通知的發布應該針對特定的受眾群體，確保信息能夠傳達到正確的人。以下通知范文適用于不同場合和目的，可根據需要進行修改。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇一

各部門：

為加強安全生產，改善辦公環境，提高公司的整體形象，經研究決定，在公司區域內實施全員禁煙。違規者，第一次發現，給予50元/次的罰款處分，其直接上級領導給予100元/次的罰款處分;第二次發現，違規者直接予以辭退，其直接領導月薪扣除30%，連扣三個月。舉報違規者，按照罰款總額的雙倍給予獎勵，并且為舉報者保密。本通知總監督部門為企業管理辦公室，直接監督部門為各部門。

望廣大員工積極配合公司的管理，共同塑造一個健康安全的工作環境。

企業管理辦公室。

____年____月____日。

為了保障全體員工的身體健康，控制吸煙造成的危害，保持辦公室公共場所環境衛生，倡導良好社會公德，更好地構建和諧的辦公環境，結合公司實際情況，特制定本制度：

1、任何員工禁止在公司內的辦公區域、室內公共場所和衛生間吸煙。

2、吸煙處：樓梯走道處。

4、希望公司吸煙員工積極配合執行此制度，如發現違反規定者，公司將進行處罰。

望大家共同遵守，監督執行。

此規定于____年____月____日開始執行。生產部麻煩黃主管通知(關于今后生產部的通知，麻煩主管通知，謝謝！)。

________有限公司。

20____年____月____日。

為加強安全管理，規范公司員工和來訪人員的文明行為，保障公司財產安全和員工身體健康，現就禁煙相關事宜通知如下：

一、公司全廠范圍內，除指定的吸煙點外嚴禁吸煙或吸游煙;。

二、公司指定的吸煙點共五處;1，車庫自行車棚黃線吸煙點區域內;2，東、西車間內休息室;3，維修車間旁黃線吸煙點區域內;4，宿舍食堂外黃線吸煙點區域內。

三、吸煙點管理規定：1，在吸煙點吸煙不得亂扔煙頭(放在指定的鐵桶內或煙灰缸中);2，吸煙點內放煙頭的專用鐵桶不得隨意移動，或做其它用途;3，吸煙點的清理：車棚、食堂外和東西車間飯廳的吸煙點由保潔員負責，維修車間旁邊的吸煙點由維修工段負責;4，各吸煙點的衛生應保持干凈整潔，如”臟、亂、差”情況嚴重，取消該指定吸煙點。

四、禁煙監督工作由保安負責，發現違反禁煙行為的應當當場開具處罰單予以處罰。監督不力同等處罰。

七、如有接待客戶，給予禁煙提醒，不鼓勵客戶吸煙;。

九、本通知從發布之日起開始執行。

________有限公司。

____年____月____日。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇二

中國擁有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，講究尊師重道，注重拜師禮儀。俗語有云：“生我者父母，教我者師父”，而拜師禮就是尊師重道的體現，也是師徒結拜的見證。中國拜師習俗的形成主要受儒家傳授學術的規制影響，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而來。

傳統的`師徒關系僅次于父子關系，即俗諺所謂“生我者父母，教我者師傅”、“投師如投胎”。有的行業，一入師門，全由師傅管教，父母無權干預，甚至不能見面。建立如此重大的關系，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。

至現代，中國相聲界、書畫界、中國的中醫藥、傳統武術等行當仍采取拜師從業、傳授技能的方式拜師儀式。

主禮人宣布開始，推薦師、見證師、師者、各位嘉賓入席。

徒弟們入席。

徒弟宣讀拜帖。

徒弟向老師行大禮并斟茶拜師。

師者為徒弟們頒發證書。

最后感謝師者、推薦師、見證師及現場各位來賓。

舊時，凡學手藝、學生意、從藝等，必先拜師。俗話說“一日為師，終身為父”，傳統的師徒關系僅次于父子關系，一入師門，全由師傅管教。建立如此重大的關系，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。一般拜師禮儀為四個程序。

一拜祖師、拜行業保護神。二行拜師禮，一般是師傅、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然后跪獻投師帖子。三師傅訓話，宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。四送拜師禮，請師父喝酒。

學徒一般為三年滿師，學徒期只發鞋襪錢，沒有工資。平時還得做師傅家什活，吃飯時應給師父篩酒盛飯，師父動筷后方可吃飯，師傅吃好也須放筷。端午，重陽，過年徒弟要挑節尊師，春節拜歲、結婚見禮，師傅均在父母之前。出師后，徒弟要辦出師酒送上禮金酬謝師傅，并一生保持與師傅禮尚往來。

一般拜師禮儀分成四個程序。第一，拜祖師、拜行業保護神。表示對本行業敬重，表示從業的虔誠，同時也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學業有成。第二，行拜師禮。一般是師父、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然后跪獻紅包和投師帖子。第三，師父訓話，宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。

主要步驟徒：徒弟自我介紹，老師“講話”盛贊徒弟的藝術天賦，勉勵徒弟刻苦學習;徒弟為老師敬酒祝老師藝術之樹常青，眾位見證者集體碰杯歡慶拜師成功;徒弟向師傅贈送四色禮物，其中包括一塊玉鐲和一對玉石鎮紙;最后師徒合影。

武術界向來講究拜師儀式，要想成為師門正式弟子，須經過師父幾年的反復全面考察，考察的目的一是決定是否收他;二是入門后如何有針對性的對他進行教育。確認品行端正，符合條件得到認可后，經人介紹，本人寫拜師申請，師父和師兄們認可后必須舉行隆重的拜師儀式，在拜師儀式上要當眾宣讀《拜師帖》，要表明拜師者愿意拜某人為師;同門師叔或師兄要當眾宣讀《門規師訓》，在拜師儀式上，師父及兩名以上見證人在《拜師帖》上簽字等一系列手續后，方能進入師門，成為師父的入門弟子。

