教學(xué)工作計(jì)劃有助于教師有效地組織和管理教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效果。以下是一些優(yōu)秀的教學(xué)工作計(jì)劃范文，供大家參考和借鑒。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇一

1．認(rèn)知目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)生字，理解詩(shī)句中的詞語，并說說詩(shī)句的意思。

2．能力目標(biāo)：能憑借語言文字，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)過程。

一、回顧舊知、導(dǎo)入新知。

1．今天我們來學(xué)習(xí)一首有名的詩(shī)--《石灰吟》，齊讀詩(shī)題。

2．提問：你們知道題目是什么意思嗎？

（吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱。）。

3．簡(jiǎn)介作者，為理解詩(shī)情奠下基礎(chǔ)。

二、看詩(shī)句，理解詩(shī)意。

1．老師范讀或錄音讀。

2．學(xué)生細(xì)讀詩(shī)，借助詞典，把自己不理解的詞語掌握，實(shí)在不會(huì)的則做上記號(hào)質(zhì)疑。

3．指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。

4．說說自己讀懂了哪些句子？你展開了哪些想象？還有哪些不理解的詞句？

（講解詞語時(shí)順便講“錘”、“焚”的寫法，指導(dǎo)寫字、描紅。）。

5．引導(dǎo)學(xué)生想象：山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景。

6．動(dòng)畫顯示石灰的形成。

7．見到此情此景，作者會(huì)怎么想，怎么說，怎么做？討論交流。

8．再讀詩(shī)句，談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中體會(huì)到了石灰的哪些品質(zhì)？

三、朗讀指導(dǎo)，領(lǐng)悟詩(shī)情。

1．詩(shī)中哪些詞突出了石灰的高貴品質(zhì)，我們朗讀時(shí)應(yīng)怎么讀？

3．學(xué)生自由讀，在小組內(nèi)討論。（詩(shī)人借石頭表明自己不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的志向。應(yīng)用高昂、堅(jiān)定的語氣讀。）。

4．情感朗讀，賽讀。

5．齊讀。

四、拓展延伸。

1．總結(jié)古詩(shī)。

石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。可見，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫照啊！

2．于謙為官清廉，為國(guó)為民，他的詩(shī)歌大多表達(dá)自己憂國(guó)憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。不信，我們?cè)賮砜匆皇祝?/p>

詠煤炭。

于謙。

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

此詩(shī)借物詠志，詩(shī)中句句贊頌煤炭，實(shí)際是句句抒寫自己為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“烏金”喻煤炭如黑色的金子。“陽(yáng)和”，原指和暖的陽(yáng)光，這里指煤炭的熱力。“鑿開混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深”兩句意為：開鑿出來的煤炭，藏蓄著巨大的熱力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮。“鼎彝”指帝王宗廟的祭器；“鐵石”，古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的。“鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國(guó)家社稷為己任，就是死了也要為國(guó)家做貢獻(xiàn)。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達(dá)了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類造福。

五、總結(jié)學(xué)法。

1．學(xué)生回憶：我們是怎樣學(xué)習(xí)《石灰吟》？

2．老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：

（1）理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。

（2）想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情。

（3）熟讀吟誦，拓展延伸。

六、作業(yè)。

1．收集有關(guān)于謙的故事。

2．收集托物言志的古詩(shī)。

一、照樣子，認(rèn)真寫，再組詞。

錘鑿焚。

（）（）（）。

二、照樣子，寫詞語。

東西南北春夏秋冬____________________。

千磨萬擊千變?nèi)f化____________________。

三、連一連。

《夏日絕句》于謙清咬定青山不放松。

《竹石》李清照明生當(dāng)作人杰。

《石灰吟》鄭燮宋要留清白在人間。

四、結(jié)合詩(shī)句，解釋詞語。

五、默寫《石灰吟》，并寫出詩(shī)的大意。

______________________________。

六、讀下面的詩(shī)句，試著理解詩(shī)的意思，再背下來。

雜詩(shī)。

（清）龔自珍。

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

[石灰吟《夏日絕句》《竹石》《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案設(shè)計(jì)(s版六年級(jí)上冊(cè))]。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇二

原文：

吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。（版本一）。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（版本二）。

譯文。

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。

不需要?jiǎng)e人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。

注釋。

墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個(gè)典故。

池頭：池邊。頭：邊上。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。

痕：痕跡。

清氣：梅花的清香之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。

賞析。

這是一首題畫詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的.內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。

這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩(shī)格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩(shī)人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見認(rèn)為，該題畫詩(shī)，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇三

《墨梅》是一首題畫詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫的墨梅而題寫的。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

2.學(xué)會(huì)本課生字新詞。理解詩(shī)句中的詞語，能夠知道古詩(shī)的意思。

3.背誦古詩(shī)，感受古詩(shī)語言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠(yuǎn)，體會(huì)詩(shī)人借物言志表達(dá)的情懷和志向。

1.能說出詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

2.感受古詩(shī)美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶，并體會(huì)詩(shī)在寫作上的特點(diǎn)。

在教學(xué)《墨梅》這首詩(shī)時(shí)，我準(zhǔn)備以讀為本、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文本對(duì)話的.空間。“書讀百遍、其義自見”朗讀是理解詩(shī)歌的最佳手段，所以在本節(jié)課我把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，根據(jù)理解需要我設(shè)計(jì)了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個(gè)課堂教學(xué)，學(xué)生在讀的過程中不僅僅領(lǐng)悟到了文章所要表達(dá)的思想感情，而且也使他們更多更直接地與文本產(chǎn)生對(duì)話，使課堂教學(xué)回歸了語文的教學(xué)本色。在理解古詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生自己理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞的意思，并在此基礎(chǔ)上逐步理解整首詩(shī)句的意思。

(一)導(dǎo)入古詩(shī)，激發(fā)誦讀的情趣。

1.同學(xué)們，從很小的時(shí)候起，我們就誦讀過許多古詩(shī)，大家可以隨意地吟出一兩句嗎？

板書：

3.請(qǐng)一位同學(xué)讀今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)。

(二)初讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。

1.學(xué)生借助課后生字表和工具書朗讀古詩(shī)，做到正確、流利地朗讀。

2.出示兩首古詩(shī)，請(qǐng)學(xué)生朗讀，檢查學(xué)生初讀情況。

（1）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)下列詞語：洗硯池、乾坤。

（2）注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)正確地停頓，體會(huì)古詩(shī)的音律美。

3.通過自主學(xué)習(xí)，初步理解詩(shī)句的意思。

出示自學(xué)要求：

（1）借助字典等工具書和古詩(shī)方面的書籍資料自學(xué)這首古詩(shī)，對(duì)自己認(rèn)為重要的和不理解的字詞進(jìn)行注解，標(biāo)注在書上空白處。

（2）同桌進(jìn)行交流、討論，相互幫助，大致說說古詩(shī)句的意思。

可以把有困難的地方，做上記號(hào)。

4.學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，教師重點(diǎn)檢查對(duì)“乾坤”意思的理解。

5.在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上，學(xué)生再朗讀古詩(shī)。

(三)品析古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。

1.學(xué)了這首詩(shī)，你還有什么疑問？

2.學(xué)生各抒己見，教師歸納梳理學(xué)生的質(zhì)疑。

3.提問：詩(shī)人贊美了墨梅怎樣的品格？他又借此抒發(fā)了自己怎樣的情懷呢？

出示《墨梅圖》：畫面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當(dāng)，層次清晰；花用淡墨點(diǎn)染，花瓣和花蕊用濃墨勾點(diǎn)，顯得格外清新秀麗。畫上題詩(shī)：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”詩(shī)畫相配。

