讀書心得既是對書籍的評價,也是對自己的反思,它可以幫助我們提高自己的閱讀能力和寫作能力。以下是小編為大家整理的一些讀書心得范文,希望能夠給大家提供一些寫作的啟示和思路。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇一
翻開這樣一本書,一個過客,一個耕地人,一問一答,問者無意,說者拾憶。像是溯流的河水,流回那年的春夏秋冬,流回那段夜幕下的人生百態(tài),歲月暗啞。
書中講述了一個人荒唐卻凄涼,可笑亦可悲的人生,折射了一段不可思議卻又真實的歷史,“中國戰(zhàn)爭”“大躍進”。我也曾噓嘆是怎樣一個英雄人物才能熬過這一個個吃人的時期,即使活到了最后,他還剩下些什么?出人意料的是他不是什么英雄,他不是將軍,甚至連一個正規(guī)的士兵都不是。他只是一個曾經(jīng)的闊少爺,一個浪蕩子,后來的一個農(nóng)民,一個丈夫,一個父親,一個如泥土般普通的命苦人??伤具^來了,除了自己,什么也沒剩下,他的愛人、親人、孩子都被那段吃人的時光吞噬了,他的心也死在了那段暗啞歲月。
作者說過這樣一句話:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。所以作者覺得自己寫下了高尚的作品。對文中主人公富貴而言活著到底有多難?回顧他的一生,他也曾享受過榮華富貴,家財萬貫。可以說他的年少時期將一個紈绔子弟展現(xiàn)的淋漓盡致,隨心所欲,放蕩不羈是他的代名詞;他也曾遭受劫難,家道中落;也曾悔不當初,痛改前非;也曾想靠自己的一雙手抓住僅存的一點點溫情??蛇@曾經(jīng)種種猶如指間漏沙,再握緊也抓不住沙子的流逝,再努力也改變不了殘忍的現(xiàn)實。
讀完這本書后,我也曾深深思考過,到底是什么會使一個人短短的一生遭遇如此多的劫難,使得人無可奈何,無力反抗。重溫一遍,我似乎明白了,是黑暗的社會,是丑惡,麻木,冷漠的人性,是懦弱,順從的奴性,是用盡一切方法,也要活著的欲望。
所謂真理法度的鐐銬死死地鎖住了大家的前進的步伐,狠狠地鞭撻了小家的溫情,歡聲笑語在嘶吼喊叫中彌滅,曾經(jīng)肆意奔跑的少年在無聲淚流中體味絕望。有人打出了未來一片光明的口號,也放出了人性的丑惡。人們深陷于明天的美好憧憬,可蜂擁而來的現(xiàn)實幾乎都在訴說著陰險??蓢@,可笑,丑惡的事物總在身邊,我們選擇視而不見;美好的事物遠在海角,我們卻伸長了脖子企圖望到。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇二
《活著》是余華的作品,十萬余字,用詞很簡練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長,我就看了此本小說,看過后都有新的體會和感受,也許這正是小說吸引很多讀者的緣故吧。下面小編帶來的?活著心得體會讀書筆記,希望大家喜歡!
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,應對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常可是的生命。
老人叫福貴,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手,忍者,活著,就像小船僅有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種忍的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說:"人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情,從一個地主的大少爺?shù)揭粋€貧窮的農(nóng)民,他出生在一個地主家庭,要什么有什么,但由于好賭全輸給了龍二,導致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最終剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難,親人也一個一個的去逝,可是,他沒有一句抱怨的話。后面解放了,龍二是當?shù)氐刂鳎粯寯懒?。福貴聽說龍二被槍斃,對自我說,"龍二是他的替死鬼,要不是輸給龍二,死的就是他,雖然破了產(chǎn),但他還能活著。"如今還活著,村里的人都說,他跟那頭牛是兩個"老不死"。
人活在這世界上不容易啊,能活著就最好,要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的歡樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭,有些人出生在貧困的家庭,但富人有富人的歡樂和煩惱,窮人有窮人的歡樂和煩惱,富不富裕這不重要,而是要感受到人生的樂趣,這才是重要的。
我覺得人只要是好好的活著就是富裕的,因為我們還有期望,而那些死去的他就什么都沒有了,你此刻能吃飽能穿好的話,那你更富裕了,因為如今還有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平,只要好好活著就好。并且對我們身邊的每個人都好一點,因為遲早有一天他會離開你的。
《活著》我到書市買了這本書,是余華的作品,十萬余字,用詞很簡練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長,我就看了此本小說,看過后都有新的體會和感受,也許這正是小說吸引很多讀者的緣故吧。
活著》實際講述的是一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富于的內(nèi)涵和哲理太過復雜,非三言二語能夠詮釋清晰的,現(xiàn)僅將自我的幾點感悟表述出來吧:
這位名叫福貴的老人成長于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、___時代、改革開放初期,他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史,雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來的場景卻是多方位的,它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷,見證了神化的中國,更讓我們這些___后出生的年青人了解什么是___,這是一個多么混亂和陰暗的時代,在這個時代,大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂,在一陣陣風暴中艱難度日,___是中華民族歷史上的大災難,是一場抹滅人性的大洗禮,而這場災難并非自然引起,是人為的,是一個集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人,是應當記住這段歷史的,它讓我們明白自我人性的弱點,讓我們明白真正的幸福是什么,但遺憾的是,這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白,更令人擔心的是,現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢,一個善于忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族,因而,我們更應當了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
總是風吹過,淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說,按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴,這個以往風光一時的少爺,因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺悟,也許并不算遲,可哪知厄運的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
一曲長歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田。
平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學會了忍受,去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。
活著,一種心態(tài),一種姿勢,抑或一份職責,滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走,應當是你把時間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時地在風中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!