1、師父端坐，徒弟立于旁側，同道及前輩于前就坐;。

2、主持人介紹師父和弟子的情況;徒弟向師父行三鞠躬拜師大禮;。

3、師徒雙方互表拜師心意;。

4、徒弟為師父獻茶，并“改口”從今以后改口稱“師父”

5、師父贈語和加勉，教授徒弟愛崗敬業，勉勵徒弟先做人后做事，學藝要刻苦;。

6、師父宣讀收徒帖;。

7、院領導講話明確師徒關系;。

8、合影。師父和徒弟合影，全體人員合影。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇三

在接聽面試通知電話時，要注意禮貌。如果當時在單位或其它場合不方便回答對方的詢問相關事項，則應及早說聲對不起，換個時間回電話。

接到面試通知電話后，一定要問及諸如待遇、職位、培訓等問題，并作出是否面試的選擇；若在接電話前已有了新的工作選擇，則應及時告訴對方；若決定接受面試，應詳細詢問對方面試時間、地點、到達途徑、聯系人、所需時間、所需攜帶材料等情況，從中可以判斷對方對你的興趣程度。

接聽電話的同時，也可對面試單位有進一步的了解。態度生硬的通知者說明該單位對人不是很尊重；找不到你的應聘材料的單位，說明其辦事效率和作風有問題；假如通知者在給你打電話的'同時卻在與同事聊天，說明這種單位的管理混亂和員工缺乏自律，對此你必須慎重選擇。

“知己知彼，百戰不殆”。想從容面對電話面試，就得先了解電話那頭的“對手”是誰。因此，要問清面試官的名字與公司名稱，并確定自己的念法正確。

當然，對應聘公司的信息了解得越多，就越容易應對面試。

其一，容易理解面試官的提問；

其二，當面試官了解到你掌握很多公司的信息時，會對求職者產生好感，面試也會變得輕松起來。如可能，最好提前準備一份你要問面試官的問題清單。你還需要整理出一份你接受過專業技術培訓的列表，這會讓你的實力一目了然。

同時，在手邊放一些紙和一支筆，記錄對方的問題要點，便于回答。記住，接電話的時候不知道說“你好”，光是“喂”，“印象分”就差了，接下來的效果可想而知。

文檔為doc格式。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇四

好多學員因為主觀或者客觀原因不能按時有效的練琴，導致老師留的作業往往不能完成，導致下周復課時舊的作業沒完成，新的知識不能學，長期進度慢，停滯不前。

2、不練習基本功。

認為基本功枯燥無聊，不如吹曲子，或者直接演唱作品，結果就是導致自信心被打擊，高不成低不就。

3、盲目追求速度。

這個在器樂方面的學員尤其要注意，拿到新的練習曲，作品一定要事先慢練，分開練習，切莫直接模仿他人去直接按原速度去表現。

4、從來不問老師問題。

這是個嚴重的問題，一些學員在學習階段，我不相信他們沒有任何的問題，我曾經遇到一些學員，非得老師追著問這才說出來哪里不會，在這里我勸誡學藝的同學們，遇到不明白的一定要第一時間去問。

5、不按方法來，盲目模仿。

既然你選擇了跟隨你現有的老師去學習，就不要后悔這個決定，任何一個專業的藝術老師即使不教你不可能教你錯誤的方法，所以，一定要學藝精湛，刻苦鉆研。另外就是在你學習階段不要去模仿任何其他演員或者老師，這是非常不可取的!!!

6、尊重老師。

這里所說的尊重不是說的日常禮貌問題，而且是上課時候的表現，萬不可以老師說左你往右，老師讓停下你不停，切記!

7、不做筆記，或者學習心得體會。

給在初學尤其是較小的學員這一點比較難做，但是家長可以幫助其記錄學習過程，有一些知識你課上明白了，也許3分鐘過后你就會怎么也找不到方法，希望學習藝術的學員們養成這個好習慣。

8、金石所致、金石為開。

古人有一句話：

“敬神如神在，不敬是泥塊。

”我們知道，凡廟里的神佛像都是木雕泥塑的，如果你去燒香禮拜，必須要有敬神之心，要有誠心，沒有誠心，那神像就是一團泥巴，你給他燒香有什么用呢?你要有誠心，要認為那是神而不是泥團，這樣“心誠則靈。”

學習要有誠心，要對老師抱著尊敬的態度，誠誠懇懇去學藝，這樣老師才會將自己所學傳授與你，拜師要有信心，對老師信任，學藝不可三心二意。沒有誠心，不但半途而廢，還浪費老師的心血，耽擱自己的青春。

9、心急吃不了熱豆腐。

10、注意偽“名師”

求學拜師一定要多問，寧可多問一個月，也不著急學一天，隨著社會的發展，一些心術不正，不以教書育人為第一的老師非常的多，以最大的可能賺取更多的.學費，我們懇請準備求學的孩子們，擦亮你的眼睛，多去問一問，多去咨詢。

俗話說，隔行如隔山。一門學問、一門技藝，自有它的特殊文化，其文化的單一化與多元化，均源自于當地的人文風俗，風俗人情就是當地的民俗規矩。

在古時學武藝練功夫，可不是一般的技能，那可是殺人的勾當。許多功夫高手身懷搏殺絕技，且能將武功的修煉隱于生活之中。他們視武術為生命，窮其一生之精力去探研武學之道的奧義。現代社會練武術講究強身健體，尤其是體院、武校搞的比賽大都是以表演觀賞為主要形式。幾千年的民族文化在現代武術派系的傳承中，演繹的竟然毫無文化蹤跡可尋。

