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論細節的重要性論文（匯總17篇）篇一

誠信教育是會計教學的重要內容，關系到整個會計行業規范和市場經濟發展秩序，影響到社會的穩定和發展。積極實現會計教學中的誠信教育，對于個人職業發展、未來進步和社會行業規范的成熟有著無比重要的促進意義，從而在根本上影響了社會的穩定。面對越來越嚴重的會計誠信問題，積極地在學校會計教學中滲透誠信教育，從而不斷地提升學生的誠信意識，提升他們的職業判斷能力，以此來從根本上提升會計教學的有效性，更好地促進企業的發展和進步。

會計教學；誠信教育；職業道德；企業發展。

實現有效的會計誠信教學十分重要，面對目前行業發展失范、誠信不足、利益沖突、違法亂紀現象的出現，加強會計教學中的誠信教育，成為企業發展的迫切需求。在這種情況下，必須要充分地對會計教學進行有效的誠信監督，通過多種教育形式來對學生的誠信素質進行有效督導，從而來從根本上提升個人的職業道德操守，不斷地為他們今后職業生涯發展打下堅實的基礎。

1.會計誠信影響了市場經濟秩序。

加強會計誠信教育對于構建完善的市場經濟秩序有著無比重要的促進意義。對于市場經濟發展來說，堅持誠信、遵守職業道德能夠在根本上塑造有效的企業品牌形象，讓企業在經濟競爭和市場發展中立于不敗之地。面對越來越多的誠信喪失、行業示范現象，不少的會計工作人員都過多地為了私利來違法亂紀，私自制造虛假信息、挪用公款、以身試法。這些問題的存在在很大程度上降低了市場經濟秩序，不利于社會的進步和發展。

2.誠信教育決定了企業資本擴張。

誠信教育決定了企業的資本擴張和經濟的不斷發展。對于企業發展來說，只有講究誠信意識，在合作中平等互利互惠，能夠帶給合作者更多的信任感，從而加強企業之間的合作和良性互動。誠信是企業發展的根本和核心支撐力量，只有從根本上加強會計工作人員的誠信意識，不斷地提升他們的綜合素養，才能夠更加有效地發揮個人生命價值，不斷地為企業的進步和發展貢獻力量。

1.案例教學，增設會計誠信教學內容。

案例教學，增設會計誠信教學內容。在會計教學中，應該注重對于誠信教育的滲透和強化，幫助學生樹立正確的誠信觀，從而來不斷地對其進行有效的教育和指導，以此來培育正確的工作方式和工作觀念。在日常的教學過程中，老師可以通過網絡、媒體、書籍、雜志、報刊等方式來進行有效的案例選擇，通過實際真實發生的案例來對學生進行有效的講解和教育，從而讓他們理解誠信教育對于企業發展的重要意義，幫助他們強化誠信意識，在今后的工作中能夠自覺地履行誠信觀念，為企業的發展注入正能量。

2.積極開展以會計誠信為主題的班會活動。

積極開展以會計誠信為主題的班會活動，引導學生融入到具體的教學活動中去，感受到誠信品質對于個人職業生涯發展、企業發展和社會進步的重要意義，從而來幫助他們更好地提升自我。專門以“誠信”為主題來舉行班會活動，讓學生通過列舉相關的真實案例、搜集相關的資料、開展小組討論活動和辯論活動等方式來對誠信問題進行深入地剖析和解讀，從而能夠更加嚴格地實現自我約束，不斷地提升個人的誠信問題，為個人職業發展和企業進步創造堅實的條件。

3.邀請企業專業人士進行會計誠信教育講座。

邀請企業專業人士進行會計誠信教育講座，幫助學生更加深入地認識誠信道德對于企業發展的促進意義，從而來從根本上促進個人誠信意識的養成和誠信品質的塑造。比如可以請法院和審計局的工作人員來學校進行關于誠信問題的講座，借助于實際案例來理性地分析誠信對于個人職業發展、企業進步和社會發展的重要意義，從而來不斷地引導他們培育誠信觀念，在以后的工作生涯中能夠自覺地履行誠信，不斷地強化自我誠信責任意識，在責任和利益面前能夠合理有效地把持自己，從而實現個人的有效成長。

4.將誠信教育貫穿到整個教學活動中。

將誠信教育貫穿到整個教學活動中去，落實到日常的教學環節中去，從而來加強誠信品質的塑造。把誠信教育落實到平時的各個學習環節中，學生考試、作業、實習、學業成績等多個方面都應該積極地落實誠信觀念，堅持實事求是、不弄虛作假。同時，在日常的教學實踐中，應該以職業化發展的心態來嚴格地要求自我，不斷地幫助他們將誠信作為自身發展和進步的首要核心，從而能夠更加有效地來進行自我反省和自我成長，以此來從根本上提升會計教學的質量和效果，更好地促進個人會計職業生涯的發展和進步。

會計教學中誠信教育是非常重要的教學部分，關系到企業的生存發展和市場經濟秩序。在會計工作中講究誠信、遵守職業道德，成為所有會計工作者工作的重要任務和基本原則，從而不斷提升工作效果和工作質量。在會計教學中滲透誠信教育，可以通過增設案例教學、開展以會計誠信為主題的班會活動、邀請企業專業人士到學校講解會計誠信教育講座、將誠信教育貫穿到整個教學活動中，從而來從根本上提升學生的誠信意識，在今后的會計工作中堅持誠信、遵守職業道德，維護正常的市場發展秩序。

[2]李玉清.淺談會計教學中的誠信教育[j].成功(教育),20xx,04:221.

[3]潘敏.淺談會計教學中的誠信教育[j].中國科教創新導刊,20xx,08:118.

[4]張秀亞.淺談會計教學中的誠信教育[j].職業,20xx,11:48.

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇二

企業會計信息在一定程度上是對企業管理的折射，企業管理對企業會計信息質量的好壞起著決定性的作用。企業追逐利益的最大化，這是眾多會計誠信問題出現的原因。作為現代企業的管理者，應將企業管理建設在誠信的基礎之上，營造一個良好的企業文化氛圍，為員工樹立誠信為本的工作理念，通過有效管理措施加強會計誠信建設。

1。會計人員道德素質低下引發誠信危機。

隨著我國會計行業的不斷發展壯大，從事會計業務的人員有逐漸增多的趨勢。會計從業人員眾多，但并不是每一個會計人員都有著較強的責任意識與職業操守。現實情況是，很多會計從業人員道德素質低下，為了追求個人利益提供虛假財務信息，并制作虛假財務報告甚至將會計信息作為非法盈利的手段，不僅給企業財務造成巨大損失，更嚴重的是引發了誠信危機，對企業的信譽造成嚴重影響。

2。企業會計工作不規范。

企業會計工作的不規范也是造成企業會計信息失真的一個重要原因。企業缺少對會計人員的正規實踐培訓與定期考核，使得本身就缺乏會計實務經驗的從業人員在工作規范性方面有所欠缺，這樣就出現會計核算過程不嚴密、核算不及時、不準確等各種工作不規范現象，造成了會計信息的嚴重失真。

3。會計法律體系的不完善。

我國在會計法律體系方面并不完善，監管力度也不是很嚴格，相關法律法規的實際執行效果并不明顯。因此導致很多企業忽視法律的約束，罔顧會計誠信，采取不正當手段競爭謀取私利，不僅形成了不良的社會影響，也給企業帶來了嚴重損失。一些企業甚至缺少有效的內部會計管理體制與財務監督機制，使得會計信息的質量受到嚴重威脅。

1。加強會計從業人員的資格管理，建立會計信用檔案。

會計具有較強的專業性與技能性，對從業人員有著較高的專業技能要求，然而現實情況中很多工作中的不規范問題都來自于缺乏對會計從業人員資格的有效管理。很多企業內部缺乏有效的會計管理機制，會計從業人員相關資格也沒有達到要求。企業必須加強對會計從業人員的資格管理，建立會計誠信檔案，記錄會計從業人員違反誠信的行為，有效加強會計人員的誠信意識。

2。提高會計從業人員的綜合素質。

加強企業會計誠信建設最根本的還是要提高會計從業人員的職業責任感與綜合素質水平，只有會計人員的誠信意識有所提高，才能保證會計工作的誠信化。企業要為員工樹立誠信為本的職業操守，將其誠信落實到會計實務操作中來，使員工做到誠實守信、辦事公道、工作勤奮、服務群眾等，在會計誠信工作上有所成就。同時要加強員工的專業技能培訓，拓展其科學文化知識，強化業務學習能力，減少工作失誤，提高員工的綜合素質。

