范文范本是一種有關于特定主題或領域的范例文本，它可以幫助我們理解并掌握相關的寫作技巧。接下來是一些備受稱贊的范文，希望能夠激發大家的寫作靈感。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇一

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇二

醉翁亭記。

歐陽修。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香！，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

12．解釋下列各句中加點字在文中的意思。（3分）。

（1）云歸而巖穴暝暝：

（2）野芳發而幽香芳：

（3）雜然而前陳者陳：

13．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（）（2分）。

a．有亭翼然臨于泉上者欲信大義于天下。

b．而年又最高而其主不能守。

c．名之者誰夫專諸之刺王僚也。

d．醒能述以文者不以物喜，不以己悲。

14．用現代漢語翻譯文中畫線的.句子（4分）。

（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯句：

（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

譯句：

15．歐陽修盡管被貶滁州，仍然有所作為，請結合自己的生活實際，談談你從中得到的啟示（3分）。

答：

12．(1)昏暗(2)香花(3)擺開。

13．a【解析】本題考查文言文中一詞多義現象，難度較小。a．都是介詞，“在”的意思；b．而且／可是；c．代詞，它／用在主謂之間，取消句子獨立性；d．用／因為。

14．(1)有一座四角翹起，像鳥兒張開翅膀一樣。高踞在泉水上邊的亭子，是醉翁亭。

(2)醉翁的意趣不在于喝酒,而在于(欣賞)山水的景色。

15．略。（能圍繞“在逆境中仍保持曠達的胸襟，不計較個人得失，積極樂觀”談感受即可）。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇三

（沈復）。

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物，必細察其紋理，故時有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中。心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素賬中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇四

本文段選自葉圣陶寫的一散文《牽牛花》。

1.下列加點字注音完全正確的是哪一項？（）。

[系]人心情[嫩]綠滿[被]細白絨毛默[契]。

nenpiqilunpiqilenbeiqinenbeixi。

2.聯系上下文釋詞。

渾忘意想：__________________________。

3.文中的加點的詞語表達了作者對牽牛花怎樣的感情？請選出下列理解正確的一項。（）。

a.表達了作者對牽牛花生長快速的欣賞之情。

b.表達了作者對牽牛花格外茂盛的贊美之情。

c.表達作者對牽牛花勃發的生命力和長勢之旺盛的欣賞贊美之情。

d.表達作者對牽牛花具有生命力和長勢之茂盛的欣賞贊美之情。

4.用橫線（——）畫出文中的文眼。

5.下列各項是對（牽牛花》一文中牽牛花象征意義的理解，請找出理解有錯誤的一項。（）。

a.逗人喜愛的牽牛花象征著新生事物值得贊美。

b.生長著的牽牛花象征著新生事物。

c.充滿“生之力”的牽牛花象征著新生事物的生命力是極其旺盛的。

d.生長快速、頑強的牽牛花象征著新生事物發展的迅速和不可阻擋。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇五

閱讀文章，回答問題。

以上所述，是一匹所有才能都已獲得發展的馬，是天然品質被人工改進過的馬，是從小就被人養育、后來又經過訓練、專為供人驅使而培養出來的馬。它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。對這種動物的奴役或馴養已太普遍、太悠久了，以至于我們看到它們時，很少是處在自然狀態中。它們在勞動中經常是披著鞍轡的；人家從來不解除它們的羈絆，縱然是在休息的時候；如果人家偶爾讓它們在牧場上自由地行走，它們也總是帶著奴役的標志，并且還時常帶著勞動與痛苦所給予的殘酷痕跡：嘴巴被銜鐵勒得變了形，腹側留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤，蹄子也都被鐵釘洞穿了。它們渾身的姿態都顯得不自然，這是慣受羈絆而留下的跡象：現在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然，它們再也不會因此而顯得自由活潑些了。就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項鬣編成了細辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。

1．人們怎樣對待這位“舍己為人”的“朋友”？

3．為什么說“現在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然”？

4．“這一切”指什么？為什么說它對于馬的.侮辱要超過蹄鐵？

5．這一段滲透了作者什么樣的思想感情？在全文中的作用是什么？

參考答案：1．人類訓練它，教育它，無非讓它更具奴性、更多束縛而已。

2．示例：生活中確實有些學生被僵化的知識、填鴨式的教學方法束縛住了頭腦，一切按書本教條行事，不知道根據具體情況靈活變通，也有些學生成為分數的奴隸，空有理論，沒有實際本領，教育好像也成了奴役人、扼殺人的個性工具了。我們的教育也確實存在這樣那樣的問題，但那是教育的一時偏差，和對馬的奴役“教育”不同，我們的教育是以提高學生的綜合能力和素質為目的的。（意對即可。）。

3．人們用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它，即使把他們的羈絆解脫掉；它們也難以回歸到原始狀態。人類已經把馬徹底摧毀了。

4．“這一切”指馬額上覆著妍麗的毛、編成細辮的項鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視為玩物、無視馬的天性的裝飾物品。因為蹄鐵只能有限地束縛馬的身體，而“這一切”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵替身體的束縛更為嚴重的。

5．滲透了作者對馬被馴服而喪失個性的憤怒與惋惜，也為下文盛贊天然的野馬埋下伏筆。

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語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇六