舊時的練武人多來自于民間，三教九流，各有其宗。有為復仇而練，有為謀生而練，鋌而走險者亦有之。以“練為戰”者多為走鏢、護院、打手、教頭、游俠、盜賊等等，各行當均有搏殺絕活，武林稱這一群體為“尖掛子”，即有真打實干的功夫。武術的養生健身作用，源自于道家與武術、中醫結合后的吐納導引之術。追求天人合一，延年益壽。武術的觀賞表演則源于武術與戲曲的融合，講究騰空翻滾，驚險刺激等動作，以“練為看”為主。此等多是花拳秀腿功夫，中看不中用。于搏殺之術相差甚遠，武林稱此為“腥掛子”。無論是尖的還是腥的，武林界首講傳承，即師承何門何派，師承何人。因為各派有各派的不成文規矩，比如某一動作招式即是其拳派的招牌，通過一些動作語言即知來者身份。以免發生不必要的沖突。故有南拳北腿、東槍西棍之說。

師承至為重要，因為練武功是肢體動作的智慧運動。只有通過模仿老師的形意，自己琢磨加之苦練，日久方能領悟拳架之本意。期間還要經老師拆招講手，訪友切磋學習。深研奇門、易經，有機緣者方能入得門徑，漸悟大道。前些年一練形意的朋友隨我學金剛八式時就曾感慨說，不要說偷學就是手把手教都很難模仿動作的左右式變化!(至于楊露禪在陳家溝偷拳之事，只是激勵后人學拳的勵志故事罷了。)可見武術的博大精深遠非體操技巧之類運動所能與之媲美。

拜師學藝，講究遞帖入門。帖中所寫弟子生辰八字，入門時的良辰吉日，學武誓言，道德規范及傳承譜系之類的文字。拜師入門的規矩多，各地有各地的風俗。漢高祖劉邦的故鄉-沛縣，是聞名全國的武術之鄉。這里民風彪悍，武風甚盛，自古就有習武練兵的民風，幾千年的尚武傳承在這里一直延續著。現介紹漢高祖劉邦故鄉沛縣的傳統武術拜師儀式，從這一側面可了解漢文化的歷史淵源。

弟子拜師時要邀請引薦師及地方武林同仁德高望重者到場祝賀，行話稱“三門六正”以示鑒證。行禮前把祖師爺的畫像置于中堂正位，設香爐、上高香請祖師爺顯靈。由主持嘉賓宣講，鳴炮拜師儀式正式開始。第一：由收徒師傅上香三炷，請祖師爺!行三揖三叩首大禮。第二：依順序介紹到會武林嘉賓的名號。第三：請收徒師傅上坐，主持嘉賓介紹本拳派的歷史傳承淵源后，宣布弟子行拜師禮，三揖三叩首，弟子跪拜遞帖與師傅，師傅接帖后，隨贈弟子信物之類物品，以示師徒關系成立。如收弟子多者，可隨年齡大小依次進行拜禮。第四：師傅攜新入門弟子共拜祖師爺，行三揖三叩首大禮。如師爺在場者，師傅攜弟子依次再行拜禮。第五：請師傅發言宣講門規武德，激勵弟子博學苦練，武德至上，弘揚武術精神之類的話語。嘉賓和好友常會表示祝賀而簡表賀詞或隋增弟子禮品。第六：請新弟子發言及展示武功技藝。最后由主持嘉賓宣讀拜師儀式結束。傳統的拜師儀式大致如此，各地在程式及形式上會有所不同。

經歷了遞帖拜師的儀式后，學武的本質意義就有了變化。傳統上，師傅在收徒弟與教學生上會嚴格區別其關系。有些師傅學生不少，徒弟只有幾位，他們認為正式收了徒弟，也需負責任教導徒弟在思想意識上、理論技術上及門派功夫的傳承上起到作用。當然，也有師傅一年收一、二百徒弟，收徒未必都教。

其實學武術是跟自己上勁，太聰明了練不出來，有時侯就得傻練。“藝癡者技必精”，沒有那份癡迷就換不來一身真功。師傅領進門，修行在個人。好多東西是要靠自己領悟的，武學之道的精髓不是學來的是修來的。禪宗有言，“道由心悟，豈在坐也”。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇五

商務禮儀是企業形象、文化、員工修養素質的綜合體現，商務禮儀在企業的商務活動和對外交流中顯得尤為重要，也越來越受到社會各界的重視。xx市中小企業公共服務中心為滿足企業對商務禮儀的需求，現組織現代商務禮儀公益培訓活動，具體通知如下：

三、活動地點：xx市中小企業公共服務中心二樓公益講堂室(經十路14647號，燕子山路南口與經十路交叉口向西100米路北；市內乘車路線：31路;62路;64路;115路;117路;151路;152路;brt2路;k139路;k56路。到燕子山路南口站下車路北即是)。

