撰寫心得體會可以培養我們的思考能力和表達能力，提升我們的文學素養和人文修養。在這個過程中，我對自己的優點和不足有了更深入的認識，從而找到了改進和提升自己的方法和途徑。
活著讀后心得范文（15篇）篇一
翻開這樣一本書，一個過客，一個耕地人，一問一答，問者無意，說者拾憶。像是溯流的河水，流回那年的春夏秋冬，流回那段夜幕下的人生百態，歲月暗啞。
書中講述了一個人荒唐卻凄涼，可笑亦可悲的人生，折射了一段不可思議卻又真實的歷史，“中國戰爭”“大躍進”。我也曾噓嘆是怎樣一個英雄人物才能熬過這一個個吃人的時期，即使活到了最后，他還剩下些什么?出人意料的是他不是什么英雄，他不是將軍，甚至連一個正規的士兵都不是。他只是一個曾經的闊少爺，一個浪蕩子，后來的一個農民，一個丈夫，一個父親，一個如泥土般普通的命苦人。可他熬過來了，除了自己，什么也沒剩下，他的愛人、親人、孩子都被那段吃人的時光吞噬了，他的心也死在了那段暗啞歲月。
作者說過這樣一句話：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。所以作者覺得自己寫下了高尚的作品。對文中主人公富貴而言活著到底有多難?回顧他的一生，他也曾享受過榮華富貴，家財萬貫。可以說他的年少時期將一個紈绔子弟展現的淋漓盡致，隨心所欲，放蕩不羈是他的代名詞;他也曾遭受劫難，家道中落;也曾悔不當初，痛改前非;也曾想靠自己的一雙手抓住僅存的一點點溫情。可這曾經種種猶如指間漏沙，再握緊也抓不住沙子的流逝，再努力也改變不了殘忍的現實。
讀完這本書后，我也曾深深思考過，到底是什么會使一個人短短的一生遭遇如此多的劫難，使得人無可奈何，無力反抗。重溫一遍，我似乎明白了，是黑暗的社會，是丑惡，麻木，冷漠的人性，是懦弱，順從的奴性，是用盡一切方法，也要活著的欲望。
所謂真理法度的鐐銬死死地鎖住了大家的前進的步伐，狠狠地鞭撻了小家的溫情，歡聲笑語在嘶吼喊叫中彌滅，曾經肆意奔跑的少年在無聲淚流中體味絕望。有人打出了未來一片光明的口號，也放出了人性的丑惡。人們深陷于明天的美好憧憬，可蜂擁而來的現實幾乎都在訴說著陰險。可嘆，可笑，丑惡的事物總在身邊，我們選擇視而不見;美好的事物遠在海角，我們卻伸長了脖子企圖望到。
我從未看過一本書，笑著笑著就哭了，一字一句樸實無華，甚至帶著市井間的流氣，卻如利刃般將現實撕碎，將苦痛一遍遍回味。著名詩人維克多說：“如果生活真的有意義的話，那么痛苦一定能給生活帶來意義。”因為痛苦能讓我們隨時意識到我們還活著!
若說我在書中唯一看到的微光，便是主人公富貴對生活一次又一次的重拾希望，命運與他開了許多過分的玩笑，他卻一次又一次的站起，對生活懷有信心和動力，因為信念，為了家人，為了自己活下去的信念。可當親人一個個的離去，到最后的孑然一身，他也曾想結束，卻仍舊茍且而生。為追求陽光而奔跑，最后發現是在黑幕中徒勞，卻仍然不愿停下，自欺欺人的相信，終會跑到太陽升起的地方。
活著讀后心得范文（15篇）篇二
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，下面小編帶來的《活著》個人讀后感心得大全，希望大家喜歡！
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學說，故事很悲慘。以至于在一段時間內，我以為它是一本普通的寫農民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”
福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前。活著，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。
活著，就是一種堅持。——題記。
在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實，真實，但感情也很壓抑，讓人讀完之后內心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟，可愛好賭博，最終輸光了家中所有的錢。因為這，他的父親被他氣死了。之后，他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債，不幸，在回來的途中被抓去當了兵。等到他回來時他的母親也已經去世了。福貴有兩個孩子，一個叫鳳霞，一個叫有慶。有慶是他的小兒子，可令人難過的是，有慶學校校長的媳婦因為難產大出血，需要抽血，于是就把有慶的血抽光了，有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞，小的時候因為發了一場高燒，變成了一個啞巴。后來，鳳霞嫁給了一個城里人，叫二喜。可不幸的事情又發生了，鳳霞因為產后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子，可之后因為一場工地事故，二喜也死了。苦根就跟著福貴生活。福貴的老婆家珍最后也因為軟骨病，走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長，一次福貴早早出去干活，因為心疼苦根沒吃過豆子，便給苦根煮了一鍋豆子，結果苦根吃豆子撐死了。到了最后，福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛，他覺得那頭老牛像極了自己，便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛，并給它也取名叫福貴，他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當時社會的真實。福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因為它是一本好書，更因為它完美詮釋了一種“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念，這是具有中國意味的小說，淳樸卻極具震撼力。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
就是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。——余華《活著》。
這幾天我讀了一本余華的小說《活著》，讓我感受很深刻。這本書講述了福貴苦難不同尋常的一生。福貴經歷了人生最大的痛苦，一是家境由富到窮的巨大落差，二是所有的親人都死去了。尤其是當他所有的親人都離他而死去時，他心底那種就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
讀過了《活著》這本書，想想自己以前的成長歲月，我明白了在人的一生中，總會經歷種種磨難，總會遭遇無數的坎坷挫折，總會體驗到痛苦難當的心情…….回想一下自己，當自己還幼小的時候，總認為沒有人喜歡自己，沒有人理解自己覺得很是煩惱，總認為被父母責罵，被老師冷落，被同學嘲笑的日子就是痛苦的人生。還認為學習成績不好，遭遇流言蜚語的打擊，遭遇考試失敗，就是沒有希望的的人。讀過《活著》之后，我才發覺跟福貴經歷的這一切比起來，這根本就不算什么!我才知道福貴在經歷一種無言的痛苦，一種只能由自己柔弱的肩頭去扛的痛苦。
《活著》說了一種樂觀的精神，福貴承受了一切的苦難，可他從來沒有放棄過生存，這讓我受觸動最深。他不過是個普通人，他不懂生存有什么深奧的意義，他只知道活著就是一切了，只要活著什么都有可能。然而跟福貴承擔的痛苦比起來，有時候我們顯得很消極，遭遇到一些小小的挫折就開始垂頭喪氣。現在想想實在是太不應該了。
《活著》告訴我，讓我相信了只要我們在這個世界上還是滄海一粟，就應該懷著一顆感恩的心，好好的對待生命!好好活著!正是他想說的，也是我從中明白的一個道理。
余華的所有作品里給我印象最為深刻的是《活著》，即使看完之后心里還是有深深的震撼。對換角度而看，若是我活在那荒亂的時代里，或許我的心理承受能力并沒有主人翁那么堅韌。身邊的親人獨個在眼前離去，如今還是有絲深感同受的觸動。
他的作品文字并不華麗，只是簡單的描述便將人的心理描述出來。令我沒齒難忘，從一開始奢華的地主生活，敗家的行為，將整個家產都敗完。然而地主時期的改革來臨，新中國的崛起，掀起一陣熱潮。或許對于農民來說這是新時期，但是對于地主而言，這是殘酷的殺戮。
他的堅韌他的隨時代改變的心智，無論是哪個時期哪個改革帶來的悲劇，他依舊還是他，這個讀后感給我帶來強烈的打擊，當我面對打擊時，常常想起如果是他，會不會如我一般的放棄，錯了他會一如既往的往前走，就如同十字軍時期，他被充當兵役，南方走向北方，他依舊想著家，在這大亂的時代，他依舊往前走。
《活著》顧名思義便是活著，在惡劣百變的時期，隨著時代主治時期的主事人變化。他活在凌亂時代，險些被炸彈擊中，身處戰亂之處，眼見親近之人的離去。他所堅守的便是活著，即使再艱難的困難，他依舊勇往直前，最后他的身側只遺留一頭與他般黝黑的老牛。最初，我以為他只是無意識的活著。后面當看到他在夕陽下的背影，喊著他親人名字的小牛。其實，他是將所有人的那份一起活著，看著這世界的朝陽，看著這世界的色彩。這便是《活著》給我深刻的讀后感，在未來改變我的人生指導。
今天我翻開了雜志《讀者》，看到引人注目的大標題――人靠什么活著，便把文章讀完。看完文章后，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了：一個貧窮的鞋匠和他太太收養了一個小孩，這個小孩本是天使，他從近年發生的三件事中，知道了上帝所問的問題的答案，明白上帝已經寬恕他了。
其實人世間的愛很多，我曾經看到過這樣一個故事：一個小男孩為了拯救有生命危險的叔叔，拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動了一個老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實這個老頭子是一個富翁，于是他請來專業醫生治療小男孩的叔叔，使他叔叔康復了。
是小男孩對他叔叔的愛，感動了一位富有的老頭子，才讓他叔叔康復。愛可以讓死神望而卻步，可以增進彼此的友誼，可以縮短彼此間的距離。曾聽過一句歌詞“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，世界能變得如此生動、美麗、精彩，是因為愛，因為愛是人間的春風，是生命的源泉，是象征幸福的花朵，因為愛無處不在。也因為文中鞋匠及他太太對孩子的愛，令他們家逐漸富裕，也令本是天使的小孩得到了上帝的寬恕。
無論你身處何地，你都不要感到悲觀，因為愛無處不在。你要永遠記住，人靠“愛”活著。
還是那個命題，活著的意義是什么，這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
以前看過電影版的《活著》，不得不說電影已經很還原小說了，沒什么刪減的。活著給了我一點靈感，如果從第三人稱來寫這本書寫出來的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱才能帶入那種感情，仿佛活靈活現。我也有這種瓶頸的感覺，當然第三人稱也有它的好處。
說回重點“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會遇到不測之風云，好端端的一個人，說沒就沒了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著。那活著的意義呢，照《活著》來說，活著本來就不簡單，茍存于世界就已經了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現代，生存基本都能滿足，滿足了之后就會想要實現更高層次的需求，自我實現的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛與被愛需求、尊重需求、自我實現需求。基本上逐層實現，但也能跳著來，沒完全實現底層也能實現上層，比如畢加索之類的追求藝術的人。
活著本身就是人生的終極問題，人們也爭論不休，每個人都有它的道理，受個人因素的影響而變化，具有個人獨特性。
看到一種有趣的觀點“人生本來就沒有意義，每多活一天便多一點意義”就是活著的意義是自身每天創造的。我覺得有個例子也許能支持這種觀點：小時候不怎么思考活著的意義，因為思想沒有到那種深度，長大之后，學的東西豐富了，就思考這些了。
