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端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)

時間:2025-06-10 作者:HT書生

演講稿的練習(xí)和演講技巧的培養(yǎng)同樣重要,只有通過實(shí)踐才能不斷提高自己的演講水平。希望這些演講稿范文能夠激發(fā)大家的創(chuàng)作靈感,寫出一篇出色的演講稿。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇一

各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20__多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識,又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

謝謝大家!

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇二

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

同學(xué)們,關(guān)于一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國節(jié),因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉?高發(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的中學(xué)生要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

謝謝大家!

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇三

各位老師、敬愛的同學(xué)們:

大家早上好!

如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽光,淡霧充滿成朦朧的暖和。順著時間的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。

尊中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)建的'歷史文化遺存,必需懷有敬畏之心,必需高度重視。

對于端午節(jié)的來歷你知道多少,你有深化了解過端午節(jié)嗎?

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝合的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以望見古代人們社會生活的精彩畫面。五月初五,汨羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充溢沖突,充溢無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。

感謝大家!

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇四

端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿敬端午節(jié)有一種說法,是為了紀(jì)念屈原而設(shè)定的,下面是我整理的,歡迎閱讀。

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!"彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。"劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日......我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

總結(jié)。

教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動挽救中華文化。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。

暮色蒼遠(yuǎn),心緒蜿蜒,有誰在演講時刻注視著你?麥子金黃,演講艾草幽香,有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時光,在炙烤演講著你滴血的心。

迷失的漁火,重演講新點(diǎn)燃你對未來的期盼。

端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!端午,白日,枕著艾草做夢我的胃里,一個蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦但滔滔江水太遠(yuǎn),救不了近渴就是今天,一個聲音告訴我,我是屈原的孩子我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連但是我怎么也寫不出一只棕子如何香飄十里粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠(yuǎn),麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。

興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。

你那悲壯的一躍讓淚流滿面的詩句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇,而你獨(dú)自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個風(fēng)俗至今還依然震撼著世人的心靈。

端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅(jiān)固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變......尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

主義先進(jìn)文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長,它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛國情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機(jī)會,我就弘揚(yáng)端午文化,凝聚愛國精神,談幾點(diǎn)我自己的感受:

一、要突出愛國主義這一主題端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,已有兩千多年的歷史,究其由來,說法不一,但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。

也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)。可以這么說,屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),首先就要弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟(jì)、共克時艱的抗震救災(zāi)精神,一手抓好抗震救災(zāi),一手抓好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各項(xiàng)工作,把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來,堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展"兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)",為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵。

經(jīng)過五千年的文化積淀,我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又體現(xiàn)時代性。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動,至少應(yīng)包括以下四個方面:

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動,引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛國主義情感。

2.是以普及民俗知識為重點(diǎn),濾布開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術(shù)表演,結(jié)合奧運(yùn)會火炬在我省傳遞,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動,形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),廣泛開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動。如教育城鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動,通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。

聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體,要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,使廣大人民群眾,尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解。同時,要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況,通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動,不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié),使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

謝謝大家!"五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。"聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。

民諺說:"清明插柳,端午插艾"。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇五

各位師生:

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩--《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2320xx年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇六

五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期,經(jīng)過很多朝代,一直源遠(yuǎn)流長,至今有20xx多年的歷史。下面是小編為大家整理的紀(jì)念端午節(jié)。

演講稿。

同學(xué)們,老師:

大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),五月天等。

你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點(diǎn)吧:一,紀(jì)念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。二,迎接伍子胥,當(dāng)時人們把伍子胥視為河神。三,紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。四,迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

各位師生:

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩--《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2320xx年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。

謝謝大家。

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,我想起xx年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊。”后來經(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝。

以前,我們家過端午節(jié)都是吃吃粽子就沒了,但去年端午節(jié)我卻用電腦看了賽龍舟,卻使我記憶猶新。記得去年端午節(jié)那天,我起了個大早,興致勃勃地打開賽龍舟活動的現(xiàn)場直播,電腦視屏里,小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅,端坐著靜靜地等待。姑娘們?nèi)缤瑓⒓右淮问鱾€穿著利落的新裝,唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟,卻也是熱情不減,臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮,在人群中鉆來鉆去,有一些調(diào)皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上,占據(jù)著好位置,居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟,船只狹而長,船舷上描繪著朱紅的線條。比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著一束紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來,重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹上點(diǎn)燃。一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾。攝像機(jī)把直播放大了點(diǎn),我清楚地看到青年橈手們奮勇?lián)]槳,動作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動作一起一伏,額上布滿汗珠污漬反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常,縱身一躍,雙槌齊下,恨不得把全身的力氣都使上去,讓人擔(dān)心那鼓會不會被敲破。賽到緊張?zhí)帲蔷十惓#瑑芍积堉埤R頭并進(jìn),爭先恐后,岸上的呼聲一陣蓋過一陣,待到分出勝負(fù),又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。龍舟直播結(jié)束了,我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。

我想,龍舟活動不就是要考驗(yàn)人與人之間團(tuán)結(jié)互助的合作精神嗎?如果把它用在學(xué)習(xí)上,那才最好。我們真要學(xué)習(xí)這種賽龍舟的精神,讓我們在學(xué)習(xí)上有一個新的突破。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇七

提起端午節(jié)人們首先想到的就是屈原,屈原是中國最偉大的愛國主義詩人之一,也是中國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。下面是端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿范文。

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識,又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現(xiàn)時的`洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇八

尊敬的各位老師,敬愛的同學(xué)們:

今日國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)究竟是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支依次推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有很多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明白端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的`觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,很多人劃船追逐挽救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們肯定要好好學(xué)習(xí),每天向上。感謝大家。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇九

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農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。小編收集了20xx年端午節(jié)。

:我們的節(jié)日端午節(jié),歡迎閱讀。

如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。小編收集了20xx年小學(xué)生我們的節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿,歡迎閱讀。

尊中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。下面是本站小編匯總的端午節(jié)升旗。

演講稿范文。

歡迎大家參考!

