也有非理性的一面。經(jīng)濟(jì)學(xué)是以人的理性作為其分析問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)的,而心理學(xué)在非理性領(lǐng)域的研究拓展了對(duì)人的行為的研究,探索人類行為之后的動(dòng)機(jī)。“消費(fèi)者對(duì)特定的感覺(jué)意象與衍生意義的權(quán)重,決定了他們購(gòu)物的具體指向”,本文對(duì)消費(fèi)者品牌選擇進(jìn)行心理解析。
探求消費(fèi)者品牌選擇的基本原因,馬斯洛的需求層次論。人類的需求并不是平行和同等重要的,而呈現(xiàn)一定的臺(tái)階,只有低層次的需求得到一定程度的滿足,較高的需求才會(huì)成為激勵(lì)因素。品牌內(nèi)涵的發(fā)展也正是沿著“功能性-象征性-體驗(yàn)性”的途徑演進(jìn)的,從關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)的使用價(jià)值、滿足生理、安全上的需求,到追求情感、身份、尊重,然后把目光投入“通過(guò)品牌向他人展示自我”,獲得一種心理上溫馨美好的感受、遐想。
1、消費(fèi)者是如何理解品牌的?
我們發(fā)現(xiàn)很多人在走進(jìn)商場(chǎng)的時(shí)候,事先對(duì)購(gòu)買什么牌子的商品是有一些考慮的。這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍,另外消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)還存在著一種規(guī)律,即商品檔次越高,購(gòu)買的現(xiàn)象越普遍。從心理角度講,名牌的心理效應(yīng)就是反應(yīng)在費(fèi)者認(rèn)你的牌子,去買你的東西,達(dá)到這個(gè)效應(yīng),你的牌子就差不多成為名牌的行列了。
2、品牌選購(gòu)過(guò)程的心理學(xué)分析。
“來(lái)自心理學(xué)家的一項(xiàng)調(diào)查分析結(jié)果表明:從人們接受到外界信息中,83%的印象通過(guò)眼睛,11%借助聽(tīng)覺(jué),3.5%依賴觸摸,其余的源于味覺(jué)和嗅覺(jué)”。因此,在品牌的設(shè)計(jì)和傳播上,要給顧客足夠的刺激強(qiáng)度,形成“視覺(jué)沖擊力”和“轟動(dòng)效應(yīng)”。
在品牌的認(rèn)知上,心理學(xué)研究表明,“人們對(duì)品牌的認(rèn)知需要和諧,即有關(guān)同一品牌的信息應(yīng)該是相近或相容的。”否則,就會(huì)出現(xiàn)費(fèi)斯汀格(l·festinger,斯坦福大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家)所稱的“認(rèn)知失調(diào)”(cognitivedissonance),即當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的信念與行為不一致時(shí)而感到焦慮的精神狀態(tài)。“獲得人們的認(rèn)同是品牌真正的價(jià)值所在”,調(diào)整這種失調(diào),可以采取改變“導(dǎo)致不協(xié)調(diào)因素的重要性;個(gè)人認(rèn)為他對(duì)這些因素的影響程度;不協(xié)調(diào)可能帶來(lái)的后果。”(斯蒂芬·p·羅賓斯)。利用知名心理學(xué)家史金納(b·f·skinner)的強(qiáng)化理論,可以對(duì)廠商和經(jīng)銷商希望的行為給予外在的激勵(lì)(或懲罰),使之形成購(gòu)買習(xí)慣或惰性。
在品牌聯(lián)想上,認(rèn)知心理學(xué)中的記憶網(wǎng)絡(luò)模型認(rèn)為,人的記就像一張網(wǎng)一樣有許多聯(lián)系著的節(jié)點(diǎn)(每一個(gè)節(jié)點(diǎn)就是一個(gè)記憶單元,是用來(lái)表達(dá)每一條信息的固定點(diǎn)的)。當(dāng)人在2個(gè)節(jié)點(diǎn)之間以某種有意義的方式進(jìn)行信息加工時(shí),其之間的聯(lián)系就建立起來(lái)了,之后,聯(lián)系和節(jié)點(diǎn)之間就可以被激活(這里的節(jié)點(diǎn)可以是關(guān)于企業(yè)的信息)。品牌是串聯(lián)起的故事集,動(dòng)人、溫馨、令人浮想聯(lián)翩。同時(shí)利用心理學(xué)中的以點(diǎn)帶面和遷移效應(yīng)(心理學(xué)研究證明,人們對(duì)陌生的事物總帶有觀望和不信任的心理)進(jìn)行品牌的延伸,在產(chǎn)品(服務(wù))之間互通、互感。
品牌體驗(yàn)需要“指消費(fèi)者需要(消費(fèi)產(chǎn)品)是為了追求感官上的愉快、體驗(yàn)上的多樣化與在認(rèn)知上的新奇刺激”。這成為現(xiàn)時(shí)和未來(lái)品牌建設(shè)的理論基點(diǎn),約瑟夫·派恩ii認(rèn)為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)將成為未的主流經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
3、關(guān)于品牌的態(tài)度和信念。
“人的態(tài)度(attitude)形成的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn),其一般是在與對(duì)象的直接接觸中形成的,從第一次接觸開(kāi)始,然后是隨之而來(lái)的體驗(yàn);態(tài)度形成的另一個(gè)信息來(lái)源是廣告。”這說(shuō)明態(tài)度是可以在后天的學(xué)習(xí)中形成或改變的,其途徑為:“簡(jiǎn)單重復(fù)”(重復(fù)暴露的二因素理論模型;熟悉強(qiáng)化了態(tài)度);“經(jīng)典的或工具的條件化學(xué)習(xí)”(刺激反映和體驗(yàn));“觀察的學(xué)習(xí)”(在任何一個(gè)組織中,人們傾向?qū)ⅰ爸匾乃恕币暈樾袨楸砺剩┮约啊靶畔⒓庸ぁ保ㄏM(fèi)者對(duì)特定產(chǎn)品或勞務(wù)信息掌握得越多、信息可信度越大,便可能對(duì)它產(chǎn)生更強(qiáng)烈的態(tài)度)。消費(fèi)者信念(belief),是“消費(fèi)者持有的關(guān)于事物的屬性及其利益的知識(shí)”。對(duì)同一事物顧客可能有不同的信念,從而影響顧客的態(tài)度。如認(rèn)為名牌產(chǎn)品或服務(wù)設(shè)計(jì)精良、品質(zhì)卓越。“有了這個(gè)信念,消費(fèi)者就有了一種積極情感的體驗(yàn),也就是相信這個(gè)品牌的東西能滿足其需求”。那么,如何影響信念呢?心理學(xué)同樣認(rèn)為信念和態(tài)度一樣,可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)加以改變。這正是企業(yè)所希的,也是努力加以利用或改變的。
如何提高品牌對(duì)消費(fèi)者的影響力度?有一個(gè)途徑就是廣告的重復(fù)策略。現(xiàn)在一部分人認(rèn)為重復(fù)越多越好。因?yàn)橹貜?fù)越多,知名度會(huì)越強(qiáng)。
從心理學(xué)的理論,這叫重復(fù)暴露的二因素理論模型。根據(jù)這個(gè)理論,假設(shè)你的廣告不斷地重復(fù),每一次重復(fù)在心理上有兩個(gè)因素在起作用,積極因素和乏味因素。當(dāng)你重復(fù)若干次時(shí),積極因素的效果很快上去。然后,你繼續(xù)重復(fù),該效果開(kāi)始減少,乏味因素開(kāi)始出現(xiàn),它的表現(xiàn)作用小,但是當(dāng)重復(fù)到一定次數(shù)以后,效果便明顯了。當(dāng)這兩個(gè)相互作用時(shí),會(huì)出現(xiàn)一曲線,表明在一開(kāi)始效果與重復(fù)的次數(shù)成正比,超過(guò)一定次數(shù)后再重復(fù),就會(huì)適得其反,產(chǎn)生反面效果,這是心理學(xué)的一個(gè)理論。
品牌美譽(yù)度不是簡(jiǎn)單取決于產(chǎn)品那個(gè)實(shí)物的物理、化學(xué)的特性,還要考慮到人的價(jià)值觀體系。我們做獨(dú)特賣點(diǎn)的時(shí)候,不能僅限制在產(chǎn)品的物理、化學(xué)特性這些“理性”層面。而要考慮這個(gè)賣點(diǎn)和消費(fèi)者心理的特點(diǎn)這兩者是否一致,從感性即“非理性的”角度研究消費(fèi)者的心理。所以,品牌美譽(yù)度必須要有一個(gè)信念,有了這個(gè)信念,消費(fèi)者有一種積極情感的體驗(yàn),也就是相信這個(gè)品牌的東西能滿足其需求。
4、心理學(xué)上的光環(huán)(暈輪)效應(yīng)和選擇性知覺(jué)對(duì)品牌的影響。
情人眼里出西施,意亂情迷,光環(huán)縈繞。心理學(xué)研究認(rèn)為,人對(duì)環(huán)境的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)往往存在這種“光環(huán)(或稱之為暈輪)效應(yīng)”,根據(jù)第一印象或者某一方面的優(yōu)缺點(diǎn),鋪陳開(kāi)來(lái),由點(diǎn)推面,形成整體上的認(rèn)知。這對(duì)品牌的溝通有建設(shè)性的意義,注重“第一印象”、堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、形象統(tǒng)一、理念連貫,讓顧客暈得長(zhǎng)久、癡迷。
我們有這樣的體會(huì),茫茫人海中找人,并不會(huì)不知所措,而會(huì)選擇性地分配眼球,有的放矢,這在心理學(xué)上稱之為選擇性知覺(jué)。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和普及,消費(fèi)者選擇渠道增多,什么是消費(fèi)者選擇的焦點(diǎn)呢?無(wú)疑強(qiáng)勢(shì)品牌會(huì)秋波頻頻逼入眼瞼,啟示為制造品牌cis的亮點(diǎn)。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇八
視知覺(jué)心理學(xué)作為認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)分支,其主要從視覺(jué)和知覺(jué)兩方面來(lái)認(rèn)知、了解事物。視知覺(jué)可以通過(guò)眼睛看、耳朵聽(tīng)、皮膚接觸來(lái)感知、理解事物,所以,視知覺(jué)具有明暗視覺(jué)、視覺(jué)范圍、視覺(jué)惰性和閃爍感等特性,可以影響人們的審美觀,促使人們以不同的心理來(lái)感知藝術(shù)、美術(shù)等。總之,視知覺(jué)心理學(xué)可以影響人們的感知和認(rèn)知,促使人們從不同角度理解和欣賞事物。
二視知覺(jué)心理學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
在對(duì)小學(xué)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,借助視知覺(jué)心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容,可以從心理學(xué)角度設(shè)計(jì)美術(shù)作品的色彩、教學(xué)背景音樂(lè)、教學(xué)視頻等,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的感知能力和認(rèn)知能力,促使學(xué)生更好地理解美術(shù)作品。
1.基于視知覺(jué)心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的原則。
第一,針對(duì)性原則。視知覺(jué)心理學(xué)表明,小學(xué)生所看到、觸及的事物會(huì)影響學(xué)生的心理。為了使小學(xué)生能夠投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,在進(jìn)行美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮視知覺(jué)心理學(xué)的作用,設(shè)計(jì)具有針對(duì)性的多媒體課件,保證學(xué)生觀看多媒體課件時(shí),可以受活動(dòng)的圖像、多彩的圖片、美妙的聲音所感染,融入美術(shù)課堂的教學(xué)中。
