久久欧美精品欧美久久欧美_久久艹综合_亚洲视频区_精品久久久久久亚洲精品_福利视频不卡_夜夜操天天插

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)

時間:2025-07-13 作者:影墨

演講稿應(yīng)該具備感染力,能夠讓聽眾產(chǎn)生共鳴和情感上的共振。掌握一些優(yōu)秀的演講范文可以提高我們自己的演講水平和表達(dá)能力。

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

我叫某某某,是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開,萬木爭春之季,我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評比活動,也很高興有這樣一個機(jī)會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,是一筆寶貴的精神財富。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容,概括地講,可以用“一片陽光、一塊沃土、三棵大樹”來表述。其中,“一片陽光”是指中國古代哲學(xué)思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽和合。

中國古代哲學(xué)思想就像一片陽光,照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐?!耙粔K沃土”是指中國傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地,包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個要素。上有陽光的照耀,下有肥沃的土地,就長成了“三棵大樹”,這三棵大樹就是儒、道、釋,好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀,使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國三個月就達(dá)到“路不拾遺,夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治,更是達(dá)到“刑措四十余年不用”,可見其和諧程度;山西晉商,運(yùn)用儒家思想,以義制利縱橫歐亞九千里,誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊,四大文明古國中,也只有中國的文化被完整的保留下來,并一直隨時代發(fā)展至今仍閃耀光芒。

自秦漢以來,中國的gdp總值,一直占全球第一,占53%,最多時達(dá)到80%;到鴉片戰(zhàn)爭前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20某某年,中國的gdp只占全球gdp的6%,美國占18%。中國當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國,靠的是什么?就是靠我們的民族文化!

具體到我們的教育來說,在教育過程中傳統(tǒng)文化對學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會主人翁意識、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識等多個方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。

正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,使越來越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手,飯來張口,過多的依賴家長,缺乏自立能力,欠缺勞動習(xí)慣;自私自利,不太合群,集體觀念淡薄;花錢大手大腳,不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位,沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。

這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時代的學(xué)生是一批沒有自己正確價值取向的人。對于學(xué)校來說,就必須以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,汲取中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),著眼于繼承發(fā)展它的心髓,適時開展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶,讓他們有更高的理想和抱負(fù)。

現(xiàn)在我要說,要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂,那么你一定要去學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,不僅要學(xué)習(xí),而且要用自己畢生的力量去傳播,因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡,匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說法:天下之事教育為先!

我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者,我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國的傳統(tǒng)文化,用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,升華思想,將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。

謝謝大家!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇二

中國是禮儀之邦,向來是“禮尚往來”的。1949年前,我們和“友邦人士”的交往就屬于“禮尚往來”--當(dāng)然,到底誰吃虧是算不清楚的,只怕算清了也會說不清吧。

誠然,那是新中國成立前。其實,即便是現(xiàn)在也是如此。譬如,我們的“友邦人士”--美國,毀我大使館后賠禮道歉。他們所謂的“禮尚往來”,也就是損害中國的利益,“誤擊”我國駐南聯(lián)盟使館后,表示一下“深深的歉意”吧!

我不善交友。但我知道朋友是有許多類的。美國這類“友邦人士”大概是“不打不相識”的那種吧!

不是嗎?追溯到1949年前,八國聯(lián)軍侵略中國,有美國;支持蔣介石打內(nèi)戰(zhàn),是美國。如今解放后,曉得新新人類的交往是親密無間的,就與我們“打打鬧鬧”,“玩玩笑笑”起來了。

首先,便是炸大使館,看到過朋友之間的打鬧嗎?譬如,摔破了書再幫助粘好之類的。哪知中國人小氣,區(qū)區(qū)一個大使館,鬧了半天,又是游行,又是示威,使得朋友很尷尬,又保證再也不會了。

于是,“友邦人士”曉得中國“一本正經(jīng)”了,就充起諍友來了。直言不諱地告訴我們,中國沒有人權(quán),面紅耳赤地爭啊爭。“友邦人士”終于生氣了,“友邦人士”第二次“驚詫”了。

“來而不往,非禮也”。于是,小心眼的中國在保護(hù)國家主權(quán)的前提下與未經(jīng)許可闖入中國領(lǐng)空的美國偵察機(jī)“輕微磨擦”一下,可懂得“人權(quán)”的“友邦人士”卻拒不道歉!

中國就是放不下“禮尚往來”的架子,真是想不開。

這便是中美外交史。

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇三

中國自古以來就被稱為“禮儀之邦”,通過一個人的言談舉止就可以判斷一個的道德修養(yǎng)和性格。因此,“禮”可以說決定一人個有成敗。

我國從古至今出現(xiàn)了眾多贊美“禮”的故事,如孔融讓梨、三顧茅廬、郭巨埋兒等,雖然有些故事不免封建、迷信的成分,但也從中告訴并教導(dǎo)人們言談舉止要有禮貌并對待他人要和善等。這些故事經(jīng)過數(shù)千年的沉淀仍流傳至今,說明還是有一定的意義的。“禮”表現(xiàn)在方方面面,不僅僅表現(xiàn)在舉止優(yōu)雅、語言文明,更重要的是“禮”注重那些細(xì)節(jié),每一個動作、每一個眼神都能體現(xiàn)“禮”。有一次我在電視上看成龍講關(guān)于細(xì)節(jié)的一個故事,這個故事的大意就是說成龍拍電影,有一天下雨了,制片人碰巧路過并要載上他。成龍沒有立即上車而是在車旁將腳上的水抖干之后才坐上去,以防弄臟了制片人的車,在下車時仍不忘說一句謝謝。“禮”就在于細(xì)節(jié),如果你注意了那些細(xì)節(jié),將為你帶來意想不到的收獲。如人類歷史上第一位沖出地球、飛翔于太空的蘇聯(lián)航天人加加林。他之所以能在眾多的'競爭都中脫穎而出,不是因為他有技壓群雄的水平,也不是因人他有堅如磐石的靠山,而是因為一個看起來毫不起眼的細(xì)節(jié):在宇航員集體參觀宇宙飛船時主設(shè)計師注意到了一人細(xì)節(jié),所有參觀的宇航員中只有加加林在進(jìn)艙時脫掉了鞋子。主設(shè)計師被感動了,他覺得加加林是唯一尊重他、愛護(hù)他勞動成果的人,只有把飛船交給珍惜他人勞動成果的人,他才放心。于是加加林獲得了這份榮耀,成為第一個飛上太空的人。

有人覺得禮過于迂腐,禮貌過于麻煩,但只要一個微小的動作,就能給他人傳遞善意。之所以如此,“禮”才會被保留至今。

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇四

眾所周知,中華民族是數(shù)千年的禮儀之邦,“禮”自古以來就是中國展示給世界最鮮明的一面旗幟。可是現(xiàn)如今的社會狀況已經(jīng)無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了。科技經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在提高我們生活質(zhì)量的同時,也使我們在這個物欲橫流,車水馬龍的社會丟失了我們最本質(zhì)的東西——禮。

說起禮的淵源其實最初是由周公創(chuàng)立,此后便是動蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時期,儒家就是在這亂世求治的過程中應(yīng)運(yùn)而生的??鬃犹岢鰧ⅰ岸Y”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當(dāng)時物欲橫流,名分紊亂的時弊。在此之后,儒學(xué)雖然也曾受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但也一直無法撼動它的獨(dú)尊地位。于是“禮“這一思想便在中國人的心中根深蒂固了,影響著世世代代的中國人。

可是現(xiàn)實卻令人悲哀,祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的.禮儀規(guī)范不知何時開始變得無足輕重起來了,年輕人逐漸對那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧,還振振有詞的揚(yáng)言道故事那一套已經(jīng)過時了,早晚會被歷史的場合所淹沒。何其可笑!在西方國家漸漸被中國濃厚的文化底蘊(yùn)所深深吸引并崇尚中國禮節(jié)的時候,我們國人卻背道而馳,將中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后,口口聲聲要向前看,向現(xiàn)代化社會邁進(jìn),“理所當(dāng)然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。

于是在這份“理所當(dāng)然”的潛移默化下,社會上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是,不一而足,各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。

在這樣一個大環(huán)境下,大部分人都忽視了禮的重要性,隨心所欲。其實禮是人由內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn),他人對于對于自己的評價以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護(hù)社會等級秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五?!痹俚饺缃駭?shù)千年的發(fā)展,禮已經(jīng)不再是口頭上說說而已,也不是簡單的行為規(guī)范,其實它更代表中華民族的偉大精神,是將中國文化傳入世界的最好介質(zhì)。

中國文化博大精深,而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分,無禮的人們組成的是一個無禮的民族。相反地,一個注重禮儀的民族崇尚禮儀的名族展示給世界的是一個進(jìn)步的名族。我堅信,中華民族會是那樣一個民族。

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇五

中華民族自古以來素以重“禮儀”而著稱。古代時,許多來到中國的外國友人,看到這里的人們普遍接受禮儀的教化與熏陶,在言行舉止上以禮儀為美德,以至于人們待人謙恭溫和,相互間關(guān)系融洽,心里欽羨之余,發(fā)出由衷的感嘆,稱中國為“禮儀之邦”!

歐洲18世紀(jì)的幾位大思想家:英國的坦布爾、法國的伏爾泰、德國的萊布尼茲和沃爾夫等,都非常推崇以禮儀為主要內(nèi)容的孔子學(xué)說。坦布爾認(rèn)為孔子學(xué)說是一部倫理學(xué),涉及政治道德、經(jīng)濟(jì)道德、公眾道德和私人道德。他說:“政府無道德,老百姓無法安居樂業(yè);老百姓無道德,政府無法安定與正常運(yùn)轉(zhuǎn)。”伏爾泰認(rèn)為孔子禮儀中所宣揚(yáng)的都是高潔的道德,非常實際,他要求歐洲人面對中國文化一要贊美,二要自慚,三要模仿。他們由于有如此鮮明的學(xué)術(shù)取向,被他們的同胞戲稱為“歐洲孔子”。

孔子畢其一生制禮作樂,是著眼于社會的穩(wěn)定和老百姓能過上安居樂業(yè)的生活,為此他要通過禮、樂把大家往文明之路上提升。他的努力在兩千多年后的歐洲得到很多外國同行的高度評價,是其思想魅力導(dǎo)致的結(jié)果。由此亦可令我們相信當(dāng)年他們給予中國“禮儀之邦”的稱譽(yù),絕非溢美之詞,而是對我國古代精神文明所達(dá)到的較高水平的肯定。

在我國歷史上,禮儀規(guī)范出現(xiàn)得很早,商朝的時候就有禮儀了。當(dāng)然,那時候的禮儀還比較粗疏,比較簡單。但盡管如此,作為一種重要的社會文化現(xiàn)象的萌芽,有幾個特點(diǎn)是值得后人思考的:

一是商殷的禮儀不會憑空產(chǎn)生,它的出現(xiàn)基于物質(zhì)條件的豐富?!吨芤住ば蜇詡鳌分姓f:“物畜然后有禮?!边@里的“畜”,就是“儲存”的意思。物質(zhì)豐富,有了若干儲存了,才有可能關(guān)注禮儀。后來管子說:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!保ā豆茏印罚┰谒枷肷吓c此一脈相承。這與馬克思主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)先于觀念形態(tài)的上層建筑的觀點(diǎn)也是頗近似的。

二是最早的禮儀并非某個帝王或圣人所制定,而是老百姓集體地約定俗成,它往往與民間的習(xí)俗相聯(lián)系在一起,是一種以民俗為根基的'行為規(guī)范?;钴S在上世紀(jì)二三十年代的著名文史專家劉師培就說過:“上古之時,禮源于俗。典禮變遷,可以考民風(fēng)之異同?!保ā豆耪摗罚W(xué)者李安宅也有類似的看法,他說:“根據(jù)社會學(xué)的研究,一切民風(fēng)都是起源于人群應(yīng)付生活條件的努力。某種應(yīng)付方法顯得有效,即被大伙所自然無意識地采用,變成群眾現(xiàn)象,那就是民風(fēng)。等到民風(fēng)得到群眾的自覺,以為那是有關(guān)全體福利的時候,就變成民儀了。直到民儀這東西再加上具體的結(jié)構(gòu)和框架,它就變成制度?!保ā丁磧x禮〉與〈禮記〉之社會學(xué)的研究》)這就把俗與禮的關(guān)系以及俗如何入禮說清楚了。