五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,小編收集了20xx年端午節(jié)紀(jì)念屈原演講稿,歡迎閱讀。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史。小編收集了端午節(jié)紀(jì)念屈原演講稿,歡迎閱讀。

耐人尋味的端午——為紀(jì)念一個忠心愛國的詩人。

五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機(jī)會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。

我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,我們?nèi)匀贿^著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原!

各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用。

繁體字。

都不認(rèn)識,又如何了解古代文化再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端“的意思和“初“相同,稱“端五“也就如稱“初五“;端五的“五“字又與“午“相通,按地支順序推算,五月正是“午“月。又因午時為“陽辰“,所以端五也叫“端陽“。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍“、“筒粽“。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十

尊敬的老師,敬愛的同學(xué)們:

大家好!

屈原是中國古代的愛國詩人和政治家,生于兩千多年前戰(zhàn)國時代的楚國,當(dāng)時正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時期,秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄,不斷進(jìn)行兼并斗爭。

戰(zhàn)國七雄之中,秦國最強(qiáng),而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗,屈原極力主見對外聯(lián)齊,對內(nèi)變法圖強(qiáng),進(jìn)而統(tǒng)一中國。

屈原的政治主見雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞,未能在楚國實(shí)現(xiàn),公園前278年,秦國大將白起揮軍南下,攻破了郢都最終屈原在無望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,但他的詩篇“離騷”,“天問”等,卻在中國文學(xué)發(fā)展史上,閃爍著不行磨滅的光輝。

通過上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個劇烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛國主義先進(jìn)的思想中,令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭,其次,就是他門下的兩個門生對人生觀,價值觀差異的顯明區(qū)分和比照,下面就我個人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會:

一、對屈原劇烈的愛國主義精神的相識。

公元前xx年楚國內(nèi)憂外患,國貧兵弱,內(nèi)有奴隸抗拒,外有強(qiáng)秦壓境,以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團(tuán)在此國家生死攸關(guān)的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂,榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說親秦聽從策略;而以奴隸,百姓、有識之士為代表的屈原集團(tuán)則主見彰明法度,舉賢任能、改革政治,聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證。

楚懷王言:楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言:如今強(qiáng)秦壓境,大王還是與秦國訂立盟約世代修好聽從秦國。

屈原言:莫非聽從秦國楚國就可以安穩(wěn)無恙嗎?秦國自變法以來,國力大增,他不僅攻占韓國,魏國、趙國的土地,如今又想來攻打我們楚國與齊國,秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè),折服六國席卷天下,在這種時候還想用討好秦國的方法來換取楚國的太平豈不是異想天開,自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必需內(nèi)修法制,棄舊圖新才能掃除疾病富國強(qiáng)兵抗拒秦國的兼并。

二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱,使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北期間,在這最艱難的時刻,他曾細(xì)心教育給予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團(tuán),這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表明感嘆道:急風(fēng)勁草,日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭,向這樣追逐名利,胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大,剛正不阿、愛民如子、博學(xué)多才,憂國憂民的屈原身邊呢?因此,向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團(tuán)。

三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)決信念追隨屈原永不放棄在屈原胸懷大志,窮困潦倒、報國無門,迷惘彷徨慘遭奸人所害之際,侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)決信念來開導(dǎo)屈原道:先生不必痛心,宋玉雖然離你而去,但情愿追隨先生的還大有人在,就已嬋娟來說,雖然實(shí)力微薄進(jìn)不了什么大的力氣,但我不會遺忘先生的教育,要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國。

屈原聽后倍感謝動的感慨道:嬋娟,你真是我的好學(xué)生啊!嬋娟最終因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡,臨終前屈原抱住她哀思萬分的自責(zé)道:嬋娟,是先生害了你呀!嬋娟則堅(jiān)毅的答道:先生,我真興奮,我寧可用我微弱的生命來代替先生珍貴的存在,我是多么興奮呀!

我的父親,我的師長,我總想照你的話去做,把我的生命獻(xiàn)給楚國,可是我做的太少了,我是多么的缺憾啊!先生,你要保重,你要努力啊!