（一）(11分)[甲]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記·禮運》）。

[乙]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

（選自《桃花源記》）。

【小題1】解釋下列文言句中劃線的詞語。（3分）。

(1)選賢與（）能(2)貨惡（）其棄于地也。

(3)故（）外戶而不閉(4)有良田美池桑竹之屬（）。

（5）屋舍儼然（）（6）悉如外人（）。

【小題2】用現代漢語翻譯下面文言句子。（4分）。

（1）黃發垂髫，并怡然自樂。

(2)故人不獨親其親，不獨子其子。

【小題3】文中“大道”“大同”分別指什么？(2分)。

大道：大同：

【小題4】[甲]文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方？（2分）。

答案。

【小題1】（1）“與”通“舉”，選拔（2）憎惡（3）所以（4）類（5）整齊的樣子（6）全、都（意思對即給分）。

【小題2】（1）老人小孩都充滿喜悅，并自得其樂。（意思符合即給分）。

（2）所以人們不僅僅把自己的親人當親人，把自己的孩子當孩子。

【小題3】指古代政治上的最高理想。理想中的社會。

【小題4】兩文都表現了作者對理想社會的追求。（結合語句分析也可）。

解析【小題1】試題分析：注意文言詞匯的各種文言現象，如“與“這里是通假字，通“舉”選拔；“儼然”“然”是形容詞詞尾，這里是整齊的樣子；“屬”應理解其一詞多義現象，這里是“類”。

考點：本題考查學生理解文言詞語意思的能力。

點評：文言實詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，當然也應該成為同學們備考的重點。

【小題2】。

試題分析：翻譯文句應注意關鍵詞和文言句式，這里應注意（1）“黃發”“垂髫”的借代義（2）“親其親”“子其子”的理解，這里第一個“親”“子”是動詞，是一種意動用法；第二個“親”“子”是名詞。

考點：這是文言文句子理解并翻譯考點。

點評：翻譯文句是中考文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句，應以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思，一般用對譯法、替換法、調整法、保留法、增補法、刪削法等辦法進行翻譯。

【小題3】。

試題分析：“道”，這里是指儒家的政治理想，“大道”則是儒家政治上的'最高理想；“大同”則是人們心目中的理想社會，用文中的話來說，就是天下為公，選賢與能，講信修睦。

點評：首先在于對語段的整體理解。即，讀懂文本內容。然后，要先審題干，審出命題點和做題要求與范圍，再進行理解內容，進行比較辨別，這樣才能寫出正確答案。

【小題4】。

試題分析：兩篇文章都反映了人們對一種沒有剝削、沒有壓迫的理想社會的向往和追求。

考點：這是考查對文言文中心主題理解和表達。

點評：學生亮出的觀點要明確，最好能圍繞原文觀點，理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調入手，細細品味內容所包含、表達的思想感情。文章的主旨和思想感情是統領全文的“神”，學生應學會理解。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇七

初次見面說（久仰）好久不見說（久違）請人勿送說（留步）向人祝賀說（恭喜）請人批評說（指教）。

請人指點說（賜教）請人幫忙說（勞駕）求人方便說（借光）等候客人說（恭候）客人來到說（光臨）陪伴朋友說（奉陪）中途先走說（失陪）看望別人說（拜訪）與人分別說（告辭）贊人見解說（高見）托人辦事用（拜托）請人解答用（請教）歸還原物說（奉還）歡迎購買說（光顧）對方來信用（惠書）贈送作品用（斧正）老人年齡用（高壽）稱人家庭用（府上）道已之家用（寒舍）。

請人原諒說（抱歉）祝人健康說（保重）請人勿送說（留步）。未及迎接說（失禮）請人接受說（笑納）請人讓路說（借光）。

2、填上適當的詞。

讀史使人（明智）讀詩使人（聰慧）演算使人（精密）哲理使人（深刻）倫理使人（有修養）。

邏輯修辭使人（長于思辨）。

3、趣填《“笑”字歌》。

開心的笑是（眉開眼笑）有意味的笑是（微笑）天真的笑是（憨笑）興奮的笑是（捧腹大笑）。

無表情的笑是（冷笑）討好別人的笑是（媚笑）挖苦別人的笑是（嘲笑）譏諷別人的笑是（譏笑）。

4、用“敗”組詞填空。

書畫或寫的文章中有毛病的地方。（敗筆）官司打輸了。（敗訴）。

部隊打仗輸了，逃走。（敗陣）壞分子的陰謀被發覺。（敗露）。

5、用“嚴”組詞填空。

（嚴明）的紀律（嚴正）的立場（嚴格）的要求（嚴厲）的批評。

（嚴謹）的結構（嚴肅）的態度（嚴密）的組織（嚴整）的隊伍。

6、各寫一個含有“手”的成語。

形容高興（手舞足蹈）形容聰明（心靈手巧）形容容易（手到擒拿）形容冷漠（袖手旁觀）。

形容親密（情同手足）形容慌亂（手忙腳亂）。

形容熟練（得心應手）形容喜愛（愛不釋手）。

形容兇狠（心狠手辣）形容敏捷（眼疾手快）醫術高明（妙手回春）權力大（一手遮天）。

沒有準備（手足無措）重歸于好（握手言和）。

7、用“然”組詞填空。

表示有點出乎意料之外（居然）不應該這樣而這樣（竟然）非常敬佩的樣子（肅然）。

堅決毫不猶豫（毅然）不關心、不在乎（漠然）表示情況發生急促而又出乎意料（忽然）。

8、根據意思填成語。

簡短的話（三言兩語）虛偽而動聽的話（甜言蜜語）為討人喜歡而說的十分動聽的話（花言巧語）粗魯的話（污言穢語）自己跟自己說話（自言自語）用惡毒的話罵人（惡言惡語）說話語氣溫和（輕言語）豪邁雄壯的話（豪言壯語）很多語（千言萬語）背后制造散步的話（流言蜚語）。

9、成語之最。

最昂貴的稿費：一字千金最小的郵筒：難以置信最快的話：一言既出、駟馬難追。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇八