3。提高會計信息質量水平。

會計誠信與企業會計信息有著緊密的聯系，因此要加強會計誠信建設，首先必須努力提高企業會計信息質量水平。會計信息的失真會為企業帶來嚴重的誠信危機，會計信息的質量作為誠信的真實體現，與企業誠信建設密切相關。會計信息不同于一般意義的產品，被賦予了濃重的道德色彩，只有保證會計信息的質量水平，才能保證會計信息得到準確可靠的反映進而取得社會公眾的信任。

4。建立健全社會信用體制。

要加強誠信建設，必須建立健全社會信用體制，加大對有違誠信的違法行為的打擊力度，明確相關獎勵與懲罰措施，并進行大規模地實施。對于會計工作人員的誠信行為要給予一定的嘉獎表揚，鼓勵其繼續保持誠信作風，而對于有違誠信者，輕者予以警告，重者則依法或相關規章制度給予處分。通過社會信用體制建立誠信防火墻將會計誠信中的不安分因素過濾，規范會計從業人員的會計行為以及會計工作流程，使會計誠信成為一種理性行為，為會計信息的準確可靠提供保障。

會計工作不僅是宏觀經濟的需要，也是微觀經濟管理的重要手段，是經濟管理的重要組成部分。近些年來會計信息的嚴重失真問題對資本市場和投資者都造成了巨大損失，同時也引發了嚴重的誠信危機。企業必須明確會計誠信與企業會計信息間的內在關系，了解會計誠信對企業會計信息的影響，從加強會計從業人員資格管理，建立誠信檔案、提高會計從業人員綜合素質、提高會計信息質量水平以及建立健全社會信用體制等幾方面入手重塑會計信用，確保會計信息的真實性、完整性與可靠性，為企業營造一個良好的信譽環境，以促進企業的健康穩定發展和社會主義市場經濟的穩定發展。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇三

一個人一旦失去了誠信，最先失去的是親朋好友，人沒有了親友就如同鳥兒失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的雙槳，人失去了思維的大腦。每一個人都能做到誠實守信，社會才會變得更加和諧更加陽光，人格魅力才能變得高尚令人敬仰。

如果你在生意場上坼借資金時候失去了誠信，客戶與你斷絕交往，沒有人再敢為你融資，沒人再敢同你做生意，到處說你不守信用，你就成了無源之水無本之木了，更無立錐之地了。客戶失去的是討不回的幾個貨（借）款，而你失去的是道義、是無價買不回來的人們心目中的信賴關系，別人見了你就象見到瘟疫一樣的躲避你。身邊沒有一個朋友，沒人和你敘上一句知心話，沒感覺到你在這個世活得很悲哀嗎？當你淪落到一個乞丐，甚至跪地乞討時也沒人會憐憫你的，這時的你還沒有意識到誠信對一個人多么重要嗎？既然意識到了就應該和你的客戶在生意上不扯皮，資金上算清晰，該算的算該還的還，好借好還再借不難。做人做事要讓人看得起，要讓人感覺得到錢借給你心里放心，要讓人感覺得到和你做買賣心里塌實才行。

誠信中的誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會有關系。處理這種關系必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。哲人的人而無信，不知其可也，詩人的三杯吐然諾，五岳倒為輕，民間的一言既出，駟馬難追，都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于史，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規范，誠實守信是中華民族的傳統美德。誠信就是自己的金字招牌，不管走到哪里，好的品行都會被別人認可。有的人不因生意失敗欠下債務與債權人藏奸耍賴，卻想方設法的歸還債務。當年無人不知的巨人集團老總史玉柱做腦白金紅遍大江南北，因在珠海欲建百層巨人大廈資金鏈斷裂釀成企業背負2。5億債務，后來重整旗鼓得到多家銀行扶持又做起黃金搭檔重新站立了起來。你從中悟到了什么？誠信重于天大于命。

生命固然重要，而誠信比生命更重要。如果人失去誠信，就如同生命失去靈魂一樣。因為失去了誠信，你會覺得沒有人在你孤單時陪你聊天、暢談；因為失去了誠信，你會覺得自己走在哪里，背后都有人指指點點；因為失去了誠信，你的兒孫因你坑蒙拐騙抬不起頭來，他們踏入社會處世時會因你的污點，世人一樣會遠離他歧視他，會背上沉重的精神包袱。作為父（母）親一定不要做損害自己在孩子心目中高大形象的事情，父（母）的言行舉止自幼時就潛移默化影響孩子，是孩子健康成長的摹本；你若在孩子心目中失去了應有位置做有損孩子臉面的事情，孩子一生不僅不能原諒你，還憎恨你一輩子。

誰都能想象到失去了誠信的結局，那就請你做個堂堂正正的誠信人。人窮不可怕，怕的就是失去誠信后越發惡劣。一旦沒了信任得不到任何人的扶助，將會自生自滅，帶著遺憾孤獨的悲慘的死去時無一親友探送。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇四

小學語文作文是小學語文教學中的一個重要環節，是教學中的重點和難點。作文能力是學生語文綜合能力的體現，如何正確地引導學生進行寫作，提高學生的寫作水平，是語文教師面臨的一個重要課題。小學生正處于各項能力發展的關鍵時期，因此在進行作文教學時需要從思維入手，從落筆開始，培養學生的寫作興趣，并引導學生多進行語言的積累，從生活中尋找靈感，從模仿作文中逐漸培養創造力，并重視作文的評改，培養學生良好的寫作習慣，從而使學生的作文水平得到整體的提高。

思維小學語文作文教學體會。

作為語文教學中的一個重要環節，作文的教學既是教學重點又是難點。語文教學除了對學生基礎知識的教育之外，還應注重學生情感與身心的綜合發展，而這正體現在作文的教學中。作文是學生思維、心理以及情感的體現，是教師了解學生的重要途徑。因此，正確引導學生進行寫作是語文教師需要做出重視的課題。以下是筆者根據自身教學經驗總結出的幾點意見。

一、培養興趣，提高學生寫作主動性。

“興趣是最好的老師”.小學生正處于思維情感成長的重要時期，同時也是學習的最佳時期。在這一時期培養起學生對作文的興趣，對學生以后作文學習有非常好的幫助。興趣可以激發學生學習作文的主動性，從被動的寫作轉為主動的創作，從而達到作文教學的目標。

教師在進行作文教學時，首先要引導學生正確地認識作文。作文是將自己所見、所聞、所想以文字的形式表現在紙上的過程，是一個創作表達的過程。正確地認識作文，可以消除學生對于作文的疑惑，從而更好地融入到作文教學中。語文教師需要運用各種方式來提高學生的學習興趣，例如情境代入、設計游戲等方式，讓學生對作文產生喜愛的情感，提高學生的寫作興趣。另外，教師還應有充足的耐心，對于班上的后進生要多進行鼓勵以及指導，及時發現其身上的閃光點，并進行培養，使學生建立起自信，激發其寫作興趣。

二、積累語言，豐富學生材料儲備量。

作文是語言的藝術，講究語言的組織與積累。小學生在進行寫作時，時常出現語言空洞、無話可寫的情況，這主要是由于學生缺乏語言的積累造成的。

語文教師在教學過程中，要注意加強學生的語言積累，豐富學生的材料儲備量。豐富的材料儲備是學生提高語言的理解與運用能力的重要前提，同時也是學生進行創作的基礎。小學生進行語言積累的主要途徑是背誦，語文教師要重視課本的教師，讓學生對課本上的'名言警句、名篇名著、人生格言、好詞佳句等進行背誦，將前人總結的語言中的精華進行消化吸收，從而擴充自身的材料儲備量，并在作文中具體運用。另外，還應鼓勵學生多進行課外積累，通過一些課外讀物來豐富閱讀量，并將一些好詞好句摘抄下來，做成材料積累本，積累廣泛的語言素材，為寫作打下堅實的基礎。