第二,有效性原則。有效性原則可以保證利用視知覺(jué)心理學(xué)設(shè)計(jì)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)課件有效地應(yīng)用于美術(shù)課堂中,提高美術(shù)教學(xué)效果。對(duì)于有效性原則的遵守要求設(shè)計(jì)者在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一定要注重突出視覺(jué)效果,保證所設(shè)計(jì)的課件可以正面地、積極地影響學(xué)生的心理,使學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中。
2.基于視知覺(jué)心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一,頁(yè)面視覺(jué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)。在利用視知覺(jué)心理學(xué)進(jìn)行小學(xué)多媒體課件頁(yè)面視覺(jué)語(yǔ)言設(shè)計(jì)時(shí),首要的工作就是分析小學(xué)生心理,了解學(xué)生心理承受能力、興趣愛(ài)好、接受能力及認(rèn)知能力。在此基礎(chǔ)上集合視知覺(jué)心理學(xué)相關(guān)知識(shí),設(shè)計(jì)面、線、點(diǎn)。
(1)面的設(shè)計(jì)。對(duì)于面的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,確定所要達(dá)到的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上,利用顏色的沖擊性,合理地配置整個(gè)頁(yè)面的顏色。
(2)線的設(shè)計(jì)。線的粗細(xì)、長(zhǎng)短、形式、顏色等都會(huì)影響人們的視覺(jué)。在頁(yè)面中加入線,需要注意線與面的有效結(jié)合,凸顯線與面的視覺(jué)效果,以此來(lái)影響學(xué)生的心理。
(3)點(diǎn)的設(shè)計(jì)。點(diǎn)能夠使人視覺(jué)集中,可以用于強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)。在頁(yè)面上,點(diǎn)的位置、大小、顏色會(huì)影響學(xué)生的心理。所以,在進(jìn)行點(diǎn)設(shè)計(jì)時(shí)要明確通過(guò)點(diǎn)要達(dá)到的視覺(jué)效果再確定點(diǎn)的大小、顏色、位置。
第二,動(dòng)畫(huà)和動(dòng)物圖像的設(shè)計(jì)。運(yùn)動(dòng)的圖像和動(dòng)畫(huà)在教學(xué)中可以準(zhǔn)確地、形象地表達(dá)那些無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容中抽象的概念。所以,在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)時(shí)首先要明確通過(guò)動(dòng)畫(huà)所要表達(dá)的內(nèi)容及所要達(dá)到的視覺(jué)效果,進(jìn)而選擇適合的動(dòng)畫(huà)來(lái)搭配,才可以使教學(xué)內(nèi)容與動(dòng)畫(huà)相得益彰,達(dá)到教學(xué)效果。運(yùn)動(dòng)的圖像是通過(guò)視覺(jué)來(lái)影響學(xué)生,在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)時(shí)需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選用能夠吸引學(xué)生的畫(huà)面。運(yùn)動(dòng)的圖像可以將聲音與圖像結(jié)合在一起,也可以選用一段視頻,放入到多媒體教學(xué)課件中,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,還可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。
在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)合理、有效地利用視知覺(jué)心理學(xué)知識(shí),這樣可以提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效果。視知覺(jué)心理學(xué)表明學(xué)生所聽(tīng)到、看到的都會(huì)影響學(xué)生的心理,可以積極正面地影響學(xué)生心理,也可以消極負(fù)面地影響學(xué)生心理。所以,在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從針對(duì)性、有效性等原則出發(fā),合理地利用視知覺(jué)心理學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)多媒體教學(xué)課件,使小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)正面地影響學(xué)生心理,促使學(xué)生積極投入到課堂學(xué)習(xí)中。
參考文獻(xiàn)。
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實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇九
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,應(yīng)用心理學(xué)在社會(huì)中被逐漸應(yīng)用,是一項(xiàng)新發(fā)展起來(lái)的重要學(xué)科,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。因此,應(yīng)用心理學(xué)設(shè)計(jì)范圍廣,包括臨床心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)一集法律心理學(xué)等多方面內(nèi)容,其與社會(huì)之間具有一定的聯(lián)系,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,在臨床心理學(xué)方面,心理學(xué)家會(huì)從不同方面對(duì)病人開(kāi)展診斷治療,不論這些病人的病情是多么嚴(yán)重,臨床心理學(xué)醫(yī)生都會(huì)選擇出正確的方式對(duì)病人進(jìn)行治療,并在潛移默化中開(kāi)發(fā)病人的運(yùn)動(dòng)潛能,幫助其找到生活真諦,正確認(rèn)識(shí)到自己能力和聰明才智。其次,在工業(yè)心理學(xué)方面,由于工業(yè)心理學(xué)涉及到我們生活的方方面面,所以心理學(xué)專家需要需要針對(duì)不同的工業(yè)職業(yè)開(kāi)展不同的診療方法,心理學(xué)專輯愛(ài)可以對(duì)工業(yè)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃,從而讓職員能更好的開(kāi)展工作,完成工作目標(biāo)。再次,在消費(fèi)心理學(xué)方面,心理學(xué)家可以對(duì)日常生活中的細(xì)小事情進(jìn)行研究,從而根據(jù)消費(fèi)者的心理傾向設(shè)計(jì)出相應(yīng)產(chǎn)品包裝,保證其產(chǎn)品如何消費(fèi)者信息需要,從而增加消費(fèi)者購(gòu)買欲望。最后,在法律心理學(xué)方面,心理學(xué)專家通過(guò)對(duì)犯罪人員的犯罪方法進(jìn)行研究,分析出犯罪人員心理特征,從而繪制出犯罪人員肖像,幫助警察對(duì)犯罪案件進(jìn)行偵查,同時(shí),心理學(xué)家還可以對(duì)罪犯進(jìn)行心理輔導(dǎo),從而挽救犯罪人員,使得犯罪人員可以洗心革面,重新做人。
(一)人際關(guān)系方面。
我國(guó)人際關(guān)系就是指人與人之間和諧友好的相處,但是現(xiàn)階段,還存在一少部分做事愿意以自我為中心,從來(lái)不去考慮他人的想法,就會(huì)直接導(dǎo)致這部分人的人際關(guān)系弱化,從而影響我國(guó)人際關(guān)系交往質(zhì)量。因此,在此情況下使用應(yīng)用心理學(xué)對(duì)自戀的人進(jìn)行心理輔導(dǎo),幫助其構(gòu)建一種新的交往體系,提升其追求意向,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的提升,與他人建立良好的人際關(guān)系。
(二)自卑心理方面。
當(dāng)人們生活在一個(gè)大環(huán)境下,面對(duì)諸多條件影響就會(huì)產(chǎn)生自卑心理。例如,在學(xué)校中,如果一個(gè)班級(jí)內(nèi)學(xué)習(xí)好的學(xué)生占有百分之八十,那剩下的百分之二十的學(xué)生面對(duì)那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生自卑心理,從而對(duì)學(xué)習(xí)就產(chǎn)生厭倦心態(tài)。
(三)積極心理方面。
積極心理具體包括人的勇氣、人的希望、人的感恩、人的公平公正等多方面積極的內(nèi)容。人們?cè)谶@些積極心理的影響下,可以克服掉以往的自卑心理,從而促進(jìn)人們健康心態(tài)的形成。積極的心理可以為人們提供一種健康的咨詢服務(wù)機(jī)制,從而幫助人們?cè)谏鐣?huì)中養(yǎng)成頑強(qiáng)的意志力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展。
心理學(xué)滲透在我們生活的方方面面,對(duì)我們的生活方式以及工作休閑方式都有著重要影響,所以在社會(huì)中被廣泛進(jìn)行應(yīng)用。例如,警察在進(jìn)行案件偵破過(guò)程會(huì)遇到各式各樣的困難,從而給警察辦案增加難度,所以警察就會(huì)在進(jìn)行案件偵破過(guò)程中使用犯罪心理學(xué)進(jìn)行案件偵查,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,犯罪心理專家會(huì)通過(guò)犯罪人員留下的線索進(jìn)行詳細(xì)分析,從而描繪出犯罪的人格特征,同時(shí)在將人格特征與罪犯的作案習(xí)慣、作案手法等內(nèi)容相結(jié)合,從而刻畫(huà)出罪犯的大致肖像,縮短罪犯追捕范圍。其次,在罪犯抓捕歸案后,有一些罪犯會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的逆反心理,此時(shí)就需要范圍心理學(xué)家對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo),從而幫助罪犯認(rèn)識(shí)自己行為的錯(cuò)誤性,悔過(guò)自新,重新做人。另外,在進(jìn)行建筑過(guò)程中,建筑設(shè)計(jì)人員經(jīng)常會(huì)請(qǐng)教環(huán)境心理學(xué)家一同對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì),在建筑過(guò)程中通常會(huì)設(shè)置一些“防御空間”,從而保證建筑可以有效防止罪犯進(jìn)行作案,保證人們的生活環(huán)境具有安全性。
總而言之,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,心理學(xué)在社會(huì)中逐漸被廣泛應(yīng)用,對(duì)人們的生活具有重要作用。本文通過(guò)對(duì)應(yīng)用心理學(xué)對(duì)社會(huì)影響、應(yīng)用心理學(xué)與社會(huì)之間的聯(lián)系展開(kāi)分析,并探索出心理學(xué)在社會(huì)中具體實(shí)踐路徑,以期為心理學(xué)在社會(huì)中的發(fā)展提供參考依據(jù)。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇十
