讀后感是對自己閱讀過程中的感受和體會進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望能夠給大家?guī)韱l(fā)和思考。

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇一

10年前，蘭徹頂替他人來到皇家工程學(xué)院讀書。這是一所印度傳統(tǒng)的名校，這里的檢驗(yàn)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)就只有成績，成績不好就意味著沒有未來。而蘭徹是個與眾不同的學(xué)生，他用自己的開朗、幽默和智慧影響著周圍的人。他用所學(xué)的物理知識來教訓(xùn)野蠻的校長，他用智慧打破了學(xué)院的`傳統(tǒng)觀念。并且鼓動法漢與拉朱去勇敢追尋理想。蘭徹的行為引起了“模范學(xué)生”查圖爾的不滿，他約定十年后與蘭徹一決高下，看哪種方式更能取得成功。他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，也做回了真正的自己。而查圖爾只是個公司經(jīng)理。

青年農(nóng)民諾比賣掉自己的全部家產(chǎn)，來到科羅多州追尋黃金夢。他圍了一塊地，用十字鎬和鐵鍬進(jìn)行挖掘，經(jīng)過幾十天的辛勤工作，諾比終于看到了閃閃發(fā)光的金礦石。繼續(xù)開采必須有機(jī)器，他只好悄悄地金礦掩埋好，暗中回家湊錢買機(jī)器。

當(dāng)他費(fèi)盡千辛萬苦弄來了機(jī)器，繼續(xù)挖掘時，不久就遇到了一堆普通的石頭，諾比認(rèn)為：金礦枯竭了，自己所做的一切將一錢不值。他難以維持生計(jì)，更承受不起越來越重的精神壓力，只好把機(jī)器當(dāng)廢品賣給了收廢品的人史努比。

史努比請來了一信礦業(yè)工程師對現(xiàn)場進(jìn)行勘察，得出結(jié)論：目前遇到的是“假脈”。如果再挖掘3尺，就可能遇到金礦。史努比按照工程師的指點(diǎn)，在諾比的基礎(chǔ)上不斷往下挖。正如工程師所言，他遇到了豐富的金礦脈，成為了美國的“黃金大王”。

諾比從報(bào)上得知這個消息后，捶胸頓足、追悔莫及。

也許，你離成功只有一步之遙，只要你堅(jiān)持一下，就可以跨進(jìn)成功的大門。但如果你停止腳步，就意味著你與成功失之交臂了。

當(dāng)你認(rèn)識到這一點(diǎn)時，再重新做一下你生命的選擇，如果堅(jiān)持你的初衷就請做好心理準(zhǔn)備，在這個途中將來可能還會有迷失，只要當(dāng)自己看到那遠(yuǎn)方的明燈時，你愿意再次踏上心的方向;愿意回到你當(dāng)初內(nèi)心的方向時，你現(xiàn)在就可以起程。

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇二

《傻瓜城的故事》是一本詼諧幽默的書，它里面的內(nèi)容妙趣橫生。使人捧腹大笑。透過這本書，我們可以看見本書作者艾薩克·巴什維斯·辛格深厚的文學(xué)功力。

《傻瓜城的故事》中的傻瓜主要生活在海烏姆城，它是一個由笨蛋們治理的城市，里面的居民都固守著當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和生活方式。故事中作者全用幽默之事寫出了那群傻瓜的.可悲、可笑、可憐。靈活的運(yùn)用了大量的寓言技法，超現(xiàn)實(shí)地虛構(gòu)了一座“傻瓜城”，讓孩子們百讀不厭。

為了展現(xiàn)傻瓜們的可笑，作者還設(shè)置了許多“傻瓜問題”，這些問題的常理，粗看好像很簡單，細(xì)看卻又很難，例如“夏天為什么這樣熱”城里人答曰：因?yàn)槎煲恢痹谏馉t，熱氣留在海烏姆城上空，所以弄得夏天也熱了。

這本書會讓你忍俊不禁。有時候用傻瓜的思維去解決一些問題，也是一種很好的選擇。也會給單調(diào)的生活增添一點(diǎn)幽默和樂趣。書中的長老們是城里響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋铮龀龅膮s是愚蠢的決定。他們小題大做，大題小作，就像有些當(dāng)官的做出錯誤的命令，讓老百姓造成損失。

這真是一本好書，大家一定要看哦！

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇三

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇四

這部電影是在描述三個朋友求學(xué)的過程，互相扶持的表現(xiàn)。讓我印象深刻的一幕是：當(dāng)中的主角--放了一張相片在朋友的皮夾里，一張父母面帶笑容而喜悅的照片，他說：“當(dāng)你有輕生的'念頭時，看看這張相片，變不會有放棄自我的想法了。因?yàn)槿绻詺ⅲ憔驮僖部床坏礁改傅臍g愉，他們的笑容也會因此而消失!”在這一刻，我清晰地看見了電影的價(jià)值，心中也泛起一波波漣漪。

