通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力,同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,從而更好地提高自己。在這里,小編為大家整理了一些精彩的心得體會(huì)范文,希望能對(duì)大家有所幫助。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇一
讀書(shū)于我而言是一種心靈的雞湯,徜徉于書(shū)海之中,感受到那份恬淡的喜悅,與內(nèi)心交流,與靈魂對(duì)話,感悟書(shū)中點(diǎn)滴,收藏于思想寶庫(kù)。在一個(gè)初秋的午后,我靜靜的坐在陽(yáng)臺(tái)間,和幾株綠色植物一起,沐浴著傾瀉而入的陽(yáng)光,輕輕的品飲著一壺清茶,翻開(kāi)《活法》,我便開(kāi)始了與這位智者心靈的交流。
稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿兒島,1955年(23歲)畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部,1959年(27歲)創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社(現(xiàn)在的京瓷公司)歷任總經(jīng)理、董事長(zhǎng),1977年————(45歲)從這年起任名譽(yù)董事長(zhǎng),1984年(52歲)創(chuàng)辦第二電電株式會(huì)社(原名ddi,現(xiàn)名kddi,是日本僅次于ntt的第二大通信公司)。稻盛和夫先生主要作品:
三年前我第一次讀《活法》時(shí),就曾問(wèn)過(guò)自己,先生究竟是個(gè)什么樣的人?可以在事業(yè)上成就輝煌,又在生活中如此淡定。三年后再次與稻盛和夫先生內(nèi)心的交流,感觸頗深。先生首先是個(gè)極具影響力、成功的的企業(yè)家。他是日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”之一,以精進(jìn)為跟,自強(qiáng)不息,成功的締造了兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè);其次先生是個(gè)哲學(xué)家,他運(yùn)用了很多哲學(xué)思想于工作生活之中,并深究中國(guó)儒家道家哲學(xué),以誠(chéng)善為本,利他舍為,創(chuàng)造了事業(yè)的輝煌,體悟到生活的真諦;先生是位禪師,托缽、布道,秉承“六波羅蜜”即施舍、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定及宇宙的智慧而修行;先生還是位70多歲偉大的老人,他的偉大之處不是他在日本界的崇高地位,而是將其一生悟到的企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則、安身立命的哲學(xué),娓娓的說(shuō)給世人,讓人們修煉靈魂、崇尚美德。
現(xiàn)在的社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)慘烈、節(jié)奏加快,信仰缺失,利益的驅(qū)使,使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開(kāi)迷霧,重塑自我,《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書(shū)都在詮釋自己的“活法”,先生提出了“人活著到底是為了什么?”————“在于提升心性、鍛煉靈魂”;“是為了做一個(gè)比降臨人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎樣才能過(guò)得更好,怎樣才能嘗到幸福的果實(shí)”————先生給出了方程式:工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力,并形象的給出了分?jǐn)?shù)區(qū)間:思維方式分?jǐn)?shù)區(qū)間:—100~100分,熱情分?jǐn)?shù)區(qū)間:1~100分,能力分?jǐn)?shù)區(qū)間:1~100分。先生把人生如何能活好這樣一個(gè)多少年來(lái)困惑了不知多少世人的問(wèn)題,通過(guò)一個(gè)方程式,幾個(gè)因素分?jǐn)?shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系,很直觀的告訴人們每個(gè)因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。
與稻盛和夫先生的一次心靈交流,是一次心靈的洗滌。我看到的是一位70多歲的智者,徐徐的走來(lái),告訴我的不是他享有的世界盛譽(yù);不是他企業(yè)的輝煌成果;不是他獲得的巨大財(cái)富;更沒(méi)有炫耀他是如何的成功,我看到的是一位老人,抽絲剝繭,把心中所思所想毫無(wú)忌憚地全部說(shuō)出來(lái)。從根本去探討生存與生命的意義,通過(guò)列舉一些工作生活中的事例及他的處理方式方法,向我們傳遞了一種人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
《活法》讓我領(lǐng)悟到,做人做事應(yīng)該遵守的原理原則:
簡(jiǎn)單原則:越是看起來(lái)復(fù)雜的事情,越是可以通過(guò)簡(jiǎn)單的方法得到解決。
大多數(shù)情況下,我們所遇到的問(wèn)題并不復(fù)雜,但由于我們的思維方式有著偏差、理解能力上的差異或缺少溝通,使得明明簡(jiǎn)單的問(wèn)題被人為的復(fù)雜化了,牢記稻盛和夫先生的簡(jiǎn)單處事原則,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)世界都很簡(jiǎn)單。
認(rèn)真原則:認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。
以一顆認(rèn)真的心對(duì)待每個(gè)人,以認(rèn)真的態(tài)度面對(duì)你所做的每件事。認(rèn)真地做出人生的每一次選擇,認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇,懷著一顆真心,朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)。
誠(chéng)實(shí)守信原則:誠(chéng)信不僅是稻盛和夫先生一貫堅(jiān)持的原理原則,也是中國(guó)儒家思想中最核心的理念之一。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人多么的重要。世界在變化,社會(huì)在進(jìn)步,但誠(chéng)信卻被視為人性中最具價(jià)值的寶貴品性保留下來(lái),并世代傳頌。誠(chéng)信是一塊試金石,驗(yàn)證著人品的高下,誠(chéng)信也是人立足于社會(huì)的根本。以誠(chéng)信為本,信守為原則,用誠(chéng)懇之心做事做人,才能收到好的結(jié)果。
謙虛謹(jǐn)慎原則:有句話在我們很小的時(shí)候老師就常常說(shuō)給我們聽(tīng):“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。
上帝給我們兩只耳朵一張嘴,就是讓我們學(xué)會(huì)多聽(tīng)、少說(shuō),既要謙虛的聽(tīng)取,還要善于反省自我。“謙受益,滿招損”,時(shí)刻糾偏。尺有所短,寸有所長(zhǎng),三人行,必有我?guī)煟撔牡膶W(xué)習(xí),方能進(jìn)步。
堅(jiān)持不懈原則:把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉(zhuǎn)為成功的是“堅(jiān)持”。
堅(jiān)持未必成功,但遇到困難就放棄,是絕對(duì)不能成功的,這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,我們都知道,但做到需要我們的恒心。一分耕耘,一分收獲,只要你肯付出就會(huì)有所得,持之以恒,堅(jiān)持到底,你將收獲豐碩的果實(shí)。
利他原則:“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”。
佛說(shuō):“心里有鬼,看見(jiàn)別人都是鬼;心里有佛,看見(jiàn)別人都是佛”。簡(jiǎn)單的道理,告訴人們,懷揣不同的心,將產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。愛(ài)有大小,小到孝敬父母是愛(ài),友愛(ài)家人是愛(ài),幫助朋友是愛(ài),大道熱愛(ài)國(guó)家是愛(ài),奉獻(xiàn)社會(huì)也是愛(ài)。予人玫瑰,手有余香,愛(ài)人即愛(ài)己,幫助別人就是幫助我們自己。用一顆博愛(ài)之心,擁抱世界,感到幸福的首先是自己。
《活法》讓我重新認(rèn)識(shí),做人做事成功的幾個(gè)決定因素:
目標(biāo)因素:幾乎每個(gè)人都有理想,都有奮斗的目標(biāo)。
設(shè)定目標(biāo)并不難,但在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中貫穿始終的念頭很關(guān)鍵。而用心渴望目標(biāo)才有可能達(dá)成,有了這樣持久的愿望,即使遇到艱難險(xiǎn)阻,既使遇到很多在別人看來(lái)的不可能,都因?yàn)樾闹械脑竿朔⒍兂煽赡堋_@就是我們常說(shuō)的“信念”。
心態(tài)因素:我們常聽(tīng)到“心態(tài)決定命運(yùn)”,也常聽(tīng)某人說(shuō)我的心態(tài)可好了,特別想得開(kāi)。
其實(shí),你的心態(tài)的好壞,不是你怎么說(shuō)的,是你怎么做的,是別人從你處理事情的過(guò)程中解讀到的。心態(tài)不好的人,怨天尤人,郁郁寡歡,不僅自己不快樂(lè),使得一起工作的人也受到影響,這樣一種心態(tài),不可能把事情做好。心態(tài)是由人的思想決定的。心態(tài)幾乎是人生方向的決定性因素,調(diào)整心態(tài),會(huì)使一個(gè)人做事的結(jié)果迥異。雖然心態(tài)因人而異,但它并不是固有的,關(guān)鍵是我們要認(rèn)識(shí)到心態(tài)是可以改變的,并且不利于自己成長(zhǎng)的心態(tài)必須要有意識(shí)的改變。好的心態(tài)會(huì)引領(lǐng)自己走向成功。
學(xué)習(xí)因素:青少年時(shí)期我們學(xué)習(xí),是為了獲取知識(shí);中年時(shí)期我們學(xué)習(xí),是為了給自己充電;老年時(shí)期我們學(xué)習(xí),是為了感悟人生。
學(xué)習(xí)的層面很多,我們不能簡(jiǎn)單的理解是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí),更多的知識(shí)來(lái)源于生活和工作之中。“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”,學(xué)習(xí)也要講究方式方法,才能收到好的效果。我們趕上了中國(guó)乃至世界飛速發(fā)展時(shí)期,世界變化很快,你只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上世界前進(jìn)的步伐,所以,有意識(shí)的學(xué)習(xí),才能讓自己獲取更多需要的知識(shí)。活到老,學(xué)到老,我們要意識(shí)到學(xué)習(xí)應(yīng)該是我們一生要做的事。
悟性因素:沒(méi)有人天生就有悟性,也沒(méi)有人不去感知就能使自己的悟性越來(lái)越好。
但我們都知道,無(wú)論生活還是工作,都需要悟性好的人。悟性好的人,對(duì)同樣的工作安排理解的就清楚一些,處理方式上更簡(jiǎn)便一些,結(jié)果完成的更出色一些。稻盛和夫先生這樣一位成功者,也是多年在一點(diǎn)一滴中反復(fù)琢磨、認(rèn)真思考,才使得他不僅悟出了人的安身立命的哲學(xué),也感悟到了天、地、人三者合一的宇宙法則。
