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讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇一

月色傾城，煙雨入江南，行走間總有二胡音韻相伴，讓生命更加豐盈。

民樂中是不鐘愛二胡的，總覺得音韻太過惆悵。二胡的音韻是深秋瑟瑟的風，凜冽吹，是暮春懨懨的花，兀自落。

獨自走在青磚小道上，輕輕淺淺的古磚悠悠然伸向遠方，總也走不盡望不完。中考的壓力，老師的期許，壓得我喘不過氣來。我蜷縮在黑暗的角落里，感覺沒有屬于我的`燦爛陽光，沒有屬于我的春暖花開。

步履不停，順著悠長的古道而下，循聲慢慢尋，音韻越發(fā)清晰，是一首《月夜》。印象中的《月夜》是柔美的，是夏日的荷花映放，但這位奏者卻演繹出了別樣的意蘊，是翱翔于蒼天的雄鷹，凌于峰。

我終于在小巷的盡頭見到了奏者，一把破舊的二胡，深青色的舊袍，訴說不盡的寒酸。而他，不摻雜一絲落魄，完完全全沉浸在胡音里。

走近，靜立，凝望，他的眼睛竟然是凹陷下去的，滄桑的面容刺得我眼睛生疼，但眉宇中流露出的堅毅與剛強，卻讓人心里為之一震，心跳也慢了一拍。

一曲終了，他爽朗一笑，白晃晃的牙齒亮得我以為是陽光。“拉得可好？”他問，原來他早已察覺我的到來。

我沒有回答，只是用力拍拍手。我終是明白他音韻中的一切挫折與苦難。

我想我明白了，轉(zhuǎn)身離開。二胡的音韻映襯著離去的腳步，再一次響起……。

我行，我見，我思，我悟。仍是這條小巷，仍是這蓑煙雨。但我卻因行走，看到了世間更多的美好。這位奏者在我生命中出現(xiàn)的一瞬，卻由此占據(jù)了我心中的一隅，是春風嗎？來也快，去也快，但風雨中有靈魂的香氣。是無畏的堅守與樂觀的人生態(tài)度，讓人不由心生向往。

不斷行走，不斷探索，雖然我已作別了小巷，但行走的意義已刻入生命，那位演奏者和他的二胡永遠鮮活在我的人生長巷里，凝成生命的勇氣和力量。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇二

清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興末而止。因為它，我的心靈從此豐盈起來！

小學三年級時，因為每天作業(yè)很少，我總是在傍晚時無所事事，不知道該干什么，美好的時光，就在我的來回踱步中逝去。猶記得那天，回家一打開門，首先映入眼簾的是一本包裝精美的書，我被它深深吸引。打開房門，尋一處靜地，迫不及待地打開，細細品味。我被書中的文字感動著，傷心著，高興著，我被它的情節(jié)所吸引，時而放松舒坦，時而扣緊心弦……不知過了多久，房門突然被打開，是母親，說她已經(jīng)叫了我許多次，但我卻沒有應答，我已經(jīng)深深地融入到了書中。無意間抬頭發(fā)現(xiàn)時針已經(jīng)指向了九，原來我已經(jīng)讀了1個多小時。站起來，拍拍麻木的腿，瞬間發(fā)現(xiàn)從前那種空虛的感覺不復存在。

自此，我每天總會玩兒上一個小時的＂失蹤＂，去沉浸在書的世界里。因為書籍，我看到了世間的善惡美丑；因為書籍，我體味著這世間的炎涼滄桑；我也體會到了“但愿人長久，千里共嬋娟”的感嘆，體會到了“興盡晚回舟，誤入藕花深處”的喜悅，以及“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自得。因為書籍，我逐漸由那個愛打愛鬧的性格變得冷靜，在朋友們嬉鬧時，我總是躲在房里看書，心中的空虛在無形中被一點點填滿，心靈漸漸也豐盈起來。

書，堪比一位老師，在學習中遇到困難，它給予我援助之手。是書，使我快樂；是書，開闊了我的視野；是書，帶給我無限的樂趣；是書，讓我的.心從此豐盈起來。

有人說“書是一位益友”，但我卻認為書是使我們心靈豐盈起來的不可或缺的寶物。它可以使人忘記悲哀、傷痛，它可以填補人們心中的空虛，它更可以提升一個人，讓他成長，讓他內(nèi)心豐盈，讓他欣賞這個世界，讓他可以用最美的語言去描繪這個美好的世界。

書，多么形象的一個字，它讓我不再空虛，讓我的心靈豐盈起來！

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇三

體味“一蓑煙雨任平生”的豪情。

見深意，于尋常處生奇意。你那曠達超脫的胸襟，你那“一蓑煙雨任平生”的豪情，超脫了一切世俗的羈絆，雖處逆境屢遭挫折卻毫無頹廢的曠世情懷，綿繞于我的心扉，豐盈我的心靈。

感悟“一種相思，兩處閑愁”的思緒。

荷已殘，香已殤，冷滑如玉的竹席，流露出深深的涼秋，你輕輕脫換下薄紗羅裙，獨自泛一葉蘭舟，仰頭疑望蒼穹，那在白云舒卷處，誰會將錦書寄來？正是排成“人”子的雁陣，一行行歸南之時，月光皎潔浸入，灑滿那西邊獨倚的亭樓。這份相思與離愁，剛從你微蹙的眉間消失，卻又隱隱纏繞到了你的心頭，你與尹人分在天水一方，心中愁緒籠罩，此情在心頭難以排遣，”才下眉頭，卻上心頭”。你那超脫于千年的愁緒，用多情娟麗之筆書寫的浪漫情懷以及沉溺于情海之中的繾綣思緒，流淌于我的心河，豐盈著我的心靈。

品味“夢回吹角連營”的國殤。

你于醉夢之中燃起一盞油燈，手指輕撫寶劍，恍惚間記憶躍遷到，”吹角連營”的當年。軍營中號角聲連綿不斷，樂器奏起悲壯的軍樂，戰(zhàn)馬像的盧馬一樣飛快，弓箭如同驚雷一樣震耳離弦，你手持寶刀，一心想為君主完成收復國土的大業(yè)，你將自己的愛國之心，忠君之念以及自己的豪情壯志推向了頂點，但，可憐白發(fā)生在夢境與現(xiàn)實的強烈對照中，你空有壯志難酬的一腔悲憤，內(nèi)心憤懣不平。你那”夢回吹角連營”的國殤，那忠君之念以及自已愛國的豪情壯志，但空有一腔壯士難酬的悲憤，鏗鏘有力，擲地有聲，婉轉(zhuǎn)于我的心房，豐盈于我的心靈。