（1）看了圖畫上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎？

（2）再讀讀詩(shī)，看看畫，你聞到了墨梅的氣息了嗎？

（3）對(duì)“清氣”一詞，你是如何理解的？在現(xiàn)實(shí)生活中，你知道的“清氣”有哪些？

（4）那么，王冕借墨梅表達(dá)了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢？

6.三首古詩(shī)，三位詩(shī)人，你找到了他們之間的共同之處了嗎？

7.你最為欣賞的是什么？再用誦讀的方式來表達(dá)表達(dá)。

(四)出示古詩(shī)，拓展延伸。

1.今天我們學(xué)習(xí)了這首托物言志的古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)來背誦。

2.你們還知道這樣的古詩(shī)嗎？出示幾首托物言志的古詩(shī)作為欣賞和積累。教師誦讀。

《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”

《馬詩(shī)》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。”

《寒菊》(鄭思肖)：“花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”

3.有興趣的同學(xué)可利用課余時(shí)間查閱資料，了解詩(shī)人所言的志向是什么。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇四

2、正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦古詩(shī)。

3、了解詩(shī)歌大意，感悟詩(shī)人堂堂正正做人，清清白白做人的高尚情懷，領(lǐng)悟本課借物言志的表達(dá)方法。

1、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)。

2、理解梅、竹、石灰各自的特點(diǎn)，體會(huì)贊頌的精神品質(zhì)。

理解梅、竹、石灰各自的特點(diǎn)，體會(huì)贊頌的精神品質(zhì)。

中號(hào)黑板。

小黑板。

活動(dòng)時(shí)間：40×3。

課節(jié)一。

1、有感情地朗讀古詩(shī)。

2、理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。

活動(dòng)過程；

古詩(shī)擂臺(tái)賽。

t=7分鐘。

過程。

1、組織學(xué)生學(xué)習(xí)打擂方法及規(guī)則。

同學(xué)們從一年級(jí)到現(xiàn)在已經(jīng)記住了許多古詩(shī)，可以進(jìn)行古詩(shī)輪背，看誰記住的多，爭(zhēng)當(dāng)小擂主。

2、組織比賽。

3、小結(jié)、點(diǎn)評(píng)，獎(jiǎng)勵(lì)獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

t=25分鐘。

過程。

1、教師范讀古詩(shī)。

2、領(lǐng)讀古詩(shī)，并讓學(xué)生畫出節(jié)奏。

我家/洗硯池邊/樹，

朵朵/花開/淡墨痕。

不要/人夸/好/顏色，

只留/清氣/滿/乾坤。

3、采用學(xué)習(xí)自由讀————指名試讀————指點(diǎn)示范—————再練讀—————再試讀的方式，正確。流利地朗讀古詩(shī)。

4、借助注釋再讀古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。

5、小組內(nèi)討論，說一說每一句的意思。

6、全班交流，小結(jié)。教師補(bǔ)充。

7、讓學(xué)生一起說古詩(shī)大意。

我平常畫畫洗硯的水池邊上有一棵梅樹，那一朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨汁點(diǎn)化而成，它不需要人們夸它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。

8、討論；本詩(shī)寫的`物是什么？作者描寫它的什么特點(diǎn)，從這個(gè)物抒發(fā)了怎樣的情感？

9、引導(dǎo)、分析、小結(jié)。

表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。

學(xué)習(xí)生詞。

t=7分鐘。

過程。

1、學(xué)會(huì)生字。

硯、乾、坤。

2、認(rèn)讀詞語。

3、指導(dǎo)背誦。

4、小結(jié)。

詩(shī)人是在借墨梅表達(dá)自己做人的理想；即使沒有那嬌艷的紅色，也要有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和凌寒獨(dú)開的高尚品格。在詩(shī)人看來，他畫的梅不需要有美麗的顏色，只要能長(zhǎng)久保留住她的清雅之氣就足夠了。

這就是墨梅的獨(dú)特之處。

附板書設(shè)計(jì)。

3、古詩(shī)三首。

墨梅。

元

王冕、詩(shī)人、畫家。

特點(diǎn)：淡淡的色彩。

清香的氣味。

贊頌了不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇五

古詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀文化的瑰寶之一，《墨梅》是元代詩(shī)人、畫家王冕的一首題畫詩(shī)，詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上借梅自喻，表達(dá)了自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。詩(shī)句簡(jiǎn)練，言淺意深。活動(dòng)中我將注重讓孩子觀察畫面，在欣賞圖畫的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意。讓孩子輕松地學(xué)習(xí)古詩(shī)，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，領(lǐng)略古詩(shī)文獨(dú)有的意境之美。

1．學(xué)習(xí)古詩(shī)，在欣賞圖畫的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意。

2．嘗試根據(jù)圖文，正確、有感情的朗誦古詩(shī)。

3．憑借古詩(shī)詩(shī)句，感受古詩(shī)美的'意境。

1．梅花圖片，墨梅圖。

2．課件。

（一）出示梅花圖片，認(rèn)識(shí)梅花，激發(fā)孩子的興趣。

教師：冬天是梅花盛開的時(shí)候，梅花有許多枝干，沒有葉子，有白色的、黃色的、粉色的，還有紅色的，散發(fā)出淡淡的香味。

（二）欣賞墨梅圖，了解作者與古詩(shī)名字含義。

1．了解古詩(shī)題目含義。

教師：我們一起來欣賞一下這幅墨梅圖，你知道為什么叫墨梅圖嗎？墨梅就是用水墨畫成的梅花。

2．了解古詩(shī)作者。

教師：你知道這幅畫是誰畫的嗎？

（二）欣賞圖文課件，理解古詩(shī)內(nèi)容，學(xué)習(xí)古詩(shī)。

1．幼兒欣賞課件。

教師：原來這是一首題畫詩(shī)，是詩(shī)人王冕為自己畫的一幅墨梅題的詩(shī)。

2．嘗試根據(jù)圖文，學(xué)習(xí)古詩(shī)。

教師：請(qǐng)小朋友來說說看，你在畫中看到了什么？分別說說每幅圖都說了什么？

4．解釋古詩(shī)意思。

教師：你現(xiàn)在站在小溪頭，鼻翼間卻有香氣飄逸；你現(xiàn)在來到了林間，那香氣依然追隨。即使你回到家里，心間依然還有那梅花的香味在縈繞。無論何時(shí)，無論何處，每個(gè)人都能聞到那梅花的香味。

5.感受古詩(shī)意境。

教師：你聞到的是怎樣的梅香？請(qǐng)小朋友閉起眼睛想象做了一個(gè)深呼吸，聞到那香氣了嗎？

（三）嘗試用自己的方式吟誦、演唱古詩(shī)詞。

1．教師根據(jù)圖譜有感情的朗誦古詩(shī)一遍。

2．幼兒多形式朗誦古詩(shī)。

3．集體完整吟誦古詩(shī)。

區(qū)域活動(dòng)：在美術(shù)區(qū)進(jìn)行墨梅畫。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇六

王冕。

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

[注釋]。

1.墨梅：水墨畫的梅花。

2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有臨池學(xué)書，池水盡黑的傳說。這里化用這個(gè)典故。

[簡(jiǎn)析]。

這是一首題畫詩(shī)。墨梅就是水墨畫的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

開頭兩句我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的'墨水點(diǎn)染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書，池水盡黑的典故。詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩(shī)題為墨梅，意在述志。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇七

《墨梅》是一首題畫詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫的墨梅而題寫的。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

2.學(xué)會(huì)本課生字新詞。理解詩(shī)句中的詞語，能夠知道古詩(shī)的意思。

3.背誦古詩(shī)，感受古詩(shī)語言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠(yuǎn)，體會(huì)詩(shī)人借物言志表達(dá)的情懷和志向。

1.能說出詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

2感受古詩(shī)美的意境，使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶，并體會(huì)詩(shī)在寫作上的特點(diǎn)。

在教學(xué)《墨梅》這首詩(shī)時(shí)，我準(zhǔn)備以讀為本、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與文本對(duì)話的空間。“書讀百遍、其義自見”朗讀是理解詩(shī)歌的最佳手段，所以在本節(jié)課我把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，根據(jù)理解需要我設(shè)計(jì)了自讀、默讀、引讀等各種形式的讀，讓讀貫穿于我的整個(gè)課堂教學(xué)，學(xué)生在讀的過程中不僅僅領(lǐng)悟到了文章所要表達(dá)的思想感情，而且也使他們更多更直接地與文本產(chǎn)生對(duì)話，使課堂教學(xué)回歸了語文的教學(xué)本色。在理解古詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生自己理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞的意思，并在此基礎(chǔ)上逐步理解整首詩(shī)句的意思。

(一)導(dǎo)入古詩(shī)，激發(fā)誦讀的情趣

1.同學(xué)們，從很小的時(shí)候起，我們就誦讀過許多古詩(shī)，大家可以隨意地吟出一兩句嗎?