我國(guó)的老齡化速度加快,由此帶來(lái)了一系列需要研究的新問(wèn)題,目前老年人的心理健康狀況并不容樂(lè)觀,其中老年人孤獨(dú)問(wèn)題引發(fā)廣泛關(guān)注。文章結(jié)合老年人孤獨(dú)心理的特征,分別從老年人玩具的設(shè)計(jì)思路以及設(shè)計(jì)要素等方面展開(kāi),為設(shè)計(jì)排解老年人孤獨(dú)的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法,最后提出設(shè)計(jì)師要切實(shí)關(guān)注老年人的心理需求和情感需求。
老年人;孤獨(dú)心理;玩具設(shè)計(jì)。
隨著全球化進(jìn)程的加快,我們迎來(lái)“全球老齡化時(shí)代”,國(guó)家和社會(huì)對(duì)老年人問(wèn)題的關(guān)注與重視日益增多。尤其是當(dāng)下隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)老年人關(guān)注的焦點(diǎn)不再僅僅局限于物質(zhì)生活的滿足和身體健康的需求,更多地轉(zhuǎn)向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國(guó)已普遍進(jìn)入老年型社會(huì),但是老年人的心理健康狀況依然不容樂(lè)觀,研究表明在老年人所有的心理問(wèn)題中,孤獨(dú)心理所占的比例高于50%,孤獨(dú)心理是老年群體中較為常見(jiàn)的一種心理問(wèn)題。因此,針對(duì)我國(guó)老年人孤獨(dú)心理的產(chǎn)品研究是十分必要的。
“孤獨(dú)”這一術(shù)語(yǔ)最開(kāi)始源自于醫(yī)學(xué)界,后來(lái),心理學(xué)將“孤獨(dú)”的概念引入到“社會(huì)心理學(xué)”中,對(duì)其概念、內(nèi)容、意義進(jìn)行了一些重新的定義,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感進(jìn)行了大量的研究分析。就目前而言,學(xué)術(shù)界對(duì)孤獨(dú)感還沒(méi)有確切公認(rèn)的定義,不同的學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感概念的理解可能有所差別,但大多數(shù)國(guó)外學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感詮釋的基本框架是:大部分孤獨(dú)感是指當(dāng)個(gè)體感到缺乏令人滿意的人際關(guān)系,或?qū)煌目释c實(shí)際的交往狀況存在一定差距時(shí)而產(chǎn)生的一種主觀的心理感受或體驗(yàn),它是一種不愉快的情緒體驗(yàn)。由此可見(jiàn),孤獨(dú)感有兩個(gè)特質(zhì):與人際關(guān)系密切相關(guān);是一種情緒體驗(yàn)。
1、情感性孤獨(dú)和社會(huì)性孤獨(dú)。美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅伯特韋斯將老年人的孤獨(dú)分為情感性孤獨(dú)和社會(huì)性孤獨(dú)兩類,情感性孤獨(dú)是指缺乏家庭成員間的交流,與喪失親密的依戀有關(guān)。社會(huì)性孤獨(dú)是指缺乏朋友間的交流,與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。而在中國(guó),受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響,人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會(huì)到的孤獨(dú)不是朋友稀少,而是感受不到親情和享受不到天倫之樂(lè),所以情感性孤獨(dú)是中國(guó)老年人孤獨(dú)心理的主要特征。
2、心理孤獨(dú)和環(huán)境孤獨(dú)。由于孤單和孤獨(dú)的界定是不一樣的,孤獨(dú)更多的表現(xiàn)為缺少共同語(yǔ)言以及主觀上被疏遠(yuǎn)的感覺(jué),而孤單則表現(xiàn)為客觀上的獨(dú)自一人。在中國(guó)社會(huì),氏族宗親觀念根深蒂固,傳統(tǒng)聯(lián)合式的家庭生活模式依然存在,老年人沒(méi)有參加社會(huì)活動(dòng)的意識(shí),這就使得他們的表現(xiàn)是不孤單但卻非常孤獨(dú)。
3、自我封閉性孤獨(dú)和環(huán)境排斥性孤獨(dú)。老年人的孤獨(dú)心理的形成可能與老年人本身的自我內(nèi)心的封閉有關(guān),也可能是對(duì)周遭環(huán)境的排斥有關(guān)。自我封閉性孤獨(dú)是主觀的將自己的內(nèi)心與外界隔絕開(kāi)來(lái),是一種內(nèi)心不適的病態(tài)心理現(xiàn)象。中國(guó)人的性格普遍謙虛、內(nèi)斂,不善于交際和表達(dá)自己的情感,所以更容易受到孤獨(dú)感的侵襲。當(dāng)個(gè)體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨(dú),這是由于不善于或懶于跟別人進(jìn)行交流,或者覺(jué)得自己內(nèi)心的感受別人無(wú)法體會(huì),我國(guó)老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨(dú)。也有學(xué)者稱“中國(guó)式孤獨(dú)”指的是人們總是習(xí)慣于把想說(shuō)的話藏在心里,而不是直接表達(dá)出來(lái),主要表現(xiàn)為在很多場(chǎng)合表現(xiàn)矜持,因此感到孤獨(dú)。西方的孤獨(dú)區(qū)別于中國(guó)式孤獨(dú),他們的孤獨(dú)主要在于對(duì)國(guó)家和社會(huì)現(xiàn)狀,使內(nèi)心充滿了不安、焦慮和無(wú)所適從。
由于社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變,重視和理解老年人的個(gè)體心理需求,對(duì)于減少老年人的生活孤獨(dú)感和本身人格心理的健康有重要的意義。總得來(lái)說(shuō)老年人的需求具有多樣性,既有物質(zhì)的,又有精神的,既有生理的,又有心理的,老年人對(duì)產(chǎn)品的需求主要有以下特點(diǎn):
隨著年齡的增長(zhǎng),老年人在生理、功能上出現(xiàn)許多障礙和病變。這其中主要表現(xiàn)為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)不斷退化,觸覺(jué)的靈敏度降低、行動(dòng)緩慢,記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們?cè)谛睦砩媳憩F(xiàn)為孤獨(dú)、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等,嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)各種疾病,感受到死亡的威脅。其實(shí)老年人渴望健康,害怕死亡,在他們的意識(shí)中有著強(qiáng)烈的對(duì)生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點(diǎn),作為設(shè)計(jì)人員必須兼顧老年人生理老化現(xiàn)象,使老人在玩樂(lè)的過(guò)程中達(dá)到鍛煉的目的,從而更好地解決老年人的正常心理需求。
隨著我國(guó)工業(yè)化的推進(jìn)和傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變,家庭結(jié)構(gòu)逐漸變化,個(gè)人社會(huì)角色的改變,這些因素都會(huì)引起老年人強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。他們渴望社會(huì)給予他們更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài),樂(lè)于參與到各種社會(huì)活動(dòng)中去,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,從中獲得滿足感。另一方面,老年人容易多疑多慮,自尊心又強(qiáng),對(duì)于他人對(duì)自己的態(tài)度尤為敏感,他們并不期望自己的產(chǎn)品都打上“老年人”的標(biāo)簽,他們也希望跟上時(shí)代的步伐,享受各種現(xiàn)代文明帶來(lái)的歡樂(lè)。實(shí)踐表明具有娛樂(lè)游戲性質(zhì)的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體,預(yù)防老年癡呆,又可以彌補(bǔ)兒女不在身邊的孤寂,還可以增加生活情趣,改善現(xiàn)有的生活質(zhì)量。
地域文化是指在一定的地域范圍內(nèi)長(zhǎng)期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗及生產(chǎn)生活方式等,在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣及價(jià)值觀念等都有著明顯的差異,這是具有一定習(xí)俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質(zhì)更為明顯,由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感,他們轉(zhuǎn)而進(jìn)行自我心靈的平衡和維護(hù),長(zhǎng)期的文化熏陶,使得老年人對(duì)其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產(chǎn)品往往在情感上更容易認(rèn)可,這種認(rèn)可的同時(shí)為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗(yàn)和認(rèn)知習(xí)慣直接反映在他們對(duì)產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)及紋飾等的喜好和選擇上,老年人對(duì)身體健康長(zhǎng)壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。
根據(jù)對(duì)老年人情感需求的分析,綜合社會(huì)環(huán)境等因素考慮,我們?cè)谠O(shè)計(jì)玩具產(chǎn)品時(shí)不僅要考慮個(gè)體的舒適和便利的操作,更要考慮使用者的心理滿足和個(gè)人尊嚴(yán),老年人需要的不只是便利,更需要滿足的是心理層面的需求。
1、借鑒無(wú)障礙設(shè)計(jì)和通用設(shè)計(jì)的原則。
老年玩具的設(shè)計(jì)在使用時(shí)要考慮無(wú)障礙設(shè)計(jì)的原則,注意產(chǎn)品的操作精度和復(fù)雜程度,降低操作的施力,適當(dāng)?shù)臏p少信息量,增加信息強(qiáng)度,簡(jiǎn)化產(chǎn)品操作的步驟和流程,減少邏輯的推理,減弱老年人在使用產(chǎn)品時(shí)需要思考的部分,采取本能性的行動(dòng)或者習(xí)慣性行為,融入更多的交互性,與老年人的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)靈敏度保持一致,這樣玩具產(chǎn)品才能為老年人帶來(lái)慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個(gè)產(chǎn)品,更多的是對(duì)一種生活態(tài)度的體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)以老年人的需求為出發(fā)點(diǎn),找到和其他人的共通點(diǎn),把老年人產(chǎn)品的關(guān)鍵要素融入到大眾產(chǎn)品中,使其不會(huì)感受到區(qū)別對(duì)待,這樣既滿足了老年人的心理需求,也保護(hù)了老年人的情感,從而在精神上產(chǎn)生不斷的追求和寄托。
首先,本能層面的交流是老年人在選擇玩具時(shí)考慮最多的一個(gè)要素。依據(jù)衰老生物學(xué)的理論,人體隨著年齡的增長(zhǎng),老年人反應(yīng)能力日趨遲鈍、自我保護(hù)意識(shí)薄弱,容易受到傷害,因而在玩具的設(shè)計(jì)中要注意幾個(gè)方面:第一,玩具的材料要環(huán)保安全;第二是外型要圓滑無(wú)尖銳部分;第三,結(jié)構(gòu)要合理、牢固。