能活這么久已經很幸運了。人生短暫，不想浪費時光，不想再頹了。想活得有意義點。多看點書吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來。然后就懊悔。
合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想。《活著》這部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發。
福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發生的一切災難都一一發生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰，以一己之力承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說結尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。
《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著》體現了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”――《活著》。
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經歷跟福貴相比不值一提。
現在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這是一個老人一生的苦難故事，歷盡世間滄桑和磨難，他在拼盡全力地活著。
錢來得千難萬難，揮霍卻輕而易舉。
四十多年前，福貴是遠近聞名的闊少爺。福貴家中有著一百多畝地，家里的銀元嘩嘩地流。
福貴的妻子是家珍，城里米行老板的女兒。福貴還有一個三四歲的女兒鳳霞，家庭幸福美滿。
只是，誰都知道福貴是一個敗家子。吃喝嫖賭，什么浪蕩的事福貴都干過。尤其是染上賭博后，福貴想要以此光宗耀祖，再贏一百畝地。父親勸說，福貴把他推倒跑了，懷著七八月孩子的家珍跪在面前求他，他對她又踢又打，還找了兩個人把她拖出去了。
那夜，家珍路過她父親門口站了半天，她沒進去。那夜，家珍獨自走了十多里夜路回了家。后來福貴問家珍恨他嗎，家珍說不恨，只是福貴想起來滿是心疼，覺得那時的自己真的是王八蛋。
福貴妄想靠賭博光宗耀祖，他哪里知道贏家都是做了手腳的。贏的都是小錢，輸掉的都是大錢，福貴還在一直賒賬，他輸了多少自己都不知道。最終，龍二贏走了福貴全部的家產，他成了一個窮光蛋。
賭債也是債，沒有欠債不還的道理。福貴的父親把一百畝地連房子全部抵押換成了銅錢，讓福貴挑去城里還債。十多里路，三擔銅錢，一天下來，福貴肩膀磨破了，他也明白了父親不要銀元偏要銅錢就是要他知道，錢來得千難萬難。
債還清了，福貴一家也搬出了幾代人居住的屋子。搬到茅屋的那天傍晚，福貴父親去世了，他是被氣死的，而母親、家珍、鳳霞還要跟著他活受罪。那個在福貴家干了一輩子的長根只能離開，要飯過日子。
只要人活得高興，就不怕窮。
在父親死后，福貴頹廢了，幸好還有母親和家珍陪著他。母親告訴他只要活得高興，就不怕窮，家珍說只要他以后不賭就好了。
家業沒了，還好家還在。只是，十來天后，福貴那個屢次被他戲耍的老丈人接走了家珍，家塌了一半。
窮也要生活。家里的東西變賣完了，母親和鳳霞只能去挖野菜。看著頭發花白，從沒干過體力活的母親，小心地走著，福貴知道自己要撐起這個家了，他要養活母親和鳳霞。
福貴本想借點錢開個小鋪子，但他母親不想離開這里。雖然沒了家，但福貴爹的墳還在這里。于是，福貴租了五畝地。從沒干過農活的福貴差點累死，但他要撐起這個家，天黑有月光他都在地里忙活。又苦又累的日子，反而讓福貴更踏實了。
福貴一生最大的福氣就是有家珍這個好妻子。家珍生下有慶半年后，她回來了，福貴這個家全了。曾經的少爺、小姐都開始了種地，福貴也知道心疼家珍了，雖然窮但也很知足。只要人活得高興，就不怕窮。
日子再苦，一家人在一起就是福分。
好日子沒過多久，福貴的母親病了。為了給母親看病，福貴拿著家珍帶來的家中僅剩的兩塊銀元去城里請郎中了。
福貴這一走就是兩年多，在城里他被拉了壯丁。家珍多次去城里打探福貴的消息，卻始終沒有消息，還好這個家有家珍撐著。
經過打仗，歷經苦難，福貴又看到了自己的茅屋。只是家里卻發生了很大的變化，福貴再也沒能看到他的母親，在他走后兩個月，母親就去世了，死前還對家珍說著“福貴不會是去賭錢的。”鳳霞也很是可憐，一次高燒后再也不能說話了。只是，這一家人終究是團聚了。
日子苦是苦，一家人在一起就是福分。就這樣，福貴、家珍一天比一天老，鳳霞、有慶也長大了。當初為了讓有慶讀書，福貴也曾讓別人領養鳳霞。只是鳳霞回來一次后，他再也舍不得了，他說就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。
這是福貴一家一生中難得安穩的時光，家珍、鳳霞、有慶都在，日子也逐漸好轉。只要一家人在一起，過得苦點兒也踏實。
一生多磨難，半點不由人。
只是，苦難終究是沒放過福貴。
先是家珍得了軟骨病，干不了活了。好不容易病好了一些，有慶出事了。為了救校長，也就是縣長夫人，有慶獻血時被活生生地吸死在了醫院里。那天晚上，福貴抱著兒子往回走，他哭了又哭。福貴更知道有慶死了，家珍肯定也活不成了，他沒敢回家，偷偷把有慶埋到了他爹娘的墳前。
福貴沒敢告訴家珍實情，騙他說有慶生病了。每天晚上福貴都告訴家珍進城去看有慶，他都是坐在兒子墳前說半夜的話再回去，只要家珍覺得有慶還活著就好。
每夜聽著福貴從村西的墳地走來，家珍知道有慶死了。家珍沒能見兒子最后一眼，她讓福貴背著去看了兒子的墳，她撲在了墳上，眼淚嘩嘩地流。那夜月光皎潔，照亮了那條通向城里的路，只是有慶再也不會從上面跑回來了。
有慶一死，家珍也快不行了。醫生說家珍活不過一個月，她卻活下來了，她還是放不下鳳霞吧。鳳霞也找到了丈夫二喜，在婚后，二喜和鳳霞很是恩愛，還懷了孩子，一家人又有了個盼頭。
鳳霞這一生受盡苦難，終于是過上了一段安生的日子。只是，磨難沒放過這個苦命的女子，還是那家醫院，鳳霞生孩子時死在了產床上。那晚雪下得很大，福貴和背著鳳霞的二喜一起去了他家。那晚福貴一晚沒睡，一雙兒女都沒了，他更沒法和家珍說。
第二天，依然下著雪。二喜背著鳳霞，跟著福貴回了家里。福貴一晚上沒回來，家珍已經猜到出事了，她徹底支撐不住了。
鳳霞死后不到三個月，家珍也死了。家珍走的時候很安心，鳳霞和有慶都死在了她前頭，她也不用操心了;她也很知足，兩個孩子活著的時候都很孝順;她還對福貴說下輩子還要在一起過。
家珍死后，福貴就只有二喜和苦根了。雖然凄涼，但二喜和自己兒子沒什么區別，又看著外孫長大，是福貴的一點欣慰了。在苦根四歲時，二喜又死了。二喜是搬運工，因為事故被兩塊石板壓死了，臨死前只叫了一句：苦根。
二喜死后，福貴帶苦根回了家。等五歲時，苦根已經成了福貴的幫手，雖然日子很苦，但有了苦根，活著就有勁頭。只是苦根也死了，他七歲時死的。苦根因為生病，福貴給他做了半鍋豆子，他們實在太窮了，連豆子都很少吃，苦根是撐死的。
福貴的一生，他的親人一個接一個地死去，他心里苦得連嘆息都沒有了，只是他還活著。福貴又買了一頭牛，一頭老牛，取名為福貴。都說他們兩個最多活兩三年，他們卻活了下來。一個人，一頭牛，兩個福貴彼此相依。
活著很難，但活著永遠有活著的意義。
這就是《活著》的故事。福貴的一生滿是辛酸，一生都是與苦難為伴的，但就像作者余華曾說的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可對于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福。”
福貴講述自己的一生時，確實是有著幸福的。福貴有一個好妻子，家珍始終對他不離不棄;鳳霞、有慶、二喜都是孝順的，苦根是個好孩子。還有長根，他在福貴家一輩子，最后只能去要飯，他不覺得苦，看到福貴種地，他卻哭了;還有福貴家從前的佃戶王喜，臨死還沒忘記福貴曾是少爺，讓兒子把他的舊綢衣給福貴，想讓他再穿上綢衣風光風光......因此，福貴還活著。
你以為這是悲劇，其實這只是一段人生。一生中，有些雨必然得下，一些日子必然黑暗、哀傷、凄涼。我們都一樣，成年人的世界沒有容易兩個字。最后，終究還是要好好地活著。
活著很難，但活著永遠有活著的意義。如果你覺得苦，你可以看下福貴這一生是怎么活著的。
希望我能以我微薄的力量，樸實無華的文字去贊美這樣一個倔強而堅強的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時也曾享受過一段驕奢淫逸的生活，實在是個逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長，他花光了家里最后一筆錢財，從家財萬貫的少爺變成了生活拮據的佃農。家庭破產之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時所做的一切付出代價一樣，家人陸續死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續生活著或者說與生活的苦對扛著。
羅曼?羅蘭曾說，世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后，依然熱愛生活。誠哉斯言，福貴他也是如此，在經歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現實，可能有人會說，小說終究只是小說，當下哪有這么多苦難需要一個人去承受?但小說是講邏輯的，而現實從來不講求邏輯，甚至現實生活帶給一些人的苦難遠遠大于我們的想象。我曾在網絡上看到現實版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當真正見到他時才發現原來生活終究還是會柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅強地生活，照顧著自己的弟弟……當有人好奇問起他這么樂觀的原因時，這位老人回答：“向前看!”。看似簡短的三個字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實，往事迢遞，我們本就不應該踟躕不前，我們也應該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過一個又一個漫無邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風順，因此學會怎樣“苦中作樂”便成為一門學問，而《活著》的主人公福貴也生動詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個強大的靈魂，去破除生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅強地站起來，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
山高水長，每個人來到這個世界都有自己的使命，有自己的人生節奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認真過好這一生。王小波曾說：“我來這個世界，不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開，水怎么流。太陽怎么升起，夕陽何時落下。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場偶然，我在其中尋找因果。”我想不管是小說的主人公福貴還是現實生活中的“福貴”都已經找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們為了活著而活著，因為只有活著才能創造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會乘風破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對社會對國家的價值。浮生若夢，為歡幾何?卻也是對自己一生的一個交代，它可能開始于理想，但絕對不結束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個似錦的前程和一個要追的夢!