三是最早的禮儀規(guī)范還不是在人際交往層面上進(jìn)行規(guī)范,而是人神關(guān)系上的規(guī)范。也就是說這作為民風(fēng)起源的“人群應(yīng)付生活條件的努力”中的“生活條件”,當(dāng)時還不是人們?nèi)粘I钪械木唧w條件,而是人們精神領(lǐng)域中信仰生活之條件。因此,《禮記·表記》中說:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮,先罰而后賞,尊而不親?!边@對確證商殷時代就有了禮儀文化很有幫助。

在上邊的句子中,“鬼”與“禮”是指當(dāng)時殷人事神的兩種不同方式:“鬼”是一種以神的威壓使人為之震懾的方式,而“禮”則是一種較為文明的與神交流溝通的方式;“先鬼后禮”的結(jié)果就如同“先罰而后賞”一樣,對神只心存敬畏卻不覺得親近??傊?,這就是我國歷史上最早的禮,是祭祀神靈的規(guī)范,與社會學(xué)范疇的倫理還未掛上鉤。

到了周朝,“周人尊禮尚施,事鬼神而遠(yuǎn)之。”(《禮記·表記》)原來周人比之他們的祖先商殷人來是現(xiàn)實主義者,他們把禮納入實用的范圍(“尚施”)。當(dāng)然,他們還不至于先進(jìn)到否定鬼神的存在,但在“事鬼神”的同時又與鬼神拉開距離(“遠(yuǎn)之”);于是這“禮”便成了人間社會之禮,這“儀”也就是人際交往實用之儀。在西周時,禮儀為社會劃定等級秩序,定名分,成制度,規(guī)定好人們在生活的不同領(lǐng)域、不同場合所必須恪守的準(zhǔn)則等等。禮儀作為治國的手段為西周確立了以血緣為基礎(chǔ)的宗法制度。比起商殷的奴隸制社會來,歷史向前邁出了巨大的一步。所以生逢東周禮教衰微亂世的孔子,才滿懷向往之情地說:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周?!保ā墩撜Z·八佾》)他根據(jù)當(dāng)時社會的具體情況和需要,在周禮的基礎(chǔ)上使整套的禮儀進(jìn)一步完善,并創(chuàng)造性地用“樂”(音樂,也指廣義的藝術(shù))與之相配合,使理性的規(guī)范與情感的內(nèi)化結(jié)合起來,相互補(bǔ)充,相互促進(jìn)。

由此可見,“禮儀之邦”不僅是給予我文明古國的一種美譽(yù),同時也是對人類精神建構(gòu)與其間蘊(yùn)涵的普世性價值的認(rèn)同。

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

我叫,是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開,萬木爭春之季,我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評比活動,也很高興有這樣一個機(jī)會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,是一筆寶貴的精神財富。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容,概括地講,可以用“一片陽光、一塊沃土、三棵大樹”來表述。其中,“一片陽光”是指中國古代哲學(xué)思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽和合。

中國古代哲學(xué)思想就像一片陽光,照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐?!耙粔K沃土”是指中國傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地,包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個要素。上有陽光的照耀,下有肥沃的土地,就長成了“三棵大樹”,這三棵大樹就是儒、道、釋,好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀,使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國三個月就達(dá)到“路不拾遺,夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治,更是達(dá)到“刑措四十余年不用”,可見其和諧程度;山西晉商,運(yùn)用儒家思想,以義制利縱橫歐亞九千里,誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊,四大文明古國中,也只有中國的文化被完整的保留下來,并一直隨時代發(fā)展至今仍閃耀光芒。

自秦漢以來,中國的gdp總值,一直占全球第一,占53%,最多時達(dá)到80%;到鴉片戰(zhàn)爭前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20xx年,中國的gdp只占全球gdp的6%,美國占18%。中國當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國,靠的是什么?就是靠我們的民族文化!

具體到我們的教育來說,在教育過程中傳統(tǒng)文化對學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會主人翁意識、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識等多個方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。

正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,使越來越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手,飯來張口,過多的依賴家長,缺乏自立能力,欠缺勞動習(xí)慣;自私自利,不太合群,集體觀念淡薄;花錢大手大腳,不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位,沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。

這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時代的學(xué)生是一批沒有自己正確價值取向的人。對于學(xué)校來說,就必須以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,汲取中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),著眼于繼承發(fā)展它的心髓,適時開展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶,讓他們有更高的理想和抱負(fù)。

現(xiàn)在我要說,要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂,那么你一定要去學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,不僅要學(xué)習(xí),而且要用自己畢生的力量去傳播,因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡,匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說法:天下之事教育為先!

我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者,我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國的傳統(tǒng)文化,用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,升華思想,將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。

謝謝大家!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇七

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們每個人都應(yīng)該講文明,讓我們的湘鄉(xiāng)更加美麗,也讓我們成為一個文明的市民吧!

怎樣做一個文明的小市民呢?我想首先要在語言上講文明,不說臟話。如有些人的“口頭禪”:神經(jīng)病、瘋子、傻子、蠢豬等等……這些都是不文明的語言。有時一句臟話就能引起一件大事。比如,一次我媽媽坐公交車去上班,在車上遇到一個中年男子和一個老爺爺,就是因為一句臟話引起了很大的矛盾,后來那個男子要下車時那個老爺爺都不讓他下,結(jié)果兩個人都吵著下去了。聽說他們還要去打架呢!看看吧,這就是一句臟話引起的后果。所以我們要做文明人,首先就要在語言上文明。

幸好我們這個社會還是文明人占多數(shù)!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇八

星期六,跟著母親上街散步。回來時,見小區(qū)有一大道,路左有一個牌子,很醒目的紅色大字:路旁不要停車!路右卻有一輛同樣也很醒目的黑色汽車,仿佛在說:“我就停,看你能怎么著我?”此時,賭場里的麻將仍響著噼啪聲,在路上玩的小孩仍制造出喧鬧聲,一切都沒有變,大家好像已經(jīng)對這種現(xiàn)象見怪不怪了。

出國的中國人,在外國看到方正的方塊字,大都泛起一陣愛國的情緒,感到自己的祖國正在召喚著自己,自己身體里的血液都在沸騰。外國的一些啟事上,大部分都有多國文字,一般情況下都有中文,此時,一般就會有一種莫名的興奮。而在一些外國花園里,有一種牌子,上面只有漢語,幾個方方正正的大字:請不要亂扔垃圾,前五米處有垃圾箱。此時,外國人好像在諷刺中國人的素質(zhì)。

中國人大部分都有散步的習(xí)慣,吃完飯,走上大街,呼吸一下濕潤而又清新的空氣,邁動雙腳悠閑地走上幾步,這是多么愜意的一件事??!散步中,中國人忽覺脖中有些不適,暗暗運(yùn)氣,只聽“咳”一聲巨響,一種粘稠的液體在空中劃過一道優(yōu)美的弧線,降落在了街道上。而外國人大都優(yōu)雅地吐進(jìn)紙里,然后準(zhǔn)確地扔到垃圾箱里。

中國是一個強(qiáng)國,是??!二零零八年奧運(yùn)會的東道主,又是獎牌榜上位居第一的。中國是一個大國,是??!他容納了十三億人。中國在運(yùn)動、科技上都很強(qiáng)大,卻忽視了國民素質(zhì),那一次蝴蝶展,八千人慘死在游客手下。中國在這個方面完全是一個弱國。外國在國民素質(zhì)方面可以徹徹底底地諷刺中國:中國??!你真丟人,連廢紙都要扔在地上。

從現(xiàn)在開始,只要你是一個中國人,是中華民族共和國的一個公民,那么你就要捍衛(wèi)自己祖國的尊嚴(yán),不要玷污了中國。大家一起讓中國成為真正的文明古國!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇九

中國具有五千年禮貌歷史,素有“禮儀之邦”之稱。禮儀對每個中國人來說是十分重要的,無論是會見親朋好友或者是在人與人的打交道上,都離不開禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個若毫無禮儀可言,那么他在學(xué)習(xí)、生活、工作時都不會很順利,因為沒有人愿意和這樣的一個人相處。〈禮記〉記載:“夫禮者,自卑而尊人”如果表面上恭敬熱情,而內(nèi)心虛偽,或是僅僅內(nèi)心恭敬,而毫無表情,也是不夠的。就應(yīng)表里一致,才能從根本解除人與人之間的隔閡、摩擦,進(jìn)而互獲互愛,友好相處。

作為炎黃的后代,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個講禮貌、懂禮貌的人!

【精選閱讀(2)】。

禮貌禮儀常識之一--基本禮儀。

個人禮儀是其他一切禮儀的基礎(chǔ),是一個人儀容光煥發(fā)、儀表、言談、行為舉止的綜合體現(xiàn),是個人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)??偟囊?guī)范為:整潔清爽、端莊大方。

一、儀表儀態(tài)禮儀。

持續(xù)頭發(fā)清潔,修飾得體,發(fā)型與本人自身條件、身份和工作性質(zhì)相適宜。男士應(yīng)每一天修面剃須。女士化妝要簡約、清麗、素雅,避免過量使用芳香型化妝品,避免當(dāng)眾化妝或補(bǔ)妝。表情自然從容,目光專注、穩(wěn)重、柔和。手部持續(xù)清潔,在正式的場合忌有長指甲。

站姿。

挺直、舒展,手臂自然下垂。正式場合不應(yīng)將手插在褲袋里或交叉在胸前,不要有下意識的小動作。女性站立時雙腿要基本并攏,腳位應(yīng)與服裝相適應(yīng)。穿緊身短裙時,腳跟靠近,腳尖分開呈“v”狀或“y”狀;穿禮服或者旗袍時,可雙腳微分。

坐姿。

入座時動作應(yīng)輕而緩,簡單自然。不可隨意拖拉椅凳,從椅子的左側(cè)入座,沉著安靜地坐下。女士著裙裝入座時,應(yīng)將裙子后片攏一下,并膝或雙腿交叉向后,持續(xù)上身端正,肩部放松,雙手放在膝蓋或椅子扶手上。男士能夠微分雙腿(一般不要超過肩寬),雙手自然放在膝蓋或椅子扶手上。

離座時,應(yīng)請身份高者先離開。離座時動作輕級,不發(fā)出聲響,從座位的左側(cè)離開,站好再走,持續(xù)體態(tài)輕盈、穩(wěn)重。

走姿。

行走時應(yīng)抬頭,身份重心稍前傾,挺胸收腹,上體正直,雙肩放松,兩臂自然前后擺動,腳步輕而穩(wěn),目光自然,不東張西望。

遵守行路規(guī)則,行人之間互相禮讓。三人并行,老人、婦幼走在中間。男女一齊走時,男士一般走在外側(cè)。走路時避免吃東西或抽煙。遇到熟人應(yīng)主動打招呼或問候,若需交談,應(yīng)靠路邊站立,不要防礙交通。

二、交談禮儀。

態(tài)度誠懇,表情自然、大方,語言和氣親切,表達(dá)得體。談話時不可用手指指人,做手勢動作幅度要小。談話者應(yīng)持續(xù)必須距離。在公共場合男女之間不要耳鬢廝磨,與非親屬關(guān)系的異性避免長時光攀談、耳語。

對長輩、師長、上級說話要尊重,對下級、晚輩、學(xué)生說話則注意平易近人。同時與幾個人談話,不要把注意力集中在一兩個人身上,要照顧到在場的每一個人,注意聽取對方的話。