合上書卷，輕撫書頁，回味詩詞，讓書香融入我的世界，讓詩詞豐盈我的心靈……。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇四

生活，只有健康，才能豐富多彩。而精神的發(fā)展，更點綴了生活。

時代在發(fā)展，技術(shù)在進步。電子產(chǎn)品的迅猛發(fā)展使人們的生活大大改變。空閑無聊時，拿起手機，開始了毫無營養(yǎng)的快餐閱讀；想要購物時，坐在電腦前，輕輕一點，“下單成功”。遍布全球各地的無線網(wǎng)絡如同一張巨大的網(wǎng)，牢牢地禁錮了人們的生活和思想。

或許，在物質(zhì)上，一切都是豐滿的，甚至可以說是過多了。但人們的精神思想，卻在貧瘠的路上越走越遠。學習、讀書似乎不那么重要了，中國古人那些燦爛的文化經(jīng)典，也不知何時淹埋在厚厚的灰塵中。

“當家園廢失，我知道所有的一切都踏踏實實踏上了虛無之途。”劉亮程曾這么說過。是的，一個人在物質(zhì)上健康，不代表他的精神健康。我們應該讓自己的精神豐盈，讓自己的思想完善，遠離虛無。

正如那位詩人余秀華。由于高燒，得上了腦癱，她的生活變得艱辛困苦。每寫一個字，她都要極力用左手按住右手，才能寫出歪歪扭扭的.字跡；每說一句話，她都要費力地控制著臉部，雙肩不停顫抖。不僅如此，她的丈夫沒有給他關懷，有的只是嘲笑、冷漠、不屑和打罵。身體上的殘疾讓她舉步維艱，婚姻上的不幸更是讓她的夢想在最美的年華幻滅。

她的軀體，是不健康的。但她卻用那支搖曳著曙光的筆，勾勒出了一個最完美的自己。她通過詩歌，發(fā)現(xiàn)了最真實的自我。那一個個沾滿煙火和污垢的文字，無不迸發(fā)著她精神思想的熱烈火花。是詩歌，是精神的力量，包容了她，接受了她，也隱匿了她，使她能在其中愛著、恨著、起舞著。我想，她的精神，應是健康的。

“有空的時候，泡上茉莉，玫瑰，香茶，輪著喝”，這是余秀華的生活方式。但我看到了，那香氣縈繞的香茗邊上，還有一本書，一本精神的承載物。這才是人們所需要的生活方式。

人是一株會思考的蘆葦。何不拿起一本書，讓它成為自己生活中的一部分呢？——這才是最好的生活方式。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇五

三月，飄香的季節(jié)里，陣陣涼風吹拂過了臉面。我們不但引來了這個美麗的季節(jié)，還引來了我們的榜樣：雷鋒。

“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務之中去。”這句話不時地在我耳邊回蕩。雷鋒，雷鋒，學習雷鋒好榜樣。

雷鋒，雷鋒，學習雷鋒好榜樣！22歲的短暫生命，卻結(jié)成了無限的為人民服務。還記得那一次，一位老太太，換車吃飯時，車票丟了，雷鋒聽了他的情況，沒有三言兩語，直接給他補了一張車票，老太太剛要道謝，他已經(jīng)不見了。所以人們親切地用一句話來形容他：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”

雷鋒，雷鋒，學習雷鋒好榜樣！雷鋒雖然只有短暫的22歲，卻有上千件好事值得我們學習。還記得那次，雷鋒出差，早上帶了五個饅頭，就出發(fā)了。路上看見了一位婦女，抱著兩個孩子，腳下還有兩個，他二話沒說，走過去抱起孩子幫她，婦女很詫異，但很快明白了，雷鋒問了婦女去哪，好巧，剛好和他出差的地方一樣，便和她一起走。到了中午婦女和孩子都餓了，雷鋒看他們剛好五個人，就把他的饅頭拿出來給他們吃。當婦女問他的姓名時，他已經(jīng)走了。也許這只是小事，但你可曾知道：如果我們每個人邁出一小步，社會會邁出一大步呀！

雷鋒，雷鋒，學習雷鋒好榜樣！人間處處有真情，真情時時暖人間。毛主席的：“向雷鋒同志學習。”給后人留下了不朽的深印。我們也知道，雷鋒是一位偉大的共產(chǎn)黨員，是一位偉大的榜樣！3月5日是學習雷鋒日，但不一定要那一天才能學習雷鋒，因為天天都是學習雷鋒日。

1962年8月15日，就是這一天我們的雷鋒叔叔應執(zhí)行運輸任務而壯烈犧牲，因公殉職。人們的好兒子就這么沒了！雷鋒叔叔雖然只活了22個春秋，但雷鋒叔叔永遠愛黨，愛人民。

雷鋒叔叔是個孤兒，他知道是黨和人民養(yǎng)育了他，所以雷鋒叔叔非常樂于助人，哪里需要他，哪里有困難，那里就有他。雷鋒叔叔知道要知恩圖報，回報養(yǎng)育了他的黨和人民。雷鋒叔叔敬業(yè)、奉獻，我們要向雷鋒叔叔學習，把他當成榜樣，從小學習雷鋒叔叔，將來成為像雷鋒叔叔那樣的人。

人們都說，21世紀根本沒有雷鋒的影子。21世紀的人是那么自私。但我想說一句：你們錯了。21世紀也有許多活雷鋒，只是我們看不到罷了。如果不信，那我就舉個例子吧！有一天，在某個地方出了交通事故，車上有3名被困者。我剛好路過，看到路過的叔叔阿姨為了減少人員傷亡，不顧個人安危到車上救人。雖然最后2傷1死，但如果不是這些叔叔阿姨的話，死的不是一個而是三個。如果你還說21世紀的人是那么自私的.話，那那些與被困者互不相識的叔叔阿姨為什么還會冒著生命危險去救人。你還敢說21世紀沒有雷鋒的影子嗎？這些也是雷鋒啊！

世上也有許多雷鋒，那些雷鋒是默默無聞的。比如：在公交車上讓座，消防員，一棵大樹，白衣天使，警察，最美的太陽……這些都是活雷鋒。

其實我也是個小雷鋒。3月5號這天，我們班來到七星公園進行義務打掃。我把運動器材擦得干干凈凈，亭子也被擦得干干凈凈的，過往的人們看著開開心心的。

同學們，讓我們一起學習雷鋒。要學習雷鋒難，因為你伸手撿一下垃圾……就是學習雷鋒叔叔。只要人人都學習雷鋒，世界就會變成美好人間。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇六