《活著》是一個讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無奈，以及在絕望之中若有若無的希望。
主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產，最后成了佃農。青年時一次上街，被國軍壓走當雜役;中年時，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因為抽血過度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無能為力;步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里;女兒鳳霞在生產時因難產失血過多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了;鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因為吃豆子撐死了。多么熱鬧的開頭，又是多么凄慘的結尾!最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉間的泥路上，當夕陽的殘輝落在他們身后時，是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應了那句老詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”生活總喜歡制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個人最難過的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個又一個的死去，自己卻活著。活著，難道一定是最好的選擇嗎?對，福貴是這么說的，我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的。”活下去，才是最棒的選擇。無數的困難與挫折，是這輩子來人間走一道的“調味劑”啊。
抬起頭，我看見了窗外的那棵盛開著無數粉色花朵的夾竹桃，它曾經被調皮的孩子折斷過枝椏，也曾遭受颶風、驚雷和暴雨的折磨，但是，無論是在怎樣惡劣的環境下，它都能頑強生長。即使成了兩半，也會像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅強生存。正應正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情。”人是高級動物，在擁有思想的同時，卻也忘記了最原始的本能。
前兩個月我去鄉下玩，我看見一個老農，皮膚因為長期被太陽照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個土包前坐了下來，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來臨。看著他的影子，我似乎看到了福貴。
人的這一生，就是由無數個悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽光，才能看到希望。挫折帶來的不應僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應該像福貴一樣，即使一無所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。”
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經，加之當時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產生的共鳴。我不知道現實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現實中都有原形可尋，只是作品經過了人為的加工而已。應該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產生迥然不同的人生結局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想，面且會有很多人這么想過。可是冷靜下來，這又是多么不負責任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認識一下自己的責任與義務，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰，不可能一帆風順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責任。現在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風雨過后總會見彩虹!”活著應該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
我自小學開始就養成了讀書的好習慣，這個好習慣是受我父親的熏陶。父親因為小時候家庭條件的影響，不得不放棄學業為家打拼。雖然條件艱辛，但父親卻從未停下讀書的腳步。對他而言，每天都是讀書日，讀書就是工作完成后的娛樂活動，他常常拉著我一起邊讀書邊劃寫好句。初中時翻找父親的書櫥，發現了這本紙張泛黃的書――《活著》。從此，它就成了我人生道路的伴侶，我對它的喜愛勝過了其他所讀到看到的。每每聽到有人提及余華，我總是聯想起《活著》，他的文字不僅活在了苧麻之上，還活在了我的心上。像這樣的好書，是經得住時間的考驗，也經得住我們讀者細細品味的。
再讀《活著》，他教給我們三個“不要”：
1、不要害怕貧窮：故事中的福貴，從地主少爺游手好閑淪落為溫飽困難的底層貧民。在對話中他告訴我們：只要人活著，人活得高興，就不怕窮。
2、不要總是放棄：故事中福貴命運多舛，敗光家產，請不到大夫，無故被抓參軍，母親病逝，兒子抽血而死……雖然坎坷，但是他挺過來了，沒有因此放棄，至此余華寫道：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人生苦短，活著則甜。
3、不要抱怨任何事物。書的最后，福貴買下了一頭老水牛，并給它取名為“福貴”，陪著自己平靜地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次，有生命就有希望。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應該學習他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理，如同書名活著是一張通往死亡的單程票，生命于人像璀璨焰火，怎樣盡情綻放?唯有讀書。
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。讀書學習乃人生中的靈丹妙藥，善讀可以醫愚!記得明代思想家李贄在《四中評序》中贊揚說：“千古善讀書者，陶淵明一人而已”。可見，陶氏是最懂讀書三味的奇男子，“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，據此可見，陶淵明是一個純粹的讀書人，他的不為五斗米而折腰，他的掛印歸隱田園，都令我們這樣的知小識的大學生欣羨不已。
陶氏讀書是不拘形式的，隨心所欲的，他對讀書之樂的終極看法就是自娛文字，只有娛才才可以娛人。正如魯迅先生麾下的：嗜好讀書的人能夠手不釋卷，因為隨便，因為輕松，他們可以在任意一頁文字的背后，都可以毫不費勁地找到滋潤自己靈魂的營養，并且樂此不疲。這種境界是難得的，也是容易的。難在這種境界需要長期的培養和全身心的投入;易在我們學校有著山東高校中最大的圖書館及其設備，有著優越的條件。還在想什么?抓緊讀書吧。
在這初夏的暖陽下，端坐窗前，一本書籍，一杯清茗，輕輕翻動書頁，感悟一沙一石，感悟一草一木，追求一份別樣的寧靜，心靈便在書香中休憩。
生與死是這世間永恒不變的話題。而在曾經那么一段時間生是如此的困難，活是如此艱辛，活著是如此的不易。
序言中說：“活著“在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的苦難和幸福,無聊與平庸。而余華的《活著》這本書便是讓我們感受到了這么一種力量，它講述了一個人和他命運之間的友情，親情,講述了人如何去承受巨大的苦難,講述了眼淚的寬廣和深重,它更講述了過去的幾十年，那個人民水深火熱的年代，人民群眾的命是如此的不值錢，如此易失。在那時候人們活著又是如此的無奈，無助。