縱觀近幾年的中考試題，文言文閱讀呈課外延伸趨勢，就目前的情況來看課內外文言文比較閱讀很重要。為此，我準備利用幾節課的時間進行課內外文言文比較閱讀訓練。今天是第一節課，其實，對于我來說，我對課外文言文也是一知半解，昨天我與暴老師探討了如何來上這樣的課，我們共同查閱資料、編寫試題，備了這節課。

從今天上課的情況看，總體來說還是可以，和我課前預想的差不多。不足之處有：（1）、由于我對課外文言文認識不夠透徹，駕馭課堂能力有所欠缺；（2）、對學生引導的不夠到位；（3）、沒有留給學生足夠的思考時間。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇九

【唐】杜荀鶴。

自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌云木，直待凌云始道高。

15.詩中“刺”一字千鈞，請分析它的妙處。（2分）。

答：

16.這首詩借松寫人，托物寓意，請體會詩人的情感態度。（2分）。

答：

參考答案：

15.形象地勾勒出小松滿頭松針，又直又硬，努力向上沖刺生長的外形特點（1分），突出了小松堅強不屈的性格及勇敢戰斗的精神。（1分）。

16.作者通過刻畫小松成長的特點，表達了對出身寒微的人在成才過程中體現出的自信、堅強、勇敢精神的贊美之情。（1分）同時對那些目光短淺、不識人才、不關心人才成長的人發出深深的慨嘆。（1分）。

賞析：

這首小詩借松寫人，托物諷喻，寓意深長。

松，樹木中的英雄、勇士。數九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭。《小松》前兩句，生動地刻畫出這一特點。

“而今漸覺出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可現在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當然更不在話下。這個“出”字用得精當，不僅顯示了小松由小轉大、發展變化的情景，而且在結構上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結果，也是未來“凌云”的先兆。事物發展總是循序漸進，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”，只能“漸覺”。“漸覺”說得既有分寸，又很含蓄。是誰“漸覺”的呢？只有關心、愛護小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至于那些不關心小松成長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？故作者筆鋒一轉，發出深深的慨嘆：

“時人不識凌云木，直待凌云始道高。”

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇十

（沈復）。

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物，必細察其紋理，故時有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中。心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素賬中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

【小題1】解釋劃線的詞。（4分）。

（1）項為之強（）（2）徐噴以煙（）。

（3）見藐小之物（）（4）果如鶴唳云端（）。

【小題2】翻譯下列文言語句。（2分）。

必細察其紋理，故時有物外之趣。

【小題3】你愿作一個富于情趣的人吧！請發揮你的想象力，用下面的幾個詞營造出一份物外之趣！（3分）。

湖水斜陽流云。

答案。

【小題1】（1）同“僵”，僵硬（2）用（3）的'（4）鳥鳴。

【小題1】一定仔細觀察它的紋理，所以常常感受到超出事物本身的樂趣。

【小題1】略。

解析【小題1】試題分析：這四個詞語，有實詞有虛詞，還有一個是通假字，考查面較廣，但都是文下注解里的重點字。“強”是通假字，“以之”為虛詞，根據語境很易推斷意思。“唳”為動詞。

考點：本題考查學生理解文言字詞的意思的能力。

點評：文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞據多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。

【小題1】試題分析：翻譯時要注意，關鍵詞語的意思必須要落實。此句中的關鍵詞有“故”“時”‘物外之趣’等。“故”是因此的意思，“時”是時常，經常的意思，‘物外之趣’是超出事物本身的樂趣的意思。連綴起來，語意通順即可。

考點：本題考查學生文言語句的翻譯能力。

點評：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。

【小題1】試題分析：首先理解物外之趣的意思，即超出事物本身的樂趣。因此在寫句子的時候要加以想像。如把湖水想像成一面鏡子、一片藍天，流云想像成是綴在鏡子上的一美女、逃生的囚犯，斜陽是一道道利箭等。

考點：本題考查學生遣詞造句的能力。

點評：運用給出的詞語造句，要注意題目的要求，還要注意事物本身的特征，尋找與之特征相近的事物加以聯想、想像，寫得合情合理又富有情趣即可。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇十一

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

1．解釋下列加粗詞在文中的含義。

（1）所識窮乏者得我與？得：__________。

（2）蹴爾而與之。蹴：__________。

（3）鄉為身死而不受。鄉：__________。

（4）是亦不可以已乎？已：__________。

2．下列各組加粗詞意思和用法相同的一項是（）。

a．呼爾而與之潭西南而望。

b．是亦不可以已乎頹然乎其間者。

c．得之則生吾妻之美我者。

d．今為妻妾之奉為之不足為外人道也。

3．請用現代漢語翻譯文中劃線句子。

（1）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

（2）此之謂失其本心。

4．這篇文章論證了一個什么觀點？節選部分運用了哪些論證方法？

參考答案：

2．a。

（2）這就是所說的喪失了人的天良（或人所固有的羞恥之心）。（意對即可）。

4．觀點：人在“生”與“義”不能兼顧時，應該舍生取義。

論證方法：舉例論證和對比論證。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇十二

李商隱，字義山，懷州河內人。曾祖叔恒，年十九登進士第，位終安陽令。祖俌，位終邢州錄事參軍。父嗣。商隱幼能為文。令狐楚鎮河陽以所業文干之年才及弱冠楚以其少俊深禮之令與諸子游。楚鎮天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計上都。開成二年，方登進士第，釋褐秘書省校書郎，調補弘農尉。會昌二年，又以書判拔萃。王茂元鎮河陽，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時德裕秉政，用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復、令狐楚大相讎怨，商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄之。時令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。俄而茂元卒，來游京師，久之不調。會給事中鄭亞廉察桂州，請為觀察判官、檢校水部員外郎。大中初，白敏中執政，令狐绹在內署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。三年入朝，京兆尹盧弘正奏署掾曹，令典箋奏。明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。弘正鎮徐州，又從為掌書記。府罷入朝，復以文章干绹，乃補太學博士。會河南尹柳仲郢鎮東蜀，辟為節度判官、檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。商隱能為古文，不喜偶對。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學強記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號三十六體。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當涂者所薄。名宦不進，坎壈終身。弟義叟，亦以進士擢第，累為賓佐。商隱有表狀集四十卷。（節選自《舊唐書》）。

