讀后感是在閱讀過程中對作品內容的理解和思考的產物，通過書寫可以更好地記錄和分享我們的讀書體驗。以下是小編為大家整理的一些感人至深的讀后感范文，希望能引起大家的共鳴和思考。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇一

“葵花要走了！”這個消息像晴空霹靂，重重地打在大麥地所有人的頭上。

奶奶剛過世，大家還沉浸在悲痛之中，怎么能承受這重打擊？更何況青銅一家那么關愛葵花！

從此，所有的人都不得開始了提心吊膽的生活，青銅和葵花只要一見到有人來就躲起來，這體現的不僅僅是膽怯、害怕，更重要的是他們彼此關愛著對方。

船越開越遠，等青銅回來，已成為小白點兒。青銅沒有哭，也沒有鬧，因為他知道這一切都是為了葵花好。

葵花走了，可青銅仍念念不忘。有一天，他坐在高高的草垛上，看見了葵花遠遠地向他跑來，就用盡了力氣大喊：“葵花！葵花！”

活著第九章讀后感（精選21篇）篇二

葵花已經讀小學五年級了。入秋以來，有一個消息像一朵黑色的云彩，在大麥地飄來飄去。城里人要將葵花接回城里。

讀到這里，我的心懸了起來，葵花在大麥地生活了這么多年。城里人怎么說接走就接走。如果青銅家的人知道了，一定會發瘋的，青銅家的人并沒有聽到這個消息。可是他們一家人已經從大麥地人不自然的眼神中感覺到了，他們在議論一件有關他們家的事。但他們并沒有往這上面想，心里雖然有些疑惑，但一家人還是有說有笑的過著平平常常的日子。我呼了一口氣，還好還好他們一家人還不知道，他們一家人還能過上幾天平靜的日子。

有一天，葵花終于知道了這個消息，她并沒有告訴家人。她這是一定很傷心，因為她不久就要離開了----離開大麥地，離開爸爸，離開媽媽，離開哥哥，她一定舍不得。不久，家人也知道了這個壞消息，他們也沒有告訴葵花。他們瞞著她，她也瞞著他們。

直到一天，一艘白色的小輪船停在大麥地的碼頭上，雙方才把事情說開。

那是一艘白色的輪船，上午十點多鐘停靠在了碼頭。人們以為是接葵花的，便讓青銅到學校和葵花一起藏起來，到了學校，葵花問也沒問就跟哥哥跑了，到了蘆葦蕩深出，他們才停下來。青銅一問，才知道葵花已經知道了。直到中午，媽媽來找他們，他們才直到，原來這只是縣長來到大麥地看一下。

不久，城里又來人了，當年干校的人也一起來了。這一次他們把葵花領走了。他們做好了爸爸媽媽的思想，他們同意了城里人把葵花接走了。

自從葵花走后，青銅不管什么天氣，他都坐在草垛上，媽媽就差跪下求他，他都無動于衷。不知什么時候，他把臉轉向田野時，竟看見葵花回來了，青銅用盡平生的力氣大喊了一生：“葵----花！”接著又叫了一聲：“葵花”。嘎魚聽見了，撒腿就往青銅家跑，邊跑邊向大麥地人宣布：“青銅會說話啦！青銅會說話啦！”

青銅正從大草垛下，往田野里狂跑。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇三

童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯著名文學家高樂基的童年卻是非常的悲慘。

那本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我幫忙，就說一次做奧數題吧，讀了一遍以后，覺得那道題很難，根本不經過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實那道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后那邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。

在那本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們那個世界里誰都能關心別人，、幫助別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件？那又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。

讀了《童年》那本書以后，不僅讓我珍惜那美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇四

后來，祥子到了曹府，曹家和楊家是截然相反的兩家，曹家的人，無論是主子、仆人，都慈眉善目的，對祥子也非常好。

我覺得，干一份活，拿一份錢，這是理所當然的，可是如果我們是主子，我們不能像“老楊”那樣不近人情，他們不把人當人看，只把有人當皇上，這是典型的“勢利眼”，生活中我們很多同學已經漸漸“勢利眼”化了，但他們還沒有注意到，我們一定不要做一個像“老楊”這樣的人。

舉例：“你這小子不知好歹！”“地道窩窩頭腦袋！”“不喝就滾出去……你個傻駱駝！”唉，真不理解為什么書上要讓我們讀這本書，罵人的話太多了！

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活著第九章讀后感（精選21篇）篇五

第九章也可以分成上、下篇。上篇寫“我的好朋友彼得大伯”；小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫“我”和“三個小少爺”的友誼。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友對一個人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說如實地寫了“我”對三個小少爺的好感和羨慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅決反對。馬車夫跟“我”因此發生了爭吵，這次“爭吵”成了聯結上、下兩篇的紐帶。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇六

當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不是所有的都是好的，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編給大家分享的愛的教育第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。

父親對恩里科講述了學習是一件辛苦的事，但是世界上還有很多人都在學習，他們來自不同的職業，以不同的方式在學習。聾啞人和失明的孩子也在刻苦學習，也很盼望有一所學校給予他們知識。

全世界，從英國到印度，從加拿大到澳大利亞，成千上萬的人都在學習。就像恩里科父親說的，我們是一名士兵，書本就是我們的武器，班級就是我們的連隊，學校就是我們的戰場。把學習比作戰斗，與全世界戰斗，要成為一名優秀的士兵。不管是軍人還是其他人，都應該接受知識的洗禮，知識能改變人生。

我們的學習生活與書中差不多，我們的目標不是超越一個同桌，一個班級，而是整個世界。如果我們停止學習，那么其他同學自然會超越我們。學習很重要，學習靠自己，學習是一件快樂的事。

這個寒假,我閱讀了老師推薦的意大利作家亞米契斯的《愛的教育》。

翻開書，最吸引我的不是它里面的句子有多優美，有多感人，而是這本書的寫作方式。他以一個和我差不多大的小學生的口吻，以日記的形式來敘述身邊所發生的事以及周圍的人對主人公安利柯的影響。