另外,小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活,似乎也暗示著一種消極的觀點:人和動物的生命價值是一樣的,并沒有什么區(qū)別,存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一向堅持活下去,無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。
余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責。”職責,是活著的意義,也許生命有些事你無法預料,無法改變,可是更多的是需要你去負責,去擔當。所以不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的職責。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇三
從1993年到2007年,余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來,跨越了時間的障礙,頑強地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋里,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰,但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言,當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候,困難重重,可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候,突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻,這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生,《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂,但是,每個人只要活著,就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的,本來是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產(chǎn)??墒菑臄〖抑蟮拿恳徊?,似乎就走進了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁,后來又經(jīng)歷三反五反,大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍,妻子死于疾病,女兒難產(chǎn)殞命,女婿事故身亡,的孫子也意外送命。
在死亡面前,人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個小房子時的恐懼和無奈,這就是命運,或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇四
通過對紅巖精神的學習,使我深深地認識到,紅巖精神是中國共產(chǎn)黨人在民族生死存亡關(guān)頭,維護國家根本利益的馬克思主義的立場、觀點和思想方法的體現(xiàn),我們一定要把紅巖精神永遠扎根心中,在工作中生活中時時刻刻把紅巖精神體現(xiàn)出來。
縱觀中國革命歷史,自中國共產(chǎn)黨成立以來,有多少共產(chǎn)黨員為了新中國的建立,為了人民的自由與解放而拋頭顱、灑熱血,獻出了自己的青春、熱血直至生命。特別是那些被關(guān)在重慶歌樂山渣滓洞、白公館的革命烈士們,當他們聽到隆隆的解放炮聲,即將看到新中國誕生的曙光之時,卻勇敢地倒下了,永遠地長眠于為之奮斗的這一片熱土了。
今天,我們早已遠離那血雨腥風的歲月,正在享受著革命先烈用生命為我們創(chuàng)造的美好幸福生活,正在豪情滿懷地向著構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標邁進。當此之時,我們更應當繼承先烈遺志,發(fā)揚紅巖精神,為祖國的富強和人民的幸福而努力工作。當然,在為國家、為人民做出貢獻的同時,我們也盼望自身的社會地位更高一些,價值更大一些,收入更多一些,生活更好一些,這也是人之本性,也符合市場經(jīng)濟規(guī)律。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇五
暫且拋開自己的心情。
最近偶然讀了一篇中篇小說《最慢的是活著》,是以奶奶和“我”,兩個女人從“水火不容”到相容,再到相依,進而相親相愛的祖孫關(guān)系發(fā)展為線索,“我”經(jīng)歷了人生的風雨后,才慢慢理解奶奶的智慧哲學,潛意識里也不自覺的傳承了奶奶的人生觀。人生就是如此,代代相傳傳。
“不用想,也忘不掉?!彼f,“釘子進了墻,銹也銹到里頭了。”
“真正的委屈是笑在臉上哭在心里的。無處訴,無人訴,不能訴,不敢訴,得生生悶熟在日子里?!?/p>
“她讓我知道:這個世界上,總會有人不喜歡你,你會成為別人不愉快的理由。你從來就沒有資本那么自負,自大,自傲。從而讓我懷著無法言喻的隱忍、謙卑和自省,以最快的速度長大成人。”
“你守寡太多年了?!蔽要q豫片刻,一句話終于破口而出,“男女之間的事情,你早就不懂了?!?/p>
靜了片刻,我聽見她輕輕地笑了一聲。
“沒男人,是守寡。”她語調(diào)清涼,“有了不能指靠的男人,也是守寡。”
“怎么寡?”我坐起來。
“心寡。”她說。
我怔住。
“每個人都有不安分的毒,這毒的總量是恒定的,不過是發(fā)作的時機不同而已。這事不發(fā)那事發(fā),此處不發(fā)彼處發(fā),遲不發(fā)早發(fā),早不發(fā)遲發(fā),早早遲遲總要發(fā)作出來才好?!?/p>
“我的祖母已經(jīng)遠去??晌以絹碓角宄刂溃何液退恼嬲g距從來就不是太寬。無論年齡,還是生死。如一條河,我在此,她在彼。我們構(gòu)成了河的兩岸。當她堤石坍塌順流而下的時候,我也已經(jīng)泅到對岸,自覺地站在了她的舊址上。我的新貌,在某種意義上,就是她的陳顏。我必須在她的根里成長,她必須在我的身體里復現(xiàn),如同我和我的孩子,我的孩子和我孩子的孩子,所有人的孩子和所有人孩子的孩子。
“活著這件原本最快的事,也因此,變成了最慢。生命將因此而更加簡約,博大,豐美,深邃和慈悲。這多么好?!?/p>
優(yōu)美細膩的文字,細水慢流的人生,人活過的痕跡,平凡中不失溫暖的愛,通篇幾乎都是靜止不動的,沒有故事情節(jié)的敘述,都是在平靜的敘述中蘊涵著生活和生命的至大的真理。于是愛上了作者喬葉,才知道她是以散文見長,河南省文學院最年輕的專業(yè)作家,“中原大地上的紫色牡丹”。
有人說:好的小說,它的語言有一種特殊的穿透力,給你觸電似得感覺,象情話,令你不自覺的回味,言淺卻意深。這話實在在理哩!