就這樣一代巾國女豪永存于中華民族矗立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中,嬋娟的驚天地,泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了顯明的區(qū)分與比照。

通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下兩個門生對人生觀,價值觀差異的顯明區(qū)分和比照,使我感慨萬分,屈原一生追求推行變法謀富國強(qiáng)兵之略,言廢除不耕而食,不織而衣,無功而受事,無爵而顯榮的制度;主見鏟除這些危害楚國的蛀蟲,應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的'一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面,見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上,閃爍著不行磨滅的光輝,佐證了一個國家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專權(quán)而變更滅亡的宿命。

而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個結(jié)局不得而知,估計(jì),歷史學(xué)家會給出我們一個滿足的答復(fù)。通過以上我個人對學(xué)習(xí)屈原劇烈的愛國主義精神的心得體會的敘述,讓我受益匪淺,收獲額豐,受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個真理,那就是我們的國家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚,深思熟慮,運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。通過屈原劇烈的愛國主義精神對我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責(zé)任重大,雖說我個人的愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的工作實(shí)力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬分之一,但是,只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立堅(jiān)毅的人生觀,價值觀就肯定能夠?yàn)樽鎳瑔挝弧⒓w的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義。

我的演講完畢,感謝大家!

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十一

老師們、同學(xué)們:

大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國本文來自本站,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”后來經(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

總結(jié):xx年端午節(jié)國旗下演講稿到這里就全部結(jié)束了。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十二

老師們,同學(xué)們:大家上午好!

我今天的題目是:端午節(jié)隨想。

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)安康!謝謝。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十三

親愛的老師、同學(xué)們:

端五也叫"端陽"。五月五日,月、日。五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是的。

關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日。

賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。

的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,

以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在。

盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!:..

傳承屈原的愛國傳統(tǒng),

要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日,傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十五

尊敬的老師們,同學(xué)們:

大家上午好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想。

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)安康!謝謝。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十六

同學(xué)們:大家好!

端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十七

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。一星期前,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西。金燦燦的顏色,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了。

過端午,家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾,送給親戚朋友們。我家插了好多艾,艾的清香包圍著我家。過端午,要吃粽子。我們買了30個粽子帶回奶奶家。不過,粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,結(jié)果肚子疼了一晚上。

過端午,許多地方都有賽龍舟的習(xí)慣。可是,偏偏我們這里沒有。不是這里沒有河,恰恰相反,我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩(wěn)定,河道又彎彎曲曲,所以不能賽龍舟。不信,你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。

過端午,小孩都要戴五色線,也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒,據(jù)說可以防蟲害。

我喜歡過端午。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十八

老師和同學(xué)們:

大家早上好!

今天,我演講的主題是迎接端午節(jié)。

端午節(jié)的起源有許多,其中紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于20xx多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實(shí)、博學(xué)、才華橫溢,在楚國占有重要地位。

由于他主張堅(jiān)決反對秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國詩,其中最著名的是《離騷》。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國首都,看到國破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。人民非常愛戴屈原,聽到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護(hù)屈原的遺體。

從那時起,每年五月初五,人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,還會把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對屈原哀思。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此,端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。20xx年以后的`今天,我們不像屈原,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強(qiáng),人民幸福。在這個富足自信的新時代,我們應(yīng)該知道,我們的幸福生活來之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會。

最后,給所有的同學(xué)送上一個:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵,互相報答。照顧好你的父母。最后,祝同學(xué)們期末考試成績理想,端午節(jié)愉快。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇十九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!

同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個對社會有用的人!

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識吧,這應(yīng)該是辨識度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了,提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點(diǎn)也正是我想說的,那么作為學(xué)生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應(yīng)該如何為端午節(jié)的習(xí)俗根據(jù)時代的發(fā)展而有所進(jìn)步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。

首先作為一名學(xué)生來說,不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午。

詩詞。

比賽,這才是最適合學(xué)生的過節(jié)方式,大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩詞,結(jié)合古人的觀點(diǎn)進(jìn)行驗(yàn)證,對于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的,這一點(diǎn)大家可以在端午節(jié)當(dāng)天去實(shí)施,可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情,在端午節(jié)朗誦抄寫關(guān)于端午的詩詞,感受作者在當(dāng)時的環(huán)境下的感想,這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發(fā)揚(yáng)下去,其實(shí)這件事情做起來是很容易的,大家上網(wǎng)便能夠查詢到,也能夠陶冶自己的情操。

另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項(xiàng)生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,身為學(xué)生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比較好吃,粽子又有著哪幾種做法,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個有意義的端午節(jié),因此大家要學(xué)著自己去做粽子,盡管可能做的不好看,也可能做的不好吃,但畢竟是自己親手包的粽子,通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。

大家覺得我的這些想法如何呢?其實(shí)很多事情我們都明白,只是沒有想到這方面去,因此也不要局限自己的思維,發(fā)揮自己的想象力,完全可以度過一個不平凡的端午節(jié),端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。

謝謝大家!

梅子熟透以后,端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細(xì)雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。

我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊。千百年來,古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽光的光輝。

家鄉(xiāng)的端午節(jié),很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點(diǎn)鐘,母親起床,把事先準(zhǔn)備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了。

端午節(jié)過了,等到第一場雨,孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來,扔在水里讓雨水將其沖走。

用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無憂。

記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時八一公公說“毛毛,你等著,我去弄些b蒿來。”直到下午,他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運(yùn),逢上端午節(jié),不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧!

家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!!!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒,而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”

農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.

端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......

解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?

石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,俗稱"扒龍船"。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的"扒龍船"比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),力爭第一個到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻,贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的"龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因?yàn)椋沂桥⒆印?/p>

村里的"扒龍船"太小兒科啦!對我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條"傳統(tǒng)龍"參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風(fēng),震撼.......細(xì)雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅(jiān)強(qiáng)本色,了不得!在北方,"扒龍船"的風(fēng)俗是不常見的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

20xx年,又一個新的端午節(jié)即將到來,我懷著一顆思念,期待,激動的心去迎接你。

(教師篇)能幫到你。

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!

