寫心得體會可以讓個人對過去的經(jīng)歷有更深入的理解和反思。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇一

美術(shù)課堂是學(xué)生展示和發(fā)展自己創(chuàng)造力的重要平臺。作為美術(shù)課堂中的教師，我時刻保持對美術(shù)的熱愛與鉆研，并從教學(xué)實踐中收獲了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我想和大家分享一些關(guān)于美術(shù)課堂的感悟與思考。

第二段：培養(yǎng)創(chuàng)造力。

在美術(shù)課堂中，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。每個人都有自己獨特的審美觀和表達方式，我相信每個學(xué)生都有無盡的創(chuàng)作潛力。因此，我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，并提供多樣化的美術(shù)素材和技巧，以激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在教學(xué)過程中，我經(jīng)常以啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，并讓他們從不同角度去理解作品，使他們在創(chuàng)作中能夠突破固有的思維模式，體驗到自由創(chuàng)作的樂趣。

第三段：培養(yǎng)審美素養(yǎng)。

審美素養(yǎng)是美術(shù)教育中至關(guān)重要的一環(huán)。在美術(shù)課堂中，我注重培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)作品的欣賞能力和批判思維。我鼓勵學(xué)生多觀察、多思考作品背后的意義和藝術(shù)手法，并通過分析討論的方式，幫助他們學(xué)會理解和欣賞不同風格、不同藝術(shù)家的作品。同時，我也鼓勵學(xué)生嘗試從自身的生活經(jīng)驗中去尋找創(chuàng)作靈感，培養(yǎng)他們的審美眼光和判斷力。通過這樣的教學(xué)方法，我相信學(xué)生的審美能力和理解力會得到有效的提高。

第四段：培養(yǎng)團隊合作精神。

美術(shù)課堂不僅是個體創(chuàng)作的舞臺，也是培養(yǎng)學(xué)生團隊合作能力的場所。在作品創(chuàng)作過程中，我鼓勵學(xué)生相互合作，共同完成作品。通過學(xué)生之間的討論和合作，他們可以互相交流創(chuàng)意和技巧，相互激發(fā)靈感。我也教導(dǎo)學(xué)生欣賞他人的作品，學(xué)會從中獲得啟發(fā)和幫助。培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神，不僅能夠提高作品的質(zhì)量，更能夠讓學(xué)生在集體中學(xué)會尊重和傾聽他人，培養(yǎng)團隊合作的重要價值觀。

第五段：關(guān)注個體需求。

每個學(xué)生都是獨特的個體，他們在美術(shù)課堂中面臨著不同的問題和困擾。作為美術(shù)教師，我注重關(guān)注每個學(xué)生的需求，傾聽他們的聲音，并盡力提供個性化的教學(xué)方法。我與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個性和創(chuàng)作意愿，幫助他們找到適合自己的藝術(shù)表達方式。同時，我也鼓勵學(xué)生互相尊重和理解他人，共同創(chuàng)造一個和諧的學(xué)習氛圍。只有關(guān)注個體需求，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和創(chuàng)作潛力，使每個學(xué)生在美術(shù)課堂中都能找到屬于自己的成就感和樂趣。

總結(jié)：

美術(shù)課堂是學(xué)生展示和發(fā)展自己創(chuàng)造力的重要平臺，作為美術(shù)課堂中的教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、審美素養(yǎng)以及團隊合作精神，并關(guān)注每個學(xué)生的個體需求。通過這份堅持與付出，我們可以幫助學(xué)生綻放精彩的藝術(shù)之花，讓美術(shù)課堂成為他們施展才華的舞臺。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

在幼兒園，美術(shù)活動是幼兒喜歡的一種藝術(shù)活動，是幼兒認識世界、探索世界的重要手段。幼兒園美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)鍛煉孩子的觀察、記憶、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，幼兒把自己、感興趣的事物和幻想的美好世界畫在紙上變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，活動中教師應(yīng)盡量避免呆板單純學(xué)習繪畫技巧的教學(xué)方法，而要通過各種途徑，運用靈活多樣的教學(xué)方法，讓美術(shù)教育發(fā)揮更大的作用。

1、興趣激發(fā)法是激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣是幼兒創(chuàng)造性的基礎(chǔ)，俗話說，興趣是最好的老師。那么，怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗，調(diào)動幼兒繪畫的積極性。并通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。在幼兒繪畫活動中，教師運用游戲的方式進行活動，也可以使幼兒毫無思想負擔，在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識和技能。在選擇活動內(nèi)容時候要大膽創(chuàng)新，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動，激發(fā)幼兒的興趣。繪畫是幼兒的游戲，但也有的孩子對畫畫沒有興趣，其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評價也會影響幼兒的繪畫興趣。在教學(xué)活動中，教師首先要考慮選材是否合適。

2、觀察與認知脫離“示范—模仿”的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)方式，要求幼兒要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫不出形來，這往往是因為他沒有很好的觀察事物。如，幼兒畫樹時常常把樹干畫成一個長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。

3、構(gòu)思、繪畫法鼓勵幼兒先想后畫來學(xué)習構(gòu)思，使繪畫活動不僅是幼兒動手操作的活動，更是動腦思考的活動。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會了在生活中學(xué)習構(gòu)思，在游戲中學(xué)習構(gòu)思，在想象中學(xué)習構(gòu)思，在觀察中學(xué)構(gòu)思，幼兒美術(shù)活動的全過程都強調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達表現(xiàn)的欲望，探討怎樣把自己一系列想法中的重點內(nèi)容表現(xiàn)在畫面上，培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力，美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。

4、在評價中讓幼兒充分體驗到成功的快樂。

對于自己的作品，幼兒很在意老師與同伴的評價。鼓勵性的評價可以保護孩子的創(chuàng)作熱情，期待下一個活動的到來。評價的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗到成功的快樂，從而促進幼兒的發(fā)展。

今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標培訓(xùn)，由姬爽老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習能力。

美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習技能的探究性學(xué)習及技能訓(xùn)練。

新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習方式：自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習。在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)В檰栕饔茫笇?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。

通過這次的培訓(xùn)，使我受益匪淺，以下是我的一些培訓(xùn)心得體會。

興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動力，在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神，同時要注重師生互動，肢體語言和優(yōu)美語言互相結(jié)合，充分調(diào)動孩子的積極性。還有嚴格按照美術(shù)新課程標準，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、準備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。

在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動參與自主學(xué)習，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評價的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習空間，使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時，要突出美術(shù)學(xué)科的特點，學(xué)生運用多種形式，設(shè)計出精美、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動作為顯線，而知識作為隱線。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在美術(shù)課上，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然體現(xiàn)。不光要教學(xué)生技巧，還要教他們思維。在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語言，尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺說出來。總之，合作的精神，解決問題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。

教學(xué)中強調(diào)綜合性評價的激勵功能，在評價方式上以自評、互評為主，結(jié)合老師的評價，是評價進一步民主化、多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。在教學(xué)之余，還要注重教師自身發(fā)展進步，積極參加課內(nèi)外聽評課、教研活動及專業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習教學(xué)經(jīng)驗，努力提高自身素養(yǎng)。

通過本次培訓(xùn)，在今后工作中，我將會不斷學(xué)習，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

為進一步提升我園教師美術(shù)教育技能，不斷創(chuàng)新創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)模式。8月29日，我園特邀貝貝樂培訓(xùn)中心彭老師來園開展創(chuàng)意美術(shù)培訓(xùn)。

在培訓(xùn)活動中，彭老師先從創(chuàng)意美術(shù)課程特色及課程理念的介紹入手伴隨著有趣的戲劇表演，彭老師對教師進行了美術(shù)技能的實踐訓(xùn)練，引導(dǎo)我們注重將模仿思維習慣逐漸變成創(chuàng)造思維習慣，引導(dǎo)幼兒從新的角度去突破、去思考。要求我們要注重幼兒想象。在進行美術(shù)活動時讓幼兒在已有的經(jīng)驗水平上有所發(fā)展，展開想象。

通過材料的不同，引導(dǎo)我們指導(dǎo)幼兒從紙張、畫筆、手工創(chuàng)意等多個角度出發(fā)，在不斷改變材料的過程中向幼兒滲透了審美意識和美的選擇搭配意識;很多都是生活中常見的材料，而這些隨手可得的材料都是孩子美術(shù)創(chuàng)作活動的素材，比如勺子、扇子、瓶子等都是孩子的畫紙;而棉簽、蘿卜、手指等也都可以成為孩子的畫筆，讓孩子在無窮的新奇感中學(xué)會各種繪畫的技能，拓展對繪畫的認識。

引導(dǎo)我們要學(xué)會讓幼兒愛上繪畫。因為我們看孩子的畫不是有發(fā)展前途，不看現(xiàn)在畫得好壞，而是看孩子對繪畫的入迷程度。有了濃厚的興趣，幼兒的學(xué)習才是積極、主動、輕松愉快的，才能內(nèi)化為自己的學(xué)習動力，表現(xiàn)出超人的才智和堅強的毅力。

