通過讀書心得的撰寫，我們可以加深對書中主題和思想的解讀和理解。在下面，我們整理了一些精品讀書心得范文，希望能給大家的寫作帶來一些新的思路和創(chuàng)意。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇一

為了提高理論知識，為了課題研究，讀了張奇教授的《兒童審美心理發(fā)展與教育》感觸頗多。張奇教授耗時十年實驗研究，去探討兒童審美心理發(fā)展，編撰了《兒童審美心理發(fā)展與教育》，書中明確地提出了審美心理結(jié)構(gòu)的理論構(gòu)想。本書雖是以兒童繪畫的審美研究為主，結(jié)合兒童音樂的審美研究，但對于我關(guān)于結(jié)構(gòu)游戲中的審美教育研究起到了很大的啟迪作用。

通過對本書內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使我對幼兒的心理特點和表現(xiàn)特征有了進一步了解。書中提出的“自然發(fā)展觀”和“藝術(shù)發(fā)展觀”結(jié)合起來指導(dǎo)原則使我對結(jié)構(gòu)游戲有了更深的了解：對幼兒結(jié)構(gòu)游戲指導(dǎo)和干預(yù)應(yīng)遵循自由原則、肯定原則、藝術(shù)和審美干預(yù)原則。

結(jié)合本書中的幼兒審美心理的研究，我在教育實踐中進行了結(jié)構(gòu)游戲?qū)徝澜逃膶嶒灐＠昧擞變旱膶徝佬睦硖攸c提高了幼兒的審美能力。利用提供充足的輔助材料提高了幼兒的創(chuàng)作意識。在實踐中發(fā)現(xiàn)，盡管幼兒能夠自由自主的進行創(chuàng)造，但通過教師相應(yīng)的審美教育指導(dǎo)，提高了幼兒的造型能力和創(chuàng)作能力。

幼兒具有初步的審美情趣傾向，形成持久興趣是幼兒期的重要審美目標。沒有什么比讓幼兒創(chuàng)作出來讓自己滿意的結(jié)構(gòu)作品更能夠激發(fā)幼兒建構(gòu)興趣的了。幼兒建構(gòu)游戲中往往很多是憑空想象，如果沒有具體一些的造型引導(dǎo)幼兒會更加感到無從下手的，有了素材就大不一樣了。幼兒的審美情趣通常與自身日常生活相聯(lián)系，對美感的體驗首先表現(xiàn)為對審美對象的直覺興趣，那我就帶領(lǐng)幼兒去散步時，探索周圍房屋的形態(tài)特征。由于地處農(nóng)村，房屋大都是自家設(shè)計建構(gòu)的，又是幼兒身邊熟悉的建筑物。帶領(lǐng)幼兒邊觀賞形態(tài)各異的房屋，邊討論房屋的造型特點。幼兒非常積極的討論著看到的各座房子，特別是看到討論到自家的房子的時，幼兒就更加激動興奮了。幼兒親身感受到了建筑的形態(tài)美，色彩美，為其在結(jié)構(gòu)游戲中提供了審美的情趣和審美感知構(gòu)思。

幼兒不但需要創(chuàng)造結(jié)構(gòu)作品的機會，而且需要很多欣賞藝術(shù)作品的機會。讓幼兒接觸大量的藝術(shù)作品，在作品欣賞中感知審美對象，通過欣賞作品擴大幼兒的審美視野，這一途徑也是審美感知教育的有效途徑。幼兒審美感知相對較弱，通過欣賞大量的藝術(shù)作品，激發(fā)幼兒的審美想象，拓寬幼兒的眼界，提高幼兒的審美感知力，有效的提高幼兒創(chuàng)造力。例如，實踐過程中，我在建構(gòu)區(qū)投放了一些建構(gòu)圖片、旅游時所拍的建筑物照片、利用網(wǎng)絡(luò)搜集制作的建筑影集、以及有關(guān)結(jié)構(gòu)建筑的畫冊等，這些參考輔助材料調(diào)動了幼兒的視覺感官，豐富了幼兒的想象力。通過實踐建構(gòu)操作，幼兒的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識都得到了培養(yǎng)，審美能力也得到了提高。

通過對本書的閱讀，有太多感觸，對于我而言，把實踐研究與讀書相互聯(lián)系，理論與實際相聯(lián)系，在科學(xué)幼兒審美心理學(xué)的指導(dǎo)下，不斷實踐，不斷反思，不斷總結(jié)，不斷提高，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)和教研水平。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇二