讀完這本書，我知道了成長原來也是一筆財富。我走入充滿“愛”的生活，學會了怎樣生，怎樣去愛。在讀書中，我感動著，我發現著，我終于知曉——愛中包含著對于生活的追求。

今年暑假，我讀了《愛的教育》，這本書是意大利作家亞米鍥斯寫的。讀了這本書，我真正透徹地領悟了愛的實質含義。

這本書主要講了意大利四年級小學生安利柯一年的經歷，以日記的形式把愛表現得處處扣人心弦，無不催人淚下。令我印象最深的是子女與父母的愛。

平常我總認為父母幫我們做事是理所應當的，養成了“飯來張口衣來伸手”的不良習慣，對父母有依賴心理。卻從沒想過我們在漸漸長大，能為父母做一些力所能及的事情，減輕父母負擔。

有時，我們遇到不順心的事，會對父母發脾氣;不想學習的時候，會用各種方法蒙騙父母…從沒想過他們的感受。他們卻會靜下心來，耐心給我們講道理。其實，父母是知道我們的喜怒哀樂，怕我們將來有叛逆的性格，我們從不了解父母。他們下班回到家筋疲力盡，原本家是舒適的休息處，但我們都不能夠體諒他們，連他們休息的時間都不放過，總是讓他們操心不斷。

相反，我們生病的時候，父母會放下一切，認真細致的照顧我們，一點也不敢分心，生怕有什么閃失。我還清楚的記得，去年的一天夜里我發燒，媽媽每隔一會就要給我量體溫，溫度一升高，爸爸就給我泡澡降溫，整整一夜，他們都沒合眼。父母把我們視為冰糕，含在嘴里怕焐化,捧在手上怕凍化，整天為了我們忙得團團轉。此外，還要工作、家務。

漸漸地，我發現爸媽的頭上多了一些白發，臉上也出現了皺紋，這是他們辛勞的見證。他們給了我們挺直的脊背，換給自己變彎的背;他們給了我們幼嫩的手，換給自己粗糙的手。我不經感嘆道：“父母的愛真是太偉大了!”

讀了《愛的教育》后，我才恍然大悟。很多時候自己做的都不對，一心想的是自己，卻沒想到父母。

《愛的教育》讓人回味無窮，發人深省，一篇感人的小故事使我終身受益。

在這個寒假里，我讀了《愛的教育》一書。這本書是意大利著名作家埃迪蒙托.德.阿米琪斯寫的，全書以一個四年級的小學生恩利科的視角，通過他一個學年的日記，向人們介紹了他的伙伴德羅西、卡羅納、等等，以及他們深愛的老師、家人所發生的最平凡的事情。

其中給我印象最深的是“掃煙囪的人”這個故事，主要講了一個清掃煙囪的小孩，他清掃煙囪得到了三十個銅幣，卻因為口袋破了個洞而漏掉了，他害怕地不敢回家。幾個女孩都拿出了自己的錢，湊來給清掃煙囪的小孩，連沒有錢的小女孩也拿出了自己的鮮花送給了他。清掃煙囪的小孩拿著大家湊的三十個銅幣高興的回家了。

這個故事告訴我們，遇到困難的時候，要相互幫助，要助人為樂，伙伴之間要充滿友愛。

全書只用一個簡單的“愛”字，教我們學會要愛爸爸、愛媽媽、愛老師、愛同學、愛生活以及愛祖國，讓我們生活在愛的世界里。

《愛的教育》是意大利作家阿米契斯寫的，這本書主要寫主角安利柯幫助同學、老人，是個樂于助人的好孩子，他擁有真正的“愛”。

令我印象最深的是母親的一封信：同情窮人，主要是說一個人向安利柯乞討，安利柯卻裝作沒看見一樣走了過去。其實我以前和安利柯一樣，讀完這本書后我才知道自己有多么殘忍。

記得那年冬天，媽媽帶我去市中心買書。走在路上，我看見一位殘疾人正在乞討。這時，他看見我們了，便向我們乞討，我看見了，就不給他錢，反而還罵他“要飯的”。他聽了，雖然動了怒，可也沒辦法，只好走開了。媽媽看見了，批評我不應該這樣，可我卻不以為然，直到我讀完這本書以后才覺得自己做的很不對，我真不應該那樣對待他。

我覺得做人應該擁有“愛”，我相信，只有"愛”才能讓世界變的更美好。

愛是什么？我帶著這個令人深思的問題，讀完了《愛的教育》這本書，我就立刻知道了這個問題的答案。

《愛的教育》風靡世界，歷久彌新。作者是意大利著名兒童學家德·亞米契斯。本書講的是一個三年級學生恩里科在一個學年里的故事，還有同學們的祝福，老師的三言兩語和父母的給予與祝福。還有一則則美好又真實的每月故事。作者通過一件件平凡的事物，就能體現出作者歌愛祖國，愛社會的精神。

這本書有許多小故事組成。但是最吸引我的還是十一月的每月故事費羅倫薩小抄寫匠。

寒假到了，媽媽讓我看《愛的教育》，說這本書不錯，我就看了。我一看，真是很不錯，我就天天看它。

《愛的教育》是意大利人埃·德·阿米琪斯寫的。他生于1846年10月。在參軍時就開始創作小說，開始在意大利軍報上展出，廣受讀者歡迎。《愛的教育》是作者最著名的作品，成為公認的世界文學名著。

這本書寫的是意大利學生安利柯四年級的日記，每篇文章既生動又真實，富有一個孩子的真正感情。我最喜歡安利柯老師的精神講話，其中有一篇《萬里尋母》。這篇日記說的是瑪珥珂的媽媽去外地做苦工，好長時間沒有音訊。家里就讓最小的瑪珥珂去找媽媽，他走了很長的時間，乘風破浪行走了幾千里找到了他的媽媽，幫媽媽活了下來。