此次培訓(xùn)，為我在美術(shù)教學(xué)中打開了一條新的思路，對提高幼兒的創(chuàng)意能力和動手能力起到了良好的推動作用。讓孩子們在愉悅的游戲中施展藝術(shù)的天分，在嚴密的思維引領(lǐng)中自由揮灑創(chuàng)意想象。此次培訓(xùn)，使我茅塞頓開，受益匪淺，激發(fā)了我的創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)激情和對美術(shù)素養(yǎng)的追求。

通過這次____市組織的美術(shù)教師課程培訓(xùn)學(xué)習，使我更深刻的理解了美術(shù)新課標和新課改理念，更好的、準確的把握新教材，都有很大的幫助;也讓我知道了怎樣上好一堂美術(shù)課，感受很多。興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動力。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。

教師要認真挖掘教材，充分備好每一堂課，精心設(shè)計每一個探究性的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，要讓課堂充滿生機。有時需要語言的激發(fā);有時需要教學(xué)手段的多樣化;有時需要教師知識的儲量大，總之，對教師的要求更高了。在課改實踐中，我有了一種從未有過的危機感和緊迫感，覺得自己要學(xué)習的東西太多了。往往是上了這一課又要忙著準備下一課的內(nèi)容，有時為了設(shè)計一個教學(xué)任務(wù)而絞盡腦汁，還總覺得不盡如人意，總覺得自己知識太貧乏，迫切地需要去學(xué)習、充實自己，使自己適應(yīng)時代的發(fā)展需要。

總之，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很需要學(xué)習，而教師培訓(xùn)學(xué)習，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。時代在前進，教材在更新，理念在轉(zhuǎn)變，這就在客觀上要求我們有與時俱進的思想，放下身子去學(xué)習，及時、虛心、堅持學(xué)習。培訓(xùn)的時間雖然很短暫，但通過這次活動，我的新課程理念得到了提升、專業(yè)技能得到了提高。在新一輪課改實施中，我們一定要與時俱進，抓住時代的脈搏，勇敢的走在教育的前沿。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇三

美術(shù)教學(xué)是一門復(fù)雜而又豐富的學(xué)科，要想做好美術(shù)教學(xué)需要有一定的藝術(shù)知識，同時還需要有耐心、專注、靈活及敏銳的觀察力。在這長期的教學(xué)實踐中，我有著自己的一些心得與感悟，這些感悟經(jīng)過實踐的驗證，已經(jīng)成為我成功的關(guān)鍵。

第二段：培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生能否獲得成功，與他們是否有著良好的觀察力有密切的關(guān)系。我會以時間和耐心去培養(yǎng)學(xué)生觀察力，例如讓他們靜下心來觀察外界的景象，通過刻意練習來提高他們的觀察能力，最終幫助他們創(chuàng)作出更具創(chuàng)意和原創(chuàng)性的作品。

第三段：激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

要想在美術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出色的成果，需要有一顆富有創(chuàng)造力的心。我會引導(dǎo)學(xué)生借鑒他人作品，學(xué)習他們的優(yōu)點，然后通過活動和練習來激發(fā)出他們的創(chuàng)造性，讓他們在藝術(shù)表現(xiàn)方面更具有表現(xiàn)力。

第四段：發(fā)揮美術(shù)的審美價值。

美術(shù)教學(xué)不僅培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，更重要的是讓他們學(xué)會欣賞藝術(shù)的價值。我會用藏品向?qū)W生展示大師的藝術(shù)作品，讓他們了解藝術(shù)之美，感染他們的美的情感，并幫助他們發(fā)現(xiàn)藝術(shù)具有的審美價值和風格特點。

第五段：從實踐中提高教育效率。

對于任何一位美術(shù)教師來說，理論不是單憑面授就能學(xué)會的。在實踐中教育效率更高，這也是在美術(shù)教育實踐中我最重要的一個心得。我會為學(xué)生們提供更多豐富的實踐機會，讓他們通過實踐的過程中了解學(xué)術(shù)原則，也能在實踐中不斷深化認識，并提高他們的美術(shù)技藝。

總結(jié)：美術(shù)教育中的學(xué)生不僅要學(xué)會如何把自己的想象和感受轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形式，還要學(xué)會欣賞藝術(shù)、鑒賞美術(shù)。與此同時，學(xué)生的觀察力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，也是美術(shù)教育中極為重要的環(huán)節(jié)。對于美術(shù)教師們來說，要加強實踐教學(xué)，不斷深化理論認知和實踐經(jīng)驗的積累，與時俱進地提高教育效率。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇四

平時由于忙于教學(xué)，一直很少有時間能靜下心看看書，有時間也是做一些繪畫之類的練習，自打靜下心看了這兩本書以后，我才覺得光有實踐也不行，還需理論指導(dǎo)，理論很重要，是知道你正確實踐的方向標，因為它是前人總結(jié)出來的文化瑰寶。下面就這本書，結(jié)合平時的教學(xué)，談?wù)勎覀€人的一點收獲，因我的水平有限，觀點比較膚淺，還請老師批評指正：

1、正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。

美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進行學(xué)習的，而興趣是進行美術(shù)學(xué)習的關(guān)鍵，學(xué)生沒有美術(shù)興趣，也就談不上學(xué)習美術(shù)，所以說興趣是最好的老師，其次再談方法。從古至今，從國內(nèi)到國外，各種不同學(xué)習美術(shù)的方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認知與間接認知兩條基本途徑，為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。

美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實生活中可以說是無處不在，培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標準中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是，不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習和培養(yǎng)的人明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美。美術(shù)教育就是要通過審美活動，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在美術(shù)教學(xué)的過程中，審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會媒體因素的影響，很多學(xué)生不知道什么是美，奇裝異服，怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學(xué)中，努力提高學(xué)生的識別水平和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo)，學(xué)生的審美觀將會扭曲向不健康方向去發(fā)展。

2、創(chuàng)造性的使用教材。

美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律，又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認知規(guī)律、審美喜好來設(shè)計教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強美術(shù)作品的背景知識進行必要介紹外，不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法，學(xué)生會感到很枯燥而不想聽，更不想再去審美了，也審不出美了。可以從作品本身，從分析意象，情節(jié)，造型，色彩，線條到藝術(shù)表象入手，編成故事，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點及整體藝術(shù)風格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征，使學(xué)生真正學(xué)習到美的方法。對于欣賞到的美好景象，可以主動地進行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動中的一種重要的心理功能。可以說，沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過程中，我常給學(xué)生一定的時間，進行獨立觀察的欣賞，讓他們沉浸到欣賞對象中去，運用已知的美術(shù)知識與理論進入到對作品未知的個性特征的探尋。

在教學(xué)過程教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物，也就是對感知材料加以分析、研究綜合，進而提升自己的抽象思維能力，打開自己的想象空間。

3、在感受認識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問題和分析問題的能力。

教師經(jīng)常組織學(xué)生進行討論，讓學(xué)生暢所欲言，自主發(fā)表個人的欣賞見解，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習的能力。學(xué)生在交流欣賞體會中達到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑，從而愛美，并接受美的陶冶。教師的審美觀點對他們也起到直接的指導(dǎo)作用，所以，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非，樹立正確的審美觀。如：在繪畫教學(xué)的過程中，教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程，讓他們在掌握繪畫技能的同時，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進行審美觀。在教學(xué)中，要充分運用這些范例及大師名作來進行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇五

美術(shù)是一門絢麗多彩的藝術(shù)形式，通過創(chuàng)作和欣賞美術(shù)作品，我們能夠領(lǐng)略到藝術(shù)家們的獨特視角和創(chuàng)造力。在這個過程中，我逐漸領(lǐng)悟到美術(shù)給我?guī)淼纳羁谈形蚝蛦⑹尽Ｏ旅嫖覍⒎窒硪恍﹤€人體會和心得。

第二段：用心去觀察。

在美術(shù)的世界里，觀察是一個非常重要的能力。藝術(shù)家們通過認真觀察生活中的人、物、景觀等來獲取靈感，然后進行創(chuàng)作。通過看到別人看不到的細節(jié)和特點，我逐漸培養(yǎng)了一種“用心去觀察”的能力。當我在街頭巷尾行走時，我會留意到一些常人忽略的美好，比如一只在陽光下舞動的蝴蝶、一朵盛開的花朵，這些微小的美麗溫暖了我的心靈。

第三段：感悟生活的美。

通過繪畫和雕塑等創(chuàng)作，藝術(shù)家們能夠表達自己對生活的獨特理解和感受。站在觀眾的角度，我們能夠通過欣賞這些作品，感受到藝術(shù)家想要傳達的情感和思想。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，我深深被藝術(shù)家們對生活的熱愛和認同所感染。他們用自己的作品詮釋了生活的美麗和意義，給了我積極向上的向往和動力。