板書：

墨梅元王冕

3.請(qǐng)一位同學(xué)讀今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)。

(二)初讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。

1.學(xué)生借助課后生字表和工具書朗讀古詩(shī)，做到正確、流利地朗讀。

2.出示兩首古詩(shī)，請(qǐng)學(xué)生朗讀，檢查學(xué)生初讀情況。

（1）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)下列詞語：洗硯池、乾坤。

（2）注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)正確地停頓，體會(huì)古詩(shī)的音律美。

3.通過自主學(xué)習(xí)，初步理解詩(shī)句的意思。

出示自學(xué)要求：

（1）借助字典等工具書和古詩(shī)方面的書籍資料自學(xué)這首古詩(shī)，對(duì)自己認(rèn)為重要的和不理解的字詞進(jìn)行注解，標(biāo)注在書上空白處。

（2）同桌進(jìn)行交流、討論，相互幫助，大致說說古詩(shī)句的意思。

可以把有困難的地方，做上記號(hào)。

4.學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，教師重點(diǎn)檢查對(duì)“乾坤”意思的理解。

5.在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上，學(xué)生再朗讀古詩(shī)。

(三)品析古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情懷

1.學(xué)了這首詩(shī)，你還有什么疑問?

2.學(xué)生各抒己見，教師歸納梳理學(xué)生的質(zhì)疑。

3.提問：詩(shī)人贊美了墨梅怎樣的品格?他又借此抒發(fā)了自己怎樣的情懷呢?

4.出示《墨梅》，重點(diǎn)學(xué)習(xí)

出示《墨梅圖》：畫面上橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致;枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當(dāng)，層次清晰;花用淡墨點(diǎn)染，花瓣和花蕊用濃墨勾點(diǎn)，顯得格外清新秀麗。畫上題詩(shī)：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”詩(shī)畫相配。

（1）看了圖畫上的墨梅，你知道了“淡墨痕”與“顏色好”的意思了嗎?

（2）再讀讀詩(shī)，看看畫，你聞到了墨梅的氣息了嗎?

（3）對(duì)“清氣”一詞，你是如何理解的?在現(xiàn)實(shí)生活中，你知道的“清氣”有哪些?

（4）那么，王冕借墨梅表達(dá)了他追求的是怎樣的一種“清氣”呢?

6.三首古詩(shī)，三位詩(shī)人，你找到了他們之間的共同之處了嗎?

7.你最為欣賞的是什么?再用誦讀的方式來表達(dá)表達(dá)。

(四)出示古詩(shī)，拓展延伸

1.今天我們學(xué)習(xí)了這首托物言志的古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)來背誦。

2.你們還知道這樣的古詩(shī)嗎?出示幾首托物言志的古詩(shī)作為欣賞和積累。教師誦讀。

《竹石》(鄭燮)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”

《馬詩(shī)》(李賀)：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。”

《寒菊》(鄭思肖)：“花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”

3.有興趣的同學(xué)可利用課余時(shí)間查閱資料，了解詩(shī)人所言的志向是什么。

墨梅

堅(jiān)強(qiáng)不屈潔身自好

鄙視流俗貞潔自守

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇八

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。(我家一作：吾家;朵朵一作：個(gè)個(gè))

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(好顏色一作：顏色好)

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀背誦《墨梅》。

2、學(xué)會(huì)“硯”字，理解詩(shī)句中的詞語，并說說詩(shī)句的意思。

3、感受古詩(shī)的意境，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。

4、積累關(guān)于梅的詩(shī)句，感受古人對(duì)梅的情結(jié)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解古詩(shī)的詞語，并說說詩(shī)句意思。

教學(xué)難點(diǎn)：感受古詩(shī)意境，體會(huì)作者貞節(jié)自守的感情。

教學(xué)過程：

一、會(huì)讀詩(shī)

1、 (幻燈出示課題，播放音樂《梅花三弄》)伴隨著這首古樸典雅的古箏曲《梅花三弄》，我們一起來學(xué)習(xí)一首古詩(shī)《墨梅》。

2、作者王冕，簡(jiǎn)介作者。(幻燈)

3、一讀:自由讀詩(shī),反復(fù)讀,要做到字正腔圓,讀通讀順。

指名讀，講解生字讀音“硯”，“乾坤”

二讀：光把詩(shī)的字音讀準(zhǔn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有板有眼，不破句，讀出節(jié)奏來，讀出味道來。再指名讀，注意速度。

三讀：師生合作讀，前四個(gè)字你們讀，后三個(gè)字我讀。味道出來了。再換讀。

老師讀題目，作者，生讀全詩(shī)。

二、讀懂詩(shī)

2、質(zhì)疑：有沒有什么不懂的?

(介紹題畫詩(shī)。)這是一首題畫詩(shī)，題畫詩(shī)，就是在中國(guó)畫的空白處，往往由畫家本人或他人題上一首詩(shī)，抒發(fā)作者的感情，詠嘆畫面的意境。從而形成詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。我們比較熟悉的蘇軾的詩(shī)《惠崇春江晚景》(竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí))就是一首題畫詩(shī)，只不過這是蘇軾描繪的是惠崇和尚的畫面上的意境。

4.看看王冕是怎么描述這株墨梅的?

讀一二句。在哪兒?理解“洗硯池”(晉代書法家王羲之常常在池邊練習(xí)書法,有臨池學(xué)書,池水盡黑的典故,這里借用這個(gè)典故而成“洗硯池”)

理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒有濃妝艷抹，沒有鮮艷的色彩)“痕”進(jìn)一步突出了梅花的墨色淡雅到極點(diǎn)，簡(jiǎn)直若有若無，使人對(duì)其產(chǎn)生了輕靈飄逸的感受。

讀三四句，說意思。“清氣”“乾坤”

說全詩(shī)的意思。

5、把自己的理解送回詩(shī)里，再詩(shī)讀，是不是詩(shī)味更濃了?

三、悟梅魂

板書：墨痕――淡(清雅素淡)清氣――滿

2、(幻燈回《墨梅圖》)《墨梅》中的梅花個(gè)個(gè)清雅素淡、冰清玉潔，可有人卻說：“王冕，你不去畫嬌艷的荷花，只畫這素淡的梅花，哪里還會(huì)有人喜歡你，還會(huì)喜歡你的畫呀!”于是王冕就給這畫題上了詩(shī)，也給了回答，你能找到嗎?(為什么不畫富貴的牡丹、艷麗的挑花和豐腴的海棠花?為什么不畫粉色白色紅色的梅花?)