讀了《愛的教育》，讓我懂得友愛、善良、互助，還讓我喜歡上了上學，使我受益匪淺。

上周末，我從書店里買了本《愛的教育》圖書，用了一個星期時間將書閱讀完，真是越看越有滋味，越看越受教育。

這本書講述的是一個意大利小男孩——安利柯上小學四年級的成長日記，記錄了安利柯這一年來的所見所聞。

四年級快結束了，因為安利柯的爸爸要到別的地方工作，安利柯心里很難受，依依不舍地離開他所愛的學校、老師和同學，并把他們一一牢記在心底！

讀了這本書，我想：只要我們真心愛別人，別人也一定會真心愛我們，只要每個人都獻出一點點愛，世界就會充滿愛！

活著第九章讀后感（精選21篇）篇七

閱讀《活著》后，我感到的是內心低沉的怒吼與無聲的震撼。

讀這本書之前，我瀏覽過作者余華筆下的一段文章，樸實沉穩的語言，細致撓心的描寫，讓人感到密不透氣，整個人都仿佛被嚴實地囚在眼前這密閉狹小的空間，《活著》也是這樣一部詞句中彌漫著蠻荒、苦澀、與土腥味兒的作品。

“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊!”稻田里，老人富貴對身旁老牛吆喝。富貴向四處尋找故事的我講述了他的一生。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”是啊，他再也看不見兒子有慶了，多好的娃子，就沒了。曾經那個懂事的有慶如今頂著瘦骨嶙峋發青的面，毫無預兆地離開，又毫無生機地回來。縣長妻子大出血急需用血，活生生地抽干了有慶的血。黑暗的社會，在冷血的人的眼里，有慶的命一文不值，縣長妻子的命大于天。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇八

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。

7歲，一個多么美好的年齡，也正是一個對于人生、愛情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動地等待和接受初戀的到來，但他堅定地相信自己對小英子的愛的小英子對自己的愛。于是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰勝了怯懦。復蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。

相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠；她很大膽，但很謹慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。

小說雖是描寫一派純美寧靜和諧舒淡的鄉野風情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。

《受戒》中的桃花源，仿佛一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了。”多么生動的描寫啊！多么令人向往的美妙初戀啊！作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。

《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發現我們的很多天賦，已經被遺棄，錯失了許多美好。

《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀事，以平常人的角度寫幾個和尚，甚至是以輕喜劇的姿態闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現實和傳統中的宗教戒律和游戲規則是完全不適用的。

我們看到的就是生靈活現的人和人們，只可是沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規的羈絆。那里的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。

大師父仁山是“當家的”，管著經賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現代版的“桃花源”。

在輕靈自然的文字中，我來到作者“四十三年前的一個夢”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進一個忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應接不暇。小說像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。

在那個留著傷痕的時間，隆冬已過，乍暖還寒，遠處隱約傳來陣陣春雷聲。作者難以抑制激動的心情，迫不及待講述了多年前的夢。如果說《紅樓夢》留下的是夢醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。

機器大工業的鋪天蓋地和互聯網產業的風生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無窮的魔力將人類的生活滲透的無處不在。當我們置身鋼筋、水泥、機器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的。《受戒》好比先生借自己的理想，為人們未經壓抑自由生長的天性做了一個絕美的比喻。江南的水鄉，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹的小和尚明子，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯誤或沖動的東西。我們被蒙上了一層不真實色彩的幕，當揭開邊上的一角時，面對一種天性的真卻悵然若失。

作者像撒了個謊一樣，等著讀者去往他設計好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個遙遠的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡單自由，讓人不自覺想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖。《受戒》這朵霧里開出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個虛構世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復蘇。在經歷了泯滅人性的漫漫長夜后，作者摘了曾經睡夢中的花，花香四溢。微風輕輕拂過，香飄世界、愛滿乾坤。

作者是愛世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽、衣冠禽獸。他把一種對美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩如畫的世俗美景。在這種審美風格下，無疑追求了一種民間傳統的韻味。如年畫、如鄉曲，大美無言。看，這里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛情是純潔無暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來人們對美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運的，當西方小說的意識流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時，我們依然有著有“根”的文學。看似隨意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風俗，動人的山歌小調，高超的傳統技藝，都在作者或插入或側寫下，一種久違的感動涌上心頭。

在這種真、善、美氛圍的營造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說明什么？明子和小英子的愛情能否保持以至于這個美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進行淡化，把問題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬萬的讀者們。

在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過這段寧靜的小路。當我們習慣了喧囂的世界、浮躁的時空，面對這份靜謐、這份恬淡，內心是否會隱隱不安？鳥倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要歸宿。沒有人性的自由，再充裕的物質世界也難以彌補精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標。《受戒》在特殊的時代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。

當人類在工業化和信息化的道路上愈走愈遠時，似乎缺少了太多形而上的思考。或許因為我們走得太遠，以至于忘了當初為什么出發。當我們擁有了物質的富有、信息的發達、生活的便捷和文明的理性之后，面對如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內心的蒼白。當虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現代人的心靈時，我們會不會猛然停下行色匆匆的腳步，面對著夢一般撥動心弦的美的倒影，回頭看一看來時的路，撫摸一下自己悄然顫動的心。

《受戒》出現于傷痕文學和反思文學潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識，沒有一波三折的故事情節，可是卻為文學帶來一股清新之風，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。

這篇小說如果從語言上來說，是文學上的一大創新與挑戰，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對話還是描述人物，都顯示出靈動清逸的風致。我第一次讀這篇文章時，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描述小和尚明海對英子最初動情心里產生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明海看到她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動，可是，這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的對話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對話，為文章增添了清逸之風。

讀完《受戒》這篇文化在那個，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經常念佛，并且還經常打牌，經常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會來庵里住幾個月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個時代，似乎“當和尚”是在拿一種“文憑”的！

在這篇小說中，真的沒有過多的情節，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風俗民情，例如，寫和尚們的風俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時的場景以及大家一起聊天閑談時的場面，充分展示出了那個時代人與人之間的純情互助與人性的善良！

這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒》的書，我隨便翻看了幾頁，沒想到僅看得入迷了。

其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發展，生動的寫出了好幾個主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來越多，來買的人也越來越多，他甚至知道什么時候會有什么人來買什么。我也應該向他學習學習，做什么事都要堅持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經常寫作業寫到一半就覺得累了，就去休息一會兒，休息一會兒后來看看作業，看著還有那么多作業，心煩意亂，又去休息去了。

我推薦大家也看看這本書，實在有太多的好文章了，我都說不出來了，看了這本書，我得到了很多啟發。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇九

文章描述了主人公富貴的一生，曾經嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最后只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生時他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。