合上書(shū),已是燈火闌珊,曉月當(dāng)簾。稻盛和夫先生的思想仍在我的腦海中縈繞。我們匆匆的奔走在路上,不停的趕路,甚至模糊了我們前進(jìn)的方向,亦或忘記了我們趕路是為了什么?稻盛和夫先生提醒我們———正在趕路的人們,不妨且行且停,思考我們趕路為了什么?,我們活著為了什么?,我們?cè)趺椿畈啪咭饬x。欣賞一下身邊被我們略去的大自然的風(fēng)光,享受一下生活的美好,抖抖精神,重新上路。讀其書(shū),品其行、觀其語(yǔ)、悟其道,用禪師之道,塑平凡自己。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇二
一口氣讀完了稻盛和夫的《活法》、《干法》。帶給我的是如同父母的耳邊叮嚀一般。告訴我們的“經(jīng)營(yíng)之圣”的秘訣是如此的簡(jiǎn)單、樸實(shí)。這些生活道理早在打小時(shí)候起,父母就在耳邊叮囑:要勤勞本分,不能好吃懶做;要正直謙虛,不能虛偽傲慢,要誠(chéng)實(shí)謙讓,不能撒謊貪婪;要節(jié)制,要堅(jiān)強(qiáng),做事要多替別人想想,不能軟弱,不能干損人利己的事等等。父母沒(méi)讀過(guò)幾年的書(shū),不識(shí)幾個(gè)字,但是這一點(diǎn)兒也不妨礙他們對(duì)生活的正確理解,他們的道理總是樸實(shí),簡(jiǎn)單。這些都是無(wú)數(shù)代人的“生活真理”、“做人的正確的準(zhǔn)則”。可能,我們和稻盛和夫的區(qū)別就是他認(rèn)認(rèn)真真、徹徹底底、踏踏實(shí)實(shí)的做到了,并且用自己的一生詮釋了這些真理。
比如:“勤勞”。小時(shí)候父母就教育我,做人要勤勞。“如果天上真的會(huì)掉餡餅,那你也得起的比別人早,不然,等你起來(lái)了,早就被別人撿走了”,“種莊稼啊,七分靠管,就是再好的苗子,不去管,還是會(huì)顆粒無(wú)收”。稻盛和夫就有著付出“不亞于任何人的努力”的勤勞。懶惰、不努力的植物絕不存在,不努力的草類無(wú)法生存,動(dòng)物也一樣,這是自然的鐵律。現(xiàn)在,豐富的物質(zhì)生活,輕易的滿足了人們生活的需求,使勤勞、踏實(shí)的干活日益成了“愚直”,“偷懶”看來(lái)是如此的“合情合理”。“愚直”的人上進(jìn)了,但是他們卻不明白“偷懶”才是導(dǎo)致他們沒(méi)有上進(jìn)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
再比如:“利他”。我們的父母?jìng)円灿兴麄冏约旱恼f(shuō)法。“吃虧是福,特別是在跟別人分好處的時(shí)候,別人拿六分,自己拿四分,那別人就會(huì)認(rèn)為,跟這個(gè)人做生意好,下次還會(huì)繼續(xù)跟你做”。這就是經(jīng)營(yíng)上的“人我雙贏”。其實(shí),稻盛和夫用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)闡述了什么叫“利他”。“利他”其實(shí)很平常,想給小孩好吃的東西,想讓辛苦的父母生活舒適等等,任何出于對(duì)周圍人的關(guān)愛(ài)之心都是利他。“換位思考”,多么簡(jiǎn)單的四個(gè)字,這就是“利他”的極好體現(xiàn)。
擺在面前,沒(méi)有抓住的實(shí)力,那只能頹然看著機(jī)會(huì)溜走。與其關(guān)心機(jī)會(huì)的來(lái)臨時(shí)機(jī),不如動(dòng)手提升自己。“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”!每天提升1%的1.01的365次方的算術(shù)肯定很多人都知道,重點(diǎn)是每天堅(jiān)持做到,提升多少不是關(guān)鍵。
我們年輕一代可能沒(méi)有父母?jìng)兊膩?lái)自生活、生存的壓力,缺也丟失了對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度,這是我們需要尋找回來(lái)的;我們年輕一代可能沒(méi)有父母?jìng)儗?duì)工作的渴望、迫切,缺也丟失了那以廠為家的奉獻(xiàn)態(tài)度,這是我們需要尋找回來(lái)的;我們年輕一代可能沒(méi)有父母?jìng)兊摹吧鐣?huì)主義好”,缺也丟失了那舍己為他的美好精神。我們的工作是什么?是我們的事業(yè),需要我們認(rèn)真經(jīng)營(yíng);我們的目標(biāo)是什么?是我們的人生高度,需要我們努力到達(dá);我們的處事方針是什么?是舍己為他、換位思考,需要我們時(shí)刻牢記。
人活一世,為何?
這是“泄露天機(jī)”的書(shū),其實(shí)“天機(jī)”是如此的簡(jiǎn)單、樸實(shí)。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇三
拿起《活法》這本書(shū),很多人的感受應(yīng)該差不多:深深的贊同書(shū)中的'很多闡述,深覺(jué)得讀此書(shū)可以明智,可以幫助我們重塑價(jià)值觀、道德觀、人生觀和世界觀。在“活著”的過(guò)程中,不因世俗的利益沖擊而產(chǎn)生猶疑,堅(jiān)定的做一個(gè)正直高尚的人。
人的一生很短暫,從20多歲到60多歲,一直都在工作,如果沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)很好的觀念,處理不好個(gè)人與工作的關(guān)系,人生應(yīng)該也不會(huì)過(guò)得愉悅。偶然會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō),反正干一天算一天。對(duì)于這樣的觀點(diǎn),總是覺(jué)得很愕然。工作是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)非常重要的渠道。時(shí)間是自己的,不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,影響了公司也必定會(huì)影響自己。公司并不會(huì)因失去這樣一個(gè)人而受到多大的影響,但對(duì)個(gè)人而言,隨著時(shí)間流逝沒(méi)有獲得成長(zhǎng),才是最致命的。
書(shū)中提到“自燃型”的人,喜歡工作,不需要督促。這是不是一種理想型,可遇而不可求的人才?香樟在南方是強(qiáng)勢(shì)樹(shù)種,可以長(zhǎng)成參天大樹(shù),但是到了北方,長(zhǎng)勢(shì)一年不如一年,最后不是被截頭就是被替換。事實(shí)上香樟就不應(yīng)該在北方使用,但它沒(méi)有發(fā)言權(quán)。是景觀設(shè)計(jì)和施工中的哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題?還是所有人都選擇了無(wú)視與沉默。
“對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求是德重于才”。企業(yè)的管理者并不一定是能力最強(qiáng)者,但應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和傾聽(tīng),具備為他人服務(wù)的意愿,有協(xié)調(diào)關(guān)系、調(diào)動(dòng)資源的能力。可以引導(dǎo)集體的工作熱情,協(xié)助團(tuán)隊(duì)中的員工發(fā)揮所長(zhǎng),亦能幫助員工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果只有指派工作的管理形式,會(huì)抹殺員工潛力和主動(dòng)思考的意愿。所以無(wú)論是公司提供成長(zhǎng)環(huán)境,還是員工主動(dòng)創(chuàng)造發(fā)展空間,需要的是雙方有良性的互動(dòng)。一個(gè)平等交流的氛圍,可以培養(yǎng)員工主人翁的態(tài)度。多一個(gè)腦子思考,團(tuán)隊(duì)就多一份力量。
如果說(shuō)公司是一塊土壤,員工就是植株。在貧瘠的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的植株,會(huì)具有很多的優(yōu)良品質(zhì)和卓越的能力,比如稻盛和夫先生本人。但這種環(huán)境下植物的種類和數(shù)量都是稀少的。只有肥沃的土壤,才能出現(xiàn)欣欣向榮的景象。而在同一片肥沃的土壤上,每種植株需要的微環(huán)境是不一樣的,有的喜歡充足的陽(yáng)光,有的喜歡半陰狀態(tài),有的喜歡長(zhǎng)在水邊,有的可以扎根在石縫,或許各有差異,但一樣生機(jī)勃勃。
誠(chéng)邦從20___年上市后,進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期,就像一艘大船改變了目的地,在汪洋大海中調(diào)轉(zhuǎn)船頭。船身會(huì)傾斜,沒(méi)有做好準(zhǔn)備的船員可能會(huì)不小心摔出船身,而其他的船員需要緊緊握住靠近自己的任何一個(gè)固定部件,跟隨大船作出改變。從思想上和身體上都要配合轉(zhuǎn)型的一系列變化,這對(duì)于船上的每個(gè)人都是挑戰(zhàn)。這期間公司對(duì)于培訓(xùn)工作非常重視,進(jìn)行了多項(xiàng)綜合性的課程安排,幫助員工在轉(zhuǎn)型過(guò)程中,提高自身專業(yè)素養(yǎng)等多方面能力,跟上公司的發(fā)展需求。公司和員工,都在一條船上,需要共同推進(jìn),才能保證順利的轉(zhuǎn)型。
稻盛和夫先生在《活法》中提及做人最基本的倫理觀和道德觀,至始至終都在他的文字中體現(xiàn),反復(fù)的強(qiáng)調(diào)正義、公平、公正、誠(chéng)實(shí)、謙虛、努力、勇氣、博愛(ài)等等,讓讀者印象深刻,也會(huì)在閱讀的過(guò)程中不停的反思自己的日常行為,達(dá)到“讀書(shū)育人”的目的。誠(chéng)邦秉承的“以德立人,以誠(chéng)興邦”的企業(yè)文化,也需要象《活法》一樣,通過(guò)各種方式、各種活動(dòng)灌輸?shù)矫课粏T工的思想中,自上而下以此為工作行為的準(zhǔn)則,形成文化的認(rèn)同感和歸屬感。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇四
第一遍學(xué)習(xí)完《活法》這本書(shū),整體感覺(jué)文字平實(shí)無(wú)華,沒(méi)有豪言壯語(yǔ),但是特別真實(shí),有哲理,對(duì)我們的工作指導(dǎo)意義重大。下面講幾點(diǎn)讀后感觸特別深的地方:
稻盛和夫先生總結(jié)的特別有名的"人生方程式":工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。如果把這三者按照重要程度進(jìn)行排序的話,應(yīng)該是思維方式第一,熱情排第二,能力第三。能力是你在目前的工作崗位上已經(jīng)具備的崗位素質(zhì),但相對(duì)于熱情來(lái)說(shuō),熱情比能力更重要。我理解熱情含有工作態(tài)度的成分應(yīng)該比較多,有熱情至少說(shuō)明你認(rèn)同公司的文化和價(jià)值觀,有熱情你一定會(huì)為公司的成長(zhǎng)而努力工作。當(dāng)然,有熱情,如果能力不夠,可以在公司的發(fā)展和工作過(guò)程中來(lái)逐步提升。思維方式我理解主要是指人的思維靈活、思路非常好,這點(diǎn)在我們工作中特別重要。我們來(lái)假設(shè)3種人:
第一種人,是一個(gè)個(gè)人能力較強(qiáng),而工作熱情欠缺的人;。
第二種人,是一個(gè)個(gè)人能力一般,但工作熱情四射的人;。
第三種人,是一個(gè)個(gè)人能力一般,但思維活躍,工作熱情的人;。
很顯然,我們工作中最看重的是第三種人,然后是第二種人,第一種人雖然工作經(jīng)驗(yàn)豐富,個(gè)人能力較強(qiáng),但他沒(méi)有想把工作做好的強(qiáng)烈愿望,這種人是不受歡迎的,工作的結(jié)果也不會(huì)好。