三個朋友的互相扶持，提醒我珍貴的友誼，要與朋友共患難，主角的一席話，更是觸動了我內(nèi)心深處緊繃的弦，帶給我刻骨銘心的感動。父母，是一路上伴我成長的人，付出了歲月、無數(shù)光陰來照顧我們。倘若有一天，兒女離開了人世間，父母必痛苦難當(dāng)，且沒有燦爛的笑容，所以，我們不僅要愛惜自身，不辜負(fù)父母的愛與關(guān)懷，更要孝順父母，回報(bào)他們，我想，這便是主角的話所延伸的意義吧!深深地讓我感受到父母的養(yǎng)育之恩。

在一場電影中，我看見了人對朋友的真誠;在一場電影中，我看見了人對父母尊敬。朋友是我成長中一雙緊握的手，而父母，是暖陽，為我照亮生命的前方。這是電影給我的感觸，在虛幻的情節(jié)中，我看見真實(shí)。

電影，就只是電影，局限在大銀幕中;然而，身邊的人卻是真實(shí)的，所以，我們要把虛幻的美好化做真實(shí)，讓感人的一幕幕發(fā)生在你我的周圍，讓電影，在身邊播放著。

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三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇五

有的人，透過雙眼看來這世界;有的人，透過耳朵里面聆聽世界的幸福;還有的人，透過電影述說對這個世界的愛。電影，讓很多人的美夢成真，更讓很多人更改了對這個世界的觀點(diǎn)。一場電影，能帶給人歡歌笑語、能帶給人眼淚、帶給人打動。如同《三個傻瓜》這部電影，一開始男主角便擺脫了院校很多呆板的要求:;在許多的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中，男主角讓老師們對他另眼相看;它用他聰明伶俐的腦殼，解決了很多艱難的`難題。這部電影摻雜著歡歌笑語與眼淚，透過三個主角間友誼的牽絆，再加風(fēng)趣趣味的會話、讓人出乎意料的古怪行為，要我印象深刻。

在眼淚中令人體會友情的幸福，在歡歌笑語使得人掌握人和人之間的感情是多么的寶貴、多么的難以忘懷！看了這部電影，我刻骨銘心地體會到友情讓人頑強(qiáng)、讓人杰出:，大家應(yīng)當(dāng)好好珍惜身旁的每一個盆友。這部電影也告知大家碰到處變不驚、理智思索，這才算是解決困難的不二法門。實(shí)際上，電影里的三個主角古怪的行為都讓別人覺得她們像傻子一樣。但是，她們懂得珍惜相互，享受當(dāng)下的每一刻，讓自身活出精彩紛呈。這部電影帶給我的打動，是很長時間沒法忘卻的，主角們對性命抱持著熱情的心態(tài)，抱持著愛惜每一分每一秒的精神實(shí)質(zhì)，全是值得學(xué)習(xí)的。電影，更改大家對全世界很多事情的觀點(diǎn);電影，讓我們的日常生活多了一些顏色。一場電影帶給大家的打動是無以言表的，那就是只有真心實(shí)意體會、用“心”去看看，才可以掌握的。

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇六

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇七

這部電影是在描述三個朋友求學(xué)的過程，互相扶持的表現(xiàn)。讓我印象深刻的一幕是：當(dāng)中的主角——放了一張相片在朋友的皮夾里，一張父母面帶笑容而喜悅的照片，他說：“當(dāng)你有輕生的念頭時，看看這張相片，變不會有放棄自我的想法了。因?yàn)槿绻詺ⅲ憔驮僖部床坏礁改傅臍g愉，他們的笑容也會因此而消失！”在這一刻，我清晰地看見了電影的價(jià)值，心中也泛起一波波漣漪。

三個朋友的互相扶持，提醒我珍貴的友誼，要與朋友共患難，主角的一席話，更是觸動了我內(nèi)心深處緊繃的弦，帶給我刻骨銘心的感動。父母，是一路上伴我成長的人，付出了歲月、無數(shù)光陰來照顧我們。倘若有一天，兒女離開了人世間，父母必痛苦難當(dāng)，且沒有燦爛的笑容，所以，我們不僅要愛惜自身，不辜負(fù)父母的愛與關(guān)懷，更要孝順父母，回報(bào)他們，我想，這便是主角的話所延伸的意義吧！深深地讓我感受到父母的養(yǎng)育之恩。

在一場電影中，我看見了人對朋友的真誠；在一場電影中，我看見了人對父母尊敬。朋友是我成長中一雙緊握的手，而父母，是暖陽，為我照亮生命的前方。這是電影給我的感觸，在虛幻的情節(jié)中，我看見真實(shí)。

電影，就只是電影，局限在大銀幕中；然而，身邊的人卻是真實(shí)的，所以，我們要把虛幻的'美好化做真實(shí)，讓感人的一幕幕發(fā)生在你我的周圍，讓電影，在身邊播放著。