五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈,因?yàn)樵诼N首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。

端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送觯逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

謝謝大家!

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇二十

紀(jì)念端午節(jié)演講稿五篇五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期,經(jīng)過很多朝代,一直源遠(yuǎn)流長,至今有2000多年的歷史。下面是我為大家整理的紀(jì)念端午節(jié)演講稿。

大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),五月天等。

你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點(diǎn)吧:一,紀(jì)念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。二,迎接伍子胥,當(dāng)時人們把伍子胥視為河神。三,紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。四,迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!紀(jì)念端午節(jié)演講稿篇二各位師生:

大家好!今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩--《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!紀(jì)念端午節(jié)演講稿篇三尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。

謝謝大家。

紀(jì)念端午節(jié)演講稿篇四老師們,同學(xué)們:早上好!再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊。"后來經(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日"端午祭",并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的"遺產(chǎn)",去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝。

紀(jì)念端午節(jié)演講稿篇五以前,我們家過端午節(jié)都是吃吃粽子就沒了,但去年端午節(jié)我卻用電腦賽龍舟,卻使我記憶猶新。

記得去年端午節(jié)那天,我起了個大早,興致勃勃地打開賽龍舟活動的現(xiàn)場直播,電腦視屏里,小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅,端坐著靜靜地等待。姑娘們?nèi)缤瑓⒓右淮问鱾€穿著利落的新裝,唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟,卻也是熱情不減,臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮,在人群中鉆來鉆去,有一些調(diào)皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上,占據(jù)著好位置,居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟,船只狹而長,船舷上描繪著朱紅的線條。

比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著一束紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來,重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的"連環(huán)響"鞭炮掛到樹上點(diǎn)燃。一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾。

攝像機(jī)把直播放大了點(diǎn),我清楚地看到青年橈手們奮勇?lián)]槳,動作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動作一起一伏,額上布滿汗珠污漬反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常,縱身一躍,雙槌齊下,恨不得把全身的力氣都使上去,讓人擔(dān)心那鼓會不會被敲破。賽到緊張?zhí)帲蔷十惓#瑑芍积堉埤R頭并進(jìn),爭先恐后,岸上的呼聲一陣蓋過一陣,待到分出勝負(fù),又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。

龍舟直播結(jié)束了,我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。

我想,龍舟活動不就是要考驗(yàn)人與人之間團(tuán)結(jié)互助的合作精神嗎?如果把它用在學(xué)習(xí)上,那才最好。我們真要學(xué)習(xí)這種賽龍舟的精神,讓我們在學(xué)習(xí)上有一個新的突破。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇二十一

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有x多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的.食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,我國為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

端午節(jié)紀(jì)念演講稿大全(22篇)篇二十二

友愛的教師、同學(xué)們:

大家好!

即將到來的端午節(jié)想必大家都比擬熟悉吧,這應(yīng)當(dāng)是辨識度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了,提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點(diǎn)也正是我想說的,則作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何對待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應(yīng)當(dāng)如何為端午節(jié)的風(fēng)俗按照時代的進(jìn)展而有所長進(jìn)呢?下面由我來向大家說說自己的一些態(tài)度吧。

首先作為一名學(xué)生來說,不能夠?qū)⒛抗鈨H僅停歇在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞競賽,這才是最適宜學(xué)生的過節(jié)方式,大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩詞,結(jié)合古人的觀點(diǎn)進(jìn)行驗(yàn)證,對于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀局部自然是要繼承的,這一點(diǎn)大家可以在端午節(jié)當(dāng)天去實(shí)施,可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情,在端午節(jié)朗讀抄寫關(guān)于端午的詩詞,感觸在當(dāng)初的環(huán)境下的感想,這些優(yōu)秀的思想不僅僅須要繼承,也須要發(fā)揚(yáng)下去,其實(shí)這件事情做起來是很簡單的,大家上網(wǎng)便能夠查詢到,也能夠陶冶自己的情操。

另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項(xiàng)生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,身為學(xué)生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比擬好吃,粽子又有著哪幾種做法,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個故意義的端午節(jié),因而大家要學(xué)著自己去做粽子,盡管可能做的不好看,也可能做的'不好吃,但畢竟是自己親自包的粽子,通過自己努力得來的東西一定要比在外面買的要故意義得多。

大家覺得我的這些主意如何呢?其實(shí)無數(shù)事情我們都明白,只是沒有想到這方面去,因而也不要局限自己的思維,發(fā)揮自己的想象力,完全可以度過一個不平庸的端午節(jié),端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。

感謝大家!