第二個(gè)感受很深的地方是序言里講的,"人生的真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì):工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的磨煉意志的地方,工作本身就是最好的修行,每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格,就能獲得幸福的人生。"對(duì)于這幾句話,我的潛意識(shí)里非常認(rèn)同。就拿我自己來(lái)說(shuō),91年進(jìn)中鼎,上過(guò)硫化,開(kāi)過(guò)模具,做過(guò)技術(shù)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)管理,我可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō),在每一個(gè)工作崗位上我都是非常努力認(rèn)真工作的。我進(jìn)模具廠的時(shí)候,一般學(xué)徒要6個(gè)月,我只學(xué)了2個(gè)月就出師,為什么?我雖然不比別人聰明,甚至還要更加愚笨,但我努力,我每天早上都會(huì)提前2個(gè)多小時(shí)到車間,動(dòng)手練習(xí)加工,晚上下班再繼續(xù)加班學(xué)習(xí)。
在陪伴中鼎發(fā)展的20多年工作中,我確實(shí)感受到工作可以帶來(lái)很多意想不到的快樂(lè)。仔細(xì)想想,我們一生中有一半以上的時(shí)間是在工作中度過(guò)的,我們必須在工作中加倍努力,在工作中找到快樂(lè),工作做好了,心情好了,人生才幸福;如果把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān),純粹當(dāng)作養(yǎng)家糊口的"工具",不能在工作中找到活著的意義和人生價(jià)值,甚至把工作上的不開(kāi)心帶進(jìn)生活,那么我們的人生一定是不幸福的。
第三個(gè)感觸很深的是"人生的意義在于磨煉靈魂"這句話,它闡述了人活著的意義。"人活著的意義"是一個(gè)非常哲學(xué)的,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題,相信很多人一生都在追尋這個(gè)問(wèn)題的答案。人都是要死的,每個(gè)人最終都會(huì)面對(duì)死亡,不管你是靈魂高尚的人,還是靈魂低俗的人,死亡對(duì)所有人都是公平的。但是,既然上帝給我們的是一個(gè)公平公正地來(lái)到這個(gè)世界的權(quán)利,那么,在有限的生命里,如果我們能盡最大的努力活出自己心中的精彩,在努力工作中找到自己的快樂(lè)和幸福,在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡,又何樂(lè)而不為呢!我相信:只要我們盡力去做一個(gè)有能力、有熱情、有思想的人,盡力去做一個(gè)工作中身邊大部分人都認(rèn)可的人,當(dāng)你帶著自己的成功和人生精彩離開(kāi)的時(shí)候,一定不會(huì)心存遺憾!
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇五
有一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你就會(huì)活的更健康些,在今后的工作中我要力爭(zhēng)做到:靜下心,沉住氣,耐住寂寞。把工作做的盡善盡美。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該做到以下五心出發(fā):
心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩,讀后我體會(huì)做人要具有以下五顆心“真心”“誠(chéng)心”“虛心”“恒心“愛(ài)心””
“真心”認(rèn)真的心,做人要認(rèn)真,以認(rèn)真的態(tài)度去學(xué)習(xí)與工作,你的目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
“誠(chéng)心”誠(chéng)實(shí),誠(chéng)信,誠(chéng)懇的心,做事須講誠(chéng)信,欺騙他人的同時(shí)就是愚弄自己的人生。不要受不良風(fēng)氣的影響,以誠(chéng)信為本,講信用是我們走好人生路的最好保障。
“虛心”謙虛的心,成長(zhǎng)中的我們應(yīng)該謙虛為人,善于聽(tīng)取他人意見(jiàn),時(shí)刻反省自己,能夠放下自滿高傲的姿態(tài),謙虛學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)處,以制自身之短。
“恒心”持之以恒要堅(jiān)持到底才能更有意義,這是稻盛和夫先生總結(jié)的道理,只要你肯付出就會(huì)有收獲,如果我們能夠十年如一日,持之以恒地鉆研我們本職的工作,一股傻勁面對(duì)工作的難題,相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān),持之以恒,堅(jiān)持到底,時(shí)間久了你也會(huì)成為你所在崗位上的專家。
“愛(ài)心”做人須有善良的心,利他的心,也就是善待他人,學(xué)會(huì)感恩的心,要勇于貢獻(xiàn),勇于給予,做事,我們的工作應(yīng)調(diào)整好心態(tài),讓自己熱愛(ài)工作。全身心投入工作,用心去渴望自己工作的成功,要大膽思考,細(xì)心準(zhǔn)備,拼盡全力迎接困難與挑戰(zhàn)自己的本職工作,把工作當(dāng)做成長(zhǎng)的必修課。通過(guò)工作感悟成長(zhǎng)!
以上是我的一些學(xué)習(xí)感悟,希望在此與瑞圖各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁一起共勉!
讓我們?nèi)硇耐度肴饒D各職崗位。付出自己智慧與汗水。讓我們共同收獲成長(zhǎng)的快樂(lè)與充實(shí)的人生!
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇六
通過(guò)閱讀《活法》一書(shū),感覺(jué)書(shū)中每一章節(jié)都是鼓勵(lì)人勇于進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ),簡(jiǎn)要地闡述出人生的活法:既有高尚的品格,又有做人做事的原則,不懈的努力、奮發(fā)的激情、感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。同時(shí),書(shū)中佛學(xué)的思想貫穿始終,宣傳利他與和諧,其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義,活出品格。
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。他認(rèn)為思維方式、熱情和能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì),人生工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積,絕不是“加法”。從中告訴我們剛步入社會(huì),更應(yīng)該有熱情,積極主動(dòng)地做事,提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
真心,誠(chéng)心,虛心,恒心,愛(ài)心。
稻盛先生書(shū)中肯定“努力”、“堅(jiān)持”的意義,他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爺相助的那一刻,其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。
很多人剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力,對(duì)自己抱有很大的期望值,但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)不管努不努力都是一樣,同樣的報(bào)酬,也沒(méi)有委以重任,于是沒(méi)有了信心,沒(méi)有了熱情,其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的,只要你努力堅(jiān)持工作,一定會(huì)得到企業(yè)的認(rèn)可,還能快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心,誠(chéng)心,虛心,恒心,愛(ài)心”的精神去工作,全身心投入工作,領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好,尊重上司,要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí),主動(dòng)找差距。我們只要具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書(shū)中也提到“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則”。其實(shí)就是告訴我們不要說(shuō)謊話,不要貪心,不要給別人找麻煩,腳踏實(shí)地地去做事。我們每一個(gè)人的工作是平凡的,每天都在重復(fù)同樣的工作,但我們不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí),放棄挑戰(zhàn),我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起,融入到我們這一個(gè)充滿溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中,盡量大可能來(lái)展現(xiàn)自己的價(jià)值,進(jìn)而共同創(chuàng)造中寓明天的輝煌。
總是用心向前,有一顆感恩的心,樂(lè)觀的理解,充滿善意,有理想,不惜努力。
稻盛和夫曾說(shuō)“總是用心向前,有一顆感恩的心,樂(lè)觀的理解,充滿善意,有理想,不惜努力”。用心的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn),在我未進(jìn)入中寓之前,我時(shí)而彷惶,時(shí)而迷茫,找不準(zhǔn)人生的航向,不明白該干什么行業(yè),高不成低不就。入職以后在公司領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下,在同事的幫忙和激勵(lì)下,漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)越發(fā)地清晰了起來(lái),隨之胸襟也開(kāi)闊了,心態(tài)也變的陽(yáng)光了,凡事總往好的方面想,以用心的心態(tài)去迎接每日的朝陽(yáng),在潛移默化中我的性格變得大氣而開(kāi)朗,隨之工作上取得了很大的進(jìn)展,工作效率也得到了明顯的提升。
一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法,我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是:無(wú)論在以后的生活還是工作中,我都要以一顆永恒之心,堅(jiān)持不懈的精神,奮發(fā)的激情,感恩的心,積極樂(lè)觀地態(tài)度活著。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇七
現(xiàn)在的社會(huì)到處充滿了浮躁的氣息,急功近利的思想遍及各處,隨便問(wèn)哪個(gè)年輕人,他的理想都遠(yuǎn)大的令人汗顏。可好高騖遠(yuǎn)目空一切換來(lái)的只是他連最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此?稻盛和夫論述成功時(shí)給我們很好的建議,成功的兩大因素:縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備。雖然我們有了踏實(shí)努力工作這一方法,但成功的路上與準(zhǔn)備是不可或缺的。他們包括樂(lè)觀地設(shè)想,樂(lè)觀的計(jì)劃,以及愉快的執(zhí)行。有了這些我們距離成功的大門就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。是時(shí)候換個(gè)活法了!