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇六
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田?;钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
小時候,我曾想過自殺。自殺,現(xiàn)在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學時,我的數(shù)學糟透了,每天都要被數(shù)學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現(xiàn)自己的機會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結(jié)束她,結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發(fā)覺,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇七
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品,是世界文學史上經(jīng)久不衰的名著。這是一部以小孩的日記方式寫的文學作品,每篇的篇幅雖然都不長,但是都是一個感人的故事。
這個世界上的愛有很多種,愛情,親情,友情……但我認為小孩子的愛是最單純也是最感人的,這也是這本書能受到這么多人喜愛的原因。這本書是以一個小男孩——安利柯,在一學年十個月里記載的日記。這本書吸引人的地方,并不在于她多高的文學價值,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的親子情,師生情,朋友誼,鄉(xiāng)國戀……全書以一個“愛”字貫穿始終,這不就是我們所值得學習的嗎。
這本書感人的故事有很多,其中《見義勇為的卡隆》和《掃煙囪的小女孩》是最讓我感動的?!兑娏x勇為的'卡隆》講的是有一個叫克洛西的學生被班上的一些同學欺負,說他是“殘廢”、“怪物”,直到最后有一個叫弗蘭諦的學生裝克洛西母親挑菜擔的樣子,克洛西終于忍不住了,抓起墨水瓶朝他扔過去,沒料到正好打在了老師的身上,于是那個叫卡隆的學生替他頂罪,但是老師是知道的,她不僅沒有罵他,還夸獎了克洛西。最讓人出乎意料的是老師給了那四個小孩一次機會,原諒了他們?!稈邿焽璧男∨ⅰ分v的是幾個女學生幫助那個掃煙囪的小女孩,小女孩辛苦掃地得來的30枚銅幣從衣袋破洞里漏出去了,女學生們努力地為她湊錢,由于不夠數(shù)量,其他放學回家的學生也紛紛加入進來,最終湊齊了30枚銅幣,幫助了那個小女孩。
第一個講的是見義勇為,第二個講的是樂于助人。這些都是很平常的事情,但是能做到就會讓人覺得很溫暖?,F(xiàn)在這個社會都是以利益為主的,同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良的作風日益生成,關(guān)心他人,了解他人,幫助他人的優(yōu)良風氣日漸淡漠,我們應該學習這本書里的主人公,勇于幫助他人,展現(xiàn)出人性最善良的一面。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇八
近日,全國兩會的召開結(jié)束引起了全國轟動,習近平總書記指出要對中國多項政策進行改革,要讓人民生活得更好,要讓中國變得更強,要實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢!在今天這個偉大的歷史性轉(zhuǎn)變的日子里,為了解放思想,大踏步向社會主義現(xiàn)代化邁進。讓我們重讀四十三年前這樣的一本書——紅星照耀中國。
在這本書中,每一件事,每一個人物,每一個奇跡,都是我們中國革命青年所創(chuàng)造的,他們的斗爭生活是這本書描寫的對象,他們用春水一般清澈的語言,講述了中國的紅色革命;從他們的談話中,我們可以深深地了解到他們不可戰(zhàn)勝的精神,那種追求,那種力量,而這些,正是我們今天振興中華民族所需要的。
在這本書中,出現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄人物,而最令我欽佩的,莫過于周恩來。周恩來出身于書香世家,骨子里流淌著卻不是溫和書生的血液,他流淌的是穩(wěn)重,機智善辯,剛毅堅韌的革命血液。他以思想知識為武器,為中國謀幸福,為人民謀幸福。無論是在艱苦卓絕的革命時代,還是在深居高位的總理之位,他都始終如一,他的心始終向著人民,向著黨與國家。一生殫精竭慮,死后將骨灰撒向祖國大地,他要守護這中華民族呀!
憶古思今,我們現(xiàn)在中國也有這樣優(yōu)秀的愛國報效者,如外交官崔天凱,華漢英等,他們在祖國面臨利益損失,被別的國家嘲諷時,敢于站出來為國家仗義發(fā)言,維護祖國的尊嚴與地位。這是值得我們每一個人學習與效仿的,我們每一個人民都有責任去悍衛(wèi)祖**親的尊嚴。
奉陪到底,我想這應該是我們中國人最有骨氣的一句話。久違了!我們很懷念這樣的骨氣!習近平時代!中國人再也不會任人宰割!我們要做東方雄獅!用實力維護我們的利益,維護世界和平!
崛起吧,中國!怒放吧,新時代!
紅星照耀中國讀書筆記【2】。
很多人看完《紅星照耀中國》,會常用這樣幾個字眼來評價:“熱情”、“魅力”、“氣質(zhì)”、“青春”、“活力”等等。
斯諾筆下的人物栩栩如生,有趣的太多,在這我并不想詳述全部。給我印象深刻的是一個紅小鬼的話。當紅小鬼給斯諾端來水,斯諾更正之前的“喂”的稱呼,改稱“同志”道謝,“那個少年先鋒隊員大膽地看著我,‘不要緊,’他說,‘你不用為了這樣一件事情感謝一個同志!’”要知道,這些孩子當時只有大概十二三歲??梢钥闯?,即使在那段艱苦的時間里,人們雖然物質(zhì)生活極度匱乏,但是精神上卻有著極高的信仰和信念,這些青年人作為長征中的特殊群體,用自己的青春視角見證了這一偉大的征程。我想紅軍長征能夠勝利很大部分跟這股“青春力量”不可分割,因為有數(shù)據(jù)顯示,長征時紅軍指揮員的平均年齡不足25歲,戰(zhàn)斗員的平均年齡不足20歲。“青春”無論作為一個象征符號,還是作為一種實際政治力量,對于塑造中國20世紀的作用影響巨大:一般來說,青年倒向了哪邊,歷史就向哪個方向前進。
