教學(xué)工作計(jì)劃的制定需要充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。以下是一些優(yōu)秀教師編寫的教學(xué)工作計(jì)劃，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇一

1、了解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來的詩(shī)人情懷，領(lǐng)會(huì)白居易詩(shī)歌的深遠(yuǎn)影響與意義。

2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中各自不同的表現(xiàn)手法，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的美質(zhì)。

1、提示詩(shī)歌形象和語言的內(nèi)含，體會(huì)作品情意和藝術(shù)特點(diǎn)，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

2、通過朗讀體會(huì)詩(shī)歌。

3、理解《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)方法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和內(nèi)含。

一、作品提示。

1、白居易是唐代繼杜甫以后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵。《琵琶行》上一篇七言敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌曲行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。白居易在《策林》六十九中說：“大凡人之感于事，則必先動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠而形于歌詩(shī)矣。”由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古代敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》”。時(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。

2、琵琶：彈撥樂器。相傳在秦代，百姓因“苦長(zhǎng)城之役”，“弦鼗（tao）而鼓之”。“鼗”，小鼓，如同今天的撥浪鼓。弦，名詞做動(dòng)詞用，意即配上三條弦，便成了秦琵琶。到隋唐時(shí)，琵琶種類繁多，成為彈撥樂器的總稱。本篇中琵琶女所彈奏的，是從“絲綢之路”傳達(dá)室進(jìn)的“曲項(xiàng)琵琶”，梨形、曲項(xiàng)、四弦，下腹共鳴性強(qiáng)。

3、行：一種體裁，因與“歌”大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸簽》說，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘性質(zhì)的歌辭。

二、預(yù)習(xí)思考。

1、小序在文中有什么作用？

學(xué)生：交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

2、小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？

學(xué)生：寫詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。

3、概括各段的大意。

學(xué)生：第一段——潯陽江邊聞琵琶；

第二段——江心聆聽琵琶曲；

第三段——江中各訴身世苦；

第四段——同病相憐感慨多；

第五段——重聞琵琶青衫濕。

三、研讀課文。

1、學(xué)生劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論分析，教師總結(jié)。

學(xué)生：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻荻花秋瑟瑟。”敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

“別時(shí)茫茫江浸月”敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：

“唯見江心秋月白”

“繞船明月江水寒”

“黃蘆苦竹繞宅生”等。

2、找出寫人物的形象的句子，并對(duì)人物進(jìn)行分析。

“千呼萬喚始出來，猶報(bào)琵琶半遮面”，敘述女主人公出場(chǎng)，是人們經(jīng)常吟詠的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的神態(tài)，和此時(shí)此境的復(fù)雜心理活動(dòng)，還暗示出她無限的幽愁暗恨。

“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，敘述人物動(dòng)作神情。“沉吟”道貌岸然明回想往事學(xué)生的心情。“放撥”、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫動(dòng)作表情，也寫表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。

其它如“自言本是京城女”等句子，詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘，筆調(diào)如怨如慕，如泣如訴，少年的歡樂受寵與年老色衰后的冷落寂寞形成對(duì)對(duì)照，道貌岸然出了歌女天涯淪落的無限悲傷之情。

詩(shī)人形象。

送客時(shí)的離別愁緒，聽歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴，對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的不適，春江秋月夜的一人獨(dú)飲，這些敘述無不是詩(shī)人心曲的流露，直讓人為詩(shī)人無故被貶黯然淚下，生出一腔怨恨。

四、課堂小結(jié)。

五、作業(yè)。

熟讀課文，特別是要求背誦的段落。

理清全文結(jié)構(gòu)圖，分析其感情線索。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇二

1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。

3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。

許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說說這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂的片段）。

不同國(guó)家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。

在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。

（教師范讀全文，語速稍慢）

想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語言說說本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。

——本文主要是運(yùn)用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。

本文是怎樣運(yùn)用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

要回答這個(gè)問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：

1，先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共22小節(jié)）

2，這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。

1，正音正字。

2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？

——第2——6小節(jié)

——第13——18小節(jié)。

體會(huì)這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

（找出精彩語句或語段，認(rèn)真思考）

1，思考題一：

請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說說這些語句好在哪？

——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。

——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

2，思考題二：

——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。

——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）

3，在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？

問題一：

為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了

自己”？

——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來。但是僅有“飛動(dòng)”是不

夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。

問題二：

（朗讀第19小節(jié)）

首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”

其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。

4，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。

延伸思考一：

引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？

——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。……還會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的。”

延伸思考二：

——我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。

其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。

三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

下面，讓我們來閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。

再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。

同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開的，無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。

1、反復(fù)誦讀課文。

2、摘抄本文中優(yōu)美語段，做一點(diǎn)語言積累。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇三

學(xué)習(xí)詩(shī)歌，了解琵琶女和詩(shī)人的悲慘遭遇，從中體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的'黑暗。

誦讀詩(shī)人描寫音樂的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。

分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。

分析詩(shī)人描寫音樂的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。

分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。

導(dǎo)入。

由對(duì)聯(lián)“楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨，潯陽千尺水句留江山別離情。”導(dǎo)入。

2詩(shī)歌主張。

“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情、苗言、華聲、實(shí)義。”（《與元九書》）——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。

“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。”（《與元九書》）——反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作。

“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人發(fā)疾苦。

3詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷，存詩(shī)2806首。

諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類。

“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題。

1讀。

（1）初讀，要求a、正確發(fā)音、斷句、體會(huì)其于詩(shī)句中抒發(fā)的感情。

b、著重體會(huì)詩(shī)人對(duì)音樂描寫的段落。

（2）再讀“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲——四弦一聲如裂帛”一段。

（3）三讀理清詩(shī)歌的敘事思路。

2品讀詩(shī)詞。

（1）概括詩(shī)詞每部分的內(nèi)容。

（2）用現(xiàn)代語言描述白居易介紹的這段琵琶曲，并給予評(píng)述。

詩(shī)歌賞析。

1詩(shī)歌首段主要寫了什么內(nèi)容？

明確：首句交待地點(diǎn)、時(shí)間、事件，次句以景物描寫渲染人物心境（悲涼、凄楚、孤寂）以下幾句皆承此而來，“醉不成歡慘將別”，直接表述了友人相別的凄涼情景，“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰涼、一片愁緒，把別時(shí)之情傷托于眼前。“忽聞水上琵琶聲”，在沉寂之中飄來了渺渺之音，令人忘憂而喜。“主人忘歸客不發(fā)”，可見技高曲佳。詩(shī)人由述別情，寫凄景引出思管弦之情。又由“無管弦”、“慘將別”襯托琵琶曲佳，琵琶女技高。

2詩(shī)人聽到琵琶曲后的情緒如何？琵琶女的態(tài)度又如何？請(qǐng)用具體詩(shī)句分析。

明確：“暗問”“移船相近邀相見”“添酒回?zé)糁亻_宴”“千呼萬喚”，詩(shī)人為琵琶曲所吸引而熱切邀請(qǐng)琵琶女（欣喜、迫切）。“琵琶聲停欲語遲”“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，詩(shī)人以動(dòng)作刻畫其作為女子的羞澀。