四、參加對象：企業負責人、企業新員工、畢業年度內高校畢業生等。

五、參加要求：本活動不收取任何費用，請大家盡量著正裝參訓。

六、主要內容：

1、禮儀心態調整：

職業素養的養成。

“我”應該怎么做。

2、儀容儀表儀態及日常行為規范。

如何塑造良好的.第一印象。

儀容規范。

儀表規范。

儀態規范（強化訓練）。

商務禮儀日常行為規范。

七、培訓效果：

2、提高商務場合職業形象。

3、提高與客戶溝通的能力，提高成交率。

4、有助于提升個人形象，塑造完美的職業形象。

5、提升企業品牌形象，提升在同行業的競爭力。

八、參與方式：為保證聽課質量，僅設60個席位，報滿為止。

網上報名地址：

報名咨詢電話：xxxxxxx王xx。

報名郵箱：xxxx@。

報名窗口：xx市中小企業公共服務中心一樓東廳5號窗口。

九、專家介紹：

蘭xx：著名禮儀培訓師，高級講師、資深課程顧問。中國十大杰出女性禮儀講師、華人十大魅力女性培訓師、20xx奧運會志愿者禮儀導師、第十一屆全運會特邀禮儀顧問、第十一屆全運會圣火采集儀式禮儀總顧問、國際公共關系協會特邀禮儀顧問、聯合國留學人員交流會中方禮儀顧問、中華禮儀研究協會禮儀導師、中國形象協會資深禮儀顧問、清華大學、浙江大學、復旦大學、山東大學mba班特聘禮儀講師、20xx華夏禮儀小姐大賽禮儀總教練；20xx齊魯十佳禮儀選拔特邀評委；20xx全運會禮儀小姐選拔賽禮儀顧問。兼任多家專業培訓公司首席禮儀講師及課程顧問，服務于政界、商界、藝能屆等上百家大型企事業單位，受邀完成了大量培訓師、主持人、司儀、模特等專業禮儀培訓工作，面授人數近萬人。

張xx平：大國之禮學院資深禮儀講師、政務禮儀培訓專家、中央黨校直屬分校司局級干部培訓班禮儀顧問、中國政務禮儀網特邀素養提升專家、高級商務禮儀與形象塑造專家、第十一屆全運會圣火采集儀式禮儀顧問、國內多所高校客座禮儀講師、20xx年獲“iata”全國空乘專業骨干教師。

xx市中小企業公共服務中心。

20xx年xx月14日。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇六

學校定于周四(9月10日)下午4點在博學樓一層大接待室，召開本年度青年教師出師和拜師會，請各位師傅和青年教師務必準時參加。具體名單如下：

—x學年度青年教師出師師徒關系。

請上述出師的教師準備禮物給教學師傅和班主任師傅，現場贈送!

—x學年度青年教師拜師師徒關系。

請以上教師準時參加!

教學處。

x年9月5日。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇七

為了保障全體員工的身體健康，控制吸煙造成的危害，保持辦公室公共場所環境衛生，倡導良好社會公德，更好地構建和諧的辦公環境，結合公司實際情況，特制定本制度：

1、任何員工禁止在公司內的辦公區域、室內公共場所和衛生間吸煙。

2、吸煙處：樓梯走道處。

4、希望公司吸煙員工積極配合執行此制度，如發現違反規定者，公司將進行處罰。

望大家共同遵守，監督執行。

此規定于____年____月____日開始執行。生產部麻煩黃主管通知(關于今后生產部的通知，麻煩主管通知，謝謝！)。

________有限公司。

20____年____月____日。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇八

客人在進入餐館后，如果正趕上用餐高峰，餐廳經常已沒有空桌。當坐有人的餐桌尚有空位時，可有禮貌地上前詢問在座者，能否占用空著的坐位，得到首肯后，向在座者點頭致意后即可落座;相互之間不必作自我介紹。在等待就餐時，不要東張西望或坐在餐桌前用筷子敲打餐具或大聲敦促服務員。

男士獨自到餐館進餐，應避免挨著獨坐一桌的陌生女士坐。若一位女士要求與男士同桌就餐，出于禮貌，男士不應拒絕，但就餐時不要主動與女士攀談。

在餐館進餐點菜時，應量力而行，不要點過多的飯菜，以免造成浪費。進餐時，動作應文雅，要細嚼慢咽，要避免發出太大的響聲。不要隨地吐痰、擤鼻涕，以免影響其他進餐者的食欲。

選擇吃自助餐的進餐者取食物時，應使用公筷或公用叉、勺等。一次不宜取太多的食物，應按需所取，亦可先取少量食物品嘗后再取，避免浪費食物。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇九

拜師，是中華民族傳統文化中一種重要的禮儀活動。它不僅是一種師徒關系的建立，更是一種師德傳承和學問傳承的方式。在拜師的過程中，我們表達了對師傅的尊敬和感激之情，并且學習了許多道德品質和技能。在我拜師的過程中，我深深體會到了拜師禮儀的重要性和意義。

在決定拜師之前，我對自己的內心進行了深思熟慮。我明白拜師不僅是一種儀式，更是一種責任和承諾。我認識到，拜師不僅僅是為了學到技能，更重要的是要學到做人的道理和道德準則。因此，在準備拜師禮儀之前，我對自己進行了嚴格的心理準備，決心要用心學習、虛心向師傅請教。

拜師的當天，我心里異常激動。我穿上整潔的衣服，整理好自己的儀容儀表，并準備好拜師禮物。我按照傳統的拜師禮儀，恭敬地磕頭三次，表達出對師傅的尊重和感激之情。師傅受到我誠摯的敬意后，表示愿意收我為徒。在師傅的領導下，我開始了徒弟生活。這段時間里，我嚴格遵守師傅的教誨，勤學苦練，不僅學到了技能，還學到了為人處事的道理。拜師禮儀的過程讓我內心感受到了中國古代文化的偉大和博大精深。

通過拜師禮儀的實踐，我深刻領悟到師德的重要性。在拜師的過程中，我秉持著“禮儀尊師、師者父母”的原則，感受到了師生之間深厚的情感和道義。同時，我還學到了尊重和感恩的美德。拜師禮儀讓我明白，只有懷著感恩的心，我們才能夠更好地成長和學習，才能夠更好地與師傅建立密切而和諧的師徒關系。

第五段：拜師禮儀的價值與意義。

拜師禮儀是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，它蘊含著豐富的道德準則和學問傳承的智慧。拜師禮儀的價值和意義在于啟發我們要尊重他人、感恩他人，并且通過學習和實踐去傳承和發揚中華優秀傳統文化。拜師禮儀讓我不僅學到了技能，更重要的是學到了做人的道德，讓我受益終身。