三、注重觀察，鼓勵學生記錄身邊事。

敏銳的觀察能力是進行創作出優秀作文的重要條件。作文源于生活，學生身邊發生的很多事情都是作文的良好素材。葉圣陶先生曾經說過：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個不停。”小學生寫作時經常覺得無話可說，正是因為缺乏對生活的觀察，“源泉”枯竭，“溪水”當然也會流不出。因此，語文教師在教學過程中要培養學生的觀察能力，引導學生多進行社會實踐，關心熱愛生活，留心觀察身邊事。要鼓勵學生用筆去記錄生活中的所見、所聞、所感，堅持一段時間，學生的觀察力便會得到提高。學生養成了觀察生活的習慣后，可以更好地從生活中提取寫作的素材，從而豐富作文內容，作文時也會感到更加輕松，話語可以源源不斷地涌上筆尖。

四、鼓勵模仿，發展學生思維創造力。

小學生作文首先應從模仿入手。由于小學生語言知識積累不足，情感表達能力不夠，寫作時往往會出現語句生澀、缺乏情感的情況。因此，語文教師應鼓勵學生對所學的文章進行模仿。模仿行為是學習中的重要一環，通過對范文的模仿，學生可以借鑒其他人的寫作經驗，并消化吸收，長期堅持，便可豐富自己的寫作經驗，并在此基礎上進行自我創造，真正使其成為自己的知識。進行模仿的范文可以選擇課本中的課文，通過對課文內容的講解，并結合作文的實際來指導學生進行模仿寫作。另外，還可以選擇同學的優秀作文作為范文，以同學作為榜樣，提高學生寫作的積極性。

在模仿之后，要引導學生進行自我創造。教師要重視對學生想象力與創造力的培養，將單純的模仿轉換為創造性的獨立寫作。在教學過程中可以通過對課文的改寫、擴寫、續寫等練習來鍛煉學生的發散思維能力和想象力，另外可以布置半命題作文，讓學生結合自身生活經歷進行創作，從而提高學生的作文能力。

五、重視評改，養成學生寫作好習慣。

學生寫作完成后，要重視對作文的評改。優秀的文章往往是經過干錘百煉而成的，教師要對學生的作文進行多樣化評改，改變傳統的單純教師評改模式，充分發揮學生在學習中的主體作用，讓學生進行作文的互評，通過學生自主評改來提高學生對作文中常見錯誤的注意，養成良好的寫作習慣。教師要規范學生作文中修改符號的使用，養成學生規范修改作文的能力，另外還要加強學生對作文修改的洞察力，從對字詞、標點、文章格式的修改開始，逐步提升到對文章的結構層次、寫作順序與線索等進行修改。同時，要培養學生自我評改的能力，鼓勵學生多看、多讀自己的文章，尋找其中的問題并進行修改。教師要在一旁耐心指導，針對性地批改每個學生的作文，從而提高學生對寫作的積極性，養成良好的寫作習慣。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇五

摘要：誠信是中華民族的傳統美德，是學生做人的基礎，是學生成才的基石，是學生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。學生需要誠信，他們的存在及其發展需要誠信。誠信作為一種維持社會正常秩序和交往、維護每個人正當利益的基本道德規范，對于學生社會生活的重要性是不言而喻的。

誠信分為“誠”和“信”。誠是真誠、誠實的意思;信是信任、守信的意思。它們共同反映一個人的基本道德。誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今，整個社會對誠信的需求也越來越強烈。政治活動、經濟活動、精神文明活動等都需要誠信。誠信對于我們每名學生的作用是非常重要的，其重要性也是不言而喻的。

誠信是學生必須具備的道德素質和品格。學生如果沒有誠信的品德和素質，不僅很難形成完美的自我，而且很難將自己的能力得以發揮，更不能取得成功。如果要實現自我價值，就要誠信待人做事，誠信也是學生修德達善的內在要求。學生因為個人自己的不誠信，那么他對自己所做的一切就會很難得到正確的結果。同時，由于不誠信，那么自己必然就會欺騙自己，而且必然也會欺騙別人，這種誠信缺失的結果不僅有損于自我，而且和他人的關系也會變得越來越壞。學生講求道德修養和道德上的自我教育，要求以誠實和守信來進行自我約束和自我改造，最終形成完美的自我。因此，誠信是學生做人的基礎，是在社會交往中的處事法寶。

電腦黑客有著過人的智商，具有非常的能力，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都非常有誠信和才能，他們為人類做出重要貢獻。他們的技術雖然在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是完全不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是我們稱道的好人，原因就是他們的工作目的和給社會帶來的結果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人原則，而反黑客專家卻誠信待人做事，做出有利于社會的重大貢獻。

誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的基礎。學生要想成為有用的人才就誠信待人做事，誠信是成才的基石。

誠信可以帶給學生一種發自內心的輕松，讓學生陽光下健康的成長，讓學生能坦然地面對成長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心情。學生與他人之間的交往是社會生活的重要內容，交往中每名學生都應該以誠信相待，共同建立一個安定團結、彼此信任的大集體，這樣的集體能給人以身心的愉悅感，讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級中，每名學生都要以誠信相待，彼此之間的關系才能和睦，才能很快地形成一個和睦友好的班級。如果校園里每名學生都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的校園。如果社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的國家。

因此誠信是學生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。

宋濂在學生時代喜歡讀書，可是家里卻非常的貧困。書對于他來說，是非常昂貴的物品，沒有錢買，只能找別人去借，而借書都有規定的期限，他總是按時還書，而且能保管得非常完好，所以都愿意借書給他。

一次，他從朋友那借到一本書，覺得非常好，于是就想把它抄下來。但是和人家約定的期限很快就要到了，他就白天抄，晚上也抄。可是那時已經是寒冷的冬天了，天氣非常的冷，滴水成冰。他的母親告訴他說：“孩子，都深夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書。”宋濂說：“不管人家等不等這本書，到了規定的時間就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。如果我這次不能做到誠信，那么他們以后就不會再信任我了，更不會得到別人的尊重。”

又一次，宋濂要去請教一位著名的學者，并相互約好見面的時間。可是約定的那天，宋濂準備好一切準備去約定的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，況且路途遙遠，路上行走已經非常困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時間，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風雪再大，我都要去。”當宋濂經過千辛萬苦到達老師家里時，老師非常的感動，收他為徒，而且也很尊重他。

學生不誠實，不守信，就會影響自己的信譽，也不會得到別人的尊重。學生只有誠信，才能使獲得別人的尊重。

北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當他還是個學生的時候去參加殿試，真宗親自出了一道題。晏殊看到題目后說：“我做過這個題目，而且文章還在，請您重新再出一個題目吧。”真宗感覺他是一個非常講誠信的人，便賜他“同進士出身”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因為家里很貧窮，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認為他不夠資格。真宗告訴大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只有晏殊沒有吃喝，在家中學習，這樣的大臣才適合做東宮官。”晏殊先是謝恩，然后說：“我也喜歡吃吃喝喝，只是很貧窮，實在沒有錢去吃喝，否則我早就去了。”真宗聽了，非常的信任他，認為他是個非常講誠信的人。

誠信作為責任需要學生來擔負。祖國的未來和民族的明天都寄托在學生身上，這不僅僅要求學生具有這樣的歷史任命感，而且要求每名學生為國家的建設多做點實事。讓誠信作為學生生活處世的原則，讓誠信成為學生的習慣!這就是學生誠信的重要性。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇六

企業的核心競爭力并不是市場，許多企業熱衷于去有先進管理模式的組織參觀學習，回來時摩拳擦掌，準備好好大干一場，認為別人做到的自己也一樣能做到，其結果是效果與愿望相差甚遠。究其原因是組織核心競爭力是企業以誠信為核心的組織文化，是組織領導和員工多年來實踐的工作默契和凝聚力、向心力，是良好社會責任和集體精神的沉淀。建立誠信管理體系，有助于形成企業的核心競爭力。

誠信是企業的立業之本，以誠信為核心的管理體系在企業中得到高效運轉，能降低失信風險，減少失信成本，有利于更好的開拓市場。誠信管理體系的建立和運行，保障了產品質量、服務質量、反應能力和較強的執行力，提高了組織的經濟運行效率。

誠信在國際社會政治、文化、科技、交流及市場經濟交往中的作用越來越重要，誠信管理體系給各國組織誠信管理提供了通用模式，誠信管理體系標準為各國政府和社會提供了公益、共享平臺，在國際經濟接軌、消除誠信壁壘上起到了關鍵作用。

誠信是包括法律約束在內的道德體系的核心原則，培養公民誠信意識，能有力地減少違法案件。建立誠信管理體系的企業從體系的要求、從制度的約束上，較有力地避免了失信情況的發生，減少了違規幾率，降低了風險。