他，愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。他，愿在暴風雨中艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。他用自己平凡而偉大的一生，鑄就了那個千億萬中國人心中的那個傳奇，他的名字，叫做雷鋒。

他愿做一顆螺絲釘，永遠的堅守在自己的工作崗位上，發(fā)光，發(fā)熱。我看到了，我們看到了，我們?nèi)袊娜嗣袢罕姸伎吹搅耍±卒h，在他短暫的歲月里，樹起了一座不朽的道德豐碑。在那黑暗的社會里，我看到了他那無畏的眼睛。雷鋒精神已然成為一個永遠的話題，可以跨越人世滄桑的江海，可以穿越歷史深邃的時空，歷久彌新而不褪色。

我們不能只是在表面上學習雷鋒，而要他的精神當作社會責任去踐行，雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來沒有離開我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠離了雷鋒。在這個物流涌動的社會，面對物質(zhì)的誘惑，我們依然忘記了雷鋒精神，這是悲哀抑或是愚蠢。可悲。

同樣，一個國家，一個政府，任何時候都不能缺少雷鋒精神。只有發(fā)揚雷鋒全心全意為人民服務的精神，政府才能真正贏得民心。幾乎整個人類文明的發(fā)展都依賴于這種人的努力，他們時刻想的不是自己的利益，而是所有民眾的利益。每一個國家都在尋找自己的“雷鋒”，每一支軍隊都在尋找自己的“雷鋒”。雷鋒精神所能影響的遠不止一個人，一個企業(yè)，一個國家。今日，雷鋒精神已經(jīng)成為全人類努力學習和實踐的精神，每一個民族和國家都在尋找和培養(yǎng)更多的雷鋒，因為我們整個人類文明的發(fā)展都將因為有更多這樣的人而變的更加美好。

人談到一個叫“羅文”的士兵如何敬業(yè)、服從、努力把信送給加西亞的時候，在人們費勁心計號召員工努力學習“羅文”精神的時候，大多數(shù)的人似乎忘記了我們身邊一個更好的榜樣，這是“雷鋒”的悲哀，更是我們的悲哀。應該來說，“雷鋒”要比“羅文”偉大的多，也要實在的多。因為，我們需要的不是一種奴隸式的付出，更應該是一種對世界和他人的愛，為社會服務，實現(xiàn)自己的人生價值。這些年來，對很多人來說，感興趣的不是我們自己是否在學雷鋒，而是外國人在學雷鋒，感興趣的是西點軍校是否有雷鋒塑像，而不是我們的身邊有多少雷鋒。但是，不管怎樣，英雄是不應該被遺忘的，雷鋒精神是不應該被遺忘的。

一個沒有英雄的民族，是一個悲哀的民族；然而一個有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來不會離開我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠離了雷鋒。

是的，幾十年來，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們再也不要穿帶補丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經(jīng)歷那么多苦難了。但是，我們不應該忘記他。任何時候，他還應該是我們的榜樣，何時候我們都需要雷鋒精神。我們應該理解他、尊敬他。無論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠也不能缺乏雷鋒身上那種對他人和世界的關懷與愛。

雷鋒應該永遠屬于中國，雷鋒精神應該是我們每個中國人應該有的精神，無論你從事哪個行業(yè)，哪種工作。因為只有這樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國家才能進步，我們的生活才能更美好。

雷鋒，一個在人們心中一直呼喚的名字。他是社會主義時期一代新人的杰出代表，全心全意為人們服務的楷模，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

1949年8月，中國共產(chǎn)黨和人民解放軍解放了他的家鄉(xiāng)，在黨和人民政府的關懷下，1950年他入小學讀書，第一批加入中國共產(chǎn)主義少年先鋒隊。1956年小學畢業(yè)，擔任鄉(xiāng)人民政通信員。后調(diào)入中國共產(chǎn)黨望城縣委員會當公務員，工作積極，埋頭苦干，被縣委機關評為“工作模范”。1957年2月加入中國共產(chǎn)主義青年團。此后相繼在望城縣溈水工程指揮部、團山湖農(nóng)場和遼寧鞍山鋼鐵公司化工總廠當拖拉機手和推土機手，工作出色，多次被評為“紅旗手”、“勞動模范”、“先進生產(chǎn)者”和“社會主義建設積極分子”。

他熱愛集體，關心戰(zhàn)友，關心群眾，把“好不利己、專門利人”看成是人生最大的幸福和快樂，認為“活著就是為了別人過的更美好”，立志“做個對人民有用的人”，身體力行，認真實踐，“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”。1960年夏，遼寧省撫順地區(qū)連降暴雨，造成洪水災害，他帶病參加抗洪搶險，堅持奮斗七晝夜。在災民生活遇到困難時，將自己節(jié)省下的200元津貼費支援災區(qū)。他關心少年一代的成長，熱心擔任校外輔導員，經(jīng)常給少先隊員講革命故事，成為他們的知心朋友，并以自己的模范行動影響和激勵少年健康成長。共青團撫順市委授予他“少先隊優(yōu)秀輔導員”稱號。他嫌虛謹慎，從不自滿自炫，受到贊譽不驕傲，做了好事不留姓名。一次為一位丟失火車票的婦女補買車票，那位婦女詢問他的姓名和地址，他只回答：“我叫解放軍，就住在中國！”他擔任班長后，大膽管理，事事模范帶頭，帶領全班成為部隊先進集體。1962年8月15日，執(zhí)行運輸任務是不幸殉職。他在部隊生活了兩年零八個月，榮立二等功一次，三等功兩次，受嘉獎多次，被評為“模仿共青團員”、“節(jié)約標兵”，被選為撫順市人民代表大會代表。他的模仿事跡和高尚思想在軍內(nèi)外廣為宣傳，產(chǎn)生巨大影響。中國共產(chǎn)主義青年團中央委員會追認他為“全國優(yōu)秀少年先鋒隊輔導員”。中華人民共和國國防部于1963年1月7日命名他生前所在班為“雷鋒班”。中華人民解放軍總政治部、中國共產(chǎn)主義青年團中央委員會、中華全國總工會和中華全國婦女聯(lián)合會先后發(fā)出向雷鋒學習的號召。