再者,行為層面的交流性設(shè)計(jì)。這一層面的交流性指的是使用行為,老年人由于身體各部分機(jī)能都逐漸退化,視力、聽(tīng)力和握力理解力都相對(duì)較弱,這就要求玩具產(chǎn)品在使用時(shí)要充分考慮到老年人的這些特征,在玩具的易用性和語(yǔ)意性上進(jìn)行特別的設(shè)計(jì),注重信息的傳播,使老年人更接近更了解社會(huì),跟上社會(huì)的步伐。
最后,反思層面的交流性設(shè)計(jì)。這一層面的交流體驗(yàn)指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產(chǎn)生孤獨(dú)自卑、失落恐懼、抑郁的心理,并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理,鼓勵(lì)老年人多與人進(jìn)行交流溝通,增進(jìn)老年人之間,老年人與其他群體之間的感情和思想交流,設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)對(duì)老年群體的關(guān)愛(ài),幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒,也有助于設(shè)計(jì)師對(duì)老年產(chǎn)品的特性進(jìn)行更好的定位。
豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調(diào)性指的是在滿足產(chǎn)品功能實(shí)現(xiàn)的前提下,產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具有的一定的文化內(nèi)涵,產(chǎn)品調(diào)性設(shè)計(jì)的根本任務(wù)就是適應(yīng)本土國(guó)情,每一個(gè)地域都有自己的傳統(tǒng)、獨(dú)特的文化,雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨(dú)特性,但基本的傳統(tǒng)形式依然不會(huì)改變。受成長(zhǎng)環(huán)境的影響,老年人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式,需要的是能夠傳遞豐富精神內(nèi)涵的設(shè)計(jì),老年人玩具產(chǎn)品調(diào)性的設(shè)計(jì)需要充分運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想,融合地方特色和區(qū)域文化,形成特有的文化調(diào)性,設(shè)計(jì)師應(yīng)該尊重這些傳統(tǒng),設(shè)計(jì)出他們喜愛(ài)的老年玩具來(lái)。
在設(shè)計(jì)史上,沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想,作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該留意一件作品的內(nèi)在原理,然后再去進(jìn)行外觀的形式設(shè)計(jì)。一件玩具的外形,會(huì)給消費(fèi)者提供最直觀的印象,這種先入為主的感受比任何產(chǎn)品介紹和產(chǎn)品說(shuō)明都要簡(jiǎn)明扼要,在老年人玩具設(shè)計(jì)的形態(tài)上,要充分利用產(chǎn)品的語(yǔ)意學(xué),不管是什么樣的玩具形式,都能夠給老年人帶來(lái)某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產(chǎn)品要帶來(lái)的良好的視覺(jué)體驗(yàn),引起一定的情緒反應(yīng)。其次老年人積累下的審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)造型的接受程度以及對(duì)形象所產(chǎn)生的聯(lián)想,把玩具的形式與老年人熟悉的事物結(jié)合起來(lái),有些形態(tài)有特點(diǎn)的象征意義,例如“圓”是我國(guó)歷來(lái)比較推崇的一種符號(hào)元素,代表著圓滿、團(tuán)聚的寓意、給人完美無(wú)缺的感受,讓人聯(lián)想到很多美好的事物,這類大部分中國(guó)老年人都熟悉的形態(tài)元素產(chǎn)品會(huì)更容易被他們接受。將產(chǎn)品的功能符號(hào)與文化符號(hào)結(jié)合到一起能凸顯出更豐富的情感信息,享受玩具帶來(lái)的樂(lè)趣時(shí)還能體驗(yàn)到親切感。
老年人玩具產(chǎn)品建立在以材料為基礎(chǔ)的載體上,在選材上,首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性,不同的材料會(huì)被賦予不同的意義,材料不僅制約著玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形態(tài),老年人在觸摸不同質(zhì)感材質(zhì)時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下,針對(duì)玩具產(chǎn)品的材質(zhì)選擇上,不僅要考慮產(chǎn)品加工的材料需求,還要符合老年人心理和情感的特點(diǎn),比如,老年玩具選擇肌理觸感強(qiáng)且圓滑的材料,可以彌補(bǔ)老年人日漸降低的觸覺(jué)機(jī)能,使其更具有舒適感和安全感。
相對(duì)于一件產(chǎn)品而言我們首先感受到的是它的色彩,其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上,也是很有講究。在設(shè)計(jì)老年人玩具時(shí),要考慮到老年人對(duì)特定色彩的偏愛(ài),人到老年,眼角膜變厚,對(duì)近似色的區(qū)分力下降,因此在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)適當(dāng)增強(qiáng)使用色彩的亮度和對(duì)比度。在設(shè)計(jì)老年人玩具時(shí),要考慮到老年人對(duì)特殊色彩的偏愛(ài),據(jù)研究表明,色彩是帶有情感的,能直接影響老年人的情緒,設(shè)計(jì)師可以針對(duì)老年玩具產(chǎn)品的不同用途對(duì)色彩進(jìn)行構(gòu)建,嘗試用“色彩心理學(xué)”原理,把色彩與人類的情緒連結(jié)起來(lái),因此在設(shè)計(jì)時(shí)要注意色彩與老年人情緒之間的關(guān)聯(lián),特定的色彩按照一定的方式進(jìn)行合理的搭配,可以使老年人在視覺(jué)上找到滿足,并獲得愉快的心理感受。
從心理上來(lái)看,老年人對(duì)新事物的接受程度并不高,且沒(méi)有太多的信心,要盡量減少老年人使用功能時(shí)所耗費(fèi)的時(shí)間,避免產(chǎn)生焦躁厭煩的情緒,老年玩具的主要著力點(diǎn)在于娛樂(lè),所以針對(duì)老年玩具的設(shè)計(jì),需要著力提高產(chǎn)品本身的特有的吸引力,逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學(xué)角度看,情感代償心理在老年人的心理活動(dòng)中具有普遍性的,老年人自嘆生命短促,到晚年更不免有些憾事,年輕時(shí)追求某種東西沒(méi)有獲得滿足時(shí),人們會(huì)放棄原來(lái)的目標(biāo),企圖假定另外一個(gè)替代品,在心理修復(fù)機(jī)制的影響下,很自然的會(huì)從容易追求的替代品中獲得暫時(shí)性的滿足,使得最初產(chǎn)生焦慮、孤獨(dú)的心理也會(huì)得到修復(fù)。這樣假借它去造成一種目的實(shí)現(xiàn)了的假象,以滿足自己的欲望,這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨(dú)心理需要通過(guò)其他的媒介來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ),且老年人的情感代償心理表現(xiàn)方式多種多樣,譬如現(xiàn)在許多老年人喜歡擺弄琴棋書(shū)畫(huà)、跳跳廣場(chǎng)舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等,把全部情感精力投入到興趣愛(ài)好中去,這是一種代償行為在老年人身上的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求,通過(guò)產(chǎn)品傳達(dá)豐富的情感體驗(yàn),提供情感上的依托,彌補(bǔ)老年人生活上的孤獨(dú)感。
老年人玩具在中國(guó)尚處在發(fā)展階段,但具有廣闊的發(fā)展空間和市場(chǎng)前景,在其輔助治療的應(yīng)用上具有更深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義、科學(xué)價(jià)值和積極的社會(huì)意義。國(guó)家和社會(huì)應(yīng)從各個(gè)角度對(duì)老年人進(jìn)行關(guān)注和重視,目前在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產(chǎn)品做研究比較多,而對(duì)老年人心理情感方面的產(chǎn)品研究則不夠深入,我國(guó)龐大的老年群體已經(jīng)變成各種消費(fèi)產(chǎn)品不可忽視的潛在客戶,他們需要關(guān)懷和照顧,更渴望情感的交流和溝通,設(shè)計(jì)師要在深入研究老年人生理特征的基礎(chǔ)上,切實(shí)關(guān)懷老年人的心理需求,如何讓他們由原來(lái)的“安度晚年”向“歡度晚年”轉(zhuǎn)變是社會(huì)的義務(wù),也是社會(huì)文明發(fā)展的體現(xiàn)。
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實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇十一
近年來(lái),幼兒早期教育越來(lái)越受到家長(zhǎng)及社會(huì)的高度重視,尤其是在幼兒教學(xué)中幼兒產(chǎn)生逆反心理更被人們所關(guān)注。大家都懂得,幼兒一旦產(chǎn)生了逆反心理,就會(huì)對(duì)學(xué)校的同學(xué)表示反感,直至不愿意去幼兒園上學(xué)。在幼兒教學(xué)中它已經(jīng)成為嚴(yán)重影響幼兒學(xué)習(xí)的阻礙。認(rèn)真研究幼兒逆反心理產(chǎn)生的理由,找尋消除幼兒逆反心理的辦法,這對(duì)早期開(kāi)發(fā)幼兒的智力,培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。
幼兒;逆反心理;早期教育。
幼兒認(rèn)識(shí)事物具有形象性的特點(diǎn)。由于他們具有強(qiáng)烈的求知欲,好奇心強(qiáng),對(duì)一切都有著極大的興趣,因此,在幼兒的教學(xué)中,要以直觀的形象化教學(xué)為主。在感知事物的基礎(chǔ)上,激發(fā)幼兒對(duì)客觀事物的興奮感以及求知欲,然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個(gè)原則,過(guò)多地講抽象的東西,幼兒聽(tīng)不懂,就容易產(chǎn)生逆反心理。
幼兒具有好動(dòng)的特點(diǎn),我們要針對(duì)幼兒的這一特性,多采用寓教學(xué)于游戲中的策略,讓幼兒在玩樂(lè)中、不經(jīng)意中學(xué)到知識(shí)及本領(lǐng),這是有效防止幼兒產(chǎn)生逆反心理行為的一種有效策略。
幼兒還缺乏一定的抑制力,而且還容易疲勞。針對(duì)這一點(diǎn)就決定了幼兒學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。只有強(qiáng)度適宜,才能更好地防止逆反心理的產(chǎn)生。
作為幼教工作者都知道,幼兒有一個(gè)普遍的特點(diǎn),那就是比較任性。當(dāng)他們產(chǎn)生逆反心理時(shí),既不能采取強(qiáng)硬之法,也不能任由幼兒為所欲為,要采取多種多樣的教學(xué)策略,提高幼兒的學(xué)習(xí)效果。比如,觀察法,引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察自己感興趣的東西,使幼兒掌握仔細(xì)觀察事物的能力,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采取繪畫(huà)法,把事物繪畫(huà)得生動(dòng)具體,形象鮮明,變靜為動(dòng),引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采用情境教學(xué)法,教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)大情境,把所要學(xué)習(xí)的知識(shí)融入情境中,讓幼兒在輕松的娛樂(lè)中學(xué)到知識(shí)。