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇八

這是一本勵志書，字?jǐn)?shù)也不多。忙里偷閑地讀完了這本書。既然屬于勵志，一般都會得出一個道理，或明顯，或有些隱蔽，多少是一定有的，這本書的故事不想大部分勵志書那樣散，文章五花八門，雖然可能有分門別類，但因?yàn)槠蹋Z言太過精煉，總是覺得沒有什么趣味。這本書有著一定的連貫性，雖然會有故事章節(jié)的題目，但總的來說講的是一件事。所以夾藏在書頁間的，不僅僅是叫啟迪的文章，還有叫問題的標(biāo)本。

文章不必再過多說，較為優(yōu)美語言和“傻瓜維特”到底傻不傻這個問題，是這本書在勵志書的海洋中很容易被記住，以及即使在塵埃中也散發(fā)光芒的原因。

傻不傻？

文章將——相信自己和不相信自己是兩種人生這個道理與“傻瓜維特究竟傻不傻？”這個問題巧妙的融合到一起。傻不傻？173的智商，當(dāng)他不相信自己，自我放棄的那一刻，只有17。3，或1。73，甚至更低。但不得否認(rèn)維特是真的聰明，因?yàn)樗髞碛终{(diào)整了自己，做了正確的事，沒有自我踐踏自己的智商。

傻不傻？這個問題，并不是非傻即不傻，更像是一道全選的多選題。傻的時候，真是自暴自棄之時；不傻的時候，正是自我肯定之時。

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇九

這是我讀的第二本書。在年初制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃的時候，我希望能在今年的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自己的理財(cái)知識。理財(cái)對于我們每一個人來說都是必修的技能，但是如何理，什么樣的投資方式才是最適合目前我的情況，我沒有答案。所以，我選擇了精讀這本《隨機(jī)漫步的傻瓜》，希望能找到答案。

讀完這本書，我的第一反應(yīng)是，被騙了！翻遍每一個章節(jié)，我找不到任何可以立即使用的穩(wěn)賺不賠的操作方法。但細(xì)細(xì)品味書中的內(nèi)容我又感覺獲益匪淺，很受啟發(fā)。書中表達(dá)的觀點(diǎn)改變了我對于投資的看法，不僅是投資，甚至對于生命的了解都大為增進(jìn)。作者的思維方式很有意思，沿著這個思路，再去思考投資的實(shí)際策略，這就是我讀這本書的過程和收獲。接下來，我將試著將我的收獲分享出來。

隨機(jī)漫步的傻瓜指什么？隨機(jī)性，簡單理解就是指運(yùn)氣，在生活中隨處可見。而我們的思維習(xí)慣喜歡歸納，總結(jié)出規(guī)律用來預(yù)測結(jié)果。這本書告訴我們在面對隨機(jī)性事件的時候，試圖通過總結(jié)規(guī)律來預(yù)測未來是不可能的，這么做，就會讓我們成為“隨機(jī)漫步的傻瓜”。

作者舉了一個火雞的例子來說明，中國的版本是這樣的。一只老母雞，好吃好喝的被主人養(yǎng)了三年。它總結(jié)出了1000天的經(jīng)驗(yàn)：主人對我很好，每天固定的時間都會伸過手來喂我好吃的。但第三年過年那一天，即第1001天，一直伸過來喂它的手，卻抓住了它的脖子，將它摔死了。這只老母雞成為了春節(jié)餐桌上的一道菜。

我們中國的股市是否就是一個真實(shí)的案例呢？從1989年中國的股票市場開始試點(diǎn)，到現(xiàn)在運(yùn)營了20多年的時間，在這短短的時間樣本里，我們試圖通過總結(jié)歷史去預(yù)測未來的走勢，可能會一次次的讓預(yù)測者成為那只可憐的“母雞”.股票市場本就是一個巨大的隨機(jī)環(huán)境，在歷史數(shù)據(jù)只有20多年的情況下，預(yù)測未來根本是不可能的。

所以，讀到這里，我的收獲是，在選擇投資中國股市的過程中，聽所謂專家的預(yù)測，或者通過學(xué)習(xí)技術(shù)圖譜去預(yù)測股價(jià)走勢，至少對于我來說，不是一個好的方法。

如果我們一定要選擇一只能打出《紅樓夢》的猴子，是選擇這只“大文豪”猴子，還是另選一只“潛力”猴子，或者隨機(jī)挑選一只？這個例子當(dāng)然非常極端。但是卻揭示了一個我們通常的思維方式。一個人如果沒有做對一些事情，那么他可能將來不會有好的表現(xiàn)。如果一個人的表現(xiàn)優(yōu)于其他人，那么他將來表現(xiàn)優(yōu)于其他人的概率就會很高。

但是這個思維方式要有意義，必須考慮以下兩個前提：

一、他所從事的工作是否充滿了隨機(jī)性？

二、從事這類工作的人數(shù)有多少。

如果猴子的數(shù)量很少，比如只有100只，那么打出《西游記》的概率就是0.但如果是無限多只呢？那么打出《西游記》基本是必然的。

事實(shí)上，基本沒有哪支基金可以連續(xù)幾年都擠進(jìn)收益榜的前10%.而就算真的有基金連續(xù)幾年都排名靠前，是否就值得我們押下全部身家？考慮到基金經(jīng)理還會頻繁跳槽，我們當(dāng)然不能如此簡單的進(jìn)行判斷。因此，選股票也好，選基金也好，歷史的業(yè)績有參考價(jià)值，但絕對不能作為重要的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