這就是雷鋒，

像雷鋒這般優(yōu)秀的戰(zhàn)士，是共產(chǎn)黨的一分子，所以在此，我要像雷鋒叔叔一樣，為人民服務，為社會服務，成為20世紀的另一個雷鋒。

公交車牌旁，一位叔叔抱著孩子，在等公共汽車，這時天空上烏云密布，眼看就要下雨了，可叔叔沒帶傘，擔心淋著孩子。這是一位少先隊員來了，知道今天要下雨，他帶著傘，突然天空上下起了傾盆大雨，少先隊員看見旁邊的`叔叔和孩子，急忙把自己的傘借給叔叔，自己從口袋里拿出一張紙擋住頭，旁邊的小女孩看了，把自己的雨衣脫下來和大哥哥一起撐著，他們露出了幸福的微笑。嗚嗚嗚，公共汽車來了，小女孩和她們揮手再見，雷鋒精神處處可見。

雷鋒，一個受人敬仰的熱血青年。他，無時不刻不在呵護，關心身邊的人。他的善良，他的樂于助人，完完全全被后人傳承了下來。現(xiàn)在，我們身邊也有了無數(shù)個“活雷鋒”。雷鋒的樂于助人是我最崇拜的品質(zhì)。我從小在家里受家人的熏陶，要時時刻刻幫助身邊有困難的朋友，所以，當我上了小學，我早已做了不少好事了。本以為可以在班級里炫耀一番，可是，那還真是小巫見大巫啊！班長和我的好朋友可以說對于幫助人民到了癡迷的地步，所以，為了趕上她們，和她們一起分享幫助人的快樂。我，更加努力了！一個星期六的上午，我坐上公交汽車去姥姥家。車沒行駛多久。一個一只手拄著拐杖，另一只手還拿著許多東西的老奶奶上車了。我看到這場景，心酸了，也痛了。我埋怨到：現(xiàn)在的人怎么變得怎么冷血，忘恩負義了。怎么能讓一個老人獨自出來，而且手上還拿著這么多的東西。唉，現(xiàn)在這個社會，要想找個“活雷鋒”還真是難啊！我收起心思，抬頭向老奶奶看去，在向四周掃了掃。快啊，快讓座啊！我在心底吶喊著。唉，原本我還希望看見一個“活雷鋒”。現(xiàn)在看來，是沒希望了。我再次向老奶奶看去。她靠著兩邊的扶手，慢慢地在車間的過道中行走。她瞇起眼晴，向四周環(huán)視了一下，發(fā)現(xiàn)沒有空位，而且身邊沒有一個人讓座。變緊了緊眉毛，臉上寫著歲月流逝的痕跡皺紋也更加明顯了。拄著拐杖的手緊了緊，但有隨即松開了，搖了搖頭，仿佛在嘲笑我們的冷血。嘲笑我們不配做一個中國人，不配做熱血青年雷鋒的后代。她嘆了一口氣，緩緩地走過來，站在我的旁邊。早已做好準備的我面帶微笑，快速地站起來，讓老奶奶坐下。這時，老奶奶緊皺的眉毛舒展開來，暗淡的眼瞳里閃現(xiàn)一絲欣慰，慈愛。在路途上，我和老奶奶時不時談談家常便飯，讓這漫長的時間飛快流逝。到站了，我沒想到，我和老奶奶竟都是同一個目的地。看見她一手拄著拐杖，一手拎著大包小包的東西的單薄身影，又任不住心疼起來，快速踱步追上前，幫奶奶拎著東西。雷鋒的精神感染著我們。大家動身吧，為祖國做出一點貢獻。愛心溫暖人們的心田，它讓生活變得更加美好！雷鋒精神，代代相傳！

三月里微寒的季節(jié)，春回大地。又是一個學習雷鋒的日子，可你又在哪里呢，雷鋒？

當他那清澈的眼神再一次出現(xiàn)在面前，當他那些動人的事跡再一次被頌揚……我，流淚了。哭雷鋒，哭他的過早離去，哭他“傻子”式的無私，哭他對待同志春天般的溫暖，哭他永不退色的螺絲釘精神。淡去火紅的時代精神，他那樂于助人而又不求回報的精神至今仍感染著千千萬萬的人。

助人者不求回報，受助者呢？

正當我為雷鋒唏噓之時，一個不屑為文字文秘工作$&*者減輕負擔]的聲音飄入我的耳朵：都什么年代了，還談雷鋒？我愕然。漫步街中，放眼望去，竟有許多人“但求幫助，絕不回報”：背著沉重書包的少年將座位讓出，竟連一聲“謝謝”也沒有換來；抓小偷的英雄被人誣陷，當事人連作證都不愿站出來；身患絕癥的叢飛連住院都成困難，受他資助的年輕人竟不來探望，還埋怨丟了面子……羊羔尚且知道跪乳，烏鴉尚且知道反哺，可看到那些聰明伶俐的人竟連“知恩圖報”的大義都忘了時，念及雷鋒，念及那些同雷鋒一樣對別人傾囊相助的人，淚，洶涌而出。

做人，就要記住別人對自己的幫助，就要學會幫助別人。這句改編自那位華農(nóng)大學生的話，讓我們每一個人銘記。

只為雷鋒哭三場，哭過之后，天藍云淡風清，懂得幫助與回報的社會將更美好。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇七

時間的流逝就像一條永不停息的小溪流，在你眼前歡快地流過，可能一眨眼的功夫，你看到的已經(jīng)不是剛才的流水了，但你卻全然不知。當你很久以后再來回望這條小溪流，會驚訝地發(fā)現(xiàn)，不知什么時候，它已幫你沉淀下了很多你曾經(jīng)經(jīng)歷過的歲月，這些歲月或者給你帶來快樂，讓你無法忘懷，又或者給你帶來悲傷，讓你不想回首卻不能夠，因為無論你愿還是不愿，它們就在那里，時間的溪流只會暫時幫你把它們帶走，遠離你的世界，然后忠實地幫你貯藏在某個地方，好讓你有更多的精力去迎接后面的歲月，所以千萬別指望這條小溪流會幫你沖刷掉那些碌碌無為的不光彩的歲月。