幼兒認(rèn)識(shí)事物除了具有特殊規(guī)律之外,自身也具有一般規(guī)律。這就要求幼教工作者能把幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容形成一個(gè)科學(xué)的、符合他們認(rèn)知規(guī)律的體系,然后按這個(gè)規(guī)律有計(jì)劃地將知識(shí)傳授給幼兒。這樣就會(huì)使幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中有輕松感,逐步地掌握新知,因此就會(huì)減少逆反心理的產(chǎn)生。
幼兒教師對(duì)幼兒學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的難點(diǎn),要進(jìn)行比較耐心的、科學(xué)的引導(dǎo),直至幼兒真的明白了、學(xué)會(huì)了為止,一旦幼兒產(chǎn)生了逆反心理,我們就要認(rèn)真查清理由,及時(shí)采取相應(yīng)的消除措施,讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除,讓幼兒健健康康地成長(zhǎng)起來(lái)。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇十二
《社會(huì)心理學(xué)》和《教育改革理論與實(shí)踐》是繼《教師實(shí)用心理學(xué)》和《心理學(xué)原理》之后,由北京教育學(xué)院有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師組織撰寫的、供中小學(xué)教師及校長(zhǎng)繼續(xù)教育使用的系列圖書(shū)之二。
第一章緒論,介紹社會(huì)心理學(xué)的一般問(wèn)題,包括研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)、研究方法和發(fā)展簡(jiǎn)史。
第二至六章是關(guān)于個(gè)體心理方面的。第二章講個(gè)體社會(huì)化,闡述個(gè)體怎樣在社會(huì)影響下從一個(gè)自然人變成一個(gè)有效的社會(huì)成員,并不斷成長(zhǎng)和成熟。第三章自我概念,闡述一個(gè)人如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己,如何決定自己的所做所為,使他成為他自己。第四章社會(huì)動(dòng)機(jī),闡述人為什么會(huì)有行為,為什么這樣行為而不那樣行為,如何使人行動(dòng)起來(lái)。第五章社會(huì)知覺(jué),闡述人是怎樣對(duì)他人形成印象的,為什么會(huì)形成偏見(jiàn),怎樣使自己對(duì)他人的認(rèn)識(shí)更正確。第六章社會(huì)態(tài)度,闡述態(tài)度在人的生活中的重要作用和態(tài)度是怎樣形成的,人為什么會(huì)言行不一,怎樣改變?nèi)说膽B(tài)度。
第七章人際關(guān)系,闡述人際關(guān)系是怎樣建立起來(lái)的,我們喜歡什么樣的人,不喜歡什么樣的人。在競(jìng)爭(zhēng)和合作中人表現(xiàn)出哪些心理和行為上的特點(diǎn)。
第八章和第九章群體心理,闡述群體是怎樣形成的,怎樣保持群體的一致性。群體情境怎樣影響個(gè)體的心理和行為,使其表現(xiàn)出與單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不同的行為方式。有效的工作群體是怎樣的,什么因素影響工作群體的有效性。
第十章大眾心理現(xiàn)象,闡述輿論,流言,時(shí)尚和集群等發(fā)生在大群體中的心理現(xiàn)象。
我們生活在社會(huì)中,人群中,時(shí)刻離不開(kāi)與人的關(guān)系,因此了解社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)有助于我們理解人類、人類社會(huì),有助于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更好地認(rèn)識(shí)自己,理解他人,提高適應(yīng)能力,更有意識(shí)地修養(yǎng)自己,提高處理方方面面關(guān)系的技能,提高辦事效率,當(dāng)然也有助于個(gè)人的心理健康。
教育是通過(guò)教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的,教育過(guò)程本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)心理的過(guò)程。教師在教育教學(xué)工作中遇到的問(wèn)題大量的是社會(huì)心理方面的,如學(xué)生的厭學(xué)情緒、師生關(guān)系緊張、課堂紀(jì)律不良、班級(jí)管理困難等,因此,掌握社會(huì)心理學(xué)的知識(shí),提高人際交往技能,將使教師在解決這些問(wèn)題上游刃有余。為此,我們向教師們推薦此書(shū)。
《教育改革理論與—實(shí)踐》是北京教育學(xué)院教育管理系青年教師陳麗經(jīng)多年研究撰寫的一本專著。該書(shū)與同類著作相比,具有如下幾個(gè)特點(diǎn):
(1)有獨(dú)特的理論體系。
該書(shū)主要由四部分構(gòu)成:第一部分,教育改革理論研究,包括教育改革的基本內(nèi)涵、署教育改革的動(dòng)因與歷史趨勢(shì)、教育改革與社會(huì)變革及人的發(fā)展關(guān)系等方面的研究;第二部分,教育改革操作技術(shù)研究,包括教育改革方案的設(shè)計(jì)、設(shè)施與評(píng)價(jià)等技術(shù);第三部分,中小學(xué)具體教育改革實(shí)踐研究,包括教育思想的改革、中小學(xué)課程與教學(xué)改革、中小學(xué)德育改革;第四部分,主要是中外教育改革比較研究,通過(guò)對(duì)日、美、英、法等發(fā)達(dá)國(guó)家教育改革的比較,找出世界教育改革的共同特點(diǎn)及中國(guó)教育改革的優(yōu)勢(shì)與存在的問(wèn)題。該書(shū)努力將基本理論研究、操作技術(shù)研究,現(xiàn)實(shí)實(shí)踐研究、比較研究結(jié)合起來(lái),使人既能掌握教育改革的基本理論,又能掌握教育改革的操作技術(shù),既能對(duì)我國(guó)中小學(xué)教育改革實(shí)踐有較清楚的了解,又能把握世界教育改革的潮流。
(2)有獨(dú)到的見(jiàn)解。
該書(shū)對(duì)教育改革的基本內(nèi)涵、歷史趨勢(shì)、教育改革與經(jīng)濟(jì)改革、教育改革與人的發(fā)展等研究較深,有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。如對(duì)“教育改革”概念的界定,提出了自己的看法,并對(duì)教育改革的相關(guān)概念,如教育變革、教育創(chuàng)新、教育革命、教育發(fā)展、教育科研、教育實(shí)驗(yàn)、教育試驗(yàn)等進(jìn)行辨析,澄清一些模糊認(rèn)識(shí)。
(3)針對(duì)性強(qiáng)。
該書(shū)密切結(jié)合中小學(xué)教育改革實(shí)際,對(duì)教育改革方案的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等技術(shù)進(jìn)行研究,并對(duì)中小學(xué)教育改革的具體內(nèi)容及改革思路進(jìn)行研究。
該書(shū)從教育改革理論著手。針對(duì)中小學(xué)教育改革實(shí)踐,回答中小學(xué)教師與校長(zhǎng)關(guān)心的教育改革理論與實(shí)踐問(wèn)題,以期提高他們的教育改革理論水平和參與教育改革的實(shí)踐能力,希望得到廣大教師的喜歡。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇十三
摘要:后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)化過(guò)程是一個(gè)十分艱難的復(fù)雜的過(guò)程,常常還會(huì)出現(xiàn)反復(fù),需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間,教師必須要控制好自己的情緒,千萬(wàn)不能操之過(guò)急,以防事倍功半,半途而廢。
關(guān)鍵詞:后進(jìn)生;思想政治;教育心理學(xué)。
1運(yùn)用思想政治教育心理學(xué)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的幾點(diǎn)具體做法。
1.1談話法。
談話法是通過(guò)交談?dòng)心康牡牧私庹勗拰?duì)象的思想和心理活動(dòng),找到其“后進(jìn)”的主要原因,以便有針對(duì)性地確定教育方法。與后進(jìn)生談話首先要營(yíng)造平等交談的氛圍,切莫教師一言堂,安靜的聆聽(tīng)較之一味的說(shuō)教更能讓人打開(kāi)心扉,觸及心靈;其次,要善于把握談話對(duì)象的心態(tài)和性格特征。利用其心態(tài)的變化因勢(shì)利導(dǎo),根據(jù)其性格特征確定談話的態(tài)度、語(yǔ)氣、表情和動(dòng)作;最后,后進(jìn)生或多或少會(huì)有自卑的心理,談話中應(yīng)多用安慰鼓勵(lì)的話語(yǔ),讓其感到格外親切知心,從而振奮精神積極向上。談話法是其他思想政治教育心理學(xué)方法的基礎(chǔ),是取得后進(jìn)生的信任和成功轉(zhuǎn)化的有效方法,同時(shí),也是一種耗時(shí)長(zhǎng)、見(jiàn)效慢的方法,這就要求教師有足夠的耐心和毅力,講究語(yǔ)言的藝術(shù),增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力,用富有思想性和哲理性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變思想上出現(xiàn)偏頗的暫時(shí)落后的學(xué)生。
1.2暗示法。
暗示法是指教育者運(yùn)用語(yǔ)言、行為或某種事物,比較含蓄間接地對(duì)教育對(duì)象施加影響的教育方法。對(duì)后進(jìn)生運(yùn)用暗示法時(shí),首先要求暗示的實(shí)施者應(yīng)具有較高的威望,要具有令人信服的人格力量。因?yàn)樵谒税凳局校貏e是語(yǔ)言暗示,暗示的效果很大程度上取決于暗示者在被暗示者心目中的威信。這就要求教師要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行暗示,在師生間建立一定的信任度后運(yùn)用該方法;其次,要恰當(dāng)運(yùn)用暗示法的載體,做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。教師可以從其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域中著手,并以此為切入點(diǎn),為其營(yíng)造良好的環(huán)境,創(chuàng)設(shè)能讓其發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的任務(wù),鼓勵(lì)其加以努力獲取成功,從而體驗(yàn)成功的快樂(lè),最終帶動(dòng)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。例如,筆者曾有一個(gè)迷戀網(wǎng)絡(luò)型的后進(jìn)生,他是個(gè)電腦高手,利用這個(gè)特長(zhǎng),讓其做院報(bào)的美編,在老師的信任和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中,終于戒除網(wǎng)癮,成績(jī)由不及格跨越至良好以上,最終順利畢業(yè)。學(xué)生在積極的氛圍中接受教育,易產(chǎn)生積極的心理傾向,達(dá)到積極暗示的目的。同時(shí)教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生變消極的自我暗示為積極的自我暗示。望梅止渴是暗示的典型案例,這說(shuō)明暗示的作用往往比直接勸說(shuō)或指示或命令的作用大,教師可以把暗示法與談話法相結(jié)合,定會(huì)起到事半功倍的效果。