3詩(shī)人如何描摹琵琶曲的，請(qǐng)具體分析。

詩(shī)人描述大弦聲音粗壯，小弦聲音細(xì)小，先以象聲詞狀其音“嘈嘈”“切切”，再經(jīng)比喻使之形象化“如急雨”“如私語”，大弦之聲與小弦之聲交遞進(jìn)行，有如“大珠小珠落玉盤”，旋律起伏抑揚(yáng)，聲音清脆圓潤(rùn)，本是無形，卻訴之于視覺形象、聽覺形象。樂曲旋律不斷變化著：時(shí)而宛轉(zhuǎn)如花間鶯語，時(shí)而壓抑幽咽似冰下泉流，“冰泉冷澀”凝絕難通，不通而“聲暫歇”。旋律由舒徐流暢逐漸沉咽直至低沉停頓，此時(shí)音斷而意不斷，馀音裊裊，意味無窮。恰是“別有幽情暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。”可就是在人們仔細(xì)玩味，低徊無限之時(shí)，那樂曲又是像“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，紛繁多思的情感噴薄而出，樂曲由低谷推向高潮，激越雄壯。然而誰料正是積勢(shì)噴發(fā)，感情高亢激越之際，“四弦一聲如破帛”，樂曲嘎然而止，令人思之不及，又思之切切。

音樂是難以捕捉的，白居易卻借助語言把它變成了讀者易于感覺的具體形象，他用生活中人人可以感覺到的聲音比喻各種不同的音樂節(jié)奏和旋律，他著重寫彈者和聽者的感情交流，不但寫有聲，還寫無聲，用樂曲休止時(shí)的余韻來渲染樂曲的效果。

4請(qǐng)就琵琶女自述身世一節(jié)，具體分析其形象。

明確：

世人重色輕才：“曲罷曾教善才服”（強(qiáng)中之強(qiáng)），“妝成每被秋娘妒”（美中之美），“五陵年少爭(zhēng)纏頭”（色藝雙全），“暮去朝來顏色故”（年老色衰），“門前冷落鞍馬稀”。

商人重利輕情：“商人重利輕離別”——“夢(mèng)啼幢淚紅闌干”，嫁作商人婦孤苦空虛而夢(mèng)“少年事”，而夢(mèng)中之景更增今日生活之可悲，故張弦代語，排遣愁緒，這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。

5詩(shī)人為何泣下最多？

明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。詩(shī)人與琵琶女雖不是一個(gè)階層的人，但是兩人遭遇的感覺相似，同是盛極而哀的“天涯淪落人”，兩人雖是偶遇卻似知已。詩(shī)人在這段細(xì)述潯陽城的環(huán)境特點(diǎn)，雖未指斥朝政，卻語語不滿，字字牢騷，如此來表達(dá)郁悶悲憤的心情，這恰好說明了為何詩(shī)人能夠深悟琵琶女所談之曲。琵琶女感我“此言良久立”，她在思何？同是天涯淪落人，詩(shī)人同情她，她亦憐惜詩(shī)人，兩人感情相通、相互了解，“更坐彈一曲”，“凄凄不似像前聲”，溶進(jìn)了他的遭遇不平的憤懣之情，而詩(shī)人聽曲如聽訴自身遭遇，在極富感染力的樂曲中，他淚濕青衫，任情奔溢。

6小結(jié)：

（1）秋夜送客聞琵琶聲別情、凄景——無管弦。

（2）江心對(duì)月賞琵琶曲千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

技藝精湛樂曲美妙。

（3）悄然聽訴身世苦世人重色輕才商人重利寡情。

（4）同病相憐發(fā)感慨同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)。

這里的（2）之樂曲表現(xiàn)著（3）（4）所包含的內(nèi)容，（3）（4）實(shí)是對(duì)（1）（2）的補(bǔ)充。以曲事相合這是本文的特色之一，這一點(diǎn)變體現(xiàn)出詩(shī)歌結(jié)構(gòu)縝密，照應(yīng)緊密，情事相溶。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇四

知識(shí)與技：學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂的語言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語言魅力。

過程與方法：走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：慧眼擷取詩(shī)歌精華，匠心傳承燦爛文化。

學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂的語言藝術(shù)，感受詩(shī)歌的語言魅力。

走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

2課時(shí)。

探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。

多媒體輔助教學(xué)。

（一）導(dǎo)入：

一千多年前，我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿京城的琵琶女在潯陽江畔相遇了，琵琶女用手中的樂器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂章與無盡的唏噓，今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂世界，聆聽這美麗而動(dòng)人的旋律。

（二）賞析詩(shī)歌描寫音樂的藝術(shù)技巧。

思考1：本詩(shī)幾次寫到琵琶曲？分別是怎樣寫的？

1、第一次描寫琵琶曲：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

明確：側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的效果：側(cè)面描寫往往比正面描寫更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫的對(duì)象，卻能收到以少勝多的功效。

舉例強(qiáng)化：……秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。……行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

2、第二次描寫琵琶曲：詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫，這一段描寫歷來被人們所稱道，堪稱音樂描寫文學(xué)史上的絕唱，請(qǐng)把你最喜愛的語句找出來并加以賞析。

（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫音樂的藝術(shù)效果。

（2）“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。”

明確：此句道出了“無聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂上停頓的奇特功效。

（3）“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”所運(yùn)用的寫作手法？

明確：側(cè)面描寫。用悄寂無聲的環(huán)境來襯托演奏的效果，樂聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。

（三）理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對(duì)樂曲有這樣深刻的感悟？

明確：師出名門：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；

傳奇身世：這一部分采用了對(duì)比的手法：少年得意--老年失意；年輕貌美--年長(zhǎng)色衰；門庭若市--獨(dú)守空船；昔日歡笑--今日心酸。

思考3：詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？

明確：用詩(shī)人的話來回答--同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！

思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？

明確：都是從京都長(zhǎng)安來到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類拔萃的人才；一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過著冷落凄涼的寂寞生活。

思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”

這是千古傳誦的名句，這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義。）。

（四）第三次寫到琵琶曲：“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕。”

描寫方法：側(cè)面描寫。

思考6：“男兒有淚不輕彈“，白居易的淚只為琵琶女而灑嗎？

（五）小結(jié)。

（六）課后作業(yè)（任選一題）：

1、古今中外還有許多描寫音樂的詩(shī)，都給人以不盡的美感，你能想出一些嗎？并加以賞析。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）。

2、“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過這樣的相逢嗎？請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫一段融記敘、抒情為一體的文字。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇五

1、培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語言，理解人物思想感情的能力。

2、學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

2、通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

【課時(shí)安排】。

2課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過了3000多年的曲折歲月。《唐詩(shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：

綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩(shī)仙？

浮云不系名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

已滿行人耳，一度思卿一愴然。

師：這位詩(shī)人是誰？

生：白居易。

師：怎么知道？

生：名居易，字樂天；一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。

二、板書課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。

白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。

三、初讀，整體感知。

（教師范讀，學(xué)生注意體會(huì)）。

講解：這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。

明確：序言部分：交待寫作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽訴身世苦。

第一段：潯陽江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。

第二段：江心聆聽琵琶曲。第五段：重問琵琶青衫濕。

四、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽邊思考，串講后提問。

1、小序有什么作用？

明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催€要寫成一首詩(shī)呢？

明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

五、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。

1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

2、“別時(shí)茫茫江浸月”。

敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

六、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。

1、學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。

2、學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。（下一個(gè)定語，表狀態(tài)）。

比喻句音樂。

大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。

小弦切切如私語幽細(xì)。

大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)。

間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利。

幽咽泉流冰下難低沉入微。

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。

四弦一聲如裂帛戛然而止。

3、朗讀這些句子，總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

4、找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。

明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。

七、齊讀一二段，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含其中的感情。

八、布置作業(yè)。

背誦一二段。

第二課時(shí)。

一、分析第三段“江中聽訴身世苦”。

（學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。）。

明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯。“秋月春風(fēng)等閑度”一句過渡到后半部。后半部寫年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰；用門庭若市襯獨(dú)守空房；用昔日歡笑襯后來的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。