我從事中醫(yī)臨床45年，今天我要講的，是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想，這些感受，只要你是個中醫(yī)，就都會有同樣的體會，只是大家沒有把它講出來，或者沒有總結(jié)出來而已。所以，這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當(dāng)然，歸納也不是很容易，我寫了七年，出了四本《潘德孚醫(yī)話》，一本一本不斷增刪，才寫出這本《治病的常識》。在這本《治病的常識》中，如果有人認真歸納，同樣會得到我今天發(fā)言的十條道理。

一、病人是醫(yī)生的老師，凡是對病人態(tài)度不好的，不是好醫(yī)生。

醫(yī)生是從臨床中學(xué)會的。孫思邈說：“讀方三年，以為天下無病不治；治病三年，才知天下無方可用。”無論什么時候，醫(yī)生臨床處方，都無法說：“此方必中，”只有等待病人的信息反饋，他真的給治好了，才算必中。可見，病人是以自己的健康提供給醫(yī)生提高臨床經(jīng)驗的。沒有病人的信息反饋，醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此，可以這么說，醫(yī)生的本事是從病人身上學(xué)來的，病人是醫(yī)生的老師。所以，凡是對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，就是不認真學(xué)習(xí)的學(xué)生，就不能成為好醫(yī)生。

現(xiàn)在有一些醫(yī)生，有了一點名氣，或者根本就不是有名氣，而是因為他所在的單位有一點名氣，看見病人多了就煩，態(tài)度不好。同樣，有的醫(yī)生，一聽病人提問題，或有相反的意見，就向病人發(fā)火，會說：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生？”這樣的人，可以認為都不會成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī)，是有了痛苦，向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應(yīng)體諒，用好言安慰。這種心理性的治療，對提高療效是有好處的。發(fā)火，說明醫(yī)生不知道這個最普通的道理。連最普通的醫(yī)學(xué)道理都不懂的醫(yī)生，當(dāng)然不是個好醫(yī)生。

有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學(xué)識，治無限不同的疾病，需要不斷地學(xué)習(xí)，尤其是聽病人的信息反饋。認真思考收集和總結(jié)治療中的正反面經(jīng)驗教訓(xùn)，才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生？道理就在于老中醫(yī)臨床經(jīng)驗豐富，理解臨床困難的道理，對病人態(tài)度好。

病人是醫(yī)生服務(wù)的對象，醫(yī)生是服務(wù)者，不是司令官，因此，精誠服務(wù)是醫(yī)生的基本道德之一。問病人：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人，不知道這話叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，醫(yī)學(xué)知識如海深，自己所掌握的其實極少，都靠臨床學(xué)習(xí)來的。僅憑書本知識，根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大，豈不是“夜郎”了。

病人把身心恢復(fù)健康的希望交給醫(yī)生，醫(yī)生應(yīng)該好好對待。醫(yī)生關(guān)心病人是全方位的，并不只是開開方子就算了。如果不知道這一點，當(dāng)然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂觀，是恢復(fù)健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復(fù)健康，那么，其態(tài)度的好壞對病人心理起著重要的作用。對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，其態(tài)度就可以體現(xiàn)工作的目的，所以就不是好醫(yī)生。

二、沒有治不好的病，只有沒本領(lǐng)的醫(yī)生。

這句話并不是說，做了醫(yī)生，就什么病都能治。我們做了醫(yī)生，誰都不是全能，也成不了全能。因此，有許多病我們治不了。我們必須知道，不是這些病無藥可治，而是我們?nèi)狈χ委煹慕?jīng)驗和能力，只要我們努力學(xué)習(xí)，就能夠治好這些病。自己費盡腦筋治不好，別人卻可能不費吹灰之力就治好了。

病人的病，能不能治好，決定在病人生命的恢復(fù)能力。醫(yī)生的治療和用藥，是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識極其有限，所以，才有“一味單方，氣死名醫(yī)”之說。自己不知道如何治療的病，也許會有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識，無法給無限的疾病做正確的判決。因此，醫(yī)生不能向病人說“此病無藥可治”的話。實踐中我們常常碰到，很多病人不相信醫(yī)生“無藥可治”的判決，病好了；而相信醫(yī)生判決的病人，由于失去生存的信念，死了。可見，許多病人不是死于病，而是死于醫(yī)生的信念。任何時候，病人只要一息尚存，他的生命就在與疾病搏斗，所以，有許多病，能不能治好，在于醫(yī)生這個忙幫得對不對。醫(yī)生樹立正確的信念，同時要幫助病人樹立正確的信念至關(guān)重要。