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轉(zhuǎn)讓合同對于雙方來說都具有約束力,確保雙方履行其在交易中所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。以下是小編為大家整理的轉(zhuǎn)讓合同范本,供大家參考,希望對大家有所幫助。甲方:乙方:經(jīng)甲
學(xué)期總結(jié)是一個重要的機(jī)會,讓我們回憶過去幾個月的努力和付出,同時也給了我們一個機(jī)會來思考和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和策略。接下來是一些學(xué)期總結(jié)的精選范文,從中可以看到
個人總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并為今后的發(fā)展提供指導(dǎo)。以下是一些優(yōu)秀的個人總結(jié)案例,希望可以給大家提供寫作上的靈感和思路。20xx年,在區(qū)委區(qū)
幼兒園大班是培養(yǎng)幼兒交往能力和語言表達(dá)能力的關(guān)鍵階段。培養(yǎng)生活技能,享受自主學(xué)習(xí)——幼兒園大班生活實(shí)踐總結(jié)范文葉可是個身材十分單薄的小男孩,按照年齡他是班上最大
申請書中的語氣要積極自信,表達(dá)出我們對申請的信心和決心。想要了解如何寫好更多申請書?快來看看小編為你整理的一些精心挑選的范文吧。尊敬的領(lǐng)導(dǎo):你好!隨著我公司的不
幼兒園大班的教育目標(biāo)是綜合培養(yǎng)孩子的動手能力、語言表達(dá)能力和社交能力。幼兒園大班教育的經(jīng)典總結(jié),希望能給大家提供一些建設(shè)性的意見。目標(biāo):1、欣賞詩歌,感受詩歌的
民族團(tuán)結(jié)是中國的寶貴財(cái)富,是中華民族偉大團(tuán)結(jié)力量的源泉。這是一份關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的調(diào)研報告,通過實(shí)地走訪和訪談,展現(xiàn)了各地民族和諧的現(xiàn)狀和問題。什么是民俗團(tuán)結(jié),在我
范本是我們學(xué)習(xí)和提升寫作能力的重要參考資源,通過模仿和借鑒范本,我們可以不斷進(jìn)步。通過閱讀范文范本,我們可以更全面地了解和把握不同文體和題材的特點(diǎn)和要求。
激發(fā)思考,述職報告不僅是匯報工作的一種形式,更是思考和思維的過程,可以促使個人對于工作進(jìn)行更深入的思考和反思。多位經(jīng)驗(yàn)豐富的職場人士為大家分享了自己的成功述職報
新年帶來新的希望與夢想,我們可以為自己的未來充滿信心。大家不妨一起來看看一些新年總結(jié)范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┧悸泛蛥⒖肌@蠋焸儯瑢W(xué)們:新年好!“律回春暉漸
合理安排述職報告的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,能使讀者更好地理解和接受報告的信息。接下來是一些來自各行各業(yè)優(yōu)秀員工的成功述職報告范文,希望能夠給大家提供一些建議和思路。
代理是指在特定條件下,一個人或一個機(jī)構(gòu)代表另一個人或另一個機(jī)構(gòu)處理某項(xiàng)事務(wù)。希望這些代理范文能對您寫作和實(shí)踐上的代理工作有所幫助。甲方:乙方:為了拓展市場,共同
培訓(xùn)心得的撰寫可以幫助我們深化對培訓(xùn)內(nèi)容的理解和應(yīng)用。以下是一些關(guān)于培訓(xùn)心得的經(jīng)典分享,希望對你的學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。剛走出大學(xué)校門,我就很榮幸地成為南京巖土工程公司
面對即將到來的評估和考核,一份詳盡的述職報告是必不可少的。下面是一些寫得不錯的述職報告范文,希望能對大家的寫作提供一些啟示和參考。20__年對于我來說是不平凡的
房地產(chǎn)是指房屋及其附屬設(shè)施、土地以及與之有關(guān)的產(chǎn)業(yè),是現(xiàn)代社會中重要的經(jīng)濟(jì)支柱之一。房地產(chǎn)市場的政策調(diào)控對于投資者來說非常重要,以下是政策分析供參考。
教研可以促進(jìn)教師之間的合作與分享,形成良好的教學(xué)氛圍。接下來是一些教研活動的總結(jié)和反思,希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。落實(shí)到鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府、城郊街道辦事處的局
各位親愛的嘉賓和觀眾們,我將為大家主持今天的音樂會,希望能夠帶給大家一份藝術(shù)的享受。現(xiàn)在,我將為大家呈現(xiàn)一些優(yōu)秀主持人的精彩片段,希望通過觀看他們的演講,我們能
安全是每個人都關(guān)心的問題,我們可以通過安全演講稿來傳播安全知識,增強(qiáng)大家的安全意識。通過閱讀這些安全演講稿范文,我們可以汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而更好地提高自己的安全
活動總結(jié)是一種對活動投入與產(chǎn)出進(jìn)行評估的方法,有助于提高活動的效率和質(zhì)量。這里提供一些優(yōu)秀的活動總結(jié)樣例供大家參考,希望能夠幫助大家寫出更好的總結(jié)。
合同協(xié)議是雙方在特定事務(wù)中達(dá)成的一種法律文件,用于規(guī)定雙方的權(quán)利和義務(wù)。我們整理了一些行業(yè)內(nèi)常用的合同協(xié)議樣本,供大家參考和學(xué)習(xí)。--。根據(jù)《中華人民共和國合同
合同協(xié)議是商業(yè)活動中的重要約束工具,確保了交易的正當(dāng)性和合規(guī)性。這些合同協(xié)議范文可以作為起草合同的參考,但還需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修改。法定代表人(或主要負(fù)責(zé)人)
辭職申請書是一個機(jī)會,它可以讓我們反思自己在過去工作中的不足和不滿,從而提升我們對職業(yè)發(fā)展的認(rèn)識和規(guī)劃。以下是一些辭職申請書的案例分享,希望能啟發(fā)大家自己寫作。