第四段：發(fā)覺自我價值。

美術(shù)成為了我發(fā)掘自我的方式之一。每次在創(chuàng)作中，當我表達出自己的觀點、情感和個性時，我感到自己的存在與價值。這種創(chuàng)作的過程培養(yǎng)了我的自信心，讓我認識到自己的潛力和可能性。通過藝術(shù)表達自我，我學(xué)會了尊重并展示自己的獨特性，同時也能更好地理解和欣賞他人的作品。

第五段：與他人交流與分享。

美術(shù)作品是藝術(shù)家的情感和思想的呈現(xiàn)，也是與觀眾之間的橋梁。在美術(shù)創(chuàng)作和欣賞的過程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)與他人交流與分享對于拓寬視野和豐富心靈的重要性。與他人共同欣賞一幅作品，我們可以分享各自的感受和理解，這無疑加深了我對作品的理解和認識。通過與他人交流，我不僅學(xué)到了新的觀點和見解，也結(jié)交到了許多志同道合的朋友。

結(jié)尾段：總結(jié)與展望。

美術(shù)讓我悟到了觀察生活、感悟生活、發(fā)現(xiàn)自我和與他人交流的重要性。通過美術(shù)的啟發(fā)和指引，我能夠更加真切地感受到生活的美好和意義。未來，我將繼續(xù)感悟并延續(xù)這些心得體會，不斷探索美術(shù)帶給我和他人的無限可能性，用美術(shù)來豐富我的生活，同時也希望能夠通過自己的創(chuàng)作與他人分享美的喜悅與感動。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇六

美術(shù)是一門獨特的藝術(shù)形式，通過畫筆和色彩表達藝術(shù)家的內(nèi)心世界。視覺藝術(shù)的創(chuàng)作不僅僅只是畫出一張靜態(tài)的畫面，而是將藝術(shù)家的情感、思想和靈感傳達給觀眾。多年來，我一直對美術(shù)充滿興趣并深入研究，通過自己的實踐和觀察，我對美術(shù)創(chuàng)作有了更深刻的理解和體會。

首先，美術(shù)創(chuàng)作是一種表達情感的途徑。每個人都有自己的情感和體驗，而美術(shù)則是藝術(shù)家表達這些情感的方式之一。藝術(shù)家可以通過畫筆、色彩和構(gòu)圖等手法來營造一種獨特的情感氛圍，觀眾在欣賞作品時也能夠感受到其中蘊含的情感。例如，一幅以暗色調(diào)為主的畫作可以讓人感到憂郁和沉思，而明亮、鮮艷的色彩則會給人帶來快樂和活力。通過美術(shù)的表達，藝術(shù)家能夠?qū)⒆约旱那楦信c觀眾分享，實現(xiàn)心靈的交流。

其次，美術(shù)創(chuàng)作是一種思想的表達方式。在美術(shù)中，藝術(shù)家可以通過畫面中的符號、象征和隱喻來傳達自己的思考和觀點。藝術(shù)家的作品常常蘊含著對社會和人生意義的思考，通過繪畫的形式將這些思想傳達給觀眾。例如，一幅描繪貧困和不公的畫作可以引起觀眾對社會問題的思考，一幅展現(xiàn)人與自然和諧的畫作可以喚起人們對環(huán)保和自然保護的意識。通過美術(shù)創(chuàng)作思考問題，藝術(shù)家可以喚起觀眾思考和探究生活的意義。

再次，美術(shù)創(chuàng)作是一種靈感的傳遞方式。藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)家深入思考和獨立創(chuàng)作，但靈感往往來自于身邊的一切。藝術(shù)家可以從日常生活、自然景色、人與人之間的互動中獲得靈感。例如，我曾經(jīng)看到一幅用油畫創(chuàng)作的城市夜景，其中燈光散發(fā)出燦爛的光芒，讓我感受到了城市的繁忙與活力。這樣的創(chuàng)作可以激發(fā)觀眾的聯(lián)想和想象，讓觀眾通過作品感受到藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力。

此外，美術(shù)創(chuàng)作還能夠給觀眾帶來美的享受。美術(shù)作品往往給人以美的感受和視覺上的享受。色彩的運用、畫面的構(gòu)圖和細節(jié)的處理都能夠讓觀眾欣賞到藝術(shù)家的審美追求和才華。例如，一幅用詩意的筆觸描繪的山水畫可以給人以寧靜和恬淡的美感，一幅用寫實主義手法創(chuàng)作的人物畫可以給人以真實和立體的美感。藝術(shù)家通過對美的追求和表達，讓觀眾在作品中找到美的享受，陶冶心靈。

綜上所述，美術(shù)是一門獨特的藝術(shù)形式，通過畫筆和色彩表達藝術(shù)家的內(nèi)心世界。美術(shù)創(chuàng)作不僅僅是一種情感的表達方式，更是一種思想的傳遞和靈感的分享。美術(shù)作品不僅讓觀眾感受藝術(shù)家的情感和思想，還能給觀眾帶來美的享受和心靈的安慰。通過對美術(shù)創(chuàng)作的深入研究和思考，我對美術(shù)的意義和價值有了更加深刻的理解和體會。我相信，美術(shù)將在未來的發(fā)展中繼續(xù)影響并豐富人們的生活，讓人們感受藝術(shù)的力量。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇七

作為一名美術(shù)課堂教師，從事教育事業(yè)已有多年。在這段時間里，我不斷地思考、總結(jié)和體驗，逐漸形成了自己獨特的教學(xué)理念和方法。在美術(shù)課堂中，我深深地感悟到了許多道理和體會，并將其應(yīng)用于實踐中。以下是我對美術(shù)課堂教學(xué)的心得體會，希望能與大家分享。

首先，我認為美術(shù)課堂教學(xué)不只是傳授技巧和知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。美術(shù)作為一門綜合性學(xué)科，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力和對藝術(shù)作品的欣賞能力。因此，我常常引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的事物、感受大自然、了解藝術(shù)家的創(chuàng)作理念，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱愛藝術(shù)的情感。在課堂上，我更注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自我表達的能力，鼓勵他們嘗試不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，找到適合自己的創(chuàng)作方式。

其次，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生正確的藝術(shù)觀念非常重要。美術(shù)不僅僅是圖畫和色彩的展示，更是一種藝術(shù)的語言和表達方式。因此，我在課堂上注重啟發(fā)學(xué)生對藝術(shù)作品的觀察、思考和理解。我會引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種類型和風格的藝術(shù)作品，通過對比分析和討論，讓學(xué)生明白每一種藝術(shù)形式都是有其表達意圖和內(nèi)涵的。在學(xué)生構(gòu)思作品時，我也會引導(dǎo)他們思考作品的表達目的和寓意，使其在表現(xiàn)形式上更加準確和精煉。

第三，我認為美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和創(chuàng)新意識。藝術(shù)是一種交流和合作的方式，多數(shù)藝術(shù)作品都是團隊合作的結(jié)果。因此，我常常組織學(xué)生進行小組討論、合作創(chuàng)作，讓他們通過交流和合作互相借鑒、互相啟發(fā)，培養(yǎng)團隊合作的能力。同時，我鼓勵學(xué)生敢于嘗試新的創(chuàng)作方式和表現(xiàn)形式，勇于表達自己的想法和獨特的藝術(shù)風格。在鼓勵學(xué)生創(chuàng)新的過程中，我也會提供各種資源和支持，幫助他們充分展示自己的創(chuàng)造力。

第四，在美術(shù)課堂教學(xué)過程中，我認為重要的一點是注重學(xué)生的情感體驗和情感表達。美術(shù)是一門富有情感的學(xué)科，通過藝術(shù)作品，學(xué)生可以將自己的情感、心情和思想表達出來。因此，我常常引導(dǎo)學(xué)生自由涂鴉、畫風景、描繪自己內(nèi)心的情感，讓他們通過繪畫的方式釋放自己的情感，體驗到藝術(shù)帶來的快樂和滿足。在學(xué)生作品展示的過程中，我注重傾聽學(xué)生對作品的解讀和內(nèi)心的感受，激發(fā)他們對美的感知和創(chuàng)造力的進一步發(fā)展。

最后，我認為美術(shù)課堂教學(xué)是一個相互學(xué)習和交流的過程。作為教師，我不僅僅是傳遞知識和技能的人，更是學(xué)生們的良師益友。在課堂上，我常常與學(xué)生一起探索藝術(shù)的奧秘，分享藝術(shù)的樂趣。我愿意傾聽學(xué)生的想法和建議，從他們身上尋找靈感和創(chuàng)意。與此同時，我也不斷自我學(xué)習和提升，不斷激發(fā)自己的藝術(shù)創(chuàng)作激情和教學(xué)熱情。只有保持學(xué)習的狀態(tài)，才能更好地滿足學(xué)生的需求，引領(lǐng)他們在美術(shù)的領(lǐng)域中獲得更多的成長和進步。