通過拜師禮儀的實踐，我深刻領悟到了師生之間深厚的情感和道義，明白了尊重和感恩的重要性。拜師禮儀的過程讓我學到了做人的道理和技能，培養了我的品德修養和情操素養。拜師禮儀的價值和意義不僅在于師徒關系的建立，更在于對中華傳統文化的傳承和弘揚。通過拜師禮儀，我們能夠更好地學習和實踐中華優秀傳統文化，讓我們的生活更加美好、和諧與高尚。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇十

黃老師，你好！

今晚我們全家共同看了你發表的學生情況總結，永熙的在校表現出乎我們的意料之外，深深的感謝老師近兩年以來對永熙的關懷和教育！看到永熙取得的.成績和一天天的成長，我們感到非常的欣慰，同時對永熙也有了很大的鼓舞。但是，永熙在一些方面還需多加努力：

1.家庭作業完成的不夠積極主動，老是在家長的督促下才完成；

2.閱讀方面，在這方面要多下點功夫，爭取把閱讀能力提高上去；

3.要堅決改掉粗心大意的壞習慣。

今后我們經常多些這方面的溝通交流，以便更好的教育和指導孩子，為了孩子的學習生活，健康成長，共同努力！

拜師禮儀通知（精選17篇）篇十一

1、李想媽媽：

上課時班級紀律還要加強。

個別學生自律性差、影響其他同學，應獨坐、分開一段時間，直至能自律再歸隊。

多點沉默不發言的同學回答問題，鍛煉其膽量、培養自信心，也能起到認真聽講的效果。

希望學校能多開展家長公開課，今天能參與到校園里與孩子一起學習、游戲很開心。

2、徐梓善媽媽：

應該減輕老師和家長的壓力，不過老師的確很辛苦，其他的都挺滿意的。

3、余夢馨爸爸：

希望貴校在飲食衛生及安全教育上更上一層樓。

4、陳語軒爸爸：

對本班的兩位老師的教學工作表示滿意。

5、張天敘家長：

對班級、學校當前的教育、教學及管理工作滿意，本人覺得本班的任課老師、講課很仔細，內容豐富，孩子們都很積極認真的.聽講，從而使孩子們愛上了學習，特別是數學、語文。我孩子天生好動，容易分心，經過這兩位老師的教導，和時常來電提醒我這位家長該如何讓孩子做到更優秀!在此，我謝謝您們!我和孩子會越來越好，另外，對于學校的有條理的管理制度，讓孩子變得積極，更有動力。

6、孫路天一家長：

很高興能夠參加這次家長開放日活動，首先感謝學校能給家長一個走進學校觀摩、參與親子游戲的機會，老師們現代的教學方式、活潑的課堂氛圍，給我留下了非常深刻的印象，同時也希望學校在教育過程中多鼓勵孩子，不斷加強孩子的動手、實踐能力，促進孩子徳、智、體、美全面發展。

7、何怡可家長：

目前看來學校的一些教學和管理是很好的，我感覺很滿意，就一(2)班來講兩位老師的教育方法很滿意，我還是那句話，學校以后可以多開展類似的活動，這些經歷將會讓孩子們終身難忘，同時這樣有利于孩子多方面的成長。學習不是一味的死學，學習方法也很重要，總之，今天的活動很好，拉近了我們家長與學校的距離，希望在以后多開展類似的活動。

8、何亞婕家長：

老師們上課的內容豐富簡明、讓孩子們很容易接受，教育方式很好。有以下建議：1、以后可以多與家長溝通，2、培養孩子的良好習慣和心理品質，3、注意相關安全教育，4、另外希望老師們對上課提問的孩子們多一些回答的機會，特別是上課不積極發言的孩子，提高他們的積極性，5、最后像今天這樣有意義的活動，希望學校以后多開展，讓父母與老師、孩子有一個良好的溝通與了解。

9、龔心怡家長。

班級可交些雜費，以免學校組織活動困難。這樣就可以購買所需物品，以往都是熱心的家長幫助。因為我們是個集體，大家應該共同承擔，這樣就可以減輕老師和個別家長的負擔。

學校：興趣班的規范，作業寫完老師會不會及時檢查。一星期一次的作業有時會忘，并且有老師給出意見，這樣小孩才更感興趣，學得才更好，有收獲感和成就感。

10、張邵俊宇家長。

我對班級、學校當前的教育、教學及管理工作非常滿意。

建議以后可以多多開展這樣的親子活動和家長開放日，更加友好地溝通家長與孩子、家長與學校、家長與教師之間的互相了解和關心，對孩子的成長也有密切的關系。

通過聽課，我更了解了學校的教學質量和教學技術，師資力量雄厚，我非常滿意。

11、黃飛陽家長。

建議學校多開展一些家長與學校的互動教學，讓家長參與到孩子的學習中來，與孩子一起成長。同時還希望學校在家長開放日能讓家長了解孩子平時在校的就餐情況。

12、張子嘯家長。

可以適當地輪流讓孩子當班干部，提高小朋友的責任心和積極性，希望老師能經常將孩子們在學校的表現匯總給家長們，對孩子們嚴厲些，老師們都辛苦了，其他各項活動都非常滿意。

13、章點典家長。

多開展一些類似的親子教育活動，讓家長一起參與到教學中來。很滿意學校的工作，老師都很負責任。

14、李潤宇家長。

我對當前的教育已很滿意!希望孩子們養成吃飯洗手的習慣!