讀完之后心情平復不下來，不僅為主人公富貴一生所受磨難的同情也是為他對人生所持的態度所欽佩。聯想到現實生活和工作中發生的種種，慶幸自己的幸運。從我們出生至今，我們都享受著優越的生活，豐衣足食，有父母親人的陪伴，可以在學校里接受教育，在工作中不斷進步，而我們平時所遇到的小困難現在看起來真的不算什么。當我們遇到不懂的業務時，不應一味的推脫，而應去不斷地學習，提升自我的專業素質;當我們面對工作的壓力時，不應一味的抱怨，而應化壓力為動力，積極地面對工作;當我們遇到不理解的客戶時，不應爭論，應以真誠的態度感化客戶。因為這些種種的問題都是提升我們的臺階，我們應以積極地心態面對，不斷地改變、提升自我。當我們內心不滿時，在想想余華筆端下的富貴，便會覺得所經歷的的是多么不痛不癢。

我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，在競爭激烈的社會中不斷經歷各種挫折困難，使自己不斷進步，活的同樣的感慨!無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!

活著第九章讀后感（精選21篇）篇十

第九章講了兩部分內容。第一部分講了“我的`好朋友彼得大伯”；小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節是“我”與三兄弟的友誼。第二部分講述了“我”和“三個小少爺”的友誼。“近朱者赤，近墨者黑”，小說如實地寫了“我”對三個小少爺的好感和羨慕。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇十一

童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經歷為題，并在基礎上進行了藝術加工。

和高爾基相比，我們的童年是快樂的，是無憂無慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基，而我們的爸爸媽媽對我們充滿了疼愛與關心。

和高爾基相比，我們的童年是幸運的，是沒有痛苦的。高爾基幼年喪你，在外祖父家里度過童年。十一歲時最疼愛他的母親也不幸病逝，高爾基成了一名名符其實的孤兒，小小年紀就開始只身到“人間”謀生，在俄國的最底層社會受盡磨難和艱辛。而此時的.我們卻呆在美麗的校園里，在老師們的教導下努力地學習知識和本領。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇十二

這些天我一直在讀高爾基的《童年》，里面講了高爾基小時候，與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計格里格高一起生活的童年故事。

在高爾基小時候他姥爺開了一家染坊，雖然很富裕但是很吝嗇，多用一根線就將遭到痛罵。當時好奇的.高爾基也想染布，就把一張節日才用的桌布的一角染成了藍色，結果被姥爺打得暈了過去。

我想高爾基所處的環境雖然自由，可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環境里。但是他仍然能夠成為一個偉大的作家、戲劇家。這是因為兩個字——自覺。假如他不自覺，那么成功就會離他而去，假如他不自覺，那么他只能成為染坊的一個小伙計，假如他不自覺，那么文化史上就不可能出現一顆璀璨的明星。

所以，同學們，讓我們自覺的學習吧!讓我們將來也成為一顆明星。

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活著第九章讀后感（精選21篇）篇十三

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的童年第九章節讀后感范文，希望對大家能有所幫助。

最近我看了一部叫《童年》的小說，它是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳達室體小說三部曲中的一部。

《童年》講述的是主人公三歲到十歲這一時期的童年。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊，但隨著家業的衰落，他變得貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心的剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死了過去。幼小的主人公也曾被用樹枝抽的失去了知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的人，整日為爭奪家產爭吵斗毆，瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的主人公過早的體會到了人間的痛苦和丑惡。

讀了這本書我懂得了只有在苦難中長大才能成為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

讀完了《童年》這本書，讓我感觸頗深，心情很久不能平靜。

高爾基出生在一個世間混亂的時代。他才剛剛幾歲，就見過了許多世面，但他依然過的很快活。高爾基一直跟隨外祖母生活，可高爾基的外祖父經常搬家，讓高爾基很不習慣，這樣卻讓高爾基接觸了許多不同的朋友；有對他好的；也有跟他經常打架的等等。這些不同的朋友給高爾基留下了深深的印象，讓他一生記憶猶新。

這本書描寫最有趣、最可恨的人就是高爾基的舅舅——雅可夫，他是一個非常冷漠又不近人情的逆子。有一次，高爾基的舅舅雅可夫喝醉了酒，就跑到了高爾基的外祖母家大發酒瘋，不僅把外祖母家的玻璃全打碎了，而且還把高爾基外祖母的手臂也打斷了，高爾基舅舅如此傷天害理，讓高爾基觸目驚心，給他的童年烙下了深深的陰影。

高爾基的童年雖然沒有過上現在這樣的好生活，但他還是艱苦的度過了，并且成為著名的作家，給后人創造了許多寶貴的財富。現如今經濟這么發達，生活條件如此優越，我一定要好好珍惜，奮發圖強，做一個對社會有用的人！

我們的童年都充滿了快樂，喜悅。可是高爾基的童年卻如惡夢一樣，像一道道深深的裂痕，今天，我就讀了這本《童年》。

高爾基小時候父親死了，母親也改嫁了，從小就與外公、外婆生活在一起，外婆是一個慈祥的人，經常給他講故事。而外公很嚴厲，經常打人，高爾基與外公、外婆經歷了許多事情，認識了許多不認識的人。在這里，他結束了童年，外出謀生了。

在眾多事件中，有些事情讓我印象非常深刻。比如那一次他父親的死，還有那次大火等。眾多沉重的事情體現出作者童年的艱苦。那次大火給我留下了深刻的印象。作者用天真無邪的眼神，記錄了一次大火，描寫了在房子著火后全家人的混亂。

其實，我家也著過一次火，但很小，只是鍋燒著了，可就是那一次，我都恨不得把所有東西都往上面砸，也鬧得天翻地覆。而高爾基家里卻是一場大火，那簡直就是一片火海，要是那么大的火出現在我們家里，那還不是得把整個房子都給燒沒了？而且，那里的我不知道丁點兒的防火措施！

珍惜我們現在的生活吧，那些整天都抱怨生活的人，應該好好珍惜眼前的幸福。對比高爾基的童年，我們真是太幸福了，我們一定要好好珍惜現在的生活，讓每天都過得更加美好！

高爾基的著作《童年》，主要講了書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。他的親人都不愛他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。書中的阿廖沙和現實中的高爾基是一樣的，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年太悲慘了，比我們差多了！