讀完本書，我擬定的投資策略是什么？隨機(jī)的市場無法預(yù)測，不能掌控，所以承認(rèn)自己不夠聰明，不夠堅(jiān)強(qiáng)，對于我來說就是最好的策略。由于工作的原因，我不可能花費(fèi)太多的時間在研究市場上，既然不能戰(zhàn)勝，那就要學(xué)著去擁抱，讓市場不管漲跌都帶來財(cái)富。

我選擇以基金定投作為投資方式，以指數(shù)基金和債券基金的組合作為投資標(biāo)的，通過定期調(diào)整指數(shù)基金和債券基金的持倉配比來平衡風(fēng)險(xiǎn)，這就是我的學(xué)習(xí)、思考收獲。

1968年，法國掀起**，學(xué)生在巴黎示威暴動，并大聲疾呼：我們要求自相矛盾的權(quán)利。

再深入一點(diǎn)，最好的投資策略其實(shí)是不斷學(xué)習(xí)。我們要不斷嘗試擺脫過去行為的束縛。可能過段時間我會完全推翻今天所定下的策略，但不管如何調(diào)整，這一定是我深入思考的結(jié)果。

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇十

我的“傻瓜女友”，姓彭名于，芳齡十八，呵呵，要是迷信迷信，加上天一歲、地一歲，整好二十。彭于她呀，有著另人”可望而不可及“的身材，x軸都快超過y軸了。（x軸：身寬y軸：身高）圓圓的臉上還架著一副小眼鏡，腦袋后面還扎著個細(xì)細(xì)的小辮子。

我們是一年前相識的，那時我剛剛從別的`學(xué)校轉(zhuǎn)來，對新的學(xué)校十分陌生。恰好，彭于就是我的同桌。她呀，是一個十分可愛的女孩子，當(dāng)我問她叫什么名字時，她笑著說：“我爸姓彭，我媽姓于。你猜猜看？”“那你是不是叫彭于呀？”“聰明！”就這樣，我們就慢慢的熟悉了。

彭于總是弄不好她自己的頭發(fā)，但這并不是她的技術(shù)問題，而是她的腦型也太不給她面子了。于是每當(dāng)她扎不好頭發(fā)時，就開始向我抱怨：“瞧我這后腦勺，就像讓平底鍋給拍了似的！”每一次我都會笑到肚子痛然后再說：“說什么呢，傻瓜！”

有時我叫彭于陪我去wc，但她每一次都在外面等我而不隨我進(jìn)去。我問她為什么，她還振振有詞：“如果我是媒婆，給你介紹完對象，還管你結(jié)婚生孩子啊！真是的！”“你又瞎說什么呢，傻瓜！！！”

彭于愿意聽我唱歌，所以我就經(jīng)常唱給她聽。于是她也隔三差五給我買含片，說：“看你那么賣力氣才給你買的含片，并不是關(guān)心你啊！你唱的還行吧，跟雙雙比起來可差遠(yuǎn)了！有待提高！”氣得我把一大堆感動的話全咽了回去。這個傻瓜！

好像和彭于在一起的日子永遠(yuǎn)都那么輕松、那么開心。一個個細(xì)小、美麗的畫面，拼起來便是我們一起走過的日子。我們平平凡凡、平平淡淡，就是這份平淡、這份純真，將我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、紛紛擾擾、絲絲縷縷都融入我們的友誼中。

現(xiàn)在，我們都畢業(yè)了，彭于去了我老爹老媽所在的高中去念書了，而我，因?yàn)闆]考上重點(diǎn)還有年紀(jì)小，老爹老媽就打算在讓我復(fù)習(xí)一年，來年繼續(xù)。

這幾天我跟我老爹去高中看彭于他們軍訓(xùn)，這幾天對于彭于來說都好象幾年難熬了，為了讓彭于省一些買水的錢，我就跑到爸爸的辦公室去晾涼白開，灌了十多瓶水，當(dāng)我用手提兜遞給彭于時，她感動得差一點(diǎn)“熱淚盈眶”，說了一句：“星星，你就是女生，你要是男生的話，讓我以身相許我都愿意。

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三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇十一

《傻瓜城》曾獲得過“青少年文學(xué)獎”。它的.作者是德國著名的奧德佛雷德·普魯士勒先生。他寫的《傻瓜城》中的每一個故事，都能讓人捧腹大笑。書中一群滑稽的希爾達(dá)人們，給我?guī)砹藷o限的歡樂！