不可出言不遜、強(qiáng)詞奪理。不可談人保密,揭人短處。不可背后議論他人,撥弄是非。不說荒誕離奇、聳人聽聞的事,不搞小廣播。談話中意見不一致時,要持續(xù)冷靜,以豁達(dá)的態(tài)度包容異已或回避話題。忌在公眾場合為非原則性問題大聲喧嘩、爭執(zhí)打鬧。遇有攻擊、侮辱性言辭,必須要表態(tài),但要掌握尺度。

三、服飾禮儀。

服飾是一種文化,反映一個民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質(zhì)禮貌發(fā)展的程度;著裝是一門藝術(shù),正確得體的著裝,能體現(xiàn)個人良好的精神面貌、文化修養(yǎng)和審美情趣。公務(wù)場合著裝要端莊大方;參加宴會、舞會等應(yīng)酬交際著應(yīng)突出時尚個性;休閑場合穿著舒適自然。全身衣著顏色一般不超地三種。

男士著裝。

男士穿著西裝時務(wù)必整潔、筆挺。正式場合應(yīng)穿著統(tǒng)一面料、統(tǒng)一顏色的套裝,內(nèi)穿單色襯衫,打領(lǐng)帶,穿深色皮鞋。三件套的西裝,在正式場合下不能脫外套。按照國家慣例,西裝里不穿毛背心和毛衣,在我國最多只加一件“v”字領(lǐng)毛衣,以持續(xù)西裝線條美。

襯衫的領(lǐng)子要挺括,不可有污垢、汕漬。襯衫下擺要塞進(jìn)褲子里,系好領(lǐng)口和袖扣,襯衫領(lǐng)口和袖口要長于西服上裝領(lǐng)口和袖口1—2厘米,以顯有層次感,襯衫里面的內(nèi)衣領(lǐng)口和袖口不能外露。

領(lǐng)帶結(jié)要飽滿,與襯衫領(lǐng)口要吻合。領(lǐng)帶的長度以系好后大箭頭垂到皮帶扣為宜。西裝穿著系鈕扣時,領(lǐng)帶夾夾在襯衫的第三粒和第四粒鈕扣之間。

穿西裝必須要穿皮鞋,鞋的顏色不應(yīng)淺于褲子。黑皮鞋能夠配黑色、灰色、藏青色西服,深棕色鞋子配黃褐色或米色西服,鞋要上油擦亮。襪子一般應(yīng)選取黑色、棕色或藏青色,與長褲顏色相配任何時候,忌黑皮鞋配白襪子。

女士著裝。

辦公室服飾的色彩不宜過于奪目,應(yīng)盡量思考與辦公室色調(diào)、氣氛相和諧,并與具體的職業(yè)分類相吻合。服飾應(yīng)舒適方便,以適應(yīng)整日的工作強(qiáng)度。坦露、花哨、反光的服飾是辦公室所忌用的。較為正式的場合,應(yīng)選取女性正式的職業(yè)套裝;較為寬松的職業(yè)環(huán)境,可選取造型感穩(wěn)定、線條感明快、富有質(zhì)感和挺感的服飾。服裝的質(zhì)地應(yīng)盡可能考究,不易皺褶。

穿裙子時,襪子的顏色應(yīng)與裙子的顏色相協(xié)調(diào),襪子口避免露在裙子外面。年輕女性的短裙至膝蓋上3—6厘米,中老年女性的裙子要及膝下3厘米左右。鞋子要舒適、方便、協(xié)調(diào)而不失文雅。

飾物。

佩戴飾物要思考人、環(huán)境、情緒、服飾風(fēng)格等諸多因素間的關(guān)系,力求整體搭配協(xié)調(diào)。遵守以少為佳、同質(zhì)同色、貼合身份的原則。

男士只能佩戴戒指、領(lǐng)飾、項鏈等,注重少而精,以顯陽剛之氣。女性飾物種類繁多,選取范圍比較廣,飾物的佩帶要與體形、發(fā)型、臉型、膚色、服裝和工作性質(zhì)相協(xié)調(diào)。吊唁時只能戴結(jié)婚戒指、珍珠項鏈和素色飾物。

禮貌禮儀常識之二--社交禮儀。

社交禮儀是社會交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個人生活在社會上,要想讓別人尊重自我,首先要學(xué)會尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀,能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛,建立、持續(xù)、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。

一、問候禮儀。

問候是見面時最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對不一樣環(huán)境里所見的人,要用不一樣方式的問候語。和初次見面的人問候,最標(biāo)準(zhǔn)的說法是:“你好”、“很高興認(rèn)識您”、“見到您十分榮幸”等。如果對方是有名望的人,也能夠說“久仰”,“幸會”;與熟人想見,用語能夠親切、具體一些,如“可見著你了”。對于一些業(yè)務(wù)上往業(yè)的朋友,能夠使用一些稱贊語:“你氣色不錯”、“你越長越漂亮了”等待。

二、稱呼禮儀。

在社交中,人們對稱呼一向都很敏感,選取正確,恰當(dāng)?shù)姆Q呼,既反映自身的教養(yǎng),又體現(xiàn)對他的重視。

稱呼一般能夠分為職務(wù)稱、姓名稱、職業(yè)稱、一般稱、代詞稱、年齡稱等。職務(wù)稱包括經(jīng)理、主任、董事長、醫(yī)生、律師、教授、科長、老板等;姓名稱通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;職業(yè)稱是以職業(yè)為特征的稱呼,如:秘書小姐、服務(wù)先生等;代詞稱是用“您”、“你們”等來代替其他稱呼;年齡稱主要以“大爺、大媽、叔叔、阿姨”等來稱呼。使用稱呼時,必須要注意主次關(guān)系及年齡特點(diǎn),如果對多人稱呼,應(yīng)以年長為先,上級為先,關(guān)系遠(yuǎn)為先。

三、介紹禮儀。

介紹就基本方式而言,可分為:自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在種。在作介紹的過程中,介紹者與被介紹者的態(tài)度都要熱情得體、舉止大方,整個介紹過程應(yīng)面帶微笑。一般狀況下,介紹時,雙方應(yīng)當(dāng)持續(xù)站立姿勢,相互熱情應(yīng)答。

為他人作介紹。

應(yīng)遵循“讓長者、客人先知”的原則。即先把身份低的、年紀(jì)輕的介紹給身份高的、年紀(jì)大的;先將主人介紹給客人;先將男士介紹給女士。

介紹時,應(yīng)簡潔清楚,不能含糊其辭??珊喴亟榻B雙方的職業(yè)、籍貫等狀況,便于不相識的兩人相互交談。介紹某人時,不可用手指指點(diǎn)對方,應(yīng)有禮貌地以手掌示意。

被人介紹。

被人介紹時,應(yīng)應(yīng)對對方,顯示出想結(jié)識對方的誠意。等介紹完畢后,能夠握一握手并說“你好!”“幸會!”“久仰!”等客氣話表示友好。

男士被介紹給女士時,男士應(yīng)主動點(diǎn)頭并稍稍欠身,等候女士的反應(yīng)。按一般規(guī)矩,男士不用先伸手,如果女士伸出手來,男士便應(yīng)立即伸手輕輕點(diǎn)頭就合乎禮貌了,如愿意和男士握手,則能夠先伸出手來。

自我介紹。

可一邊伸手跟對方握手,一邊作自我介紹,也可主動打招呼說聲“你好!”來引起對方的注意,眼睛要注視對方,得到回應(yīng)再向?qū)Ψ綀蟪鲎晕业男彰?、身份、單位及其他有關(guān)狀況,語調(diào)要熱情友好,態(tài)度要謙恭有禮。

四、握手禮儀。

握手是溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的一種方式。握手時應(yīng)注意不用濕手或臟手,不戴手套和墨鏡,不交叉握手,不搖晃或推拉,不坐著與人握手。

握手的順序一般講究“尊者決定”,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸手去呼應(yīng)。平輩之間,應(yīng)主動握手。若一個人要與許多人握手,順序是:先長輩后晚輩,先主人后客人,先上級后下級,先女士后男士。握手時要用右手,目視對方,表示尊重。男士同女士握手時,一般只輕握對方的手指部分,不宜握得太緊太久。右手握住后,左手又搭在其手上,是我國常用的`禮節(jié),表示更為親切,更加尊重對方。

五、名片禮儀。

在社交場合,名片是自我介紹的簡便方式,是一個人身份的象征,當(dāng)前已成為人們社交活動的重要工具。

遞送名片。

遞送時應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ剑p手奉上。眼睛應(yīng)注視對方,面帶微笑,并大方地說:“這是我的名片,請多多關(guān)照。”名片的遞送應(yīng)在介紹之后,在尚未弄清對方身份時不應(yīng)急于遞送名片,更不要把名片視同傳單隨便散發(fā)。與多人交換名片時,應(yīng)依照職位高低或由近及遠(yuǎn)的順序依次進(jìn)行,切勿跳躍式地進(jìn)行,以免使人有厚此薄彼之感。

理解名片。

理解名片時應(yīng)起身,面帶微笑注視對方。接地名片時應(yīng)說“多謝”并微笑閱讀名片。然后回敬一張本人的名片,如身上未帶名片,應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢狻T趯Ψ诫x去之前或話題尚未結(jié)束,不必急于將對方的名片收藏起來。

存放名片。

接過別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上,也不要隨便地塞進(jìn)口袋或丟在包里,應(yīng)放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里,以示尊重。

六、電話禮儀。

打電話的禮儀。

電話是人們最常用的通訊工具。打電話時,要思考對方是否方便。一般應(yīng)在早上八時后晚上十時前。撥通電話后,應(yīng)首先向?qū)Ψ絾柡茫詧蠹议T和證實以方的身份。通話時,語言要簡潔明了。事情說完,道一聲“再見”,及時掛上電話。在辦公室打電話,要照顧到其它電話的進(jìn)出,不能夠久占線。

接聽電話禮儀。

電話鈴響后,要迅速拿起電話機(jī)問候“您好”,自報家門,然后詢問對方來電事由。要認(rèn)真理解對方意圖,并對對方的談話作出用心回應(yīng)。應(yīng)備有電話記錄本,對重要的電話做好記錄。電話資料講完,應(yīng)等對方放下話筒之后,自我再輕輕放下,以示尊敬。

手機(jī)禮儀。

使用個性化手機(jī)鈴聲應(yīng)注意場合,鈴聲要和身份相匹配,音量不能太大,資料要健康,鈴聲不能給公眾傳導(dǎo)錯誤信息。開會、上課或其他重要集會時應(yīng)關(guān)機(jī)或設(shè)置靜音。非經(jīng)同意,不能隨意動別人的手機(jī)或代別人接聽手機(jī)。不要用手機(jī)偷拍。

七、網(wǎng)絡(luò)禮儀。

如同任何一種別的溝通方式一樣,網(wǎng)上溝通同樣存在著道德規(guī)范和禮貌禮儀。網(wǎng)絡(luò)禮儀要遵循彼此尊重、容許異議、寬以待人、持續(xù)平靜、與人分享的原則。網(wǎng)上的道德和法律與現(xiàn)實生活是相同的。

網(wǎng)上網(wǎng)下行為要一致。記住人的存在,當(dāng)著面不能說的話在網(wǎng)上也不要說;分享你的知識;尊重別人的時光和帶寬,在提問題以前,先自我花些時光搜索和研究;平心靜氣地爭論,以理服人,不要人身攻擊;在論壇、博客等發(fā)貼的時候就應(yīng)做到主題時確,對別人的回復(fù)應(yīng)表示感謝;不要做有失尊嚴(yán)的事情,不參與連環(huán)信的活動;尊重他人的勞動和保密權(quán),不剽竊別的作品。

禮貌禮儀常識之三--工作禮儀。

工作禮儀是基層公務(wù)員的日常工作中務(wù)必遵守的基本禮儀規(guī)范。具體而言,注重服飾美、強(qiáng)調(diào)語言美、提倡交際美、推崇行為美是基層公務(wù)員所應(yīng)遵守的工作禮儀的基本資料。