曾經(jīng)在《時代》上看過一篇文章,這篇文章是對中國“80后,90后”的批判,認為中國“80后,90后”是“自我一代”,既是追求個人發(fā)展,不關(guān)心公共事務。其實我想,在中國,并不只是單獨的一個特定群體“80后或者90后”不關(guān)心政治。我所說的“關(guān)心政治”并不是指關(guān)心某領導人最近又親切接見誰了,或者某美女到底與某領導到底有什么關(guān)系。我記得我大家在寫思想?yún)R報時,常寫到“我很關(guān)心國家大事,經(jīng)??茨撑_某報”。其實我想,你那不是關(guān)心政治,是關(guān)心宣傳。亞里士多德說:“人是天生的政治動物”。就是說,人類對公共生活的關(guān)心與參與是人類的本能和人性。政治并不比我們?nèi)ゴ河我按稌r大家自發(fā)討論分配誰帶水、誰做飯、誰洗碗,怎么分攤費用。在今天,這種天然的、自發(fā)的關(guān)心政治的人類本能成為王小波所說的“反熵”行為。這是一個無奈的事實。中國青年與美國青年在政治上所表現(xiàn)不同程度的關(guān)心,我想并不能歸結(jié)為“個人覺悟”,政治環(huán)境成了一個很重要的因素。它能夠為年輕人參與政治提供一個“無形保障”。
我想,紅軍長征期間,能夠大量涌向這樣一批的被后人所贊賞的青年,不僅因為他們有著堅定的信念,當時的政治環(huán)境也造就了他們這樣堅韌的性格。
紅星照耀中國讀書筆記【3】。
《紅星照耀中國》一書的作者埃德加.斯諾,他是一位美國新聞工作者,來到**的中國在報社工作。埃德加.斯諾常年跟隨紅軍共同生活,并時常和中共的領導面對面交流,他與中共主要領導結(jié)下深厚的友誼,依據(jù)切身體驗而著此書,其真實的經(jīng)歷和感觸是其寫作的基石。
此書是一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性文學作品。埃德加.斯諾真實記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進行實地采訪的所見所聞,向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。
書中所描述的所有事件以及采用的語言等,都是當時的親臨經(jīng)歷者所講述的,是我們認識中國共產(chǎn)黨黨史的重要資料。毛澤東和周恩來是斯諾筆下最具代表性的人物形象。本書作者以最貼近生活的語言,最生活化的寫照介紹了我們的偉大領袖毛澤東和周恩來。使讀者從其生活中的點點滴滴感受領袖的親近與領導人信念和中國共產(chǎn)黨宗旨的可追隨性。中共的發(fā)展也是由于有這樣的領導人,才能民心所向,才能團結(jié)一心,共同抗戰(zhàn)。
我們還可以從本書中了解到:“中國共產(chǎn)黨”這五個字在“建設”時的艱巨;中國共產(chǎn)黨在決策上的精明與謹慎;中國共產(chǎn)黨在每次戰(zhàn)斗中的艱苦與戰(zhàn)術(shù)上的精湛。
起初,中國共產(chǎn)黨只能在“地下活動”,并不敢公開中共黨員的身份,他們被國民黨誣蔑性地稱為“共匪”、“赤匪”。這種誣蔑足以說明中共黨員是在怎樣艱難與危機中渡過的。更甚者,毛澤東曾被當做“赤匪”的第一號人物被通緝。今天的我們很明確的知道毛澤東領導我們走的道路是一條光明大道。但在當時的中共難以被人認可,甚至是被人誣蔑的“匪賊”。可想而知,毛澤東是在怎樣的逆境中領導中國革命走向勝利的。在當今社會,我們能感受到黨引領給我們的幸福,但唯一不能體會的是建設中國共產(chǎn)黨和帶領中國共產(chǎn)黨走向勝利時的艱辛路程。故為了更加懂得珍惜今天的幸福,我們應更多的閱讀類似的書刊。
書中還多次提到中共在面對困難時所作出的決策,最著名的就是中共在萬般無奈的情況下走的“長征”之路。斯諾同毛澤東、周恩來等進行了多次長時間的談話,搜集了二萬五千里長征第一手資料。此外,他還實地考察,深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當中,口問手寫,對蘇區(qū)軍民生活,地方政治改革,民情風俗習慣等作了廣泛深入的調(diào)查。中國紅軍長征的第一步是要突破敵人嚴密的封鎖線,接下來就是巧奪大渡河。在這期間,他們贏得了少數(shù)民族的友誼,甚至吸引了一部分人參加紅軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望與感召力。萬里長征中紅軍犧牲無數(shù),也是中共革命軍經(jīng)歷的最嚴酷、最壯烈的“生命之征”。長征所折射出的“長征精神”是我們世代人都應該去學習和發(fā)揚的。斯諾也對長征表達了欽佩之情,斷言長征實際上是一場戰(zhàn)略“撤退”,稱贊長征是一部英雄史詩,是現(xiàn)代史上的無與倫比的一次遠征。斯諾用毋庸置疑的事實向世界宣告:中國共產(chǎn)黨及其領導的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國,照耀全世界。
《紅星照耀中國》是一部血的歷史圖冊,它可以讓我們知道,中共及其軍隊所經(jīng)受的苦難、犧牲。我們今天的幸福來自昨天中共黨人的每一次浴血奮戰(zhàn),多少人的鮮血鑄就了我們的今天,可想而知今天的幸福是用鮮血凝結(jié)而成的?!都t星照耀中國》的另一魅力,在于描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、英勇卓絕的無產(chǎn)階級革命精神,以及他們的領袖人物的偉大而平凡的精神風貌。
這不得不使筆者想到《青春之歌》中的主人公林道靜毅然離家出走,投身“地下革命”事業(yè),為革命付出自己的青春和熱情;《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾,為黨的革命事業(yè)傾盡一生心血,鞠躬盡瘁。在為黨的事業(yè)而奮斗的路程上,面對重重挫折打擊,不管是林道靜還是保爾,他們都不曾放棄,盡管前行的路充滿坎坷,盡管他們知道這條路艱辛異常,可他們只當這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待,從沒有放棄自己的命運,這種不服輸?shù)摹⒋鬅o畏的精神,在現(xiàn)在當是一筆無價的財富了。
以上的種.種,不得不使筆者在深有感觸與熱血激情的情況下,去闡發(fā)感慨:這是怎么樣的黨,多么偉大的黨!縱有千萬文字的追捧也捧不“紅”這樣的黨,文字是多么蒼白無力,但有林道靜、保爾以及本書的作者埃德加.斯諾這樣血淋淋的人物存在,他們愿意為黨的勝利傾注一切,就連出身在美國在生活背景、語言、習俗各方面有差異的埃德加.斯諾都從中國革命和它的領導人身上,感染了火一樣的熱情,在艱苦斗爭時用自己的筆進行戰(zhàn)斗,只為了他開始“信仰”的一切--黨。
筆者閱讀紅色書刊并不甚多,但僅憑以上幾個鮮活的人物以及《紅星照耀中國》中所述的黨在領導中國革命走向勝利時的艱辛與犧牲。我們就可以體會黨在困難時期的艱苦卓絕;體會黨在斗爭中的崢嶸歲月;體會黨在領導人民走向勝利時的無限偉大!心系這樣的黨,我們應該感到榮幸與自豪。
紅星照耀中國讀書筆記【4】。
作者以出色的紀實文學技巧記錄了正在成長中的紅色蘇區(qū)一幅幅立體而豐富的影像,描繪了中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅忍不拔、英勇卓越的革命斗爭,以及西安事變爆發(fā)前夕毛澤東、周恩來、彭德懷、林伯渠、徐海東等中共領導人對時局的看法以及他們各自的傳奇經(jīng)歷。除了領導者,斯諾還描寫了許許多多的黎民百姓,從火車上偶遇的老者,到飛奪瀘定橋的敢死隊員,還有穿得破破爛爛、頭上拖著辮子的農(nóng)民,這些普通人是組成陜北蘇區(qū)最真實鮮活的畫面。