1.3獎(jiǎng)懲法。
獎(jiǎng)懲法即用強(qiáng)化的方法分化行為的正誤,促進(jìn)人的行為向更正確的方向活動(dòng)。獎(jiǎng)勵(lì)可以激發(fā)人的潛能,懲罰可以校正人的錯(cuò)誤,這是教師常用的兩種強(qiáng)化手段,對(duì)于后進(jìn)生尤為適用。在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,當(dāng)發(fā)現(xiàn)她(他)的點(diǎn)滴改變時(shí)就要加以充分的表?yè)P(yáng)和肯定,一方面要使學(xué)生不斷感到自己的努力是有效的,使其獲得階段性的成就感,增強(qiáng)其堅(jiān)持下去的信心,另一方面還要為其設(shè)定一個(gè)又一個(gè)的短期目標(biāo),使學(xué)生知道自己的努力仍是不夠的,還需繼續(xù)加強(qiáng)努力。同時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生有所松懈,在簡(jiǎn)單的任務(wù)前仍猶豫不前,不思進(jìn)取時(shí),則要實(shí)事求是地做出批評(píng)。在師生交往的過(guò)程中,由于教師的特殊身份和地位,教師在很大程度上決定學(xué)生如何解釋和說(shuō)明自己的學(xué)習(xí)成敗。這就要求教師在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過(guò)程中要科學(xué)獎(jiǎng)懲,多給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià),激發(fā)他們的動(dòng)力和斗志,增添自豪感,不斷發(fā)揚(yáng)成績(jī),克服缺點(diǎn),逐步躋身于先進(jìn)行列。
1.4最佳心態(tài)教育法。
最佳心態(tài)教育法即及時(shí)把握教育對(duì)象的心理變化,選擇受教育者最佳的心理狀態(tài)時(shí)進(jìn)行教育。心理狀態(tài)隨著時(shí)間和空間的變化而變化,特別是絕大多數(shù)后進(jìn)生有特殊的經(jīng)歷,當(dāng)教師不了解這些學(xué)生的心理成因時(shí),往往會(huì)表現(xiàn)出盲目性和情緒化的傾向,這往往使教育偏離正確的軌道,因此,教師應(yīng)當(dāng)全面掌握和分析后進(jìn)生在不同時(shí)間、不同環(huán)境里的心理狀態(tài),根據(jù)其心理狀態(tài)及時(shí)采用不同的內(nèi)容和方式進(jìn)行有針對(duì)性、時(shí)效性的教育。例如,筆者曾經(jīng)歷這樣一個(gè)后進(jìn)生,富家子弟,平日我行我素,當(dāng)我得知其父因病突然去世時(shí),擔(dān)心其心理承受不住更無(wú)心學(xué)業(yè),于是抓住時(shí)機(jī),勸慰他的同時(shí),鼓勵(lì)其振作、擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任,結(jié)果從此他再?zèng)]有不及格,學(xué)習(xí)成績(jī)平穩(wěn)上升,并順利畢業(yè)。
2運(yùn)用思想政治教育心理學(xué)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。
2.1注意思想政治教育心理學(xué)方法與其他方法的結(jié)合。
因?yàn)楸疚闹貜男睦韺W(xué)角度闡述,因此,不能取代其他轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法,在實(shí)際工作中,應(yīng)該注意多種方法的結(jié)合。比如;專業(yè)教育,養(yǎng)成教育,調(diào)動(dòng)資源、形成合力等。
2.2注意思想政治教育心理學(xué)方法自身的綜合性和靈活性應(yīng)用。
方法是受內(nèi)容決定并為內(nèi)容服務(wù)的,后進(jìn)生的情況大多是復(fù)雜的,不能固定地、孤立地運(yùn)用某一方法,而應(yīng)靈活地綜合運(yùn)用或交替運(yùn)用多種方法,從而發(fā)揮他們的整體效果,獲得理想的效果。
2.3教育者本身應(yīng)該克服常見(jiàn)的心理現(xiàn)象。
比如首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、情緒的控制等等。實(shí)踐證明,后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)化過(guò)程是一個(gè)十分艱難的復(fù)雜的過(guò)程,常常還會(huì)出現(xiàn)反復(fù),需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間,教師必須要控制好自己的情緒,千萬(wàn)不能操之過(guò)急,以防事倍功半,半途而廢。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇十四
摘要:近年來(lái),幼兒早期教育越來(lái)越受到家長(zhǎng)及社會(huì)的高度重視,尤其是在幼兒教學(xué)中幼兒產(chǎn)生逆反心理更被人們所關(guān)注。大家都懂得,幼兒一旦產(chǎn)生了逆反心理,就會(huì)對(duì)學(xué)校的同學(xué)表示反感,直至不愿意去幼兒園上學(xué)。在幼兒教學(xué)中它已經(jīng)成為嚴(yán)重影響幼兒學(xué)習(xí)的阻礙。認(rèn)真研究幼兒逆反心理產(chǎn)生的理由,找尋消除幼兒逆反心理的辦法,這對(duì)早期開(kāi)發(fā)幼兒的智力,培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。
關(guān)鍵詞:幼兒;逆反心理;早期教育。
一、展開(kāi)形象化教學(xué)。
幼兒認(rèn)識(shí)事物具有形象性的特點(diǎn)。由于他們具有強(qiáng)烈的求知欲,好奇心強(qiáng),對(duì)一切都有著極大的興趣,因此,在幼兒的教學(xué)中,要以直觀的形象化教學(xué)為主。在感知事物的基礎(chǔ)上,激發(fā)幼兒對(duì)客觀事物的興奮感以及求知欲,然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個(gè)原則,過(guò)多地講抽象的東西,幼兒聽(tīng)不懂,就容易產(chǎn)生逆反心理。
二、游戲與教學(xué)同步。
幼兒具有好動(dòng)的特點(diǎn),我們要針對(duì)幼兒的這一特性,多采用寓教學(xué)于游戲中的策略,讓幼兒在玩樂(lè)中、不經(jīng)意中學(xué)到知識(shí)及本領(lǐng),這是有效防止幼兒產(chǎn)生逆反心理行為的一種有效策略。
幼兒還缺乏一定的抑制力,而且還容易疲勞。針對(duì)這一點(diǎn)就決定了幼兒學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。只有強(qiáng)度適宜,才能更好地防止逆反心理的產(chǎn)生。
三、采取多種教學(xué)策略,提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
作為幼教工作者都知道,幼兒有一個(gè)普遍的特點(diǎn),那就是比較任性。當(dāng)他們產(chǎn)生逆反心理時(shí),既不能采取強(qiáng)硬之法,也不能任由幼兒為所欲為,要采取多種多樣的教學(xué)策略,提高幼兒的學(xué)習(xí)效果。比如,觀察法,引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察自己感興趣的東西,使幼兒掌握仔細(xì)觀察事物的能力,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采取繪畫(huà)法,把事物繪畫(huà)得生動(dòng)具體,形象鮮明,變靜為動(dòng),引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采用情境教學(xué)法,教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)大情境,把所要學(xué)習(xí)的知識(shí)融入情境中,讓幼兒在輕松的娛樂(lè)中學(xué)到知識(shí)。
四、引導(dǎo)形成科學(xué)的認(rèn)知體系。
幼兒認(rèn)識(shí)事物除了具有特殊規(guī)律之外,自身也具有一般規(guī)律。這就要求幼教工作者能把幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容形成一個(gè)科學(xué)的、符合他們認(rèn)知規(guī)律的體系,然后按這個(gè)規(guī)律有計(jì)劃地將知識(shí)傳授給幼兒。這樣就會(huì)使幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中有輕松感,逐步地掌握新知,因此就會(huì)減少逆反心理的產(chǎn)生。
幼兒教師對(duì)幼兒學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的難點(diǎn),要進(jìn)行比較耐心的、科學(xué)的引導(dǎo),直至幼兒真的明白了、學(xué)會(huì)了為止,一旦幼兒產(chǎn)生了逆反心理,我們就要認(rèn)真查清理由,及時(shí)采取相應(yīng)的消除措施,讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除,讓幼兒健健康康地成長(zhǎng)起來(lái)。
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇十五
高校學(xué)生社團(tuán)作為“第二課堂”中培養(yǎng)學(xué)生成才與成長(zhǎng)的重要陣地,是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要載體。但在對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)的實(shí)際管理過(guò)程中因?yàn)樵S多客觀因素的存在使學(xué)生社團(tuán)的這一功能沒(méi)有得以很好的體現(xiàn),如何利用管理心理學(xué)的基本理論和方法提高管理效能,實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo),而為大學(xué)生就業(yè)和素質(zhì)拓展發(fā)揮積極地作用是值得每一位教育工作者思考和實(shí)踐的地方。
現(xiàn)代化大生產(chǎn)向?qū)I(yè)化、協(xié)作化的方向發(fā)展,21世紀(jì)的企事業(yè)單位都面臨著建設(shè)團(tuán)隊(duì),鑄造團(tuán)隊(duì)精神的重要任務(wù)。因此也對(duì)當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生提出了新的要求,要求大學(xué)畢業(yè)生在踏入社會(huì)時(shí)不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)技能,同時(shí)要有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),理解并能夠融入團(tuán)隊(duì)。但高校學(xué)生社團(tuán)因其自身的群眾性、自主性、開(kāi)放性等因素的影響,具體活動(dòng)的內(nèi)容及其發(fā)展方向容易在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)偏差。因此,如何對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行正確的引導(dǎo)和管理就顯得尤為重要。管理心理學(xué)中關(guān)于團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基本理論對(duì)于開(kāi)創(chuàng)高校學(xué)生社團(tuán)管理工作的新局面具有深遠(yuǎn)的意義。