我們多好呀，天天享福，不用受苦。和高爾基的童年比起來，簡直是天壤之別呀！讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐。敗，當時人民生活的痛苦。我曾經想過，如果我當時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為，如果我們在這樣的好環境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們也要珍惜時間，珍惜我們的童年！我們要學好每一堂課！上好每一堂課才能考上好大學，只有錢和權是不行的，我們要自己的雙手去創造奇跡！

21世紀的政府不像以前那呢腐。敗，在二十一世紀這個正在前進的中國已經將這些通過關系上大學的事一掃而空了！人人平等呀！

讀了高爾基的《童年》這本書，我受益匪淺。和高爾基的童年相比，我們今天是多么幸福啊！

高爾基出生在一個木工家庭里。5歲時，父親病故了，生活就更加艱難了，他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基上學只好穿母親和外祖父的衣服。想到這兒，我不禁有點慚愧。因為盡管我們有這么好的條件，我們卻身在福中不知福，經常挑三揀四。

撿破爛的錢成了高爾基的學費來源，但那些有錢人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我覺得不是高爾基身上有臭味，而是那些有錢人家的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得有“臭”味。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己學習的動力。他發奮學習、刻苦鉆研，終于取得了優異的成績，受到老師和同學們的喜愛和敬重。

我合上書，不禁思緒萬千。這就是我的讀后感。

今天，我讀了一本名為《童年》的書，它是蘇聯著名作家馬克西姆·高爾基自傳體三部曲之一。故事中的主人公阿廖沙三歲喪夫后，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個小染坊主，已瀕臨破產。他性情暴躁、貪婪、自私；兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，甚至連第三代也受到很壞的影響。這是一個典型的俄羅斯小市民家庭。外祖父經常兇狠地毒打外祖母和孩子們，竟把幼小的阿廖沙打的失去了知覺，結果大病一場；有一次瘋狂地毆打外祖母的腦袋，致使頭上的發針都扎進了她的頭皮里。外祖父還非常貪財，暗地里放利息秘密接受典當，甚至縱欲徒工到市場上偷竊。兩個舅舅則天天鬧分家，為了爭奪財產，彼此打得破血流……阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切都引起幼小的阿廖沙的激憤和狂怒，身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來，但他并沒被惡勢力所壓倒，反而鍛煉成長為一個正直、勇敢、堅強和自信的人這是因為還有光明、正直的人們，是他們給了阿廖沙力量、支持，使他看到了光明。《童年》中阿廖沙的形象就是這一代新人的代表。整個作品雖然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。

今天，我讀了《童年》這本書，這本書讓我受益匪淺。

《童年》這本書是高爾基以自身經歷為原創創作的自傳體小說。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一期間的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，再到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。生動地再現了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

書中的外祖父開了家染房，后來變得吝嗇，貪婪，專橫；舅舅粗獷又自私；外祖母聰明又善良；還有淳樸的小茨岡；還有正直的老工人格里戈里。在這樣一個彌漫著殘暴，仇恨的家庭里，阿廖沙過早的體會到了人間的險惡和丑惡。但是他以堅強的力量應付困苦的生活，使它在黑暗污濁的環境中仍然保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個堅強，勇敢和充滿愛心的人。

可想而知，這是一段沉重的童年往事，他所經歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事，心情是不可能輕松的。

以一個小孩的眼光來描述，給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真浪漫的色彩，使人在黑暗中看到光明；在邪惡中看到善良；在冷酷無情中看到人性的光芒；在悲劇中感受到人們戰勝悲劇的的巨大力量。

雖然阿廖沙有著不幸的童年，但他內心的強大一直鼓勵著人們，我們要學習他那出淤泥而不染的品質。

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

無意間在書店看到一本書——《童年》，使我深思。書店阿姨看了我好半天說：“小姑娘，想買就買下吧，在那傻站著干嘛，真好笑……”我臉一紅順手把書買了下來。

回到家，懶散地躺倒床上看起了《童年》，才看了兩三頁就看不下去了，“什么嘛，怎么那么難懂……”但還是硬著頭皮看了下去，大概寫了這么一個故事：

在這樣一個充滿著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。

童年應該是幸福的，應該受到親人關愛的，但阿廖沙的童年里有太多不幸。我們要珍惜眼前的幸福，不要有太多的抱怨。因為我么和阿廖沙相比之下已經很幸福了，人要知足。

每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎？不，我們沒有，我們在家里是獨生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。

高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理：高爾基在這樣艱苦的環境下也能成才，真讓我佩服。

高爾基在小的時候就非常喜歡數學。在一節數學課上，老師出了一個題目考在班上的同學，題目是：“1+2+3+4+……+100=？”這可為難了很多同學，他們一個個都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。從此，老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們，而是覺得他很有數學天賦。

孔子說得好：“見賢思其焉。”我們要向高爾基學習。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇十四

童年每個人都曾經歷過，童年里有快樂，有幸福，童年時美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。

阿廖沙3歲喪父，失去了父愛，跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活開始降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現了陰影。但外祖父也有慈愛的一面，比如書上說道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開始講自己童年的生活，他的話語沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來，那個干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨自一人拖著一條巨大的.灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是幸福的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因為他們從沒有經歷過被人打。他們豐衣足食，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是那差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。美好的童年來之不易啊！

活著第九章讀后感（精選21篇）篇十五

小阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父趕走后，小阿廖沙就和彼得大叔的關系逐漸密切起來。彼得大叔總是很親切的和小阿廖沙說話，給他講故事。然而，小阿廖沙發現彼得大叔盡管有他喜歡的一面，也有令他恐懼不安的一面，結果可想而知，他們的關系逐漸惡化。后來在鄰居的孩子玩的時候，小阿廖沙結識了他們，并成為了好朋友，結下了深厚的友誼。是小阿廖沙童年生活中彌足珍貴的記憶！做壞事的'彼得大叔最終得到了相應的懲罰。

在第一章中，提到小阿廖沙是一個善良的孩子，在這一章中也體現了出來，鄰居的孩子在捉迷藏時，藏在了井里，小阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上來，這說明他是個樂于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇十六

我讀了蘇聯著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個叫阿廖沙的孩子的'童年故事。這本書對我的啟發很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。