一、接待禮儀。

接待來訪。

接待上級來訪要周到細(xì)致,對領(lǐng)導(dǎo)交待的工作要認(rèn)真聽、記。領(lǐng)導(dǎo)前來了解狀況,要如實回答。如領(lǐng)導(dǎo)是來慰問,要表示誠摯的謝意。領(lǐng)導(dǎo)告辭時,要起身相送,互道“再見”。接待下級或群眾來訪要親切熱情,除遵照一般來客禮節(jié)接待外,對反映的問題要認(rèn)真聽取,一時解答不了的要客氣地進(jìn)行解釋。來訪結(jié)束時,要起身相送。

引見介紹。

對來辦公室與領(lǐng)導(dǎo)會面的客人,通常由辦公室的工作人員引見、介紹。在引導(dǎo)客人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的途中,工作人員要走在客人左前方數(shù)步遠(yuǎn)的位置,忌把背影留給客人。在進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)辦公室之前,要先輕輕叩門,得到允許后方可進(jìn)入。進(jìn)入房間后,應(yīng)先向領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭致意,再把客人介紹給領(lǐng)導(dǎo)。如果有幾位客人同時來訪,要按照職務(wù)的高低,按順序依次介紹。介紹完畢走出房間時應(yīng)自然、大方、持續(xù)較好的行姿,出門后回身輕輕把門帶好。

乘車行路。

工作人員在陪同領(lǐng)導(dǎo)及客人乘車外出時,要主動打開車門,讓領(lǐng)導(dǎo)和客人行外車,待領(lǐng)導(dǎo)和客人坐穩(wěn)后再上車,關(guān)門時切忌用力過猛。一般車的右門為上、為先、為尊,所以應(yīng)先開右門,陪同客人時,要坐客人的左邊。

二、同事禮儀。

領(lǐng)導(dǎo)對下屬禮儀。

對下屬親切平和、尊重下屬是領(lǐng)導(dǎo)對下屬的基本禮儀。理解下屬服務(wù)時應(yīng)說“多謝”;當(dāng)下屬與你打招呼時應(yīng)點(diǎn)頭示意或給予必要的回應(yīng);當(dāng)下屬出現(xiàn)失禮時應(yīng)以寬容之心對待,對下屬出現(xiàn)的失誤要耐心批評指正;與下屬談話時,要善于傾聽和引導(dǎo),提問語言和聲調(diào)應(yīng)親切、平和,對下屬的推薦和意見應(yīng)虛心聽取,對合理之處及時給予肯定和贊揚(yáng)。

下屬對領(lǐng)導(dǎo)禮儀。

尊重領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)威望是下屬對領(lǐng)導(dǎo)的基本禮儀。遇到領(lǐng)導(dǎo)要主動打招呼,進(jìn)門時主動禮讓。與領(lǐng)導(dǎo)會面時,說話要注意場合和分寸,不能失禮和冒犯,不要在背后議論領(lǐng)導(dǎo)是非。向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作,要遵守時光,進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)辦公室應(yīng)輕輕敲門,經(jīng)允許后方可進(jìn)入。匯報時要文雅大方、彬彬有禮、吐字清晰,語調(diào)、聲音大小恰當(dāng)。匯報結(jié)束后,領(lǐng)導(dǎo)如果談興猶存,應(yīng)等領(lǐng)導(dǎo)表示結(jié)束時才可告辭。

同事之間禮儀。

同事之間要彼此尊重,見面時主動打掃呼,說話時語氣要親切、熱情。在與同事交流和溝通時,不可表現(xiàn)得過于隨便或心不在焉。不要過于堅持自我的觀點(diǎn),要懂得禮節(jié)性的捧場院。不要隨便議論同事的短長,對同事所遇到的困難要熱心相助。

三、會務(wù)禮儀。

會場安排禮儀。

要提前布置會場,對必用的音響、照明、空調(diào)、投影、攝像設(shè)備認(rèn)真高度。將需用的文具、飲料預(yù)備齊全。凡屬重要會議,在主席臺每位就座者面前的桌子上,應(yīng)事先擺放寫有其姓名的桌簽。

排列主席臺座次的慣例是:前排高于后排,中央高于兩側(cè),左座高于右座。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)同志人數(shù)為奇數(shù),1號首長居中,2號首長排在1號首長左邊,3號首長排右邊,其他依次排列;當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)同志人數(shù)為偶數(shù)時,1號首長、2號首長同時居中,1號首長排在居中座位的左邊,2號首長排右邊,其他依次排列。聽從席的座次,一是按指定區(qū)域統(tǒng)一就座,二是自由就座。

簽字儀式,主人在左邊,客人在右邊。雙方其他人數(shù)一般對等,按主客左右排列。合影時人員排序與主席臺安排相同。

會場服務(wù)禮儀。

要安排好與會者的招待工作。對于交通、膳宿、醫(yī)療、保衛(wèi)等方面的具體工作,應(yīng)精心、妥當(dāng)?shù)刈龊脺?zhǔn)備。在會場之外,應(yīng)安排專人迎送、引導(dǎo)、陪同與會人員。對與會的年老體弱者要重點(diǎn)照顧。會議進(jìn)行階段,會議的組織者要進(jìn)行例行服務(wù)工作。

與會者禮儀。

無論參加哪一類會議,衣著整潔、舉止大方都是必要的禮儀。與會者要準(zhǔn)時到場,進(jìn)出井然有序。在會議中,要認(rèn)真聽講,切忌與人交頭接耳、哈欠連天。每當(dāng)發(fā)言精彩或結(jié)束時,都要鼓掌致意。中途離開會場要輕手輕腳,不影響他人。會議進(jìn)行時禁止吸煙,應(yīng)將手機(jī)關(guān)掉或調(diào)整到振動狀態(tài)。

會議主詩人要注重自身形象,衣著應(yīng)整潔、大方,走向主席臺時步伐穩(wěn)健有力。如果是站立主持,雙腿應(yīng)并攏,腰背挺直。持稿時,右手持稿的底中部,左手五指并攏自然下垂。雙手持稿時,應(yīng)與胸齊高。坐姿主持時,應(yīng)身體挺直,雙臂前伸,兩手輕按于桌沿。主持過程中,要根據(jù)會議性質(zhì)調(diào)節(jié)會議氣氛,切忌出現(xiàn)各種不雅動作。在會議期間,主持人對會場上的熟人不能打招呼,更不能寒喧閑談,會議開始前或休息時光可點(diǎn)頭、微笑致意。

會議發(fā)言有正式發(fā)言和自由發(fā)言兩種,前者一般是領(lǐng)導(dǎo)報告,后者一般是討論發(fā)言。正式發(fā)言者,應(yīng)注意自我的舉止禮儀,走向主席臺步態(tài)應(yīng)自然、自信、有風(fēng)度。發(fā)言時應(yīng)口齒清晰,邏輯分明。如果是書面發(fā)言,要時常抬頭環(huán)視一下會場,不要只是埋頭苦讀。發(fā)言完畢,應(yīng)對聽者表示謝意。自由發(fā)言則較為隨意,但要講究順序、注意秩序,不能爭搶發(fā)言。與他人有分歧,態(tài)度應(yīng)平和,不要民人爭論無休。如果有參加者提問,發(fā)言人應(yīng)禮貌作答,對不能回答的問題,應(yīng)巧妙地回應(yīng),不能粗暴拒絕。

禮貌禮儀常識之四--公共場所禮儀。

公共場所禮儀體現(xiàn)社會公德。在社會交往中,良好的公共禮儀能夠使人際之間的交往更加和諧,使人們的生活環(huán)境更加完美。公共場所禮儀總的原則是:遵守秩序、儀表整潔、講究衛(wèi)生、尊老愛幼。

一、辦公室禮儀。

與同事交往應(yīng)注意使用禮貌用語,始終持續(xù)謙虛、合作的態(tài)度。同事外出時有客來訪,要代為禮貌接待并將詳情轉(zhuǎn)告。注意個人儀表,主動打掃辦公室的衛(wèi)生。非經(jīng)他人同意,不隨意動用他人辦公桌上的物品。在辦公室不做私活、不談私事,非必要不打私人電話。

二、閱覽室禮儀。

到圖書館、閱覽室學(xué)習(xí),要衣著整潔,不能穿汗衫和拖鞋入內(nèi)。進(jìn)入圖書館應(yīng)將通訊工具關(guān)掉或調(diào)節(jié)器至振動,接聽手機(jī)應(yīng)悄然走出室外輕聲通話。就座時,不要為別人預(yù)占位置。閱讀時要默讀,不能出聲或竊竊私語。不能在閱覽室內(nèi)交談、聊天,更不能大聲喧嘩。在圖書館、閱覽室走路腳步要輕,物品要輕拿輕放,不能發(fā)出聲響。要愛護(hù)圖書,有事需要幫忙,不能大聲呼喊,要走到工作人員身邊。

三、影劇院禮儀。

到影劇院觀看演出,應(yīng)提前15分鐘左右進(jìn)場,盡早入座。如果自我的座位在中間,應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座者示意請其讓自我透過。透過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自我的臀部正對別人的臉。

觀看演出時,不戴帽子,不吃帶皮和有聲響的食物,不笑語喧嘩,不把腳踩在前排的座位上。演出結(jié)束后要報以掌聲,演員謝幕前不能提前退席。演出結(jié)束亮燈后再有秩序地離開。

四、商場禮儀。

五、旅游觀光禮儀。

旅游時要自覺遵守公共秩序,按順序購票入館、入園,不擁擠、堵塞道路和出入口。要樹立環(huán)保意識,自覺持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生整潔,遵守鐵路、民航規(guī)定,不攜帶危險品、違禁物品乘機(jī)乘船。

行路。

行路靠右側(cè),走人行道。橫穿馬路時,應(yīng)注意交通信號,等綠燈亮?xí)r,從人行橫道的斑馬線上穿過,行人之間要互相禮讓。不要闖紅燈,不要翻越馬路上的隔離欄。行路時不吃零食,不吸咽,不勾肩搭背,不亂扔雜物,不隨地吐痰。

住宿。

旅客在輸住宿登記手續(xù)時,應(yīng)耐心地回答服務(wù)臺工作人員的詢問,按旅館的規(guī)章制度輸?shù)怯浭掷m(xù)。旅客住進(jìn)客房后要講究衛(wèi)生,愛護(hù)房內(nèi)設(shè)備。當(dāng)旅館服務(wù)員進(jìn)房間送開水、做清潔服務(wù)時,旅客應(yīng)待之以禮。旅客離開旅館前,應(yīng)持續(xù)客觀存在內(nèi)整潔、物品完整,不做損人利已之事。要及時到服務(wù)臺結(jié)帳,并同旅館工作人員禮貌話別。

進(jìn)餐。

尊重服務(wù)員的勞動,對服務(wù)員謙和有禮。當(dāng)服務(wù)員忙但是來時,應(yīng)耐心等待,不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤,要善意提出,不可冷言冷語,加以諷刺。

六、賽場禮儀。

到體育館或體育場觀看體育比賽,應(yīng)提前入場,對號入座。有些比賽存在必須的危險性,所以必須要按照賽場的要求到指定地點(diǎn)就座,不要到禁區(qū)走動,以免發(fā)生危險。要遵守公共道德,自覺維護(hù)秩序,注意自我的言行舉止。體育場內(nèi)一般不許吸煙。拍照時不要使用閃光燈。

運(yùn)動員比賽時,觀眾要持續(xù)安靜,不能任意走動。鼓掌和喝彩要選取適宜的時機(jī),一般應(yīng)在選手完成了高難度動作之后。鼓掌的時光要適可而止。主場觀眾應(yīng)體現(xiàn)東道主的風(fēng)度和公平精神,為雙方鼓掌,表現(xiàn)出公道和友好。

七、乘車禮儀。

乘客乘車、船時應(yīng)依次排隊,對婦幼、弱及病殘者要照顧謙讓。不攜帶易燃易爆危險品或有礙安全的物品上車。上車后不要搶占座位,遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。乘車時不要吃東西、大聲喊叫或把頭伸出窗外。不隨地吐痰、亂丟紙屑果皮,不要讓小孩隨地大小便。乘坐飛機(jī)時要自覺理解和配合安全檢查,登機(jī)后不要亂摸亂動,不使用手機(jī)手提電腦等可能干攏無線電信號的物品。