4.文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）。

a.令狐楚鎮河陽/以所業文干之年/才及弱冠/楚以其少俊/深禮之/令與諸子游。

b.令狐楚鎮河陽/以所業文干之/年才及弱冠/楚以其少俊深/禮之/令與諸子游。

c.令狐楚鎮河陽/以所業文干之/年才及弱冠/楚以其少俊/深禮之/令與諸子游。

d.令狐楚鎮河陽/以所業文干之年/才及弱冠/楚以其少俊/深禮之令/與諸子游。

5．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）。

a．進士，指在中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者。唐設進士科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。

b．釋褐指脫去平民穿的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始擔任官職。

c．員外郎，中國古代官職之一，原指設于正額以外的郎官。隋朝于尚書省二十四司各置員外郎一人，為各司之次官。

d．誄和奠都屬于祭文，二者在寫作重點及韻散要求方面沒有區別。

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的.一項是（3分）。

a．李商隱先后得到令狐楚和王茂元的賞識，又恰恰因為二人的黨派之爭陷入了困境，被令狐绹視為忘恩負義、品行不端之人。

b．令狐楚因為商隱是少年俊才而深加禮敬，使其與讀書人交游；王茂元愛惜義山的才華，把女兒許配給他。

c．李商隱得到令狐楚的賞識做了朝廷命官，令狐楚每年給他衣食，還讓他隨考核官吏到上都任職，又提拔他為秘書省校書郎。

d．李商隱能寫古文，不喜歡講究對仗，進入令狐楚的幕府后才開始寫今體帶對偶的章奏；他文思清麗，尤其擅寫誄文和奠文。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）。

（2）而俱無持操，恃才詭激，為當涂者所薄。名宦不進，坎壈終身。（5分）。

參考答案：

4.c。

5.d（二者雖都屬哀祭文，但在寫作的重點及韻散的要求方面也有一些區別：誄多用作上對下尊對卑，奠則沒有這樣的要求；誄文是韻文，奠文則不一定是韻文。）。

6.c（李商隱在令狐楚麾下是擔任了巡官，但并非是朝廷命官。天成二年，他才考中進士，脫下布衣擔任秘書省校書郎。）。

7.（1）王茂元雖然讀書為儒生，但原本是武將的后代，（加之）李德裕平時對他就很好，當時李德裕掌權，就起用他擔任河陽主帥。

（2）但（他們）都不能堅守節操，仗著自己的才能，（行為）怪異偏激，被當權者鄙薄。（因而）得不到有名官宦的推薦，終身（仕途）坎坷。

【參考譯文】。

李商隱，字義山，懷州河內（今河南沁陽）人。曾祖李叔恒，十九歲中進士第，官位終于安陽（今屬河南）縣令。祖父李捕，官位終于邢州（今河北邢臺）事參軍。父親李嗣。

李商隱自幼便能寫文章。令孤楚出鎮河陽（今河南孟縣），李商隱以所作文章投獻他，當時剛到二十歲。令孤楚因為他是少年俊才，深加禮敬，讓他和讀書的諸生交游。令狐楚鎮守天平（今山東東平）、沛州（今河南開封），李商隱跟隨為巡官，（令狐楚）每年給他衣食，讓他隨考核官吏到上都（今陜西西安）。開成二年（837），（李商隱）才中進士第，脫去布衣擔任秘書省校書郎，補任弘農（今河南靈寶）縣尉。會昌二年（842），他又以書判考中拔萃科。

王茂元鎮守河陽，起用他為掌書記，擔任侍御史，王茂元愛他的才華，把女兒嫁給他為妻。王茂元雖然讀書為儒者，但原本是武將的后代，（加之）李德裕平時待他就很好，當時李德裕掌權，就起用他擔任河陽主帥。李德裕和李宗閡、楊嗣復、令狐楚相互間仇怨很深。李商隱成為王茂元的僚屬以后，李宗閡之黨很鄙薄他。當時令狐楚已經死了，他兒子令狐絢為員外郎，因為李商隱的背恩負義，尤其嫌惡他無品行。不久，王茂元死了，李商隱來游京師，但朝廷久久不給安排職務。正碰上給事中鄭亞任桂州（今廣西桂林）廉察使，聘請他為觀察判官檢校水部員外郎。大中（847-860）初年，白敏中掌執朝政，令狐絢在內署，共同排擠李德裕，并逐出京師。鄭亞因為屬李德裕之黨，也被貶為循州（今廣東惠陽）刺史。李商隱隨鄭亞在嶺南多年。

三年（849）人朝，京兆尹盧弘正奏請李商隱為椽曹，讓他管草寫箋奏，第二年，令狐绹做宰相，李商隱幾次上啟陳說內心苦衷，令狐绹不予理睬。盧弘正出鎮徐州（今屬江蘇），李商隱又跟隨去任掌書記。后罷徐州府職又入朝，他以文章拜謁令狐绹，于是補他為太學博士。正遇河南（今河南洛陽）府尹柳仲鄒鎮守東蜀，用他為節度判官、檢校工部郎中。大中（847-860）末年，柳仲鄒因為擅自殺人，被貶官，李商隱也隨之罷廢，回鄭州（今屬河南），沒多久也就病死了。