當(dāng)希爾達(dá)人們做了一件又一件愚蠢的事兒后，卻渾然不知。我不禁為他們感到可惜：哎！以前的希爾達(dá)人們充滿智慧，為什么他們就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而甘愿做一個傻瓜呢？“搬運(yùn)陽光”、“刻舟求鐘”、“種麥得麥，種鹽得鹽”等等，讓我明白了：失去智慧，很可怕。任何人都是聰明的，只是有些人沒有把自己擅長的發(fā)揮出來，或者對自己缺少信心，總覺得自己做不到，然后自暴自棄，成了一無是處的人。

在生活中，我也常常會遇到一些煩心的事，往往總是不想去面對，不敢嘗試著如何解決。但是，讀了《傻瓜城》后，我被希爾達(dá)人決定改變自己的決心所打動，雖然他們總是鬧出笑話，但他們還是堅(jiān)持自己的信念。這鼓舞了我！我不再逃避，不再害怕了！我要勇敢面對一切困難與挫折，直至成功。

是《傻瓜城》這本書讓我的生活變得不再乏味無趣，給我增添了無限歡樂并給予我勇敢面對逆境的力量！

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇十二

英國歷史學(xué)家弗格森在《未曾發(fā)生的歷史》一書中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞，他設(shè)想了一系列人類在某些重大時刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑，比如沒有克倫威爾的英國，獨(dú)立戰(zhàn)爭遭遇失敗的美國和愛爾蘭，二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等，這類問題我們通常用一句諺語來引出：假如克婁帕特拉的鼻子短半寸。

但正如羅伯特。佛羅斯特在《林中路》中所說的，黃色的樹林里分出兩條道路，可惜我不能同時涉足，歷史也在這些無數(shù)個有著無數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實(shí)已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一的、已經(jīng)發(fā)生過的歷史。

《隨機(jī)致富的傻瓜》一書的作者納西姆。塔勒布認(rèn)為，正是這種特點(diǎn)，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史，那就無法真正看懂那些已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的歷史，借助物理學(xué)家費(fèi)曼的說法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和。塔勒布寫作這本書的目的'，就是為了給概率盲上點(diǎn)兒眼藥水。但即使是他本人也認(rèn)為不會收到太多效果，因?yàn)楦怕史▌t與人們的直覺是相悖的，我們在面臨選擇時一般只在潛意識中構(gòu)建兩種場景：a發(fā)生，或者a不發(fā)生，而沒有以73.45%的概率a發(fā)生這一選項(xiàng)，隨機(jī)性對于我們的大腦來說有些太過于抽象。更多的時候，我們對于未來只構(gòu)造一種場景：最有可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過車流洶涌的馬路時，他們想到的是方便快捷地通過，當(dāng)人們玩彩票時，他們想到的是價(jià)值上千萬的大獎。

盡管對于隨機(jī)性的無視與誤解隨處可見，但證券市場是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷書作者的身份之外，他更是一名混得不錯的交易員。在漫長的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會因?yàn)橐欢螘r間的不錯業(yè)績而認(rèn)為自己眼光過人，無往不勝，然后，他們幾乎無一例外地炸毀（因?yàn)榫揞~虧損而被清算辭退）在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。

這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊(duì)的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理，概率論的哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨曾在他的《人性論》中以著名的黑天鵝問題表達(dá)了對于經(jīng)驗(yàn)主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無法推論所有的天鵝都是白的，因?yàn)橹灰幸恢缓谔禊Z，就足以推翻這個猜想。

時間會消除隨機(jī)性，黑天鵝終有一天會出現(xiàn)，這在概率論中被稱為遍歷性。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群眾對于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá)，一個聽上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺打字機(jī)前無限期地敲打鍵盤，那么總有一段時間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強(qiáng)烈不對稱性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中，如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對稱，這被稱為分布的偏態(tài)，它的意味很簡單：如果失敗的結(jié)果太過于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無關(guān)緊要，你的對策就是傳說中永不輸錢的賭博秘笈不賭。

在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī)：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會做出看好后市的同時卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財(cái)富》雜志評選的75本商務(wù)人士必讀書之一的小書中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時，一切未定，投資其實(shí)只是在拋骰子，報(bào)酬也總有一天會來報(bào)仇。

凡是學(xué)過一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨(dú)立分布等等，都會發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會讓閱讀本書變得多余。因?yàn)榧词故且晃痪ǜ怕收摰臄?shù)學(xué)教授，也未必會在生活中真正用從概率論的觀點(diǎn)考慮事情，正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是后天學(xué)的，但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰。梅納徳。凱恩斯，他也曾寫過一本《概率論》，顯示出對于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒有按照偏態(tài)原理去操作。后來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)（也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)），這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。

除了能獲取一些有用的概率知識之外，也許這本書最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在剛剛進(jìn)入股票市場時他就成功地避免了一場股災(zāi)，并因此而引起了一些華爾街操盤手的側(cè)目。經(jīng)過半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運(yùn)氣他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤上被隨意拋擲。

塔勒布信奉隨機(jī)性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書的過程中，他發(fā)現(xiàn)兩極分化無處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風(fēng)景最美。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信，甚至可以說，信仰。