寫心得體會是對個人成長和進(jìn)步的一種自我評價和激勵,也是對他人分享經(jīng)驗(yàn)和啟示的一種方式。1.從這次實(shí)踐中,我深刻地體會到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,也明白了合作能夠帶來更
教學(xué)計(jì)劃的制定需要教師對學(xué)科知識的深入了解和教育教學(xué)理論的運(yùn)用,同時也需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求。以下是一些教學(xué)計(jì)劃實(shí)施過程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),供大家借鑒。
隨著年底的臨近,我意識到需要及時撰寫并提交一份精彩的述職報告。接下來是一些標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的述職報告范文,希望可以為大家寫作提供一些參考。1、踏實(shí)認(rèn)真,更好的完成本職
在座的各位來賓,大家好!我很高興能夠擔(dān)任今天的主持人。接下來,我將為大家呈現(xiàn)一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望大家能夠從中找到一些靈感和思路。【導(dǎo)語】本站的會員“碎雨”為
學(xué)期計(jì)劃是一個有序和科學(xué)的安排,它可以幫助我們規(guī)劃好每個學(xué)科的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法。如果你對學(xué)期計(jì)劃的寫作有困惑,不妨看看以下小編為大家準(zhǔn)備的學(xué)期計(jì)劃樣稿,或許能
通過個人總結(jié),我們可以對自己的行為和決策進(jìn)行反思,找出優(yōu)點(diǎn)和不足,為今后的發(fā)展提供參考。以下是小編為大家收集的個人總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。在這一個學(xué)期中,我
通過寫教師心得體會,可以將自己的經(jīng)驗(yàn)和教育教學(xué)的感悟傳遞給他人。接下來是一些教師心得體會的實(shí)例,希望能夠給大家提供一些寫作思路和方法。在深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動和推
銷售合同是一種法律文件,用于明確買賣雙方之間的權(quán)利和義務(wù),維護(hù)交易的合法性和穩(wěn)定性。銷售合同的簽訂對于確保商品的質(zhì)量、數(shù)量、價格和交付等方面起著重要作用。銷售合
在工作與學(xué)習(xí)的過程中,我們都會積累一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的領(lǐng)悟,這些都可以作為心得體會的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。本學(xué)期的網(wǎng)業(yè)設(shè)
轉(zhuǎn)讓合同的生效可以通過簽署、蓋章或其他形式的書面確認(rèn)來實(shí)現(xiàn)。下面是一些轉(zhuǎn)讓合同的實(shí)際案例,供您參考和借鑒,以便更好地完成您的轉(zhuǎn)讓事宜。售車方(以下簡稱“甲方”)
幼兒園大班的教育內(nèi)容緊密結(jié)合孩子們的興趣和經(jīng)驗(yàn),通過寓教于樂的方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。幼兒園大班的成長日記范文,讓家長了解孩子的成長變化。六月,那屬于孩子
代理可以在法律上扮演一種中間人的角色,處理各種法律事務(wù)。在日常工作中,我們可以借鑒一些成功代理人的經(jīng)驗(yàn)和做法,不斷提升自己。甲方:乙方:上海__公司。甲、乙雙方
一個好的活動方案能夠提前預(yù)估可能存在的問題,并給出相應(yīng)的解決方案。如果你需要一些參考的活動方案,不妨看看以下的范文,相信會有所收獲。楊柳初中元旦春節(jié)慰問活動方案
獎學(xué)金申請書是向?qū)W校或機(jī)構(gòu)申請獎學(xué)金時所需提交的一種書面材料。如果你需要寫一份獎學(xué)金申請書,以下范文可以幫助你明確自己的申請思路。尊敬的.領(lǐng)導(dǎo):我是社會管理學(xué)院
活動策劃需要考慮時間、場地、人員和資源等方面的因素。這是一些活動策劃中的案例分析和總結(jié),有助于提高活動策劃能力。粽葉飄香過端午,幸福和諧鄰里情。轄區(qū)居民1、場地
在度過了一個月的努力工作后,總結(jié)成為了進(jìn)一步提升的必要步驟。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的月工作總結(jié)范文,大家一起來看看吧。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。
活動總結(jié)是對一次活動進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種方式,可以幫助我們了解活動的效果和不足之處。在以下的活動總結(jié)范文中,我們可以看到一些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方,希望對大家有所
實(shí)習(xí)報告的重要性在于讓實(shí)習(xí)生通過文字表達(dá)實(shí)習(xí)所得,加深對實(shí)習(xí)工作的理解和思考。隨著社會發(fā)展和競爭壓力的加大,實(shí)習(xí)報告也越來越受到重視。為了通過實(shí)習(xí)了解企業(yè)營銷狀
通過寫讀后感,小學(xué)生能夠?qū)㈤喿x的體驗(yàn)變?yōu)槲淖值谋磉_(dá),有助于提高他們的寫作水平和語言表達(dá)能力。以下是小編為大家選出的一些小學(xué)生讀后感范文,希望能給大家?guī)硪恍╈`感
自我評價是一個重要的思維訓(xùn)練和思考方式,它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。以下是小編為大家整理的自我評價范文,供大家參考和借鑒。坦率,善于人際關(guān)系,能吃苦耐勞,
個人總結(jié)是在一段時間內(nèi)對個人的成長和進(jìn)步進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面材料。以下是小編為大家收集的個人總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。時光飛逝,轉(zhuǎn)眼20xx年馬上就要落下