“我以前從未見過任何中國青少年有這樣一種人格尊嚴……隨著我更深入蘇區(qū),我發(fā)現(xiàn)在這些紅紅臉蛋、歡樂愉快、精神飽滿、忠誠不渝的“紅小鬼”身上,洋溢著一種令人驚奇的青年運動的蓬勃精神。”斯諾看慣了羸弱無助的中國孩子,“紅小鬼”表現(xiàn)出的蓬勃朝氣讓他著迷。隨后接觸的那群歷經(jīng)二萬五千里長征的紅軍戰(zhàn)士震撼,“有時我?guī)缀醪荒芟嘈?,只是由于這樣一批堅決的青年,有了一種思想的武裝之后,竟然能夠?qū)δ暇┑那к娙f馬進行了群眾性斗爭達十年之久。”斯諾筆下的蘇區(qū)普通百姓活靈活現(xiàn),真實生動,他們的精神狀態(tài),折射出當時蘊藏在民眾思想里的智慧之光,這是正義的力量,也是中國的希望。
“讀史使人明智”,在中國共產(chǎn)黨建黨九十周年之際,中華民族復興之時,再讀《紅星照耀中國》,不僅讓我們重溫抗日戰(zhàn)爭那段非凡的歷史,領略真實鮮活的紅色中國,更能深刻地理解中國共產(chǎn)黨之所以能奪取中國革命勝利并成功領導中國人民進行社會主義建設的根本原因。
紅星照耀中國讀書筆記【5】。
斯諾在1936年6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進行了實地考察,并以考察所掌握的第一手材料為基礎,完成本書的寫作。作為一名西方記者,斯諾所站的是一個公正客觀的角度去描述當時人民百姓的生活和心理狀態(tài)。除此之外,還表現(xiàn)出了紅軍及其領袖們的精神狀態(tài)和思想狀況。這本書能夠說是讓人們能夠進一步的去了解當時十分神秘的中國的紅色革命。并且,他把自己在紅色區(qū)域的所見所聞都一點一滴的記錄下來。之后匯編為《紅星照耀中國》。整本書的資料豐富而且生動。
1936年,中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險的時期,斯諾孤身一人冒險穿越南京國民黨的新聞封鎖,長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū),尋找紅色中國。故事都給人以強烈的真實感。更是讓我對當時的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是顛覆性的認識。
在蘇維埃社會一節(jié)中,有兩段文字引起了我的注意,一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護,其當前的基礎顯然不是各盡其能,各取所需,而是有點象孫逸仙博士的主張:耕者有其田?!?二是“有一件事能夠說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎的,那就是在所有老蘇區(qū)里,警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔任的?!?/p>
如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣,正是由于代表了人民群眾的利益,農(nóng)民才會主動組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán);也正是由于秉承了這樣的理念,共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中,始終得到中國最廣大人民群眾的支持,不斷推動革命事業(yè)向前發(fā)展。
在我的認知范圍中,當時的人民必須都受到了思想的禁錮并且十分保守,甚至可能有些木訥。但是事實卻是截然不同的。他們中的許多人也會進行批評和抱怨,這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團結(jié)一致,并且看好“蘇維?!焙汀凹t軍”,以此證明他們思想覺悟是很高的,有共同的追求,有目標,并且堅定不移的支持著自己的信念。比較當今,我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒,這是我們所欠缺的地方。
這本書中所描繪的紅色中國,與我們教科書上所學到的是有許多出入的。相比之而言,這本書所講述的資料更加真實、可靠。
說道紅軍,就不得不提。在斯諾看來,他感受到了紅軍高度的政治覺悟,認為紅軍是中國唯一的一支從政治上來說是鐵打的。在真正的紅軍一節(jié)中,作者這樣描述到:“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn),團長以下都是這樣。一位外國武官這樣說,單單是一件事情就能夠說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)潛力。這就是紅軍的軍官們習慣說的:“弟兄們,跟我來!”而不是“弟兄們,向前沖!”。同樣是六個字,差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個位置,與士兵們心連心。
提到紅軍,另一個比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動魄、驚險萬分。紅軍透過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵,擺脫危險困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當時,當他們應對一些少數(shù)民族的人民時,當當?shù)厝嗣駥λ麄兟勊绰?,他們?nèi)耘f是勇往直前,他們的功績、作為都幫忙他們贏得了少數(shù)民族的友誼,甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,是一次武裝巡回宣傳,是一個奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強大的精神世界,非凡的心里素質(zhì),而這些也僅僅占了全書的一小部分。也能夠說,紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。
提到書中關(guān)于領袖的描述,就不得不說斯諾對毛澤東的描述中這樣寫道:“不可否認,你覺得他身上有一種天命的力量。你覺得這個人身上不論有什么異乎尋常的地方,都是產(chǎn)生于他對中國人民大眾個性是農(nóng)民——這些占中國人口絕大多數(shù)的貧窮饑餓、受剝削、不識字但又寬厚大度、勇敢無畏,如今還敢于造反的人們——迫切要求做了綜合表述,到達了不可思議的程度?!?/p>