李商隱能寫古文，不喜歡講究對仗。在令狐楚幕中任職時，令狐楚能寫章奏，遂即將他的寫作經驗傳授給李商隱，從這時始他才寫今體帶對偶的章奏。李商隱博學強記，寫文章時下筆不休，尤其擅長撰寫沫文和奠文。他和太原（今屬山西）溫庭筠、南郡段成式同時齊名，當時號為三十六體。文思清麗，溫庭筠超過他。但（他們）都不能堅守節操，仗著自己的才能，（行為）怪異偏激，被當權者鄙薄。（因而）得不到有名官宦的推薦，終身（仕途）坎坷。

他弟弟李義叟，也進士及第，累任賓佐。李商隱有表狀集四十卷。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇十三

韋湊字彥宗，京兆萬年人。永淳初，解褐婺州參軍事。徙資州司兵，觀察使房昶才之，表于朝，遷楊州法曹。州人孟神爽罷仁壽令，豪縱，數犯法，交通貴戚，吏莫敢繩，湊按治，杖殺之，遠近稱伏。入為相王府屬，時姚崇兼府長史，嘗曰：“韋子識遠文詳，吾恨晚得之。”’六遷司農少卿。忤宗楚客，出為貝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等觀，湊諫，以為：“方農月興功，雖貲出公主，然高直售庸，則農人舍耕取顧，趨末棄本，恐天下有受其饑者。”不聽。湊執爭，以“萬物生育，草木昆蛟傷伐甚多，非仁圣本意”。帝詔外詳議。中書令崔緹、侍中岑羲曰：“公敢是耶?”湊曰：“食厚祿，死不敢顧，況圣世必無死乎?”朝廷為減費萬計。出為陜、汝、岐三州刺史。開元初，欲建碑靖陵，湊以古園陵不立碑，又方旱不可興工，諫而止。遷將作大匠。詔復孝敬皇帝廟號義宗，湊諫曰：“傳云：‘必也正名。’禮：祖有功，宗有德，其廟百世不毀。歷代稱宗者，皆方制海內，德澤可尊，列于昭穆，是謂不毀。孝敬皇帝未嘗南面，且別立寢廟，無稱宗之義。”遂罷。遷右衛大將軍，玄宗謂曰：“故事，諸衛大將軍與尚書更為之，近時職輕，故用卿以重此官，其毋辭!”尋徙河南尹，封彭城郡公。會洛陽主簿王鈞以賕抵死，詔曰：“兩臺御史、河南尹縱吏侵漁，《春秋》重責帥，其出湊曹州刺史，侍御史張洽通州司馬。”久之，遷太原尹，兼北都軍器監，邊備修舉，詔賜時服勞勉之。及病，遣上醫臨治。卒，年六十五。(節選自《新唐書?韋湊傳》)。

1、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是。

a、罷仁壽令，豪縱，數犯法數：屢次b、交通貴戚，吏莫敢繩繩：制裁。

c、湊按治，杖殺之，選近稱伏伏：認罪d、忤宗楚客，出為貝州刺史忤：觸犯。

2、下列對文中畫波浪線部分的.斷句，正確的一項是()。

a、州人孟神爽罷仁壽令/豪縱/數犯法交通/貴戚吏莫敢繩/湊按治/杖殺之/遠近稱伏。

b、州人孟神爽罷仁壽令/豪縱數犯法/交通貴戚吏莫敢繩/湊按治/杖殺之遠近稱伏。

c、州人孟神爽罷仁壽令/豪縱/數犯法/交通貴戚/吏莫敢繩/湊按治/杖殺之/遠近稱伏。

d、州人孟神爽罷仁壽令/豪縱數犯法/交通貴戚吏/莫敢繩/湊按治杖殺之/遠近稱伏。

3、下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是()。

a、“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進入仕途。

b、“舍人”，古代官職名稱。秦漢到明代之間宮中都設有舍人，如秦漢置太子舍人，魏晉有中書舍人。

c、“南面”指擔任大臣，因為古代坐北朝南為尊位，大臣朝見天子時立于南面。

d、“故事”有多種含義，也指一種文學體裁，文中用以表示舊日的典章制度。。

4、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()。

a、韋湊富有膽識，深受長官好評。任揚州法曹時，孟神爽觸犯法令，勾結權要，韋湊果斷處置，依法杖殺;入為相王府屬吏，上司遺憾與他相見太晚。

b、韋湊參議朝政，敢于據理力爭。景云初年，朝廷議建金仙觀，他認為農事季節，建觀必使農民拋棄耕作;皇上不聽從，他又會同其他官員一同諫諍。

c、韋湊學識淵博，善于以古證今。開元初年，朝廷議在靖陵建碑，他上奏說明古代園陵不立碑;議論孝敬皇帝廟號時，他又引經據典說不可稱“宗”。

d、韋湊因受株連，遭到皇上責罰。在河南尹任上，部屬羅陽主簿犯事，皇上認為韋湊放縱屬吏侵吞牟利，理應負責，于是將韋湊降職為曹州刺史。

5、把第i卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)。

(1)食厚祿，死不敢顧，況圣世必無死乎?

(2)近時職輕，故用卿以重此官，其毋辭!