3、為什么不畫得鮮艷奪目一些呢?(不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤)梅的顏色好不好看?我們來看一看。

再看曹雪芹的。(有好顏色卻刻意不畫,墨梅與那些紅梅、白梅相比，顯得多么與眾不同，她不靠鮮艷的顏色來取悅別人，她只想讓――清新的香氣充盈在天地之間)

(2)與墨痕的淡相對(duì)的，是清氣的――(滿)

拓展寫“香”的詩(shī)：愛梅的詩(shī)人多，贊梅花之香的詩(shī)人也有不少。

零落成泥碾作塵，只有香如故。――陸游《卜算子?詠梅》(零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。)現(xiàn)在有一首歌就是由此句而來――當(dāng)花瓣離開花朵，暗香殘留。

(只不過暗香一詞也并非詞作者原創(chuàng))

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

――林和靖《山園小梅》(在靠山的花園里，百花由盛到衰，最后紛紛飄落，這時(shí)，園中的梅花卻依次開放，由少到多，由疏到密，最后獨(dú)占花園。青山腳下，小園一角，有清泉一潭，水清見底，潭邊有梅一簇，梅枝橫斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生輝。每當(dāng)夜幕降臨，月灑青輝，晚風(fēng)襲來，梅香四溢，滿園芬芳。)

遙知不是雪，為有暗香來。

――王安石《梅花》

忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。

――王冕《白梅》(忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。)

(3)這么多人鐘情于梅花的清香?在這里吸引文人墨客的僅僅是香氣本身嗎?香氣還代表什么?(繼續(xù)出示詩(shī)句：堅(jiān)強(qiáng)品格、高貴氣節(jié)、勤奮、刻苦、高潔、脫俗)

為什么不兩全其美?

(色――外表，氣――內(nèi)在，不流于世俗，不追求虛浮綺麗的外表，而鐘情于梅花的精神)王冕獨(dú)愛梅花的清香，以至于放棄渲染梅花固有的色澤，而選擇以“淡墨痕”來畫梅，目的是為了突出――香氣，清香。

4、感受“人”

同學(xué)們，王冕一生寫了無數(shù)詠梅的詩(shī)，以這首《墨梅》最為有名。他筆下的墨梅有著它獨(dú)特的淡雅和清香。

(自喻，他不在乎“顏色好”，一指梅的顏色，他并不希罕那些庸俗的人們來夸獎(jiǎng)梅花的顏色艷麗，暗指名譽(yù)、錢財(cái)、地位，只求保留那清新的香氣充溢在天地之間，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。)

因而《墨梅》這首詩(shī)不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。這種借助事物表達(dá)感情的手法就叫托物言志，你還知道這樣的詩(shī)嗎?(石灰吟、竹石)

5、小結(jié)：就是由于王冕這種鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操，才有了這素凈淡雅超凡脫俗的墨梅。讓我們?cè)僮x讀這首詩(shī)，讀出梅花的高潔，讀出王冕的高潔。

四、拓展延伸，追溯“梅”文化

1、梅花，不畏嚴(yán)寒，冰肌玉骨，人們喜愛它的形態(tài)，更敬佩它的精神，古往今來，有許多關(guān)于梅花的詩(shī)。現(xiàn)在我們來追溯一下梅文化。梅花在中國(guó)文化中被賦予了很多的性格和含義，梅花的大紅大紫是從宋朝開始的，當(dāng)時(shí)有所謂的“詠梅兩千卷”。當(dāng)然，捧紅梅花最不遺余力的就算林和靖了，梅妻鶴子。在古詩(shī)中，以梅為題的詩(shī)作很多，情感走向也是多方面的。

(一)借梅嘆國(guó)恨

古往今來，國(guó)家興亡，民族榮辱，百姓悲歡，最牽動(dòng)文人墨客的情思，像梅花這種自然中最普通的植物，也成了抒發(fā)傷感之情的橋梁。南宋詩(shī)人劉因的《觀梅有感》就是這類題材的代表作。

前兩句寫東風(fēng)把戰(zhàn)場(chǎng)上的灰塵吹落了，意思是說南王朝已被元軍消滅，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)停息，作者想到了曾隱居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者實(shí)際懷念的是南宋朝廷。后兩句寫作者想象南宋滅亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水鄉(xiāng)，自古聞名，蘇杭更是封建時(shí)代的繁華都市，晚唐詩(shī)人杜牧曾有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”的詩(shī)句。但現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)滅亡，江南當(dāng)年的繁華景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的滿目瘡痍、生靈涂炭，使作者在再也沒有閑情逸致欣賞梅花了。

劉因是跨越宋元兩代的文人，他目睹了南宋興亡、江南興衰的過程，他在《觀梅有感》中，以梅為載體，抒發(fā)自己對(duì)江南的懷念和對(duì)南宋的悼念之情。

(二)以梅喻人如本詩(shī),陸游

(三)以梅寄閑情

(四)借梅訴鄉(xiāng)情

五、作業(yè)

1、課外自學(xué)《竹石》

2、自由組合，出一期“梅花贊”的手抄報(bào)。

《墨梅》是一首題畫詩(shī)、詩(shī)人贊美墨梅不需要?jiǎng)e人夸艷麗的顏色、只愿給人間留下清香的美德。實(shí)際上借梅自喻、表達(dá)了自己淡泊名利的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生品詞析句、賞詩(shī)中描繪之梅、悟作者心中之梅、體會(huì)詩(shī)人托物言志的寫作手法呢?教學(xué)中、我設(shè)計(jì)個(gè)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、引導(dǎo)學(xué)生在多角度的誦讀中進(jìn)行不同層次的品味。

一、認(rèn)識(shí)梅花。教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)開始、與學(xué)生聊梅花、交流收集到的梅花資料、給學(xué)生呈現(xiàn)出梅花潔白、堅(jiān)韌的第一印象。

二、了解詠梅詩(shī)句。課外的資料搜集與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合是我這堂課的一個(gè)主要特點(diǎn)。我在課前讓學(xué)生搜集各種與梅花有關(guān)的資料。由于有了上學(xué)期的基礎(chǔ)、學(xué)生也基本掌握了搜集資料的要點(diǎn)、搜集到的資料內(nèi)容豐富。這也給進(jìn)一步的課外延伸提供了很大的空間、而這也我學(xué)完這首詩(shī)以后最想達(dá)到的目的之一。

四、小結(jié)全詩(shī)、銘記“國(guó)魂”。根據(jù)板書進(jìn)行小結(jié)、使學(xué)生對(duì)文本加深印象、巧用梅花“國(guó)魂”的美譽(yù)、將梅花堅(jiān)韌的形象深深地烙在學(xué)生的心里。

上完這首《墨梅》、我對(duì)本節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行反思、最大的感觸是自己對(duì)文本的解讀還很膚淺。

一、當(dāng)有學(xué)生提出“淡墨痕是否就是指王冕家的梅樹被洗硯池里的墨汁染成墨色?”這一問題時(shí)、我的引導(dǎo)顯得粗略、模糊。教學(xué)過后才通過資料了解到“洗硯池”是化用王羲之“臨池學(xué)書、池水盡黑”的典故。王冕家是否就有這么個(gè)“洗硯池”、無從考究、但可以明確詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓、故說“我家”。如此精彩有趣的典故、若當(dāng)時(shí)能在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生、教學(xué)便會(huì)更充實(shí)一些、厚實(shí)一些。

二、自己對(duì)題畫詩(shī)的了解還不夠、沒有抓住題畫詩(shī)的特點(diǎn)來為教學(xué)服務(wù)。教學(xué)時(shí)如果能借助“畫與詩(shī)的結(jié)合”來理解詩(shī)意、特別在帶領(lǐng)學(xué)生品讀理解“朵朵花開淡墨痕”這句詩(shī)時(shí)、若能不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生回到畫中去、由畫即詩(shī)、教學(xué)效果肯定也會(huì)上一臺(tái)階。

三、在突破“詩(shī)人借梅自喻、抒發(fā)高尚情操”這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí)、僅僅只是為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事、預(yù)想從故事中就能體現(xiàn)詩(shī)人品質(zhì)的方式顯得太膚淺。其實(shí)、王冕自幼家貧、白天放牛、晚上到佛寺長(zhǎng)明類下苦讀、終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸、并且能詩(shī)善畫、多才多藝。但他屢試不第、又不愿巴結(jié)權(quán)貴、于是摒棄功名利祿、歸隱浙東九里山、以作畫為生、走出了一條自己的路。課堂中、我就沒有涉及到詩(shī)人如此坎坷的生平、錯(cuò)過了很好的利用教學(xué)資源的機(jī)會(huì)。