現(xiàn)在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書，說此病根本無藥可治，或說此病是世界難題，或說病人只有多少時間了，都是不科學(xué)的預(yù)言。因為，已經(jīng)有許多事實推翻了這些預(yù)言，“無藥可治”的病人好了；“世界難題”可能被一味單方打倒；被預(yù)言必死無疑的病人回家不治而愈了……所有這些，只要醫(yī)生當(dāng)了長久了，留個神認真觀察，都有碰到的，說明醫(yī)學(xué)的預(yù)言不準確。傳播不準確的預(yù)言，就是不科學(xué)的態(tài)度。醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，學(xué)醫(yī)學(xué)的醫(yī)生，應(yīng)該持有科學(xué)的態(tài)度，不說不科學(xué)的話。

三、是生命生病，不是身體生病。

現(xiàn)代解剖學(xué)教人們在尸體上找病灶，意思有二：一是認為病灶是生病的原因；二是認為只要切除病灶，就能恢復(fù)健康。這是很嚴重誤導(dǎo)。活著，是生命在身體里；死亡，是生命離開身體。活著的稱為人，人會生病；死了的就不能再稱為人，而是一個尸體，尸體就永遠不會生病了。君不見，醫(yī)學(xué)院里的尸體，既不會發(fā)燒，也不會肚子疼。身體沒了生命，病就不會生了。所以，是生命生病，不是身體生病。

身體上的病灶，只是疾病的結(jié)果，不是疾病的原因。知道這一點很重要。可是許多有名的醫(yī)生都不知道這個道理。美國有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭，在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法――胃冰凍治療術(shù)。他所領(lǐng)導(dǎo)的研究組織，發(fā)表了許多成功的報告。此前的西醫(yī)，治療胃潰瘍都是用手術(shù)切除的。手術(shù)切除對病人的損害太大，瓦金斯夭的想法當(dāng)然是一次改進。他的`目的就是使病人治病的損害降低。于是，世界上很多大醫(yī)院，都添置了胃冰凍設(shè)備，設(shè)立胃冰凍治療專科。但在1969年，美國有五所大學(xué)，發(fā)表了聯(lián)合報告，認為胃冰凍治療胃潰瘍無效。從這一治療方法的失敗中，我們可以認識到，所有的外科切除病灶的手術(shù)，都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法，是錯誤的。其錯誤的原因，就是把身體當(dāng)做生命。

身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)。西醫(yī)廣泛宣傳手術(shù)能除疾病的根，把癌切除，叫做手術(shù)除根術(shù)，是錯誤的吹噓。手術(shù)切除了胃，自然不會生胃病了。沒有了胃，怎么會有胃病呢？現(xiàn)代西醫(yī)治療青光眼，就只有切除視神經(jīng)，或挖掉眼球；治療闌尾炎就只能割掉闌尾，這樣的方法能叫治療嗎？殺人，豈不就是最好的治病方法？因為，死人是永遠不會生病的，徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)，我認為，健康，就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的完整；殘疾，就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段，會使健康的人成為殘疾的人，是不能忍受的錯誤。其思想基礎(chǔ)就是把身體誤為生命。

四、生命是信息運行的一個自組織的過程。

我提出的這個生命的定義，太概括了，有人可能會要求講講明白。為了使大家更加清楚，現(xiàn)在我作如下的解釋：

“信息”，是指與生俱來的密碼。拿人來說，當(dāng)精子與卵子結(jié)合附著于子宮壁后，這個生命就產(chǎn)生了。它吸收營養(yǎng)，使這些營養(yǎng)變?yōu)檠劬Α⒈亲印⒆彀汀⒍湟约靶母挝迮K等，形成了人的整個軀體，然后擠出娘胎，繼而再吸收營養(yǎng)，從嬰兒長大成人，再衰老死亡。這些密碼不斷展開，不會生成三只眼睛，不會生成一只狗或貓……都是因為必須按這個與生俱來的密碼辦。

“運行”，是指生命是動態(tài)的，永遠向前，向著成長、壯大、衰老、死亡之路前進，不停止的，不可逆的。也就是說，生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時間之舟，只有前進，沒有后退。