總之，美術(shù)課堂教學(xué)是一門獨特而有趣的學(xué)科。通過多年的教學(xué)實踐，我體會到了美術(shù)課堂的獨特魅力和教育價值。我相信，只有注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)正確的藝術(shù)觀念，注重學(xué)生的情感體驗和情感表達，培養(yǎng)團隊合作精神和創(chuàng)新意識，與學(xué)生相互學(xué)習和交流，才能真正引領(lǐng)學(xué)生走進藝術(shù)的殿堂，發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)潛能，實現(xiàn)自身的價值。這就是我對美術(shù)課堂教學(xué)的心得體會，也是我一直以來堅持的教育理念。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇八

提要：賞析《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時代的畫作，在某一程度上說明了中國藝術(shù)的進程，從古人的畫作中我們能了解到當時的社會環(huán)境，宗教信仰等。

藝術(shù)差異表現(xiàn)方式。

長37.5，寬28厘米，于1973年出土于長沙子彈庫一號墓，現(xiàn)藏于湖南省博物館。

根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng)，認為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會驚擾后人。因此，必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來附于尸體入葬墓內(nèi)，葬制上叫做招魂復(fù)魄。而帛畫就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人會把墓主人的形象畫在帛上，出殯時，舉在柩前，一路引導(dǎo)到葬地，經(jīng)過祭祀告別儀式后，帛畫就會被覆蓋在棺上，隨著下葬，這樣，魂隨著幡，魄隨著棺，一同進入了墓內(nèi)。招回的魂，得以升天，魄就能入地為安，完成了后人的心愿。這種喪葬習俗，至今還有所遺留。

帛畫是用以祭祀，但是卻有著極為濃厚的藝術(shù)性。

從構(gòu)圖上看，畫中人物比例相當準確，其中對鯉魚、仙鶴、巨龍的運用恰到好處。畫面正中繪的是一個戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長劍的男子，此人想必是墓主人的形象。他側(cè)著身體站著，手扶著長劍，立于巨龍的身上，頭頂上方有一華蓋，龍昂首卷尾，弓這身體形成一舟的形狀，舟尾立了一只仙鶴，舟旁還有一鯉魚隨行。

從技法上看，《人物御龍帛畫》基本上運用白描手法，但也有地方使用平涂，人物則略施彩色。畫面布局精當，比例準確。線條流暢，想像豐富，是迄今發(fā)現(xiàn)用此畫法的最早作品，這樣很好地表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測的獨特風格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風動的方向，可見龍舟迎風前進的態(tài)勢，富有動感。

從帛畫上我們能夠看出古人祭祀的的制度，且形象而具體帛畫是一種繪畫藝術(shù)，帛畫的出現(xiàn)，說明戰(zhàn)國時期楚國的繪畫藝術(shù)無論是從畫技、著色還是布局看，都已經(jīng)達到了超高的水平。帛畫一般都以線條為主，而古人卻能用如此簡單的線條表現(xiàn)出生動形象的人物，這使它成為了中國最早期肖像畫的杰出代表，人們將其與《人物御鳳帛畫》一起成為先秦繪畫中的雙壁。

《簪花仕女圖》為唐代畫家周昉的作品，縱為46厘米，橫是180厘米，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。

唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，藝術(shù)同樣非常繁榮，當時以人物畫為主，名家輩出，周昉就是當時以人物畫馳名的畫家。他的藝術(shù)成就一部分就體現(xiàn)在他表現(xiàn)宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無聊的富貴生活。

周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現(xiàn)實生活。從整體構(gòu)圖上看，整幅圖不做過分的概括，仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排，卻又安排一仕女在遠處，卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態(tài)，這讓通卷的人物活動收攏歸一。整幅圖比例協(xié)調(diào)，又有一侍女小與其他仕女，遵守“主大從小”的規(guī)則。畫面線條精細，卻又略帶高古，虛實把握極為到位。從色彩上看，作者在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達出柔和、恬靜的美感。畫面色彩層次分明，面部的暈色，衣著的裝飾，都做得非常到位。

右手第一位仕女，身披深色外衣，神態(tài)閑適，手持拂塵回首逗引小犬，其姿態(tài)與左首第一位仕女回顧的姿態(tài)相呼應(yīng)，將通卷的人物活動收攏歸一。仕女衣紋線條簡潔，裙與頭飾花的線條收放有度，嚴謹而又活潑。

右手第二位仕女發(fā)髻高聳，頭簪紅花，內(nèi)著紅色團花長裙，外罩紗羅薄衣，披帛自胸前向后圍去，右手向后整理衣領(lǐng)，似乎在感覺著天氣的變化。人物線條和衣紋線條粗細有別，用筆靈動。持扇的侍女表情恬靜，重心下垂，造型沉穩(wěn)而用色協(xié)調(diào)。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然，衣下透出肌膚的質(zhì)感，很是寫實，紗衣的輕柔感也表現(xiàn)得很到位。侍女的線條較仕女要短，整體形象也小于仕女，這是古代繪畫中“主大從小”規(guī)則的體現(xiàn)。《歷代帝王圖》是這一規(guī)則體現(xiàn)的典型代表。

中間的仕女，內(nèi)著紅色長裙，外罩白色紗質(zhì)羅衫，衣下端打結(jié)，顯出別致情調(diào)。深色的披帛以及披帛上流動的圖案增加了整個衣飾的動感。發(fā)髻上新荷高聳，與仕女的姿勢形成呼應(yīng)。仕女似在吟詩，贊美手中的紅花。衣服的長線頗具韻律感，使仕女看上去態(tài)度安然閑適。

左起第二位仕女，雙眸平視，雙手相交直立，神色端莊。這位仕女的比例比較小，但是與仕女“主大從小”的規(guī)則不同，這里使用的是“近大遠小”的規(guī)則，服飾線條和服裝圖案樸實簡練，而細節(jié)卻與人物簡潔的外形和線條相和諧。圖中的鶴姿態(tài)靈動，欲飛欲舞，有其精彩的是鶴的頂部與頭部，黑白紅相間，在不經(jīng)意處卻顯得極為精致。鶴的線條流暢、圓潤，使羽毛看起來輕柔、光潔。兩只小犬外形的運筆肯定穩(wěn)健，毛發(fā)輕松飄逸，顯出活潑的姿態(tài)。

雖然《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》出于不同的時代，但是從兩幅畫看來，我們能知道，古人的藝術(shù)造詣之深。古人能用非常簡練的線條勾勒出生動的形象，就如《人物御龍帛畫》里面的風吹的方向，由此還表明了龍的前進方向，再看《簪花仕女圖》，拋開其色彩不說，它的線條也是非常簡練的，而人物確實如此的豐潤生動。同樣的，在色彩方面另幅畫也做得非常巧妙。

當然兩幅作品也存在著很多不不同：首先，我們可以從題材方面分析，《人物御龍帛畫》是戰(zhàn)國時期的的，有這濃厚的神秘色彩，而帛畫最初的用途也是屬于一種迷信。人物動物等在畫面的位置都是比較不實際的，再而作者所用的元素本來也不都是真實存在的，比如巨龍在飛，人站在龍的身體上，頂上還有一華蓋，這些在現(xiàn)實生活中是不會出現(xiàn)的，而該作品卻把他們安排在一起了。這也說明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫》相反，畫面上出現(xiàn)的都取材于生活，或者說完全就是生活的寫照，是有一定得記實性質(zhì)的，就如：婦人、狗、鶴等形象，雖然幾乎是紀實，但是由于作者巧妙的藝術(shù)手法，讓畫面在符合實際的同時又有強烈的藝術(shù)效果。現(xiàn)在我們來看看兩幅作品在用線著色方面的不同：雖然兩者線條都極為流暢，但前者的線條較為粗獷，后者則細膩，這與作品所處時代以及作品用途有一定的聯(lián)系，前者所處的是戰(zhàn)國，畫作用于葬禮，必然也就給人一種粗狂之感，而后者處于唐代，唐代人物造型由粗獷轉(zhuǎn)向精細，外型描畫準確生動，男子外貌雍容，女子體態(tài)豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。其次是從色彩方面，《人物御龍帛畫》在著色后依然能清晰的看見線條，而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會留意到上面的線條，造成這樣的區(qū)別，一是用線的不同，二是帛畫不最求線面合一，而后者則看得出極力追求線面合一的效果。再而可以從人物及動物的造型方面分析，前者用極簡單有力的線條把主要的人物動物勾勒出來即可，幾乎不加任何裝飾；而后者到處可見裝飾的影子，如衣服的色彩斑斕，頭飾的金光閃閃，由此我們又可以看出唐代較戰(zhàn)國更加奢華；總的來說前者的追求的是一種簡練而有力量的畫面，而后者則追求一種華麗優(yōu)雅的畫面。不同的社會環(huán)境，不同的追求，以及經(jīng)濟政治等各方面的差異，藝術(shù)的發(fā)展方向發(fā)展程度也會有著一定得區(qū)別。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇九

通過這次“國培計劃”遠程項目的培訓(xùn)，使我提高了認識，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。我從中學(xué)習到了很多知識，而且在國培計劃中有幸傾聽了眾多專家和學(xué)者的精彩講解，使我對教學(xué)有了更多新的認識。

經(jīng)過這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?/p>

本次培訓(xùn)給我許多思考，深刻的體會到自己有很多東西要去學(xué)習。怎樣成為一個受歡迎的美術(shù)老師呢?怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能……?我認為要解決的問題還很多，還需要自己不斷的積累，不斷的去學(xué)習。

首先，教育學(xué)生，從愛出發(fā)。平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時及時處理，處理的方法得當，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就會信任你，喜歡你。愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求，又要注意對學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對成績比較差的學(xué)生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。師愛要全面、公平。

其次，如何使我們的美術(shù)課堂愈發(fā)顯得真實、自然、厚重而又充滿著人情味，作為美術(shù)老師的我更要關(guān)注的是蘊藏在美術(shù)課堂中那些只可意會、不可言傳，只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著師生共同進行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗。我們不但要傳授知識，而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習熱情，點化孩子們的學(xué)習方法，豐富孩子們的學(xué)習經(jīng)驗，開啟孩子們的學(xué)習智慧。讓我們行動起來，做一位有心的“烹飪師”，讓每一節(jié)美術(shù)課都成為孩子們“既好吃又有營養(yǎng)”的“美術(shù)大餐”!