參考答案。

1c。

2、c。

3、c(解說有誤，根據上文“孝敬皇帝未嘗南面”推測應該是皇帝登基。古代等級制度嚴格，左右為區別尊卑高下的標志之一，普遍實行于各種禮儀之中。由于君主受臣子朝見時，南面而坐，左東右西，臣子北面而立，左西右東，朝臣依官位由尊至卑一字排開，若官位高者有東，卑者在西，則尊右賤左;反是，則尊左賤右。)。

4、b“他又會同其他官員一同諫諍”說法有誤。原文皇帝把事情交給大臣討論，另外提到的兩個大臣并不支持他。

5、(1)(5分)(我)享受著豐厚的俸祿，連死都不敢顧惜，更何況圣明的時代一定不會定我的死罪(或“讓我死”)呢?(“食”“厚祿”“顧”“況……乎”“無死”一點1分。)。

(2)(5分)近期(這一)職權較輕，所以任用你來加重這一官位，還是(或“希望”“一定”)不要推辭吧!(“故”“以”“重”“毋”“辭”一點1分)。

1.分清主次。

高考文言文閱讀材料多為人物傳記，閱讀時需弄清與傳主有關的事情，涉及的人物和人物關系，有時還要弄清時間的變化、地點的轉移等。有時閱讀材料提及的不止一個人物，涉及的不止一個事件，表述的不止一層意思，這時就有輕重主次之分。而要整體把握文章的內容，就要分清輕重主次。

2.仔細查對。

要放回原文中查對，特別是事件中的人物角色、行為的程度等方面，應仔細查對原文的詞句，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。

3.辨明因果。

高考文言文閱讀材料無論記敘文、議論文，都會有種種因果聯系，如所敘事件、人物、傳主處事的態度、作者的主張等。要把握文章內容，就要把文中的因果聯系辨析清楚。

4.把握全面。

正確解答這類題，需要仔細閱讀全文，比較準確、全面地把握文意。然后看題目要求的答題范圍是“局部內容”還是“整體內容”——如是前者，需要將選項跟原文中的有關內容進行對照，以避免錯誤;如是后者，則需要從整體上把握，力求全面準確。無論哪種情況，都不要遺漏細節。

閱讀記敘順序作用答題方法。

1、順敘(按事情發展先后順序)作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來脈絡清楚、印象深刻。

2、倒敘(先寫結果或事件過程中的一部分，再交待前面發生的事。)作用：制造懸念、吸引讀者，避免敘述的平鋪直敘，增強文章的生動性。

3、插敘(敘事時中斷，插入相關的另一件事。)作用：對情節起補充、襯托作用，豐富形象，突出中心，使故事情節更集中。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇十四

蔡邕字伯喈，陳留圉人也。邕性篤孝，母常滯病三年，邕自非寒暑節變，未嘗解襟帶，不寢寐者七旬。母卒，廬于冢側，動靜以禮。有菟馴擾其室傍，又木生連理，遠近奇之，多往觀焉。與叔父從弟同居，三世不分財，鄉黨高其義。少博學，師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文，妙操音律。

桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。邕不得已，行到偃師，稱疾而歸。感東方朔《答客難》及楊雄、班固、崔駟之徒設疑以自通，乃斟酌群言，韙其是而矯其非，作《釋誨》以戒厲云爾。

建寧三年，辟司徒橋玄府，玄甚敬待之。召拜郎中，校書東觀，遷議郎。邕以經籍去圣久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤后學。熹平四年，乃與五官中郎將堂溪典等奏求正定六經文字。靈帝許之，邕乃自書丹于碑，使工鐫刻立于太學門外。于是后儒晚學，咸取正焉。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千余兩，填塞街陌。

邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補《后漢記》，會遭構陷流離，不及得成，因上書自陳，奏其所著十意，分別首目，連置章左。帝嘉其才高，會明年大赦，乃宥邕還本郡。

中平六年，靈帝崩，董卓為司空，聞邕名高，辟之。稱疾不就。卓大怒，又切敕州郡舉邕詣府，邕不得已，到，署祭酒，甚見敬重。卓重邕才學，厚相遇待，每集燕，輒令邕鼓琴贊事，邕亦每存匡益。

及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而嘆，有動于色。允勃然叱之。即收付廷尉治罪。邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。士大夫多矜救之，不能得。邕遂死獄中。允悔，欲止而不及。時年六十一。

語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇十五

文言文，完成1～4題。（19分）。

吉翂，字彥霄，馮翊蓮勺人也。世居襄陽。翂幼有孝性。年十一，遭所生母憂，水漿不入口，殆將滅性，親黨異之。

天監初，父為吳興原鄉令，為奸吏所誣，逮詣廷尉。翂年十五，號泣衢路，祈請公卿，行人見者，皆為隕涕。其父理雖清白，恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當大辟。翂乃撾登聞鼓，乞代父命。高祖異之，敕廷尉卿蔡法度曰：“吉翂請死贖父，義誠可嘉；但其幼童，未必自能造意。卿可嚴加脅誘，取其款實。”法度受敕還寺，盛陳徽纆，備列官司，厲色問翂曰：“爾求代父死，敕已相許，便應伏法。然刀鋸至劇，審能死不？且爾童孺，志不及此，必為人所教。姓名是誰，可具列答。若有悔異，亦相聽許。”翂對曰：“囚雖蒙弱，豈不知死可畏憚？顧諸弟稚藐，唯囚為長，不忍見父極刑，自延視息。所以內斷胸臆，上干萬乘。今欲殉身不測，委骨泉壤，此非細故，奈何受人教邪！明詔聽代，不異登仙，豈有回貳！”法度知翂至心有在，不可屈撓，乃更和顏誘語之曰：“主上知尊侯無罪行當釋亮觀君神儀明秀足稱佳童今若轉辭幸父子同濟奚以此妙年苦求湯鑊？”翂對曰：“凡鯤鮞螻蟻，尚惜其生；況在人斯，豈愿齏粉？但囚父掛深劾，必正刑書，故思殞仆，冀延父命。今瞑目引領，以聽大戮，情殫意極，無言復對。”翂初見囚，獄掾依法備加桎梏；法度矜之，命脫其二械，更令著一小者。翂弗聽，曰：“翂求代父死，死罪之囚，唯宜增益，豈可減乎？”竟不脫械。法度具以奏聞，高祖乃宥其父。