毛澤東的經(jīng)歷是本書的一大重點,這在相當程度上也是一個中國革命的故事。斯諾寫到“毛澤東每一天工作十三、四個小時,常常到深夜二、三點鐘才休息。他的身體仿佛是鐵打的。他認為這要歸因于他的少年時代在父親的田里干過苦活,要歸因于他在校園讀書的刻苦時期,當時他與幾個志同道合的人組成斯巴達俱樂部一類的團體。他們常常餓著肚皮,到華南山林中作長途的徒步跋涉,在嚴寒的日子去游泳,在雨雪中光著脊梁——這一切都是為了要鍛煉他們自己。他們直覺明白,中國的來日需要他們有忍受最大的艱難困苦的潛力?!弊x到這段的時候,反觀我們此刻的大學生。逃課、遲到的比比皆是。好多大學讀書的風氣早已蕩然無存,大家上大學似乎都只為了文憑這一張紙,沒有人關(guān)心是否真正學到了知識,是否真正度過了一個有好處難忘的大學生活。
美國記者西奧多。h。懷特曾對《紅星照耀中國》做過如此評價:“斯諾對中國共產(chǎn)黨的發(fā)現(xiàn)和描述,與哥倫布對美洲大陸的發(fā)現(xiàn)一樣,是震撼世界的成就?!?/p>
這本書,讓我了解到了一個未知的中國革命,也讓我對這段歷史有了一個深刻的理解和認知。我看到的不僅僅是中國革命的成長史更是對當時的人民、當時的社會一種全新的描述。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇九
在暑期中讀了《愛的教育》,主人公是安利柯,他用十個月的時間,通過寫日記的方式,寫下身邊一個個貌似渺小卻并不平凡的`人物,有小鐵匠、有卡隆、波可萊西……不論是生活在什么樣的家庭,他們都是充滿活力、積極向上的少年,對祖國深深的愛,對親友的真摯情感。
我們從小受著愛祖國、愛老師、愛同學、愛父母的教育,但是我們又往往忽視了身邊這些愛我們的人。作為一個學生,在學校尊敬老師,團結(jié)同學刻苦努力學習,勤學好問,上課專心聽講,作業(yè)按時完成,考試成績優(yōu)異,這也是對老師、父母愛的真摯體現(xiàn)。
今后我在學習和生活中要借用《愛的教育》為動力,讓愛充滿整個生命,做到誠實、善良有擔當。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇十
在國慶節(jié)的假日里,我讀了一本書,名叫-愛的教育。
這本書是以一個小學生寫日子的形式組成的,把父親的愛,母親的愛,老師的愛,還有同學的愛匯在一起,組成了一幅幅讓人感動的愛的人生畫卷,帶給了我們愛與美的享受。這本書沒有任何虛偽的說教,也沒有騙人的宗教式宣傳,也沒有豪言狀語或標語口號。它是通過現(xiàn)實中愛的故事,讓人感受到要相互友愛,在別人遇到困難時要幫助他,在遇到緊急情況時,寧愿犧牲自己,也要挽救他人。
其中有個故事我恨喜歡,就是掃煙囪的孩子,講的是一個女子學校放學后,女生們在路上高高興興的走著,突然看見路邊上有個掃煙囪的孩子在墻邊哭泣,原來他辛辛苦苦掃煙囪掙得錢全部從他的褲子口袋的一個破洞里掉了,如果他回去交不出錢,他師父會狠狠的打他,大家很同情他,就給他湊了一點錢。
在所有的人當中,我最喜歡的是卡隆,因為他很高大,很善良,自己的東西隨時都能借給別人,還特別愛幫助別人。
讀了這本書,我明白了,愛等于空氣,無處不在,有愛的人,才會有幸福,因此,我們都是幸福的人,如果你沒有了愛,你的幸福將會找不到的。
這本書真好看!
這本書是一個意大利的四年級學生安利柯,在一個學年的十個月中所記的日記。其中,也有他父母給他的一些勸戒性的小文章,以及老師在課堂上宣讀的小故事。我還沒有一一讀完,單單讀過的幾個小故事已讓我感動不已、感慨頗深了。
它像空氣一樣,天天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很輕易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛,應該是教育力量的的源泉,是教育成功的基礎。劉廣星在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:”教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!皭凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,天天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入了作者安利柯的生活,目睹了他是怎樣學習、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中其實也包含著人們對于美好生活的追求。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇十一
整個閱讀過程中,我一度對余華十分痛恨,也許作家都是冷血的,就像余華用他平實得近乎冷漠的筆調(diào)敘述著殘酷一樣,一次又一次將我對可能存在的美好幻想徹底打破。也許,正是要不斷見證離別,見證死亡,見證各種苦難,才能看到生命的厚重和沉痛,才能體會平靜背后的蒼涼,才能思索活著的意義。
人生一夢,白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運對福貴也許特別眷戀,也許特別殘酷,歲月帶走了他身邊一個又一個親人,只有他活了下來。經(jīng)歷了那么多苦難,他學會了忍受,忍受生命賦予的責任,忍受現(xiàn)實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。文章最后,福貴和老牛漸漸遠去,福貴粗啞的令人感動的嗓音從遠處傳來,在空曠的傍晚像風一樣飄揚。那一刻,看著他們的背影,我們一定無話可說,仿佛人生天地間,忽如遠行客,一切都毫無意義。縱三千里河山,亦四十年蓬萊,曾經(jīng)我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物活著。我們曾如此渴望生命的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),起起落落,浮浮沉沉,恩恩怨怨,終不過雁過無痕,水過無聲。
美人自古如名將,不許人間見白頭。小說中鳳霞的死最讓我心痛,這是一個善良、勇敢、執(zhí)著、美麗的姑娘。鳳霞因為聾啞,曾經(jīng)只能羨慕的看著別人婚嫁,直到二喜來到她的世界。余華并沒有刻意描寫鳳霞和二喜的愛情,但每每讀到鳳霞和二喜,總能感覺到一股溫情。我一直在想,鳳霞在生命的最后一刻,究竟在想什么?二喜在失去鳳霞的日子里,又究竟在想什么?某一瞬間,我想起阿朱死后,喬峰的哀莫大于心死;想起碧瑤珠沉玉隕,張小凡的自甘沉淪;想起紀曉芙對楊逍的此生不悔;想起白子畫和花千骨,一場風花雪月,終究是一場錯過。如果這不是一場悲劇,很久以后,如果鳳霞和二喜還在人間會怎樣?愿再見時他們的路途星光滿載,無悲常喜,所流出的淚皆因喜極而泣。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇十二