教學(xué)確實(shí)是一門遺憾的藝術(shù)、整節(jié)課還有許多缺失。但通過執(zhí)教《墨梅》一課、我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本、多層次、立體化的解讀文本、充分利用各種可用資源、才能使課堂真正豐滿、使學(xué)生充分理解文本、使教學(xué)更為有效。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇九

吾家洗硯池邊樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

賞析。

這是一首題畫。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

開頭兩句吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書，池水盡黑的典故。詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓，故說我家。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的`自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。

這首詩(shī)題為墨梅，意在述志。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩(shī)中，一淡一滿盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使詩(shī)格、畫格、人格巧妙地融合在一起。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十

學(xué)習(xí)生字詞，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，正確理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)句所表達(dá)的思想感情。

新課。

1、齊讀課題。

2、思考：讀后你知道了什么？（這課書要學(xué)習(xí)三首古詩(shī)。）讀后你想到了什么？（我們想到了過去學(xué)習(xí)的古詩(shī)、詩(shī)人的介紹……特別想知道古詩(shī)三首指的是哪三首？是誰寫的？詩(shī)的內(nèi)容是什么？詩(shī)人想表達(dá)什么感情？）。

3、明任務(wù)：這三首古詩(shī)分別是元代、清代和明代著名的詩(shī)歌。詩(shī)人分別是王冕、鄭燮和于謙。。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅要讀懂古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，以便能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)更多的古詩(shī)，賞析祖國(guó)語言文字之美。

1、借助漢語拼音讀準(zhǔn)字音。

洗硯池。

千錘萬鑿。

焚燒。

乾坤。

2、朗讀古詩(shī)。

3、聯(lián)系注釋，想想每句詩(shī)的意思，不理解的詞語或者劃下來。

4、分組交流自己查找到的有關(guān)資料。

以讀準(zhǔn)字音、質(zhì)疑為重點(diǎn)。

1、了解詩(shī)人解詩(shī)題。

（1）這首詩(shī)的作者是誰？

（2）《墨梅》作者：元代著名畫家王冕。

王冕（公元1287--1359）我國(guó)元代著名畫家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，諸暨人（今浙江紹興）。

（3）這首詩(shī)的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫詩(shī)。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫的梅花。）。

（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩(shī)寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的？墨梅有什么特點(diǎn)？詩(shī)人為什么要寫《墨梅》這首詩(shī)？要表達(dá)自己什么樣的感情？）。

2、講解詩(shī)意。

（1）教師范讀。

（2）指名學(xué)生讀。

（3）學(xué)生借助字典、辭典進(jìn)行自學(xué)。（初步理解字在詩(shī)中的意思，提出不懂的地方。）。

（4）教師點(diǎn)撥前兩句：我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

a．指名試讀。

b．理解字義。

洗硯池：畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書法，池水因此變成黑色。

淡墨痕:淡墨，水墨畫中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。

c．理解詩(shī)句的意思。（我家洗硯池邊的這棵梅樹，朵朵花開顯出淡淡的墨痕。）。

d．進(jìn)一步理解。

這兩句詩(shī)寫了梅的什么特點(diǎn)？（突出了它淡淡的色彩。）。

e．教師點(diǎn)撥后兩句：不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

（5）用學(xué)習(xí)前兩句的方法學(xué)習(xí)后兩句。

a．指名試讀。

b．理解字義。

清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節(jié)操。

乾坤：天地，人間。

c．詩(shī)句的意思。（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）。

d．進(jìn)一步理解。

墨梅還有什么特點(diǎn)？（清香的氣味）。

這是一首題畫詩(shī)，詩(shī)人抓住了墨梅的哪些特點(diǎn)進(jìn)行描寫？（淡淡的色彩、清香的氣味。）作者這樣描寫，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情呢？（這首題畫詩(shī)，是說作者畫梅花不以追求色彩的艷麗來討人稱贊，而要畫出的是梅花的不同凡俗的精神，抒發(fā)了作者高潔的志趣和情懷。）。

詩(shī)人運(yùn)用了什么方法寫出梅花的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人的情懷？（開頭兩句，由畫面上所畫的洗硯池寫到了美化淡淡的色彩，聯(lián)系非常自然，也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的清香作者一語雙關(guān)，以物喻人，表明了詩(shī)人的人品與節(jié)操。）。

3、朗讀全詩(shī)。

4、總結(jié)全詩(shī)：

（1）這首詩(shī)描寫了什么？有什么特點(diǎn)？

（2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？

（3）想象詩(shī)人在這樣的美景里會(huì)有什么樣的表情、動(dòng)作？

5、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。

6、總結(jié)回憶古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。

請(qǐng)大家回憶我們是怎樣學(xué)習(xí)《墨梅》這首古詩(shī)的？

（知詩(shī)人、解詩(shī)題；抓字眼、明詩(shī)意；想意境、悟詩(shī)情。）。

2、運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法自學(xué)后兩首古詩(shī)，提出不懂的`問題。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十一

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

注釋：

1.墨梅：水墨畫的梅花。

2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個(gè)典故。

賞析：

這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的.內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

詩(shī)文賞析。

“占春”三句。此言梅花乃是東風(fēng)第一枝，獨(dú)占眾花之先，迎春而放。所以詞人觀賞畫中墨梅，感到猶如身處在寒風(fēng)刺骨，莽莽飛雪的曠野上。以視覺轉(zhuǎn)化為感覺，是修辭中的通感手法，詞人運(yùn)用自如，不愧為“空際轉(zhuǎn)身”的大家。“數(shù)點(diǎn)”兩句。“酥”，喻花之潤(rùn)澤，光滑感。文同詩(shī)“新枝放花如點(diǎn)酥”可證之。“鈿”，本為黃金制的鈿花飾品，這里喻墨梅之形態(tài)。此言畫中墨梅，枝頭有數(shù)朵盛放，而樹下已是落英繽紛，像是被清晨的春風(fēng)吹落的。“獨(dú)曳”句，化用林逋“疏影橫斜水清淺”詩(shī)句意。“廣平”，漢時(shí)郡名，東漢吳漢封為廣平侯。在今河北省內(nèi)。“獨(dú)曳”兩句言墨梅一枝斜展，其風(fēng)韻，被廣平君所極力推崇、贊賞。“記五湖”兩句，回憶。此言詞人看著眼前的墨梅，就又激發(fā)起他對(duì)一段往事的回憶：當(dāng)年他月下旅游途經(jīng)太湖之時(shí)，掀篷觀賞沿岸景色，也曾在一個(gè)臨水之處，見到過那里有一株梅枝在朦朧的月光照映下，顯示出它如畫般的風(fēng)景。這兩句也是點(diǎn)詞調(diào)意也。上片贊墨梅。