“一個”，是指所有的生命都是個體，每個個體都不一樣，都具有特異性。

“自組織”，是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在，全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序，就是健康；自組織能力的部分失序，就是生病。

“過程”，是指生命只是一個時空段，有起始，也必然有停止。

生命的定義當(dāng)然不只是指人，而是要包括所有的生命。現(xiàn)在我們把生命的定義說清楚，我相信對醫(yī)學(xué)的發(fā)展，一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學(xué)家的不好，沒向生物學(xué)界索取。我查過百科全書，確實沒有一個像樣的生命定義。我現(xiàn)在提出這個生命的定義：生命是信息運行的一個自組織的過程。它是不是合格，請大家議論。我已經(jīng)寫了一本《生命醫(yī)學(xué)綱要》，對生命的定義有比較詳細的解釋，不久將由浙江科技出版社社出版，如有興趣，以后請買一本看看。

五、凡是傷害生命自組織能力的一切藥物和治療方法，都是不科學(xué)的。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇三

《冒險小王子》是爸爸帶我去書城時買的,今天我來介紹一下第一本。

這本書主要說了一位生活在大方塊,卻天生擁有一種魔法,他叫包小龍。他在一次露營中看見了一顆粉紅色的流星飛進了他的'眼睛里,那就是流星復(fù)活者他今年被邀請到了納尤古的齊格威精靈學(xué)校,他在路上遇到了一個叫面條的小精靈,也結(jié)識了兩個好朋友,他們一個叫于萌萌,一個叫湯諾。他們的小精靈分別是夜眼燈和米霜。在齊格威,有一個壞老師想得到流星復(fù)活者,面條因這件事而死亡,但被包小龍用流星復(fù)活者而復(fù)活了。

讀了這本書我明白了朋友是很重要的。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇四

對父母而言，觀察孩子的一舉一動，傾聽孩子的呢喃細語，是他們最快樂的一件事。而作為一名幼教工作者，觀察兒童則可以讓我們快樂地體味每個兒童的獨特之處。那么我們?nèi)绾蝸碛^察兒童呢?由華東師范大學(xué)出版社出版，單敏月、王曉平翻譯的《觀察兒童》一書是一本極具參考價值的工具書。

在還沒有閱讀到此書之前，我對如何開始一次觀察，如何來記錄觀察可以說是腦中是空白的。但通過認真的對每一個章節(jié)進行通讀后讓我獲益非淺。本書章節(jié)的內(nèi)容在安排上步步深入，引領(lǐng)著我們逐步掌握觀察實施的全過程，其中的一些觀察實例的呈現(xiàn)相當(dāng)惹眼，稱其為工具書，是因為書中提供了大量的幼兒早期學(xué)習(xí)目標，可以正確地幫助你去進行定位，明確目標，有科學(xué)的理論依據(jù);其中還有許多具體的練習(xí)活動，可以幫助我更好地建構(gòu)起自己的觀察技術(shù)和知識體系。

通過閱讀此書，讓我對為什么要觀察兒童，怎樣觀察有了更為清晰的認識。如：

我們?yōu)槭裁匆^察兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。

我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。

通過觀察兒童，我們能了解什么?——他們已經(jīng)達到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識;從兒童的視角去看事物。

通過觀察兒童，我們怎樣幫助他們?——通過提供活動、資源或支持，促進這些發(fā)展性技能。

通過觀察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗，促進他們的學(xué)習(xí)。

其中以具體實例一步步教我們?nèi)绾纬尸F(xiàn)觀察，讓初學(xué)者能更直觀地了解具體的操作與記錄方法，從而對每一次的觀察確定目標和目的，詳盡觀察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白，并將自己觀察得到的發(fā)現(xiàn)與工作實踐聯(lián)系起來。

真正做到學(xué)會觀察，還需要我們在工作中不斷地練習(xí)、實踐、反思;才能做到科學(xué)、客觀、有效。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇五

今天我讀了《木馬計》，我知道了希臘士兵給木馬的肚子里面放滿了厲害士兵，希臘士兵假裝逃跑，敵人想把木馬拉到城里，但是城門太小，于是在墻上打了個大洞把木馬拉到城里，敵人想應(yīng)該慶祝這一勝利，他們還舉行了晚宴，這時，木馬肚子里的士兵偷偷的爬了出來，他們打開城門，把城外面的'士兵接進來，他們一起把敵人打敗了。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇六