江中聽訴身世苦。

前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂奢華。

后半部：年長(zhǎng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞對(duì)比、反襯。

二、共同研習(xí)第四、五段。

（同病相憐感慨多重聞琵琶青衫濕）。

三、結(jié)合全文，找出寫音樂效果的句子，說明其作用。

明確：

1、“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂美妙驚人。

2、第一次演奏后“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”人們被音樂打動(dòng)，心往神馳沉浸在音樂當(dāng)中，襯托音樂高超迷人。

3、再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰最多？江洲司馬青衫濕”寫盡音樂的感人力量。

四、分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。

1、在這首長(zhǎng)詩(shī)（敘事詩(shī)）當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？

明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人。

2、在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？

明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

提示：從樂妓與詩(shī)人的人生歷程中來尋找答案。

明確：樂妓：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）；

現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。

詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；

現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。

他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。

4、詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。

提示：（從小序中找）錚錚然有京都聲。

5、為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情？

明確：詩(shī)人有著偉大抱負(fù)和理想，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”這都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。

五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。

明確：“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯啵饬x深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。

六、分析本文明暗兩線，畫出結(jié)構(gòu)圖。

秋江夜送客。

月夜聽琵琶凄涼話身世。

我聞琵琶已嘆息又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)。

江洲司馬青衫濕為君翻作琵琶行。

七、拓展延伸。

1、本文在寫作中不但注意了音樂美，而且也注意了畫面美。比如像《琵琶行》里面的“去來江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請(qǐng)大家把它改寫成現(xiàn)代文。

提示：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。

2、聯(lián)想積累，古今中外還有許多描寫音樂的詩(shī)都給人們以不盡的美感，你能想出一些嗎？

提示：如劉長(zhǎng)卿寫過一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺。

八、總結(jié)：

一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳罚屗麄冄堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。

九、布置作業(yè)。

背誦并默寫全文。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇六

1、了解琵琶女的的涼身世和詩(shī)人貶職失意的苦悶心情，琵琶女的飄零身世和詩(shī)人宦途潦倒。

2、賞析這首詩(shī)的音樂美、意境美。領(lǐng)會(huì)運(yùn)用多種手法描繪音樂形象，運(yùn)用環(huán)境描寫渲染氣氛、烘托人物思想感情的寫作特點(diǎn)。

3、進(jìn)一步提高學(xué)生的欣賞能力和朗讀背誦能力。

引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)物身世命運(yùn)的分析中解讀作品思想感情，把握意境。

掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

2課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

二、自主學(xué)習(xí)檢查。

1、掌握課文中的生字詞讀音。

賈恬謫思霓裳六幺嘈嘈間關(guān)蝦蟆名屬教坊綃鈿篦嘔啞嘲哳。

2、小組展示課文的作者、背景、文體。

三、講析小序。

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀小序。

2、請(qǐng)學(xué)生口譯小序，教師提示注意以下詞句。

左遷：明年：倡女：命酒：憔悴：轉(zhuǎn)徙：斯人：命曰：因?yàn)殚L(zhǎng)句：錚錚然有京都聲：

恬然自安：凡六百一十六言：

是夕始覺有遷謫意：

3、請(qǐng)學(xué)生概述小序的內(nèi)容及作用。

明確：詩(shī)前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過，概括了琵琶女的身世和作者的心情。

小序的作用：說明了寫這首長(zhǎng)詩(shī)的原因和命名，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

4、小序和詩(shī)歌哪些段落分別照應(yīng)?

明確：“明年秋，錚錚然有京都聲”和第1自然段照應(yīng)。“問其人，轉(zhuǎn)徙于江湖間”和第2、3自然段照應(yīng)。“予出官二年，是夕始覺有遷謫意”和第4自然段照應(yīng)。

明確：“恬然自安”者，是話中有話，實(shí)際是說遭受貶謫的苦悶始終縈繞心頭，一直無法自安，而“遷謫意”當(dāng)然也不是“是夕”才感受到的。這兩句反話，既是委婉地表達(dá)自己的抑郁憤慨之情，也是強(qiáng)調(diào)這次與琵琶女偶然相遇的事件給他的感受之深，是扣住“同是天涯淪落人”來說的。

四、賞析詩(shī)歌第1段。

1、學(xué)生朗讀第1段，教師提示下面詞句。

潯陽江：今江西省九江市北面的一段長(zhǎng)江，因臨近潯陽，故古稱潯陽江。主人下馬客在船：這一句是互文，意思是主人和客人都下了馬，登上船。

2、作為敘事詩(shī)的開頭，這一段都寫了什么內(nèi)容?這段中景物描寫的作用是什么?請(qǐng)用詩(shī)句中的一個(gè)字概括這一段所渲染的氣氛特點(diǎn)。

明確：這一段是全詩(shī)的引子，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，引了了琵琶聲。

頭兩句寫江頭送客，正當(dāng)秋夜，楓葉如丹，荻花飄白，風(fēng)聲瑟瑟，這就烘托了一種惆悵惜別的悲涼氣氛。

中間四句寫船中餞別，“舉酒欲飲無管弦”為琵琶女的出場(chǎng)埋下伏筆，并和后文“潯陽地僻無音樂”照應(yīng)。在無管弦的寂寞中飲酒，自然“醉不成歡”酒喝得雖多，卻不成歡，言外之意是心情郁悶，一個(gè)“慘”字不但渲染出氣氛的特點(diǎn)，而且含蓄地吐露了詩(shī)人的悲抑心情。而船外則是江面茫茫，月影沉壁。詩(shī)人的離情別緒，有如荒江冷月。這些景物描寫不僅帶有濃厚的感情色彩，而且也為琵琶女的出場(chǎng)創(chuàng)造了環(huán)境氣氛。

最后兩句用“忽聞”造成語氣的強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，未見其人先聞其琵琶聲，用水上傳來的琵琶聲打破了寂寞、郁悶和凄清。用“主人忘歸客不發(fā)”突出琵琶聲的藝術(shù)魅力，感情由悲抑轉(zhuǎn)為驚喜。

這種氣氛可用詩(shī)中的一個(gè)“慘”字加以概括。

五、作業(yè)。

背誦第1自然段。

一、導(dǎo)入，檢查課文第一段的背誦情況。

二、賞析詩(shī)歌第2段。

1、“琵琶聲停欲語遲”和“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，這幾句反映了。

琵琶女怎樣的心理情態(tài)?一般的都認(rèn)為是表現(xiàn)了她的“羞澀”，你以為如何?明確：這一系列不同尋常的舉止情狀，表現(xiàn)了她不愿隨便重新拋頭露面的心理，暗示出她有著不同尋常的生活經(jīng)歷和藝術(shù)才能。

2、從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”起以下24句是寫彈奏琵琶的全過程，這是全詩(shī)描寫的重點(diǎn)，也是全詩(shī)寫得最精彩的地方。這部分都寫了些什么內(nèi)容?請(qǐng)歸納概括一下。明確：前8句中主要寫了彈奏者的動(dòng)作和彈奏者(也包括詩(shī)人)的心理，中間14句集中描繪琵琶樂聲，其中也融進(jìn)了詩(shī)人的感受。最后兩句寫周圍的環(huán)境，烘托彈奏的效果。

3、詩(shī)人用了哪些比喻描寫琵琶的聲音?