信為政基、誠生德業；近德向善，博濟于民。誠信，不僅是中華民族的優良道德傳統，而且也是人類文明的共同財富和普遍價值；不僅是中國傳統道德中最基本的道德規范，也是構建誠信社會的道德基礎。誠信管理體系從組織的機構職責、發展戰略、員工教育與組織文化建設等諸多方面建立完善的管理制度和程序，讓誠信社會的道德規范靠誠信管理體系這一載體在組織里、社會上得到傳承和發揚。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇七

細節，就是一個整體中極為細小的組成部分，或一個系統中平時極易被人們忽略的環節。從某種意義上說，生活是由一個個細節組成的，我們常常為沒有重視某些細節而付出慘重的代價，比如寫錯一個字，算錯一個數。我們也常常為一些細節而感動，比如一句暖人心的話，一個細微的舉動。細節的背后是人生，是情感，是事業。“泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深。”說的就是細節的重要性。

話題作文的成敗，思想是最重要的一關。有些考生認為話題作文，只要不離題就可以了，其實話題作文像其他作文一樣要求立意深刻。要想立意深刻就要理解話題的內涵，就要把話題放到閱讀的大背景下，放到人生的大背景下，放到社會的大背景下，作一番認真的思考，然后找到比較理想的角度寫作。

汪中求先生的《細節決定成敗》一書中，有一個引人思考的事例。上海地鐵一號線是由德國人設計的，二號線是我們自己設計的。上海地處華東，地勢平均高出海平面就那么有限的一點點，一到夏天，雨水經常會使一些建筑物受困。德國的設計師就注意到了這一細節，所以地鐵一號線的每一個室外出口都設計了三級臺階，要進入地鐵口，必須踏上三級臺階，然后再往下進入地鐵站。這簡單的三級臺階，在下雨天可以阻擋雨水倒灌，從而減輕地鐵的防洪壓力。事實上，一號線內的那些防汛設施幾乎從來沒有動用過;而地鐵二號就因為缺了這幾級臺階，曾在大雨天被淹，造成巨大的經濟損失。我們常常覺得德國人辦事嚴謹得有些呆板，但正是在嚴謹認真、一絲不茍的工作態度和工作習慣下，細節才會被重視。

內容上，我們既可以寫凡人小事，平凡卻讓人持久感動的一些細節，也可以寫偉人重視細節的故事，也可以寫市場經濟下，忽視細節而帶來的惡果，或者重視細節后帶來的成功。天南海北，古今中外，有關細節的東西都可以調動到筆端。但切記，所寫的這些細節必須有意義，有意思，與社會人生緊密關聯，萬萬不可為寫細節而寫細節。

寫法上，既可以寫成散文，也可以寫成記敘文、議論文，還可以構思寫成小說。但組材時要突出細節，要么選取幾個生活片段突出某個或某幾個細節，要么以某個細節為線索，構思;如果寫議論文，那一定觀點鮮明，抓住細節的某一方面立論，并合理論證。

總之，無論采取何種形式，都要恰當地圍繞話題，闡發“細節”的深層內涵，表現積極的價值取向。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇八

小學生是祖國未來的希望，他們是否得到正確的教育直接關系到他們未來的品格。誠信不僅影響一個人的品質，更會影響到整個社會的風氣。小學生只有得到正確的引導教育才能健康的成長，只有做到誠信，長大后行事才會光明磊落，幫助整個社會向上發展。“玉不琢，不成器”，在小學階段孩子不能非常明確的分析出是非黑白、判斷對與錯，這個階段的孩子可塑性非常強，會按照教育方式與生活環境的不同而培養出不同的生活習慣，可見小學生的教育尤為重要。

（一）誠信的含義。

中華傳統美德被世界各國所認同，并紛紛效仿。在我國傳統的儒家思想里，誠信是“齊家、治國、平天下”所需要遵守的重要道德準則。古代先輩們非常重視誠信，也對誠信有許多敘述。論語中的“與朋友交，言而有信”，“自古皆有死，民無信不立”都體現了古代人們對誠信的理解與定義。我國歷史上，誠與信是兩個詞。兩者之間在中華傳統美德中既有本質的區別又有緊密的聯系，但是我們在現代社會的生產生活中，誠信二字已經被人們用作一個詞。“誠”主要是指人們本身的道德修養，以人本身為中心；“信”則用于人與人之間的承諾，是一種實際行動。在現代社會，我們常用誠信來表達一種做人處事的誠實守信，“言必行，行必果”的狀態。從古至今，人們都以誠信來判定這個人的好與壞，是否值得真心交往，是人們待人處事所要遵循的基本道德規范，是一個人本身的素質體現，也是人與人交往必備的基本準則。

（二）小學生的誠信教育。

小學生的年齡多在6～13歲，這個時間的孩子，無論是在心理上還是在生理上都在快速地成長，這個時期幫助他們養成良好習慣，對他們來說非常的關鍵。小學生的誠信教育需要學校、老師、家長等多方面的共同配合完成，單方面努力是不能全面教育孩子誠信發展的。小學誠信教育就是要小學生理解誠信是什么，誠信的重要性，并且讓學生深刻地意識到誠信是做人的基本道德準則。對小學生的誠信教育也包括很多方面：誠實待人、不欺騙、考試不作弊；有責任心、守時、對于承諾的事要說到做到；勇于承擔責任，犯錯之后不推卸責任，積極改正等等。

“人無信不立”，誠信是我國傳統道德文化的重要組成部分。中國傳統的誠信教育書籍也樣式繁多，《訓蒙文》《千字文》《白鹿洞洞規》等都是我國古代教育人們誠信做人的書籍。近代的陶行知前輩也對誠信有獨到的見解，“千教萬教，教人求真”。可見從古至今，誠信教育在我國的重要地位，這也是我國教育最基本的行為準則。學校是直接對孩子進行教育的主要環境，班級里的氛圍直接影響到孩子的發展。為了獲得可持續化發展，誠信教育要擺在所有道德教育的首位。小學生的誠信教育也是一項長期的工程，在這段時間里，人們也發現了很多的問題，如管理方式不科學、管理過于書本化、管理過于單一等。

誠信教育是對中華傳統美德的一種傳承，誠信教育在我國傳統美德中占據著非常重要的地位，體現出我國的優良傳統文化。是我們為人處事的根本，也是我們判斷一個人可靠程度的重要準則。誠信教育是適應現代社會的必然要求，針對當今社會的發展，小學生的誠信教育問題已經極大的引起了國人的注意。人與人之間的交流也都以誠信為基本原則，只有誠信才能更好地適應社會，跟社會共同發展，共同進步。誠信教育是塑造學生優良品質的前提，在當今社會，外表上的美已經不再真實，只有心靈上的美才是不可更改，不能表演出來的。只有正確健康的心理素質，把小學生培養的有理想、有文化、有道德、有紀律的優良品格才能更好地幫助我國社會的發展，讓我國的綜合國力穩步提高。誠信教育是發展社會主義的必然要求，誠信是社會主義經濟發展的前提，也是社會主義穩固、可持續性發展的內在需求。

小學生的誠信問題是我國當今社會要解決的首要問題。小學生的誠信教育不能僅看當前，更要有長遠的規劃，不能僅通過知識灌輸教育孩子，要從細微處下手。小學生的誠信教育是一個長期的過程，需要學校、老師、家長、學生等多方面的共同配合完成，不能一蹴而就。在班級，老師要起到良好的表率作用；在家里，家長也要時常對孩子進行思想教育，跟學校配合，達到培養孩子有誠信品德優良品質的共同目標。要讓孩子生活在一個充滿誠信的環境里，這樣孩子受到良好氛圍的熏陶，自然而然就會把誠信放在首要位置。誠信是中華民族的優良傳統美德，我們要以誠信為本，將中華傳統美德發揚光大。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇九

誠信分為“誠”和“信”。誠是真摯、誠篤的意思;信是信賴、守信的意思。它們一起反映一個人的基本品德。誠信是社會最遍及也是最基本的倫理價值需求。當今，整個社會對誠信的需求也越來越強烈。政治活動、經濟活動、精神文明活動等都需求誠信。誠信關于咱們每名學生的效果是十分重要的，其重要性也是顯而易見的。