高質(zhì)量的幼兒園教育應(yīng)是適宜于幼兒發(fā)展的教育，是符合幼兒身心發(fā)展特點與需要的教育。人格是最容易征服別人的。

在《觀察走進兒童》一書第14頁“偏見”的那個案例。這個案例揭示了每個人都會以不同的方式分享觀察到的資料，以不同的原因解釋觀察到的行為。每個人的'反應(yīng)與接受到培訓(xùn)及其他因素的影響有關(guān)。所以說觀察是教師的一項基本技能，要在工作中不斷的增強有意識觀察，并將觀察到的進行反思，以提高自己的觀察和反思能力。

觀察、如何觀察、觀察是否有利于設(shè)計符合幼兒的教育活動等等。談到觀察我們不得不想到觀察對幼兒的價值，因為觀察兒童的一個基本目的就是加深成人對兒童需要的了解與理解。《幼兒園教師專業(yè)標準》中明確要求教師要“掌握觀察、談話、記錄等了解幼兒的基本方法”，在此書的第一部分第三章中明確交代了觀察的方法。包括描述/敘事性觀察、表格式觀察、圖表式觀察、取樣觀察法。觀察和記錄的格式或方法有許多不同的種類，然而，沒有一種方法是完美的，這就需要你了解每一種方法的優(yōu)勢和相對的局限性。在工作中我們用的最多的有描述/敘事性觀察、表格也能用的上。對于這兩種方法第一種可以在日常生活中教師觀察幼兒用的比較多，平時與家長的溝通，將幼兒表現(xiàn)進行記錄，用照片形式記錄等，而第二種方法可以用在調(diào)查表中、幼兒發(fā)展情況統(tǒng)計表中，這種方法應(yīng)用起來方便，可以清楚的看出一名幼兒或多名幼兒的發(fā)展情況。但他的缺點僅能記錄兒童做了什么，而不能記錄他們是怎么做的，往往還局限于發(fā)展的某一方面等。針對教師在觀察兒童方面的困惑，我們設(shè)計了觀察記錄表，表中設(shè)計了被觀察者的具體情況以及教師的觀察內(nèi)容，然后根據(jù)觀察的結(jié)果寫出觀察兒童記錄，并對幼兒的表現(xiàn)進行分析，制定對策，這樣的做法有助于教師提高觀察能力。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇七

我是在一次偶然的機會認識了《兒童文學(xué)》。我和往常一樣來到姐姐家，姐姐在看一本書，我走近一看，原來是《兒童文學(xué)》。我便問姐姐：“姐姐，這是你訂的《兒童文學(xué)》嗎？”“嗯！怎麼了？”姐姐頭也不抬的說。“能借我一本嗎？”“可以呀！你喜歡看就拿去。”我高興地跑到書柜旁，尋找著《兒童文學(xué)》。

沒過一會兒，我眼前一亮，看到了一本盼望已久的《兒童文學(xué)》，我迫不及待的拿起書，津津有味的看起來。結(jié)果，媽媽叫我回家，叫了8聲我都沒理她。一會兒媽媽急匆匆趕來，對我說：“你干什麼呢？我叫了你8聲你都不理我。”“啊！對不起！我沒有聽見。”我不好意思的說。

從此，《兒童文學(xué)》就成了我就好的朋友，陪伴我走到了今天。

如果說，編輯們是《兒童文學(xué)》的.母親，那麼我就好比是《兒童文學(xué)》的一個“遠方表姐”，在遠方默默的注視著《兒童文學(xué)》。《兒童文學(xué)》從“精短小說征文大賽”到“中篇小說擂臺賽”，從“文學(xué)大觀園”到“幻想文學(xué)”、“詩路花雨”，從“讀者來信摘編”到“讀者來信選登”，從《兒童文學(xué)》到兄弟《兒童文學(xué)·選萃》，我也在《兒童文學(xué)》的熏陶下一步步走向成熟。

《兒童文學(xué)》教我很多知識，以后還會叫我更多的知識。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇八

閱讀是孩子成長過程中非常重要的一部分。在這個信息泛濫的時代，孩子們更應(yīng)該有一個良好的閱讀習(xí)慣。讀書不僅可以加深孩子們的閱讀能力，還可以增長孩子們的知識，促進他們的成長和發(fā)展。今天我來分享我的讀書心得體會，希望能夠啟發(fā)更多的孩子開始喜愛閱讀。