15、吳思麥家長。

學校：學校可以在微信共眾號告知家長當日的飲食安排，家長可以合理的安排，多安排孩子去參觀，游玩。

16、徐子騰家長：

希望學校多組織學生參加一點社會實踐活動和一些戶外活動，增強學生的體質，拓展學生的課外知識。還可以多舉行一些愛心和責任心的活動以及有益身心健康的活動。

17、管佳桐家長：

希望以后多些這樣的活動，可以了解孩子的孩子在學校的情況。讓家長和學校一起的溝通，不管在學校還是在家里都要全面發展，我也相信把孩子放在潯陽小學，孩子一定會是一個“三好學生”。

學校可以多一些孩子戶外的學習，可以去別的教育機構去學習下，讓孩子們多一些了解校外的事情。

18、楊恬恬家長：

班級沒有建議。當前的教育我想建議的不光注重學生的分數，還要注重孩子其他方面的，比如，愛護環境，尊老愛幼，懂得如何提高自我保護意識等等。

對教學這方面我相信潯陽小學的實力，這也是為什么我們家長愿意把自己的孩子放在這里的原因。對于教學這一塊，我個人的意見是希望學校給那些不善于發言的學生能夠多給予一點幫助。我的孩子就是不善于表達，我希望學校可以開展這方面的活動，謝謝。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇十二

作為一個學子，拜師是人生中重要的一步。雖然在現代社會，傳統的拜師制度已經逐漸淡化，但對于我來說，拜師仍然是一種重要的儀式，也是我受益匪淺的一次經歷。

在我成為一名拜師者之前，拜師對我來說只是一個形式，一種儀式。然而，真正經歷了拜師的儀式后，我深刻地意識到，拜師不僅是一個形式，更是一種心理態度。首先，我發現在我拜師的過程中，我需要表達出對師傅的敬意和感激之情。這種敬意和感激來自于我對師傅的尊重和對他所傳授知識的珍視。同時，拜師也是一種對自己的自我教育和自我約束的承諾。拜師的禮儀讓我認識到，作為學習者，我應該對師傅展示出自己的勤奮、自律和堅持，以便獲得師傅的真傳和更深層次的指導。

然而，作為一個現代人，我們在拜師的過程中往往陷入了一種形式主義。我們把拜師僅僅看作是一種過程，而忽視了其背后的深意。實際上，拜師所傳達的不僅僅是一種敬意，更是一種對傳統文化、歷史和道德準則的尊重。拜師禮儀是源于中國優秀傳統文化的一部分，它體現了尊師重教的價值觀念。通過拜師禮儀，我們向師長表達自己尊重他們權威和智慧的意愿，同時也傳承了中國文化的精髓。因此，我們不能簡單地將拜師儀式看作是一種形式，而應該理解它的文化內涵和傳統意義。

除了理解拜師的內涵，我還發現在實際的拜師過程中，一定要注意禮儀的細節。從進門到向師傅敬茶，再到磕頭叩拜，每一個步驟都有詳細的規定。在這個過程中，我體會到了敬師的真意和細致，也將其應用到日常生活中。例如，以前我可能不會注意到與長輩的交流中的一些小細節，如不交疊雙手接受贈物、不夸夸其談等。拜師的禮儀讓我明白了尊敬他人的重要性，并在與他人交往中更加注重禮貌和細節。

此外，拜師禮儀還給了我機會接觸和學習各個領域的專家。我們常常可以通過拜師來尋找自己在某個領域學習的機會。在我拜師的過程中，我有幸結識了一位在行業內有著豐富經驗和卓越成就的師傅。通過與師傅的學習和交流，我不僅獲得了寶貴的知識和技能，更深入了解了行業的內部運作和機遇。通過拜師，我不僅找到了一位榜樣和導師，也擁有了更廣闊的人脈資源和職業發展的機會。

拜師禮儀是一種傳統，也是一種傳承。現代社會，尤其是年輕人，應該重新審視拜師的重要性和價值。通過拜師，我不僅感受到了傳統文化的力量，也看到了自己在成長和發展中的巨大潛力。拜師禮儀讓我明白，無論在什么樣的環境下，敬師重教、尊重他人和注重細節是我們應該持守的道德準則。希望我們每個人都能夠重視拜師禮儀，將其應用到我們的日常生活中，并通過拜師來不斷提升自己的品德修養和職業技能。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇十三

1、晨間活動。

()a、內容豐富且時間充分。

()b、內容較豐富，但時間較短。

()c、時間太長，耽誤幼兒學習時間。

2、教育活動。

()a、內容及時間安排合理，符合兒童身心發展特點。()b、基本上滿意。

()c、教學活動時間太短。

3、游戲活動。

()a、松弛有度，符合幼兒活動需要。

()b、基本滿意。

()c、活動時間太長了，幼兒學不到知識。

4、加餐、喝水。

()a、時間偏長，孩子進餐完畢沒事情做。

()b、時間長短適中，孩子進餐有點倉促。

()c、時間長短適中，幼兒能較好的進餐、喝水。

二、戶外活動時間。

1、戶外體育活動。

()a、活動內容豐富，且時間充足。

()b、內容及時間安排較合理，比較滿意。

()c、時間較長，幼兒容易放松，學不到知識。

2、戶外游戲活動。

()a、孩子很感興趣，有利于孩子發展，時間可適當延長。()b、滿意，不需要調動。

()c、時間太長了，應該讓幼兒以學習為主。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇十四

中國人尊師重道，乃久遠之傳統，故周代已有釋奠尊師之禮，拜師學藝也是有技巧的，那么你們知道現代拜師的禮儀嗎?下面是本站小編為大家整理的現代拜師禮儀，希望能夠幫到大家哦!