上下車。

上車時,應(yīng)讓車子開到客人跟前,幫忙客人打開車門,站在客人身后等候客人上車。若客人中有長輩,還應(yīng)扶其撫上,自我再行入內(nèi)。下車時,則應(yīng)先下,打開車門,等候客人或長者下車。

座次。

車內(nèi)的座次,后排的位置應(yīng)當(dāng)讓尊長坐(后排二人坐,右邊為尊;三人坐中間為尊,右邊次之,左邊再次),晚輩或地位較低者,坐在副駕駛位。如果是主人新自開車,則應(yīng)把副駕駛位讓給尊長,其余的人坐在后排。

【精選閱讀(3)】。

生活雅語。

請人原諒說“包涵”,求人幫忙說“勞駕”;

向人提問說“請教”,得人惠顧說“借光”;

歸還物品說“奉還”,未及迎接說“失迎”;

需要思考說“斟酌”,請人勿送說“留步”;

對方到場說“光臨”,理解好意說“領(lǐng)情”;

與人相見說“您好”,問人姓氏說“貴姓”;

問人住址說“府上”,請改文章說“斧正”;

理解好意說“領(lǐng)情”,求人指點(diǎn)說“賜教”;

得人幫忙說“多謝”,祝人健康說“保重”;

向人祝賀說“恭喜”,老人年齡說“高壽”;

身體不適說“欠安”,自我住家說“寒舍”;

女士年齡稱“芳齡”,稱人女兒為“千金”;

送禮給人說“笑納”,送人照片說“惠存”;

歡迎購買說“惠顧”,期望照顧說“關(guān)照”;

請人赴約說“賞光”,對方來信說“惠書”;

需要思考說“斟酌”,無法滿足說“抱歉”;

請人協(xié)助說“費(fèi)心”,言行不妥“對不起”;

慰問他人說“辛苦”,迎接客人說“歡迎”;

賓客來到說“光臨”,等候別人說“恭候”;

麻煩別人說“打擾”,客人入座說“請坐”;

陪伴朋友說“奉陪”,臨分別時說“再見”;

中途先走說“失陪”,送人遠(yuǎn)行說“平安”;

初次見面說“久仰”,請人決定說“鈞裁”;

理解教益說“領(lǐng)教”,謝人愛意說“錯愛”;

受人夸獎?wù)f“過獎”,交友結(jié)親說“高攀”;

祝人健康說“保重”,書信結(jié)尾說“敬禮”;

問候教師說“教祺”,致意修改說“編安”。

長期未見說“久違”,求人幫忙說“勞駕”;

向人詢問說“請問”,請人解答說“請教”;

求人辦事說“拜托”,稱人夫婦為“伉儷”;

尊稱老師為“恩師”,稱人學(xué)生人“高足”。

“別”

之雅語。

設(shè)宴送行曰“餞別”,致謝告辭曰“謝別”,臨別贈禮曰“贈別”;

離別留言曰“留別”;前往送行曰“送別”;丟開離去曰“拋別”;

不愿分別曰“惜別”、“戀別”;長久分別曰“闊別”、“長別”;

永久分別曰“永別”、“訣別”。

“筆”

之雅語。

開始寫作叫“動筆”,提筆撰文和作畫叫“命筆”,

簡單自如的文字叫“逸筆”,寫作過程的中斷叫“輟筆”,

文章臃腫的文字叫“贅筆”,個人親自動手寫叫“親筆”,

對上寫信的謙稱叫“謹(jǐn)筆”,本人口授他人寫叫“代筆”,

對下寫信的謙稱叫“草筆”,文章韻味風(fēng)格叫“文筆”,

皇帝書寫的文字叫“御筆”,讀后感寫的文字叫“隨筆”,

與題旨無關(guān)的話叫“閑筆”,結(jié)束后補(bǔ)充文字的話叫“余筆”,

細(xì)致的文字繪畫叫“工筆”,請人書畫的稿酬叫“潤筆”,

無聊庸俗的文字叫“歪筆”,動手?jǐn)M訂群眾名義的文稿叫“執(zhí)筆”,

文章寫得好的地方叫“妙筆”,練習(xí)性的寫作叫“練筆”,

愉快地作文或作畫叫“欣然命筆”,

好的文章或語句叫“成功之筆”。

在前段文章中為后段文章埋伏的線索叫“伏筆”。

常用敬詞。

“拜”

字族。

“奉”

字族。

奉告:告訴對方;奉還:對方的物品歸還;奉送:贈送對方禮物;

“高”

字族。

高足:稱對方的學(xué)生或徒弟;

“貴”

字族。

貴姓:詢問對方的姓;貴庚:敬辭,問人年齡;貴恙:敬辭,稱對方的??;

“惠”

字族。

“令”

字族。

“寶”

字族。

寶號:稱對方的店鋪;寶眷:稱對方的家眷;

“呈”

字族。

“垂”

字族。

“光”

字族。

光臨:稱對方到來;光顧:商家多用以歡迎顧客;

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十

中國具有五千年禮貌歷史,素有“禮儀之邦”之稱。禮儀對每個中國人來說是十分重要的,無論是會見親朋好友或者是在人與人的打交道上,都離不開禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個若毫無禮儀可言,那么他在學(xué)習(xí)、生活、工作時都不會很順利,因為沒有人愿意和這樣的一個人相處?!炊Y記〉記載:“夫禮者,自卑而尊人”如果表面上恭敬熱情,而內(nèi)心虛偽,或是僅僅內(nèi)心恭敬,而毫無表情,也是不夠的。就應(yīng)表里一致,才能從根本解除人與人之間的隔閡、摩擦,進(jìn)而互獲互愛,友好相處。

作為炎黃的后代,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個講禮貌、懂禮貌的人!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十一

我們中國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。我認(rèn)為從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

在我們的校園里,經(jīng)??匆娪性S多的同學(xué)亂扔紙屑,有的人還認(rèn)為反正有人打掃,一起上掃掉也沒什么大不了的。

隨著中國的科技飛速發(fā)展,有些人已經(jīng)不注重禮儀了。使得中國的“禮儀之邦”的這個美稱早已不名副其實。當(dāng)相長一段時間內(nèi),社會、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用,重建一套現(xiàn)代文明禮儀。

有人曾經(jīng)說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因為你還有明天;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為你人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦?!?/p>

我希望我們能重視禮儀,讓我們“禮儀之邦”的這個民稱名副其實…。

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

我叫xx,是xx市xx小學(xué)一名教師。在這春暖花開,萬木爭春之季,我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評比活動,也很高興有這樣一個機(jī)會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,是一筆寶貴的精神財富。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容,概括地講,可以用“一片陽光、一塊沃土、三棵大樹”來表述。其中,“一片陽光”是指中國古代哲學(xué)思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽和合。

中國古代哲學(xué)思想就像一片陽光,照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐?!耙粔K沃土”是指中國傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地,包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個要素。上有陽光的照耀,下有肥沃的土地,就長成了“三棵大樹”,這三棵大樹就是儒、道、釋,好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀,使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國三個月就達(dá)到“路不拾遺,夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治,更是達(dá)到“刑措四十余年不用”,可見其和諧程度;山西晉商,運(yùn)用儒家思想,以義制利縱橫歐亞九千里,誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊,四大文明古國中,也只有中國的文化被完整的保留下來,并一直隨時代發(fā)展至今仍閃耀光芒。

自秦漢以來,中國的gdp總值,一直占全球第一,占53%,最多時達(dá)到80%;到鴉片戰(zhàn)爭前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20xx年,中國的gdp只占全球gdp的6%,美國占18%。中國當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國,靠的是什么?就是靠我們的民族文化!

具體到我們的教育來說,在教育過程中傳統(tǒng)文化對學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會主人翁意識、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識等多個方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。

正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,使越來越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手,飯來張口,過多的.依賴家長,缺乏自立能力,欠缺勞動習(xí)慣;自私自利,不太合群,集體觀念淡??;花錢大手大腳,不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位,沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。

這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時代的學(xué)生是一批沒有自己正確價值取向的人。對于學(xué)校來說,就必須以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,汲取中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),著眼于繼承發(fā)展它的心髓,適時開展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶,讓他們有更高的理想和抱負(fù)。

現(xiàn)在我要說,要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂,那么你一定要去學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,不僅要學(xué)習(xí),而且要用自己畢生的力量去傳播,因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡,匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說法:天下之事教育為先!

我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者,我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國的傳統(tǒng)文化,用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,升華思想,將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。

謝謝大家!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十三

老師們、同學(xué)們:

大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。

文明是一個人品德的外在表現(xiàn)。它可以表現(xiàn)出一個人的知識修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。

那么,我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮貌呢?其實,文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動。文明是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小舉動中體現(xiàn)出來的。

早上起來,你穿上整潔的服裝,是文明;與家長說再見是文明;見到老師,大方打招呼,是文明;看到地上有張廢紙,你彎腰撿起是文明。小同學(xué)摔倒了,你伸手去扶;你不小心碰到別人時,真心地說“對不起”;別人幫助了你之后,你真誠地說“謝謝”,這些都是文明。升旗儀式上,你站直身體、莊嚴(yán)地敬禮也是文明。因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

文明的表現(xiàn)還有許許多多:在課堂上表現(xiàn)為:坐姿端正、認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言;在課間表現(xiàn)為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不隨意翻動同學(xué)物品,不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。聽從老師管理、接受批評勸阻是文明。同學(xué)相處也離不開禮儀,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)協(xié)作精神,這樣才能使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

下周一學(xué)校要舉辦___獎學(xué)金頒獎典禮,當(dāng)你接過獎狀和獎金,向老師、向?qū)W校、向企業(yè)說聲謝謝也是文明。在得到獎勵后,懂得感恩,更積極地參加班級、學(xué)校組織的各項活動,為班級、為學(xué)校爭光,則是更高層次的文明。

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,行動起來,講文明懂禮貌,從我做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭做文明的學(xué)生!

我國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家。

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十四

中國是歷史悠久的文明古國,具有五千年文明史。幾千年來,創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則;完整的禮儀規(guī)范,被世人稱之為“文明古國、禮儀之邦”唐代孔穎達(dá)說:中國禮儀之大,故稱夏;有浮章之美,謂之華夏也。

華夏更傾向于代表一個文儀共同體,而維系這個共同體并引導(dǎo)它繁榮進(jìn)步的價值基礎(chǔ)是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國無數(shù)志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會理想,同時也是經(jīng)由他們長期努力和奮斗,而為中國贏得的譽(yù)稱。中國禮儀文化綿延數(shù)千年,舉世無可比。它對人類所做出的貢獻(xiàn)也是有目共睹的!不會忘記岳飛問路頗知禮節(jié),才得以小校場比武,騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話;楊時程立雪感動老師,得以收之為徒;張良三次撿鞋,得之兵書成為國之棟梁。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們,是否也應(yīng)該處處崇尚這種文明禮節(jié)?早在3000多年前的殷商之際,周公就制禮作樂,后來經(jīng)孔子等人的提倡和完善,禮樂文明成為儒家文化的核心。

《禮記》中認(rèn)為人與動物的根本區(qū)別不是語言的有無,而是禮。禮是文明和野蠻的區(qū)別?!墩撜Z》上有一則故事:孔子警告兒子孔鯉說:不學(xué)禮,無以立”意思就是說如果不學(xué)禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長連個招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話也不說;在公共場所目無他人,任意所為;這都是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面!中國歷來就有“文質(zhì)彬彬、而后君子”的古訓(xùn)。美好的儀容儀表也是一個人函養(yǎng)的外在表現(xiàn)!時代發(fā)展的今天,儀容儀表更是一個人的標(biāo)志,同樣也是一張重要的無字名片!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十五