誠信是學生必須具有的品德素質和品質。學生假如沒有誠信的品德和素質，不只很難構成完美的自我，并且很難將自己的才干得以發揮，更不能取得成功。假如要完成自我價值，就要誠信待人干事，誠信也是學生修德達善的內在要求。學生由于個人自己的不誠信，那么他對自己所做的全部就會很難得到正確的結果。一起，由于不誠信，那么自己必定就會欺騙自己，并且必定也會欺騙他人，這種誠信缺失的結果不只要損于自我，并且和他人的聯系也會變得越來越壞。學生講求品德修養和品德上的自我教育，要求以誠篤和守信來進行自我約束和自我改造，終究構成完美的自我。因而，誠信是學生做人的根底，是在社會往來中的處事法寶。

電腦黑客有著過人的智商，具有十分的才干，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都十分有誠信和才干，他們為人類做出重要貢獻。他們的技能雖然在同一個知識層面上，可是他們在我們的心意圖位置是徹底不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是咱們稱道的好人，原因就是他們的作業意圖和給社會帶來的結果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人準則，而反黑客專家卻誠信待人干事，做出有利于社會的重大貢獻。

誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的根底。學生要想成為有用的人才就誠信待人干事，誠信是成才的柱石。

誠信可以帶給學生一種發自內心的輕松，讓學生陽光下健康的生長，讓學生能安然地上對生長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心境。學生與他人之間的往來是社會生活的重要內容，往來中每名學生都應該以誠信相待，一起建立一個安定團結、互相信賴的大團體，這樣的團體能給人以身心的愉悅感，讓每位團體中的成員都具有魅力品格。在咱們的班級中，每名學生都要以誠信相待，互相之間的聯系才干友善，才干很快地構成一個友善友愛的班級。假如校園里每名學生都以誠信相待，那么很快就能構成一個友善友愛的校園。假如社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能構成一個友善友愛的國家。

因而誠信是學生心胸坦蕩，具有魅力品格的必備要素，也是構成友善友愛的團體的條件。

宋濂在學生年代喜愛讀書，可是家里卻十分的赤貧。書關于他來說，是十分貴重的物品，沒有錢買，只能找他人去借，而借書都有規定的期限，他總是按時還書，并且能保管得十分完好，所以都愿意借書給他。

一次，他從朋友那借到一本書，覺得十分好，于是就想把它抄下來。可是和人家約好的期限很快就要到了，他就白日抄，晚上也抄。可是那時已經是冰冷的冬天了，天氣十分的冷，滴水成冰。他的母親通知他說：“孩子，都深夜了，這么冰冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書。”宋濂說：“不論人家等不等這本書，到了規定的時刻就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。假如我這次不能做到誠信，那么他們今后就不會再信賴我了，更不會得到他人的尊重。”

又一次，宋濂要去討教一位聞名的學者，并相互約好見面的時刻。可是約好的.那天，宋濂預備好全部預備去約好的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，何況路途遙遠，路上行走已經十分困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時刻，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風雪再大，我都要去。”當宋濂通過千辛萬苦到達老師家里時，老師十分的感動，收他為徒，并且也很尊重他。

學生不誠篤，不守信，就會影響自己的諾言，也不會得到他人的尊重。學生只要誠信，才干使取得他人的尊重。

北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當他還是個學生的時候去參與殿試，真宗親身出了一道題。晏殊看到標題后說：“我做過這個標題，并且文章還在，請您重新再出一個標題吧。”真宗感覺他是一個十分講誠信的人，便賜他“同進士身世”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起作業的搭檔們都出去吃吃喝喝。晏殊由于家里很赤貧，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認為他不行資歷。真宗通知大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只要晏殊沒有吃喝，在家中學習，這樣的大臣才適合做東宮官。”晏殊先是謝恩，然后說：“我也喜愛吃吃喝喝，僅僅很赤貧，真實沒有錢去吃喝，否則我早就去了。”真宗聽了，十分的信賴他，認為他是個十分講誠信的人。

誠信作為職責需求學生來擔負。祖國的未來和民族的明天都寄托在學生身上，這不只僅要求學生具有這樣的歷史任命感，并且要求每名學生為國家的建設多做點實事。讓誠信作為學生生活處世的準則，讓誠信成為學生的習氣!這就是學生誠信的重要性。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇十

經公司組織又一次學習《細節決定成敗》這本書，也許是二次品讀，可能有了更加深刻的體會，任何事情都是從細節中來，在經過自己的加工，在回到細節中去，關鍵是自己是否去體會，而不是忙忙碌碌的去背會一些事情。

從參加工作到現在，八年了，回顧一下，自己為啥不成功，為啥沒找到屬于自己的那份職業，而去為它經營，也許在這段時間中，我有所解惑。

在工作中，我在涂裝車間擔任檢驗一職，充當著工藝文件的執行者，更能體會細節的重要性。工作中放有產品的箱子在一個一個重起時應該怎樣放;裝配放置產品的隔板的累放，累放多高合適，搬運過程中保證他不會掉地;噴砂機的篩子，鐵篩子容易刮傷產品表面，那么換一個什么材質的篩子，并且注意他的使用壽命是多長;噴漆在夏天和冬天各有各的不同，夏天空氣濕度大，容易產生灰塵，及漆表面附有顆粒，冬天氣溫低，機加的水分未蒸發掉而噴砂，噴漆后容易產生夾起的灰塵;任務的多少，任務少可能活做的要細些，任務多，可能就會為了趕車，為了趕時間，馬虎了事;質量意識上，哪些人不需要提醒，他也會做的很好，哪些人需要督促，需要去教了才會做好，哪些人督促了，教了仍然做的不怎么好，也許這并不是一句“做品質做的是人品”，這更多的是一份責任;……。這些都沒有具體的作業標準，也沒法去標準，但他們就是影響著質量，正所謂潛在的也是最危險的。

現代人大多是忙碌的，忙是好事，證明你有自己的工作，坦白點說也就是掙票子。那么你有沒有想想你做的事情是不是有效率了，在車間，大家都說自己很忙，但有時質量反而沒做好，需要返工，那不是瞎忙了嗎?比如說毛刺沒刮好需要重刮，一筐產品掉在地上需要重新篩選;在生活中，許多人也是常稱自己忙(也許我比較閑)，但你有沒有發現常常他的生活是亂的，理順一些細節，有節奏的進行，也許你會過的比較快樂。

最后讓我總結下，細節決定成敗，細節無處不在，細微之處方顯真功夫，做好小事成就大業。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇十一

讀了《論文化建設――重要論述摘編》之后，我覺得自己對文化建設的認識比以前更加全面系統了。同時也倍受啟發和鼓舞。

《論文化建設――重要論述摘編》一書，從八個方面系統梳理了我們黨關于文化建設的一系列重大思想觀點，完整論述了我們黨關于文化建設發展的一系列重大方針政策，全面闡述了關于推進文化改革發展的一系列重大決策部署，對于指導全黨深入貫徹六中全會精神，加強黨的理論武裝，開創文化改革發展新局面，具有十分重要的意義。

學習《論文化建設――重要論述摘編》，使我深刻地認識黨在促進文化建設發展中的歷史作用和歷史功績。從毛澤東同志提出民族的科學的大眾的新文化，到鄧小平同志強調建設社會主義精神文明，到江澤民同志提出代表中國先進文化的前進方向，到胡錦濤規劃建設社會主義文化強國，透過這一條條黨的領導人的精辟論述，我深切感受到，我們黨是一個具有高度文化自覺的馬克思主義政黨；也深切體會到，我們黨從成立之日起，就既是中華傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者。正是因為我們黨不斷以文化引領前進方向、凝聚奮斗力量，才能夠團結帶領全國各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創造新成果、文化建設新成就，走出一條中國特色社會主義文化發展道路。這是我們黨的偉大歷史功績和重大建設成就。

學習《論文化建設――重要論述摘編》，使我深刻地認識文化建設在黨和國家事業全局中的地位和新的時代要求。全書開篇即選編了32條重要論述，集中論述文化建設在各個歷史時期的重要地位和重要作用。特別是結合當今世界和當代中國的新形勢、新任務、新課題，突出強調了文化建設在推進中國特色社會主義事業中的重要作用，為我們科學把握文化建設的定位、地位、方位，認清在新的歷史起點上深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮，關系實現全面建設小康社會奮斗目標，關系堅持和發展中國特色社會主義，關系實現中華民族偉大復興，提供了理論指導，從而使認識更加自覺，行動更加主動。