這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據自己的親身經歷，再現了黑暗統治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。

阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經常幫助他們。

這本書讓我了解到了當時沙皇統治時期的困苦生活，讓我知道了現在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇十七

《小王子》是作家安東尼·德·圣-埃克蘇佩里于1942寫成的著名法國兒童文學短篇小說。雖然是兒童文學作品，如今已經是成人的我閱讀起來，同樣是那么愛不釋手，它擁有那種讓人無法察覺的力量在控制著我們內心的傷感區域，他的文字簡單樸實，但是其中卻散發著獨特的魅力。

小王子是一個超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但小玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對她的感情。小王子告別小行星，開始了遨游太空的旅行。他先后訪問了六個行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。只有在其中一個點燈人的星球上，小王子才找到一個可以作為朋友的人。但點燈人的天地又十分狹小，除了點燈人和他自己，不能容下第二個人。在地理學家的指點下，孤單的小王子來到人類居住的地球。小王子發現人類缺乏想象力，只知像鸚鵡那樣重復別人講過的話。小王子這時越來越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后來，小王子遇到一只小狐貍，小王子征服了小狐貍，與它結成了親密的朋友。小狐貍把自己心中的秘密——肉眼看不見事物的本質，只有用心靈才能洞察一切——作為禮物，送給小王子。用這個秘密，小王子在撒哈拉大沙漠與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的b612號小行星上。

《小王子》這部童話情節跌宕起伏，富有哲理和意趣，《小王子》的故事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就像是我們每天的生活，我們在不斷地追尋“遺失的美好”，而忘記了，會成為美好的“現在”。失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時間，不能讓現在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現在。

《小王子》的故事是哀傷的，一個關于愛情的傷痛。愛得認真并且真誠，痛得切骨而且難以忍受。小王子的愛情，純凈淡雅，誠懇認真。如果死能夠使他回到自己的星星上，如果死能夠讓他和所愛的人相會，他會義無返顧地選擇死去，因為他深沉地愛著她，因為他的心被玫瑰所馴服。他也是這么做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇十八

人生珍貴的財富是什么？你可能會說是金錢，也可能說是名譽，但在我看了《草房子》后，就認為成長的過程才是人生珍貴的財富。

《草房子》以油麻地里的草房子為背景，講述了一群童真的孩子成長和蛻變的經歷，桑桑從剪破蚊帳之后的教訓中成長，細馬在挖藥材中成長……但讓我最敬佩的是杜小康的成長經歷。

杜小康一家原本是油麻地的首富，可因為自己的鴨吃了村民的幾萬尾魚苗，導致村民扣留下了群鴨。杜小康從錦衣玉食淪落到一貧如洗。面對這么大的打擊，他放棄了嗎？不，并沒有，哪怕連他父親都絕望至極。面對困難，他勇敢地站了起來，像男子漢一樣，成為全家的頂梁柱。面對孤獨，饑餓，寒冷，生病，大水，狂風……這讓他得到了磨練，減少了幾分天真，增加了幾分成熟，比其他孩子提前懂得了許多。這些挫折看似很可怕，其實是一筆不可多得的人生財富啊！

杜小康的成長令我們敬佩，那我們的成長呢？我們有陽光照耀；也許我們有雨露滋潤；也許我們有風霜打擊；也許我們有雨雪摧殘……在一次次成功，或失敗，或痛苦的經歷中，我們逐漸褪去了愚蠢，自私，虛榮……學會了寬容，關愛，珍惜……比如在幼兒園時，有一次水果是西瓜。我們每個人都想吃最大的那塊。大家爭的面紅耳赤，都要打起來了，就在他們爭的不可開交時，我偷偷地把最大的那塊拿了過來，立刻開吃。其他小朋友發現了，有的哭，有的罵我，都恨極了我。當時我還很得意呢！結果上了小學后，我本來還想用這樣的伎倆吃大的水果。可沒想到大家互相謙讓著，誰都不肯第一個拿。我臉紅了，和他們比起來我是多么自私！從此以后，我不再自私，學會了寬容和關愛。雖然和杜小康的經歷比起來不算什么，但這也是我珍貴的人生財富啊！

成長的經歷是人生珍貴的財富，遠遠重于金錢，名譽。如果你想對成長有更深刻的理解，就去看看《草房子》吧！

最近，我閱讀了一本使我其樂無窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調皮可愛的桑桑，清純柔和的紙月，堅強的杜小康，執著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學習的重要；年紀輕輕的紙月，就背負起全家人的擔子；勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動容！

其中最讓我感動要數杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應該承受的壓力。每當他看著別人有學上，過著快樂的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過，他垂頭喪氣過，他憂愁不安過。可他從未停下步伐，而是像勇士一樣，披荊斬棘，勇敢的向前邁進。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重擔，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他漸漸的領悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經歷讓我們看到了他受挫以后的堅強。說起最愛麻油地小學的人，那無非要數秦大奶奶。

秦大奶奶是一個孤單、固執、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護一個小女孩，在床上躺了半個月；第二次是去救護學校的一個大南瓜，不幸離開了人世。她一聽到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過去，救起小女孩。這個品質是大多數人都無法擁有的。

《草房子》就像一個磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個性美。堅強面對現實的杜小康，教會我人生需要挫折與困難才能長大。慈祥的秦大奶奶，教會我要舍己為人。他們一直在指引著我未來前進的方向，使我越走越遠。

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活著第九章讀后感（精選21篇）篇十九

祥子還是辛辛苦苦地工作著，他的執著讓很多人感動，只不過，不再拉車了，倒干起伺候主子的活了，他到了楊家，可楊家的人對他十分差勁，把祥子當狗使喚，唉，祥子為了有一輛嶄新的車是什么也干啊！拉人，接人，倒水，買菜，看孩子，祥子活生生地成了一位“家庭保姆”了。

后來，祥子受了“高媽”的鼓動下，不干了，反水了，陳勝吳廣大起義了。反而問楊太太要了工錢，祥子受不了這種不把人當人的工作，于是，他走了，回“人和”去了。

我讀的這幾章是虎妞對祥子表達愛意的章回。虎妞喜歡祥子的勤勞、吃苦、愛干活的精神。可祥子他是個愣頭青、一根筋，他腦子里想的只有買車，掙錢。至于娶媳婦，他娶去一個鄉下的、能吃苦的、干活的女人。