很認(rèn)真的讀了一遍稻盛和夫的《活法》,不得不回顧以及展望一下自己的人生,是否應(yīng)該進(jìn)行修正,是應(yīng)該得新選擇一種正確的活法。
人生只不過(guò)是似水流年的一段歷程,不可能每個(gè)人都轟轟烈烈,但是我們?cè)鯓釉谄椒驳纳钪袑ふ业饺松恼嬷B呢,我認(rèn)為那是不斷地磨練自己,完善自己,縱使百年之后沒(méi)有轟轟烈烈的豐功偉績(jī),也會(huì)因自己平凡但優(yōu)秀,獨(dú)特的人格魅力感到驕傲和不枉此生。
在工作中我們不應(yīng)該止步不前,人格的修行需要不斷的“精進(jìn)”,關(guān)于這點(diǎn)稻盛和夫說(shuō):“釋迦牟尼論述了“精進(jìn)”作為到達(dá)大徹大悟境界的唯一修行方法的重要性。所謂精進(jìn),是指一心撲在工作上,專心致志于眼前所從事的工作。我認(rèn)為這是提高自我身心修養(yǎng),培訓(xùn)人格的最重要、最有效的方法。”
其實(shí),我們都是從同一起跑線上啟程,沒(méi)有能力高低之分,也沒(méi)有什么天賦之說(shuō),成功只是考驗(yàn)我們的努力?在工作中,只有認(rèn)真拼搏,努力付出,才能更好的完成工作任務(wù)。有多少員工滿足于現(xiàn)在的工作,生活的舒適,麻醉了他們的上進(jìn)心,“迷葫蘆畫(huà)瓢”“數(shù)日子工作”。作為礦山的建設(shè)者,不是憑口說(shuō)而工作,他需要員工的努力,無(wú)私的付出。超越自我,腳踏實(shí)地,拼搏進(jìn)取,成功的霞光永遠(yuǎn)照耀著你。如果不付出努力,你就會(huì)學(xué)不到真正的技能,不會(huì)磨練出自己堅(jiān)強(qiáng)的意志,也不會(huì)實(shí)現(xiàn)美好的憧景。原地踏步,享受生活,不去努力,怎能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
精進(jìn)并不需要脫離世俗社會(huì),工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的磨練精神的地方,工作本身就是修行,通過(guò)每天辛苦的工作,我們?cè)谛纬筛呱腥烁竦耐瑫r(shí)也一定能夠獲一個(gè)美好的人生。
在以后的工作學(xué)習(xí)中,我將以此為座右銘,每天反省,努力工作!
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇八
最近讀了稻盛和夫的《活法》關(guān)于人應(yīng)該怎樣活著,人應(yīng)該怎樣工作,感慨很多。稻盛和夫是兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始者,他不用優(yōu)美的文字取勝,也不用高深的說(shuō)教讓人五體投地,而是將其多年心得用質(zhì)樸的文字,從一個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)家的獨(dú)特視角向我們展示了企業(yè)的活法,以及國(guó)家乃至個(gè)人的活法。
下面我想結(jié)合稻盛和夫“六項(xiàng)精進(jìn)”談?wù)勛约旱南敕āK^“六項(xiàng)精進(jìn)”,指的是:
1.付出不亞于任何人的努力;。
2.要謙虛,不要驕傲;。
3.要每天反省;。
4.活著,就要感謝;。
5.積善行、思利他;。
6.忘卻感性的煩惱。在我看來(lái),“六項(xiàng)精進(jìn)”是我們度過(guò)美好人生必須遵守的最基本條件。
在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,時(shí)常會(huì)覺(jué)得壓力大,有許多的擔(dān)憂。我們要學(xué)會(huì)把各種壓力化為動(dòng)力,發(fā)揮自己最大的熱情,認(rèn)真做好自己的本職工作。“工作著就是幸福的,工作著就是快樂(lè)的”。當(dāng)我們真正能做到付出最大的努力,不斷提高自己,一心一意堅(jiān)持做下去,不驕不躁,不斷凈化靈魂,并做到自省自戒,我們將會(huì)變成另一個(gè)脫胎換骨的自己。正如稻盛君所言:“每一天都竭盡全力、拼命工作,做不到這一點(diǎn),人生的成功,都是空中樓閣。”
每天再忙再累,需要給自己留一點(diǎn)靜心思考和反省的時(shí)間。我們還年輕和不夠成熟,會(huì)有很多需要提升的地方,唯有不斷的反思,才能讓自己意識(shí)的問(wèn)題,才能讓自己進(jìn)步。每當(dāng)做完一天的工作,不妨反思一下:今天的工作完成得怎樣?有沒(méi)有做的不好的地方?應(yīng)該怎樣去完善?如果每個(gè)人都能把自己的本職工作做好,我們的家人該會(huì)多么的幸福,我們的社會(huì)該會(huì)多么繁榮,我們的國(guó)家該會(huì)多么富強(qiáng)。
其實(shí),在這本書(shū)中,我最有感觸的是“感恩”一詞。事事感恩是提升心性、點(diǎn)亮命運(yùn)的第一步,人只有心存感恩才可以面對(duì)人生的順境與逆境,用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落,才可以從生活從工作中得到快樂(lè)。生命只有一次,可是我們都在追求什么?房子再大也不算大,越大越好;車子再好也不算好,牌子越亮越好。我們?cè)缫衙允Я俗约海瑓s渾然不知。心懷感恩,這是最基本的美德,然而也需要我們?nèi)ヒ槐楸橹販亍H绻钤谶@個(gè)世界上的每個(gè)人都能夠做到行善積德,心懷感恩,可可以想象,這個(gè)世界將會(huì)是多么的美好。
感恩是一種珍惜、是一種責(zé)任、是一種滿足。作為初入社會(huì)的我們,更應(yīng)該具有感恩的心態(tài),感謝命運(yùn)讓我們有機(jī)會(huì)能進(jìn)入如此優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),感謝公司給了我們一個(gè)展示自身才能的平臺(tái),感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的信任,感謝同事們的幫助。應(yīng)該凡是將公司利益放在首位,以自身的行動(dòng)回報(bào)公司。讓我們懷抱一顆感恩的心、明確自己肩負(fù)的責(zé)任,為自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)努力工作。
“六項(xiàng)精進(jìn)”的第五項(xiàng)是“積善行、思利他”,稻盛和夫提出“要多行善,多做對(duì)他人有益的事”,這是做人的根本原則。我們生活在世上,不能光是為自己考慮,重要的是為他人考慮。我們要有陽(yáng)光、樂(lè)觀、積極向上的心態(tài),更要有善心、耐心。想一想,人生如爬山,很不容易,當(dāng)你扶他人上一把,拉他人一把,一同到達(dá)山的最高峰時(shí),自己也會(huì)收獲成功和快樂(lè)。積善,要不斷積累,積善才能成德。在生活中,心善,行善,善待一切,包容一切,尤其是對(duì)待人,善良的人我們要善待他,與他真誠(chéng)平和的交往;不善的人,要包容他,并用美德感化他;看到別人成功,不要嫉妒,要祝賀;看到別人做善事,祝愿別人積功累德;看到別人落魄潦倒,不要冷嘲熱諷,而是盼望別人苦盡甘來(lái)。我認(rèn)為:在生活中,要善待家人、朋友;在工作中,要善待同事。這樣,才能使自己的人生之路朝好的方向發(fā)展,才能使一切朝著好的方向前進(jìn)。“善”是人之本性,心地善良、豁達(dá),才能快樂(lè),才能幸福。
最后一條精進(jìn)是“忘卻感性的煩惱”,是對(duì)自己心境的一種超脫的境界。與我們古人所說(shuō)的“不以物己,不以己悲”如出一轍,這是人心境的一種極高的境界,這是一種脫離了物質(zhì)與欲望的自在與灑脫。那么如何能做到忘卻感性的煩惱呢?其實(shí)就是少抱怨,多理解。事實(shí)既如此,抱怨是解決不了問(wèn)題的,只有多溝通,達(dá)成共識(shí),方是解決問(wèn)題的良策。
總之在我看來(lái),稻盛和夫用一身的磨煉與思考總結(jié)出來(lái)的“六項(xiàng)精進(jìn)”看似很容易做到,其實(shí)則不然。“六項(xiàng)精進(jìn)”不僅僅是一本優(yōu)秀的企業(yè)經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)叢書(shū),更是磨練我們心智的超級(jí)寶典,需要我們用我們的人生經(jīng)歷來(lái)不斷的重新理解與領(lǐng)悟它其中的真正精髓。我堅(jiān)信,如果我們每天都能持續(xù)實(shí)踐這“六項(xiàng)精進(jìn)”,我們的人生將更加美好,甚至超乎我們的想象,因?yàn)榈臼⒑头蛳壬貌粻?zhēng)的事實(shí)證明了這一點(diǎn)。我將在生活、學(xué)習(xí)、工作中實(shí)踐我的“精進(jìn)”,開(kāi)啟人生新的航船。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇九
我們要有突破障礙的信心和勇氣,這樣我們的個(gè)性才能愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)及堅(jiān)忍不拔。正是這股堅(jiān)持到底的毅力使我們收獲另一次更大的成功。
薄如蟬翼卻又堅(jiān)硬厚重的阻礙之墻,時(shí)刻與我們每個(gè)人相伴,小部分掙脫陰霾,世故和所謂的慣性思維,最終得到思想的自由,取得了心儀的成果,而大部分在遇到一堵墻時(shí),認(rèn)為必定難以穿越,他們是盡力了,但還是有所限制。撞到了墻,就以難以穿越為自己的放棄找借口。
(全文都以小部分,大部分區(qū)分兩種態(tài)度的人)可能他們付出的努力一樣,也許他們都是尋找最后的成功,最后卻以截然不同的結(jié)局收?qǐng)觥J巧鐣?huì)的不公平?是一次次的偶然?是僥幸?是上帝之神眷顧于小部分人?似乎都不是。
《活法》給了我們很好的詮釋,其實(shí)這里面存在著很強(qiáng)的必然性。細(xì)細(xì)分析大家可以看到兩種人對(duì)待困難的迥異態(tài)度,小部分人在遇到表面上看似不可能實(shí)現(xiàn)的任務(wù),內(nèi)心堅(jiān)信自己一定能夠?qū)崿F(xiàn),一切的一切可以預(yù)見(jiàn)和不可預(yù)見(jiàn)的困難都是免不了的,所有的挑戰(zhàn)都是自身突破的絕佳機(jī)會(huì),珍惜擺在自己面前的每一次“刁難”,憑借著自己超凡的勇氣和堅(jiān)毅,沖破層層困難,取得一次又一次的成功。
大部分在遇到困難下意識(shí)的躲閃逃避,用盡全身解數(shù)給自己的放棄找借口,一次又一次的放棄,一次又一次的借口,造就了他們把放棄當(dāng)成常識(shí),失敗也常為家常便飯,自然無(wú)法體會(huì)到每一次突破帶給內(nèi)心深處無(wú)與倫比的喜悅和成就感。這便是其必然之所在。當(dāng)然我們每個(gè)人遇到困難都會(huì)有本能的逃避,這是人自我保護(hù)的自然反應(yīng)。
那如何去克服這些情緒,沖破內(nèi)心的心墻,取得設(shè)想的成功呢?當(dāng)然!建立固若金湯的自信心和勇氣則成為突破的重中之重,書(shū)中有句話是這么寫(xiě)的:我們要有突破障礙的信心和勇氣,這樣我們的個(gè)性才能愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)及堅(jiān)忍不拔。正是這股堅(jiān)持到底的毅力使我們收獲另一次更大的成功。這句話闡述了取得成功的必然階段和每個(gè)人要取得成功所要具備的基本素質(zhì)以及不斷深層突破取得更大成功的循序漸進(jìn)。