二、閱讀的奇妙之處。

自從我開始愛上閱讀以來，我發(fā)現(xiàn)了閱讀的奇妙之處。通過閱讀，我可以了解很多以前從未了解過的知識，擴大自己的視野。同時，閱讀也可以讓我了解不同的人物形象和人生經(jīng)歷，感受不同的情感體驗，讓我更加深入地理解人類的本質(zhì)。此外，閱讀也可以讓我開闊思路，激發(fā)創(chuàng)造力，促進自我成長。

三、讀書的好處。

對于孩子們來說，讀書的好處是顯而易見的。閱讀可以幫助孩子們提高閱讀理解能力，增加詞匯量，強化語言表達能力。與此同時，閱讀也可以讓孩子們更好地了解世界，學(xué)習(xí)歷史知識和文化傳承，培養(yǎng)批判思維能力和道德觀念。此外，閱讀也是孩子們培養(yǎng)興趣愛好和精神世界的一種方式，能夠幫助他們塑造個性，促進心理健康成長。

四、如何培養(yǎng)閱讀興趣。

要想孩子們喜歡閱讀，就需要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。首先，家長就要幫助孩子們了解書中的奧妙和魅力，并引導(dǎo)他們到圖書館、書店等閱讀場所，讓孩子們體驗閱讀的樂趣。其次，家長可以和孩子們一起讀書，共同分享對書中的不同角度的理解和感悟。此外，要注意與孩子們進行交流，了解他們的閱讀興趣以及困惑的地方，為他們提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。最后，要給孩子們營造一個舒適的閱讀環(huán)境，讓他們可以盡情地津津有味地讀書。

五、總結(jié)。

在我成長的過程中，閱讀一直是我奮斗、成長的伴侶。因此，我深刻地認識到閱讀的重要性和價值。通過閱讀，孩子們可以收獲很多知識和經(jīng)驗，培養(yǎng)出良好的品格和堅實的人生基礎(chǔ)。因此，我希望我能夠不斷發(fā)掘閱讀的樂趣，也希望更多的孩子們能夠加入到閱讀的大家庭中來，與我一起享受閱讀的愉悅。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇九

第一段：引言（一句話）。

兒童澆花是一門需要細心和耐心的技藝。

第二段：認真觀察（200字左右）。

在澆花的過程中，孩子們需要首先認真觀察植物的狀態(tài)。每種花卉都有不同的需水量和生長環(huán)境要求，只有通過仔細觀察，才能了解植物的狀況。比如，有些花蘭花需要土壤保持濕潤，而有些則更適合保持較為干燥的土壤。當(dāng)花卉長勢良好，葉片飽滿，土壤表面較為干燥時，就可以進行澆水了。

第三段：輕柔滋潤（200字左右）。

澆花時，孩子們需要用水壺或噴壺將水緩緩的倒在花盆的邊緣，讓水流均勻分布在土壤表面。這樣做可以避免直接澆水對花朵和葉片的傷害，保證水分滲透至植物根部。一遍不夠，孩子們可以重復(fù)進行澆水，直到土壤中已飽和為止，但要避免過度澆水造成水浸泡，并且要注意不要將葉片上的水珠抹去，因為它們有保持植物水分的作用。

第四段：適時管理（200字左右）。

兒童澆花還需要學(xué)會合理安排澆水的時間。早晨或傍晚是較為適宜的時間段，因為此時氣溫較低，水分能夠更好地被植物吸收。而在酷熱天氣或直射陽光下澆水，很容易引起葉片燙傷或蒸發(fā)過快，從而不利于植物的生長。此外，要注意花盆底部的排水孔是否通暢，以免造成積水問題。

第五段：關(guān)注細節(jié)（200字左右）。

兒童澆花時還要關(guān)注一些細節(jié)。比如，使用優(yōu)質(zhì)的水，最好是無氯的水或雨水，避免含鹽量較高的水源對植物的傷害。還要注意葉片的清潔和除草工作，以保持植物的整潔和良好的生長狀態(tài)。還可以根據(jù)植物的特性，合理施肥，配合澆水營養(yǎng)，促進植物的健康成長。

兒童澆花需要細心觀察、輕柔滋潤、適時管理和關(guān)注細節(jié)，通過不斷的實踐和學(xué)習(xí)，孩子們將逐漸掌握這門技藝，并享受到與花朵們的親密接觸和成長的快樂。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇十