最后，我還認識到：一節(jié)好的美術(shù)課，新在理念、巧在設(shè)計、贏在實踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的美術(shù)課，要做到兩個關(guān)注：一是：關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和認知需求，關(guān)注學(xué)生的已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是：關(guān)注美術(shù)：抓住美術(shù)的本質(zhì)進行教學(xué)，注重美術(shù)理論的滲透，讓學(xué)生把觀察、思考與實踐相結(jié)合進行練習，使學(xué)生真正體驗到美術(shù)，樂學(xué)、愛學(xué)美術(shù)。

通過這些天的學(xué)習，我從中學(xué)到了很多，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實踐經(jīng)驗，更讓我的思想得到了升華，使我對美術(shù)教學(xué)有了更新的認識，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會更加努力學(xué)習，為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十

“國培計劃”為我們創(chuàng)造了一個很好的學(xué)習的平臺，給我們美術(shù)教師提供了較好的學(xué)習條件。在這五天的學(xué)習中，我感觸頗多，第一是美術(shù)課堂教學(xué)中受到的啟發(fā)，第二是對中國書法的重新認識，第三則是折紙藝術(shù)的奇妙。下面我分別以這幾個方面談?wù)勎业捏w會。

學(xué)生在課堂中是學(xué)習的主體，在設(shè)計學(xué)生活動這個環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)該是課堂教學(xué)永恒的主題之一。教師應(yīng)該想盡辦法緊緊抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能盡可能運用多種學(xué)習方式調(diào)動多種感官參與學(xué)習。不同類型的知識，用不同的教學(xué)方法來展開教學(xué)。而這一點，在蒙自市二中美術(shù)教學(xué)中完全體現(xiàn)出來了。教師有明確的教學(xué)目標，依據(jù)教材的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生認知水平的實際情況，緊緊圍繞訓(xùn)練學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力，在他們的課堂上讓我感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無聞的模范聽眾，把美術(shù)課上得很“活”。教師以《標志》這一課為示范課，教師從教材本身出發(fā)，拓寬教學(xué)思路，發(fā)揮自己的教學(xué)特色，把活動與教學(xué)充分結(jié)合，師生互動、生生互動，在有限的時間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和展現(xiàn)，學(xué)生在輕松的學(xué)習中收獲知識。

書法課教學(xué)的開設(shè)讓我重新對書法有了認識，包括執(zhí)筆、用筆、點畫造型、間架結(jié)構(gòu)、章法布局等。知道書法的重要性，它是中國人胸前的徽章、標志，中國字的好壞成為了判別一個中國人對漢文化的理解和自身素養(yǎng)、修為的標識，作為美術(shù)教師對書法的理解和造詣更要比其他人要高深一些。陳老師和段老師分別從理論和實踐兩個側(cè)面來教學(xué)，展示自己的書法作品作為教學(xué)參考，并親自示范教學(xué)，讓我直觀地體驗了書法的意境，讓我加深了對書法學(xué)習的渴望。

對于折紙藝術(shù)，之前也沒有接觸過，兩節(jié)課對折紙藝術(shù)的欣賞、學(xué)習，讓我體會了除繪畫以外的另一個奇跡!可以把生活中的動植物等用紙編折出來，既美觀又實惠。而且折紙很適合初中美術(shù)教學(xué)，材料容易準備，也較為輕松，學(xué)生容易感興趣，對于提高學(xué)生學(xué)習美術(shù)很有益。

在本次培訓(xùn)中，我認真聆聽了幾位專家的講座，他們都能從多方面闡述自己的觀點，每個教學(xué)內(nèi)容都能讓我受益匪淺。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十一

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十二

能夠參加“國培計劃”農(nóng)村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓(xùn)，感到自己是一名幸運者。我會帶著熱情與希望而來，滿載收獲與成果而歸。

xxxx年10月21日上午，“國培計劃（xxxx）——四川省置換脫產(chǎn)及短期集中項目”四川師范大學(xué)中小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)及遠程團隊班開班儀式正式啟動，我所在的“農(nóng)村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓(xùn)班”也隨之開始了為期10天的培訓(xùn)。

21日、22日的培訓(xùn)不但全面，而且細致，使我得以聆聽專家、學(xué)者乃至國內(nèi)的權(quán)威人士的講座，如首都師范大學(xué)尹少淳教授風趣幽默的演講，上海師大美術(shù)學(xué)院王大根副院長的和藹可親分析引導(dǎo)，孔祥平老師課改成果的展示及教學(xué)方法的探討等。傾聽他們對美術(shù)教學(xué)的理解，感悟他們的美術(shù)教育教學(xué)思想方法，有對美術(shù)課程改革的精彩解讀和分析；有課堂片段實錄；還有耐人尋味無窮的.經(jīng)驗之談。

讓我懂得了作為一名現(xiàn)代教育者，我們必須在不斷的學(xué)習、實踐、反思中，努力使自己成為一名有效教師，不辜負社會、學(xué)校、家長的期望。要善于學(xué)習，積累教學(xué)素材；善于選擇，整體設(shè)計三案（教案、學(xué)案、預(yù)案）；善于觀察，研究同行特點；善于發(fā)現(xiàn)，聚焦問題解決；善于轉(zhuǎn)化，借鑒教育智慧；善于引導(dǎo)，提升學(xué)習層次；善于提問，拓展探究主題；善于激勵，尊重個體差異；善于創(chuàng)新，感悟教育宗旨；善于反思，提煉成功經(jīng)驗。要以“情”為紐帶，讓情感走進課堂，給學(xué)生寬闊的思維空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習環(huán)境。

在會產(chǎn)中參觀了約3個小時，收獲很多。雖然，以自己的鑒賞能力，還不能真正地透析作品的本質(zhì)意義，但多多少少能憑自己的想象，與畫面結(jié)合，闡述對自己作品的理解。我想，這是一種進步。

在諸多的作品中，我最喜歡的還是意大利的藝術(shù)作品。鮮艷飽滿的畫面顏色，與時俱進的作品主題，深刻內(nèi)斂的表現(xiàn)手法，精致的布局，皆讓人印象深刻，駐足欣賞。其中，《馬林可尼》、《遙遠的馬林可尼》這兩副組畫令我印象很深刻。“看人看臉，看臉看眼，看眼看神。”透過兩幅畫中人物的面部表情，可以很清楚地分辨出一幅是嬰孩時期，一幅是青少年時期。嬰孩時期孩子的眼睛清澈透明，顯得純潔而對世界充滿了憧憬；長大之后的馬林可尼，有著漂亮的雙眼皮與精致的面龐，眼神中表達著他對這個世界的認知和理解。

另外，此次展出，我看到了中西藝術(shù)文化的交融。當代中國藝術(shù)家借鑒了西方的繪畫藝術(shù)，結(jié)合中國特色和個人特點，創(chuàng)造出心的畫風。如杭州畫家方免衰，受著名書畫家陸維建的影響，研習東方繪畫，并在80年代初在美國威斯康辛大學(xué)得到西方美術(shù)教育，創(chuàng)造了“亂線畫”。他的畫一中國畫的靈魂線條為核心，隨意涂寫，利用色彩線條的縱橫交錯來營造形象。

近看抽象，遠看具象。畫家米藍尼的作品也很獨特。他用簡單的幾何圖形，布局出一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各種建筑物，畫面緊湊而有序，顏色的選擇溫暖而令人感覺安靜。除了美術(shù)作品外，在另一塊展區(qū)，有許許多多的雕刻作品，形態(tài)各異，栩栩如生，令人流連忘返。

總之，通過這次的參展活動，我拓展了見識，講藝術(shù)欣賞付諸于實踐。更重要的是，我收獲了很多。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十三