那如何建立內(nèi)心真正的自信和勇氣呢?自信不是外力能施與的,它是時(shí)刻存在于你的內(nèi)心深處并不斷尋找的精神力量。如果擁有強(qiáng)烈的欲望,真的相信有實(shí)現(xiàn)的那一天,堅(jiān)定地認(rèn)為自己能夠沖破圍城,掙脫原以為的難之又難,最終將會(huì)變得得心應(yīng)手游刃有余。
若能內(nèi)心不斷的暗示強(qiáng)化這種強(qiáng)大的力量,自信也在不斷地堅(jiān)固,不斷地沖破,不斷地成功,良性循環(huán)將引領(lǐng)我們邁向新領(lǐng)域。有句話“我們無(wú)法致力于連自己都不相信的事”,深刻了自信的重要。沒(méi)有自信的你,只能永遠(yuǎn)的成為99度的熱水無(wú)法沸騰。挑戰(zhàn)和創(chuàng)新都是相當(dāng)動(dòng)人的字眼,事實(shí)卻會(huì)帶來(lái)苦頭或隨之而來(lái)的無(wú)法想象的超負(fù)荷工作,而這些都需要耐心和勇氣。
在平時(shí)的工作中面對(duì)挑戰(zhàn)如果真的用自己強(qiáng)有力的勇氣保持事物絕對(duì)的客觀,進(jìn)而根據(jù)事實(shí)制定行之有效的行動(dòng)計(jì)劃,每一步都要求盡善盡美,每一次的難題都會(huì)被不達(dá)目的誓不罷休的勇氣打敗,從而真正敞開(kāi)自己,用內(nèi)心陽(yáng)光般燦爛的微笑感染周圍所有的人。這樣我們的個(gè)性會(huì)變得愈發(fā)堅(jiān)定而堅(jiān)忍不拔,沖破內(nèi)心一層又一層的障礙,迎接我們的必然是燦爛而充滿朝氣的曙光。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇十
近日,利用業(yè)余時(shí)間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫(xiě)的《活法》一書(shū),此書(shū)是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維,闡述了自己的人生觀,即做人最基本的論理觀和道德觀,告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度,給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道,走向光明的未來(lái)》,讀后更加堅(jiān)定了我此生一直信守的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我曾不只一次的問(wèn)過(guò)自己,也認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為,人的一生就像一場(chǎng)旅行,目的地很明確,但旅行的過(guò)程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外,還有很多的小叉路和捷徑,由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致,在世道昆迷,經(jīng)不住誘惑時(shí),就看不清前途,從而離開(kāi)“正路”,步入了叉路或選擇了捷徑。
這些人里有些人由于走了叉路,越走離目的地越遠(yuǎn),從而迷失了方向;另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒(méi)有選擇正確的人生之路,走叉路的人要不停的詢問(wèn)路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地,而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化,他們的心已經(jīng)不在路上,而是想快些到達(dá)目的地,所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情,失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人開(kāi)心講解此次旅行的感受和意義時(shí),他們卻無(wú)言以對(duì),甚至對(duì)自己走捷徑時(shí)付出的艱辛也不能公之于眾,留給自己的只有可憐的自我安慰。
那到底人為什么活著?人活著的意義又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告訴我們,人生的意義在于提升心性,磨煉靈魂。人生在世,面對(duì)各種誘惑,為欲所迷,為欲所困,是人的本性,如果放任這種本性,無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù),就會(huì)沉湎于享樂(lè)。看過(guò)電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話:“人活著就是做有意義的事,做有意義的事就是要好好活”,天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠(chéng),或者是在別人看來(lái)笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話,做出了超凡的成績(jī),讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。
大家都知道革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患,多股勢(shì)力都想在這輪變革中承擔(dān)起引領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)走下去的重任。但歷史的車輪卻看似戲劇性地發(fā)生了轉(zhuǎn)折,包括當(dāng)時(shí)代表孫中山“三民主義”的國(guó)民黨都失敗了,歸根結(jié)底就是他們沒(méi)有看清中國(guó)歷史的正確走向,沒(méi)有找到中國(guó)真正的出路,迷失了方向,從中國(guó)歷史發(fā)展的正路走向了叉路,最終走向了失敗的深淵。這里面毛澤東思想起到了很關(guān)鍵的作用,在某種程度上說(shuō),他的思想就像中國(guó)歷史前進(jìn)道路上的明燈,為中國(guó)人民走向光明指引了方向。
所以在這里我想引用毛澤東詩(shī)詞《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》結(jié)束我的讀后感,也想再次表達(dá)我此生的“活法”,那就是堅(jiān)持正確的人生軌跡,繼續(xù)奮斗在自己的人生路上,為周圍的人傳遞正能量。當(dāng)?shù)竭_(dá)我此生的目的地時(shí)我還能驕傲地說(shuō):我這一生活的是有意義的,因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦罚瑳](méi)有做違背自己內(nèi)心的事,活得坦然。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇十一
初次了解稻盛和夫的《活法》一書(shū),還是在“樊登讀書(shū)”上聽(tīng)的,書(shū)中的很多哲學(xué)道理比如“動(dòng)機(jī)至善”“敬天愛(ài)人”……很觸動(dòng)自己的心靈,聽(tīng)了10多遍后,還是覺(jué)得不過(guò)癮,于是便買回來(lái)“細(xì)細(xì)咀嚼”。
稻盛和夫被譽(yù)為日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”,他創(chuàng)辦了京瓷和kddi電信兩家世界500強(qiáng)公司,并用一年時(shí)間把瀕臨破產(chǎn)的日航公司做到全球最優(yōu)秀的航空公司之一,創(chuàng)造了世界經(jīng)營(yíng)史上的奇跡。稻盛和夫的《干法》一書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾闻c工作談戀愛(ài),是讓我們對(duì)工作充滿干勁的一本書(shū)。而《活法》一書(shū),稻盛和夫?qū)⒏嬖V我們?nèi)绾魏?jiǎn)單地活著,人生的意義和價(jià)值是什么。
提升心性磨煉靈魂。
人生的意義是什么?這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又需要細(xì)細(xì)琢磨的問(wèn)題,在《活法》開(kāi)篇就給出了簡(jiǎn)練卻又厚重的答案,即“提升心性、磨煉靈魂”,用稻盛和夫的話來(lái)說(shuō)也就是“帶著比呱呱落地時(shí)稍稍美好的心靈告別人世,這就夠了”。
“提升心性、磨煉靈魂”并不需要隱居深山,工作就是“提升心性、磨煉靈魂”最好的道場(chǎng)。全身心投入工作,認(rèn)真地生活,不僅是為了賺取金錢,同時(shí)對(duì)于磨煉人的靈魂、心志也能起到極大的作用。如果我們每個(gè)人都能放下浮躁、靜下心來(lái),擯棄急功近利的思想,守得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,專注的做好當(dāng)下的事情,每一天都比前一天有所精進(jìn),持之以恒做下去,一定會(huì)取得意想不到的收獲。
動(dòng)機(jī)至善私心了無(wú)。
書(shū)中最打動(dòng)我的是稻盛和夫在創(chuàng)辦ddi之前,一直在反復(fù)問(wèn)自己:“我的動(dòng)機(jī)到底是什么?”當(dāng)他內(nèi)心的聲音一遍又一遍清晰地回答他“這是為了幫助日本人民以更低的價(jià)格享受到更好的通信服務(wù)”時(shí),這種利他的德行,幫助他跨越了無(wú)數(shù)的困難,成功創(chuàng)立并經(jīng)營(yíng)好ddi即后來(lái)成為世界500強(qiáng)的kddi。
也就是,如果我們做一件事、做一個(gè)決策,不是來(lái)自于個(gè)人的私欲、不是來(lái)自于勝還是負(fù)、不是來(lái)自于別人怎么評(píng)價(jià)等外在指標(biāo)的時(shí)候,而是從事物的本質(zhì)上去思考問(wèn)題,一定會(huì)知道我們要堅(jiān)持什么、我們要怎么做,那么,所做的決定也就不會(huì)給他人、給社會(huì)造成危害,如果企業(yè)中的每一名員工能夠把利他之心、關(guān)愛(ài)之心、慈悲之心放在經(jīng)營(yíng)的核心位置,即便是遇到蕭條,工作量減少,薪資減少,大家也會(huì)團(tuán)結(jié)一致,順利渡過(guò)危機(jī)。
大道至簡(jiǎn)知易行難。
稻盛和夫常說(shuō)他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)簡(jiǎn)單到甚至有些笨拙,比如他所說(shuō)的“作為人,要正直、不撒謊、不貪婪、不給人添亂、待人要親和……這些都是從孩童時(shí)代起,父母老師們天天教導(dǎo)我們的最樸實(shí)的倫理觀,正是依靠這樣一個(gè)最基本的倫理觀和道德觀來(lái)開(kāi)展經(jīng)營(yíng),京瓷才能獲得現(xiàn)在的成功,除此之外,沒(méi)有別的訣竅。”
就是這些簡(jiǎn)單的做人規(guī)范,恰恰是逐漸被我們遺忘的人生經(jīng)營(yíng)哲學(xué),正因?yàn)槿绱耍仨殨r(shí)刻保持一顆反省之心,對(duì)自己的所作所為自省自勉,認(rèn)真思考這類單純的規(guī)范中包含的意義。