一般意義上講,團(tuán)隊(duì)是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上成員組成他們有著共同的行為目標(biāo),并保持著相互負(fù)責(zé)的工作關(guān)系,共享共同的成果,一種為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)由相互協(xié)作的個(gè)體組成的正式群體。團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)沒(méi)有成員的交流和合作是無(wú)法完成的。當(dāng)團(tuán)隊(duì)形成之后,其成員必須很快發(fā)展出合適的能力組合來(lái)完成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。
團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一個(gè)過(guò)程,在該過(guò)程中,參與者和推進(jìn)者都會(huì)彼此增進(jìn)信任,坦誠(chéng)相對(duì),愿意探索影響工作小組發(fā)揮出色作用的核心問(wèn)題和創(chuàng)造出不同尋常的業(yè)績(jī)。
高校各類學(xué)生社團(tuán)均具備這樣的特征,學(xué)生社團(tuán)由不同專業(yè)、年級(jí)的同學(xué)組成,他們因?yàn)橄嗤呐d趣愛(ài)好成為社團(tuán)的一員,他們是四種基本團(tuán)隊(duì)類型(功能團(tuán)隊(duì)、問(wèn)題解決團(tuán)隊(duì)、交叉團(tuán)隊(duì)和自我管理)中典型的自我管理團(tuán)隊(duì)。相對(duì)于高校對(duì)于學(xué)生社團(tuán)傳統(tǒng)的管理方法,在高校學(xué)生社團(tuán)的管理中運(yùn)用團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的理論更符合學(xué)生社團(tuán)的“自我教育、自我服務(wù)、自我管理”方針,能夠有效促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的內(nèi)部建設(shè)和制度完善,不斷增強(qiáng)社團(tuán)凝聚力,同時(shí)也能夠不斷提高學(xué)生社團(tuán)的管理部門的工作效能,在促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)得以拓展和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)得以建立的同時(shí)使學(xué)生社團(tuán)管理的總目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
針對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生社團(tuán)管理中存在的主要問(wèn)題,在實(shí)際管理過(guò)程中應(yīng)用團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論去指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義:
2.1社團(tuán)管理方法單一,阻礙社團(tuán)的發(fā)展。
現(xiàn)實(shí)中各高校學(xué)生社團(tuán)數(shù)量龐大,社團(tuán)類型多樣,學(xué)校管理部門對(duì)其管理多停留在宏觀指導(dǎo)層面,管理過(guò)程集中在審批活動(dòng)項(xiàng)目、聯(lián)系活動(dòng)場(chǎng)地、收集活動(dòng)報(bào)告的基礎(chǔ)性工作當(dāng)中。正是由于類似管理重心的偏移導(dǎo)致了學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展始終處于較為低級(jí)的水平,從團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論的角度看就是學(xué)生社團(tuán)始終處在團(tuán)隊(duì)的形成和震蕩階段,學(xué)生社團(tuán)的成員無(wú)法在參加的社團(tuán)中獲得更多的鍛煉機(jī)會(huì),從而出現(xiàn)了大一加入社團(tuán)時(shí)躊躇滿志,大二對(duì)社團(tuán)的活動(dòng)心灰意冷,大三大呼上當(dāng)而不告而別的社團(tuán)發(fā)展惡性循環(huán)。
2.2社團(tuán)活動(dòng)單一,阻礙大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的塑造和培養(yǎng)。
目前,雖然社團(tuán)類型眾多,但活動(dòng)方式大同小異,活動(dòng)內(nèi)容較為單一,通常是舉辦講座,組織座談等,缺乏新意與影響力。團(tuán)隊(duì)精神的塑造需要能夠使社團(tuán)成員產(chǎn)生強(qiáng)烈歸屬感和一體感的社團(tuán)品牌活動(dòng),需要活動(dòng)的開(kāi)展能夠給成員提供具有挑戰(zhàn)性的工作。單一的社團(tuán)活動(dòng)明顯不能滿足社團(tuán)成員的這一基本的心理需求和加入社團(tuán)的最初愿望,成員與社團(tuán)之間形成不了共存意識(shí)與深厚久遠(yuǎn)的情感。基于此,我們的大學(xué)生在社團(tuán)中接觸不到團(tuán)隊(duì)精神的理念,更感受不到團(tuán)隊(duì)成員的通力協(xié)作所能夠帶來(lái)的安全感和凝聚力,為他們走出校門時(shí)無(wú)法認(rèn)同團(tuán)隊(duì)精神和無(wú)法與工作伙伴和諧相處、良好溝通埋下了隱患。
2.3鍛造團(tuán)隊(duì)型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)人工作成為真空地帶。
為什么要成立高校學(xué)生社團(tuán)的問(wèn)題現(xiàn)在在我國(guó)已經(jīng)有了較為明確的答案,學(xué)生社團(tuán)是高等院校實(shí)現(xiàn)教育改革的重要載體,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和素質(zhì)拓展訓(xùn)練的主陣地。但現(xiàn)實(shí)的社團(tuán)建設(shè)過(guò)程中作為社團(tuán)管理部門如何確立幫助大學(xué)生確立自己的社團(tuán)發(fā)展方向,對(duì)自己創(chuàng)建和參與的社團(tuán)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位是我們這些教育工作者必須要直面的問(wèn)題。大部分學(xué)生社團(tuán)核心成員忽視傳統(tǒng)的承襲和新老成員銜接,只重視自己在任期間的活動(dòng)成績(jī),而不關(guān)心社團(tuán)整體的發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃,造成社團(tuán)活動(dòng)忽冷忽熱,缺乏穩(wěn)定性和持久性。這是我們?cè)诠芾磉^(guò)程中鍛造團(tuán)隊(duì)型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的社團(tuán)負(fù)責(zé)人的意識(shí)不夠甚至是缺失的集中體現(xiàn)。
從管理心理學(xué)的意義上來(lái)說(shuō),高校學(xué)生社團(tuán)管理工作中在社團(tuán)建設(shè)方面存在的問(wèn)題集中體現(xiàn)在由于在管理模式和方法上的不夠科學(xué)合理導(dǎo)致了學(xué)生社團(tuán)的存在和運(yùn)作不能滿足社團(tuán)成員的心理需求,不能實(shí)現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)本應(yīng)具備的培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的功能,同時(shí)也導(dǎo)致了社團(tuán)的發(fā)展出現(xiàn)了瓶頸。在這樣的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)背景下,將團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的理論應(yīng)用到高校學(xué)生社團(tuán)管理和建設(shè)中是迫在眉睫的,也是我們不斷探索推進(jìn)高校學(xué)生社團(tuán)管理方法的有效途徑之一。
3.1學(xué)校層面鑄造團(tuán)隊(duì)精神。
絕大多數(shù)高校都會(huì)在眾多學(xué)生社團(tuán)的基礎(chǔ)上設(shè)立社團(tuán)聯(lián)合會(huì)這樣的組織機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的整體活動(dòng)進(jìn)行管理,如何在各種類型的社團(tuán)之間尋找互補(bǔ),通過(guò)社團(tuán)與社團(tuán)之間的協(xié)作取長(zhǎng)補(bǔ)短,在社團(tuán)聯(lián)合會(huì)內(nèi)鑄造團(tuán)隊(duì)精神,進(jìn)而在學(xué)校的層面幫助各獨(dú)立社團(tuán)克服社團(tuán)活動(dòng)單一的現(xiàn)象,并在此基礎(chǔ)上通過(guò)確立高校學(xué)生社團(tuán)中高階位的團(tuán)隊(duì)利益優(yōu)先的原則來(lái)推進(jìn)高校學(xué)生社團(tuán)管理制度的優(yōu)化。
3.2學(xué)生社團(tuán)層面注入團(tuán)隊(duì)精神。
在學(xué)生社團(tuán)中有效的注入團(tuán)隊(duì)精神,使社團(tuán)成員能夠充滿活力和熱情的參與到社團(tuán)的自我管理中,每個(gè)人在社團(tuán)中能夠感受到相互協(xié)作過(guò)程中帶來(lái)的相互尊重,相互包容,感受到社團(tuán)的發(fā)展和自身素質(zhì)的提高的高度一致,在日常活動(dòng)的開(kāi)展中就將社團(tuán)與其成員結(jié)合成了一個(gè)高度牢固的命運(yùn)共同體,在潛移默化就實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)意識(shí)教育和培養(yǎng)的目標(biāo)。
3.3運(yùn)用團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論來(lái)實(shí)現(xiàn)管理與被管理的良性互動(dòng)。
團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論要求我們?cè)诠芾磉^(guò)程中創(chuàng)造一個(gè)兼顧個(gè)人與團(tuán)隊(duì),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神與個(gè)人發(fā)展相互促進(jìn)的管理氛圍,通過(guò)在團(tuán)隊(duì)中樹(shù)立共同的價(jià)值目標(biāo)和愿望,運(yùn)用教育的手段推行一系列被社會(huì)認(rèn)可的道德行為規(guī)范,并融化到大學(xué)生的思想觀念中,引導(dǎo)他們產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作行為,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,在管理過(guò)程中建立良好的管理者與被管理者的互動(dòng),都將有利于管理方法的改進(jìn)和管理效能的提高。
總之,高校學(xué)生社團(tuán)的管理理論體系需要我們不斷去探尋,去實(shí)踐,只有將新的理論和方法與實(shí)際的管理過(guò)程相結(jié)合,將理論具體化,不斷總結(jié)管理過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和積累的經(jīng)驗(yàn),才能使我們的高校學(xué)生社團(tuán)管理更具針對(duì)性和有效性。
[1]蘇東水.管理心理學(xué)(第4版).上海:復(fù)旦大學(xué)出版社.
[2]俞文釗.管理心理學(xué)(第2版).大連:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.
[3]張心昊.現(xiàn)代管理心理學(xué)[m].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社.