我曾經(jīng)非常認真地聆聽秒針滴答的聲音，嘗試著去追尋時間流逝的足跡，這樣我就可以掌控這個小精靈了。當我這樣做的時候，我非常為自己的高明而得意，“滴答、滴答……”它唱著歌兒，不緊不慢的走著，忠實地履行著自己的.職責，不知疲倦，不理會周圍的一切。我冷笑，你也不過如此嘛。它沒有反應，繼續(xù)“滴答、滴答”地唱著，當我不存在，我氣急敗壞，抓起它狠狠地摔到地上，它在地上翻了兩個滾兒終于消聲了，我正得意，準備拂袖而去，剛抬起腳，“滴答、滴答……”它又唱起來，不緊不慢，一點也不跟我計較。我突然有些慚愧，撿起它，輕輕擦拭，細細端詳，這一瞧不打緊，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)跟它較勁了三十二分鐘，這三十二分鐘里，它一刻也沒有停止過自己的職責，而我，做了什么？什么也沒做。又可以做什么呢？看看周圍，有的人在寫作業(yè)，有的人在攻克奧數(shù)題，還有人在記英語單詞，也有些人如我般無所事事。我突然感覺一股寒意襲進我的身體，剛才的三十二分鐘我可以做很多事的，記五個英語單詞，背一首古詩，記一條數(shù)學公式，解一道科學題……而我卻讓這三十二分鐘在我的無聊與無知中白白溜走。我太大方了，大方到如此揮霍我的青春年華。

如果說我們在能力上比別人弱，智商上比別人低，環(huán)境條件上比別人寒酸。但有一樣東西是絕對公平的，那就是時間，無論貧賤，無論富貴，它都一視同仁，你用眼淚招不來，用金錢買不來，用權(quán)力換不來，用美色誘不來，你唯一能做的就是把它牢牢地抓在手中，不讓它隨意溜走，做它的主人，用我們的雙手與汗水將它妝點，讓它盡量精彩，盡量豐盈。

是的，作為學生，我可能成績不會頂呱呱，也可能不會給父母帶來任何榮耀，但有一樣我能夠做到，任何人都能做到，那就是認真努力地做好每一件事，不讓他們操心，因為我們實在是沒有理由在讓他們失望的同時，又為我們的過失買單。我想，這個世界不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界，只要我們有心，就一定會想一千一萬個辦法去做好，但如果不想，也一定會找一千一萬個理由來開脫。我不能蹉跎我的歲月，我要笑著迎接每天清晨的第一縷陽光，我要把它裝在衣袋里，裝得滿滿的，這樣，我的歲月才會溫暖而豐盈。

樂清英華學校指導老師：蔡媛。

浙江溫州樂清市初一:吳佳苗。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇八

3月5日是雷鋒叔叔去世的日子。每當每年的這天，我們學校就會放著《學習雷鋒好榜樣》這首歌。教師還會給我們講雷鋒的故事。

從小爸爸媽媽就教育們要做個善良的孩子，要學會幫忙老人，課本上也學過雷鋒的故事。雷鋒叔叔永遠為人民服務的精神是永垂不朽的。有一次，媽媽帶我去逛街，我和媽媽逛的很開心，突然看見有個老奶奶站在馬路中間，手里領著很多的蔬菜，卻一向都沒有過馬路，于是我拉著媽媽上去跟老奶奶說：“奶奶，我送你過馬路吧。”奶奶笑著說：“多謝小朋友啊。”于是媽媽牽著我的手，我扶著奶奶，我們高高興興的過了馬路，奶奶跟我說多謝，我不好意思的笑了笑，連說沒事兒。可是我們經(jīng)常見到好多小朋友都不關心老人，有時候見到老奶奶不方便也不幫忙她，這是不對的，我們是少先隊員，應當幫忙老人家，這是我們的美德。

我期望今后必須要以為人民服務為光榮，學習雷鋒的精神。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇九

足球運動可以讓人放松心情、鍛煉身體，它還可以讓人堅持、團結(jié)。

自從進入五年級，隨著作業(yè)量的增多，學習科目的增加，考試的日益頻繁，學習的壓力讓我無所適從。可是每當我和同學在操場上酣暢淋漓的進行足球比賽時，學習的負擔就不知不覺被地我卸下了。足球不僅讓我得到了身體上的放松，還讓我的心情輕松愉悅。

這個暑假我和幾個足球隊的同學相約在西操場踢足球，每天下午風雨無阻。記得那次雨中足球，我們幾個校隊的同學和家長的比賽打的十分激烈。那天黑云壓頂，沒有風，沒有雷，沒有閃電，預示著下雨的只有頭頂?shù)臑踉啤２灰粫河昃汀皣W嘩”地下了起來，像從空中拉下的'一道道銀色的雨簾。人們都忽作鳥獸散，從操場上跑去避雨，此時操場上只有我們正在踢足球。只聽“啪”的一聲，中場把球一腳傳給了邊鋒，足球像一顆炮彈一樣劃過天空，邊鋒不顧地面濕滑，奮力向前沖，邊鋒已經(jīng)滑倒了。但是他不管濕透了的衣服，一腳把球傳給了前鋒，前鋒拿到球后沒有停球順勢一腳就把球射進來了球門。每進一球，我們就高興得歡呼雀躍，擊掌慶祝。雨越下越大，我們渾身濕透，衣服都可以擰出水來，可這一點也不能動搖我們堅持把這場比賽踢完的決心。叔叔們拿到球也開始了瘋狂進攻，我們的前鋒、中場都被過掉了，但是最后還是被我這個后衛(wèi)一腳把球踢出了界外。雖然我們都被淋成了落湯雞，但是我們?nèi)匀慌d致高漲；雖然我們身上涼颼颼的，但是心里卻燃燒著興奮的火焰。經(jīng)過我們的完美配合、明確分工，最后我們以5：0的成績戰(zhàn)勝了對手，我們十分開心。

從幼兒園中班到現(xiàn)在，我已經(jīng)練了6年足球了，如今它已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，正是我對足球的熱愛讓我的生活更加美好。足球運動讓我明白了看事物要看內(nèi)涵，足球運動的內(nèi)涵在于它堅持、團結(jié)的精神。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十

楊萬里曾言：“人之為善，百善而不足。”在當今社會，車水馬龍，燈紅酒綠，人們來來往往穿梭于時空之中，不知是否能看到那些徘徊在潮流之外的人。

多少人在路上遇到行乞者便遠遠躲開。多少人在地鐵上遇到農(nóng)民工就百般嫌棄，多少人懷著白領的傲慢與偏見傲視藍領。殊不知，弱勢群體更需要強勢關懷。好在我們的社會仍有希望存在。大到“希望工程”為學子圓夢，養(yǎng)老保險覆蓋讓老人晚年無憂，全國助殘日讓殘疾人溫暖。小到新二十四孝將老人引入潮流，公交車上的老弱病殘孕專座為弱者帶來關愛。我們的社會無時無刻不在提醒著我們，要有人文關懷。