4、請(qǐng)學(xué)生歸納樂聲旋律的變化情況。

明確：樂聲由舒緩流暢——逐漸沉咽——間歇停頓——雄壯激越——強(qiáng)音收束。從這個(gè)變化中，我們?cè)俳Y(jié)合琵琶女的不幸身世，似乎可以感受到琵琶女思緒的起伏變化，似乎聽到了她在訴說不幸的平生和心中無限的幽愁暗恨。

明確：側(cè)面烘托。

三、賞析詩(shī)歌第3段。

1、學(xué)生朗讀第3段，教師提示下面的詞句。

第一部：第一班。

秋月春風(fēng)：比喻寶貴的青春。

弟走從軍阿姨死：弟，指琵琶女在教坊中的氣類相似的諸姊妹。所謂“從軍”就是指這些歌妓們都被征到軍隊(duì)中服勞役。阿姨，指琵琶女的養(yǎng)母。

鞍馬稀：借代，指客人少了。

2、從琵琶女自敘身世來看，她前后的生活有什么變化?

明確：這一段寫琵琶女傾訴悲苦凄涼的身世，可以分為兩層意思，第一層到“秋月春風(fēng)等閑度”，寫她自述青春年少時(shí)色藝超辟，紅極一時(shí)的歌女生涯。第二層七句，主要寫琵琶女年長(zhǎng)色衰后的寂寞凄涼的處境。

四、賞析詩(shī)歌第4、5兩段。

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第4、5兩段。

2、、怎樣理解“同是天涯淪落人”?

明確：盡管詩(shī)人與琵琶女的社會(huì)地位、生活道路和生活態(tài)度不同，盡管他們素昧平生，但“同是天涯淪落人”的失意者的感受卻是相通的。第一，彼此都自京都淪落江州。第二，彼此都懷才不遇。(名藝人—大詩(shī)人)第三，彼此都有著不幸的遭遇(年長(zhǎng)色衰嫁商人—才華橫溢遭貶謫)，過著孤寂的生活(守空船—酒獨(dú)傾)。第四，詩(shī)人是琵琶女的知音(彈出幽愁暗恨—盡通曲中之情)，失意者同病相憐。正因?yàn)槿绱耍?shī)人在最后重聽了琵琶女的再次彈奏之后，灑下了同情之淚。

五、作業(yè)。

完成課后練習(xí)。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇七

白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺（諫官）。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無寄托的作品，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。

師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？

生：被貶潯陽。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇八

教學(xué)目的：

1、了解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來的詩(shī)人情懷，領(lǐng)會(huì)白居易詩(shī)歌的深遠(yuǎn)影響與意義，語文教案－《琵琶行》教案。

2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中各自不同的表現(xiàn)手法，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的.美質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、提示詩(shī)歌形象和語言的內(nèi)含，體會(huì)作品情意和藝術(shù)特點(diǎn)，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

2、通過朗讀體會(huì)詩(shī)歌。

3、理解《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)方法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和內(nèi)含。

教學(xué)過程：

1、白居易是唐代繼杜甫以后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵。《琵琶行》上一篇七言敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌曲行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。白居易在《策林》六十九中說：“大凡人之感于事，則必先動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠而形于歌詩(shī)矣。”由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古代敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》”。時(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。

2、琵琶：彈撥樂器。相傳在秦代，百姓因“苦長(zhǎng)城之役”，“弦鼗（tao）而鼓之”。“鼗”，小鼓，如同今天的撥浪鼓。弦，名詞做動(dòng)詞用，意即配上三條弦，便成了秦琵琶。到隋唐時(shí)，琵琶種類繁多，成為彈撥樂器的總稱。本篇中琵琶女所彈奏的，是從“絲綢之路”傳達(dá)室進(jìn)的“曲項(xiàng)琵琶”，梨形、曲項(xiàng)、四弦，下腹共鳴性強(qiáng)。

3、行：一種體裁，因與“歌”大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸簽》說，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘性質(zhì)的歌辭。

1、小序在文中有什么作用？

學(xué)生：交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)，高中一年級(jí)語文教案《語文教案－《琵琶行》教案》。

2、小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？

學(xué)生：寫詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。

3、概括各段的大意。

學(xué)生：第一段——潯陽江邊聞琵琶；

第二段——江心聆聽琵琶曲；

第三段——江中各訴身世苦；

第四段——同病相憐感慨多；

第五段——重聞琵琶青衫濕。

1、學(xué)生劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論分析，教師總結(jié)。

學(xué)生：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻荻花秋瑟瑟。”敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

“別時(shí)茫茫江浸月”敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：

“唯見江心秋月白”

“繞船明月江水寒”

“黃蘆苦竹繞宅生”等。

2、找出寫人物的形象的句子，并對(duì)人物進(jìn)行分析。

“千呼萬喚始出來，猶報(bào)琵琶半遮面”，敘述女主人公出場(chǎng)，是人們經(jīng)常吟詠的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的神態(tài)，和此時(shí)此境的復(fù)雜心理活動(dòng)，還暗示出她無限的幽愁暗恨。

“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，敘述人物動(dòng)作神情。“沉吟”道貌岸然明回想往事學(xué)生的心情。“放撥”、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫動(dòng)作表情，也寫表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。

其它如“自言本是京城女”等句子，詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘，筆調(diào)如怨如慕，如泣如訴，少年的歡樂受寵與年老色衰后的冷落寂寞形成對(duì)對(duì)照，道貌岸然出了歌女天涯淪落的無限悲傷之情。

詩(shī)人形象。

送客時(shí)的離別愁緒，聽歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴，對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的不適，春江秋月夜的一人獨(dú)飲，這些敘述無不是詩(shī)人心曲的流露，直讓人為詩(shī)人無故被貶黯然淚下，生出一腔怨恨。

熟讀課文，特別是要求背誦的段落。

理清全文結(jié)構(gòu)圖，分析其感情線索。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇九

教案中對(duì)每個(gè)課題或每個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)步驟的安排，教學(xué)方法的選擇，板書設(shè)計(jì)，教具或現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，各個(gè)教學(xué)步驟教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配等等，都要經(jīng)過周密考慮，精心設(shè)計(jì)而確定下來，體現(xiàn)著很強(qiáng)的計(jì)劃性。下面是琵琶行免費(fèi)教案，請(qǐng)參考！

知識(shí)目標(biāo)：

品味詩(shī)歌意境，把握作者的思想感情。

學(xué)習(xí)描寫音樂的方法，領(lǐng)悟作者的藝術(shù)特色。

理清全文脈絡(luò)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語言，理解人物思想感情的能力。

學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過了3000多年的曲折歲月。《唐詩(shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：

綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩(shī)仙？

浮云不系名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

師：這位詩(shī)人是誰？

生：白居易。

師：怎么知道？

生：名居易，字樂天；一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。

二、作者簡(jiǎn)介：

白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無寄托的作品，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。

師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？

生：被貶潯陽。

三、文題背景：

這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。

師：后人為了紀(jì)念這位偉大的.詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。

四、翻譯并疏理課文思路。

序言部分：交待寫作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽訴身世苦。

第一段：潯陽江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。

第二段：江心聆聽琵琶曲。第五段：重問琵琶青衫濕。

五、講析課文：

一分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。

師：在這首長(zhǎng)詩(shī)（敘事詩(shī)）當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？