福貴，曾經的一個浪蕩子，借著自家的些許田地，錢財，在外面嗜賭成癮。甚至曾經對自己的妻子拳腳相向，讓人聽來不禁唏噓。結果，好景不長，賭博欠下來的債仿佛一條導火線似的引來了家里一件件的不幸。父親為還賭債，傾盡所有，最終離世，妻子家珍也因此被岳父帶回了家。雖說后期家珍回來了，兒子有慶也回來了。然而，過度勞累的母親卻重病不起，為了給母親找大夫，福貴不幸被抓。在經歷了飛機的狂轟濫炸、四處無食的無奈以及戰友的離世之后，他回到了家。可此時，回來的他卻聽聞母親的噩耗，女兒因貧變啞巴。后期，家里的人都齊心協力一塊干活。但是，這世界上沒有永遠平靜的水面，問題總是接踵而至。因為貧窮，鳳霞送人;因為無權，有慶去世;因為不幸，鳳霞去世;因為社會，春生自殺;因為難過，家珍離去。因為一切一切的不幸，許許多多的意外，福貴身邊的人一個個離去，最后只剩下了他與老牛。
看著一段段平靜被打破，一個個生命被帶走。我心里久久不能平靜。為何所有的不幸都讓福貴一家承受?為何當時的醫療，當時的政府無法為一些不平等的事提供幫助?然而仔細想想，在那時，國民經濟基礎如此薄弱，社會法制如此欠缺，甚至還在戰爭時期，福貴家的不幸又何嘗不是大家的不幸?他家的生活又何嘗不是那時社會的縮影?想到此，我的內心不僅僅只有對福貴他們的同情和當時社會的批判，還有一點小僥幸。
今日，我們處于新時代，一個和平且美好的時代，經濟水平日益提高，貧困人口大量減少，醫療水平，法治水平也不斷提高。人們活著顯然比以往任何時候都容易。與福貴相比，我們是不是多了一份幸運，少了一份沉重呢?不過，這樣的我們更不能懈怠，更不能茍且偷生。每個人都有活著的權利，每個人都一樣活著，然而每個人卻有活法的區別。雖然福貴活得艱辛，然而他有他的堅持，哪怕再苦再累再沉重他也一定要活下來;他也有他的擔當，他要努力讓家里的人好好活著;他更有他的美好心靈，不忘戰友，相信友情。這樣的他告訴我們活著永遠不是僅僅只保留著心跳，它更多指的是活著的我們有什么，能干什么，它需要我們賦予它意義。與此同時，他的活著更告訴我們當代的青年要不負韶華，努力奮斗，勇于擔責，為自己的生命，為自己的活著賦予意義，不枉此生。
那個年代活著不易，這個年代活著有意義不易。希望我們青年人不負韶華，以夢為馬，敢于追逐。
2022年讀的第一本書是余華先生的《活著》。早就對這本書有所耳聞，只是一直缺乏拜讀的勇氣。
隨著年歲漸長、閱歷漸增，那些“胡思亂想”愈發增多以后，我的勇氣好像多了不少，越發“敢于直面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，也越發能夠接受“苦是生活的底色”這一現實。
從前年歲小，只愛看灰姑娘之類的童話故事和大團圓的劇情，如今卻越發喜歡看一些有沉重感的故事和書，諸如《活著》、《平凡的世界》和《狼圖騰》之類。死亡、失去、苦難、平凡……這些詞仿佛更有力量，更能給我靈魂以蕩滌。
我非常喜歡陸游的一句詩，“死去元知萬事空”，我將“人生在世，萬事皆空”奉為真理，遂對一切七情六欲、人來人往不怎么太放心上。此前我的一個朋友質問我：“你總說是空，空的究竟是什么?結果是空的，但過程也是空的'嗎?”一時激起我的千層浪。
可不止福貴，他的家人，包括家珍、鳳霞、二喜都是以無聲的莫大勇氣面對生活給予的一場又一場災難，以頑強而倔強地姿態回應著。
有慶和苦根都死在幼年時，鳳霞死于生產后的大出血中，二喜則喪生于工作事故中，一切都發生得太突然，他們并沒有留下只言片語對一生做總結，只二喜在意外發生時大喊一聲“苦根”，那是他在世上留下的最后一句話，短短兩個字是他留在世上唯一的牽掛和他一生的總結。
如此可憐的女人，在彌留之際，回憶一生，卻都在道這一生的“幸”。“幸”得嫁于福貴，說來世還做他的女人;“幸”得一兒一女，兒女乖巧且又孝順;“幸”得戰爭之后一家人團圓相守，甚至她將兒女“走”在她的前面，也當作一件“幸”，至少她走時再不用為兒女牽腸掛肚，走得毫無牽掛，倒也安然。
福貴的日子還在繼續，那頭叫“福貴”的老牛陪伴著他，那枕頭底下放著的十元埋葬的錢安慰著他，他娓娓道來的這一生，有他的混賬、苦痛、饑餓、恐懼，也有他感受到的溫暖、情義、堅持與相守……想來，在他彌留之際，也會覺得這一生足夠幸運吧。
珍惜活著與相聚，無懼死亡與失去，是這本書教給我的道理。
這本書一定要一次讀完，如果讀一半放下心里難免會堵得慌，只有讀到結尾才能領略福貴對命運的釋然、超然。當然，余華的文筆也會吸引你讀完的，只是決定于心里有沒有面對苦難的勇氣。
一開始能感受到作者刻畫人物和生活的功力，他會把一個動作、眼神表達地非常飽滿，同時還帶著詼諧幽默的筆風。開篇的幾段文字如同大劇上演前的小插曲，吸引著你逐漸走進他構想的那個現實中去。
因為開端筆鋒過于飽滿，我在被吸引的同時，也隱約預感到后面悲劇情節會越讀越揪心。不過隨著福貴的劫難接踵而至，在悲的后面也藏著剎那喜悅，在不幸的遭遇里隱藏著萬幸。大時代下該有的悲劇，基本都壓在了福貴一人的身上，他能熬下來并且最終看透命運的無常，以超然樂觀的態度重新審視自己、重新認識生活，這是閃光點。
余華選擇福貴這個人物，作為烘托本書寓意的載體，開局已經處于人生巔峰了，殷實的家底、漂亮賢惠的老婆、聽話可愛的娃，如果說整個情節是福貴生命感悟的教育史，那么他從起點上就不是個把錢當回事的人。就是因為他開局擁有太多值得平常人羨慕的東西，所以才最適合作為悲劇的主角。從擁有到失去，家財、地產、房子、面子、親人、希望，剝了個精光，一次次試探著他承受力的底線。
全書以福貴講述自己的一生為主線，從“老人粗啞卻令人感動的嗓音”開始，也從“老人粗啞的令人感動的嗓音”結束，變化只有一個“卻”字到“的”字的轉變。這個歷經劫難的嗓音，洗盡鉛華、了卻困惑、離苦得樂，初見時令人莫名感動，聆聽完嗓音里的故事，感動升華為認可和悲憫之情。可見故事結構之嚴謹，用詞之精確，如同外科手術一般，將福貴生活的那個現實劃開、解決、縫上。甚至連作者不愿意接受的骯臟，也隨著“男人挑著的糞桶”挑了回去，還是沉甸甸地壓著“扁擔吱呀吱呀一路響了過去”。終究是趨向了寧靜，四周出現了模糊。以蒙太奇的手法，從他構想的現實又回到了自己的現實。
小小的一本書，蘊含著巨大的哲理。簡單質樸的語言，卻演繹著最悲傷的故事。書中的每一個字符，都帶給我心靈的震顫。
這本書告訴我最重要的道理就是：擁有時要好好珍惜，不要等到失去了再追悔莫及。生命在最美好的年華要活出最好的價值!
小說講述了福貴的人生經歷，他原本是一個地主家的兒子，后來又娶了一個城里的有錢人家的女兒。生活本應是幸福美滿的，但他卻不懂得珍惜，三天兩頭跑進城里去賭錢，終于有一天他賭光了所有的家產，一貧如洗，家破人亡。而他自己也歷經磨難，但他在一次次的苦難中堅強地活下來了。他學會了堅強，學會了用樂觀與積極去努力活得更好。富貴，他的一生是悲苦的，命運對他是殘酷的，而他的不幸有一半又是他早年玩物喪志造成的，他之所以因為活著而活著，是對生活的一種妥協，是歷經磨難后的無可奈何，更是他所處時代的悲哀。
但我們不一樣，我們幸運的出生在一個和平盛世，所以我們有條件去升華一下活著的意義。我們要去追求更高層次地活著。“少年強則國強，少年智則國智”，這個盛世將由我們來延續，我們肩負強國盛世之夢，我們怎能讓生命虛度?我們要讓生命起舞，每一個不曾起舞的日子都將是對生命的一種辜負。我們要活成一個對社會有益的人。
中國為什么會有如今的盛世?是因為中國擁有一群有夢想，有抱負，有愛國之心的人才，是他們用血與汗締造了中國如今的高度。而我們青少年就是中國的下一代，代表著下一個世界。我們每個人都是一顆擁有無限潛力的種子，是含苞待放的花朵。所以我們要活得精彩，活出價值，去延續中國的盛世，去創造世界的輝煌。
如今，現代科技十分發達，網絡是把雙刃劍，它帶給我們快捷方便的同時也讓許多人走向了深淵。現在越來越多的青少年沉迷于網絡游戲。越來越多的種子萎縮，越來越多的花苞凋謝，越來越多的人正在走上富貴的老路。我想大聲呼吁沉迷網絡的少年們，抬起我們的頭吧，風華正茂，年華正好，我們一定要珍惜青春時光。
不管前方的路有多苦，只要行走的方向正確，不管前路多么崎嶇不平，我們都將會走出陽光大道。相信自己吧。夸父逐日不語，鵬飛萬里無言，一切皆有可能。縱使前方荊棘密布，縱使寒風刺骨，忘掉所有借口，哪怕遭遇困難，也要讓行動書寫奇跡，收獲生命中的無限可能。
加油吧，祖國的花朵們，綻放笑容，讓我們與盛世同行。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業――去鄉間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著!