歲月如梭，轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期過去了。回顧這學(xué)期所從事的初一美術(shù)教學(xué)工作，基本上是比較順利地完成任務(wù)。當然在工作中我得到收獲喜悅的同時，也在工作中發(fā)現(xiàn)一些問題。對于獲得收獲我會應(yīng)用于下個學(xué)期的工作中，讓工作更加完善，對于發(fā)現(xiàn)的問題我會認真反思改進，避免以后的工作中再次發(fā)生。現(xiàn)將個人在本學(xué)期的工作總結(jié)如下，以便擇優(yōu)汰劣，取長補短使今后的教學(xué)水平更上一層樓。

在本學(xué)期初，我認真學(xué)習學(xué)校工作計劃，明確了學(xué)期工作的目標和任務(wù)，結(jié)合本校美術(shù)工作的現(xiàn)狀和特點，按照《初中美術(shù)教學(xué)大綱》的要求，本學(xué)期新課開始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計劃。教學(xué)中認真遵照教學(xué)大綱要求，認真貫徹黨的教育方針，堅持思想教育和技能教育，大力推廣素質(zhì)教育，按時按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。

1、教學(xué)工作情況

教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實踐中，立足“用活新老教材、實踐新理念。”力求讓我的美術(shù)教學(xué)更具特色，形成獨具風格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

本學(xué)期我任教七個班級的美術(shù)課。每個班每周一節(jié)課。在日常教學(xué)中，我堅持切實做好課堂教學(xué)的準備工作。課前認真做好充分準備，精心設(shè)計教學(xué)，并結(jié)合各班的實際，靈活上好每一節(jié)課，盡可能做到課堂內(nèi)容當堂完成，課后仔細批改學(xué)生作業(yè)，使學(xué)生對美術(shù)更有興趣，同時提高學(xué)生的美術(shù)水平，另外，授課根據(jù)得失及時寫反思，目的是為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗。美術(shù)課教學(xué)中，我采用系統(tǒng)性階段性相結(jié)合的原則，做到每堂課都能讓學(xué)生有收獲。總之，不管在課堂教學(xué)，還是在課外教學(xué)中，我都以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目標，增強學(xué)生的創(chuàng)新精神，力求讓美術(shù)教學(xué)對學(xué)生的成長和發(fā)展起到更大的作用。

2、教研活動

積極參加學(xué)校教研組的教研活動，認真做好聽課、評課，通過教研活動我積極向老教師請教教學(xué)中的難題，改善自己的教學(xué)水平。

3、興趣小組工作情況

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，經(jīng)過多方面的考慮，決定在每周三、四的課外活動時間指導(dǎo)初一學(xué)生參加美術(shù)興趣小組活動，興趣小組成員也是多次選拔而定的。本學(xué)期的課程主要開設(shè)了美術(shù)基礎(chǔ)課程、石膏幾何素描臨摹，石膏幾何素描寫生，已取得了較好的成績。當然這中間也存在個別問題，在請教老教師的基礎(chǔ)上已經(jīng)把問題一一解決。

在課堂之余，我還認真參加了學(xué)校以及教研組組織的各種政治業(yè)務(wù)學(xué)習。從理論和專業(yè)上提高自己，完善自己。并虛心向其他的一些老教師學(xué)習，取人之長，補己之短，從而使自己能更好的進行教育教學(xué)工作。

我反思本學(xué)期以來的工作，在學(xué)生進步的同時，也在思量著自己在工作中的不足，在以后的工作中，爭取有更大的進步，在教學(xué)中有更大的創(chuàng)新。不足有以下幾點：

1、對于美術(shù)新課程標準的學(xué)習還是不夠深入，在新課程的實踐中思考得還不夠多，不能及時將一些教學(xué)想法和問題記錄下來，進行反思。

2、教科研方面本學(xué)年加大了學(xué)習的力度，認真研讀了一些有關(guān)教科研方面的理論書籍，但在教學(xué)實踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細和實，沒有達到自己心中的目標。

3、美術(shù)教學(xué)中有特色，有創(chuàng)意的東西還不夠多，還缺乏個人的教學(xué)特色，硬筆書法活動開展總體成績還欠佳。今后還要多學(xué)習借鑒，取人之長，補己之短，努力挖掘美術(shù)教學(xué)的特色點，以不斷提高個人的教學(xué)能力。

總之，本學(xué)期工作順利圓滿完成，不足之處也是在所難免的，通過總結(jié)反思，我將在下一學(xué)期的工作中，戒驕戒躁，以飽滿的熱情，取長補短，以待來年教學(xué)水平更上一層樓。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十四

學(xué)得第一部分是素描，很多同學(xué)嫌麻煩，又覺得以后教教小朋友沒有必要學(xué)素描，太難了因為就算學(xué)了也用不到，但是我知道學(xué)習素描是學(xué)習美術(shù)的基礎(chǔ)所以說畫好素描是很關(guān)鍵的！素描之后還有很多的基礎(chǔ)畫要學(xué)習例如速寫，水粉等。

素描是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，它是訓(xùn)練你的造型能力為主，好多人認為鋪色調(diào)的就是畫素描。其實塑型才是重點。有了造型能力才能進行下一步色彩的訓(xùn)練，色彩還是要用到素描的造型，只是重點放在色彩的組合上了。學(xué)過素描的人和沒學(xué)過素描的人看事物的感受是不同的，學(xué)好了素描能看到更細更多。素描主要是讓你理解事物的黑白關(guān)系明暗起伏是西方畫的最根本基礎(chǔ)個人認為美術(shù)是一門學(xué)不完的東西當你覺的自己的畫技有提高了以后就會發(fā)現(xiàn)還有很多的東西需要去追求！

與素描不同的風格的簡筆畫，沒有明暗的對比不要小看簡筆畫的作用。孩子們拿著小小的畫筆在紙上畫畫，可以培養(yǎng)孩子的速記能力、概括能力、想像能力，有利于孩子的智力發(fā)展。同時還能掌握物體的大致輪廓。這也可以培養(yǎng)我們的細心，耐心。

學(xué)習了色彩構(gòu)成之后，對色彩的構(gòu)成也有了一些了解，從茫然無從到能夠主觀的去理解，判斷，處理。知道了一定的色彩能夠反應(yīng)人的心理，沒有單一的色彩，色彩之間的相互和諧，融洽的形成一幅完整的畫面。自然界色彩豐富，當然色彩的運用也相當?shù)膹V泛，并且存在與人們生活的空間之內(nèi)，從古到今都有著對色彩的研究，對色彩發(fā)展史也有了關(guān)注，在19世紀產(chǎn)生的印象派，繪畫一創(chuàng)新的姿態(tài)出現(xiàn)，反對當時的腐朽古典主義藝術(shù)觀念和法則，受到現(xiàn)代光學(xué)和色彩學(xué)的啟示，注重在繪畫中的關(guān)的表現(xiàn)，注重了自己的主觀的想法，從而變的不是單一的繪畫方式。在此，我們知道了更多的關(guān)于色彩的表現(xiàn)方式，有馬奈，莫奈，德加等等。在他們之后的新印象派{修拉}和后印象派{塞尚，梵高和高更}。梵高的繪畫著力表現(xiàn)自己強烈的情感，色彩明亮，線條奔放。高更具有象征性的寓意和裝飾性的線條和色彩。塞尚繪畫追求幾何形體結(jié)構(gòu)，他是現(xiàn)代藝術(shù)之父。到后來的野獸派，現(xiàn)在美國的波普藝術(shù)。

學(xué)習兒童畫，明白了兒童的思路與成人是不同的，我們不能按照自己的條條框框去給孩子們修改。在兒童繪畫輔導(dǎo)上面,應(yīng)當保留兒童的天性和個性,在兒童自主創(chuàng)作的時候,不過多限制,讓他們自然的表現(xiàn),自然的流露自己的想法和情感,在兒童的個人思維特點和風格的基礎(chǔ)上,誘導(dǎo)兒童往更好的方向前進,逐漸加強他們的個人特色。學(xué)習兒童畫就是為了培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和想象力,開發(fā)孩子們的思維,讓他們在美術(shù)學(xué)習中體驗美,感受到快樂,而不是培養(yǎng)畫家。

刺繡。

首先是構(gòu)圖，也就是繡圖，其次是配色，最后就是針法。這整個過程，從開始到結(jié)束，都是考驗這耐心和細心的活。雖然過程會很累，會煩躁，但是接近結(jié)束時看到即將完成的作品會很欣慰，也很佩服自己。

折紙是我國傳統(tǒng)手工藝術(shù)之一，也是在幼兒園里的特色活動之一。以前一直以為折紙是很枯燥的活動，但進過學(xué)習之后，體會到，原來折紙也是很有好處的。折紙是一種對兒童有益和力所能及的手工勞動，也可以調(diào)節(jié)心情，遇到煩心事時，隨手那張紙，一邊折紙一邊理清思路，讓自己清晰。折紙藝術(shù)的千百萬化，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力，記憶力，想象力等。我認為折紙這一藝術(shù)活動也一樣能促進幼兒各方面的發(fā)展。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十五