我讀了十萬個為什么，我知道了很多知識。

比如：人為什么會眨眼睛?在醫(yī)學(xué)上稱為瞬目，是一種神經(jīng)反射，人平均每隔2——8秒鐘眨一次眼。眨眼的作用實際上是使淚液均勻涂布在眼球前方的角膜和結(jié)膜上，從而保持濕潤。另外，眼睛一直暴露在空氣中，灰塵和細菌易于入侵，淚液可起到?jīng)_洗結(jié)膜囊的作用，維持眼球表面的清潔，而且淚液中的容菌酶又可以仰制細菌繁殖。另外，還可以調(diào)節(jié)視網(wǎng)膜和眼部肌肉，使它們獲得暫時的休息。流眼淚有好處嗎/科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，流眼淚有益健康。因為流眼淚能使體內(nèi)的有害物質(zhì)排除體外，以免積聚成病，流眼淚還可以使人宣泄抑郁情緒，排解憂愁，消除心靈創(chuàng)傷。

這就是我學(xué)到的知識，當(dāng)然不止這些了，對啦!小朋友要多看些課外知識了!

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇十一

《冒險小王子》是爸爸帶我去書城時買的，今天我來介紹一下第一本。

這本書主要說了一位生活在大方塊，卻天生擁有一種魔法，他叫包小龍。他在一次露營中看見了一顆粉紅色的流星飛進了他的眼睛里，那就是流星復(fù)活者他今年被邀請到了納尤古的.齊格威精靈學(xué)校，他在路上遇到了一個叫面條的小精靈，也結(jié)識了兩個好朋友，他們一個叫于萌萌，一個叫湯諾。他們的小精靈分別是夜眼燈和米霜。在齊格威，有一個壞老師想得到流星復(fù)活者，面條因這件事而死亡，但被包小龍用流星復(fù)活者而復(fù)活了。

兒童讀書心得一句話（專業(yè)12篇）篇十二

讀完《兒童的一百種語言》這本書，我覺得:尊重兒童的一切;尊重孩子的想法，接受孩子的個人差異，感激孩子、老師、父母和社區(qū)的任何小貢獻。

《兒童的一百種語言》是指孩子們可以用一百種不同的方式來表達他們對事物的態(tài)度，或者更準確地說，如果課堂文化允許的話，可以用一百種不同的符號來表達他們對事物的態(tài)度。

即使是殘疾兒童也有特殊的能力。老師鼓勵孩子們用他們的信念來反駁、假設(shè)并加以實驗。

更重要的是，瑞吉歐老師有著濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍。他們經(jīng)常與學(xué)校里的其他老師、行政協(xié)助職員和美術(shù)老師進行交流、討論和會談。

他們經(jīng)常使用照片和視頻來討論某一個畫面，并要求教師表達他們的觀點和反思他們的教學(xué)實踐。

在讀完《兒童一百種語言》之后，我也有了其他的感受，那就是:教師是一個重要的角色，在瑞吉歐的兒童教育體系中也不例外。但瑞吉歐的老師扮演了一個不同的角色。

教師在這里不是權(quán)威，不是傳統(tǒng)意義上的知識、技能的擁有者、傳授者、輔導(dǎo)者和觀察者的角色，孩子不是被動地接受教師的語言和文化，而是具體的執(zhí)行者，孩子的興趣、需要、經(jīng)驗是一切活動的出發(fā)點。

老師的角色是多樣的:傾聽孩子的聲音，觀察孩子，更是一個同伴和向?qū)А；仡櫸业娜粘Ｉ睿m然我也在學(xué)習(xí)關(guān)于孩子和觀察孩子，但我忽略了最重要的一點:觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，進入孩子的內(nèi)心，傾聽他們的聲音。

這樣，我們就可以真正與孩子零接觸。

時代在不斷更新，教學(xué)方法也在不斷進步。單一的模式不適用，需要不斷的演變和進步。作為一線教師，我們應(yīng)該不斷反思我們在教學(xué)中所面臨的復(fù)雜情況，將所學(xué)的理論與實踐相結(jié)合，根據(jù)自己的實際情況進行學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

讀了《兒童的一百種語言》后，我的感受遠不止這些。有些是無法用語言表達的。最后，我想和大家分享書中反復(fù)提到的一句話:“孩子有一百種語言，一百雙手，一百個想法，一百種思考、游戲、說話的'方式;一百種傾聽、驚奇、愛的方式;一百種歌唱與了解的喜悅”。