“何遜”三句，追憶舊事。“何遜”，南朝梁詩(shī)人，曾為廣陵（揚(yáng)州）王記室，其詩(shī)多為酬贈(zèng)及紀(jì)行之作，較長(zhǎng)于寫景及煉字，杜甫詩(shī)歌在藝術(shù)形式上曾受其影響。此處詞人是以何遜自喻也。此言自己正在睡夢(mèng)中追憶舊事，卻被“胡調(diào)”聲擾亂清夢(mèng)而驚醒過來。詞人憂國(guó)之心，由此可見一斑。“若把”三句。言如果把這幅墨梅圖搬進(jìn)祭祀功臣的凌煙閣中，將能使閣中滿室生香，更加令人難忘。此既是稱贊墨梅圖之妙筆，也是企圖喚醒大家，必須記住功臣們抵御外敵的英雄業(yè)績(jī)，謹(jǐn)守國(guó)土。“相將”兩句。從眼前的墨梅圖，聯(lián)想到在梅雨時(shí)節(jié)采摘梅子與鹽調(diào)拌，就可取來作宴席上的美味調(diào)料了。“相將”，這里可解釋為“如果取來”意。“想雁空”兩句，再賦墨梅風(fēng)骨。言圖中墨梅如果處在彤云密布中的北地嚴(yán)冬晚天中，它也將會(huì)傲霜斗雪，淡然處之。結(jié)尾又暗示著在北方淪陷區(qū)的人民，他們也將會(huì)用梅花精神來激勵(lì)自己，與敵人抗衡到底的。下片重在寫墨梅的風(fēng)骨，并示以不忘與外族抵抗的決心。

全詞既是詠本調(diào)“暗香疏影”，也是詠詞題中“賦墨梅”，可說是內(nèi)容緊扣詞調(diào)與詞題，夢(mèng)窗不愧為填詞好手。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十二

墨梅詩(shī)是中國(guó)古代文人所創(chuàng)作的一種特殊的文學(xué)形式，它以濕墨抒寫辭章，再用梅花作為筆鋒，表達(dá)自己的情感和理念。墨梅詩(shī)帶給人們別致的觀賞體驗(yàn)和獨(dú)特的審美感受。在閱讀和欣賞墨梅詩(shī)的過程中，我深深感受到了其中的魅力以及其對(duì)我的心靈的觸動(dòng)。下面我將從五個(gè)方面來展開對(duì)墨梅古詩(shī)的心得體會(huì)。

首先，墨梅古詩(shī)令人賞心悅目。墨梅作為一種獨(dú)特的書法藝術(shù)，其獨(dú)特的筆法和墨跡的紋理使得每一幅作品都獨(dú)樹一幟。尤其是墨梅的法度，既有濃淡有致的墨色，又帶有一抹靈動(dòng)的意境。這使得墨梅詩(shī)在字體上與其他書法形式有了區(qū)別，同時(shí)也為古代文人提供了一種新的表達(dá)方式。通過墨梅詩(shī)的字句，人們可以對(duì)自然景物產(chǎn)生更深層次的感受，也可以對(duì)人生哲理有更加精準(zhǔn)的表達(dá)，從而讓讀者的視覺與靈魂都得到滿足。

其次，墨梅古詩(shī)充盈著更為豐富的內(nèi)涵。墨梅詩(shī)在形式上獨(dú)特，但其中表達(dá)的內(nèi)容更為精彩。古代文人通過墨梅詩(shī)抒發(fā)自己的思想和情感，使得作品充滿了深沉和內(nèi)斂。例如，唐代文人賀知章的《詠墨梅》一詩(shī)，寫墨梅“驛前看梅花”。全詩(shī)用梅花來表達(dá)對(duì)故友的思念之情，通過寫梅花的寒冷和孤獨(dú)感來表達(dá)自己的內(nèi)心痛苦，給人以沉痛之感。這種內(nèi)在的豐富使得墨梅詩(shī)在讀者的心靈中久久不散。

第三，墨梅古詩(shī)具有獨(dú)特的文化意蘊(yùn)。墨梅古詩(shī)作為中國(guó)古代文人的創(chuàng)作形式，其中融入了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。例如，梅花是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的象征之一，它象征著堅(jiān)強(qiáng)、幽雅和不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)。通過墨梅詩(shī)，人們可以感受到梅花所寓意的深遠(yuǎn)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更深的了解。這樣，墨梅古詩(shī)既是一種藝術(shù)形式，也是一種傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的方式，這使得墨梅詩(shī)更為舉足輕重。

第四，墨梅古詩(shī)給人以啟發(fā)和反思。墨梅詩(shī)深入人心的原因之一是它呈現(xiàn)出了人們內(nèi)心最深處的思考和反思。古人通常通過墨梅來表達(dá)他們的理念和人生觀。例如，明代文人楊維楨的《折墨梅》中有句：“得失太平去，師曠四座坐。”用來表達(dá)他對(duì)官場(chǎng)虛偽之風(fēng)的不滿，以及對(duì)自己追求真理的心愿。墨梅詩(shī)通過字句間的對(duì)仗和意境的烘托，使得讀者能夠領(lǐng)悟到其中的哲理，從而引發(fā)自己內(nèi)心的思考。

最后，墨梅古詩(shī)也為我提供了一種創(chuàng)作的啟發(fā)。通過欣賞墨梅詩(shī)，我深受啟發(fā)，進(jìn)一步發(fā)展了自己的文學(xué)創(chuàng)作。墨梅詩(shī)以其獨(dú)特的形式和豐富的內(nèi)涵給我提供了更多的靈感和創(chuàng)作的可能性。當(dāng)我在寫作中遇到難題時(shí)，墨梅詩(shī)中的表達(dá)方式和思考方式給予了我很大的幫助。我可以更好地運(yùn)用墨梅詩(shī)中的表達(dá)手法和藝術(shù)性來豐富自己的創(chuàng)作，使自己的作品更加精彩。

總之，墨梅古詩(shī)給人以別樣的魅力，讓人們?cè)谛蕾p和閱讀中獲得了諸多的觸動(dòng)和啟發(fā)。墨梅詩(shī)以其特殊的形式和豐富的內(nèi)涵，為讀者帶來了藝術(shù)享受和文化體驗(yàn)。同時(shí)，它也啟迪了我的創(chuàng)作思路和方式。通過欣賞和研究墨梅古詩(shī)，我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。墨梅古詩(shī)的魅力將會(huì)繼續(xù)陪伴我們并激發(fā)我們的創(chuàng)造力。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十三

《墨梅》是元代詩(shī)人畫家王冕的一首題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑?shī)作。詩(shī)中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩(shī)不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了詩(shī)人的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。一二兩句構(gòu)思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達(dá)不愿媚俗的獨(dú)立人格理想。

全詩(shī)以畫作真，詩(shī)情畫意融合無間，意蘊(yùn)深邃，耐人尋思，洵為題畫詩(shī)中的上乘之作。

王冕。

吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡6痕7。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。

洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。一說三國(guó)時(shí)期是鐘瑤年輕的時(shí)候練字，經(jīng)常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個(gè)池子最后都是墨色了。一說東晉王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛書畫藝術(shù)、熱愛文化。

頭：邊上。

個(gè)個(gè)：朵朵的意思。

淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。

痕：痕跡，留下的印記。

流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。

清氣：所謂的清氣，于梅花來說自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛的`精神，所謂清氣就是雅意，就是正見，就是和合之氣。

滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。

這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長(zhǎng)的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色，因?yàn)樗⒉恍枰獎(jiǎng)e人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。

這是一首詩(shī)人王冕題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑?shī)作。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作。”鈐“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩(shī)及鑒藏印。畫面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點(diǎn)染花瓣，再以濃墨勾點(diǎn)萼蕊，墨色清潤(rùn)，高情逸趣溢于筆端。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十四

吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本一、王冕原版、蘇教版六年級(jí))。

吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。(版本二、人教版六年級(jí)、鄂教版四年級(jí))。

吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本三、古詩(shī)書)。

吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨跡。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(版本四)。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十五

教材說明：

本課選了三首古詩(shī)，三首詩(shī)都是詠物言志詩(shī)。它們所寫的事物不同，但都抒發(fā)了詩(shī)人做一個(gè)高尚正直的人的堅(jiān)定志向。

《墨梅》是一首題畫詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫的墨梅而題寫的。詩(shī)的大意是：我平常畫畫洗硯的水池邊上有一顆梅樹，那一朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨汁點(diǎn)化而成。它不需要人們夸贊它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔品格。