下面讓我們來看一幅油畫作品《父親》。這張作品想必同學(xué)們在中學(xué)時也見到過，那么請你談?wù)勀愕母惺馨伞Ｕf不定很多同學(xué)談到的準是這位農(nóng)民父親讓人感動的臉。羅中立這幅《父親》的原型是一位守糞農(nóng)民。巨大的畫幅和超級寫實手法描繪的“父親”臉上的皺紋當時震撼了全國人民。的確，多少人在這幅畫前端詳著這位農(nóng)民父親時思緒萬千、熱淚滾滾，產(chǎn)生出深深的遺憾、慚愧與負疚之感。該作品創(chuàng)作于20世紀80年代初，它以紀念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出了中國農(nóng)民的典型形象，深深的打動了無數(shù)中國人的心，在我國美術(shù)具有劃時代的意義。

《父親》作者簡介：羅中立，1948年出生于重慶郊區(qū)，幼年在父親影響下學(xué)畫，1968年從四川美院附中畢業(yè)后主動到大巴山農(nóng)村生活10年，1981年從四川美術(shù)學(xué)院油畫系畢業(yè)，1983年赴歐洲考察學(xué)習，1998年開始擔任四川美術(shù)學(xué)院院長。偌大的中國，一張飽含隱喻的農(nóng)民肖像曾經(jīng)在廣大民眾中產(chǎn)生強烈的轟動：在當代美術(shù)，除了時期有幾件表現(xiàn)領(lǐng)袖豐功偉績的作品外，直至今日尚未再有任何繪畫作品能比《父親》贏得更多的受眾和共鳴：就這點而言，人們對作者羅中立及《父親》這件作品的厚愛是不言而喻的。

被《父親》這件作品感染過的人群始終不能忘卻那張飽經(jīng)滄桑、象征著中國歷史的臉。他們也不希望藝術(shù)家脫離他們已經(jīng)習慣的欣賞軌跡。正是由于這些原因，羅中立從歐洲回國后創(chuàng)作的一批新作，并沒有引起藝術(shù)批評家和媒體太多的重視。

有一點是可以肯定的：繪畫藝術(shù)必須克服因循守舊的慣性。也正是因為這樣的邏輯背景，羅中立才有意回避過去所取得的成就，而采取坦然的態(tài)度來克服繪畫中的教條主義，用包容的觀念來重新對待具象藝術(shù)的傳統(tǒng)形式。經(jīng)過多年的.歷練，羅中立無論是在內(nèi)容，題材的選擇上。還是在藝術(shù)表現(xiàn)的技法上。都顯然超越了當年的《父親》，并以一種獨立的姿態(tài)反映出其在藝術(shù)修養(yǎng)上的完整性。應(yīng)該說，20__年后的今天。羅中立的創(chuàng)作再也不顯得孤立和偶然它已經(jīng)被納入一個統(tǒng)一的文化體系。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十六

今天聽了三節(jié)美術(shù)公開課，同行們的高水平展示讓我久久回味。下面談?wù)剛€人收獲：

好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛熱烈，互動效果好，今天的課有個共同特點是：引人注目的開場白和活動設(shè)計，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如《神秘的城堡》導(dǎo)入部分就很特別，讓學(xué)生在黑板上拼出城堡，學(xué)生馬上被吸引住了。

教師們注重師生情感的交流，有較強的親和力;注重師生學(xué)習過程的互動;教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《蠟與水的游戲》，注重師生交流，把主動權(quán)教給學(xué)生。

一節(jié)好課設(shè)計固然重要，但更重要的是要有一個綜合素質(zhì)高的教師來駕御。教師形象的.感召力、微笑、親切、抑揚頓挫的語言以及隨機應(yīng)變的教育機智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的三節(jié)課三位老師都具有較強的綜合素質(zhì)。雖然各個老師的水平不一，風格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習借鑒的東西。印象最深的是節(jié)日的餐桌的總評部分，老師讓全體學(xué)生到講臺參觀作品聽老師和同學(xué)的講評，這個設(shè)計巧妙而富有人性。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十七

我有幸參加了在河口舉辦的“東營市美術(shù)優(yōu)質(zhì)課比賽”的聽課活動，短短三天半的時間，聽課26節(jié)，收獲頗多，回顧總結(jié)如下：

一、美術(shù)課堂形式多樣，活潑生動。

過去傳統(tǒng)的教學(xué)法在今天的美術(shù)課堂上已經(jīng)很少見，單一的教學(xué)模式只會在美術(shù)課堂上抹殺學(xué)生的創(chuàng)造力和積極性。在本次優(yōu)質(zhì)課比賽中，出現(xiàn)了多種多樣的美術(shù)教學(xué)模式，大大的吸引眾多聽課教師和學(xué)生的眼球，記憶深刻。如：利津選手陳麗艷老師把一堂普通的面具制作課課，上成一堂“古代面具情景表演課”，首先對各類面具先進行知識的初步講解，再給出音樂，學(xué)生根據(jù)音樂和面具的種類做出不同的表演，大大激勵了學(xué)生的上課興趣。再如：東營的于英勇老師的《居室的色彩搭配》一課，把自家的居室制作成圖片供學(xué)生欣賞，激起了學(xué)生很大的學(xué)習興趣，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生給自己各個房間的裝修風格提出寶貴的建議，在這樣一個隨意的互相交流中使學(xué)生學(xué)到了很多居室的搭配知識，真正做到了在學(xué)中玩、在玩中學(xué)，整堂課充滿了生活的樂趣和詩情畫意的美。

二、教師備課精心，專業(yè)知識強。

一堂精彩的美術(shù)課，教師對教材知識結(jié)構(gòu)和重難點的把握是教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)，這就要求教師在課前要做大量課前準備和精心備課。河口美術(shù)教師孫瑞娟的《藝術(shù)源于生活、高于生活》一課中，首先在視頻中讓學(xué)生感受藝術(shù)，再對美術(shù)作品進行了深入的分析和鑒賞，并從生活其它作品中如：著作、戲劇、影視、攝影等各方面讓學(xué)生來感受藝術(shù)，而且在課的最后以荷花的春、夏、秋、冬來比喻人生，讓學(xué)生積極的發(fā)言，談出自己的感想，讓學(xué)生得到情感上的提升，課堂設(shè)計精彩之致。徐芳老師在自己的黑白裝飾畫一課上展示了自己創(chuàng)作的各種繪畫作品，王洪章老師在課堂中現(xiàn)場演示了自己制作的小泥人，無不顯示了教師扎實的專業(yè)功底。

三、美術(shù)課堂立足于生活，超越課堂。

課堂是學(xué)生成長的搖籃，美術(shù)教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)來源于生活，并應(yīng)用于生活的特點，使學(xué)生感受到美術(shù)與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，領(lǐng)會到學(xué)習美術(shù)的趣味和作用。此次優(yōu)質(zhì)課比賽中，寇學(xué)明老師的《活潑有趣的文化衫設(shè)計》一課，先從各種場合的文化衫穿著入手，讓學(xué)生體會生活中人們對文化衫的需求，再問：生活中有沒有你想要的能體現(xiàn)自己個性的文化衫，最后用游戲的方式讓學(xué)生為某個活動設(shè)計一款具有個性的文化衫。其課堂中所講述的知識都來源于生活并服務(wù)于生活，為學(xué)生在平日生活的穿著打扮起了很好的指導(dǎo)作用。

每一次的外出聽課都有每一次的收獲和感悟，在學(xué)習別人長處的同時，我也在不停的反思自己，并不斷的思考現(xiàn)在的美術(shù)課堂到底應(yīng)該是怎樣的。此次觀摩美術(shù)優(yōu)質(zhì)課，又讓我產(chǎn)生了以下的思索：

一、教師自身的素養(yǎng)對學(xué)生有巨大的影響。

教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用，因為教師擔負著在知識與學(xué)生之間架起一座橋梁。教師在課堂上的言談舉止甚至每個細微的話語都顯示了自身的素養(yǎng)和學(xué)識。一個真正的好教師會通過自己內(nèi)心的自信、性格的隨和、知識的廣博、童心的語言等贏得學(xué)生的`信任與尊重。同時，在課堂的雙邊活動中，教師的行為也在潛移默化的影響著學(xué)生未來的人生觀、價值觀。

所以，我認為：除了教學(xué)，美術(shù)教師還應(yīng)閱讀大量的各類書籍，了解當前藝術(shù)前沿信息，創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，不斷充實自己，提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)和學(xué)識。正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”啊！如果每個美術(shù)教師都能具備濃厚的業(yè)務(wù)功底，有豐富的學(xué)識，有獨特的創(chuàng)作精神，必定會形成自己獨特的教學(xué)風格，并博得學(xué)生深深的敬佩。