現(xiàn)在,越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)重視學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué),然而稻盛和夫近乎修道士的生活方式和全然奉獻(xiàn)的人生理念,似乎并不是每一個(gè)人都能夠做到的,而這些恰恰才是稻盛創(chuàng)立的企業(yè)獲得巨大成功的核心關(guān)鍵所在。其實(shí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)也是做人的哲學(xué),企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程也就是做人的過(guò)程。當(dāng)前,很多中小企業(yè)正在經(jīng)受著“嚴(yán)冬”,個(gè)人和企業(yè)怎樣求存圖強(qiáng),走出冬天?《活法》在字里行間已經(jīng)告訴了我們答案,做人、做事都要從“心”開(kāi)始,先做人,后做事。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇十二
《彷徨》收錄1924年的《祝福》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等,共11篇。《彷徨》雖然反映了魯迅在代中期的思想苦悶,更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎,但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比,《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒,但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。
《彷徨》中有關(guān)農(nóng)村題材的作品,都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的。《祝福》中祥林嫂的悲劇性命運(yùn),是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴。《離婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說(shuō),深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒(méi)有改變。《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝福》。《祝福》是《彷徨》中的名篇,里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱,受迫害,被剝削,被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的,她的悲劇是社會(huì)的悲劇,她的生活遭遇,思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫,尤其是精神捶殘。《祝福》把目光關(guān)注于農(nóng)民身上,深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀,揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)福可祝,無(wú)福可言,也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切,正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì),對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿,厭惡以至憤怒。
《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問(wèn)下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān),偏見(jiàn),愚昧,固執(zhí),虛無(wú)思想,冒險(xiǎn)主義,短視,卑怯,——這樣的人們。
讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車輪才能向前推。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇十三
當(dāng)收到這本書(shū)的時(shí)候,我第一眼就被白色封面上,那5句大大的綠顏色的句子吸引。“讓無(wú)數(shù)人在迷茫的時(shí)代找到活著的意義;瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量;讓無(wú)數(shù)獨(dú)生子女找到組織的關(guān)愛(ài);讓每個(gè)人價(jià)值最大化;高效團(tuán)隊(duì)的基本原則”以及那大大的黑色句子:“通讀三遍,人生從此不寂寞”起先還是不信,但是隨著自己讀著,讀著,漸漸地領(lǐng)略到了此書(shū)的巨大價(jià)值,以及作者被稱為日本經(jīng)營(yíng)之圣的稻盛和夫的人格魅力,可以感受到,稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。
愛(ài)一行,干一行。只有對(duì)這個(gè)行業(yè)充滿信心,有了希望才會(huì)在其中努力,才會(huì)在其中飽含激情地奮斗。只要是你能預(yù)先清楚想象到的事情,就一定能成功。“心隨所想”本身就是一種潛在力量存在的證據(jù),能讓愿望成真。如果能在腦海中勾勒出成功的景象,成功的概率就會(huì)大為提高。所謂的“謀而后動(dòng)”“事,預(yù)則立”。不過(guò),一旦構(gòu)想進(jìn)入研究擬定具體計(jì)劃的階段,態(tài)度就必須一百八十度轉(zhuǎn)為悲觀主義,去設(shè)想各種可能的風(fēng)險(xiǎn),慎重且細(xì)心地?cái)M定嚴(yán)密周詳?shù)挠?jì)劃。大膽又樂(lè)觀的態(tài)度,只能在構(gòu)思及思考的階段派上用場(chǎng)。“構(gòu)思出于樂(lè)觀,計(jì)劃本于悲觀,實(shí)行基于樂(lè)觀”。心態(tài)決定命運(yùn)說(shuō)什么沒(méi)辦法、做不下去了,現(xiàn)在只不過(guò)是中途站罷了。只要大家使出全力撐到最后,一定會(huì)成功的。以為來(lái)觀點(diǎn)衡量自己,這樣才能不斷地提升自己。人生就是每一個(gè)“今天”的積累就算你想在短時(shí)間內(nèi)克敵制勝,也別忘了明天不可能跨越今天直接到來(lái)。別妄想一步登天,一口氣直達(dá)目標(biāo)的快捷方式是不存在的。行走千里也得從跨出第一部開(kāi)始,無(wú)論多么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,也要靠一步接著一步,一天一天的積累,才可能成就。不積跬步無(wú)以至千里。江河湖海始于涓涓細(xì)流。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。短期的計(jì)劃要一步步踏實(shí)地進(jìn)行,為中長(zhǎng)期筑基。長(zhǎng)期是目標(biāo)、是理想、是動(dòng)力,是前路的指明燈。
因此,與其為明天而煩惱,汲汲營(yíng)營(yíng)計(jì)劃未來(lái),不如把力量放在充實(shí)每一個(gè)今天。這才是讓夢(mèng)想成真的最佳方法。為了莫名浪費(fèi)時(shí)光,不如為了今天好好生活。是什么造就了這些平凡人的非凡呢?是那一股能默默專注在同一件事情而不感到厭煩的力量,也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量,以及一天天去累積的持續(xù)力。換句話說(shuō),把平凡化為非凡的是“持續(xù)”。時(shí)間是萬(wàn)象中的一象,也是相對(duì)重要的一象。時(shí)間的沉淀是無(wú)時(shí)無(wú)刻地,天賦固然重要,但那僅僅是一個(gè)起點(diǎn),仍需要努力。好比人在爬山,有的人從山腳,有的人乘纜車上去,然后從山腰開(kāi)始爬,其實(shí)只要堅(jiān)持,每個(gè)人都可以爬上山頂。人生如果沒(méi)有做到有意注意就沒(méi)有意義。要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),要專注于你研究的東西。這樣你才能從中發(fā)現(xiàn)不足加以改進(jìn)。把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái)。不斷記錄思想的火花,不斷訴說(shuō)你的夢(mèng)想,不斷完善你的夢(mèng)想,這是對(duì)自己的人格,思想的鍛煉。能讓自己的思想和人格臻至完滿。憑一股傻勁迎向苦難和挑戰(zhàn)即便再有能力的人,假使被自己求取安逸之心給打敗,而不愿下苦功的話,那么可以說(shuō)是欠缺了一種“將自己與生俱來(lái)的才智發(fā)揮出來(lái)”的能力。那些不把刻苦努力當(dāng)一回事的人,只是對(duì)自己的逃避和懈怠視而不見(jiàn),對(duì)別人不閃不躲認(rèn)真去面對(duì)的事物,始終只是冷眼旁觀而已。誠(chéng)懇、百分之百認(rèn)真、拼命去工作,這聽(tīng)起來(lái)平凡無(wú)奇,然而人生的真理就隱藏在這些平凡的字眼里。回歸到問(wèn)題本質(zhì)冷靜去厘清問(wèn)題,會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題通常都單純至極,而我們所做的就是把問(wèn)題指出,并提出解決的方法。
遇事要冷靜,注意細(xì)節(jié),找出問(wèn)題,然后討論解決方案。我這一路來(lái)所完成的所有事情,肯定也有別人能取而代之。沒(méi)有自己,地球依然會(huì)轉(zhuǎn)。但是自己能讓世界因?yàn)樽约憾煌鼙WC這樣的就是永不止步地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。學(xué)會(huì)謙虛,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)互助。德高者居高位,功績(jī)多者得獎(jiǎng)勵(lì)。地位居于眾人之上者,才智與人格相較,應(yīng)該取其人格。越是才智高人一等者,越需要控制自己,以免聰明反被聰明誤,把超越常人的力量用錯(cuò)了地方。“深沉厚重,是第一等資質(zhì);磊落豪雄,是第二等資質(zhì);聰明才辯,是第三等資質(zhì)。”這三種資質(zhì)也可以說(shuō)依序代表了人格、勇氣與能力。也就是說(shuō),呂新吾認(rèn)為居于人之上者,此三要素能兼而有之是最理想,若要論其先后,則首重人格,次為勇氣,再者才是能力。當(dāng)然,磨練心智和提升心性并不是領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利。努力把心導(dǎo)向正途,出了追求能力之外更要培養(yǎng)人格,除了有才能之外更要做正直的人,這應(yīng)該是所有人共同期許的目標(biāo),也可以說(shuō)是生命的目的、人生的意義所在。因?yàn)樗^的人生,就是為了提升心性而經(jīng)歷的全部過(guò)程。帶著一顆比呱呱墜地時(shí)更為美好的心離開(kāi)人世。1、付出不遜于任何人的努力比別人下更多苦功去鉆研,而且能專心一意地堅(jiān)持下去、即使有任何抱怨和不滿,也不阻礙努力向前的腳步,。2、謙虛戒驕中國(guó)古有名言:“謙受益”意思是說(shuō),保持謙虛的心態(tài)才能得到幸福,連帶凈化靈魂。