中國是一個古老而歷史悠久的國家。中華文化源遠(yuǎn)流長。作為炎黃子孫,也必定為生長于這樣一個禮儀之邦而倍感驕傲。

說起古代的禮儀,恐怕孔融讓梨這個故事最具有代表性。小小的孔融在面對香甜可口的梨時,不為之所動,主動把大梨讓給兄長,自己拿了最小的梨。這無疑是古人注重禮節(jié)最好的表現(xiàn)?,F(xiàn)在的父母也常常拿這則故事教育孩子。然而并非所有古代的禮儀都是好的。

近來《甄嬛傳》熱播,劇中甄嬛一朝之間被封為小主,連父母都要對自己的女兒行大禮。甄嬛?jǐn)鄶嗖豢辖邮?。明顯古人雖然注重禮儀,但也對如此的繁文縟節(jié)不敢茍同。父母與孩子本就是長輩與小輩關(guān)系。怎可因女兒成了妃子就變成了臣民的關(guān)系。這樣的禮儀著實增大了父母與孩子的距離。在現(xiàn)實生活中不可提倡。

尊重是一種修養(yǎng),一種品格,一種對別人不卑不亢,不仰不伏的平等相待,一種對他人人格與價值的充分肯定。在生活中尊重他人,是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的,是時時刻刻的,是“潤物細(xì)無聲”的。人們生活在這里,可以沒有心靈的隔閡,可以沒有交往的障礙,大家互相尊重著彼此。其實,尊重別人很簡單,比如輕鞠一躬,熱烈鼓掌,按照秩序等等。并不一定要三叩九拜,規(guī)規(guī)矩矩地實行那些繁文縟節(jié)。

禮儀之邦—中國還在繼續(xù)發(fā)展著。炎黃子孫仍然在這片欣欣向榮的土地上繁衍生息,去除了繁瑣的禮儀,人們依然懂得尊重。

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十六

今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。

文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。在課堂上表現(xiàn)為:坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言;在課間表現(xiàn)為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。

說文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。在我們身邊,有的同學(xué)在校園里追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為?!,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng),完善了自身的道德品質(zhì),擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓:

我會將文明帶進(jìn)校園,遵紀(jì)守法,懂得禮儀。

我會將微笑帶給同學(xué),互助友愛,學(xué)會謙讓。

我會將孝心帶給長輩,尊敬長輩,和睦鄰里。

我會將愛心帶給社會,善待他人,樂于奉獻(xiàn)。

播種行為收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭做文明學(xué)生!

謝謝大家!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十七

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?!盀槿俗?,方少時,親師友,習(xí)禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長、關(guān)愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認(rèn)識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜恕N拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫忙,相互督促,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣,影響著我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

同學(xué)們,

讓我們一齊努力,

學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點(diǎn)滴做起,

讓文明禮儀之花在校園處處盛開,

讓文明禮儀伴我們成長!

謝謝大家!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十八

各位老師、同學(xué)們,大家:

今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。

文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。在課堂上表現(xiàn)為:坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言;在課間表現(xiàn)為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。

說文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。在我們身邊,有的同學(xué)在校園里追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為?!,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng),完善了自身的道德品質(zhì),擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓:

我會將文明帶進(jìn)校園,遵紀(jì)守法,懂得禮儀。

我會將微笑帶給同學(xué),互助友愛,學(xué)會謙讓。

我會將孝心帶給長輩,尊敬長輩,和睦鄰里。

我會將愛心帶給社會,善待他人,樂于奉獻(xiàn)。

播種行為收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭做文明學(xué)生!

謝謝大家!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇十九

中國,素有“禮儀之邦”的美稱,是因為中華上下五千年的禮儀最精深,做為龍的傳人,我們就更因該講究禮儀了。

我們中華民族有著悠久的歷史,文明禮儀由來已久,《詩·小雅·楚茨》:“獻(xiàn)醻交錯,禮儀卒度?!薄吨芏Y·春官·肆師》:“凡國之大事,治其禮儀,以佐宗伯?!薄妒酚洝ざY書》:“至秦有天下,悉內(nèi)六國禮儀,采擇其善。”古人講“禮者敬人也”,禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范,也是交往的藝術(shù)?!岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式,“禮”,多指個人性的,像鞠躬,欠身等,就是禮節(jié);“儀”,則多指集體性的,像開幕式,閱兵式等,就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則,文明禮儀伴我成長。

如果我們在大街上看到一片廢紙,那么會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想,就因為這一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會從而反映出一個人的文明素質(zhì)。

如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著,你會怎么想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過上幾十年,在公交車上站著的那位老人,也許就是我們自己。

原來的中國是禮儀之邦,可是現(xiàn)在呢?哪些傳說中的文明禮儀去哪里了呢?并不是他們自己離文明而去,而是我們不要他們了。趁現(xiàn)在還來得及,我們應(yīng)該找回他們重做一個禮儀之邦的人。

其實文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識,但是對我們自己對社會又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,從我做起,從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。

小小的一的細(xì)節(jié),或一個動作,都可以侮辱一個國家的榮譽(yù)、個人榮譽(yù),可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來,一起講究文明,讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀,讓“禮儀之邦”這個美稱,永遠(yuǎn)掛在中國的頭上!

文檔為doc格式。

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇二十

大家好!

我們小學(xué)生如果穿著得體,整潔干凈,就能體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

上下樓梯靠右走,不追逐打鬧,如果不能做到,當(dāng)很多人一起上下樓梯時,發(fā)生摔倒,踩踏等事故,后果就會很嚴(yán)重。

同學(xué)之間,禮貌待人,互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛,學(xué)校的面貌就煥然一新,積極向上。

禮儀無處不在,它給人的影響太多太多了。

文明禮儀是眾多習(xí)慣中一個最重要的習(xí)慣,是我們每個少年兒童成長過程中必修的一課。文明禮儀有利于我們健康地成長,受益終身。因此,希望大家爭做文明禮儀小標(biāo)兵。

謝謝大家!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇二十一

本文是由上傳的:。

中國是歷史悠久的文明古國,具有五千年文明史。幾千年來,創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則;完整的禮儀規(guī)范,被世人稱之為“文明古國、禮儀之邦”唐代孔穎達(dá)說:中國禮儀之大,故稱夏;有浮章之美,謂之華夏也。

華夏更傾向于代表一個文儀共同體,而維系這個共同體并引導(dǎo)它繁榮進(jìn)步的價值基礎(chǔ)是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國無數(shù)志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會理想,同時也是經(jīng)由他們長期努力和奮斗,而為中國贏得的譽(yù)稱。中國禮儀文化綿延數(shù)千年,舉世無可比。它對人類所做出的貢獻(xiàn)也是有目共睹的!不會忘記岳飛問路頗知禮節(jié),才得以小校場比武,騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話;楊時程立雪感動老師,得以收之為徒;張良三次撿鞋,得之兵書成為國之棟梁。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們,是否也應(yīng)該處處崇尚這種文明禮節(jié)?早在3000多年前的殷商之際,周公就制禮作樂,后來經(jīng)孔子等人的提倡和完善,禮樂文明成為儒家文化的核心。

《禮記》中認(rèn)為人與動物的根本區(qū)別不是語言的有無,而是禮。禮是文明和野蠻的區(qū)別。《論語》上有一則故事:孔子警告兒子孔鯉說:不學(xué)禮,無以立”意思就是說如果不學(xué)禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長連個招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話也不說;在公共場所目無他人,任意所為;這都是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面!中國歷來就有“文質(zhì)彬彬、而后君子”的古訓(xùn)。美好的儀容儀表也是一個人函養(yǎng)的外在表現(xiàn)!時代發(fā)展的今天,儀容儀表更是一個人的標(biāo)志,同樣也是一張重要的無字名片!

禮儀之邦的演講稿(匯總22篇)篇二十二

演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)在社會,能夠利用到演講稿的場合越來越多,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編精心整理的禮儀之邦演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國是歷史悠久的文明古國,具有五千年文明史。幾千年來,創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則;完整的.禮儀規(guī)范,被世人稱之為“文明古國、禮儀之邦”唐代孔穎達(dá)說:中國禮儀之大,故稱夏;有浮章之美,謂之華夏也。

華夏更傾向于代表一個文儀共同體,而維系這個共同體并引導(dǎo)它繁榮進(jìn)步的價值基礎(chǔ)是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國無數(shù)志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會理想,同時也是經(jīng)由他們長期努力和奮斗,而為中國贏得的譽(yù)稱。中國禮儀文化綿延數(shù)千年,舉世無可比。它對人類所做出的貢獻(xiàn)也是有目共睹的!不會忘記岳飛問路頗知禮節(jié),才得以小校場比武,騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話;楊時程立雪感動老師,得以收之為徒;張良三次撿鞋,得之兵書成為國之棟梁。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們,是否也應(yīng)該處處崇尚這種文明禮節(jié)?早在3000多年前的殷商之際,周公就制禮作樂,后來經(jīng)孔子等人的提倡和完善,禮樂文明成為儒家文化的核心。

《禮記》中認(rèn)為人與動物的根本區(qū)別不是語言的有無,而是禮。禮是文明和野蠻的區(qū)別?!墩撜Z》上有一則故事:孔子警告兒子孔鯉說:不學(xué)禮,無以立”意思就是說如果不學(xué)禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長連個招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話也不說;在公共場所目無他人,任意所為;這都是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面!中國歷來就有“文質(zhì)彬彬、而后君子”的古訓(xùn)。美好的儀容儀表也是一個人函養(yǎng)的外在表現(xiàn)!時代發(fā)展的今天,儀容儀表更是一個人的標(biāo)志,同樣也是一張重要的無字名片!