明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人。

師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？

師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

提示：從樂妓與詩(shī)人的人生歷程中來尋找答案。

師：樂妓：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）；

現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。

詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；

現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。

他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。

師：詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。

師：提示：（從小序中找）錚錚然有京都聲。

師：為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情？

明確：詩(shī)人有著偉大抱負(fù)和理想，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”這都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。

二、欣賞這千古絕唱的音樂描寫。

師：音樂并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，翁郁蒼翠的林木那樣形象可感，它有聲無形，縹緲難以捕捉，歷代用詩(shī)歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品的就更罕見。白居易的《琵琶行》中對(duì)音樂的描寫可以說達(dá)到了出神入化的境界，可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，實(shí)乃千古絕唱，現(xiàn)在我們就來欣賞它。

整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分：

第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。”這是詩(shī)人描寫音樂的開始，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，她通過自己的演奏訴說自己悲慘的遭遇和內(nèi)心的哀愁：潯陽江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。而白居易則是一個(gè)聽曲的高手，他通過聽琵琶女的演奏，由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，所以這兩句寫出了漂泊流浪之恨，寫得特別入神。

第二部分是“歡樂曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐，形象生動(dòng)。“大珠小珠落玉盤”更使人覺得在這里落下的哪里是珠子，分明是她往日的盈盈笑語，和歡快時(shí)滾燙的淚水，讓人過耳不忘。接著用“間關(guān)鶯語花底滑”寫弦音像黃鶯（在）花下唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，優(yōu)美動(dòng)聽。這更進(jìn)一步寫出了琵琶女內(nèi)心的歡快。

第三部分“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有生。”漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中。此時(shí)此刻真是無聲勝有聲呀。

明確：琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。“四弦一聲如裂帛”，如裂帛，這是琵琶女的心的碎裂，也是詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)被撕裂，是憤激的哀號(hào)。

總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過樂曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息。”悲憤的曲調(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭！這一段，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫憂怨，一個(gè)弦上彈憂怨，他們都有一樣的愁怨，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。

師：“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有何作用？

它給我們（造成了）一種視覺和聽覺的美感：琵琶女的演奏停息了，東船西舫悄然無聲，這是美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛的結(jié)果；在茫茫的江水上，江面微波蕩漾，落花慢慢漂流，只看到倒映在水中的明月，它盛滿憂愁，彌漫著涼意，將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。它渲染了當(dāng)時(shí)凄清的氣氛又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成余音繞梁的感覺。

師：讀了這一段，你能想到當(dāng)時(shí)是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人（包括如詩(shī)人一樣的有志之士）報(bào)國(guó)無門，請(qǐng)纓無路，他只能在詩(shī)歌世界成為士大夫。憑他的才華，他本來應(yīng)該是這個(gè)塵世王國(guó)中的一個(gè)寵兒，結(jié)果卻成了塵世的遺棄兒。他滿懷的愁怨，就算是甘醇的杜康酒也化解不了，詩(shī)人的命運(yùn)是苦楚的，即使醉了也不能一醉方休而沉醉千年，醒來后又只能繼續(xù)走他飄泊的人生路。

師：此段關(guān)于音樂的描寫，是不是直接描寫？

生：是。

師：白居易對(duì)琵琶曲的總體感受是什么？

生：如聽仙樂耳暫明（這是對(duì)琵琶女的高度贊揚(yáng)）。這么美妙的音樂正是“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞。”

三總結(jié)本課描寫無形的音樂所運(yùn)用的方法：

第二就是用雙聲疊韻詞（用字方面）：“嘈嘈切切”，“幽咽”，能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。

第三就是運(yùn)用的對(duì)比（有聲和無聲）、動(dòng)靜結(jié)合的方法：在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。

第四就是運(yùn)用心情來表現(xiàn)音樂：如“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”,表現(xiàn)了心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。

第五就是把無形的音樂化為有形，有了畫面感：比如說“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體化、形象化的表達(dá)了出來，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，真是妙不可言。

四課堂小作文：本文在寫作中不但注意了音樂美，而且也注意了畫面美。比如像《琵琶行》里面的“去來江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請(qǐng)大家把它改寫成現(xiàn)代文。

參考：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。

參考：如劉長(zhǎng)卿寫過一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺。

……。

六、小結(jié)：一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳罚屗麄冄堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十

2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

白居易，字樂天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。

寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

樂府本是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩(shī)歌，即“樂府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂府”。樂府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的`三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂府，是樂府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十一

１．培養(yǎng)學(xué)生通過人物的行動(dòng)、語言，理解人物思想感情的能力。

２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

１．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

２．通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。

1．小序有什么作用？

明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催€要寫成一首詩(shī)呢？

明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

2．“別時(shí)茫茫江浸月”。

敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

板書。

“潯陽江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟忘歸。

無管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。

慘將別不發(fā)。

我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。

1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。

2．要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。（下一個(gè)定語，表狀態(tài)）。

板書：

比喻句音樂。

大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。

小弦切切如私語幽細(xì)。

大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)。

間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利。

幽咽泉流冰下難低沉入微。

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。

四弦一聲如裂帛戛然而止。

3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

4．要學(xué)生找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。

明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十二

《琵琶行》是膾炙人口的傳統(tǒng)名篇，過去教學(xué)很多是以教師講解分析為主代替學(xué)生的感悟閱讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。我教這一堂課，改變了教學(xué)的角度，選擇了這樣一個(gè)突破口：把本詩(shī)的欣賞與對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。在這一課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣兩條教學(xué)線，一條線是文本的理解與欣賞，這是主線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“整體感知”——“鑒賞探究”——“自主欣賞”三個(gè)步驟；另一條線是對(duì)聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作，這是副線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“引讀對(duì)聯(lián)”——“賞析對(duì)聯(lián)”——“創(chuàng)作對(duì)聯(lián)”三個(gè)環(huán)節(jié)。這樣設(shè)計(jì)，避免了教學(xué)的單一性，增強(qiáng)了教學(xué)的立體感，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的文化氛圍。

《琵琶行》這首詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多。我在處理教材、解讀文本的時(shí)候，沒有面面俱到，而是抓住詩(shī)中兩個(gè)關(guān)鍵的地方，突出其重點(diǎn)。一是詩(shī)中的音樂描寫，這是詩(shī)的主要藝術(shù)特色之所在，似乎形成這樣一個(gè)規(guī)律，教《琵琶行》就必須講音樂描寫；一是琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題。敘事詩(shī)是通過人物的命運(yùn)來反映現(xiàn)實(shí)的，而琵琶女的身世引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)的共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。在教學(xué)這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，我采取了欣賞與探究相結(jié)合的教法，在欣賞中探究，在探究中欣賞。欣賞中，我注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，從審美的角度來欣賞詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而提升語文學(xué)習(xí)的人文品位。我認(rèn)為，語文教學(xué)過程應(yīng)該成為審美的過程，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而讓學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，這便是我在教學(xué)中的一種追求。