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇十三

英國歷史學(xué)家尼耶爾？弗格森（niallferguson）在《未曾發(fā)生的歷史》（visualhistory）一書中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞，他設(shè)想了一系列人類在某些重大時刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑，比如沒有克倫威爾的英國，獨(dú)立戰(zhàn)爭遭遇失敗的美國和愛爾蘭，二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等，這類問題我們通常用一句諺語來引出：假如克婁帕特拉（cleopatra）的鼻子短半寸。

但正如羅伯特。佛羅斯特（robertfrost）在《林中路》（theroadnottaken）中所說的，黃色的樹林里分出兩條道路，可惜我不能同時涉足，歷史也在這些無數(shù)個有著無數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實(shí)已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一的、已經(jīng)發(fā)生過的歷史。

《隨機(jī)致富的傻瓜》（fooledbyrandomness）一書的作者納西姆。塔勒布（nassimtaleb）認(rèn)為，正是這種特點(diǎn)，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史，那就無法真正看懂那些已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的歷史，借助物理學(xué)家費(fèi)曼的說法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和（summingunderhistories）。塔勒布寫作這本書的目的，就是為了給概率盲上點(diǎn)兒眼藥水。但即使是他本人也認(rèn)為不會收到太多效果，因?yàn)楦怕史▌t與人們的直覺是相悖的，我們在面臨選擇時一般只在潛意識中構(gòu)建兩種場景：a發(fā)生，或者a不發(fā)生，而沒有以73。45%的概率a發(fā)生這一選項(xiàng)，隨機(jī)性對于我們的大腦來說有些太過于抽象。更多的時候，我們對于未來只構(gòu)造一種場景：最有可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過車流洶涌的馬路時，他們想到的是方便快捷地通過，當(dāng)人們花錢購買彩票時，他們想到的是價(jià)值上千萬的大獎。

盡管對于隨機(jī)性的無視與誤解隨處可見，但證券市場是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷書作者的身份之外，他更是一名混得不錯的交易員。在漫長的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會因?yàn)橐欢螘r間的不錯業(yè)績而認(rèn)為自己眼光過人，無往不勝，然后，他們幾乎無一例外地炸毀（因?yàn)榫揞~虧損而被清算辭退）在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。

這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊(duì)的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理，概率論的哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨曾在他的《人性論》中以著名的黑天鵝問題表達(dá)了對于經(jīng)驗(yàn)主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無法推論所有的天鵝都是白的，因?yàn)橹灰幸恢缓谔禊Z，就足以推翻這個猜想（后來，人們在澳大利亞真的發(fā)現(xiàn)了黑天鵝）。

時間會消除隨機(jī)性，黑天鵝終有一天會出現(xiàn)，這在概率論中被稱為遍歷性（ergodicity）。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群眾對于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá)，一個聽上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺打字機(jī)前無限期地敲打鍵盤，那么總有一段時間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強(qiáng)烈不對稱性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中，如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對稱，這被稱為分布的偏態(tài)（skewness），它的意味很簡單：如果失敗的結(jié)果太過于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無關(guān)緊要，你的對策就是傳說中永不輸錢的賭博秘笈不賭。

在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī)：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會做出看好后市的同時卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財(cái)富》雜志評選的75本商務(wù)人士必讀書之一的小書中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時（歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束），一切未定，投資其實(shí)只是在拋骰子，報(bào)酬也總有一天會來報(bào)仇。

凡是學(xué)過一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨(dú)立分布等等，都會發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會讓閱讀本書變得多余。因?yàn)榧词故且晃痪ǜ怕收摰臄?shù)學(xué)教授，也未必會在生活中真正用從概率論的觀點(diǎn)考慮事情，正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是后天學(xué)的，但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰。梅納徳。凱恩斯，他也曾寫過一本《概率論》（treatiseonprobability），顯示出對于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒有按照偏態(tài)原理去操作。后來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)（也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)），這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。

除了能獲取一些有用的概率知識之外，也許這本書最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在剛剛進(jìn)入股票市場時他就成功地避免了一場股災(zāi)，并因此而引起了一些華爾街操盤手的側(cè)目。經(jīng)過半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運(yùn)氣他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤上被隨意拋擲。

塔勒布信奉隨機(jī)性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書的過程中，他發(fā)現(xiàn)兩極分化無處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風(fēng)景最美。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信，甚至可以說，信仰。

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇十四

這本書分成三部分：

第一部分是講偏態(tài)，偶然事件。還談了很多與概率相關(guān)的問題。

第二部分是講存活著偏差，由于我們只看到了成功者，而因此形成了對機(jī)遇的歪曲看法。

第三部分是講路徑依賴的，人們過去做出的選擇決定了他們現(xiàn)在及未來可能的選擇。

三部分內(nèi)容的劃分是明確的，但是作者的很多想法則在其中不斷重復(fù)和穿插著出現(xiàn)。

謹(jǐn)慎投資，防止炸毀。真正優(yōu)秀的交易員不在于在短期賺錢，而是要讓自己活下去，警惕偶然事件稀有事件。不讓那些稀有事件毀了自己，在稀有事件發(fā)生的時候，要及時調(diào)頭。不要執(zhí)迷于一些錯誤的信念。這些信念可能來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)或者統(tǒng)計(jì)學(xué)，但這是很可怕的。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)總結(jié)的規(guī)律是基于歷史事件，有些則是巧合。并不是永恒不變的真理！