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活著第九章讀后感（精選21篇）篇二十

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的悲慘世界第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。

夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。

緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓成了受人尊敬的市長，他常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

小說以冉阿讓為線索，反應了不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

當再翻起這本《悲慘世界》時，我又想起了一個苦役犯冉阿讓在十九年牢獄后重新做人，用自己的善良去改變一切的故事，是一個悲慘的生活史。

所以只要我們社會上多一些這樣的人存在世界便會充滿信任和愛，一個對生活充滿熱愛的人，不需要滿座花園，只需要我們給他一點點關懷，便是為他們營造了一個幸福，永久的天堂。

書中這樣說道“夜沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的大天使展開雙翅，在等待著這個人靈魂。”

在暑假，我讀了一本名叫《悲慘世界》的書，這本書是法國著名作家雨果的一部傳世之作，創造了法國現代社會社會和政治生活的長篇史話。這本書給我留下的印象非常深刻。

冉阿讓的一生是不幸的，可是他努力生活，堅定地捍衛人民的幸福，自由的權利。苦難的人們尚且如此，所以我們要珍惜現在的每一天，每一分，每一秒，珍愛生命，珍惜現在的幸福生活。

大家看過《悲慘世界》這本書嗎?這本書給我留下了很深的印象。書中描述的是冉阿讓的一生和周圍發生的悲慘事情。

這本書跟優秀的童話一樣，也會告訴我們一些道理，而且這些道理是關于如何做一個好人，如何做一個對社會有用的人。

《悲慘世界》的作者是維克多·雨果，他來自法國，也是十九世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家。人們稱他為“法蘭西的莎士比亞”。

故事是這樣講的：冉阿讓因偷了一塊面包、砸了一塊玻璃和四次越獄而坐了十九年的牢。出來時，沒有一家旅館愿意給他食物和一張床。幸運的是他遇見了一位為別人著想的主教。冉阿讓走進主教的門就說自己剛從監獄里出來，可主教并沒有因為這些而趕他出去，反而像對普通人一樣招待他。冉阿讓在半夜突然醒了，他想起了痛苦的往昔。此時，他睜著眼，腦子里千頭萬續，怎么也睡不著。他忽然想起了主教家里的銀燭臺可以換很多的錢，于是偷偷摸摸地帶著銀燭臺上路了。路人看見冉阿讓鬼鬼祟祟地就把他抓住帶到了主教家里。沒想到主教說了一個讓冉阿讓大吃一驚的謊言并把銀燭臺送給了他。主教的真、善、美感動了我和冉阿讓。從那以后，冉阿讓改頭換面，棄惡從善，化名馬德蘭來到了蒙特勒伊小城。經過多年的打拼，他從一名成功的商人變為一市之長。成為富翁后的他仍不忘主教的教誨，經常幫助一些貧窮的市民。冉阿讓的慈善舉動引起了警察沙威的注意，因為法律的濫判無辜，冉阿讓再次入獄。

有一個名叫芳汀的人，她懷上了男朋友的孩子，卻被他拋棄。為了自己和孩子，她必須靠工作來維持生計。可只身一人帶著孩子在外打工怎么行呢?于是她把女兒寄托在別人家里。幫她帶孩子的那家可不是什么好人，他們一直騙芳汀的錢，以至于芳汀最后勞累過度去世了。芳汀至死都不知道自己的女兒被當做傭人對待。后來，冉阿讓幫芳汀把她的女兒帶走了。

故事發展到最后，冉阿讓在芳汀女兒和芳汀女兒的老公馬呂斯面前死了。

冉阿讓的一生是悲催的，但也是精彩的、令人感嘆的。他曾經是一個心中失去愛的人，但在主教的感化下，得到了升華。

在生活中，我經常因受了一點兒委屈，而去抱怨別人，也曾在心中恨過別人。讀了《悲慘世界》以后，我知道了要寬容的對待別人。

在寒假里，我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現了法國近現代社會生活與政治生活的輝煌畫卷，我讀完后感觸頗深。

《悲慘世界》主要描寫了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個孩子去偷了一塊面包，他就被關押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放，但是他持有黃色身份證，沒人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說這兒還有一對銀燭臺，他怎么不一起拿走？是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以后，他是善良的人了。后來，冉阿讓來到一個地方，辦起了工廠成為了富人，也成了市長。但探長沙威卻堅信他是十多年前的討飯，直到后來，沙威才改變了態度。

讀完這本書后，我感慨萬分，冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個十九年？芳汀為了撫養女兒珂賽特而淪為娼妓，獻出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因為背棄自己的信念而投河自盡……這些人物歷經苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀法國封建專制社會的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴厲、社會上人們的不公。冉阿讓只不過偷了一塊面包就被關了十九年，十九年讓這個少年的心上留下了仇恨，所以他才要報復這個社會，要回自己的東西。

我想，十九世紀的法國真實是個悲慘的國家。它讓無辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經坎坷，它讓苦命的女人飽受風雨的洗刷，抑郁而死。那腥風血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國社會的寫照。

我明白了：一個人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應該善良的活著，有條件的情況下盡可能的幫助別人，這就是我們來到人世間的宗旨。

要問可曾有一本書讓你震撼到掩面痛哭？我的回答是維克多。雨果的《悲慘世界》。

有人說：你對生活的冷暖認知越多，《悲慘世界》就越能讓你熱淚盈眶！這也就是我讀這本書時最大的感觸，不知要看盡世間多少的人情冷暖才能讀懂雨果的《悲慘世界》，有時候在讀的過程中，那種悲慟隨即而來，無以言表，內心卻無比清醒――我要帶著同情去看待這個世界，哪怕它美好的無所漏洞，哪怕它滿目瘡痍。