在課堂上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師不能越俎代庖。這話說起來容易，做起來可難啊！很多時(shí)候，老師一進(jìn)課堂，就難于管住自己的“嘴”，就給忘了學(xué)生的活動(dòng)。這堂課，我的出發(fā)點(diǎn)是力圖讓學(xué)生充分地動(dòng)起來，讓學(xué)生的思維活起來。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面，我改變了以往教師講解學(xué)生聽的方式，在學(xué)習(xí)形式上，我設(shè)計(jì)為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨(dú)立式創(chuàng)作”，這樣來促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。“自主欣賞”這一板塊的設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生充分交流，學(xué)生的賞析異彩紛呈，體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)。這堂課還有一點(diǎn)讓我感到高興的是，學(xué)生對(duì)學(xué)對(duì)聯(lián)、寫對(duì)聯(lián)很感興趣，尤其是他們?cè)谡n下相互討論、切磋，共同研究，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的精神，從中也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。我認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)就是要通過教師在課堂上的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課下動(dòng)起來，這就是我們語文老師所期待的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十三

１．培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語言，理解人物思想感情的能力。

２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

１．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

２．通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。

1．小序有什么作用？

明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催€要寫成一首詩(shī)呢？

明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

2．“別時(shí)茫茫江浸月”。

敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

板書。

“潯陽江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟忘歸。

無管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。

慘將別不發(fā)。

五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。

1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。

2．要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。（下一個(gè)定語，表狀態(tài)）。

板書：

比喻句音樂。

大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。

小弦切切如私語幽細(xì)。

大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)。

間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利。

幽咽泉流冰下難低沉入微。

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。

四弦一聲如裂帛戛然而止。

3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十四

中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過了3000多年的曲折歲月。《唐詩(shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：

綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

師：這位詩(shī)人是誰?——白居易，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。

二、作者簡(jiǎn)介。

白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。

一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳罚屗麄冄堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。

后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。

三、學(xué)習(xí)“序”

1.快速閱讀，疏通字詞。

2.思考“序”中交代了什么內(nèi)容?

(1)交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過;(2)概述琵琶女的身世;。

(3)點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī);(4)奠定全詩(shī)的感情基調(diào)：凄切傷懷。

四、錄音范讀，整體感知。

思考：1.寫了一個(gè)什么故事?

2.塑造了哪些人物形象?

3.是什么把詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?

4.全詩(shī)共寫了幾次音樂?(連帶詩(shī)歌結(jié)構(gòu))是怎樣寫的?

第一次詩(shī)人送客聞琴(暗寫、側(cè)面烘托)。

第二次邀見、彈奏《霓裳》《六幺》(明寫、詳寫)。

第三次感我此言“卻坐促弦”(明寫、略寫、側(cè)面烘托)。

5.哪一次音樂寫得最精彩?(轉(zhuǎn)入精讀)。

五、精讀音樂段。

(一)詩(shī)中關(guān)于音樂的'描寫(第二自然段劃分層次)。

a找出第二段中描寫音樂的八個(gè)比喻句(板書)。

音樂特征情感。

轉(zhuǎn)軸撥弦和緩低沉(序曲)先有情。

低眉信手聲聲思。

輕攏慢捻抹復(fù)挑(過渡)無限事。

1.如急雨粗重急驟。

2.如私語輕微委婉。

3.珠玉落盤清脆圓潤(rùn)。

4.鶯語花底宛轉(zhuǎn)流暢。

5.冰泉冷澀阻塞壓抑幽愁暗恨。

6.銀瓶乍破激越奔涌(高潮)。

7.鐵騎突出高亢雄壯。

8.如裂帛短促急迫(曲終)、余韻悠悠。

b八個(gè)比喻句分別描摹了音樂的哪些特征?音樂的旋律有什么變化?

(1)以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽之感。(視覺、聽覺融通——通感)。

(2)以形摹聲(視覺角度)。

(3)聽者與彈者情感交織。

(4)景特描寫烘托氣氛。

六、學(xué)習(xí)3、4、5自然段。

1.思考：作者為何聽琵琶女的演奏如此感動(dòng)，詩(shī)中有沒有告訴我們?cè)?

2.閱讀3、4自然段(板書)。

比較詩(shī)人與琵琶女的身世遭遇：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”賞析。

歌女(悲凄)。

少年得意老年失意。

年表貌美年老色衰。

門庭若市門前冷落。

下嫁賈人獨(dú)守空船。

(詳寫生平，略寫感受)。

同是天涯淪落人，

詩(shī)人(凄苦)。

辭帝京，謫居臥病，

地僻無音樂，不聞絲竹。

黃蘆苦竹，杜鵑啼血。

山歌村笛，嘔啞嘲哳。

(詳寫感受，略寫生平)。

相逢何必曾相識(shí)。

七、總結(jié)主旨。

詩(shī)中通過對(duì)琵琶女形象的塑造，深刻地揭示了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂伎們的悲慘命運(yùn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女的同情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的“天涯淪落人”之恨。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十五

１、賞析作者描寫音樂的高超技巧。

２、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。

３、背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

１、描寫琵琶樂時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽覺和視覺，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。

２、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。

一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》。

點(diǎn)撥：在白居易生活的時(shí)代，有一句流行語“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是樂府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂府，是樂府曲名之一。

二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī)，讀出其中的感情來。

三、配樂示范背誦全詩(shī)。

四、課文賞析。

１、賞析第一段：潯陽江邊聞琵琶。

提問：第一段在全詩(shī)中有何作用？

點(diǎn)撥：“潯陽江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件；再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)。“主人”四句，寫?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景。“舉酒欲飲無管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對(duì)無言，黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對(duì)忽然傳來的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。

２、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂”繪聲繪色地表現(xiàn)出來的。

點(diǎn)撥：詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來寫虛渺飄忽，過耳即逝的無形的音樂，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂聲：“如急雨”“如私語”“鶯語花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽覺和視覺，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語言的音樂感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

３、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的？

點(diǎn)撥：詩(shī)人聽完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。看來琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。

４、賞析最后一段。

點(diǎn)撥：“我”的訴說，反轉(zhuǎn)來又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過來又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。

５、在前面賞析時(shí)，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂聲中，全班齊誦課文，再次體味詩(shī)的韻味。

五、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》。

昵昵兒女語，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙恚瑥椫笢I和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青冥。眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十六

誦讀、賞析、探討。

１．培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語言，理解人物思想感情的能力。

２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

a掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

b通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

感受“聲中之情”

聲音描寫技巧高超，要求講完其段落后，學(xué)生能及時(shí)掌握并背誦。

主旨方面重點(diǎn)比較“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”名句。

琵琶行（并序）（白居易）。

中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過了3000多年的曲折歲月。《唐詩(shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：

綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

師：這位詩(shī)人是誰？--白居易，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。

一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳罚屗麄冄堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事--詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。

后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。

1.快速閱讀，疏通字詞。

2.思考“序”中交代了什么內(nèi)容？

（1）交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過；（2）概述琵琶女的身世；

（3）點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī)；（4）奠定全詩(shī)的感情基調(diào)：凄切傷懷。