活著讀后心得范文（15篇）篇三
我總認為人世間最悲痛的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會明白，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才明白什么叫痛苦。
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不明白上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應當想想這世上更苦難的'人，與他們相比，我們是不是更應當感到幸運呢！
人，活著到底是為了什么。
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應當冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自我找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
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活著讀后心得范文（15篇）篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》的作者余華想用文字告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者，我想輕輕道上一句：“其實，幸福真的很簡單，幸福就是一種感覺。”
還記得三毛曾說：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那么即使我們不死，也在天堂里了。”她在無數次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的；
家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的；
有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴”身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利，而是享受一個小家的天倫之樂。
接到遠方媽媽的來電，聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢，你可能惱怒過，在辛辛苦苦擠著公交，穿過擁擠的人群時，你可能煩躁過，但是，每一個清晨的開始，你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎？你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎？幸福來自你的內心感受，以一個寬容的心態去微笑面對生活的缺陷，你會發現原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個二手的電視機，在這之前我們家是從未有過電視機的，有了電視機就算實現了我人生的一部分理想。
記得有年春節，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據余華的長篇小說《活著》改編的，每天晚上好像連續播放四五級，大約從十點一直播放到凌晨兩三點，我看得毫無睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當時想過找來這部長篇小說看看，可是又一想，電視劇都看了，小說還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說的念頭就淡了。
后來文學圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網店賣書，看到有余華的作品，于是就買了全套回來，首先就看《活著》。
我已經很多年沒有讀過長篇小說了，我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒有當編輯，如果當編輯不得不閱讀人家的長篇小說，我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經很大，但是我依然無法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時候，我連續讀了幾個小時，到了凌晨一點，我依然“活著”（沒睡著），隨著年齡的增長，這樣的情況已經越來越少了，我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。
看了小說，根據我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內心深處深深的震撼。讀完整本小說，我的心仿佛掉進了冰窟窿里，好久好久都沒有回暖。
成為貧農的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子，但是事實上卻是災難一個接著一個，悲劇隔一段時間就發生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后，他買了一頭老牛來陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時候，就像牛一樣的活著。實際上，牛比他們還好，因為牛不需要穿衣服，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長出來。
中國農民活著的意義是什么？誰在思考？農民在思考嗎？沒有，我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對于他們，實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題，從1949年到1978年，對于中國農民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下，那就只思考一個問題，那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。
因此農民不能有別的想法，不能有愛好，有了就是不務正業，在那個年代，農民們在相互監督著彼此。改革開放之初，最先離開土地，放棄土地的農民都遭到堅守在土地上的農民的嘲笑，好在是后來的情況越來越好，那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事，農民進城開闊了視野，長了見識，改變了觀念，大家在一個大環境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去，永遠不再回來。愿農民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來！
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個過程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經歷萬般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬般艱難倒是經歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現在雞也沒了。”《活著》就從徐家的敗落寫起，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產后，他的母親對他說：“只要活得快樂，窮也不怕。”可富貴真的活得快樂嗎？敗光家產住到鄉下的時候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫卻被國民黨抓去當了壯丁。看到這一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環的，你不會死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會很著急的。我雖抱著著急心態，卻一點不敢敷衍，認認真真看完過程直到結果，結果是什么呢？結果是他和戰友被解放軍俘虜，才得以歸鄉。母親卻早已過世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下，隨著社會變革，艱難的生活，用他們的生活反應當時的苦，然后告訴我們，我們現在豐衣足食的生活來之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個好時代，。雖然最后女兒回來了，還嫁了人，還生了個大胖小子，卻因大出血死在了醫院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫生抽干了血，也死在了醫院里，醫生和縣長沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現在生活的時代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環就是他還活著吧，會繼續活著吧，在失去了所有之后，經歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說：余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著，其實并不復雜，它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿。可是，如果活著只為活著，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個二手的電視機，在這之前我們家是從未有過電視機的，有了電視機就算實現了我人生的一部分理想。
記得有年春節，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據余華的長篇小說《活著》改編的，每天晚上好像連續播放四五級，大約從十點一直播放到凌晨兩三點，我看得毫無睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當時想過找來這部長篇小說看看，可是又一想，電視劇都看了，小說還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說的念頭就淡了。
后來文學圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網店賣書，看到有余華的作品，于是就買了全套回來，首先就看《活著》。
我已經很多年沒有讀過長篇小說了，我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒有當編輯，如果當編輯不得不閱讀人家的長篇小說，我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經很大，但是我依然無法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時候，我連續讀了幾個小時，到了凌晨一點，我依然“活著”（沒睡著），隨著年齡的增長，這樣的情況已經越來越少了，我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。
看了小說，根據我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內心深處深深的震撼。讀完整本小說，我的心仿佛掉進了冰窟窿里，好久好久都沒有回暖。
成為貧農的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子，但是事實上卻是災難一個接著一個，悲劇隔一段時間就發生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后，他買了一頭老牛來陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時候，就像牛一樣的活著。實際上，牛比他們還好，因為牛不需要穿衣服，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長出來。
中國農民活著的意義是什么？誰在思考？農民在思考嗎？沒有，我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對于他們，實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題，從1949年到1978年，對于中國農民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下，那就只思考一個問題，那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。
因此農民不能有別的想法，不能有愛好，有了就是不務正業，在那個年代，農民們在相互監督著彼此。改革開放之初，最先離開土地，放棄土地的農民都遭到堅守在土地上的農民的嘲笑，好在是后來的情況越來越好，那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事，農民進城開闊了視野，長了見識，改變了觀念，大家在一個大環境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去，永遠不再回來。愿農民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來！
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個過程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經歷萬般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬般艱難倒是經歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現在雞也沒了。”《活著》就從徐家的敗落寫起，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產后，他的母親對他說：“只要活得快樂，窮也不怕。”可富貴真的活得快樂嗎？敗光家產住到鄉下的時候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫卻被國民黨抓去當了壯丁。看到這一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環的，你不會死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會很著急的。我雖抱著著急心態，卻一點不敢敷衍，認認真真看完過程直到結果，結果是什么呢？結果是他和戰友被解放軍俘虜，才得以歸鄉。母親卻早已過世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下，隨著社會變革，艱難的生活，用他們的生活反應當時的苦，然后告訴我們，我們現在豐衣足食的生活來之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個好時代，。雖然最后女兒回來了，還嫁了人，還生了個大胖小子，卻因大出血死在了醫院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫生抽干了血，也死在了醫院里，醫生和縣長沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現在生活的時代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環就是他還活著吧，會繼續活著吧，在失去了所有之后，經歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說：余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著，其實并不復雜，它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿。可是，如果活著只為活著，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
活著讀后心得范文（15篇）篇五
“人們還記得余華的小說尖銳，有思想，如《活著》或《許三觀賣血記》。他擅長于描寫進退兩難的心理，把主人公置于歷史的風口浪尖，他是位有抱負的作家喜愛駁斥和間接描寫。它既有海明威又有司湯達的風格。”這是法國世界報對余華的評價。世界報向來以尖銳而著稱，卻毫不吝嗇對余華的贊美，可見余華的才華非同一般。
余華，1984年開始發表小說，就已嶄露頭角，隨之便掀起一股先鋒文學熱潮。然而他的生平并非是大多數人甚至連我當初所想般那樣坎坷不平，竟還有些順利。可他的內心是掙扎于想象與現實的交織密網中的，而他又想要遵從于內心，基于此，他早年間的作品大多是血腥的，用他自己的話說，里面充滿了無盡的憤怒與冷漠。而后漸漸的心態成熟了，且就在這樣的心態下，他聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴同書里福貴經歷了一生的苦難，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話，以積極向上的態度面對人生。
這讓我想起了另一個人，程浩，曾被醫生斷言活不過5歲，但依然用他堅強的意志撐過了20歲。當同齡人拗著爸爸媽媽去游樂園玩時，他幾乎已經跑遍了全國的各大醫院;當同齡人還在玩跳皮筋、蹺蹺板時，價值百萬的醫療儀器在他身上游走。和福貴一樣，他也忍不住問過：“為什么老天要選擇我來承受這一切呢?”可是沒有誰能給他、給福貴一個回答。樂觀的他，豪氣地說“命運嘛，休論公道!”有人問他，一個人活著到底有什么意義，人為什么要忍受那么多痛苦?他說，若是換作以前，他也許會拿余華在書中的觀點來回答“人是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著。”但并非所有人都能像他一般，將活著作為一項偉大的事業。同書中故事所描寫，親人會死去，朋友會背叛，夢想會破滅，信仰會崩塌，誰也靠不住。然而隱隱之中，仿佛會有一種無形的力量牽引迷茫的我們奮力向前，不是飛蛾撲火的莽撞，不是被逼迫的繩索纏繞，而是浩瀚宇宙中我們迷失自己所看到那渺小的故鄉塵土的慰藉。
也許我們無法明白活著的意義，但是我們已經為此付出太多;也許我們無法實現偉大的理想，但我們為此已放棄過生命中出現的美好。妻孩的尸骨在身后，曾經輝煌的夢魘張牙舞爪，背上肩負著“活著”的責任，絕不能回頭的福貴，咬著牙，帶著一條條血痕，毅然向前。
活著讀后心得范文（15篇）篇六
當老人福貴牽著老牛福貴在田野里慢慢走遠，活著的信念令我久久不能釋懷。
《活著》是作家余華的一部小說，它講述了福貴的一聲，從一個揮霍家產只知吃喝嫖賭的地主家的兒子在輸光家產后變得窮困潦倒，接著父親去世，三年內戰進城時被抓去打仗，解放軍放他歸來時母親已去世。女兒因發高燒變得又聾又啞，后來兒子被大夫抽血過多而死，妻子病死。辛苦把外孫撫養長大后卻因多給生病的外孫煮了點豆子，導致外孫被噎死。然而這位老人始終沒有放棄活著的信念，一直活到最后。
輸光家產、由富變窮，雖是罪有應得，但仔細想來，他沒有一蹶不振、喪失信心，而是穿上布衣，拿起鐮刀，自食其力，我想這種生活恰恰是福貴的一生更有意義。在苦難中歷練，也是生命價值之所在。
經歷了土地改革、三大改造，他描述了那個時期農民在國家政策領導下的生活;抗戰時期他經歷兩年戰火的熏烤，始終不放棄回家的念頭，是這個撐著他克服食物、衣服、炮彈的威脅，堅持到戰爭結束;大躍進和人民公社時期，他在一片混亂的日子里費力生活，煮鋼鐵、共同勞作、排隊打飯，他一一照做;時期，他目睹人們的相互和各種冤假錯案，默默生活。
看著親人一個又一個的去世，他每次都悲痛欲絕，但從來沒有輕生的舉動。那把鋤頭，他用了許多次來挖掘墳墓;那塊地，他對著大大小小幾塊土丘掉下無數眼淚---仿佛是地下的親人在勸誡著他，讓他好好活著，為他們而活。春去冬來，夏走冬至，他看著四季重復的輪回，像一棵樹，堅定而沉默的生長著。本來他生活在一片樹林里，有他的父母、他的妻子、他的兒女、女婿、外孫，但后來其他的樹接連倒下，消失不見，他依然站在那里，生長在這片土地上，孤獨而倔強。
我不知道在那個不安穩的年代一個人走過這幾十年要經歷多少苦難。我不知道一個人掘幾塊土地將親人埋葬需要多大的力氣，我不知道在生與死之中他作了怎樣的斗爭。我只知道他活著，獨自生活，慢慢變老。
老人拉著牛慢慢耕地，牛與人都又老又沉默，他累了牛也歇息，他休息好了牛也該工作，兩個福貴在一起都活著。他對牛說：“永珍、鳳霞都干了八分，有慶干了六分，苦根還小也耕了兩分，你看你還那么懶，不過也很好了……”這是他激勵牛的方式，也是他活下去激勵自己的方式。每天念著親人的名字，他的心中一定是充實的，他要活著，為他們而活。
夕陽西下，微風吹過田野，聽故事的人久久不能釋懷，老人與牛卻已走遠。活著的信念如山般沉重，佇立在這片經歷了風霜歲月，養育了這個老人的土地上。
活著讀后心得范文（15篇）篇七
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預知明天的太陽到來之時，他會帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行，一種歷練。
每個人都有每個人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著讀后心得范文（15篇）篇八
那天晚上，我突然心血來潮，打開了封塵了幾年的鋼琴蓋，翻開了布滿灰塵的鋼琴譜，撫摸著黑白琴鍵，彈著幾首十分簡單的小曲，感受到了一種時間的重量。這種感覺似曾相識，在那天早上，媽媽買回了余華的《活著》。因為老師說這是一本很值得一看的小說，我很高興，迫不及待的想一睹為快。故事比較短，我比較快地就讀完了，而后，感覺很惆悵。
薄薄一本小說，卻因為承載的死亡、苦痛，顯得那么沉重。從中，我們見證了主人公福貴七個親人離去的殘酷過程：是父親、母親的憂郁而死，是兒子有慶的抽血致死，是女兒鳳霞的出血而死，是妻子家珍的積勞而死，待我們所有人都以為幸福將至，苦難遠去時，從天而降的二喜的意外死亡和隨后苦根的活活撐死，幾乎讓讀者情不自禁地目瞪口呆!小說中，個人的生命就像一根根蘆葦，沖散，在了時間的長河中，漸漸湮沒。死亡，真是簡單不過的事，就像一把把鋒利的尖刀，將生命攔腰截斷。而親眼目睹這一切的福貴，內心該有多么痛苦呀!