中國擁有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，講究尊師重道，注重拜師禮儀。俗語有云：“生我者父母，教我者師父”，而拜師禮就是尊師重道的體現，也是師徒結拜的見證。中國拜師習俗的形成主要受儒家傳授學術的規制影響，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而來。

傳統的師徒關系僅次于父子關系，即俗諺所謂“生我者父母，教我者師傅”、“投師如投胎”。有的行業，一入師門，全由師傅管教，父母無權干預，甚至不能見面。建立如此重大的關系，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。

至現代，中國相聲界、書畫界、中國的中醫藥、傳統武術等行當仍采取拜師從業、傳授技能的方式拜師儀式。

主禮人宣布開始，推薦師、見證師、師者、各位嘉賓入席。

徒弟們入席。

徒弟宣讀拜帖。

徒弟向老師行大禮并斟茶拜師。

師者為徒弟們頒發證書。

最后感謝師者、推薦師、見證師及現場各位來賓。

舊時，凡學手藝、學生意、從藝等，必先拜師。俗話說“一日為師，終身為父”，傳統的師徒關系僅次于父子關系，一入師門，全由師傅管教。建立如此重大的關系，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。一般拜師禮儀為四個程序。

一拜祖師、拜行業保護神。二行拜師禮，一般是師傅、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然后跪獻投師帖子。三師傅訓話，宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。四送拜師禮，請師父喝酒。

學徒一般為三年滿師，學徒期只發鞋襪錢，沒有工資。平時還得做師傅家什活，吃飯時應給師父篩酒盛飯，師父動筷后方可吃飯，師傅吃好也須放筷。端午，重陽，過年徒弟要挑節尊師，春節拜歲、結婚見禮，師傅均在父母之前。出師后，徒弟要辦出師酒送上禮金酬謝師傅，并一生保持與師傅禮尚往來。

一般拜師禮儀分成四個程序。第一，拜祖師、拜行業保護神。表示對本行業敬重，表示從業的虔誠，同時也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學業有成。第二，行拜師禮。一般是師父、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然后跪獻紅包和投師帖子。第三，師父訓話，宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。

主要步驟徒：徒弟。

自我介紹。

老師“講話”盛贊徒弟的藝術天賦勉勵徒弟刻苦學習;徒弟為老師敬酒祝老師藝術之樹常青眾位見證者集體碰杯歡慶拜師成功;徒弟向師傅贈送四色禮物其中包括一塊玉鐲和一對玉石鎮紙;最后師徒合影。

武術界向來講究拜師儀式，要想成為師門正式弟子，須經過師父幾年的反復全面考察，考察的目的一是決定是否收他;二是入門后如何有針對性的對他進行教育。確認品行端正，符合條件得到認可后，經人介紹，本人寫拜師申請，師父和師兄們認可后必須舉行隆重的拜師儀式，在拜師儀式上要當眾宣讀《拜師帖》，要表明拜師者愿意拜某人為師;同門師叔或師兄要當眾宣讀《門規師訓》，在拜師儀式上，師父及兩名以上見證人在《拜師帖》上簽字等一系列手續后，方能進入師門，成為師父的入門弟子。

1、師父端坐，徒弟立于旁側，同道及前輩于前就坐;。

2、主持人介紹師父和弟子的情況;徒弟向師父行三鞠躬拜師大禮;。

3、師徒雙方互表拜師心意;。

4、徒弟為師父獻茶，并“改口”從今以后改口稱“師父”

5、師父贈語和加勉，教授徒弟愛崗敬業，勉勵徒弟先做人后做事，學藝要刻苦;。

6、師父宣讀收徒帖;。

7、院領導講話明確師徒關系;。

8、合影。師父和徒弟合影，全體人員合影。

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拜師禮儀通知（精選17篇）篇十五

班級可交些雜費，以免學校組織活動困難。這樣就能夠購買所需物品，以往都是熱心的家長幫忙。因為我們是個群眾，大家就應共同承擔，這樣就能夠減輕老師和個別家長的負擔。

學校：興趣班的規范，作業寫完老師會不會及時檢查。一星期一次的作業有時會忘，并且有老師給出意見，這樣小孩才更感興趣，學得才更好，有收獲感和成就感。

拜師禮儀通知（精選17篇）篇十六

好多學員因為主觀或者客觀原因不能按時有效的練琴，導致老師留的作業往往不能完成，導致下周復課時舊的作業沒完成，新的知識不能學，長期進度慢，停滯不前。

2、不練習基本功。

認為基本功枯燥無聊，不如吹曲子，或者直接演唱作品，結果就是導致自信心被打擊，高不成低不就。

3、盲目追求速度。

這個在器樂方面的學員尤其要注意，拿到新的練習曲，作品一定要事先慢練，分開練習，切莫直接模仿他人去直接按原速度去表現。

4、從來不問老師問題。

這是個嚴重的問題，一些學員在學習階段，我不相信他們沒有任何的問題，我曾今遇到一些學員，非得老師追著問這才說出來哪里不會，在這里我勸誡學藝的同學們，遇到不明白的一定要第一時間去問。

5、不按方法來，盲目模仿。

既然你選擇了跟隨你現有的老師去學習，就不要后悔這個決定，任何一個專業的藝術老師即使不教你不可能教你錯誤的方法，所以，一定要學藝精湛，刻苦鉆研。另外就是在你學習階段不要去模仿任何其他演員或者老師，這是非常不可取的!!!

6、尊重老師。

這里所說的尊重不是說的日常禮貌問題，而且是上課時候的表現，萬不可以老師說左你往右，老師讓停下你不停，切記!