丹陽尹王志求其在廷尉故事，并請鄉居，欲于歲首，舉充純孝之選。翂曰：“異哉王尹，何量翂之薄乎！夫父辱子死，斯道固然。若翂有靦面目，當其此舉，則是因父買名，一何甚辱！”拒之而止。年十七，應辟為本州主簿。出監萬年縣，攝官期月，風化大行。自雍還至郢，湘州刺史柳悅復召為主簿。后鄉人裴儉、丹陽尹丞臧盾、揚州中正張仄連名薦翂，以為孝行純至，明通《易》、《老》。敕付太常旌舉。初，翂以父陷罪，因成悸疾，后因發而卒。（選自《梁書》卷四十七）。

1文中劃線部分斷句正確的一項是（3分）（）。

2.下列對文中相關內容的解說，不正確一項的是（3分）（）。

a.遭母憂，即丁母憂，指遭逢母親的喪事。舊制，父母死后，子女要守喪三年。古人常把親人去世之后極盡哀傷看做是其人的至誠孝心來贊揚。

b.登聞鼓，是懸掛在朝堂外的一面大鼓。“撾登聞鼓”，是中國古代重要的直訴方式之一。冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤時所擊的大鼓就是登聞鼓。

c.桎梏，是中國古代的一種刑具，在手上的戴的為梏，在腳上戴的'為桎。古代的刑具與刑罰同時產生，并隨著刑罰的變化而變化。

d.辟，也稱征辟，指古代自上而下授予官職的方式，專門由帝王征召來授予官職。被征召的人往往是比較有威望的人。

3.下列對原文的敘述與分析不正確的一項是（3分）（）。

a.吉翂自小就非常孝順父母。在他父親因遭誣陷入獄后，他到大路上哭號喊冤，請求高官救父，其情其景，令過路之人紛紛落淚。

b.為救父命，他冒死到京城擊鼓鳴冤，感動了皇帝，皇帝下令讓蔡法度重審其父冤案。

c.蔡法度為弄清“乞代父命”的真相，對吉翂先是威脅，后是誘哄，但吉翂不為所動。

d.吉翂雖知生命的寶貴，但為了換回父親的生命，視死如歸；回答蔡法度問話，不卑不亢，據理力爭，此事被上奏到朝廷，其父遂被赦免。

4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）。

（1）其父理雖清白，恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當大辟。

（2）且爾童孺，志不及此，必為人所教。姓名是誰，可具列答。

參考答案。

1.b。

2.d（“專門由帝王征召來授予官職”錯，征辟制是帝王征召或地方州郡征召。）。

3.b。

4．（1）吉翂父親從道理上雖是清白的，但恥于遭獄吏審訊，于是自己便憑空承擔了罪過，按交待的罪應處死刑。

（2）況且你是個孩子，不會想出這個主意，一定是被人指使的。那人姓什么叫什么，你要一一如實回答。

文言文參考譯文：

吉翂字彥霄，馮翊郡蓮勺縣人，世代居住在襄陽。翂從小孝順父母。十一歲時，母親去世，他悲傷地連一口水也不喝，幾乎餓壞了。親朋鄰里對此都很驚異。

天監（梁武帝年號）年初，翂父任吳興郡原鄉縣令，遭到奸吏誣陷，被逮捕押到京城大獄。翂時年15歲，聽到消息后，他到大路上號哭，哀請過往的高官幫忙救他的父親，直感動得行人紛紛落淚。吉翂父親從道理上雖是清白的，但恥于遭獄吏審訊，于是自己便憑空承擔了罪過，按交待的罪應處死刑。翂聞訊后就去擊鼓驚動朝廷，翂請求以死換回父親的活命。梁武帝感到非常驚奇，給司法官蔡法度下令說：“吉翂請求以死償父命，孝義實在可嘉；只是他還是個孩子，所以他未必能想出這個主意，你可以嚴加威脅和誘哄，審得實情。”蔡法度接受任務回到衙署，在公堂上擺滿繩索刑且具，厲聲問翂說：“你替父去死，皇上已經允許，接下去就應該處死；但刀鋸無情，你真的想死嗎？況且你是個孩子，不會想出這個主意，一定是被人指使的。那人姓什么叫什么，你要一一如實回答。假如你有反悔，我也答應你。”吉翂回答說：“我雖蒙昧智弱，但怎么會不知道死的可怕呢？只是弟弟們都還年幼，唯有我年齡稍大，不忍心看著父親被處死，而自己延緩著茍活下去，這就是我獨立拿主意，求請皇帝的理由。如今我要為救回父親而不惜一死，讓尸骨葬在九泉之下，這不是小事，怎么會受人指使呢？皇帝恩準我替父去死，這對我好比登天成仙一樣，怎么會反悔呢？蔡法度知翂已經鐵心，威脅無用，就轉而誘哄，對他說：“皇上知令尊無罪，馬上就要釋放并諒解他，我看你神采儀表都很出眾，稱得上是個好孩子，現在假如回心轉意，那么你們父子可雙雙活命。為何以此美妙年華，卻苦苦要求去死呢？”翂回答說：“所有大魚小魚螻蛄螞蟻，尚且受惜自己的生命，何況人呢？怎么愿被碾成粉末，只是我父親深遭告發，定會按刑律處死。所以想用個人的死，希望延緩父親的性命。如今我合上眼睛，伸長脖，來聽憑處死現情恩已盡，別無他想，再無一言可答，吉翂剛被關押時，獄吏依法將很重的腳鐐手銬都給他戴上，蔡法度可憐他年幼，命人將他的腳鐐手銬摘去。另讓人給他換一副小的，吉翂說：“我請求替父先死，身為一句死囚，只應該增加刑具，怎么能減少呢？”始終不肯減去身上的刑具。蔡法度把這一情況全部上奏，梁武帝于是下令釋放了吉翂的父親。