實(shí)用心理學(xué)論文(精選16篇)篇十六
婚戀心理包括很多方面,夫妻感情、婆媳關(guān)系、其他家庭關(guān)系等的處理,協(xié)調(diào)。下面我們就來(lái)具體分析一下吧。
我們所愛(ài)之人,很少有在認(rèn)識(shí)我們之前就被塑造好了的。為什么要有男人和女人呢?他們是那樣的不同,不能相互理解,但又互相愛(ài)戀,必然相互傷害。有時(shí)候我想,設(shè)計(jì)男女這一套程序,唯一的可能是以這樣的激烈的沖撞來(lái)幫助我們學(xué)習(xí),幫助我們了解自己,了解他人,變得更寬容,有領(lǐng)悟力,不狹隘。
迄今為止,我的這段感情已經(jīng)6個(gè)多月了。十分高興在這學(xué)期選到《婚戀心理學(xué)》這門課,并且可以用婚戀心理學(xué)的知識(shí)來(lái)詮釋愛(ài)情。
起初是我追的他,一直示好,總是在他身邊出現(xiàn),用婚戀心理學(xué)的知識(shí)來(lái)說(shuō)這叫“曝光效應(yīng)”,出現(xiàn)頻率多了就增加了喜歡程度。由于男友是較內(nèi)斂溫和的性格,用了將近一年的時(shí)間才使他接受我。后來(lái)老師講到,求愛(ài)時(shí)間長(zhǎng)會(huì)更幸福。我想這是有道理的,不要因?yàn)榧拍仗摶蛘吡餍汹厔?shì)輕易的去戀愛(ài)。
戀愛(ài)是使人時(shí)高興時(shí)痛苦的事。經(jīng)常會(huì)為一些小事而高興或煩惱,帶來(lái)高度的心理緊張。男友是害羞少言的人,也不怎么表達(dá)自己情緒,什么事都是一個(gè)樣子。我找不到戀愛(ài)的感覺(jué),沒(méi)有親密情感的體驗(yàn),總是患得患失。有時(shí)會(huì)夸大自己對(duì)其他異性的吸引力,以此來(lái)制造他的嫉妒。想試探我們的關(guān)系,看看男友是否會(huì)在意。希望他對(duì)自己投入更多的關(guān)注和承諾,有所反應(yīng),從而更加努力地保護(hù)和維持我們的關(guān)系。結(jié)果當(dāng)我嘗試與其他異性曖昧?xí)r,發(fā)現(xiàn)效果和我所想相距甚遠(yuǎn),男友的反應(yīng)很不好。這使我非常后悔、于是立馬停住,向他做承諾表衷心。
通過(guò)對(duì)《婚戀心理學(xué)》的學(xué)習(xí)和男友交往過(guò)程中的摩擦,懂得了與其害怕表達(dá)自己的需要,把它們偽裝起來(lái),最后為得不到滿足而失望,還怪對(duì)方?jīng)]有滿足自己。還不如明確的說(shuō)出自己的需要。因?yàn)橛H密關(guān)系不是猜謎游戲,戀人在認(rèn)識(shí)、能力等方面必然存在差異,我們得學(xué)會(huì)理解差異、處理差異。不同意對(duì)方并不會(huì)破壞關(guān)系。回避矛盾并不能解決問(wèn)題,當(dāng)我對(duì)男友做的事情不理解或者不喜歡時(shí),會(huì)開(kāi)始問(wèn)對(duì)方為什么要做,在交流中了解清楚。問(wèn)題一旦出現(xiàn)就要盡快著手解決,不然厭惡的情緒越來(lái)越重,最后冷戰(zhàn)、制造壁壘來(lái)抵制另一方。《婚戀心理學(xué)》教我真誠(chéng)地去聽(tīng)男友關(guān)心和抱怨的問(wèn)題,而不去評(píng)價(jià)他。杜絕理所應(yīng)當(dāng)?shù)男膽B(tài),坦誠(chéng)的和他交流并且表達(dá)自己,成熟的去愛(ài)。
和男友關(guān)系不斷改善,現(xiàn)在是“穩(wěn)定交往階段”,從起初的“焦慮∕矛盾依附”進(jìn)化成現(xiàn)在的“安全依附”。不同的生活經(jīng)歷造就了不同的性格,站在對(duì)方角度想,相互尊重和遷讓,一切都變得可以理解。鼓勵(lì)男友的個(gè)性顯現(xiàn)。漸漸發(fā)現(xiàn)男友只是感情比較隱蔽,并不是冷血?jiǎng)游铩.?dāng)我用寬容和耐心察覺(jué)到這些隱蔽,我感到很幸福。
目前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。物質(zhì)是一切的基礎(chǔ),只有好好的學(xué)習(xí),才能有更好的未來(lái)。照現(xiàn)在這樣穩(wěn)定地發(fā)展下去,我們等畢業(yè)了就先訂婚,然后兩人一起奮斗。
剛畢業(yè)那一兩年可能會(huì)稍微辛苦一點(diǎn),要更努力。心中有愛(ài),我們?cè)敢獬钥唷_^(guò)了三五年,通過(guò)我們的認(rèn)真和踏實(shí),生活一定會(huì)好起來(lái)的。有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),等到雙方都準(zhǔn)備好了,不怕婚后失掉自由,愿意向?qū)Ψ健⑾蛏鐣?huì)、向子女負(fù)責(zé)時(shí),這個(gè)時(shí)候我們要結(jié)婚了。
婚后住在一起,在家庭瑣面前,避免無(wú)效爭(zhēng)吵,只要不是原則問(wèn)題,就不斤斤計(jì)較。人置身于生活之中的局限性,是各自的自私和軟弱。丈夫有了缺點(diǎn),要學(xué)會(huì)寬容。過(guò)分責(zé)怨會(huì)傷害他的自尊心。在早晨臨出門上班前的4分鐘以及下班回到家后的4分鐘,都是我們身心最疲憊的時(shí)刻。在這兩個(gè)階段,對(duì)方若提出個(gè)問(wèn)題,自己也許會(huì)沒(méi)好氣地回答,一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)就在所難免了。因此,我和丈夫會(huì)約定不要在這兩個(gè)時(shí)間段做任何認(rèn)真的討論。在上班前和下班后,給對(duì)方一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)候或親吻,這樣有助于避免爭(zhēng)吵。共同分擔(dān)日常瑣事。日常瑣事本身并不能帶來(lái)幸福,但它們?cè)鰪?qiáng)了相互的信任。
保鮮愛(ài)情,在婚后生活中也要和戀愛(ài)一樣,每天都要說(shuō)“我愛(ài)你”;要有接吻、要在沙發(fā)上擁抱;性生活每周2—4次;即使在工作中,每天也要有規(guī)律地保持聯(lián)絡(luò);每年有幾個(gè)令人驚喜的周末、幾次度假;也允許對(duì)方單獨(dú)與朋友外出。
等我們習(xí)慣婚姻生活了,我們得生孩子了。這是一個(gè)艱巨的過(guò)程,我們會(huì)為生孩子勤于鍛煉身體,注意飲食和生活習(xí)慣。在懷孕期間,不忘對(duì)丈夫的關(guān)心和愛(ài)撫,以防他出軌。產(chǎn)后丈夫正沉浸在新爸爸的喜悅中,我要迅速恢復(fù)身材。在教養(yǎng)孩子的問(wèn)題上,我們會(huì)咨詢參考雙方家長(zhǎng)意見(jiàn),畢竟他們是過(guò)來(lái)人,懂得比我們多。
承受巨大壓力或疼痛時(shí),要陪著丈夫一起。如果不行,讓他帶上我的照片。要使他意識(shí)到我的支持有多重要。
孩子順利成長(zhǎng),婚姻也穩(wěn)定時(shí)。這時(shí)候如果出現(xiàn)外來(lái)的誘惑,我希望我和丈夫都能保持初心,不被橫生的枝節(jié)擾亂了心,忠于彼此、忠于家庭。我不會(huì)因?yàn)橛辛撕⒆佣鴮?duì)丈夫疏忽,堅(jiān)持關(guān)心照顧,堅(jiān)持和他談?wù)撍墓ぷ鳎瑫?huì)去他公司接他,參加他的公司聚會(huì),下班后一起去他和同事常去的飯館酒吧,偶爾帶些點(diǎn)心給他帶到辦公室。這樣既表達(dá)了自己的心意,又防止他在工作時(shí)間和同事出軌。丈夫出差時(shí)因?yàn)楣陋?dú)、寂寞、xing饑渴,防止他出差時(shí)出軌。出差前和他分享一些新奇有趣的性點(diǎn)子,給他強(qiáng)而持久的性感刺激,這樣他在面對(duì)美麗女郎的時(shí)候,還能保持對(duì)我的熱情。
偶爾一起嘗試一些刺激的活動(dòng),做一些打賭游戲,重現(xiàn)以前浪漫的有意義約會(huì)的場(chǎng)景,學(xué)做小叛逆、引誘對(duì)方,從另一個(gè)角度去了解對(duì)方、不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn),慶祝他的有意義的時(shí)刻,為他的努力和成就感到驕傲高興。
慢慢的我們都三四十歲了,這個(gè)時(shí)候生活瑣事積累成怨,讓我們多出枯燥。在爭(zhēng)吵時(shí)要充分表達(dá)內(nèi)心的感受,如果丈夫做了不對(duì)的事情,讓他知道盡管我不喜歡他的做為,但我仍無(wú)條件地愛(ài)著他。就事論事、不傷及無(wú)辜、不翻舊賬、不留積怨。吵架不是為了打敗對(duì)方,是為了更好的交流。告訴丈夫,和女性交流有助于男性健康,讓他知道我的嘮叨是在表達(dá)愛(ài),愛(ài)有多深,嘮叨就有多久。多一些寬容,要看到我嘮叨背后的情感需求。丈夫認(rèn)真傾聽(tīng),多一些理解和關(guān)愛(ài),對(duì)我的日常工作給予足夠的贊賞,避免心理上的空虛和寂寞,就可以有效消除嘮叨的困擾。跟丈夫訴苦時(shí),先提重點(diǎn),然后分享過(guò)程,這樣才不會(huì)讓對(duì)方因抓不到問(wèn)題的重點(diǎn)而不耐煩;丈夫要知道,對(duì)妻子而言,嘮叨是種情緒紓解過(guò)程。
不管未來(lái)生活怎樣,我們都將如我此刻寫下的一般,同舟共濟(jì)、相互扶持,度過(guò)七年之癢,度過(guò)中年危機(jī),把孩子養(yǎng)育成人、共同照顧雙方父母。
謝謝《婚戀心理學(xué)》使我能對(duì)自己愛(ài)情做這樣一個(gè)規(guī)劃。在這門課的學(xué)習(xí)中,以及最后寫這些字的時(shí)候,我觸動(dòng)很多,亦受益匪淺。這些對(duì)愛(ài)情的討論和詮釋,對(duì)男女雙方關(guān)系的促進(jìn),對(duì)愛(ài)情的規(guī)劃,對(duì)我來(lái)說(shuō),意義重大。
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