猜你喜歡 網(wǎng)友關(guān)注 本周熱點(diǎn) 精品推薦
通過寫心得體會,我們可以更加清晰地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過閱讀以下心得體會范文,我們可以從中找到共鳴和啟發(fā),加深對于某一主題的理解和思考。平安是每個人內(nèi)心最為
實習(xí)總結(jié)是對實習(xí)工作的一次反思和總結(jié),同時也是對自己工作能力的一次檢驗。請大家認(rèn)真閱讀以下的實習(xí)總結(jié)范文,相信其中會有一些寫作技巧和方法對大家有所幫助。
致辭是在特定場合對某一活動或事件表示祝賀、鼓勵或感謝的一種演講形式。以下是一些備受贊譽(yù)的致辭示范,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。尊敬的各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生
銷售合同詳細(xì)規(guī)定了商品的規(guī)格、特性、交付方式等,為交易提供了明確的依據(jù)。銷售合同范本的內(nèi)容可以根據(jù)實際情況進(jìn)行修改和調(diào)整,以滿足雙方的具體需求。甲方擁有自主知識
施工需要協(xié)調(diào)各個相關(guān)的專業(yè)和工種,確保各個施工環(huán)節(jié)的銜接和協(xié)同工作。以下是小編為大家收集的施工范文,僅供參考,希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。在施工過程中,我們應(yīng)該
撰寫更多申請書是一個挑戰(zhàn),但也是一個機(jī)遇,通過書寫,我們可以更好地理清自己的申請思路。請大家仔細(xì)閱讀下面的申請書范文,在寫作時可以借鑒其中的經(jīng)驗和寫作技巧。
通過寫心得體會,我們可以把零散的思緒整理出來,形成有序的觀點(diǎn)和見解。對心得體會的寫作感到迷茫?不妨看看下面這些范文,或許能夠為你提供一些思路。自2020年新冠疫
寫作是一種創(chuàng)造性的表達(dá),我們需要學(xué)會發(fā)散思維,嘗試不同的寫作技巧來提升作文的質(zhì)量。接下來小編給大家?guī)淼氖且恍﹥?yōu)秀作文欣賞,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。
軍訓(xùn)期間,我們經(jīng)歷了艱辛和挑戰(zhàn),但也收獲了無盡的成長和收獲。以下是小編為大家收集的軍訓(xùn)心得范文,僅供參考,大家一起來看看吧。第一段:引言(200字)。大學(xué)軍訓(xùn)正
心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的得失得失、經(jīng)驗總結(jié)。接下來,小編將為大家分享一些心得體會的寫作心得和經(jīng)驗,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍┙ㄗh。四四史學(xué)系是國內(nèi)著
教學(xué)工作總結(jié)是對所教授課程、教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面的綜合評價和反思。以下是小編為大家收集的教學(xué)工作總結(jié)范文,供大家參考和借鑒?;厥走@忙碌而充實的一個學(xué)期,收獲
寫心得體會是一種思考的過程,可以讓我們更加深入地了解自己和他人。不同場合和領(lǐng)域的心得體會范文可以為我們提供更多的思路和靈感。預(yù)防青少年犯罪講座心得體會預(yù)防青少年
在撰寫培訓(xùn)心得體會時,我們可以結(jié)合自身實踐經(jīng)驗和學(xué)習(xí)成果,進(jìn)行深入思考和分析。對于想要寫一篇出色的培訓(xùn)心得體會的同學(xué)們,以下是小編整理的一些范文供大家參考。
心得體會是對過去經(jīng)驗的深入思考和有益總結(jié),可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望對大家在寫作過程中有所啟發(fā)。
范文范本是指在某一領(lǐng)域內(nèi)具有代表性的優(yōu)秀作品,它可以作為學(xué)習(xí)和參考的樣本。以下是一些優(yōu)秀的范文范本,希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。《春筍》一文寫的是春筍在美好的
護(hù)士在醫(yī)院中扮演著橋梁的角色,協(xié)調(diào)醫(yī)生、病患和家屬之間的溝通和合作。護(hù)士總結(jié)范文匯集了各個領(lǐng)域優(yōu)秀護(hù)士的經(jīng)驗和教訓(xùn),對于寫作總結(jié)有很大的幫助。一路上經(jīng)過億萬兒女
寫心得體會是一種思辨和思考的過程,可以讓我們更深入地了解自己和自己的經(jīng)歷。通過閱讀以下的心得體會范文,我們可以了解到不同人對同一問題的不同見解和態(tài)度。
心得體會可以是對于某一特定主題的總結(jié),也可以是對于生活中點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的思考和悟得。以下心得體會范文涵蓋了各個領(lǐng)域的經(jīng)驗和觀點(diǎn),有助于我們拓寬思路和開闊視野。
合格的申請書不僅需求語言表達(dá)流暢,還需要有清晰的邏輯思路和合理的結(jié)構(gòu)。以下是小編為大家收集的一些成功案例,希望能對寫更多申請書有所幫助。尊敬的公訴人:我受受北京
一個好的心得體會可以幫助我們更好地分析問題和解決困難。以下是小編為大家匯總的心得體會寫作范文,供大家參考和指導(dǎo)。中國通史中,隋朝是僅次于漢唐的一個強(qiáng)大的中央集權(quán)
環(huán)保事業(yè)需要我們思考如何盡量減少對環(huán)境的污染,合理利用資源。這些環(huán)??偨Y(jié)范文匯集了社會各界人士的經(jīng)驗和思考,相信對大家的環(huán)保工作會有啟發(fā)。老師問問你們:你們每天
通過總結(jié)心得體會,我逐漸明確了自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向。小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會范文,希望能夠給大家提供一些寫作思路。中國,是一個擁有五千年悠久歷史的
教學(xué)反思是推動課堂教學(xué)革新和優(yōu)化的重要推動力,可以激發(fā)教師的創(chuàng)新思維和教學(xué)熱情。下面是一些經(jīng)典的教學(xué)反思案例,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭骸秳駥W(xué)》可以說是議論文的典
撰寫心得體會可以幫助我們更好地理解自己的感受和情緒,從而更好地調(diào)整自己的心態(tài)和行為。這是小張總結(jié)的一篇關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)就業(yè)心得,歡迎大家一起學(xué)習(xí)交流。
寫心得體會也是對自己成長過程中所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種方式。以下是小劉在參加活動后的心得體會,希望可以給大家一些參考和啟示。14日至18日,我參加了
通知需要簡明扼要地表達(dá)信息,并包括必要的細(xì)節(jié)和聯(lián)系方式。-這些通知包含不同主題和風(fēng)格的范例,適用于不同場合和目的。家長朋友們:您好!美麗的人間四月天悄然來到了
培訓(xùn)心得體會是對培訓(xùn)過程中的成效和收獲進(jìn)行總結(jié),可以讓我們更好地認(rèn)識自己的進(jìn)步和不足。在整理這些培訓(xùn)心得體會時,我們充分考慮到了不同行業(yè)和崗位的特點(diǎn)和需求,希望
合同協(xié)議的履行可以通過書面或口頭的方式進(jìn)行,建議書面形式以便于證明和執(zhí)行。請參考下面的合同協(xié)議示例,以了解如何詳細(xì)描述各種權(quán)益和義務(wù)。拆遷人:_________
通過更多申請書,我們可以展示出自己在過去的工作中所取得的成績和所具備的能力。感謝您閱讀小編為您準(zhǔn)備的一些更多申請書范文,希望能給大家的寫作帶來啟示和幫助。
教學(xué)計劃可以幫助教師更好地組織教學(xué)內(nèi)容,形成良好的教學(xué)結(jié)構(gòu),使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)。接下來是一些優(yōu)秀的教學(xué)計劃案例,供教師們分享和學(xué)習(xí)。宋詞,李清照,京劇,李維康
民主生活會是一種重要的組織形式,可以有效推動基層黨組織的建設(shè)和發(fā)展。以下是一些民主生活會的注意事項,希望對大家在開展工作中有所幫助。為貫徹胡錦濤在中央紀(jì)委第七次
寫心得體會是我們對某一特定主題或事件的深入思考和總結(jié),有助于我們提高專業(yè)能力和素養(yǎng)。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/div>
在合作中,我們需要理解和尊重他人的意見和觀點(diǎn),同時也要表達(dá)自己的想法和建議。為了讓大家更好地了解合作的重要性和價值,我們整理了一些合作心得體會。實踐中,需要根據(jù)
培訓(xùn)心得體會是參加培訓(xùn)后對所學(xué)知識和經(jīng)驗的總結(jié)和反思。借助下方的培訓(xùn)心得體會范文,我們可以更好地了解如何撰寫一篇出色的總結(jié)。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,線上培訓(xùn)課程
更多申請書的撰寫需要我們對目標(biāo)資源或機(jī)會的要求進(jìn)行深入了解,以便我們能夠充分展示自己的優(yōu)勢和適應(yīng)性。不同類型的申請書范文匯集在一起,可以從多個角度和維度考慮申請
寫心得體會需要我們深入思考和分析,將自己的見解和觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和概括。如果你對如何寫一篇精彩的心得體會感到困惑,那么不妨看看下面這些優(yōu)秀范文。作文是學(xué)習(xí)的重要方式
培訓(xùn)工作總結(jié)是對培訓(xùn)過程中遇到的問題進(jìn)行總結(jié)和反思,以便今后能更好地應(yīng)對類似問題。以下是小編為大家收集的培訓(xùn)工作總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
通過更多申請書,申請者可以向招聘方展示自己對該機(jī)會的興趣和熱情。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的更多申請書寫作示范,希望對大家有所幫助。尊敬的領(lǐng)導(dǎo):您好!x,女,x歲
通過寫心得體會,我們可以更好地梳理出問題、解決問題的方法和經(jīng)驗,進(jìn)而提升自己的能力。接下來,請大家一起來看看小編為你們準(zhǔn)備的心得體會范文。對于每個人來說,人生都
在學(xué)校中,老師常常要求學(xué)生進(jìn)行自我介紹,以促進(jìn)同學(xué)之間的交流與合作。接下來是一些用于不同場合的自我介紹模板,希望能幫助大家更好地應(yīng)對各種情況。尊敬的各位面試官:
寫心得體會可以讓自己更好地認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自身的潛力和不足。借鑒以下幾篇出色的心得體會,我們可以更好地提升自己的寫作水平。在工作和生活中,溝通協(xié)調(diào)是一項非常重要的
在寫心得體會的過程中,我們可以更加清晰地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和不足,為今后的改進(jìn)和提升提供指導(dǎo)。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能為大家提供一些有益的啟示。
編寫計劃書可以使我們更有條理地思考和行動,提高工作的組織性和系統(tǒng)性。這里為大家收集整理了一些優(yōu)秀的計劃書實例,供大家參考和借鑒。根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于開展第一
月工作總結(jié)是我提高工作能力的一個重要方式,每次寫總結(jié)都能不斷發(fā)現(xiàn)自身的不足。工作總結(jié)是一個反思和總結(jié)的過程,有助于我們認(rèn)清工作的優(yōu)勢和不足。如何寫一篇較為完美的
通過心得體會,我們可以不斷總結(jié)經(jīng)驗,改進(jìn)自己的方法和策略。以下是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范例,供大家參考和借鑒。第一段:引言(150字)?!秾W(xué)會愛》是清華大學(xué)附中
在求職或招聘過程中,通過自我介紹可以向?qū)Ψ秸故咀约壕邆涞哪芰瓦m應(yīng)崗位的潛力。接下來是一些自我介紹的技巧和方法,希望對大家在實際運(yùn)用中有所幫助?,F(xiàn)今,已經(jīng)成為一
轉(zhuǎn)讓需要遵守相關(guān)法律法規(guī),合理制定轉(zhuǎn)讓合同,并確保交易雙方的權(quán)益合法、合規(guī)。轉(zhuǎn)讓不僅僅是財務(wù)交易,也涉及到人的關(guān)系和情感交流,以下是小編為大家準(zhǔn)備的人際交往指南
租賃是指以一定期限為基礎(chǔ),以一定費(fèi)用為代價,由出租人將其擁有的財物或使用權(quán)暫時轉(zhuǎn)讓給承租人的行為。希望大家通過閱讀這些租賃總結(jié)范文,能夠更加全面地了解租賃活動的
匯報材料可以是一份正式的報告、演示文稿或簡短的摘要,具體形式根據(jù)受眾和目的來決定。通過閱讀這些范文,我們可以了解匯報材料的寫作風(fēng)格和格式,豐富自己的寫作思路。
教學(xué)工作總結(jié)是對教師在一段時間內(nèi)的教學(xué)工作進(jìn)行回顧、評估和總結(jié)的一種重要方式。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的教學(xué)工作總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。本學(xué)期在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正
在書寫心得體會的過程中,我們可以更加深入地理解所學(xué)內(nèi)容。若是對于心得體會寫作感到迷茫的話,不妨參考一下下面的范文,相信一定能幫到你。未孕媽媽要備孕,就要做好身心
通過與他人的交流和互動,我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和能力,也學(xué)會了團(tuán)隊合作和溝通的重要性。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的培訓(xùn)心得體會,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)吧。