思考：1.寫了一個(gè)什么故事？

2.塑造了哪些人物形象？

3.是什么把詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？

4.全詩(shī)共寫了幾次音樂？（連帶詩(shī)歌結(jié)構(gòu)）是怎樣寫的？

第一次詩(shī)人送客聞琴（暗寫、側(cè)面烘托）。

第二次邀見、彈奏《霓裳》《六幺》（明寫、詳寫）。

第三次感我此言“卻坐促弦”（明寫、略寫、側(cè)面烘托）。

5.哪一次音樂寫得最精彩？（轉(zhuǎn)入精讀）。

（一）詩(shī)中關(guān)于音樂的描寫（第二自然段劃分層次）。

a找出第二段中描寫音樂的八個(gè)比喻句（板書）。

音樂特征情感。

轉(zhuǎn)軸撥弦和緩低沉（序曲）先有情。

低眉信手聲聲思。

輕攏慢捻抹復(fù)挑（過渡）無限事。

1.如急雨粗重急驟。

2.如私語輕微委婉。

3.珠玉落盤清脆圓潤(rùn)。

4.鶯語花底宛轉(zhuǎn)流暢。

5.冰泉冷澀阻塞壓抑幽愁暗恨。

6.銀瓶乍破激越奔涌（高潮）。

7.鐵騎突出高亢雄壯。

8.如裂帛短促急迫（曲終）、余韻悠悠。

b八個(gè)比喻句分別描摹了音樂的哪些特征？音樂的旋律有什么變化？

（1）以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽之感。（視覺、聽覺融通--通感）。

（2）以形摹聲（視覺角度）。

（3）聽者與彈者情感交織。

（4）景特描寫烘托氣氛。

1.思考：作者為何聽琵琶女的演奏如此感動(dòng)，詩(shī)中有沒有告訴我們?cè)颍?/p>

2．閱讀3、4自然段（板書）。

比較詩(shī)人與琵琶女的身世遭遇：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”賞析。

歌女（悲凄）。

少年得意老年失意。

年表貌美年老色衰。

門庭若市門前冷落。

下嫁賈人獨(dú)守空船。

（詳寫生平，略寫感受）。

同是天涯淪落人，

詩(shī)人（凄苦）。

辭帝京，謫居臥病，

地僻無音樂，不聞絲竹。

黃蘆苦竹，杜鵑啼血。

山歌村笛，嘔啞嘲哳。

（詳寫感受，略寫生平）。

相逢何必曾相識(shí)。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十七

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語言，理解人物思想感情的能力。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

情感目標(biāo)：通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

教學(xué)難點(diǎn)：通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

教學(xué)方法：合作探究

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)過程：

白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。

1.小序有什么作用?

明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

2.“別時(shí)茫茫江浸月”。

敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

板書：

“潯陽江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟忘歸

無管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)

慘將別不發(fā)

江浸月

　。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。

1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。

2.要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個(gè)定語，表狀態(tài))

板書：

比喻句音樂

大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)

小弦切切如私語幽細(xì)

大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)

間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利

幽咽泉流冰下難低沉入微

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯

四弦一聲如裂帛戛然而止

3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

4.要學(xué)生找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。

明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。

教學(xué)過程;

江中聽訴身世苦”，學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。

明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯。“秋月春風(fēng)等閑度”一句過渡到后半部。后半部寫年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰;用門庭若市襯獨(dú)守空房;用昔日歡笑襯后來的辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。

江中聽訴身世苦

前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂奢華

后半部：年長(zhǎng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞對(duì)比、反襯

板書：同病相憐感慨多

重聞琵琶青衫濕

1.“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂美妙驚人。

2.第一次演奏后“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”人們被音樂打動(dòng)，心往神馳沉浸在音樂當(dāng)中，襯托音樂高超迷人。

3.再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰最多?江洲司馬青衫濕”寫盡音樂的感人力量。

明確：“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯啵饬x深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。

秋江夜送客

月夜聽琵琶凄涼話身世

我聞琵琶已嘆息又聞此語重唧唧

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)

江洲司馬青衫濕為君翻作琵琶行

板書設(shè)計(jì)：

琵琶行(并序)白居易

琵琶聲——盡訴心中悲悱情

青衫淚——同是天涯淪落人

風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十八

1。教學(xué)設(shè)計(jì)，選好角度。《琵琶行》是膾炙人口的傳統(tǒng)名篇，過去教學(xué)很多是以教師講解分析為主代替學(xué)生的感悟閱讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。我教這一堂課，改變了教學(xué)的角度，選擇了這樣一個(gè)突破口：把本詩(shī)的欣賞與對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。在這一課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣兩條教學(xué)線，一條線是文本的理解與欣賞，這是主線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“整體感知”——“鑒賞探究”——“自主欣賞”三個(gè)步驟;另一條線是對(duì)聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作，這是副線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“引讀對(duì)聯(lián)”——“賞析對(duì)聯(lián)”——“創(chuàng)作對(duì)聯(lián)”三個(gè)環(huán)節(jié)。這樣設(shè)計(jì)，避免了教學(xué)的單一性，增強(qiáng)了教學(xué)的立體感，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的文化氛圍。

2。解讀文本，突出重點(diǎn)。《琵琶行》這首詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多。我在處理教材、解讀文本的時(shí)候，沒有面面俱到，而是抓住詩(shī)中兩個(gè)關(guān)鍵的地方，突出其重點(diǎn)。一是詩(shī)中的音樂描寫，這是詩(shī)的主要藝術(shù)特色之所在，似乎形成這樣一個(gè)規(guī)律，教《琵琶行》就必須講音樂描寫;一是琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題。敘事詩(shī)是通過人物的命運(yùn)來反映現(xiàn)實(shí)的，而琵琶女的身世引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)的共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。在教學(xué)這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，我采取了欣賞與探究相結(jié)合的教法，在欣賞中探究，在探究中欣賞。欣賞中，我注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，從審美的角度來欣賞詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而提升語文學(xué)習(xí)的人文品位。我認(rèn)為，語文教學(xué)過程應(yīng)該成為審美的過程，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而讓學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，這便是我在教學(xué)中的一種追求。

3。改變學(xué)習(xí)形式，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師不能越俎代庖。這話說起來容易，做起來可難啊！很多時(shí)候，老師一進(jìn)課堂，就難于管住自己的“嘴”，就給忘了學(xué)生的活動(dòng)。這堂課，我的出發(fā)點(diǎn)是力圖讓學(xué)生充分地動(dòng)起來，讓學(xué)生的思維活起來。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面，我改變了以往教師講解學(xué)生聽的方式，在學(xué)習(xí)形式上，我設(shè)計(jì)為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨(dú)立式創(chuàng)作”，這樣來促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。“自主欣賞”這一板塊的設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生充分交流，學(xué)生的賞析異彩紛呈，體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)。這堂課還有一點(diǎn)讓我感到高興的是，學(xué)生對(duì)學(xué)對(duì)聯(lián)、寫對(duì)聯(lián)很感興趣，尤其是他們?cè)谡n下相互討論、切磋，共同研究，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的精神，從中也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。我認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)就是要通過教師在課堂上的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課下動(dòng)起來，這就是我們語文老師所期待的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇十九

1、學(xué)生自讀課文，可以敘述詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

2、理解作品的創(chuàng)作過程。

3、可以利用琵琶女和詩(shī)人的`身世對(duì)比分析內(nèi)容。

1、理解作品的創(chuàng)作過程。

2、琵琶女和詩(shī)人的身世對(duì)比。

自讀、朗讀、點(diǎn)撥、研習(xí)。

1課時(shí)。

前幾節(jié)課我們學(xué)的都是一些短小的抒情性詩(shī)歌作品，今天我們學(xué)習(xí)一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，白居易的《琵琶行》。