7、不做筆記，或者學習。

心得體會。

給在初學尤其是較小的學員這一點比較難做，但是家長可以幫助其記錄學習過程，有一些知識你課上明白了，也許3分鐘過后你就會怎么也找不到方法，希望學習藝術的學員們養成這個好習慣。

8、金石所致、金石為開。

古人有一句話：

“敬神如神在，不敬是泥塊。

”我們知道，凡廟里的神佛像都是木雕泥塑的，如果你去燒香禮拜，必須要有敬神之心，要有誠心，沒有誠心，那神像就是一團泥巴，你給他燒香有什么用呢?你要有誠心，要認為那是神而不是泥團，這樣“心誠則靈。”

學習要有誠心，要對老師抱著尊敬的態度，誠誠懇懇去學藝，這樣老師才會將自己所學傳授與你，拜師要有信心，對老師信任，學藝不可三心二意。沒有誠心，不但半途而廢，還浪費老師的心血，耽擱自己的青春。

9、心急吃不了熱豆腐。

10、注意偽“名師”

求學拜師一定要多問，寧可多問一個月，也不著急學一天，隨著社會的發展，一些心術不正，不以教書育人為第一的老師非常的多，以最大的可能賺取更多的學費，我們懇請準備求學的孩子們，擦亮你的眼睛，多去問一問，多去咨詢。

俗話說，隔行如隔山。一門學問、一門技藝，自有它的特殊文化，其文化的單一化與多元化，均源自于當地的人文風俗，風俗人情就是當地的民俗規矩。

在古時學武藝練功夫，可不是一般的技能，那可是殺人的勾當。許多功夫高手身懷搏殺絕技，且能將武功的修煉隱于生活之中。他們視武術為生命，窮其一生之精力去探研武學之道的奧義。現代社會練武術講究強身健體，尤其是體院、武校搞的比賽大都是以表演觀賞為主要形式。幾千年的民族文化在現代武術派系的傳承中，演繹的竟然毫無文化蹤跡可尋。

舊時的練武人多來自于民間，三教九流，各有其宗。有為復仇而練，有為謀生而練，鋌而走險者亦有之。以“練為戰”者多為走鏢、護院、打手、教頭、游俠、盜賊等等，各行當均有搏殺絕活，武林稱這一群體為“尖掛子”，即有真打實干的功夫。武術的養生健身作用，源自于道家與武術、中醫結合后的吐納導引之術。追求天人合一，延年益壽。武術的觀賞表演則源于武術與戲曲的融合，講究騰空翻滾，驚險刺激等動作，以“練為看”為主。此等多是花拳秀腿功夫，中看不中用。于搏殺之術相差甚遠，武林稱此為“腥掛子”。無論是尖的還是腥的，武林界首講傳承，即師承何門何派，師承何人。因為各派有各派的不成文規矩，比如某一動作招式即是其拳派的招牌，通過一些動作語言即知來者身份。以免發生不必要的沖突。故有南拳北腿、東槍西棍之說。

師承至為重要，因為練武功是肢體動作的智慧運動。只有通過模仿老師的形意，自己琢磨加之苦練，日久方能領悟拳架之本意。期間還要經老師拆招講手，訪友切磋學習。深研奇門、易經，有機緣者方能入得門徑，漸悟大道。前些年一練形意的朋友隨我學金剛八式時就曾感慨說，不要說偷學就是手把手教都很難模仿動作的左右式變化!(至于楊露禪在陳家溝偷拳之事，只是激勵后人學拳的。

勵志。

故事罷了。)可見武術的博大精深遠非體操技巧之類運動所能與之媲美。

拜師學藝，講究遞帖入門。帖中所寫弟子生辰八字，入門時的良辰吉日，學武誓言，道德規范及傳承譜系之類的文字。拜師入門的規矩多，各地有各地的風俗。漢高祖劉邦的故鄉-沛縣，是聞名全國的武術之鄉。這里民風彪悍，武風甚盛，自古就有習武練兵的民風，幾千年的尚武傳承在這里一直延續著。現介紹漢高祖劉邦故鄉沛縣的傳統武術拜師儀式，從這一側面可了解漢文化的歷史淵源。

弟子拜師時要邀請引薦師及地方武林同仁德高望重者到場祝賀，行話稱“三門六正”以示鑒證。行禮前把祖師爺的畫像置于中堂正位，設香爐、上高香請祖師爺顯靈。由主持嘉賓宣講，鳴炮拜師儀式正式開始。第一：由收徒師傅上香三炷，請祖師爺!行三揖三叩首大禮。第二：依順序介紹到會武林嘉賓的名號。第三：請收徒師傅上坐，主持嘉賓介紹本拳派的歷史傳承淵源后，宣布弟子行拜師禮，三揖三叩首，弟子跪拜遞帖與師傅，師傅接帖后，隨贈弟子信物之類物品，以示師徒關系成立。如收弟子多者，可隨年齡大小依次進行拜禮。第四：師傅攜新入門弟子共拜祖師爺，行三揖三叩首大禮。如師爺在場者，師傅攜弟子依次再行拜禮。第五：請師傅發言宣講門規武德，激勵弟子博學苦練，武德至上，弘揚武術精神之類的話語。嘉賓和好友常會表示祝賀而簡表賀詞或隋增弟子禮品。第六：請新弟子發言及展示武功技藝。最后由主持嘉賓宣讀拜師儀式結束。傳統的拜師儀式大致如此，各地在程式及形式上會有所不同。

經歷了遞帖拜師的儀式后，學武的本質意義就有了變化。傳統上，師傅在收徒弟與教學生上會嚴格區別其關系。有些師傅學生不少，徒弟只有幾位，他們認為正式收了徒弟，也需負責任教導徒弟在思想意識上、理論技術上及門派功夫的傳承上起到作用。當然，也有師傅一年收一、二百徒弟，收徒未必都教。

其實學武術是跟自己上勁，太聰明了練不出來，有時侯就得傻練。“藝癡者技必精”，沒有那份癡迷就換不來一身真功。師傅領進門，修行在個人。好多東西是要靠自己領悟的，武學之道的精髓不是學來的是修來的。禪宗有言，“道由心悟，豈在坐也”。

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拜師禮儀通知（精選17篇）篇十七

3、師徒雙方互表拜師心意;。

4、徒弟為師父獻茶，并“改口”從今以后改口稱“師父”

5、師父贈語和加勉，教授徒弟愛崗敬業，勉勵徒弟先做人后做事，學藝要刻苦;。

6、師父宣讀收徒帖;。

7、院領導講話明確師徒關系;。

8、合影。師父和徒弟合影，全體人員合影。