《竹石》也是一首題畫詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫的竹石畫而題寫的。詩(shī)的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在巖石縫中。千種磨難萬種打擊仍然堅(jiān)忍不拔，不管你刮的是什么風(fēng)，。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人那種剛烈、堅(jiān)韌，不畏任何艱險(xiǎn)、不怕任何打擊的硬骨頭精神。

《石灰吟》的大意是：經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對(duì)烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)3個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“乾、坤”兩個(gè)字。能正確讀寫下列詞語：焚燒、千磨萬擊、千錘萬鑿。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦并默寫課文。

3、了解詩(shī)歌的大意，感悟詩(shī)人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情懷，領(lǐng)悟本課借物言志的表達(dá)方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)詠物言志的寫法。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入。

1、憶古詩(shī)，激發(fā)興趣。

同學(xué)們，古詩(shī)是我國(guó)古代文化中的一塊瑰寶，那么你都會(huì)背誦哪些古詩(shī)句呢？

2、憶學(xué)法，遷移舊知，為自學(xué)古詩(shī)做好鋪墊。

今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)幾首古詩(shī)。先請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，我們以前是怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)的？

知詩(shī)人，解詩(shī)題；抓字眼，曉詩(shī)意；入意境，悟詩(shī)情。

二、授新。

（一）《墨梅》。

1、個(gè)人自學(xué)。

依照學(xué)法自學(xué)《墨梅》。

2、小組交流。

學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行自學(xué)合作探究，提出不懂得問題。教師深入小組，適當(dāng)指導(dǎo)。

3、大組匯報(bào)。

學(xué)生按照剛才總結(jié)的學(xué)法，依次匯報(bào)。結(jié)合查閱的資料、結(jié)合插圖等等，尤其是對(duì)重點(diǎn)字意詩(shī)意，說一說、議一議，互動(dòng)補(bǔ)充。

4、誦讀感悟。

在理解詩(shī)句含義、初步體會(huì)思想感情的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)有感情的朗讀。先自由練讀，再指名糾正示范，然后再試讀。使得熟讀成誦，并能有感情的背誦。

在有了學(xué)習(xí)《墨梅》的經(jīng)驗(yàn)方法的基礎(chǔ)上，自學(xué)并匯報(bào)這兩首古詩(shī)。

（三）寫法。

三、鞏固。

用不同形式背誦三首古詩(shī)，注意難寫易錯(cuò)字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

四、拓展。

搜集交流托物言志詩(shī)，如《青松》（陳毅）、《梅花》（王安石）等。

教學(xué)反思：

1、讓學(xué)生在課前按照學(xué)法進(jìn)行充分的預(yù)習(xí)，這樣可以讓學(xué)生在課堂上直接把三首古詩(shī)一起交流，節(jié)省時(shí)間，提高課堂效率。

2、在理解古詩(shī)詩(shī)意的時(shí)候，不要求逐字逐句的解釋，只要說出大意即可。

3、在交流匯報(bào)的時(shí)候，形式不要過于單一、三首詩(shī)同一個(gè)模式匯報(bào)下來，要讓學(xué)生采用自己喜歡的方式交流匯報(bào)。

4、對(duì)古詩(shī)的朗讀練習(xí)還不夠到位，一定要保證充分的讀的時(shí)間，多讀、熟讀、有感情的讀、有感情的背誦。

5、朗讀、背誦古詩(shī)的形式也要靈活多樣。

6、可以擴(kuò)展第二課時(shí)作為古詩(shī)背誦大賽，摘抄積累，模仿創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生濃厚的興趣。

(桃源小學(xué)楊笛）。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十六

墨梅是唐代文學(xué)家王之渙創(chuàng)作的一首膾炙人口的古詩(shī)，這首詩(shī)以其優(yōu)美的詞句和深遠(yuǎn)的意境，給人留下了深刻的印象。我讀了墨梅這首詩(shī)后，深受其啟發(fā)，從中領(lǐng)悟到了許多道理。下面我將結(jié)合自己的理解，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，墨梅這首詩(shī)以墨梅的形象為核心，通過描繪墨梅的多個(gè)側(cè)面，表達(dá)了作者對(duì)墨梅的情感和思考。在詩(shī)中，墨梅雖然外表枯槁，卻依然在寒冷的冬日中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，這似乎在告訴我們，即使在困境中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持下去，不輕易放棄。墨梅的花瓣上還鑲嵌著霜花，形成了一種獨(dú)特的美感。這給我啟示，即使在冰冷的環(huán)境中，也能產(chǎn)生美麗的事物。這讓我明白了生活中所遇到的困難并不可怕，只要我們用心去感知，就能找到其中的美好。

其次，詩(shī)中的“空山不見人”這句話給人以幽靜、空靈的感覺。我對(duì)這句詩(shī)產(chǎn)生了許多聯(lián)想，覺得墨梅所在的空山?jīng)]有人跡，更凸顯了它的孤獨(dú)和堅(jiān)韌。從這里我也想到，人生無論是涉世還是追求事業(yè)，往往都要經(jīng)歷孤獨(dú)和挑戰(zhàn)。但正是這種孤獨(dú)的體驗(yàn)和磨礪，使得我們更加堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)定。墨梅以其幽靜的存在形態(tài)，讓我明白了生命中孤獨(dú)的重要性，它能孕育出意志和力量，讓我們更深刻地體會(huì)到生命的真諦。

再次，詩(shī)中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這句詩(shī)意味深長(zhǎng)。這句詩(shī)讓我感受到了友情的寶貴，而且充滿了惋惜之情。人生中有許多朋友，有共同奮斗和歡笑的時(shí)刻，但也有分離和離別的時(shí)刻。詩(shī)中兄弟們登上高山的景象，讓我想到了自己與朋友們一起攀登人生的點(diǎn)滴。而其中茱萸只有少一人，給了我一種無限的遺憾之感。友誼之美在于它的珍貴和短暫，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，與朋友們共同努力，共同進(jìn)步。

另外，墨梅這首詩(shī)還通過表現(xiàn)墨梅的形象，表達(dá)了作者對(duì)自然界的喜愛和對(duì)生活的向往。墨梅在冬天中綻放出了美麗的花朵，這讓我感受到了生命的力量和生活的美好。無論是人類還是自然界，都有著自己的生命力和美麗之處。我們要學(xué)會(huì)珍惜生活，用心去感受和欣賞生命中的點(diǎn)滴，不斷追求人生的價(jià)值。

最后，詩(shī)中的墨梅并不是一個(gè)靜止的形象，而是一直在生長(zhǎng)和變化的過程中。從墨梅的形象中，我看到了生活的變幻無常，人生的起伏不定。墨梅的變化告訴我，一個(gè)人要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，要勇敢面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。只有在不斷成長(zhǎng)和變化中，我們才能明白人生的真諦，并在其中找到快樂和滿足。

總之，墨梅這首古詩(shī)以其獨(dú)特的意境和深刻的內(nèi)涵給我留下了深刻的印象。通過閱讀墨梅，我領(lǐng)悟到了許多道理，明白了生活的真諦和人生的意義。希望我能在生活中更加珍惜歲月，用心感知生活中的點(diǎn)滴，勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)與變化。墨梅將會(huì)一直陪伴著我，激勵(lì)我不斷前行。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十七

古詩(shī)墨梅是北宋文人蘇軾的作品之一，以其神秘、深邃的意境而聞名于世。這首詩(shī)以一枝墨梅為主題，以詩(shī)人內(nèi)心的感受和表達(dá)為線索，構(gòu)建了一幅幽靜的冬日景象。通過欣賞古詩(shī)墨梅，我深切感受到了其獨(dú)特的意境韻味，體悟到其中蘊(yùn)含的深刻哲理。