二、美術(shù)教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的探究過程。

在聽課的過程中，我還發(fā)現(xiàn)，在美術(shù)教學(xué)中能夠引導(dǎo)學(xué)生進行知識探究過程的環(huán)節(jié)太少。不少教師還是本著：教師為主，學(xué)生為輔的觀念進行雙邊活動。這樣不利于學(xué)生進行創(chuàng)造性思維的活動，也無法充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性。我認為課堂上，教學(xué)知識方面的問題，教師可以創(chuàng)設(shè)懸念和疑問，給學(xué)生思考的空間，讓學(xué)生自主探尋答案；有些問題設(shè)置后，教師可以以一個探究者的身份出現(xiàn)，可以抱著“我也不清楚，我們一起來琢磨”的態(tài)度，從而激發(fā)調(diào)動起學(xué)生的探究性。這也對教師提出了更高的要求，教師的課前備課要更加完善深入，事先設(shè)想設(shè)問后將出現(xiàn)的問題，并思考如何引導(dǎo)學(xué)生得出探究的準確答案。

三、美術(shù)課堂應(yīng)重視形式的多樣性，更應(yīng)注重對學(xué)生情感的體驗和再創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

初中的美術(shù)，應(yīng)該是學(xué)生情感上的體驗和再創(chuàng)造。課堂形式的多樣化固然能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習氣氛，但由于初中的學(xué)生比起小學(xué)生在情感的體驗上更加豐富，也更有思想，所以我認為，在多樣化的課堂形式中，教師更應(yīng)該重視中學(xué)生在藝術(shù)情感上的體驗和再創(chuàng)造能力。這也是我近期常常在思索的一個問題。正像我對學(xué)生講的：“在欣賞藝術(shù)作品的時候，作品的形式美很重要，但作者在其中投入的情感和思想才是藝術(shù)作品真正的精髓”。一個優(yōu)秀的美術(shù)教師，應(yīng)善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素，并在學(xué)生的體驗和再創(chuàng)造后轉(zhuǎn)化為他們高尚的審美情趣，培養(yǎng)他們更高的審美體驗和藝術(shù)素養(yǎng)。

總之，一堂優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)該是融合現(xiàn)實生活和各學(xué)科知識的，一堂成功的美術(shù)課也應(yīng)該是蘊涵深刻、回味無窮的。我還將在教學(xué)中不斷的學(xué)習，探索、實踐。我想，為人師者，就是要不斷完善自己，讓自己真正成為發(fā)展素質(zhì)人才的沃土，讓每一堂美術(shù)課，每一個美術(shù)教育活動都閃現(xiàn)出教師勞動的創(chuàng)造光輝！

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十八

俗話說，興趣是最好的老師。那么，怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗，調(diào)動幼兒繪畫的積極性。并通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。在幼兒繪畫活動中，教師運用游戲的方式進行活動，也可以使幼兒毫無思想負擔，在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識和技能。在選擇活動內(nèi)容時候要大膽創(chuàng)新，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動，激發(fā)幼兒的興趣。繪畫是幼兒的游戲，但也有的孩子對畫畫沒有興趣，其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評價也會影響幼兒的繪畫興趣。在教學(xué)活動中，教師首先要考慮選材是否合適。

要求幼兒要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫不出形來，這往往是因為他沒有很好的觀察事物。如，幼兒畫樹時常常把樹干畫成一個長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。

使繪畫活動不僅是幼兒動手操作的活動，更是動腦思考的活動。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會了在生活中學(xué)習構(gòu)思，在游戲中學(xué)習構(gòu)思，在想象中學(xué)習構(gòu)思，在觀察中學(xué)構(gòu)思，幼兒美術(shù)活動的全過程都強調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達表現(xiàn)的`欲望，探討怎樣把自己一系列想法中的重點內(nèi)容表現(xiàn)在畫面上，培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力，美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。

對于自己的作品，幼兒很在意老師與同伴的評價。鼓勵性的評價可以保護孩子的創(chuàng)作熱。

情，期待下一個活動的到來。評價的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗到成功的快樂，從而促進幼兒的發(fā)展。

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇十九

美術(shù)了心得體會及感悟（專業(yè)20篇）篇二十

高效課堂是一場“圍繞學(xué)生，服務(wù)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、在乎學(xué)生、通過學(xué)生、為了學(xué)生”的改革。打造高效課堂，教師應(yīng)該做到課前精細準備，課上靈活多變，課后認真反思。

首先，課前準備是實施高效課堂的前提。美術(shù)課前準備除了常規(guī)的精心備課外，由于學(xué)生所需學(xué)習用品較多，教師要有計劃地預(yù)先布置和準備，有時會包括許多方面。如教學(xué)六年級《我的成長記錄》一課，為了在課上共同追憶曾經(jīng)經(jīng)歷的情景，幫助學(xué)生搜尋創(chuàng)作題材，課前收集了六年來學(xué)校組織師生開展的各種豐富多彩的活動照片。為營造特殊的課堂氛圍，而收集許多相關(guān)的歌曲，如《畢業(yè)歌》、《期待再相逢》等等。在準備諸如《追尋文明的足跡》、《探訪自然的奇觀》等課時，帶領(lǐng)學(xué)生了解各個國家不同時期的文明狀況；在準備《繡在服裝上的故事》一課時，讓學(xué)生了解苗族的服飾文化等。

其次，“活而實”的教學(xué)過程是高效課堂的保證。課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習積極、專注、用心，教學(xué)形式靈活多樣，我的課堂我做主，引導(dǎo)學(xué)生自我感受和體驗，激勵學(xué)生大膽創(chuàng)新等，是教學(xué)一貫追求的目標，也是需持之以恒的做法。

陶行知說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”在教學(xué)過程中要善于創(chuàng)新，善于在教學(xué)過程中尋找新點子，新創(chuàng)意。如在教學(xué)《童話中的城堡》一課時，用一個完整的童話故事串聯(lián)其中，從國王征集城堡的設(shè)計圖稿開始，到欣賞設(shè)計師的作品，再到自己為國王設(shè)計城堡，最后到國王為童話王國評選城堡設(shè)計方案效果圖。整個過程都是用講故事的語言過渡、連接，學(xué)生在童話故事中，不知不覺地學(xué)習了本節(jié)課的內(nèi)容。

著名的教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“授之以魚，不如授之以漁。”在教學(xué)油畫棒刮畫的過程中，采取學(xué)生自主探究的學(xué)習方式，引導(dǎo)學(xué)生通過議一議、試一試等環(huán)節(jié)自主探索、研究，并分析、總結(jié)出油畫棒刮畫的基本方法。結(jié)果，學(xué)生在交流、討論的基礎(chǔ)上，集思廣益，相互切磋，既分工，又合作，很快便掌握了這些方法。

俗話說：興趣是最好的老師。在教學(xué)過程中應(yīng)善于引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣。如在教學(xué)《設(shè)計茶具》一課時，先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種特定情景：精美的茶具、優(yōu)雅的裝扮、嫻熟的沖泡技術(shù)、優(yōu)美的古箏音樂等。通過這些富有傳統(tǒng)韻味的實物展示和表演，讓孩子們在美術(shù)活動中充分體驗祖國傳統(tǒng)文化的無窮魅力。又如在教學(xué)《筆的世界》一課時，為學(xué)生提供各種千姿百態(tài)、創(chuàng)意獨特的筆，讓學(xué)生欣賞，為學(xué)生打開創(chuàng)造思路。在教學(xué)《漂亮的服飾》一課時，讓學(xué)生穿上自己制作的衣服，通過自我評價、相互欣賞，激勵學(xué)生的學(xué)習興趣，從真正意義上促進學(xué)生的發(fā)展。教師還可以把孩子帶出教室，在大自然中學(xué)習，引導(dǎo)孩子們用腳感覺一下鵝卵石小道的表面，摸一摸樹皮，感受一下表面的粗糙，逐漸感受物體表面肌理的概念，找一找學(xué)過的冷色、暖色，在身邊的事物中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師要從實際出發(fā)，利用學(xué)生的好奇心，運用多種方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣。

在教學(xué)過程中，教師只有用心觀察，才能從中發(fā)現(xiàn)問題；只有用心思考，才能找到好的方法。美術(shù)教學(xué)中仍有許多問題值得去深入思考和研究，需要在教學(xué)實踐過程中認真去落實。無論在教學(xué)的探索創(chuàng)新方面，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力方面，都需要教師做個有心人，做到常思常想，常想常新，進而獲得課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。

最后，課后反思是實施高效課堂的升華。有人說：“成功的優(yōu)秀教師無一不是反思性的人。”課后的反思要做到細而勤。細，就是要對課上的每個環(huán)節(jié)做認真仔細的反思，要對課前的準備，教師、學(xué)生的情況，成功之處，不足之處，方方面面都要用心反思，做好記錄。勤，就是及時，要為提高自己的教學(xué)水平總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗。教師應(yīng)該做到勤于反思、善于反思。