學習《論文化建設――重要論述摘編》，使我深刻地理解我們黨關于文化建設的重大方針和重大部署。這本書完整闡述了我們黨文化政策的歷史由來、文化發展的政策指導和文化建設的未來走向，可以使我們準確認識我們黨對文化建設的指導思想、基本方針和重要政策。特別是對建設社會主義核心價值體系、繁榮發展文化事業和文化產業、深入推進文化創新和文化體制改革的論述，高度概括了新形勢下我們黨關于文化建設的理論創新和實踐創造，為我們堅持中國特色社會主義文化發展道路，努力建設社會主義文化強國，提供了堅實的理論基礎。

總之，《論文化建設――重要論述摘編》一書，是一本能夠指導工作、讀來解渴管用的文化建設論著，是我們黨的文化理論和實踐發展的重要思想結晶。更為投身文化建設新高潮的人們提供了可貴的精神食糧。

英語組徐艷滿。

本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤關于文化建設的一系列重要論述，集中反映了我們黨關于文化建設的重要思想和基本精神，是深入學習貫徹十七屆六中全會精神、進一步推進文化改革發展的重要學習材料。在仔細閱讀學習中，我們進一步認識了文化建設的重要地位、明確了文化建設的指導思想和基本方針，對于建設社會主義核心價值體系有了更深刻的理解和認識，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權威性、理論性、指導性，對于當前貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，推動社會主義文化大發展大繁榮，具有十分重要的現實意義。

一是凝聚歷史經驗，指導開辟未來。《摘編》中的重要論述，來自于黨的領導人在不同時期的歷史文獻，從理論政策層面反映了我們黨領導文化建設和發展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經驗，是文化建設和發展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財富。我們黨和國家的文化事業之所以獲得長足發展，取得巨大成就，一個根本原因就是遵循和運用了關于文化建設的這些成功經驗和重大原則。文化領域很寬泛，文化建設涉及的問題也很多。《摘編》圍繞關于文化建設的八個重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領域具有全局性、基礎性、戰略性的根本，抓住了文化發展的本質和規律，抓住了黨領導文化建設的成功經驗和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰略思考，凸顯了《摘編》的權威性、理論性、指導性，對于文化建設的方方面面和各個環節，對于開辟文化事業的輝煌未來具有重大意義。

我們國家現在處于社會主義的初級階段，我們應該記住發展才是硬道理。實現人的全面發展，是一個長期的、漸進的過程。我們要充分認識社會主義現代化建設的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準備，老老實實艱苦創業，踏踏實實艱苦奮斗。認真的對待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅持以人為本，就要始終堅持人民在中國特色社會主義事業中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執政理念的集中體現，是社會主義制度的本質特征，是全面建設小康社會、實現社會主義現代化的根本要求。堅持發展為了人民，堅持發展依靠人民。同時還要記住科學發展觀基本要求是全面協調可持續，這樣才能有更深入的發展。

在新的歷史起點上，以十七屆六中全會為標志，文化發展開創了新局面，進入新的階段，我國社會的文化自覺、文化自信空前高漲。一方面要看到，我國文化建設取得了舉世矚目的巨大成就，積累了彌足珍貴的豐富經驗；另一方面也要看到，堅持中國特色社會主義文化發展道路，建設社會主義文化強國，任重道遠。我們的文化建設，還面臨很多困難和挑戰，還有不少新情況新問題，還有許多未知的“必然王國”。如何面對新情況新問題，如何克服困難、應對挑戰，《摘編》提供給我們的成功經驗和根本原則，無疑是重要法寶和基本遵循。從這個意義上講，《摘編》是一本內涵豐富、觀點鮮明、導向有力的重要學習教材，為我們堅持中國特色社會主義文化發展道路，建設社會主義文化強國，推動社會主義文化大發展大繁榮，提供了可貴的精神動力和智力支持。結合自身所從事的教育工作我決心從以下四個方面做起：

一要勤于學習。應時刻不忘學習，正所謂“學海無涯”，首先要樹立終身學習的觀念，活到老學到老，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學習兩不誤；其次要會學習，要有方法，學習要有針對性，更要有時效性，切實做到學以致用；最后要堅持學，持之以恒，不浮躁，在學習中努力增長自己的才干。

二要善于思考。一個人僅僅學習而不思考，那將等于什么也沒有學到。思考是一種能力，要根據掌握的第一手資料，運用自己所學的知識，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉化為自己的東西。在工作中不會一帆風順，難免會遇到困難與挫折，這時要正確認清形勢，把握好大局，妥善處理好各項工作。

三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動，貴在落實”的理念，要將學習與行動結合起來，目的是要促進我校跨越式發展。

四要敢于轉變。我們在工作的過程中，會面臨各種各樣的'人和事，面臨著各種考驗，通過學習，認真總結，積極主動解決認識上的問題，轉變工作作風，提高自己的職業道德和職業素養，在工作中既要把握好原則性，又要靈活多變，同時，要走近學生和家長的身邊，用自己的滿腔熱情周到地為學生做好服務。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇十二

當今社會競爭激烈，如果我們在工作中稍有松懈就會落后。有時在工作中常常會有“就這樣就行了，不用太好，差不多”的想法，但往往是抱有這種想法的人在事情發生后就又會想“早知道就不那樣了，我要是做的好點結果就不會這樣了”，但是時間是不會后退的，這就說明了工作中細節的重要性。

聯想到我們所從事的收費工作，作為工作在一線的我們，每天的工作重復而單一，日復一日，年復一年，因此我們做好細節工作就顯得是那么的重要。

注重好細節，從細處著手，從身邊小事做起，包括一言一行。工作中的一個熱情微笑，一句暖心的問候，看似很平常但是都會起到不同的效果，收費發卡的速度，著裝的干凈整潔，列隊上下崗途中的隊列動作是否一致，口號是否響亮等等。

這些細節不僅體現了我們在用心做好每一件事的同時也展現了一種良好的精神狀態，更體現出一種良好的精神面貌。還有因為手機支付的便捷性，我們收費的時候經常會遇到很多沒帶錢的司乘，這時候就需要使用pos機掃碼支付了，在支付的時候，如果輸錯一位小數點就會造成票款的差異，所以注重工作細節顯得尤為重要。

工作能不能做好不是取決于我們的能力大小，注重細節是一種態度，是我們對生活、對工作的態度。要么不做，要么就要做到最好，只有這樣我們才能為公司創造出更多的價值。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇十三

在企業工作的里，筆者深深地感悟到企業文化建設對一個企業健康成長的重要性，如果套用一句話，那就是：一個沒有優秀文化的民族，不能自強于世界民族之林；同樣，一個沒有優秀企業文化的企業，也很難自強于市場競爭之中。道理好懂，實踐難行。改革開放以來，我國的企業文化蓬勃發展，這表明企業文化的作用力與影響力越來越大。但是真正搞起企業文化建設來卻又不知從何下手，由哪個部門管理，困惑、誤區、模仿、失敗，都是在企業文化建設中常常碰到的問題。廈門卷煙廠，在企業文化建設的道路上從未停止過思考：廈門卷煙廠的企業文化是什么？廈門卷煙廠的企業文化將如何建設？廈門卷煙廠的企業文化將會是什么樣的？當然，“仁者見仁，智者見智”，企業文化建設既具有豐富的內涵，又呈現出多姿多彩的個性。在這里，筆者僅就廈門卷煙廠的企業文化建設談一些個人的體會與思考。

筆者認為，談企業文化首先要談對企業文化概念的認識。什么是企業？企業是以市場為向導，以贏利為主要的目的，從事商品生產和經營活動的經濟組織。什么是文化？文化是人們在改造客觀世界同時也改造主觀世界的過程中形成的精神財富和物質財富的總和。因此，企業文化就是一個團隊在完成一項事業的過程中所形成的共同的理想信念、價值觀念和行為準則。由于企業文化具有靈魂、凝聚、約束、向導、9激勵等幾方面的重要作用，因此，也就決定了企業文化其實就是一種以做大做強企業為基本內容的企業發展觀點和經營理念。企業文化建設只能緊緊圍繞這一中心，搞好生產經營和服務，不斷提高企業的經濟效益，使企業健康、穩步地持續發展。這是加強企業文化建設重要性和必要性的根本所在，是企業文化建設的惟一使命。