是他要活下去的信念吧。正是離別太多，使他明白生的可貴，正是生的可貴，使他明白活著的意義。他一人，孤單卻又快樂，與老牛諧樂，在這天園鄉景中相互襯映，形成一幅別致的畫。他為自己的生活添樂，看透了人生，從無知少年到一家之主，再到一塊沉黑卻又敦厚的樹樁。他的生正逐漸升華。
他，在我看來：從平凡抵達到了偉大。他，太普通，既非一個飽讀詩書、吟風弄月的人，也非一個天生異秉、特立獨行的奇人。他，只是因為經歷的多，是那些經歷呀，磨煉了他的人格，是那些經歷呀，鍛造了他的高尚，只因額頭被打上了歲月的烙印，使他明白了世間的真理，依舊快樂的生活著。如同作家余華愛聽的那首美國民歌中歷盡苦難，卻依舊選擇淡然樂觀的老黑奴。
總在疑惑著：在長長的一生中，為什么歡樂總是乍現就凋落，走的最急的總是最美的時光?老人與田里的牛，會用沉默，給你最好的答案。
活著讀后心得范文（15篇）篇九
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實，他們因為日本人的到來而生，卻沒有因為日本人的撤離而亡，他們存活在很多人的潛質里，只是后來的社會不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。
戰爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應該看見預示著的光明的未來。
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新，覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺的長孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長離開北平，親手殺了自己的初戀—做了特務的招弟。把一個新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因rb人的到來而生，又因rb人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，冠曉荷，無論何時何地，他對rb人永遠是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時候，他也沒有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時候，對于他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類啊!“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸，當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地!
漫長的八年，發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難，這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。
老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時，也反思了這樣一個問題——為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被rb欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及，這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!
《四世同堂》是一部中國現代長篇小說名著，全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說開始于抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束于抗日戰爭勝利的美麗時刻。描述了日本人占領北平，侵略中國期間人們經歷的那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光。
小說在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。
看完全書，仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小羊圈，謹慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩人變為革命斗士的錢默吟、狡猾卻正直的白巡長……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族活動那段歷史，一種憤怒感與一種愛國感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災難所感到悲痛，但是，當看到有人為國家做事，反抗敵人時，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛護自己的國家，要在國家危難的時刻去盡力做，使我們的祖國不受侮辱和侵略。
讀完這本書，我感覺置身于那戰雨紛飛的地方。
老舍這部書中以一種樸實無華的敘述手法，展示了北平淪陷區一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭，崇高的民族氣節和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。
本書讓我們看見了北平被日軍占領后的人間百態：有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實日軍占領北平后，客觀地說，并沒有什么令人發指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當然非常憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對日本人的恨。
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在那樣一個年代，承受如此多的磨練后，展現得如此真實，區區一個小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態的中國人，已成為了那個年代整個中國的一個縮影。
老舍先在序中生寫道：在這年月而要安心寫百萬字的長篇，簡直有點不知好歹。算了吧，不再說什么了!是不是可以說，是強烈的民族意識和責任感，使老舍先生完成了這部作品。《四世同堂》，百萬余字，分《惶惑》，《偷生》，《饑荒》三部。我跟隨著這三部曲，隨著老舍先生細膩筆觸刻畫出的小人物的心理和生活狀態，走進了戰爭時的北平，淪陷中的北平，覺醒中的北平。那時的北平似乎離我很遠，又似乎離我很近。
《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺的兒子天佑，老是病病歪歪的兒媳婦，三個孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒上過學的長孫媳婦韻梅，頭發燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩人錢默吟，兩個老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，基-督教徒丁約翰，會唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......北平淪陷后，小羊圈胡同每一個人的生活都發生了變化，隨之而來的，是心理的變化。
老舍先生通過小羊圈一群人的性格，生活，心態變化，讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態過程。以人物的細部特征和對話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態。比如祁老太爺的兒子祁天佑，“作慣了生意，他的臉上永遠是一團和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。
韻梅的“只好低著眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑。”比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求，錢詩人說：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過一天事的，都永遠得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號，他和他妻弟的心態一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環境和人物的心境，相輔相成，讀來更覺自然親切。
《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺的兒子天佑，老是病病歪歪的兒媳婦，三個孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒上過學的長孫媳婦韻梅，頭發燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩人錢默吟，兩個老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，基-督教徒丁約翰，會唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......北平淪陷后，小羊圈胡同每一個人的生活都發生了變化，隨之而來的，是心理的變化。
老舍先生通過小羊圈一群人的性格，生活，心態變化，讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態過程。以人物的細部特征和對話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態。比如祁老太爺的兒子祁天佑，“作慣了生意，他的臉上永遠是一團和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。韻梅的“只好低著眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑。”比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求，錢詩人說：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過一天事的，都永遠得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號，他和他妻弟的心態一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環境和人物的心境，相輔相成，讀來更覺自然親切。
活著讀后心得范文（15篇）篇十
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。文中曲折的故事情節和唐僧師徒的離奇經歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。在我看來，最喜歡它具有以下幾點鮮明的特色：
一、向往自由孫悟空這個形象完全激發了人們內心潛在的，根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破時而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節小說中處處體現了作者豐富的想象力和對真理執著的向往。現實生活當中不可能發生的事，在吳承恩的筆下卻發生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會在孫悟空等神仙的保護下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報，惡有惡報。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應運而生了。它具有深邃的哲學意義和豐富的文化。有位學者曾經說過：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。”《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，可見《西游記》的問世，在我國的神話創作史上是一個奇跡，對世人產生了非常深遠的影響。
三、凸現英雄本色《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。總之，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是一個大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴，對唐僧忠肝義膽，對猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險阻作斗爭。正因為這種大無畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經，自己也修成正果，凸現出其英雄本色。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。只要我們能堅持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發現此書竟然給我帶來源自內心的激勵和無窮的力量。不愧被譽為四大名著之一。