丹陽尹王志訪求吉翂在廷尉的全部過程，并且請吉翂在丹陽住下，想在第二年年初，作為孝道篤厚的優秀人物向朝廷舉薦。吉翂說:“王尹可真怪啊，怎么把我吉翂估計得這么淺薄啊!父親受辱，兒子就該去死，道義本應如此;假如我厚著面孔，不知羞愧，去接受王尹的舉薦，那就是借著父親博取名聲，這恥辱是多大啊。”吉翂拒絕了王志的要求。吉翂十七歲時，應征召為本州主簿。出監萬年縣，代理縣令一年，教化感動百姓，仁義之風盛行。吉翂回到郢地，湘州刺史柳悅又召為主簿。后來吉翂同鄉人裴儉、丹陽尹丞臧盾、揚州中正張仄連名舉薦吉翂，認為他孝行篤厚真誠，精通《易》、《老子》。皇上下令太常表彰舉薦。當初，吉翂因父親被誣為有罪，因而患下心悸病，后來因心悸病發作而去世。

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語文課標文言文閱讀訓練（通用16篇）篇十六

公孫龍，六國時辯士也。疾名實之散亂，假物取譬，謂白馬為非馬也。

孔穿，孔子之裔也。穿與龍會。穿謂龍曰：“臣居魯側聞下風高先生之智說先生之行愿受益之日久矣乃今得見然所不取先生者獨不取先生之以白馬為非馬耳。請去白馬非馬之學，穿請為弟子。”

公孫龍曰：“先生之言悖矣。龍之學，以白馬為非馬者也。使龍去之，則龍無以教；無以教而乃學于龍也者，悖。”

孔穿曰：“先生之所以教穿者，似齊王之謂尹文也。齊王之謂尹文曰：‘寡人甚好士，以齊國無士，何也？’尹文曰：‘愿聞大王之所謂士者。’齊王無以應。尹文曰：‘今有人于此，事君則忠，事親則孝，交友則信，處鄉則順，有此四行，可謂士乎？’齊王曰：‘善！此真吾所謂士也。’尹文曰：‘王得此人，肯以為臣乎？’王曰：‘所愿而不可得也。’”

“是時齊王好勇。于是尹文曰：‘使此人于廣眾大庭之中，見侵侮而終不敢斗，王將以為臣乎？’王曰：‘鉅士也？見侮而不斗，辱也！辱則寡人不以為臣矣。’尹文曰：‘唯見侮而不斗，未失其四行也。是人失其四行，其所以為士也然。而王一以為臣，一不以為臣，則向之所謂士者，乃非士乎？’齊王無以應。”

“尹文曰：‘言之敢無說乎？’王之令曰：‘殺人者死，傷人者刑。’人有畏王之令者，見侮而終不敢斗，是全王之令也。而王曰：‘見侮而不斗者，辱也。’謂之辱，非之也。無非而王非之，故因除其籍，不以為臣也。不以為臣者，罰之也。此無非而王罰之也。且王辱不敢斗者，必榮敢斗者也；榮敢斗者，是而王是之，必以為臣矣。必以為臣者，賞之也。彼無功而王賞之。王之所賞，吏之所誅也；上之所是，而法之所非也。賞罰是非，相與四謬，雖十黃帝，不能理也。’齊王無以應。”

“故龍以子之言有似齊王。子知難白馬之非馬，不知所以難之說，以此，猶好士之名，而不知察士之類。”（選自《公孫龍子．跡府》，有刪減）。

（補注：公孫龍傳說戰國時期人，名家的代表人物，其主要著作為《公孫龍子》，提出了“白馬非馬”等論點，即白馬不是普通所說的馬。主要研究了概念的內涵和外延，以及事物的共性和個性所具有的內在矛盾，最后得出違背常理的結論。）。

c．言之敢無說乎說：根據d．上之所是，而法之所非也是：肯定。

6．下列句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（）。

a．疾名實之散亂凌萬頃之茫然。

b．唯見侮而不斗，未失其四行也盡吾志也而不能至者。

c．雖十黃帝，不能理也雖取舍萬殊，靜躁不同。

d．所愿而不可得也逝者如斯，而未嘗往也。

7．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）。

8．下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是（）。

a．公孫龍是先秦時能言善辯的一個名士，他提出了“白馬異于馬”的著名學術觀點，而且他認為自己的學術成就就在這個方面。

b．孔子的后人孔穿對公孫龍非常仰慕，想拜他為師，但他成為公孫龍的弟子的前提條件是公孫龍必須放棄“白馬異于馬”這個觀點。

c．公孫龍提出的“白馬異于馬”的觀點，無非是喜好“士”的名稱，但他卻并能真正明白“士”的概念的類別。

d．文章中孔穿借齊王與尹文的對話，取譬喻理，旨在說明公孫龍的“白馬異于馬”的學術觀點的荒謬性，并闡明這個觀點是不符合邏輯的。

9．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）先生之所以教穿者，似齊王之謂尹文也。（3分）。

（2）鉅士也？見侮而不斗，辱也！辱則寡人不以為臣矣（4分）。

（3）今有人君，將理其國，人有非則非之，無非則亦非之。（3分）。

答案：5．b6．d7．c8．c。

9．（1）先生用來教訓我的東西，是有點像齊王對尹文所談的那樣。

（2）哪里是個士人呢？遭受欺負而不敢爭斗，多么恥辱！受人侮辱而不知羞恥的人，我是決不會用他為臣的。

（3）現在有位君主，打算治理他的國家，人民有過錯便處罰他，沒有過錯也要處罰他。