近日里讀了余華的《活著》,這本書是講的生嗎?也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分,他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想,此刻再大的是非在孤身一人的他面前,也應該一笑置之了罷。關(guān)于人世,他了無牽掛;關(guān)于生死,他已然看淡。
我時常在合上書后沉思,關(guān)于生命,關(guān)于死亡。卻終了也想不透,想不透。
我們中國人大抵都承認是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們?nèi)绾螣釔凵睿瑓s沒有教給我們?nèi)绾蚊鎸λ劳觯@是中國人缺少的一課。到現(xiàn)在,我才明白,死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義,唯有死亡過的人才能知道,可死亡的人終究是訴說不了的。我們?nèi)祟愑|目所及,皆是牢籠。這樣周而復始,看不破的。與活著對立的世界,我們想不到,也永遠望不到。生死衰亡,一個輪回,何須看破,看破又有何意。
與其將生死說成一個輪回,我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗,我們從路的這頭走起,一個人開始,一個人結(jié)束。這中間遇到的人,發(fā)生的事,你都攜著,緩緩顫顫。你可能正歡樂,可你抬頭看向前方的盡頭,是黑暗;你可能正痛苦,可你抬頭看向前方的盡頭,亦是黑暗。
一切都是變數(shù),唯有守望的結(jié)果不變。
你便平靜下來,不再歡悲。
所謂向死而生,大抵如此意。死亡或早或晚,總會降臨,但凡懂得了這,我們便能活的平靜,活的無波無瀾。從生至死,皆為守望。
而我們唯一要做好的,便是好好活著吧。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇十三
在這本書里我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,但是福貴的親人卻以各種方式死去,毫無征兆,對福貴無疑是一種折磨。一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。
“活著”不是讓我們?yōu)榱苏l,而是讓我們?nèi)ト淌?,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。“生命苦短,但這既不能阻止我們享受生活的樂趣,也不會使我們因其充滿艱辛而慶幸其短暫”沃維納格曾這樣說過,是的,我們怎么可以因為一點挫敗就放棄活著呢,那是多少死去的人們的心愿啊,我更加明白活著是多么一種幸運啊,可以游山玩水,可以學習,可以體會世間的情感,那是多么美的一種享受啊!
嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著,盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇十四
鄉(xiāng)土的本質(zhì)是穩(wěn)定和緩慢,如果發(fā)生與它相反的變革,便會有名與實,言與行,話與事,理論與現(xiàn)實的分離。中國的土地上,創(chuàng)造出無數(shù)光輝燦爛的文明,在緩慢發(fā)展的過程中,難免會受到土地的束縛,尤其在步入現(xiàn)代社會的進程中,毫無例外會發(fā)生沖突和矛盾。
中國的城鎮(zhèn)化建設已取得一些成就。即使鄉(xiāng)村的生活方式看似和城市無異,但中國社會鄉(xiāng)土的本色已經(jīng)延續(xù)千年,舊有的觀念、人情往來和處事方式,仍然習慣性的保留下來。其實有沒有必要褪去這些舊有痕跡還值得我們研究思索。在城鎮(zhèn)化建設中,也出現(xiàn)了一些荒唐的事情,部分原因是急于求成,違背了鄉(xiāng)土社會的發(fā)展規(guī)律,在沒有做好轉(zhuǎn)變的鋪墊前便粗暴干預。鄉(xiāng)村建設要尊重傳統(tǒng),遵循演變規(guī)律,讓鄉(xiāng)村留住鄉(xiāng)愁,不能操之過急,更要避免盲目追求政績,違背事物發(fā)展規(guī)律,制定出揠苗助長的強制政策。
回到金融方面,我的工作范圍屬于金融的一個分支,支付行業(yè),結(jié)合近期國務院和央行發(fā)布的相關(guān)政策文件,或許可以由點及面,從支付方面談談如何支持鄉(xiāng)村建設的發(fā)展。
一是加強支付的法律體系建立和金融監(jiān)管政策。近五年新興支付手段高速發(fā)展,促使支付業(yè)務邊界逐漸模糊,給立法和監(jiān)管等帶來新挑戰(zhàn)。我國的立法層次低、立法體系不完整且不統(tǒng)一、立法內(nèi)容失衡,構(gòu)建一個全面、規(guī)范、協(xié)調(diào)的支付法律制度體系勢在必行。建議在條件成熟時將原有立法層次較低的部門規(guī)章等及時上升為法律法規(guī)。在支付行業(yè)監(jiān)管方面,以健全監(jiān)管主體體系,規(guī)范監(jiān)管職權(quán)為原則,建議加強資金監(jiān)管,注意外部監(jiān)管與內(nèi)部監(jiān)管結(jié)合,同時密切關(guān)注支付業(yè)務所潛藏的各類洗錢風險,調(diào)整和完善監(jiān)管規(guī)則。
二是以金融科技發(fā)展助力鄉(xiāng)村金融基礎設施建設。由于地理環(huán)境、歷史原因,我國鄉(xiāng)村的金融基礎設施和金融配套服務都不足,金融網(wǎng)點和服務下沉面臨著成本增加、收益倒掛、效率低下的問題。舉例:央行和銀聯(lián)曾要求商業(yè)銀行降低費率或免費在農(nóng)村地區(qū)投放pos機具,助力農(nóng)村地區(qū)發(fā)展收單業(yè)務。但是農(nóng)村交易額過低,機具布放分散,銀行提供服務耗費人力物力,久而久之pos機處于閑置,未發(fā)揮應有作用。建議依托金融科技的發(fā)展,通過科技手段延伸金融服半徑,解決金融服務“最后一公里”問題,同時充分結(jié)合實際情況,制定與新興服務手段相適應的合理的政策要求,提高金融機構(gòu)應用金融科技的積極性。
三是以場景建設為入口完善鄉(xiāng)村金融產(chǎn)品供給。根據(jù)鄉(xiāng)村生活特點,在適當?shù)漠a(chǎn)業(yè),如文化旅游消費方面,搭建支付受理環(huán)境,進而拓展至糧食收購、衣食住行等涉農(nóng)應用場景,后續(xù)進一步覆蓋社會保障、醫(yī)療教育、公共繳費等。同時完善農(nóng)村小微企業(yè)融資產(chǎn)品,并逐步建立農(nóng)村企業(yè)征信系統(tǒng)和信用庫,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)為金融服務的提升奠定基礎。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇十五