幼兒園工作總結(jié)不僅僅是對自己工作的檢驗(yàn),更是對社會的負(fù)責(zé)和奉獻(xiàn)的一種體現(xiàn)。以下是一些幼兒園工作總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),希望能夠引起大家的共鳴和思考。家訪,是聯(lián)系家庭與
主持詞是一個開場白,能夠引導(dǎo)聽眾進(jìn)入會議或活動的主題。4.請大家共同欣賞以下這些精彩的總結(jié)范文,或許會有新的收獲。合:大家晚上好。a:月是期盼,月是掛牽;今夜,
對于理解工作報告的重要性,我們可以回顧一下過去的工作經(jīng)驗(yàn),看看自己的成長和變化。以下是一些成功的工作報告范文,希望能夠給大家提供一些寫作的參考和靈感。
教師心得體會是教育教學(xué)工作中非常重要的反思和提高自身能力的途徑。以下是一些值得借鑒的教師心得體會,或許可以對你的教育教學(xué)工作有所幫助。一,愛國守法---教師職業(yè)
在現(xiàn)代工業(yè)社會中,生產(chǎn)起著至關(guān)重要的作用,它是社會發(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ)。借助科技和創(chuàng)新,以下是一些值得我們借鑒的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)分享。發(fā)包方:承包方:為貫徹國家“安全第一,
事跡材料的閱讀和評價需要全面考慮事件的背景、條件、目標(biāo)以及個人或團(tuán)隊(duì)的能力和努力程度。下面是一些經(jīng)典的事跡材料范文,希望對大家的學(xué)習(xí)和寫作有所幫助。
組織內(nèi)部的規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定各個崗位的職責(zé)和權(quán)限,確保工作的順利進(jìn)行。附上的規(guī)章制度范文是經(jīng)過多方面的研究和探索所得出的較為完備和實(shí)用的方案。為規(guī)范我公司財(cái)務(wù)
工作方案是為了解決特定的工作問題或?qū)崿F(xiàn)工作目標(biāo)而制定的一系列步驟和計(jì)劃。以下是一些經(jīng)典的工作方案案例,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能夠給大家在編寫工作方案時提供一些靈
活動方案是對活動進(jìn)行有效控制的基礎(chǔ),它能夠提前規(guī)劃活動各個環(huán)節(jié),使活動更加有序和有效。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的活動方案范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
求職與升學(xué)是大多數(shù)人需要寫申請書的重要場景之一,掌握寫作技巧是非常必要的。希望你能喜歡以下這些范文,并從中獲得一些啟發(fā),寫出一份出色的更多申請書。敬愛的團(tuán)組織:
幼兒園小班注重啟蒙教育,通過有趣的游戲和活動培養(yǎng)孩子的大腦發(fā)育和認(rèn)知能力。以下是小編為大家整理的關(guān)于幼兒園小班的優(yōu)秀教學(xué)案例,供教師們借鑒和參考。1、通過活動讓
寫更多申請書是一個動態(tài)的過程,它需要我們不斷反思和調(diào)整,以確保自己的申請符合最新的要求和趨勢。借鑒一些卓越的申請書范文,可以提高我們的寫作水平和創(chuàng)造力。
編寫工作計(jì)劃書可以幫助我們梳理思路,明確工作重點(diǎn)和關(guān)鍵路徑。工作計(jì)劃書范文六:結(jié)合SWOT分析和目標(biāo)分解的方法,幫助大家全面了解工作的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會和威脅,制
通過撰寫述職報告,可以為自己制定下一個階段的工作計(jì)劃和目標(biāo)。想要寫一篇令人印象深刻的述職報告嗎?以下是一些成功的范例,可以為您提供啟發(fā)。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
活動策劃是一項(xiàng)綜合性的工作,需要有明確的目標(biāo)和策略,并且要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。在活動策劃的過程中,正確的執(zhí)行方式與方法也非常重要,以下是一些值得借鑒的執(zhí)行
工作方案是指在工作中為解決問題或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)而制定的一系列具體措施和步驟。下面是一些經(jīng)過認(rèn)證和評估的工作方案,它們在實(shí)踐中被證明是可行和有效的。為切實(shí)做好全市各級各
通過撰寫總結(jié)范文,我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,有針對性地提升自己。接下來,小編為大家提供一些總結(jié)范文的實(shí)例,希望可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感。
通過個人總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)和工作中存在的問題,并及時采取措施進(jìn)行改進(jìn)。接下來,小編將分享一些個人總結(jié)的范文,希望能給大家提供一些有益的思路和示范。
心得體會是對工作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié),能夠幫助我們更好地提升自己的能力和素質(zhì)。為了更好地理解和掌握心得體會的寫作技巧,我們一起來看一些范文示例。鑄造線上實(shí)訓(xùn)是
總結(jié)心得體會是一種對過去經(jīng)歷的思考省略,有助于我們在未來避免犯同樣的錯誤。這些心得體會都是通過作者的親身經(jīng)歷而總結(jié)出來的,希望可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
一個合理的教學(xué)計(jì)劃,可以幫助教師提高教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。下面是幾份經(jīng)過專家審核的優(yōu)秀教學(xué)計(jì)劃,非常值得學(xué)習(xí)和推廣。一、學(xué)生情況分析:對于中年級的學(xué)生更