在工作中,我們經(jīng)常需要制定合理的工作計劃,工作計劃范文可以幫助我們更好地了解如何撰寫一個成功的工作計劃。看看下面這些工作計劃范文,也許你可以從中找到一些適合自己
離婚申請書是在冷靜、理性的基礎(chǔ)上,經(jīng)過慎重考慮后提交給法院的文書。通過閱讀這些離婚申請書范文,可以更清晰地了解如何組織和描述離婚事實。聽,新時代自豪的鐘聲已敲響
年終總結(jié)是一個對自己進(jìn)行自我審視和反思的機(jī)會,有助于發(fā)現(xiàn)自身的長處和不足。以下是小編為大家收集整理的一些年終總結(jié)范文,希望能夠給大家的寫作帶來一些靈感。
通過總結(jié)心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和經(jīng)驗,為今后的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)。為了讓大家更好地理解如何寫心得體會,特別整理了一些實例,供大家學(xué)習(xí)參考。
優(yōu)秀作文在結(jié)構(gòu)上合理巧妙,能夠引導(dǎo)讀者按部就班地閱讀,領(lǐng)略作文的美妙之處。希望大家能夠從這些優(yōu)秀作文范文中汲取靈感,不斷提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。
在寫范文范本時,需要將所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行深入思考和發(fā)掘,以便給讀者提供有益的參考和指導(dǎo)。以下范文僅供參考,請大家根據(jù)實際情況和自己的寫作需要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
通過寫心得體會,我們可以更好地理解自己的成長和收獲。以下是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會范文,歡迎大家一起來學(xué)習(xí)和分享。人與人之間的交往離不開一種基本的規(guī)范,這就是文
培訓(xùn)是提升個人能力和技能的一種方式,通過參加培訓(xùn)可以更好地適應(yīng)工作環(huán)境,我覺得我需要寫一篇培訓(xùn)心得體會了。培訓(xùn)是學(xué)習(xí)的重要方式,對于個人職業(yè)發(fā)展很有幫助,我想我
不同類型的申請書,如求職申請書、獎學(xué)金申請書等,都有著各自的寫作規(guī)范和注意事項。以下是小編為大家準(zhǔn)備的更多申請書范文,供大家參考和借鑒。尊敬的校團(tuán)委,社團(tuán)聯(lián)合會
建筑作為一個公共空間應(yīng)該具備包容、便利、美觀、舒適的特性。接下來,讓我們一起欣賞一些具有獨(dú)特結(jié)構(gòu)和技術(shù)特點(diǎn)的建筑設(shè)計。括建筑功能指標(biāo)和社會資源消耗指標(biāo)兩大部分,
通過工作心得,我們可以對目標(biāo)和計劃的完成情況進(jìn)行梳理和衡量。在以下工作心得范文中,我們可以看到不同行業(yè)和崗位的經(jīng)驗總結(jié)和感悟。20年度在緊張忙碌中過去了,在這辭
辭職報告是通過文字表達(dá)自己對公司離開的決定和態(tài)度的一種書面形式。借鑒下面這些辭職報告范文,我們可以更好地了解如何寫好一份辭職報告。尊敬的領(lǐng)導(dǎo):首先,我向各位領(lǐng)導(dǎo)
通過合作,個人可以獲得豐富的經(jīng)驗和知識,同時也能夠提高自己的協(xié)調(diào)和溝通能力。以下是一些合作中需要注意的溝通技巧和交流方法,希望能夠提高合作效率。甲、乙雙方本著平
應(yīng)急預(yù)案的制定需要綜合考慮各種因素,包括自然災(zāi)害、事故、突發(fā)疫情等多種可能發(fā)生的緊急情況。我們整理了一些較為全面的應(yīng)急預(yù)案范文,希望能夠?qū)Υ蠹以诰帉戭A(yù)案時提供幫
申請書常見于各種工作、學(xué)術(shù)、社交等場合,它可以是一份求職信、一封推薦信、一篇申請論文等。以下是小編為大家收集的更多申請書范文,供大家參考和借鑒。尊敬的院校領(lǐng)導(dǎo):
月工作總結(jié)是對自己在過去一個月中的工作表現(xiàn)進(jìn)行盤點(diǎn)和反思的一項重要任務(wù),也是我們不斷提升自己的機(jī)會。小編為大家整理了一些月工作總結(jié)的例子,希望可以幫助大家更好地
申請書要重點(diǎn)突出個人的獨(dú)特之處,如特殊能力、成就或?qū)︻I(lǐng)域的熱情等。這些申請書范文涵蓋了各個領(lǐng)域的不同類型,可以幫助大家更好地理解和撰寫申請書。尊敬的領(lǐng)導(dǎo):感謝您
教案模板可以幫助教師自我評估和改進(jìn)教學(xué)方法,提升專業(yè)發(fā)展水平。接下來是一些經(jīng)過驗證和實踐的教案模板,它們在教學(xué)中取得了良好的效果。本節(jié)課的內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)習(xí)了除數(shù)
演講稿是演講者用于在公眾場合發(fā)表演講的一種文稿,是在確立了演講目標(biāo)、研究了演講對象和環(huán)境的基礎(chǔ)上寫成的。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望能給大家
10.代理需要具備一定的專業(yè)知識和技能,以便更好地代表委托人的利益。小編為大家整理了一些代理的案例分析,希望能夠幫助大家更好地理解和應(yīng)用代理。甲乙雙方合作開展_
讀后感是一種自我反思和成長的方式,能夠讓我們更深入地了解自己的思維和情感。小編為大家整理了一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些思考和啟示。今年暑假,我看了我國
演講稿范文的撰寫需要注意語言簡潔明了,結(jié)構(gòu)清晰,重點(diǎn)突出,以便更好地向聽眾傳達(dá)思想和情感。這是一些精選的演講稿范文,適合各種不同的演講場合和主題。尊敬的老師、同
年度總結(jié)是一個機(jī)會,可以讓我們更加清晰地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和劣勢,從而找到改進(jìn)和提升的方向。我們?yōu)榇蠹沂占艘恍┚实哪甓瓤偨Y(jié)范文,希望能給大家一些啟發(fā)和借鑒。
心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗,提高自己的能力。下面是小編整理的一些心得體會范文,供大家閱讀和學(xué)習(xí)。暑假里,我讀了一本講昆蟲生活的名著——《昆蟲記》。這本名
述廉報告能夠為政府采取更有效的反腐敗措施提供參考和依據(jù)。小編為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的述廉報告,希望能夠幫助大家提高寫作水平和素質(zhì)。尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:大家好!x
寫心得體會可以激發(fā)我們的創(chuàng)新思維,找到解決問題的新方法和新途徑。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,大家一起來看看吧??倳浽趹c祝中國共產(chǎn)黨成立100
心得體會是在一段時間內(nèi)對自己的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的感悟和總結(jié)。心得體會是對自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考和反
通過寫述職報告,可以回顧自己所做的工作,發(fā)現(xiàn)問題并提出改進(jìn)的方向。10.希望以下這些優(yōu)秀的述職報告范文能給大家在寫作過程中提供一些靈感。2013年組織上調(diào)任我為
演講是一種表達(dá)思想、傳遞信息的藝術(shù)形式,它能夠激發(fā)人們的思考和共鳴。下面是一些激勵人心的演講稿范文,讓我們一起受到啟發(fā)和激勵。各位老師,各位同學(xué):大家好,今天我
心得體會是對一段時間內(nèi)的經(jīng)歷和體驗進(jìn)行總結(jié)和反思的一種重要方式。下面是一些經(jīng)典的心得體會示范,希望能夠引起大家的思考和共鳴。農(nóng)村公路是農(nóng)村地區(qū)交通的重要組成部分
英語作為一門國際交流語言,學(xué)好英語可以為我們的國際交往提供更多便利。以下是一些經(jīng)典的英語總結(jié)范文,它們既可以作為參考,也可以作為我們自己寫總結(jié)的借鑒。
月工作總結(jié)不僅要突出成績和亮點(diǎn),也要坦誠面對問題和挑戰(zhàn),以求更好的進(jìn)步和成長。接下來是一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)樣例,希望能對大家寫作有所幫助和啟發(fā)。我工程部全體員工
寫心得體會是一個反思和自我反饋的過程,可以幫助我們更加客觀地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。以下是一些心得體會的范文,供大家參考和借鑒,希望對大家寫心得體會有所啟發(fā)。
寫心得體會有助于我們形成對所學(xué)知識的系統(tǒng)化思考和理解。接下來,我們一起來欣賞一些精彩的心得體會范文,從中學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。醫(yī)院工作是一項充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作
范本提供了豐富的素材和表達(dá)方式,使我們的作品更加精彩和有趣。為了幫助大家更好地掌握范文范本的寫作技巧,下面是一些優(yōu)秀范文范本的分享。時光如梭,一轉(zhuǎn)眼又到期末了,
培訓(xùn)心得可以幫助我們更好地運(yùn)用所學(xué)的知識和技能,提升自己的工作效率和綜合能力。在下面,小編為大家收集了一些精選的培訓(xùn)心得范文,希望能對大家在寫作過程中有所幫助。
實踐報告是對進(jìn)行實踐活動的過程和結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種書面材料,可以幫助我們反思和總結(jié)實踐中的經(jīng)驗和教訓(xùn),提升自己的實踐能力。接下來,我們將分享一些優(yōu)秀的實踐
心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中所得到的經(jīng)驗總結(jié),它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己和優(yōu)化自己的行動。小編為大家收集了一些關(guān)于心得體會的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
通過寫考試總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己在考試中的不足之處。如果你正打算寫一篇考試總結(jié),可以閱讀以下范文,了解一些寫作的技巧和要點(diǎn)。光陰似箭,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼九年
通過總結(jié)心得體會,我不斷提升自己的溝通和表達(dá)能力,為自己的人際關(guān)系建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。以下是一些精選的心得體會范文,它們內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)到,值得我們認(rèn)真閱讀和思考。
月工作總結(jié)是對過去一個月工作的一種總結(jié)和概括,它能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足,從而完善自身能力。以下是小編為大家準(zhǔn)備的月工作總結(jié)參考模板,希望能對大家有所幫
讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀書籍的內(nèi)容,并從中得到一些啟示和思考。以下是一些名人讀者的讀后感,他們的感悟和體會或許能夠?qū)Υ蠹耶a(chǎn)生一些啟迪和借鑒。
通過寫心得體會,我們可以將自己的學(xué)習(xí)和思考成果進(jìn)行記錄和分享。小編為大家搜集了一些有關(guān)心得體會的實用資料,希望對大家有所幫助。的以來,在四個全面戰(zhàn)略部署的引擎下
轉(zhuǎn)讓可以是個人的決策,也可以是組織的戰(zhàn)略安排,取決于個體或者組織的實際需求和目標(biāo)。如果你正在考慮轉(zhuǎn)讓某項權(quán)益或物品,以下是一些專業(yè)機(jī)構(gòu)提供的咨詢服務(wù)。
自我介紹是一個展示個性和魅力的機(jī)會,可以通過獨(dú)特的自我介紹方式引起他人的興趣和好奇心。跟著小編一起來看看以下的自我介紹范例,或許能給你一些靈感。你們好!我是四統(tǒng)
工作匯報是對過去一段時間內(nèi)工作表現(xiàn)的總結(jié)和概括,它能夠幫助我們反思和改進(jìn)工作方法。為了更好地向大家展示一個完整的工作匯報,以下是一份詳細(xì)的實例供大家參考。
寫心得體會是對我們自己的一種負(fù)責(zé),也是對自己所從事的事業(yè)的一種尊重。接下來是一些行業(yè)內(nèi)的專家對于某個問題的心得體會,他們的經(jīng)驗可能會對我們有所啟發(fā)。
手機(jī)已成為人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚墓ぞ咧?,它不僅可以滿足我們通訊的需求,還可以幫助我們完成各種任務(wù)。以下是小編為大家推薦的手機(jī)游戲排行榜,希望能帶給大家更多的
主站蜘蛛池模板: 偷拍在线观看视频在线观看地址 | 天天爽夜夜爽 | 亚洲一区二区综合 | 欧美一区二区三区免费观看视频 | 成人亚洲视频 | xx在线视频 | 一区二区三区免费看 | 久草在线影 | 国产日产久久 | 国产精品97 | 激情五月色综合色婷婷 | 国产精品国偷自产在线 | 欧美亚洲一区二区三区在线 | 国产精品蜜芽在线观看 | 亚洲欧美在线视频 | 一a一级片 | 5g影视天天看最新网站 | 久操中文在线 | 一级大片免费看 | 免费视频片在线观看 | 黄网站入口 | 免费黄色大片在线观看 | 青娱乐在线免费观看视频 | 日韩伦理电影免费观看 | 一区二区日韩精品 | 四虎免费久久影院 | 狠狠色噜噜狠狠狠97影音先锋 | 日韩a在线看免费观看视频 五月天激情视频在线观看 成人97在线观看免费高清 | 一区二区三区视频 | 毛片毛片毛片毛片毛片毛片 | 欧美妇乱xxxxx视频 | 91精品国产日韩91久久久久久 | 热99精品 | 欧美14一18处毛片 | 色婷婷综合久久久中文字幕 | 国产午夜精品AV一区二区 | 欧美日韩中文国产一区发布 | 成年视频在线观看 | 国产小视频在线观看www | 日韩国产在线 | 亚洲国产系列久久精品99人人 |