3、每日反省媒體按鍵是自己的行動(dòng)與內(nèi)心是不是只考慮一己之私?有沒(méi)有做出卑鄙的行為?以此自我反省和警惕,有過(guò)則盡力改之。4、對(duì)生活懷有感恩之心只要活著一天就心存感謝,無(wú)論事情大小,培養(yǎng)事事感恩的心。5、積善行,思利他“積善之家必有余慶”,言行舉止謹(jǐn)守行善及利他原則,以照顧他人為念。如此多行善事者一定會(huì)有好報(bào)。6、不為感性所困切忌事事埋怨,或憂心非自己所能控制之事、成天愁眉苦臉。為了避免陷入這種情形,必須全心全意投入,以免讓自己有任何后悔的余地。永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己已經(jīng)是最好的,自己的能力已經(jīng)很強(qiáng)。山外有山,人外有人,要不停地累積,不停行善。人之所以為人,應(yīng)該感受于萬(wàn)物周遭,有感而超脫其感,靜心于塵。高興時(shí)不妨坦率表達(dá)如果說(shuō)感恩的心會(huì)帶來(lái)幸福,那么坦率的心或許可以說(shuō)是進(jìn)步之母。聽(tīng)到刺耳的話時(shí),不妨姑且聽(tīng)之,值得修改之處也不用等到明天,今天就立即著手改掉。這種坦率的心有助于延伸能力,提升心性。松下幸之助先手被稱“經(jīng)營(yíng)之圣”,但他始終堅(jiān)持“一生都要做個(gè)受教者”。自己要做自己的監(jiān)督者,無(wú)情地監(jiān)督者。這樣才能不斷進(jìn)取。遇到逆耳忠言,即便有所抵觸,時(shí)候也應(yīng)該好好思考,聽(tīng)到刺耳的東西,不如且聽(tīng)、且看、且想,說(shuō)不定會(huì)從中有所得。作為商人,市場(chǎng)永遠(yuǎn)是老師,只有不斷地去學(xué)習(xí)。每個(gè)人對(duì)于成功無(wú)不欣喜,對(duì)于成功,每個(gè)人都有自己的表達(dá)方式,讓別人分享自己的成功未嘗不是一件好事。工作是值得尊敬的行為不惜努力,不管多辛苦都要拼命撐下去,在這樣的精進(jìn)中所磨練出來(lái)的高尚心性與深度的人格,讓我折服不已。“利他”是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的起點(diǎn)真正的商人會(huì)思考如何讓對(duì)方獲利,自己也有利可圖。其實(shí),也就是帕累托有效(paretoefficient)。在不損害他人利益的情況下提高自己和客戶的利益。“客戶體驗(yàn)”就是這樣互利互惠的一種營(yíng)銷方式。同樣,眾包這樣一種廉價(jià)的投資開(kāi)發(fā)方式也屬于這一范疇。當(dāng)然,犧牲和奉獻(xiàn)精神很重要。但是,先決條件是你要有實(shí)力,通俗點(diǎn)說(shuō),你要有用,不然你的犧牲和奉獻(xiàn)沒(méi)有絲毫用處。只要?jiǎng)訖C(jī)善良,別怕?lián)p失盡管挺身而出“吃虧就是占便宜”“輸是暫時(shí)的,將來(lái)一定能贏回來(lái)”以退為進(jìn),短期內(nèi)目標(biāo)是生存,且活下去。因此要去選擇相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力低、弱一些的市場(chǎng)。慢慢壯大自己,讓市場(chǎng)認(rèn)同自己。京瓷的經(jīng)營(yíng)理念是“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”任何企業(yè)都要以此為主旨,企業(yè)的精神一定要是感恩的,付出、貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)是主題。這樣的公司以及企業(yè)才能延續(xù)和長(zhǎng)存。命運(yùn)固然是上天所賜,但力量絕沒(méi)有達(dá)到人類無(wú)法扭轉(zhuǎn)的地步。只要你心存善念,多行善事,今后人生一定能超脫命運(yùn)的安排,該往更美好好的反向前進(jìn)才是。別急著看結(jié)果,因果帳總有一天會(huì)結(jié)清因果法則的實(shí)現(xiàn)需要時(shí)間,牢牢記住這一點(diǎn),不要急于看到結(jié)果。重要的是平日就不輕視、不懈怠地,一點(diǎn)一滴努力去累積善行。再微不足道的東西,都有造物主賦予的任務(wù)成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人寫(xiě)在讀完之后:人在世,活著就是最大的勝利。然而,如何生生不息地活著就是更為艱難的課題。他將伴隨我們始終。而我們要做的就是懷著一顆善心、一顆感恩的心成為一個(gè)比降生之初更好的人。這就是這本書(shū)給我的最大感悟。包容、理解、互助,這些是人的本能,是人類得以繁榮的基石。堅(jiān)定不移的信念是通向成功的原動(dòng)力,每時(shí)每刻對(duì)工作和勞動(dòng)充滿激情。萬(wàn)事由心生,因此我們要樂(lè)觀向上。同樣,惡由心生,你想壞了也就壞了。為人做事要善良,傷人者,衡傷之。為人要學(xué)會(huì)感動(dòng),感動(dòng)不等于不堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)決定命運(yùn)。同時(shí)也說(shuō)明了,對(duì)幼兒教育(學(xué)齡前教育)的重要性。學(xué)齡前教育的影響將伴之人的一生。美德之所以要傳遞,因?yàn)樗粌H僅是美的、是好的。還是能帶給人類繁榮的途徑。
感恩的心,是社會(huì)和諧,安定的基礎(chǔ)。現(xiàn)在,很多80、90年代初起步的商人,腰纏萬(wàn)貫,卻不知錢何往,擲于何地。莫不是中國(guó)商人的悲哀,人文關(guān)懷很重要。儒家文化起源于中華,璀璨于中華,而延續(xù)呢?中國(guó)一個(gè)受教于傳統(tǒng)儒家思想文化的國(guó)度里,卻沒(méi)有很多儒商的出現(xiàn),這是一個(gè)悲哀。中國(guó)一些商人太功利,太形式化,尤其是對(duì)于感恩,對(duì)社會(huì)的回饋上。我認(rèn)為首先要有一顆真誠(chéng)的心,然后要做到積善而不宣。這樣才能一改中國(guó)商人唯利是圖,奢糜的景象。術(shù)業(yè)有專攻,得到有先后。任何一個(gè)崗位,都有自己的作用,缺一不可。我們要尊重每一位勞動(dòng)者。大環(huán)境下的共生是前提和基礎(chǔ),局部的競(jìng)爭(zhēng)是保持良好流動(dòng)性的源動(dòng)力和必要條件。知足者常樂(lè),我們要懷有一顆感恩的心才能進(jìn)步,生活才有動(dòng)力。做事為人,要懷有自己安身立命的哲學(xué)和真理,我們要矢志不渝地完善并執(zhí)行它。這個(gè)是我們能否成功的先決條件。其次,我們要有一顆善心、一顆感恩的心,這樣,我們才會(huì)知足,才會(huì)有奉獻(xiàn)。我們才能繼續(xù)成功和不斷前進(jìn),不會(huì)迷失和消亡在這個(gè)功利的世界里。然后我們要有樂(lè)觀的心態(tài),萬(wàn)事由心生,因此,只要我們有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,努力做到最后一刻,有志者事竟成。最后成功了要會(huì)感恩,知足,要會(huì)奉獻(xiàn)。做事,做人,做事業(yè)都是一個(gè)道。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇十四
讀稻盛和夫所著《活法》,我懂到了:“人生的意義、價(jià)值是提升心性,磨煉靈魂。工作職場(chǎng)就是磨煉意志最好的場(chǎng)所。”這不禁讓我產(chǎn)生深深的觸動(dòng)。
一、在工作和生活中要擁有正面的思維及保持高度的熱愛(ài)。
《活法》中提出了這樣一條公式:“人生/工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。”公式說(shuō)明一個(gè)道理:熱情是對(duì)工作的干勁和努力的程度,能力是自身的才能與智商,但作者不僅把思維方式在第一位,還把此項(xiàng)的評(píng)分范圍設(shè)定在可正可負(fù)的100分之間,把要素之間設(shè)定為相乘的關(guān)系,“思維方式”的重要性不言而喻。書(shū)中,正面的思維方式作者用日常詞匯描述,比如:是積極向上的、有感恩心、有協(xié)調(diào)性、性格開(kāi)朗、勤奮、不自私、不貪欲等等詞匯。這說(shuō)明日常生活中如果我們能遵循并堅(jiān)守傳統(tǒng)美德中關(guān)于“仁、義、禮、智、信”的種種論述,對(duì)工作和生活保持著高度的熱愛(ài),發(fā)揮出自身的聰明才智與主觀能動(dòng)性,就一定會(huì)擁有崇高的職業(yè)道德和強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,從做好自己的本職工作中,逐漸實(shí)現(xiàn)自己美好的人生價(jià)值追求。
二、在日常生活中要過(guò)得異常認(rèn)真,并形成厚實(shí)的人格。
《活法》中提出,要想成功實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,需要每一天都過(guò)得“異常認(rèn)真”,在日常工作中以“認(rèn)真”進(jìn)行提升心性、磨煉靈魂。作者說(shuō):“他不在意一個(gè)人是否有才華,才子往往對(duì)今日抱著漫不經(jīng)心的態(tài)度,很容易憑借自己的才智看到未來(lái),因而難免對(duì)烏龜般的按部就班不耐煩,總想學(xué)會(huì)兔子,用最短時(shí)間達(dá)到終點(diǎn)”。作者直言不諱的對(duì)一種勞動(dòng)態(tài)度作出評(píng)判,“一般人都把勞動(dòng)看成獲得生活所需糧食與報(bào)酬的手段,認(rèn)為勞動(dòng)時(shí)間越短越好,工資則多多益善,其余的時(shí)間要用來(lái)從事休閑活動(dòng),這樣的人生才算豐富。”作者認(rèn)為勞動(dòng)對(duì)人具有崇高的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。勞動(dòng)有克制欲望,磨煉心志,塑造人格的功效。我們工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的磨煉意志的地方,我們的日常工作就是要尊貴的修行。“國(guó)得異常認(rèn)真”就是全身貫注于一事一業(yè),拼命努力,持之以恒,精益求精。人在這個(gè)過(guò)程,靈魂自然而然的獲得凈化,形成厚實(shí)的人格。
三、要保持京津姿態(tài),創(chuàng)造生命偉大的價(jià)值。
作者提倡“精進(jìn)”,堅(jiān)持不懈,直至成功。他們的觀點(diǎn)真誠(chéng)、質(zhì)樸而令人警醒:要付出不亞于任何人的努力,要戒驕戒躁,要每天自我反省,要感謝生命,要行善積德,都是提高心性、磨煉人格最重要、最有效的方法。我們每個(gè)人,只要保持“精進(jìn)”的姿態(tài),日復(fù)一日地把細(xì)微之處做的精于求精,就可以從稻盛和夫人的人生體悟中得到受益。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇十五
近年來(lái),越來(lái)越多的人開(kāi)始青睞于讀小說(shuō),而其中,一種活法小說(shuō)引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴和關(guān)注。活法小說(shuō)是一種傳達(dá)人生哲理、啟發(fā)讀者思考的小說(shuō),通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié),深入挖掘人性的深處。在我的閱讀過(guò)程中,我深深地感受到了這種小說(shuō)的魅力,獲得了不少心得體會(huì)。