活著讀后心得范文（15篇）篇十一
《活著》其實很簡單，它只是講述了每個人無時無刻不在做的事——活著，或者說更好的活著。
《活著》卻又很復雜，它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態，去深刻地體會“活著”，艱辛，本然，寧靜。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無情的撕碎，他以一種超乎想象的堅毅與執著活著，沒有被厄運打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個個死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發了我對生命的思考，對活著的感悟。
文中的活著，決不是無目的地延續生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
當一個人在經歷過生死困境，認識到生命的不易，當活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時，人們也許就會像福貴那樣：獨自一人卻不孤寂，因為他能從自然中所有有生命的東西身上找到生命的活力，活著的快樂;也許就可以做到，對于自己的過往，那生與死的別離處之泰然，因為活著已成為心中最堅定的信念，看透活著的真諦，不會因生死別離而有所動搖;也許就可以做到夕陽西下，與老牛相依的淡泊、寧靜。
活著是一種本能，是生物本源中對生命的敬畏與向往，活著是純凈美好的，是本真質樸的，人就是為了活著而堅定不移地前進，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前，其他一切都不足以成為理由。
回到現實中來吧，文中福貴的時代早已過去，福貴的生活方式早已不適合現在的社會，我們不可能像他那樣活著。我們應該做到保持本心，認清自己的目標，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創造自己的價值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。
林蔭下，一個瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽，漸得漸遠。
好好的，活著……。
活著讀后心得范文（15篇）篇十二
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。
《活著》道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去了多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的失聲痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的打擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否能夠面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自己的過去是否清楚的明白并且敢于應對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，但不管怎樣，我始終期望自己能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只是個過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個方式，真實清醒并發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
活著讀后心得范文（15篇）篇十三
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了。是他漸漸明白了，親人一只活在自己的心中，要讓自己好好的活下去，他買的老牛也是給予自己的自我安慰。下面小編帶來的活著心得體會讀后感大全，希望大家喜歡！
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問題，可答案卻無解。
打開百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存，有生命的，能生長，與“死”相對，這僅是字面解釋，可“活”究竟是什么呢。糾結著這些問題打開了作者余華的《活著》。
《讀書》中主人公富貴的命運讓我不知道該說是命運在捉弄他還是說老天在垂憐他，他親手埋葬了他至親的五位親人，自己卻依舊活著，不禁覺得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
也許我們會遇到這樣或者那樣的問題和困難，也許當我們遇到挫折和不幸時我們會很痛苦，會覺得那是一道道過不去得坎。但當我們回首過去，看到當時那些天大的事就那么過去了，就覺得沒有過不去得坎，也沒有解決不了得事情，只要我們勇敢去面對，努力的去解決問題，一切都會過去，活著就是在不斷的遇到問題解決問題。
活著是一種勇氣，勇于面對各種不幸并堅強的走下去;活著亦是一種責任，我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當得知朋友突然離去的噩耗時我對生命對活著更多了一絲深的思考，我不知道該以何種方式去寄托我的哀思，去平復這件事帶給我的震撼。
生命是如此脆弱亦是如此寶貴，無論我們遇到了任何不幸我們都應該堅強的活著，活著就有希望，就會有明天，如果我們放棄了生命那都什么都沒有了，帶給父母朋友的將是無盡的緬懷和傷痛。遠去天堂的她告訴了我們活著的這些人，一定要好好活著，堅強的去面對以后。當我們從學校這座象牙塔進入到社會，將會遇到各種各樣的困難。我們要有直面問題的勇氣敢于去解決問題，生命只有一次機會，不可能有機會重來。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個人對于活著的意義是不一樣的，為了什么活也不一樣，但活成什么樣是我們可以選擇的，好好活著，學習主人公富貴的堅強，遇到問題直面問題解決問題。
這是本沉重的書，發人深思。
活著就是希望，就會有明天。
我想，每個人對幸福的定義都不同吧。小時候，覺得嘴里有根棒棒糖就是幸福；可以裝病逃過幼兒園的課就是幸福；能和小伙伴們一直玩一直玩不用回家吃飯寫作業就是幸福。
所以，我覺得我并不幸福。
我真是不幸。
后來，偶然間讀了余華的《活著》。福貴是書中的主人公。他年輕的時候，是個闊少爺。早年不讀書，一心往花堆里鉆，往賭攤里湊，直到他輸光了所有的家產。被國民黨抓去當兵后，過了兩個月提心吊膽的打仗生活，好在被解放軍俘虜了才得以回家。
他的女兒鳳霞不幸生了一場病，成了聾啞人；他的兒子有慶也因給縣長的夫人捐血過多而死去，原來勤勞能干的夫人家珍也臥病不起……他覺得一切都完了。
可是，活著的信念仍驅使他活了下來。后來，終于熬過那段最痛苦的時期。鳳霞嫁給了老實本分的二喜，日子過得甚是甜蜜。當鳳霞生下兒子苦根后卻因失血過多而死去。讀后感·不久，家珍也去了另一個世界，鳳霞的丈夫二喜也在一次事故中死去。
天哪。
活著活著就只剩下年邁的福貴和年幼的苦根，可是，在七歲那年，苦根也因吃豆子太多撐死了。讀完余華的《活著》，我徹夜未眠。原來，活著就是一種幸福。而我，是加倍幸福。
我不會因為牙疼而三更半夜睡不著覺；我不會因為手機影響而成績一落千丈；不用擔心社會上的不良青年來糾纏自己，不用為了同學間的攀比而徒增煩惱，增加父母的重擔…。每天起床能吃上熱氣騰騰的飯菜，每次思考能將復雜苦悶的數學題解出，每天健健康康地活著便是幸福！
原來，平平淡淡也是別人遙不可及的幸福。
福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么完美，而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰爭，國共內戰，土改，__x，_到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現代史。
年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準，如果大學開這些課程的話前三項福貴必須能夠拿滿分，最后一項天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到那里，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹那里就只有一百多畝了，抗戰結束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。人生一劫。
國共內戰時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被國民黨抓了壯丁，九死一生，回到家鄉和家人團聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因為輸掉家產而沒有被劃成地主，因禍得福分的五畝好田，一家四口，日子安定。
__x，浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災害，險些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
_，摧殘人性的年代，變態的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月阿！兒子有慶人為夭折，人生四劫。
鳳霞產后大出血不治身亡，醫德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統女性在中國大地逐漸不見，女強人如雨后春筍般涌現，社會進步的表現。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴阿，福貴，一個人的福貴。人生八劫。
改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界里。
人，最重要的是活著。人生百態，各得其所。
活著充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》就是講述了一個人與命運間的友情。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。當他站在生命的邊緣才能真正完全而清醒的對世人講述一切。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰并無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
通過以作者聆聽福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應出福貴那個年代農民的生活狀況。
通讀全書閱讀之后，為了更好的寫出來，但是由于時間關系，只看了電視劇《福貴》，電影《活著》的一些片段，和幾篇，全書雖然在平靜的敘述，但是全文給人的感覺就是悲劇，從福貴敗光家產氣死他的父親，到他為了請醫生而進城卻被當壯丁抓走，因為貧窮把女兒送人，后來的兒子因獻血被而死亡及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個親人的離去等，僅剩下福貴和老牛孤獨的生活，活著的意義也是僅為活著。
由于個人的生活經歷有限，《活著》給我的啟示是，無論外界生活如何，都應該樂觀、積極去面對。上帝在關了一扇門的同時，肯定為你打開了一扇窗。面對不喜歡的外界環境，要做到既來之，而安之。從容面對，總會得到收獲的，面對喜歡的外界環境，要保持謙卑之前，不要過于驕傲，我總是認為好運和壞運是1:1的，如何過于驕傲，會造報應的。
我們要為活而活著，不是為生而活著。余華在《活著》這本中說：最初我們來到這個世界，是因為不得不來;最終我們離開這個世界，也是因為不得不走。關于書中描寫我印象最深刻的一段是，為了搶救縣長夫人，學校組織學生抽血，富貴的兒子有慶和縣長夫人的血型匹配，一聲不吭直到血被抽干，醫生冷漠的表情沒有一絲生氣，沒有比活著更快樂，也沒有比活著更艱辛。
夕陽下老人和黃牛的背影被拉的很長，無聲地訴說著孤獨凄涼。年少的富貴是地主家的少爺，家境殷實，娶米行老的女兒為妻。但也如同尋常的富家少爺一般游手好閑，賭光了父輩積攢的家產，由富入貧一家人從地主家的豪宅搬進了茅草屋。父母、兒子、妻子、女兒、女婿、外孫相繼離他而去，好像所有的活著的希望都被破滅。
敗盡家產，父親被活活氣死，母親也因此病倒在床，自己在為母親買藥的途中被抓去做壯丁，后來經歷九死一生回從戰場回到家中時，已經與母親天人相隔，或許是經歷了太多人生的大起大落，放蕩不羈的富貴也體會到了安穩生活的美好，一家人開始平平淡淡的生活。妻子家珍得了軟骨病身體日況俞下，失去了勞動力，卻在一次次病痛中堅強的熬過來讓人覺得有了生的希望，艱難而清貧的生活依舊在繼續，可誰知飛來橫禍，懂事的兒子有慶早上還開開心心的去上學，晚上卻只能從醫院領回來一具冰冷的尸體，離奇的被醫生抽干了鮮活的生命，沒有任何征兆。女兒鳳霞高燒未經及時治療變成了啞巴，好在嫁了個好男人二喜，本以為可以幸福的活下去，可卻在生產時難產而死，隨著兒子、女兒的去世妻子家珍也在悲痛中離開了人世。女婿帶著兒子苦根生活雖然清貧但也不孤單，可誰又能想到他竟然會被兩塊水泥板夾死，死的那么慘烈，留下苦命的苦根和富貴活著，可老天爺還是那么殘忍，苦根在吃豆子的時候被活活撐死，最后只剩下富貴一人，他花光所有的積蓄買了一頭將死的老牛，準備和老牛一起死去。夕陽下，炊煙里一個老人牽著老牛喊著一個個過往的名字......