關(guān)于歸納問題，塔勒布也引用休謨在人性論中那個著名的例子：我們看到白天鵝的數(shù)目再多也無法推論所有天鵝都是白的，但是只要看到一只黑天鵝就可以推翻這個推論。不對稱性存在于知識的基礎(chǔ)中。

既然我們身處一個充滿隨機(jī)性的世界，那我們能做些什么呢？可以利用統(tǒng)計(jì)學(xué)和歸納的方法積極下注，但是不會用它們管理承受的風(fēng)險(xiǎn)。積極止損，以免受到黑天鵝的沖擊。

則作者更絕的是他的反向投資策略：

在稀有事件上賺錢，他認(rèn)為稀有事件因?yàn)槌霈F(xiàn)的可能性小，所以價(jià)值往往被低估！固定收益的債券往往有這種機(jī)會，以反向稀有事件為生的交易員，平時可能賠錢，但是一遇到稀有事件則能大大的賺一筆。

我認(rèn)為的確很多時候，很多機(jī)會會被低估，因此存在套利空間。

這里說點(diǎn)題外話，我認(rèn)為套利的空間始終都是存在的。通過經(jīng)驗(yàn)，我們的確可以判斷是否存在套利空間，但是隨著越來越多的人知道套利空間，套利空間會消失，交易者會修正預(yù)期。但是套利空間還是不斷會涌現(xiàn)。隱藏的機(jī)會總是多過我們掌握的信息。不過是商業(yè)還是資本市場。塔勒布能不能長期靠這個漏洞賺錢，其實(shí)也不一定。因?yàn)橛行┨桌臻g是明確的，比如同一個商品在不同市場的價(jià)格不同。（同一個時間）；而大部分的套利空間只存在于人的預(yù)期之中，預(yù)計(jì)這么做會賺錢，舉個商業(yè)上的例子，比如現(xiàn)在是冬天，我以低價(jià)收購空調(diào)；等到夏天，我再高價(jià)出售（現(xiàn)在與未來）。塔勒布的策略也屬于這種情況。

除此之外，塔勒布的投資策略還有：看好后市的情況下，還是放空一些，因?yàn)槿绻鴷煤軕K。因?yàn)樗J(rèn)為投資人要賺的不是概率，而是錢。利潤的大小比出現(xiàn)的概率更重要。不過我倒覺得這和大部分的策略一樣，很難評價(jià)，就讓市場來評價(jià)它吧。

風(fēng)險(xiǎn)管理有用嗎？我去年年初的時候就想過這個問題？風(fēng)險(xiǎn)管理是必要的，但是專門弄個人來控制風(fēng)險(xiǎn)，我也覺得挺可笑的。

要賺錢就要冒風(fēng)險(xiǎn)，但是風(fēng)險(xiǎn)控制往往失去很多賺錢機(jī)會，尤其是事后看來。而且很多風(fēng)險(xiǎn)，你無法計(jì)量，大多還是憑借經(jīng)驗(yàn)。我靠，問題來了。每個人的經(jīng)驗(yàn)都不一樣，你怎么知道你的經(jīng)驗(yàn)就比別人的經(jīng)驗(yàn)正確？當(dāng)然這不是最大的問題，最大的問題就是權(quán)責(zé)不對等。出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問題，責(zé)任是交易員承擔(dān)還是風(fēng)險(xiǎn)管理者？這是所有設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)管理官的企業(yè)在機(jī)制設(shè)計(jì)的時候都會遇到的問題。由于無法解決這個問題，于是出現(xiàn)政治手腕，既不錯報(bào)也不漏報(bào)，看起來合理，其實(shí)只是官僚病罷了。最終企業(yè)會毀在這種官僚病上。最好的辦法還是交易員來承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)然對于風(fēng)險(xiǎn)控制的管理手段無法面面俱到，就像是資本市場上所有的策略都無法屢試不爽，終究還是要取決于市場的檢驗(yàn)。

我們總是盲目的，被現(xiàn)實(shí)的假象所迷惑。存活者偏差里說了挺多的。例如，我們總是看到周圍的人混得好，就以為自己混得很差。其實(shí)比自己混得還差的人要多得多。要看清真相很難，在懷疑論者的眼中，我們無法看清真相，我們以為我們不那么無知了，或者以為自己比過去不那么無知。但是開啟上帝視角后，會發(fā)現(xiàn)人類始終還是無知的。作者舉了個俄羅斯轉(zhuǎn)盤的`例子。我們往往只看到成功的人，但是對失敗的人則無意或有意地忽視了。而如果用俄羅斯轉(zhuǎn)盤來做類比的話，這些所謂成功的人，只不過是運(yùn)氣好罷了。同一事件隨著時間重復(fù)發(fā)生，通過運(yùn)氣得來的東西遲早會被運(yùn)氣拿走。而現(xiàn)實(shí)生活比俄羅斯轉(zhuǎn)盤，更為復(fù)雜，你無法了解它運(yùn)作的原理，也無法精確計(jì)算概率，粗略計(jì)算也很困難。而很多時候人受著賭徒心態(tài)的驅(qū)使，會本能拒斥隨機(jī)性。也就是說，不認(rèn)為自己的成功是運(yùn)氣帶來的，或者忽視了未來發(fā)生的事件中的隨機(jī)性。