請(qǐng)一位同學(xué)朗讀序言。目的是從序言中了解詩(shī)人創(chuàng)作作品的緣由。

詩(shī)人創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)的目的是什么?文中的小序里說“歌以贈(zèng)之”，要贈(zèng)送給琵琶女。那為什么要贈(zèng)送給她?這里有兩個(gè)原因，一個(gè)是自己從她那里聽到了美妙的音樂，這是久違的事情。因?yàn)槲闹姓f“京都聲”，這是作者喜歡聽的京城流行的樂調(diào);又說“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲”，又說“舉酒欲飲無管弦”，這些琵琶女都一一滿足了她。另一個(gè)原因是琵琶女的身世與自己相似，流露出了同病相憐的情緒。詩(shī)中說“感斯人言，始覺有遷謫意”。

所以贈(zèng)送她長(zhǎng)句，一是為了表達(dá)感謝，二是為了安慰彼此的情緒。

這是詩(shī)人單方面的思緒，那琵琶女對(duì)詩(shī)人如何?對(duì)于詩(shī)人的情緒流露，琵琶女內(nèi)心有沒有觸動(dòng)?有。琵琶女的反應(yīng)是“感我此言良久立”。這里的“此言”指什么?詩(shī)中說“如聽仙樂耳暫明”“為君翻作琵琶行”，概括地講就是身世的認(rèn)同和音樂的贊賞。良久立之后琵琶女的反應(yīng)，“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急，凄凄不似向前聲”。這樣一來兩個(gè)人欣慰的是他鄉(xiāng)覓知音，還有知音之外情緒的共鳴。

教師板書：知音共鳴。

而這種知音和共鳴，用詩(shī)中的一句話來說就是：同是天涯淪落人。

教師板書：同是天涯淪落人。

2、“淪落人”的敘說。

教師板書：琵琶女。

請(qǐng)一位同學(xué)讀相關(guān)琵琶女的詩(shī)句，其他同學(xué)概括她的身世。

如：開始生活環(huán)境優(yōu)裕，演奏技藝高超，容貌嬌美，受人捧愛;后來年長(zhǎng)色衰，嫁作商人，生活孤獨(dú)。

京城——九江貌美——色衰捧愛——冷落。

年少——商人歡樂——孤獨(dú)。

請(qǐng)同學(xué)們一起讀相關(guān)詩(shī)句，體會(huì)琵琶女的身世。

二是青衫男的身世。

教師板書：青衫男。

這個(gè)語言具有網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格，但在這里并不是戲謔詩(shī)人的說法，而是設(shè)想詩(shī)人現(xiàn)在并不會(huì)把自己作為一名官吏，而是作為一個(gè)與琵琶女有著相似命運(yùn)的人，都是有著相似命運(yùn)的淪落人。

請(qǐng)一位同學(xué)來讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句，其他同學(xué)概括。

如：辭別帝京，謫居九江，臥病潯陽，住地陰濕，風(fēng)景單調(diào)，孤苦伶仃。

同樣可以形成身世的前后對(duì)比：

帝京——潯陽健康——臥病繁華——偏僻。

絲竹——村笛酬酢——獨(dú)傾。

請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句。

以上就是淪落人的各自的身世命運(yùn)，但作者說“同是天涯淪落人”，那“同”在哪里呢?

都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身體受到了損傷;歡樂的往事都變成了郁悶和孤獨(dú);當(dāng)年的男女主角都已經(jīng)失去了位置。

那么兩個(gè)人內(nèi)心的郁結(jié)主要在于哪里呢?概括地講，現(xiàn)在身世獲得共鳴的同病相憐的主要精神上的孤獨(dú)。為什么這樣說呢?在詩(shī)中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜，那為什么對(duì)琵琶女這樣鐘情呢?為什么只有琵琶女能夠引起自己的共鳴呢?因?yàn)榕门黠@地在抱怨自己獨(dú)守空船，對(duì)自己人生經(jīng)歷的落差而遺憾。詩(shī)人了解了琵琶女的身世后，才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也很孤獨(dú)。他處處流露出的是潯陽城環(huán)境的艱苦，沒有音樂的滋養(yǎng)。他們都注重的是精神快樂。眼前的朋友并不能派遣他的孤獨(dú)。主要在于他和她身世的相似，都是同病之人。

另外也可以設(shè)想，如果這個(gè)故事是真的也就罷了，如果是作者虛構(gòu)出來的，那作者的用意是什么呢?還是為了訴說身世淪落的悲苦，渴望尋得知音得到理解的精神孤獨(dú)。

教師板書：精神孤獨(dú)。

3、揣測(cè)音樂的情緒流露。

以上是詩(shī)人的心聲，也是琵琶女的想法。詩(shī)人渴望有人理解自己，琵琶女也同樣如此。那么琵琶女渴望理解的表達(dá)方式是什么?音樂，就是琵琶聲。那詩(shī)人能理解她的琵琶聲嗎?能。依據(jù)是為她寫歌詞，而且在詩(shī)中對(duì)她的音樂進(jìn)行了細(xì)致的描繪。

那么詩(shī)人聽了幾次琵琶女的彈奏?兩次。兩次的感受相同嗎?不同。第一次聽后“嘆息”，第二次“掩泣”。程度上來講，第二次音樂對(duì)他的觸動(dòng)最大。那他描寫琵琶女彈奏的音樂時(shí)，是第幾次聽到的情形?第一次。為什么不寫第二次的情形?也許是因?yàn)槿说母星樵谑タ刂频臅r(shí)候，其實(shí)是沒有感情的，只是一種情緒的宣泄。如嚎啕大哭也許并不會(huì)比偷偷掉淚的感情有厚度。

但我們知道作者寫這些文字的時(shí)候，在描繪琵琶女彈奏的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)明白了她的身世，所以他這時(shí)候回憶音樂的時(shí)候，已經(jīng)帶有了情緒的共鳴。那么我們需要做的是揣測(cè)詩(shī)人在描寫音樂過程中的情緒流露。

琵琶行教案一等獎(jiǎng)（優(yōu)秀20篇）篇二十

2.了解本文音樂描寫的作用;。

3.了解環(huán)境描寫的作用。

一、知識(shí)鏈接。

1.作者簡(jiǎn)介。

白居易﹙772–846﹚字樂天，晚年號(hào)香山居士。祖籍太原，后遷居下邽(今陜西)。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。后屢遷官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)通俗易懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。

2.文體常識(shí)。

“歌”是詩(shī)歌的一種形式。原指可唱的韻文，到了唐代，“歌”的原意已變，指與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)的一種形式。“歌”在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等方面沒有嚴(yán)格限制，比較自由。

“行”也是詩(shī)歌的一種形式，與“歌”沒有嚴(yán)格的區(qū)別。漢魏以下的樂府詩(shī)，題名為“歌”“行”的很多。“歌”“行”一般都有敘事的內(nèi)容，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，形式采用五言、七言或雜言的古體，其音節(jié)、格律一般都較自由。

二、基礎(chǔ)演練。

1.給下面帶點(diǎn)的字注意。

2.解釋帶點(diǎn)字。

四、小組研討。

1.給每小節(jié)寫上段意。

2.找出并比較詩(shī)人與琵琶女的身世、遭遇及心境,體會(huì)“同是天涯淪落人”的深刻含義。

3.找出第二節(jié)中表現(xiàn)琵琶女動(dòng)作神情的詞句，結(jié)合課文內(nèi)容分析琵琶女的心情。

4.找出第二段中具體描寫音樂的句子，分層次。并分析這段音樂描寫的特點(diǎn)。

5.找出文中描寫環(huán)境的句子，指出它們的作用。

6.背誦全詩(shī)，并出10道默寫題給別人做。

五、課后拓展。

課外背誦白居易的名篇至少5首。