書中最令人感動的便是富貴的妻子家珍，放棄富足的大小姐生活對富貴始終包容理解、不離不棄，就像她說的：“哪怕再苦，一家人也要在一起。”她堅韌不拔，哪怕重病在床心里還是惦記著富貴，想為富貴減輕家庭負擔，她是一個勤勞樸實的農村婦女，她是一個好妻子，也是一個好母親，但可悲的是她沒有屬于自己的人生。
“被命運碾壓過，才懂時間的慈悲”不去懷疑生命的意義，惜時如金把每一天都當做生命中的最后一天去對待，積極陽光、充實美滿。很多人說應該把握生命中的機遇做最正確的選擇，我并不這么覺得，我們沒有預知未來的能力所以每條路對于我們來說的都是一樣充滿希望，走的是否長遠取決于自己的努力，條條大路通羅馬。
《活著》的作者余華想用文字告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者，我想輕輕道上一句：“其實，幸福真的很簡單，幸福就是一種感覺。”
還記得三毛曾說：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那么即使我們不死，也在天堂里了。”她在無數次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的；家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的；有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴”身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利，而是享受一個小家的天倫之樂。
在擠過千軍萬馬來到陌生的城市時，我感到了前所未有的恐懼和擔心，地域差、風俗、語言等方面的差距讓我無所適從，我迷茫過，太大的學校空間卻沒有我可以擱置心事的小地盤，但不幸中的萬幸，在時間的磨合中，我找到了久違的歸屬感，在學長的循循誘導下小心翼翼地學習調研部的每一個細枝末節，盡管有時熬夜絞破腦汁做所謂的工作，但當得到肯定的那一刻，我會心地笑出了聲；在和我親愛的兩位朋友的陪伴下，我不再孤單，分享心事、開開玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時光；接到遠方媽媽的來電，聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢，你可能惱怒過，在辛辛苦苦擠著公交，穿過擁擠的人群時，你可能煩躁過，但是，每一個清晨的開始，你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎？你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎？幸福來自你的內心感受，以一個寬容的心態去微笑面對生活的缺陷，你會發現原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
《活著》一書，我幾乎是哽咽著讀完，設想踏在福貴的人生道路，每走一小步，我都能感受到苦難的沉重，淚水似乎顯得那么微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息，精神的支撐感覺隨時會被瓦解。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說：千千萬萬的人讀到了絕望，而我寫得卻是希望。活著的力量不是來自于喊叫，來自于忍受，忍受現實給予我們的幸福和苦難。苦難終將過去，珍惜當下，好好活著。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的一句話，當我第一次讀到這句話的時候，就被深深地震撼到了。扣問自己，努力的意義是什么？思索再三，努力的意義也許就是讓自己變得好一點。今天我多學一點知識，明天就少求一次人。今天，我少些抱怨，明天就會越來越好。今天我多堅持一次自己的`夢想，明天我就離它更近一點。也許我走的慢，但只要堅定地走下去，總有一天，能到達我想要的生活。
經過一天的忙碌后，終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色，寂寥的空氣里，不知道涌動著世人多少的哀愁苦樂，也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉的妹妹一直拼命的工作，多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息，只為心中神圣的職業—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來都不是詞藻如何華麗，而是能讓我們看到，聽得到那個人源自內心無聲的訴說，可能因為她有一些使命感與執著的情懷吧，可笑嗎？也許是的，但她眼角熬夜的黑斑，一點都讓人笑不起來。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何愁。想要自己上一個臺階，除了奔跑還能做什么？我們將來都會死，毫無疑問。正如史鐵生所說“死是一個不必急于求成的過程，我們終究會面臨”。但帶不走我們曾經擁有的精神財富。回想自己求學生涯，揮汗如雨的日子里伏案桌前，煩躁過，想要放棄，卻堅持著；在寒冬里，起早貪黑，畏縮過，想要放棄，卻堅持著；在周遭人陸續工作，心浮動過，想要放棄，卻堅持著。我忘不了忙碌中充實的自己。我不知道我未來會是怎樣，但有一點很確定，我要看很多書，那是一份心靈的寧靜。
活著讀后心得范文（15篇）篇十四
讀過不少余華的作品，曾經被《在細雨中呼喊》深深折服。今日用了整整一個下午讀完了《活著》（自己很早買過這本書，被人借去未還，前天在f同學家借來了該書），卻沒有收獲預期的精彩。說實話，讀著這部公認的悲情小說，我沒流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節我是跳讀過去的。之所以足讀，一是出于對余華同志的敬重，二是逼迫自己做——番思考，再寫一篇讀后感上傳博客，否則，我對它的一點點感覺很快就會煙消云散。
這是一部史詩般的作品，它借一位老農之口，用平平淡淡的語言，敘述了一個家庭在二十世紀四十年月到七十年月之間所患病的災難，讀者可以從中看到抗日戰斗、解放戰斗、新中國成立、_時代、改革開放初期等歷史背景。仆人公福貴的一生也是現代中國的演化史。
回頭浪子福貴經受了人生最大的苦痛，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等全部至親至愛的人相繼死去，他的心底其實在滴血、在哭泣，但他照舊奇跡般地一次次挺過來了，照舊樂觀豁達地面對人生。在風燭殘年之際，照舊歡快地與老牛為伴，沒有絲的沮喪。在他的臉上，你看不見生活有多么的困難，看不到對世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是寬闊中國農夫的一個縮影，他的身上遺存了太多的優良品德，勤勞和善、任勞任怨、樂觀堅韌。正是許多像福貴這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的.災難中挺過來。他們為國家付出了太多太多，而得到的呢？唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒有由于親人的全部離去而結束自己的生命，在歷經了那么多令人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他或許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡潔。而世上卻有許多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢，只為了名利，只為了愛情……當他們達不到目的或轉變不了命運時，就輕易與世界說再見。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著？“活著的力氣不是來自于叫喊，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賜予我們的責任，去忍受現實賜予我們的幸福和苦難、無聊和平凡。”“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。〃俗話說，好死不如賴活著。無論生活多么凄慘，人都要堅韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛你和你愛的人。
活著讀后心得范文（15篇）篇十五
一片土地，一座小城，一個小村，一老福貴。
“我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女土地召喚黑夜來臨。”讀完最后一句，我合上書本。內心沉郁頓挫，正如那來臨的黑夜。
主人公福貴巨變的一生，完全不像父母給他起的名字那樣樣。中國過去六十年所發生的一切災難，而福貴和他家人遭遇了這些所有的災難：少爺的福貴賭光了家業，債主上門討要房契，氣死了父親;母親病逝卻未在床前盡孝;兒子有慶獻血死了，白首之人送黑發人;女兒鳳霞死在產床上;善良的妻子被生活折磨而死;女婿二喜被石板壓死;就連小外孫苦根，也因為貧窮，被豆子撐死了;只留下了老福貴、老水牛伴在水田在陽光下咀嚼著孤獨的回憶。
戰爭、運動、災難、饑餓、掙命、死亡……福貴所經歷的，是人間煉獄。有歌這樣唱：生命就是一場告別，從起點向一切說再見。唱得并非是福貴沉重苦難的生活。福貴的生命，是一個走向悲劇的過程。
悲劇會喚起人心底的憐憫，是淚水的催化劑，但在《活著》里的福貴身上，讓我看到了人的尊嚴和偉大——將死而不去死不能死的艱難地生、堅忍地活的人性的光芒，讓我深切懂得了“活著”。
活著，是一種狀態。和所有的有生命的生物體一樣，活著意味著生命存在而不滅亡。只是人有別于生物個體，人會讓自己活在自己的世界，活得有滋有味。就如年少的福貴是富少爺，有著劉村人不能享受到的大富大貴。陷入蜜糖中的蒼蠅，是不懂得一碗蜜糖之外的天空的。富少福貴也一樣，他的世界沒有妻子也沒有了父母，只有他自己。所以他可讓青樓女子背著穿梭在大街上，他鐘情賭場勝過一切，直至他將家產輸的一無所有。此時的福貴，就是那蜜糖中紙醉金迷的蒼蠅，或者是路邊上蓬頭垢面的乞丐。社會總存在著的那一些整日閑來無事渾渾噩噩、有了今天不管明日的茍活者。
活著，為了付出和接納一腔摯愛。鐘愛福貴的妻子家珍日益病重，彌留之際說：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不為榮華富貴，不為功名利祿，“不想死”，只是為了能和親人們相守，哪怕再難再苦，廝守患難、相濡以沫也是一種幸福。突然想到了爸爸曾講述中我只見過她照片的奶奶。奶奶一病就是臥床十二年。十二年中，如果她能自己挪著凳子去和家人一起曬到窗外的陽光，那是她最為開心的。她曾說：像我這樣，癱在床上，痛了自己，苦了大家;想過很多種死法，但我不忍心離開都未成家的你們，不忍心讓這個家不完整。是啊，這種愛，沒有一絲功利，沒有一毫矯情，就像平靜的湖面下翻涌的波浪，深埋在地心里熾熱的巖漿，雖然看不見，你卻能感覺到它們明顯地存在。福貴在親人們一個個都離自己而去后，在一次次的絕望后依然堅忍地活著，不正是為了守護著那份帶不走剪不斷的親人摯愛嗎?忽地明白了些什么：有愛，有關懷，只要活著，貧窮，災難都算不得什么。
活著，才能承受生命賦予的責任。或許你認為這樣的生命太過沉重。余華在《自序》中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”我想，福貴經歷的越多，對生活的徹悟就越深，才能如此堅強和隱忍。勇敢的福貴，掙扎在生死之間，生活不允許他思索痛苦，只留下對生的渴求，這一切不都來自于源于責任嗎?誠如史鐵生在《我與地壇》寫道：一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。在這個不可逃脫的事實面前，不管有沒有溫馨，有沒有光彩，不管上蒼賜予了健康的你，還是不健全的你，你必須要活著。為了父母，為了孩子，為了愛你的和你愛的人，為了能享受愛，為了去回報情，活著，本來就是一種責任，是一個不爭的事實，尤其是在遭遇像福貴命運時候。
《活著》就是以這樣的一種方式，一種口吻，敘述了一個沒有悲壯，沒有抱怨，只是從容的福貴的故事。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”不用計較幸運與不幸，不再論辯樂觀堅忍，生活只告訴你：活著吧!
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