首先，古詩(shī)墨梅通過對(duì)冬日墨梅的描繪，展示了一幅冰寒凄涼的畫面。蘇軾在詩(shī)中寫道：“飄盡燈花滿地雪，不似黃花久不飛。”通過這句詩(shī)，詩(shī)人使用對(duì)比的手法，將墨梅的凄涼與黃花的飄飛形成了鮮明對(duì)比，使讀者更加感受到冬日的寒冷與孤獨(dú)。這種通過形象描繪營(yíng)造氛圍的手法，讓我仿佛置身于冬日的世界，感受到了墨梅給人的深沉之美。

其次，古詩(shī)墨梅通過描寫詩(shī)人的思緒，展示了一種孤獨(dú)、寂寞的心境。蘇軾在詩(shī)中一方面通過“久淹留”的句子抒發(fā)了自己對(duì)墨梅的情感，另一方面通過“萬里愁”表達(dá)了自己內(nèi)心的憂傷。這種情感的抒發(fā)讓我對(duì)古人的心境有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)代人內(nèi)心的孤獨(dú)與憂傷。正如詩(shī)中所寫：“一腔愁緒何時(shí)定，插在紅燭照青燈。”這句詩(shī)深刻地表達(dá)了人在孤獨(dú)與憂傷中尋求安慰與寧?kù)o。

然后，古詩(shī)墨梅通過對(duì)墨梅的品味，彰顯了對(duì)真美的追求。蘇軾通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的句子，表達(dá)了自己對(duì)人世間繁華的冷漠和對(duì)墨梅的傾慕之情。古詩(shī)墨梅讓我深刻感受到，只有品味真美，才能超越俗世的浮華與虛妄，找到心靈的依靠和滿足。墨梅以其淡雅的花姿和堅(jiān)韌的生命力，成為蘇軾內(nèi)心美好的寄托，也象征著人們?cè)趯で笳嫔泼赖淖非笾械膱?jiān)守。

最后，古詩(shī)墨梅讓我在深入品味中領(lǐng)悟到了一種深刻的哲理——在孤獨(dú)與寂寞中追求美的心境。墨梅的青燈下，蘇軾孤獨(dú)而堅(jiān)守，對(duì)墨梅的傾慕與癡迷，展示了一種對(duì)美的追求與追逐。古詩(shī)墨梅向我揭示了人們?cè)谧非竺赖牡缆飞希枰?jīng)歷孤獨(dú)與寂寞的階段，在這種階段中不斷地磨煉自己，才能獲得真正的美的滿足。墨梅之美凝聚了蘇軾的認(rèn)真與投入，也是對(duì)追求美的一種堅(jiān)持和追求。

綜上所述，古詩(shī)墨梅以其神秘深邃的意境，打動(dòng)了我的心靈。通過古詩(shī)墨梅，我從中體悟到了冬日的凄寒、蘇軾的孤獨(dú)和生命的追求。它不僅展現(xiàn)了蘇軾的才情與激情，也向我詮釋了追求真善美的哲理。古詩(shī)墨梅使我感悟到，人們?cè)谧非竺赖倪^程中，需要經(jīng)歷堅(jiān)守與追逐，經(jīng)歷孤獨(dú)與憂傷，經(jīng)歷從燈下的青燈到墨梅的花開。只有在堅(jiān)持與追求中，才能達(dá)到內(nèi)心深處那份安寧與永恒。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十八

作者：王冕。

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

作者簡(jiǎn)介：

王冕（公元1287――1359年），元代詩(shī)人、文學(xué)家、書法家、畫家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，紹興諸暨人。出身農(nóng)家，幼年喪父，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨梅。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。所作詩(shī)文常流露出對(duì)黑暗政治的不滿。元末隱居九里山賣畫為生，所畫梅花枝繁花密充滿生意。

注釋：

1、墨梅：水墨畫的梅花。

2、洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個(gè)典故。

賞析：

這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇十九

墨梅，是中國(guó)古代文化中的一朵美麗花朵。在中國(guó)古代文學(xué)中，墨梅常被用來描繪寒冬的孤寂和艱辛，同時(shí)也象征著生命的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌。古代就有“墨梅古詩(shī)心得體會(huì)”這一話題，接下來我將從古代詩(shī)人的角度，展開對(duì)墨梅古詩(shī)的心得體會(huì)。

首先，墨梅古詩(shī)給人以孤寂之感。古代的墨梅古詩(shī)通常描寫冬天寒冷的季節(jié)和生命的無奈。比如唐代詩(shī)人薛濤的《寒食》：“望門投止，古人何事更無，青山獨(dú)歸天難處，晚蟬空引別愁多。”這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人寒冷季節(jié)中的孤獨(dú)和寂寥之感，以及對(duì)離別的憂傷之情。

其次，墨梅古詩(shī)也常以寂寞的形象描繪生命的艱辛。墨梅雖然形象美麗，但往往在冰天雪地中孤懸高處，更顯孤傲不凡。如宋代詩(shī)人文天祥的《過零丁洋》：“舉頭疑是地，微行溢彼岸，蕭條肅穆然，西風(fēng)吹亂白芙蓉。”這首詩(shī)通過墨梅的形象，傳達(dá)了詩(shī)人艱難跋涉的困苦，以及面對(duì)逆境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。

另外，墨梅古詩(shī)還常以墨梅生存的頑強(qiáng)意志來象征生命的堅(jiān)韌。墨梅正是在嚴(yán)寒的冬天中綻放，在枯草叢中顯得燦爛奪目。這使得墨梅成為了堅(jiān)持生命和抵抗逆境的象征。比如宋代詩(shī)人王安石的《泊船瓜洲》：“閑過信州，紅單尺井凍，孤佇北固樓，年華將至老。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滿。”這首詩(shī)通過描繪墨梅的堅(jiān)韌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家興衰的忠誠(chéng)之情。

此外，墨梅古詩(shī)還探討了生命的意義與人生的追求。墨梅經(jīng)歷了嚴(yán)寒的冬天，但它仍然能在這艱難的環(huán)境中綻放美麗的花朵。墨梅給人以希望和激勵(lì)，鼓舞人們要堅(jiān)持自己的信念，追求人生的意義。如北宋詩(shī)人楊萬里的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”這首詩(shī)通過墨梅的墨痕，傳達(dá)了詩(shī)人將墨梅的形象與個(gè)人的追求結(jié)合起來的精神。

最后，墨梅古詩(shī)不僅是一種文學(xué)形式，更是一種生活態(tài)度。墨梅雖然在冰天雪地中艱難生存，但它卻不因環(huán)境而失去美麗。墨梅的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，鼓勵(lì)人們要積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不放棄自己的理想和追求。墨梅是一種飽含著樂觀、積極、向上的生活態(tài)度，它在嚴(yán)寒中依然美麗，給人以無盡的希望和力量。

總之，墨梅古詩(shī)是中國(guó)古代文學(xué)中的一朵美麗花朵，它通過描繪墨梅的形象，表達(dá)了對(duì)孤寂、寂寞、艱辛、頑強(qiáng)以及生命的意義與人生的追求等一系列主題的思考和體悟。墨梅古詩(shī)給人以深刻的感觸和啟示，激勵(lì)人們勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)韌追求理想，讓生命在逆境中煥發(fā)出最美麗的花朵。墨梅古詩(shī)是中國(guó)古代文化中的一朵瑰寶，也是人們心靈世界中的一盞明燈。

古詩(shī)墨梅教案（熱門20篇）篇二十

希望我們準(zhǔn)備的小升初語文古詩(shī)墨梅的賞析符合大家的實(shí)際需求，愿大家都以優(yōu)異的成績(jī)考入理想的重點(diǎn)初中院校!

吾家洗硯池邊樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

賞析。

這是一首題畫詩(shī)。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的`品格。

這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。從而使“詩(shī)格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

希望為大家提供的墨梅的賞析，能夠?qū)Υ蠹矣杏茫嘞嚓P(guān)內(nèi)容，請(qǐng)及時(shí)關(guān)注我們!