生命不能承受之苦，人性不能承受之痛，《悲慘世界》中全都徹徹底底地表現出來了。然而讓我深受感動的是讓瓦讓坐了19年牢獄之后，用他的善意將復仇之路轉變為自我救贖之路。是啊，自我救贖之旅道阻且長，可有人真正的做到以德報怨，善待世間。讓瓦讓只不過是為了姐姐的幾個饑餓的孩子偷了塊面包，便被抓去蹲了牢獄，那19年的苦役生活，讓他忘記了自己是否還有親人，是否能像個正常人生活，在米埃里教主的教化下，他開始自己的救贖之路，用自己的能力幫助窮人，殘疾人，替病人付療傷費，只要是能幫助別人的他都做了，成為市長也是他憑著自己的能力做到的，無奈于社會的黑暗，他太過于善良，以至于又淪為人人棄而遠之的苦役犯、在逃犯，時運不濟，命運多舛，他的心靈一次次的遭受到重創，可從未抱怨過，仍想著在芳蒂娜面前答應的幫她贖回女兒，是的，這個可憐的老人遇見了他生命中的天使――珂賽特，他將他所有的愛都給了這個女孩子，她陪著她成長，和生活戰斗，好似那些悲慘的事也隨著這短暫的幸福能消失。他太善良，遇到抓他的警察雅偉爾被綁時，竟沒有想過殺掉他，居然以德報怨，救了他。讓人難以相信，原來一個人可以這樣善良，原來一個人的善良竟能帶來巨大的災禍。不管你曾做過多少好事，但被大多數人記住的是你犯過的錯，不會有人因你拯救了世界而感動，卻因你的犯錯將你驅逐，我看到了人性的可怕與悲哀。

縱然生活中再黑暗，還好尚有一絲人性之光。讓瓦讓在扶養珂賽特的過程中，感受到無盡的愛與美好，我想這也該是命運對他善意的饋贈吧，他從入獄那一刻起就沒有了兄弟姐妹，沒有侄子外甥，沒有老婆孩子，沒有父母。他感受不到被人陪伴疼愛的滋味，但在珂賽特那里他都找到了，這是他最幸運的一處。

這個假期我讀了法國偉大的現實主義作家雨果最為著名的作品《悲慘世界》這部作品，描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當時社會的重重矛盾，反映了法國社會的現實生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。

我十分喜歡冉阿讓這個人，雖然他是舊苦役犯，但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛的人，我一定要向他學習。

雨果是法國19世紀最偉大的作家之一，今天，我偶然在柜子里翻到一本書，這便是《悲慘世界》。

這本書講述了一個冉阿讓出生在一個貧困農民家庭的故事。由于過度饑餓去偷面包，他在監獄里度過了19年黑暗歲月。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓完全絕望了。但是奇跡發生了，仁慈的米麗婭姆主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心改過自新。然而，為了救一個可憐的小女孩，他逃脫了警方的層層調查，找回了她一生的幸福。督察沙威，典型的“法律監督者”不相信一個罪犯會改變主意并追求他一輩子冉阿讓，然而，冉阿讓在沙威即將被槍決的時候救了他一命。冉阿讓死后，人們給他樹立了一座豐碑。

讀了這本書，我開始深深地意識到在那個無情的資本主義社會里有如此真實的圣人。正是主教的寬大和仁慈深深地影響了冉阿讓，正是他重新點燃了冉阿讓，使他徹底懺悔并開始了新的生活。因此，冉阿讓的命運并不總是如此悲慘。可悲的是當時的整個世界觀。正是因為像主教這樣的人，整個世界都有了救世主，整個世界都可以在熱水中摸索前進。

作者想告訴我們的，一個是要做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都會被看穿，虛偽只會在事實面前被摧毀。另一個是有高尚情操的人，他在任何情況下都能保持光明、善良和寬容。洗過之后，冉阿讓變得仁慈，善良，仁慈的心影響了無情而固執的盲目地追捕他的警察長沙衛！

冉阿讓說：最高的法律是良心，但法律沒有良心。他理解自己生活的真正意義。他學會了誠實。他讓他的靈魂再次被上帝認出來。然而，法律是一個沒有眼睛的嗜血者。他不會看靈魂，也不會讀心。法律將永遠關注表面。當法律說它是公平的，它扼殺了誠實的善良。事實上，法律拯救的不是人類的靈魂，而是人體。讓你的身體消失，法律就完成了任務。他一直是法律責任的一部分。他的一生似乎像是在玩一場毫無意義的法律游戲，但他從未放棄在這部戲中做一個善良的人。這本書最讓我嘆息的是冉阿讓可以像愛妻子和女兒一樣愛一個陌生人，這是世界上最偉大的愛。

一個人是強大的，不是力量，不是財力，而是精神！

看完《悲慘世界》，我在思考：“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”

當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈愛的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子預備逃跑時原諒他，并贈與一對珍貴的銀燭臺——“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

還有可憐的女工——芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒，最后連生命也獻給了她。

說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份暖和！

在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在碰到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼續者，我們的社會就需要這樣的人！

“冉阿讓真的死了嗎？”

“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

活著第九章讀后感（精選21篇）篇二十一

體會片斷：“我坐在雪地上，在寒冷而透明的空氣中聽著小鳥的啁啾聲，遠處云雀的歌聲不斷地飄過來……”

這時剛下完雪，阿廖沙坐在雪地上，等待希望能用一個小陷阱抓住一只小鳥，可阿廖沙等了關天也只是只聞鳥聲，不見小鳥。這種富含童趣的生活可真好！

“后來，母親開始教我認字、讀書、背詩。”

阿廖沙的母親十分的負責，剛從外地回來就忙著教阿廖沙認字，讓他成為知識分子，但調皮的阿廖沙總是不聽話。我想這也是每個小孩子成長中一個過程。

“我把她的頭發分開，發現一根發針深深地扎進了她的頭皮，我使勁兒地把它拔了出來，可又發現了一根。”

閱讀心得：母親回到外祖父家便讓阿廖沙學習，當他不好好用心讀書時，母親總是十分的生氣，她盼望阿廖沙成為有文化的人，這是每一位母親對孩子的期望，但年幼的阿廖沙不懂，也無法體會到她的良苦用心，這使這位母親傷心又生氣。

外祖父希望母親能嫁給那位他喜歡的鐘表匠，這顯然是母親十分反對的事情，而母親也是有思想的，她從來都不服父母對她的愛情安排，信奉愛情是自己做主的思想。正是這種思想令外祖父十分的生氣，乃至惱火，這是一場新舊觀念的戰爭。