第二段:對(duì)比其他類型小說(shuō)的閱讀體驗(yàn)。
活法小說(shuō)和其他類型的小說(shuō)有著很大的區(qū)別,在閱讀和體驗(yàn)上也有很大不同。通常情況下,其他類型的小說(shuō)注重的是情節(jié)的策劃和生動(dòng)的描寫(xiě),讓人在閱讀時(shí),能有強(qiáng)烈的代入感。而活法小說(shuō)則是將人生哲理注入其中,更多的是觸動(dòng)人的靈魂,引發(fā)深刻的思考。讀完后,思維會(huì)不知不覺(jué)地被激發(fā)起來(lái),引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松囊饬x和生活的價(jià)值。
活法小說(shuō)的情節(jié)設(shè)計(jì)是非常精妙的,通過(guò)深入生活的點(diǎn)滴,用最樸素的語(yǔ)言將想要表達(dá)的思想傳遞給讀者。故事角色總是遭遇一些意想不到的挑戰(zhàn)和困境,通過(guò)解決這些問(wèn)題,得到成長(zhǎng)和進(jìn)步。這些細(xì)致的情節(jié)設(shè)計(jì),不僅表達(dá)了人生的哲理,同時(shí)還能夠引發(fā)讀者的共鳴,達(dá)到人文關(guān)懷的效果。
第四段:活法小說(shuō)的啟示和影響。
活法小說(shuō)的影響,不僅在于其故事情節(jié)和思想,也在于它所傳遞的價(jià)值觀。正能量的價(jià)值,塑造了主人公形象深受讀者贊譽(yù)。讀者可以通過(guò)這些主人公形象,感受到價(jià)值觀的力量,進(jìn)而影響自己的思考模式和行為方式,使生活更加積極向上。此外,活法小說(shuō)的啟示也讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到人生的真諦,以及生活的本質(zhì),從而更加珍惜生命,努力追求內(nèi)在的幸福。
第五段:結(jié)尾。
通過(guò)閱讀活法小說(shuō),我深刻地領(lǐng)悟到了人生的真諦。小說(shuō)中所傳遞的關(guān)愛(ài)和人性的光輝,啟示讀者積極向上的生活態(tài)度,讓我們更加深入地思考人生的意義和價(jià)值。活法小說(shuō)是一門藝術(shù),小說(shuō)家用自己的智慧和思想,打造出了一條通往心靈的良心之路,是給我們驅(qū)趕不安和煩擾的智慧。我相信,活法小說(shuō)會(huì)成為閱讀者的心靈寄托,讓我們感受到生命的真諦,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的美好。
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇十六
沒(méi)坐過(guò)二等艙,是一種遺憾,從倫敦回香港,19歲,聰慧第一次坐二等艙,天真可愛(ài),在看徐志摩的詩(shī)。喜寶,在旁邊看歐·亨利小說(shuō),21歲,兩個(gè)人從此認(rèn)識(shí)。喜寶是令人喜歡的,劍橋法律系,聰明美麗,人見(jiàn)人愛(ài)。聰慧沒(méi)說(shuō)自己后悔,但是喜寶卻說(shuō)了,她不該坐二等艙,不該帶她回家,不該….什么都不該。自從喜寶走進(jìn)聰慧的世界,生活就在改變,哥哥喜歡上了喜寶,富二代。聰慧老爸,60多歲的老人,也愛(ài)上喜寶,在聰慧哥哥之前“買”下了喜寶,還在歐洲給喜寶買了一座城堡….生活的改變從飛機(jī)開(kāi)始….
小說(shuō)活法讀后心得(模板17篇)篇十七
《活法》一書(shū),是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完,身心踴躍。書(shū)中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華,但是撼動(dòng)人心。對(duì)于我們普通讀者來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這本書(shū)最大的意義在于兩點(diǎn):
一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;。
二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。
如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢?我覺(jué)得這本書(shū)的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式,建立自己的人生哲學(xué)。
第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作?
美好的愿望每個(gè)人都有,但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程往往是更多的是平凡、單調(diào),甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系,需要我們有一個(gè)正確的視角,那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡,美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。
要相信堅(jiān)持的力量,因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。
第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性?
要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有判斷力的人,需要建立自己的正確價(jià)值觀,做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣,才能成為一個(gè)有判斷力、不盲從的人。
看《人與自然》節(jié)目,角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中,當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔跑時(shí),其他動(dòng)物本能地開(kāi)始奔跑,隊(duì)伍頓成汪洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng),但盲從之景以此形容恰如其分。
第三、活著的意義在哪里?
我認(rèn)為:人活著的意義可以從兩方面理解:
1.作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易,要不枉來(lái)一世,需要我們活出自己的精彩,我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,最大化挖掘自己的潛力,更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界,如果能為自己所處的時(shí)代記住,那當(dāng)然是最最成功之人。
2.作為社會(huì)人,我們有父母、親戚、朋友、同事,我們的喜怒哀樂(lè)、成功失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人,比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來(lái)更好發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來(lái)更多的福祉。
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量,這一點(diǎn)毋庸置疑,能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái),是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。
作為一名企業(yè)員工,我認(rèn)為應(yīng)該具備四種心態(tài):
第一、感恩的心態(tài)。
感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。
首先,感謝今天的平安和健康,這是我們快樂(lè)幸福的源泉。
其次,要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn),不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事,因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司,自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來(lái)的,自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)。
大道至簡(jiǎn),保持一點(diǎn)點(diǎn)單純,會(huì)活得更輕松,更有質(zhì)量;。
努力工作,專心做事,是我們生活的本真、幸福的源泉;。
有一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)。
要相信天道酬勤,努力就會(huì)有回報(bào),暫時(shí)的失敗和不成功,是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。
第四、空己。
做個(gè)有職業(yè)精神的員工,工作時(shí)間內(nèi)要放空自己,一切以做好工作為依歸,工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此,才能成為一名合格高效的員工。
第五、利他。
現(xiàn)今,大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成,良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考,過(guò)分自愛(ài)而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗,提高自己的情商,摒棄狹隘,決定了成功之九十。
三星原董事長(zhǎng)李秉哲說(shuō):“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此,每一個(gè)員工都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài),成為一個(gè)優(yōu)秀的員工,企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
共勉語(yǔ):
其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架,在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí),也許是我們的工作,也許是我們的情感,也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是,正是這些責(zé)任和義務(wù),構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。