在實踐中，每干一件事，每搞一次文化理念的宣傳，我們都要思考這樣做是否有利于企業的.持續健康發展，是否有利于員工的精神和物質需要，是否在搞形式主義，是否在實事求是地塑造具有廈門卷煙廠特色的企業文化。這其中的每一個過程都是一次嚴峻的考驗，都是一個如履薄冰、負重前行的過程。近幾年，廈門卷煙廠的經濟效益每年都以兩位數的速度增長，其原因就在于這一指導思想的正確性。同時，我們注意到，一些企業在建設企業文化的過程中提出的目標與口號大而且空，明顯偏離企業發展實際，不利于企業的發展。事實證明，好高騖遠是會耽擱企業發展的。企業文化建設，很實際的目的就是要讓企業健康地活下去，并且要越活越好、越活越強大。俗話說，有用就是真理。離開生存和發展，離開經濟效益，企業文化便成了無本之木、無源之水，不能落地，不能扎根，徒剩一堆美麗的辭藻。

品牌形象既是企業文化的載體，又是文化的力量，深深地熔鑄在企業的品牌之中。曾經有人說，中國的品牌是一流的產品、二流的包裝、三流的營銷、四流的服務。無論這句話有多少水分，但作為一名企業領導者必須清醒地認識到，品牌革命時代已經到來，品牌就是企業的生命。對于日趨激烈的國內外市場競爭，企業領導者必須高瞻遠矚，具備與時俱進的戰略眼光，對塑造品牌文化的利弊，要及時果斷地揚棄，把職工的整體素質提升上去并且在不斷地激發員工的創造性，創造出企業優秀的品牌，使企業具備更強的競爭力。只有這樣，企業才能在激烈的市場競爭中持續穩步地發展壯大。由此可見，搞企業文化建設不能離開品牌談文化，而要以品牌為載體彰顯企業文化，這也是廈煙人的經營理念。

產品是品牌的實物載體，質量是品牌發展的基礎。廈門卷煙廠視質量為生命，高度重視產品的內在品質與外觀質量，一直努力做到“人無我有、人有我優、人優我先”，塑企業優秀的品牌。近年來，廈門卷煙廠不斷加大質量管理力度，不僅要求結果出精品，更追求過程出精品。導入iso9002－94版質量認證體系，提高產品的質量控制管理水平；19第四車間被評為“全國樣板車間”；第一、三車間被評為“福建省樣板車間”，設備管理達到國家二級管理標準；進行了質量管理體系換版――iso9001－版，進一步規范產品設計和開發過程，在行業內首創產品開發過程質量控制的“五書”制度，即：產品設計和開發建議書、任務書、策劃書、鑒定書、批量投產準許書，以此提高產品的質量控制水平。以來，廈門卷煙廠大力實施品牌、營銷、管理和服務“四大工程”，夯實產品、市場、管理和服務“四大基礎”，不斷提高企業產品核心競爭力。目前，廈門卷煙廠正在進行新廠建設。投資8億元，力創七個一流：管理一流、工藝一流、產品一流、效益一流、人才一流、設備一流、環境一流；力戒兩個一流：花費一流、享受一流。要求每個員工樹立“全面質量管理”的思想，形成“現場就是市場，做過程精品，每一道工序質量零缺陷”的認識，從單一追求結果到追求過程與結果的統一。廈門卷煙廠還特別注重綜合技術水平的提高，積極與國內外知名煙草研究機構和煙草公司開展技術合作，1986年率先與美國雷諾士煙草企業（現為日本煙草）開展合作，以此提高企業管理、工藝、技術水平。“十五”期間，廈門卷煙廠制定了企業新的發展目標，即向煙草行業同等規模中最具競爭潛力，最有活力的企業行列邁進。

總結廈門卷煙廠的經營理念，筆者認為廈門卷煙廠是在實踐中塑造一種適合行業特色的企業文化，它必定會促進企業的健康發展。

三、企業文化建設―――人本素質管理。

企業只有具備一流的素質，才能創造出一流的產品。近幾年來，一些頗具遠見卓識的企業領導者都嘗試著從資本管理向“二本論”管理轉變，“二本論”管理即資本管理加人本管理。凡是人本企業都有它明顯的管理特征：一是在信任員工的基礎上激發員工的創造性和能動性；二是倡導員工進行有效學習，推動企業整體素質的提高；三是培養有利于員工與企業共同發展的價值觀。為此，廈門卷煙廠以品牌文化建設為契機，帶動企業綜合素質的提高，尤其是人的綜合素質的提升。企業每創造、培育一個更高檔次的品牌，就標志著其綜合素質提高到一個新水平，實現了一次質的飛躍。廈煙人清楚，企業綜合素質不提高，就不可能創造出新品牌來，即使創造出來了也不可能培育起來。企業界有人形象地把靠吹捧走紅的企業品牌比作“螃蟹”，意思是經不起市場和時間的考驗，一紅就死。所以企業品牌的培育過程必須是一個全面提高企業整體素質的過程。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇十四

摘要：校園文化建設基本思路，以“三個代表”重要思路為指針，以科學的教育發展觀為指導，以育人為宗旨。校園文化建設的基本原則是“整體規劃，逐步完善”。

關鍵詞：校園文化建設；基本構成；基本思路。

校園文化建設是學校育人工作的重要一環，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產生積極的情感和創造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。我校對校園文化建設高度重視，經過不懈努力，校園文化建設取得了顯著成效。

經過幾年的探索實踐，我校形成了校園文化建設的基本思路：以“三個代表”重要思想為指針，以科學的教育發展觀為指導，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，按照“校園建設營造整體美、綠色植物營造環境美、名人佳作營造藝術美、人際和諧營造文明美”的思路，既重視硬件建設，也重視軟件建設，既體現主旋律，又倡導多樣化，既加強規范引導，又注重個性發展，從而實現了我校校園文化的不斷發展和全面繁榮。

我校校園文化建設遵循“整體規劃，分項實施，逐步完善”的原則，分設施建設、環境建設、文化建設、素質教育和制度教育五個方面進行：

備，建立校園網絡，在市屬中學中率先進入互聯網，與世界進行廣泛的接觸，開闊學生的視野。育人環境專業化、現代化、配套化，達到一流水準，創造了優良的育人環境。學校擁有藏書23000多冊，并有電子閱覽室，可通過上網查閱全國各大圖書館圖文資料。有移動語音設備，多媒體教學和網絡系統，建立了現代化的閉路電視系統，各教室配置了電視機、多媒體等。有專門的多媒體演播廳、電子備課室、移動多功能演播廳、學生微機室等形成了完善的專業教學設備，保證了教學，推進了教學手段的現代化，優化了育人環境。

（二）環境建設。

為優化育人環境，樹立鮮明的學校形象，形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氛圍，我們從辦學觀念、學校歷史、師生規范、專業特色、校園標識等方面綜合考慮，制定了校訓、校標、校歌、校風、校規等，形成有鮮明特色、統一和諧的`校園理念形象。

我校環境建設以建設“環境優美、功能齊全、文化濃厚、恬靜雅致”的校園環境為目標，遵循“設計科學、規劃合理、經濟實用、整潔舒適”的原則，通過學校建筑物造型、綠色植物造景、人文景點設置，來塑造校園的整體形象，對學生的成長起到潛移默化的教育作用。

文化建設是校園文化建設的重點，是校園的點睛之筆。一年來，我們堅持以“人文精神為指導，科學精神為基礎”的方針，按照“協調和諧、美觀大方、有效育人”的思路，建構了七大系列的主題教育。主要包括：我校一貫重視藝術教育和教學工作，除通過課堂主渠道向學生灌輸藝術知識外，我們還積極開展第二課堂活動，培養學生的各種興趣和特長。按照學生的興趣、愛好和特長組成了舞蹈、合唱、器樂、文史、英語、繪畫、數學、各種球類等興趣隊。通過開展內容豐富，生動活潑，形成多樣的活動，對學生進行政治，道德品質，身體心理，文化專業和綜合能力等方面的培養和訓練，充分挖掘和發揮他們的天賦，促進他們德、智、體全面發展。

我校每年有二次藝術節，第一次安排在6月份，我校結合“班班有歌聲”活動開展歌頌黨歌詠大賽，每逢此時，我校教育處和音樂老師、校團委、年級主任、班主任都要精心策劃組織這聲活動，使我校的“班班有歌聲”活動開展的有聲有色。與“班班有歌聲”活動同期，我們還開展了“班班有美展”活動，內容包括書法、繪畫、美工作品等，今年是第八屆，我校連續數屆美展活動均有佳作向上級單位推薦。