不過我們的成功真的完全靠運(yùn)氣嗎？至少現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。作者估計(jì)也不認(rèn)為都是靠運(yùn)氣，經(jīng)驗(yàn)還是有用的，至少從作者以歷史為師的看法中，他至少不反對這個說法的。雖然，作者不認(rèn)為凱撒的勝利，與他們謀略有關(guān)。只承認(rèn)他們聰明、高貴，但認(rèn)為他們的命運(yùn)完全取決于外部力量。

把預(yù)測和預(yù)言混為一談，是人類對隨機(jī)性的無知。人類可以預(yù)測，但無法預(yù)知和預(yù)言未來。大部分的概率結(jié)果往往違背直覺，所以大多數(shù)的時候，人們都會忽視概率。而作者也談到認(rèn)識到概率，其實(shí)不是談機(jī)運(yùn)的問題，而是我們相信有另類的結(jié)果、原因和動機(jī)的存在。

處于不確定的決策者應(yīng)該少接觸媒體。注重老思想，注重與那些存活下來的老交易員交流。人存在情緒上的缺陷，所以少看盤比多看盤要好。太密切注意隨機(jī)性的人，會在情緒上精疲力盡。

作者認(rèn)為新事物未必就比舊事物好，人們吹捧新事物，往往看到成功者，卻把失敗者給忽略。所以說新的未必就是好的。認(rèn)為進(jìn)化論是事物朝著完美方向發(fā)展，（也就是承認(rèn)存在即合理）會導(dǎo)致對進(jìn)化論的誤用。達(dá)爾文學(xué)說的適應(yīng)性是用于長期發(fā)展的物種，而不是短期觀察到的現(xiàn)象。時間積累消除了隨機(jī)性的大部分效應(yīng)，噪音互相抵消而取得均衡。進(jìn)化只能是存在于某一時間序列，而不是所有可能環(huán)境的平均值。

做一件事成功的概率是99.9999%，但是失敗的損失會很大很大。算出來的期望是負(fù)值。不過如果是我，我還是會去做這件事。

三個傻瓜讀后感（模板15篇）篇十五

前幾天，我讀了朱建勛寫的《我的傻瓜媽媽》這篇文章。文章寫作者去臺北國小采訪時，聽到五年級的陳小華朗讀自己寫的作文《我的媽媽是個傻瓜》時，感到大吃一驚。讀完全文，我也深受感動。

其實(shí)，陳小華的媽媽并不真是什么傻瓜，只是媽媽有時做家務(wù)會出點(diǎn)小差錯――做菜做到一半又去曬衣服，結(jié)果鍋里的湯汁都溢了出來。她為了把火關(guān)掉，一緊張，就把還沒掛上竹竿的衣服全丟在地上。結(jié)果衣服弄臟了，鍋也被弄翻了，兩邊都是一塌糊涂。就是這樣一個媽媽，卻是陳小華非常喜歡的傻瓜媽媽，她比世界上任何一個人都還要喜歡她的.傻瓜媽媽。我想，這是因?yàn)樯倒蠇寢寣彝ジ冻隽巳康膼坌摹ｋm然媽媽有時做些錯事，但她給這個家庭帶來了溫暖和快樂。陳小華作文的字里行間都流露出對傻瓜媽媽無限的喜愛和感激。

我忽然想起我的媽媽。媽媽沒有美麗的容顏，也沒有豐富的學(xué)識，但是媽媽卻給了我最無私的愛。每天早晨當(dāng)我還在暖暖的被窩時，媽媽早已做好早飯等我起床；每次出門，媽媽總是不厭其煩地重復(fù)著“路上小心”；每當(dāng)天氣變幻無常，她總是噓寒問暖，無微不至。學(xué)習(xí)上，媽媽雖然幫不了我許多，但她總是給我鼓勵、給我信心。記得三年級的那次，學(xué)校舉行半日開放活動，許多家長都來了，媽媽也來了。當(dāng)輪到我們合唱班表演時，面對那么多的家長，我有些緊張，媽媽看見了，似乎和我心靈相通，就向我投來了鼓勵的目光，還朝我豎起了大拇指，仿佛在對我說：“你是最棒的！”我心里頓時踏實(shí)了許多，腰背挺得直直的，以飽滿的熱情唱完規(guī)定的曲目，合唱班最終以精彩的演出贏得了家長的陣陣掌聲。