人文關懷，使我們心靈受到觸動，生出扶持與援助的欲望，心里感到有一種溫熱的暖流流過，靈魂受到了一次凈化。大到國家，小到個人，都需要在心中點起一盞關懷之燈。

栽一棵包容之樹。

張英曾言：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。”七尺巷的故事在民間之所以人盡皆知，是因為張英的大度與對他人的包容。古時廉頗因自我的偏見而否定藺相如的才能，可在藺相如憑一己之力完璧歸趙后負荊向他請罪，請求他原諒自己的`無知，若是藺相如當初未接受，包容廉頗，就不會有未來。“文有藺相如，武有廉頗”的盛況與強盛的趙國。今時，24小時書店總包容體諒了那些只看書或者一看就是幾個小時的讀者，也體諒了那些沒有足夠錢去購買的拾荒者，流浪人。他們，用包容之心對待她人，在這個社會中留下一股暖流。

在這個越來越復雜的社會中，讓我們栽下一棵包容之樹，開出善良之果，香滿心田。

開一朵文明之花。

歌德曾言：“許多思想是從一定的文化修養(yǎng)中產(chǎn)生的。文明使人由內(nèi)而外散發(fā)出柔和的光芒。”用文明提升修養(yǎng)，于紛亂之中修一朵紅蓮，植根于文明，等花葉溫潤，修己一身，醉舞一生。

文明之念，牢記于心；梨花映雪，冰清玉潔；淡香盈袖，生命芳華。在商業(yè)氣息濃郁，金錢觀念濃厚的社會氛圍中，開一枝奇葩，飄一樹芳香。秉乖祖訓，把他人的需求放在心上，固守心底的“良心秤”。生意清淡，仍一絲不茍，精益求精，他們就是“江家秤”的第五代傳人。恪守文明之道，甘愿一生清窮，讓多少損人利己貪圖利益之人汗顏！桿秤的殿堂里，他們是耀眼的鉆石，文明的天空下，他們是閃爍的明星。

恪守文明，彰顯生命的精彩。在貧瘠的土地上，種一朵文明之花。

人類的心靈需要用關懷、包容、文明來豐盈，讓它們在心靈的王冠上添加一顆顆照亮世界的明珠。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十一

四年一度的奧運會一直受人矚目。奧運健兒在運動場上矯健無比的身姿以及激昂灑脫的面貌給我們留下深刻的印象。他們在比賽中發(fā)揚的奧運精神更是值得我們學習。我們要團結(jié)競爭，讓奧運精神永遠傳播！

奧運精神體現(xiàn)了人類的精神文明，我們要讓它一代代地傳播。人類的精神文明是在探索與進步中發(fā)展的，它能夠讓人們形成一種具有特別堅強毅力的精神去面對社會上的一切。例如，兩彈精神，抗非典精神，抗洪救災精神……它們都曾在我們遇到困難的時候支撐著人們的.信念，讓人們笑對人生，走向成功。奧運精神也是這一系列精神中的一種表現(xiàn)形式，它也會激勵我們迎著困難前進，在經(jīng)受考驗后獲得成功。奧運精神就意味著拼搏，意味著不畏艱難，意味著勇往直前，只有將自己的實力與魅力盡情地釋放，才能獲得別人的喝彩。奧運會即將拉開帷幕，作為東道主的中國人民更應該發(fā)揚奧運精神，用實力和拼搏精神展示自己具有光彩的一面！

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十二

各位領導、專家、老師：

上午好！

我說課的題目是《讓品德與社會課程在生活中扎根》，說課內(nèi)容是《生活離不開工業(yè)》。下面，我將從教材分析、學情分析、教學目標、教法學法、教學過程五個方面來說明我對這節(jié)課的思考。

一、說教材。

《生活離不開工業(yè)》是品德與社會課程四年級下冊第四單元第十一課《工業(yè)與我們生活息息相關》的第一個子話題。

教材第70頁呈現(xiàn)了4幅圖，通過學生平時經(jīng)常見到的巧克力派、運動服、電視機和汽車生產(chǎn)來呈現(xiàn)工業(yè)的方方面面，意在讓學生知道：我們的很多日用品，都是工業(yè)生產(chǎn)的。

教材第71頁也有四幅圖，內(nèi)容分為兩組。第一組是竹床蒲扇乘涼與空調(diào)降溫的對比。第二組是木盆手洗衣服與洗衣機洗衣的對比。兩組圖片說明隨著工業(yè)的發(fā)展，工業(yè)為人們提供的產(chǎn)品越來越多，產(chǎn)品的質(zhì)量越來越高，功能越來越全。先進的工業(yè)產(chǎn)品將人們從繁重的家務勞動中解放出來，生活越來越方便、舒適、美好！

教材在圖片之外，還有兩個泡泡語和一個小資料。

第一個泡泡語：“說說你家里的生活用品中，哪些是工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品？它們各有什么用途？”它是針對70頁的四幅圖展開的，目的在于將學生的視野由四幅圖延伸到生活的方方面面。讓學生知道，我們生活中的大多數(shù)日用品都是工業(yè)生產(chǎn)的，工業(yè)無處不在。

第二個泡泡語是一個小調(diào)查：“回去向爸爸媽媽了解，近幾年家里添置了哪些新出現(xiàn)的生活用品，他們給生活帶來了什么方便和改善。”這個小調(diào)查是對71頁教材兩組圖片的補充。學生的調(diào)查方向就是通過過去和現(xiàn)在的對比實實在在地體會工業(yè)發(fā)展對人們的生活帶來的改善。

小資料的內(nèi)容是“按照產(chǎn)品的用途不同，工業(yè)分為輕工業(yè)和重工業(yè)。輕工業(yè)包括：食品工業(yè)、紡織工業(yè)、日用品制造工業(yè)等；重工業(yè)包括煤炭工業(yè)、石油工業(yè)鋼鐵工業(yè)、機械工業(yè)等。”這些分類，要求學生對工業(yè)產(chǎn)品與工業(yè)具有一定的認知基礎。

二、說學情。

接下來，我說一說學生情況。

（出示ppt）這是一段教師用書上可以看得到的學情分析。其中“這對四年級的學生來說有著親身經(jīng)歷和體驗，但大多數(shù)學生是“家庭--學校”兩點一線的生活方式，與工業(yè)生產(chǎn)沒有直接接觸，對生活中的日用品從何而來了解甚少，對工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程,缺乏感性認識”具有普遍性。