第二次藝術節安排在年底，連續十年來在元旦之前我校都要組織一場深受全校師生歡迎的“元旦”文藝匯演。這場演出，無論是參賽班組的人數，節目數量表演水平，一年比一年更上一個臺階，越辦越精彩，生動活潑，形式活動，豐富了校園文化生活。在這樣的氛圍中，無論是對學生演員，學生觀眾都是一種宣傳教育熏陶和感染。

我校還經常利用課余時間開展體育競賽活動增強師生的體質，如：教師的籃排球賽、學生的趣味排球賽、籃球賽、師生合作的籃排球賽、拔河比賽等形式多樣，生動活潑的體育活動。

為發揮學生對文學的愛好及特長，提高他們的文學修養及寫作水平。針對不同年齡段學生的特點，在語文老師及年級主任的指導下，辦了一個文學社，并有了學生自己的刊物，學生們通過寫作，既能提高自己的寫作水平又能抒發自己的情懷，交流思想。

（四）加強基礎道德教育和校園法制教育。

我們經常利用班會、團隊會、年級大會等形式對學生進行基礎道德教育和法制教育，基礎道德教育重在養成和訓練上。經常組織學生觀看“禁煙”，“禁毒”及《預防未成年人犯罪法》等有關資料片和圖片展，并請司法人員進校做法制報告，使廣大學生提高知法、守法、用法意識。

（五）積極開展心理健康教育，促進學生個性和諧。

我校非常重視學生的心理健康教育工作，建有學生心理咨詢站一個，配有心理老師一名。他利用課余時間為那些心理有問題的學生進行心理咨詢和疏導。此外，我們還常針對不同年級學生的特點培養學生健康的人格和心理。

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇十五

在自然界中，只要我們擁有大腦，我們就會思考，當然反思也是其中的一部分。但現在的人過多的注意外察，即智育。諺去：“知人者智”，所以多數人都喜歡琢磨別人或是琢磨別人的東西，以期使自己成為真正的智者。如此做，無可厚非，牛頓如果不琢磨伽利略等人，就不會發現牛頓第一運動定律，不琢磨惠更斯等人，就不會發現萬有引力定律。連牛頓自己都如此說：“我是站在巨人的肩上”。這說明琢磨別人、琢磨別人的東西是有好處的。它本身就是一個向他人學習的過程，但僅靠向他人學習，能夠獲得智慧、技能嗎?跟游泳教練學游泳，自己不下水能學會游泳嗎?只背別人的詩，自己不體驗生活，能寫出自己的詩句嗎?只看別人寫的書，自己不寫作，能寫出自己的書來嗎?都不能!只有在實踐中，才能獲得最新鮮生動的材料充實到生命體驗中，有了生命的體驗還不夠，生動的材料雖然有營養，但必須經過消化過程才能將這些營養分解出來，消化的過程天如牛羊反芻，把自己通過實踐獲得的材料統統在腦海中過一遍，大腦就是這些材料的胃腸，同樣是參觀同一處景觀，讓人寫觀后感，有人能將景物描寫的繪聲繪色，并能從景物中提升出為人處世之道，而有人則干干巴巴、味同嚼臘。這不是因為眼睛、耳朵或其它感官的功能有問題，而是大腦這個知識的腸胃不同。前者消化的完全徹底、吸收的淋漓盡致，后者則怎么進去，怎么呆著，沒有好的消化液，同時缺乏胃動力。只能望美味而興無口福之嘆!

其實，怎么會沒口福呢?任何人都有口福的。只要日常生活中多干活、多鍛煉!就能吃嘛嘛香!什么意思呢?反思!現在教育部門對老師成長提的最多的，我認為也最有效的就是寫教學反思。

反思就是在鍛煉大腦的.消化能力，同時也在實現著吸收營養的功能。看一下現代的大的團體，都相當重視反思。但說法各異：佛教中講“禪”“坐禪”，儒家文化中講究“省”“自省”，道家文化中講究“觀自在”“反觀自照”，伊斯蘭教中更厲害，有專門的牧師在教堂里，接受信徒們訴說自己的罪業，美其名曰：“做懺悔”，而我們的中國共產黨則講究：“自覺”“自我批評”，這一切其實都是在反思、反省自己，提升自我而已。

中國的佛儒道中的“坐禪”“自省”“觀自在”提高的多是人的道行，而伊斯蘭教中的“懺悔”卻可以提高人的德行。

中國為何發展到封建后期衰落。一代代的研究為人處世之道，道行太深，你爭我奪，明爭暗斗，內耗太重!西方講德行，看看咱的道行，瞧瞧人家的德行，中西社會文明程度有別，也就可以找到點原因了。

因此，反思首先要立德、其次要明則、再次要悟智、最后要通情。

立德是理念問題，明則是底線問題，悟智是方法問題，通情是交流問題。此四問題解決，則天下無難事矣!

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇十六

記得在上學的時候，老師經常告訴我們說細節決定成敗，尤其是在我們做題的時候，一定要注意一些小細節，看清楚題，因為有的時候扣分的時候往往是一些小細節沒注意導致的扣分！

可是那個時候的自己本來就是大大咧咧的，從來沒覺得細節是什么？值得注意的地方！以至于在學習上也沒有取得什么重大的成績！

如今跌跌撞撞，一路走到成人，也開始嘗試著接觸一些自己的工作，就目前自己現在所做的行業來說，就屬于一個服務行業。然后在有些事情上自己作為一個旁觀者的時候，總覺得細節真的是太重要了！

就比如昨天的時候，安裝師傅給客戶安裝一個防盜門，本來也就是每個防盜門上面都有一個塑料膜，但是因為這個門市之前客戶換下的，現在給另外一個客戶來安裝，上面的塑料膜就已經撕的有些不成樣了！

但是自己想的是再買給客戶裝了一個防盜門之后，可以拍一個小視頻，就是讓其他客戶看一看，引起他們的購買欲望！

但是當安裝師傅給我發過來，這個拍攝的視頻的時候，自己發現這個視頻真的是拍的慘不忍睹，尤其是防盜門上面的塑料膜，直接是吊在上面的，并且是皺皺巴巴的那種！

如果就是，旁人咋一眼看上去，壓根就不像是新裝上的防盜門，更像是往下拆的舊門！

這個時候自己就在想，細節真的是最重要了，如果安裝師傅能夠注重一下細節的話，把這個塑料膜整理貼一下，那么，該扔的事完全是另外一種效果！

其實，無論是生活中也好，還是學習中也罷，工作中也好，還是普通的一些日常小細節也好，真的是細節給人第一印象特別的重要！

論細節的重要性論文（匯總17篇）篇十七

1、太注重細節太細膩的愛情。

2、大禮不辭小讓，細節決定成敗。

3、小事成就大事，細節成就完美。

4、服務注重細節，細節決定質量。

5、太注重細節太細膩的愛情和友情。

6、成大業若烹小鮮，做大事必重細節。

7、有心人注重細節，敷衍之人講究場面。

8、所謂絕招，是用細節的功夫堆砌出來的。

9、細節的實質是認真的態度和科學的精神。

10、聰明的人注重細節，智慧的人關注整體。

11、細節體現藝術，也只有細節的表現力最強。

12、細節變化，更能體現觀念上的更新和進步。

13、注重細節，從小事做起，因為你也做不了大事。

14、細節成為產品或服務質量的最有力的表現形式。

15、大大咧咧的外表下卻長著一顆特別注重細節的心。

16、一個企業家要有明確的經營理念和對細節無限的愛。

17、細節是能夠體現事物內在聯系和實質的微小事物和情節。

18、一個不經意的細節，往往能夠反映出一個人深層次的修養。

19、做人不拘小節，做事注重細節，做事先做人，方能成大事。

20、生意的機會無處不在，無時不有，遍布于每一個細節之中。

21、細節始于計劃，計劃同時也是一種細節，是很重要的細節。

22、年輕人喜歡談理想，年老者則更注重于細節。作者：叔叔的書。

23、監督檢查的原理：控制風險，完美的細節就是監督檢查出來的。

24、目光如炬的讀者已注意到本博客已從每日圖表更名為圖表細節。

25、細節不是細枝末節，而是用心，是一種認真的態度和科學的精神。

26、越是注重細節的男人，才能體現出他對于生活品位的享受與追求。

27、不可能同時注重大局觀與細節，沒有完美的人，但是團隊可以做到。

28、態度決定高度，細節決定成敗，任何一個人獲得成功都不是偶然的。