教師編寫三年級教案時,需要考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力,以便合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟。希望這些教案范文能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)工作有所啟發(fā)和幫助。教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),
在這個美好的時刻,我代表全體組織者,誠摯地歡迎各位蒞臨參與。接下來,我們一起欣賞一些成功的主持人的范例,希望能給大家?guī)盱`感。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,老師們、同學(xué)們
發(fā)言稿的成功與否,關(guān)鍵在于其是否能夠引起聽眾的共鳴和思考,以及有效地傳遞講者的意圖和目標(biāo)。下面是一些關(guān)于未來展望的發(fā)言稿,讓我們一起展望美好的未來,為之努力奮斗
在幼兒園工作總結(jié)中,我們可以對幼兒園的教育理念、教學(xué)方法、活動設(shè)計(jì)等進(jìn)行思考和探索。接下來,小編將為大家分享幾篇優(yōu)秀的幼兒園工作總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
報告應(yīng)該適應(yīng)不同讀者的需求和背景,使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式。總之,這些報告范文為我們展示了優(yōu)秀的寫作和思考方式,希望能夠給我們的寫報告提供一些啟發(fā)和幫助。
自我總結(jié)可以幫助我們梳理整理過去一段時間的學(xué)習(xí)和工作生活等方面的表現(xiàn)以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而更好地認(rèn)識自己,反思自己,提高自己。小編為大家整理了一些范文,這些范文涵蓋
轉(zhuǎn)讓的價格可以根據(jù)市場需求和供給來確定,雙方可以進(jìn)行協(xié)商。繼續(xù)閱讀下文,你將了解到一些關(guān)于轉(zhuǎn)讓的最新動態(tài)和趨勢。第一條目的。依據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)和規(guī)章的規(guī)定,甲、
寫培訓(xùn)心得體會是對自己學(xué)習(xí)與成長的一種記錄和證明,對個人職業(yè)發(fā)展具有積極的意義。接下來,小編將為大家分享一些優(yōu)秀的培訓(xùn)心得體會,希望能夠幫助大家更好地寫作和表達(dá)
在工作中,經(jīng)常需要進(jìn)行情況匯報,以及時向上級匯報工作進(jìn)展情況和存在的問題。以下是小編為大家整理的情況匯報范文,供大家參考和借鑒。讓我們一起來看看吧!
寫心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地改進(jìn)自己。下面是一些關(guān)于心得體會寫作的范文,供大家參考和借鑒。醫(yī)療糾紛是現(xiàn)代社會不可避免的問題,而律師則成
總是有人說,主持人是整個活動的引領(lǐng)者,我將竭盡全力為大家創(chuàng)造一個愉快的參與氛圍。最后,給大家分享一些精心挑選的主持詞范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹨⒖己蛦⑹尽?/div>
教師總結(jié)是對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的觀察和分析,能夠更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法。以下是小編為大家收集的教師總結(jié)范文,僅供參考,希望能給各位教師提供一些寫
心得體會是一種自我反思和反饋的方式,可以幫助我們不斷成長。以下是來自一些名人的心得體會,他們通過自己的親身經(jīng)歷總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn),希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⒌虾蛶椭?/div>
總結(jié)可以幫助我們梳理思緒,找到自己取得進(jìn)步的原因和不足之處。以下是小編為大家收集的個人總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。5)基儲柱子、現(xiàn)澆面采用薄膜和草袋覆蓋并蓄水養(yǎng)
在年度總結(jié)中,我們可以評價自己的成績,分析不足之處,并提出提升目標(biāo)。以下是一份精選的年度總結(jié)樣本,希望能夠給大家提供一些思路和參考。20xx—20xx學(xué)年度南陽
合同協(xié)議的有效執(zhí)行需要各方遵守合同的約定,積極履行自己的義務(wù),并及時解決可能出現(xiàn)的問題和糾紛。下面是一些值得注意的合同協(xié)議案例,供大家在起草時參考。
作文創(chuàng)作是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造力的有效途徑,對綜合素質(zhì)的提高起著重要作用。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文,供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)。初三,就這樣來了。還是和兔、安、
在撰寫競聘報告時,我們要突出自己的特長和優(yōu)勢,盡量避免重復(fù)和廢話,以提高報告的有效性。查看競聘報告的范文可以幫助我們理解如何突出個人優(yōu)勢和亮點(diǎn)。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、
學(xué)生會工作總結(jié)是學(xué)生會成員展示自我能力和貢獻(xiàn)的重要方式。以下是小編為大家收集的學(xué)生會工作總結(jié)范文,僅供參考,希望能夠幫助大家更好地寫好學(xué)生會工作總結(jié),相信大家一
寫心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足,為個人成長提供指導(dǎo)。下面是一些關(guān)于寫心得體會的建議和指導(dǎo),希望能幫助大家寫出更好的總結(jié)。2014年1月7日下午,bc
在教師心得體會中,我經(jīng)常會提及教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。小編精選了一些教師心得體會的范文,希望對大家的教學(xué)工作有所幫助。近年來,隨著社會對教育重視程度的提升,越來
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