我在教學中發(fā)現(xiàn)還有幾點需要注意：

1.學生不僅不了解工業(yè)生產(chǎn)，甚至不知道什么是工業(yè)，看到很多日用品都不敢確認是不是工業(yè)產(chǎn)品。

2.學生受年齡等因素制約，只能關注當下。讓學生從自己家里的生活用品的更新?lián)Q代中感受工業(yè)發(fā)展給生活帶來的變化并不容易。

3.學生對小資料中的工業(yè)分類缺乏背景知識來支撐理解。

在教學設計中，我們應當充分考慮這幾點，幫助學生突破自身的認知局限以保證教學目標的落實。

三、說教學目標：

根據(jù)教材和學生情況分析，我確定了“生活離不開工業(yè)”子話題的教學目標。

情感態(tài)度價值觀：喜愛工業(yè)產(chǎn)品，有探究工業(yè)生產(chǎn)的興趣。

知識：通過身邊的生活用品，探究工業(yè)與我們?nèi)粘Ｉ畹拿芮嘘P系，知道生活離不開工業(yè)。

能力：初步培養(yǎng)學生參與社會調(diào)查的能力。

其中，“探究工業(yè)與日常生活的密切關系”是教學重點，“學生參與社會調(diào)查”是教學難度。

四、說教法學法。

為了有效落實教學目標，我確定了這樣的教法和學法。

我認為品德與社會最重要的教學方法就是聯(lián)系生活，讓學生在生活中發(fā)現(xiàn)，在生活中認知。怎么聯(lián)系生活呢？不是簡單的幾張圖片或者視頻就叫做生活，真正的生活必須引起學生的情感共鳴。我在常青實驗小學上這節(jié)課的時候，與學生彼此不熟悉，我就把我的生活和學生的生活編織到教學中去，在教學中互相認識，在生活中深入學習。

本節(jié)課最重要的'學法是調(diào)查。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有有效的調(diào)查，發(fā)言則是無效的。在上課前和學生見面時，我就指導學生完成課前調(diào)查。（出示調(diào)查表）這份調(diào)查表只有一個問題：問一問父母長輩，家里最近這幾年添置或更新了哪些生活用品，這些生活用品走進家庭以后，家里生活發(fā)生了哪些改變？細心的老師們應該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這個問題其實就是教材71頁的小調(diào)查。為了讓學生明確調(diào)查目的，我進一步提示學生：調(diào)查重點是這種生活用品進入家庭前后生活的對比。因為父母對這種對比會有更深刻的感受，所以我建議學生采訪父母并記錄，提高調(diào)查質(zhì)量。

五、說教學過程。

（出示ppt）這是我在教學中的第一個環(huán)節(jié)，由商品到工業(yè)產(chǎn)品，再到工業(yè)和工業(yè)分類，通過知識的普及來導入新課。對于四年級而言，導入環(huán)節(jié)要迅速有效。我用自己周末逛街看到的商品來導入，目的在于和學生增進了解，起到一個創(chuàng)設情境的作用。學生看到這張照片，會不自覺地想：“啊，這就是陳老師逛街的地方！”學生的注意力迅速集中，情感上也會和老師親近起來。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十三

為做好世界精神衛(wèi)生日宣傳工作，xx鄉(xiāng)衛(wèi)生院組織醫(yī)護人員開展集中宣傳活動。現(xiàn)將活動總結(jié)如下：

xx鄉(xiāng)衛(wèi)生院利用趕集日，開展了以“青春之心靈，青春之少年”為主題的集中宣傳活動，同時對廣大居民人群進行精神心理的問卷調(diào)查，共發(fā)放宣傳資料200余份，調(diào)查問卷50份。

通過活動開展，了解廣大人民群眾對青少年心理健康的.重視和重要性認識，提高公眾對心理健康的重視度，號召全社會積極參與、關心精神衛(wèi)生工作，共同承擔預防及防治責任和義務，推動形成理解、接納、關愛精神障礙患者的社會氛圍，保護公眾心理健康，促進社會和諧穩(wěn)定。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十四

3、每個人都希望有一個幸福的人生，但并非每個人都懂得快樂的真蒂。從古到今，許多人曾經(jīng)試圖定幸福的含義，然而紛繁復雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀，人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是，不管是順應自然的知足常樂，還是勇于進取的不知足常樂。不論是明智通達的與民同樂，還是極端自私的獨自行樂，說到底，幸福卸了裝壯就是物質(zhì)與精神兩種滿足。

4、我們生活在時下一個信息量大，物質(zhì)財富不斷增長的時代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統(tǒng)文化來鑄造性情，用人文品格來指導人生，才能彰顯生命的價值，呵護成長的旅程，規(guī)范發(fā)展的軌跡。

5、一個正確的認識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。

6、工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是謀生的手段，是物質(zhì)生活的需要。以前者的態(tài)度對待工作的，工作能創(chuàng)造奇跡；兩者兼而有之的，工作有成績；僅以后者為工作終極目的的，不僅工作少樂趣，不僅會陷在錢眼里難自拔，工作也難出成績。

7、我的啟發(fā)是“物質(zhì)必滅,唯精神永存。

8、酒是一餐中的精神部分，肉僅是物質(zhì)而已。小仲馬。

9、這個世界不是你的世界，不是說你成功了，你想做什么就能做什么。我覺得做人的最高意境是節(jié)制，而不是釋放，所以我享受這種節(jié)制，我覺得這是人生最大的享受，釋放是很容易，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制。

10、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾。

11、藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。

12、雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上的幫助。

13、當遇到合適的人，彼此可以融合生活，不管簡單也好，復雜也好，就不要猶豫，猶豫之間，他或她就有可能成為她或他的人。不要貪圖物質(zhì)的享受，也不要貪圖精神的高尚，世間沒有十全十美的人，也沒有十全十美的生活，貧賤富貴，開心就好。

14、生命無法用來證明愛情，就像我們無法證明自己可以不再相信愛情。在這個城市里，誠如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無比，根本沒辦法承受那么多的奢侈。

15、物質(zhì)生產(chǎn)的最終目的是使精神得到滿足,但是人的欲望卻是無窮的,所以物質(zhì)的豐富程度遠不能掩蓋住精神的空虛程度。

16、文明是萬里長城上的一塊磚，文明是京杭大運河中的一滴水，文明是李白筆下的一句詩，文明是岳飛氣壯山河的一聲吼，文明是馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，文明是愛因斯坦的相對論，文明是萊特兄弟的試驗飛機，文明是蘇維埃的全國電氣化，文明是抗日戰(zhàn)爭中的平型關大捷，文明是大慶荒原上的石油井架，文明是珠峰上飄揚的紅旗，文明是奧運場上奏響的國歌，文明是社會發(fā)展的推動力，文明是文化修養(yǎng)的大標尺，文明是物質(zhì)，是文化，也是精神，文明是人類一切美好事物的化身。