讀完余華作品《活著》,一聲嘆息......講述了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進等社會變革。徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,身邊的親人一個個離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。這是一個歷經(jīng)人世間滄桑和磨難的老人人生感言,是一幕演繹人生苦難的戲劇。
《活著》講述了福貴一生悲歡,起落衰盛,讀它,我們更加能領悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉、要靠傾訴來釋然、要靠平靜來概括、要靠回首來徹悟。
徐福貴本來是地主家的少爺,從小錦衣玉食,過著很多人都向往的生活,越是有錢,內(nèi)心就越浮躁,尋找生活中的刺激,開始留戀煙花之地,煙花柳巷太過柔情,而賭坊才是富家公子的揮金之地,賭場上的輸贏就像是夢一場,毫無定數(shù),殊不知,他正在一步步毀了他的人生,為了償還賭債,福貴家變賣家產(chǎn),父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜,外表的平靜實際隱藏了內(nèi)心的波瀾不驚,福貴父親的死,恰恰給了我們這樣的啟示。
家珍,是陳記米行老板的女兒,家珍的父親是縣商會的會長,可以說是系出名門,福貴對她一見鐘情,可在懷孕期間,福貴并沒有好好善待她,家珍挺著大肚子去賭坊找福貴,跪下求他不要再堵,福貴打了她,并喊了兩個人把她丟了出去,看到這段,內(nèi)心氣憤極了,嫁給福貴六年,他放蕩不堪,很難相信家珍對福貴有多么深刻的感情?總結(jié)出來是由于當時“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的思想導致??梢娨粋€人的思想是多么的重要。家珍從賭坊出來,走到父親家門口,并沒有進去,而是自己徒步十幾公里走回到了福貴家。她是堅強的,她不想麻煩別人,哪怕是她的親生父親。
福貴總算是安分了,揮金如土的日子也過去了,當他慢慢領悟活著的真諦,又多了一份離妻之痛,家珍的父親敲鑼打鼓的接走了家珍和肚里未出生的孩子,福貴沒有多說一句話,男人一旦犯錯,真的很難被原諒,福貴心里明白這一切都是他造成的,所以家珍走的時候,他是沒有理由去挽留的。
福貴從龍二那里租來了五畝地,開始學著去種地,他哪里干過這般粗重的活,為了生病的母親和年幼的女兒鳳霞,他開始學耕地,看著身邊的親人跟著自己受苦,親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自己所累時,內(nèi)心那種自責會達到前所未有的高度。
家珍這個女人實在是太善良了,最終還是帶著兒子有慶回到了福貴身邊,家道中落、父親的離去,福貴也慢慢領悟活著的真諦,看到家珍和有慶出現(xiàn)在自己的面前,福貴簡直不敢相信,女人是水做的,有太多的柔情和牽絆,而女人也是堅強和執(zhí)著的,有太多的深情。人在擁有的時候,很容易忽略她的存在,在她失去的時候,才惦記她的好,當我們擁有的時候,一定要學會珍惜,錯過了就是一輩子的遺憾。此時的福貴再也不會毆打他的妻子,而是更加的疼愛,他們的生活再也不是錦衣玉食,而是過著粗茶淡飯簡樸的生活。
人生總是充滿了喜和悲,福貴的母親病倒了,生病總要醫(yī)治,福貴進城找大夫,卻被抓去做了壯丁,福貴離家越來越遠,在戰(zhàn)火紛爭的年代,很多戰(zhàn)士唯一的愿望就是:活著、回家。然而福貴也不例外,之后他遇到了解放軍,終于回到了家,看到家中的妻子,一對兒女,那種心情無法言表,在福貴離家沒多久,母親就去世了,鳳霞因為生病沒錢醫(yī)治,變成了聾啞人。這接二連三的打擊,再堅強的人也會被打的無處遁形。
然而上天并沒有眷顧他,殊不知又給這個家庭重重一擊,縣長的妻子生產(chǎn)急需輸血,有慶的血型符合,有慶最終因輸血過多致死,福貴內(nèi)心的希望被一盆水澆滅,看著自己的兒子躺在冰冷的病床上,內(nèi)心的那種絕望已經(jīng)是不可言表......
鳳霞嫁給了二喜,沒過多久鳳霞傳來了喜訊,可鳳霞在生下兒子苦根后也離開了,無疑給這個支離玻碎的家庭又是重重一擊,沒過多久家珍也離開了,二喜也在一次事故中離開了,只剩下福貴和苦根相依為命,結(jié)果苦根豆子吃多了,撐死了......看著身邊的親人一個個相繼離世,只剩下福貴一人,他懷揣著思念,忍受著寂寞,最后只有一頭老牛和他相依為命。
經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深,那是一個動蕩的年代,不民主的年代,福貴的一生雖然超越了生死,但難以超越那個悲催的時代,福貴的悲慘人生只不過是那個時代的一個縮影。
人為什么要活著,這是一個很古老的問題?我聽過一句順口溜是:活著就是吃飯、睡覺、打豆豆。生活的意義,每個人的理解都是不同的,有的人認為是為了孩子、為了責任、為了使命、為了愛、為了藝術(shù)......或者生活本身就沒有意義,就像加繆說的,生活就是“荒誕”。
實際上自己的生活別人很難去懂,別人的生活自己也不會去懂,在這個時代,我們都要好好活著,真實的活著。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇十六
人希望警醒世人,希望讓周圍所有人團結(jié)起來為祖國獻力的愿望。艾青的詩歌在形式上不拘泥于外形的束縛,在感情風格上深沉而憂郁,具有緊密結(jié)合現(xiàn)實的、富有戰(zhàn)斗精神的特點,描寫了許多有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對舊社會的痛恨,和對光明的向往和追求雖然當今的我們身處和平年代,但依然要居安思危,永遠像艾青一樣保持一顆為祖國奉獻的心。
活著每章讀書筆記及讀書心得(精選17篇)篇十七
《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。三年之后終于得償所愿,但是那時是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到仁和廠子繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?,并誘惑他,祥子上了當,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會從充滿希望走向墮落,一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說,但是它折射出了人性的懦弱,畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù),但我們可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟明天會怎樣?我們都不得而知,但是我們可以把握今天。