17、精神不會生于物質(zhì),大道才是精神靈性之母。

18、大道至簡,一個人生活最好的狀態(tài),也許就是物質(zhì)極簡,精神至盈。

20、幸福看起來很物質(zhì)，實際上很精神。有理想，精神生活豐富的人才有幸福感；沒有理想，精神空虛的人缺乏幸福感。

22、人都有各種各樣的追求,追求雖然千差萬別,歸結(jié)起來就是兩種,一種是物質(zhì)的享受,一種是精神的愉悅。

23、如果你遭受挫折，美麗的夢想可以讓你振作起來，盡快走出失意的日子；放飛你那夢想的風箏，你心靈的天空就會變得高遠而明凈；如果你剛剛步入社會，面對紛繁復雜的社會而無所適從，那就張開夢想的高潔翅膀吧，夢想會帶你走出困惑，去書寫精彩的人生；如果你雄心萬丈去創(chuàng)造偉業(yè)，而現(xiàn)實的圍墻又讓你處處碰壁，你千萬不要灰心喪氣、輕言放棄；因為只有血汗的澆灌，夢想綠枝結(jié)出的果實才會更加剔透晶瑩；如果你在物質(zhì)上很拮據(jù)甚至一貧如洗，只要你有夢想，你的精神就不會空洞，你的思想就不會貧窮。

24、女人在物質(zhì)需要滿足之后，精神中樞必將更加敏感饑渴，這是確定無疑的真理。

2、幸福看起來很物質(zhì)，實際上很精神。有理想，精神生活豐富的人才有幸福感；沒有理想，精神空虛的人缺乏幸福感。

3、生活本來應該是多姿多彩的，倘若我們多一點奔放意識，多一點自主意識，多一點探索勇氣，多一點求新**，多一點創(chuàng)造精神，我們一定能建設一種美好的新生活。

4、強健的身體和活潑的精神是個人生趣的根源，工作的利器。

5、文明是萬里長城上的一塊磚，文明是京杭大運河中的一滴水，文明是李白筆下的一句詩，文明是岳飛氣壯山河的一聲吼，文明是***的《**黨宣言》，文明是愛因斯坦的相對論，文明是萊特兄弟的試驗飛機，文明是蘇維埃的全國電氣化，文明是**戰(zhàn)爭中的平型關大捷，文明是大慶荒原上的石油井架，文明是珠峰上飄揚的紅旗，文明是**場上奏響的國歌，文明是社會發(fā)展的推動力，文明是文化修養(yǎng)的大標尺，文明是物質(zhì)，是文化，也是精神，文明是人類一切美好事物的化身。

6、我們生活在時下一個信息量大，物質(zhì)財富不斷增長的時代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統(tǒng)文化來鑄造**，用人文品格來指導人生，才能彰顯生命的價值，呵護成長的旅程，規(guī)范發(fā)展的軌跡。

8、一個正確的認識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。

9、創(chuàng)業(yè)之初，無法給職工像樣的待遇，設備又差，也沒有什么自得的技術(shù)。在這樣一種什么物質(zhì)條件都不具備的條件下，要讓大家一起去拼命地干活，必須以創(chuàng)業(yè)時的血盟精神作為企業(yè)經(jīng)營的基礎。

10、藝術(shù)和科學的價值在于沒有私欲的服務，在于為萬人的利益服務。——羅斯金。

11、或許，最美的事不是留住時光，而是留住記憶，如最初相識的感覺一樣，哪怕一個不經(jīng)意的笑容，便是我們最懷念的故事。但愿，時光，如初見。

12、一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。

14、生命無法用來證明愛情，就像我們無法證明自己可以不再相信愛情。在這個城市里，誠如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無比，根本沒辦法承受那么多的奢侈。

15、沒有疑問，哲學與科學在許多方面是互相促進的。——羅蒙諾索夫。

17、科學的偉大進步，來源于嶄新與大膽的想像力。——杜威。

19、女人在物質(zhì)需要滿足之后，精神中樞必將更加敏感饑渴，這是確定無疑的真理。

20、物質(zhì)生活的**太強烈，會荒廢了精神生活。一個人如此，一座城市如此，一個國家也如此。沒有精神生活的世界，可以是喧囂的濃烈的，但不會是理智的久遠的。一個人如此，一座城市如此，一個國家也如此。沒有理智與久遠，喧囂濃烈轉(zhuǎn)瞬即逝，此所謂瞬息繁華。

21、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。——愛因斯坦。

22、科學精神在于尋求事實，尋求真理。——胡適。

23、所謂“養(yǎng)生之道”，其本質(zhì)當為“平衡之道”。從生理到心理失去“平衡”的人便呈“病態(tài)”，一旦恢復“平衡”，就可大膽地向前邁進了。

24、一個人的身體，絕不是個人的，要把它看作是社會的寶貴財富。凡是有志為社會出力，為國家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康。而這必須從年輕時期就打好基礎，隨時地去鍛煉身體。

25、結(jié)繩使人類文明得以傳承，標志人類進入文明時代。

27、科學家的成果是全人類的財產(chǎn)，而科學是最無私的領域。——高爾基。

28、追求真善美是中華**精神的核心。

29、科學技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。——鄧**。

30、生產(chǎn)力也包括科學。——***。

32、生活是一條河，一條流著歡樂也流著痛苦的河，一條充滿兇險而又興味無窮的河。

33、生活就是做出選擇，一旦你做出了你的選擇，你就必須活在你的決定中。

34、在草原上生活的馬群，它們在物質(zhì)上也能通過自己的勞動得到滿足，而精神，早已在它們不懈的勞動中體現(xiàn)出來了。它們豪壯，開放，有不顧一切的勇氣，也有堅強不屈的性格，這便足以造就了它們自由而輝煌的一生。

35、驚奇就是科學的種子。——愛迪生。

36、科學是系統(tǒng)化了的知識。——斯賓塞。

37、科學需要人的本部生命－——巴甫洛夫。

38、一切偉大的科學理論都意味著對未知的新征服。——卡爾·波普爾。

40、我噠噠的馬蹄是個美麗的錯誤，我只是過客，不是歸人。

41、科學是一種強大的智慧力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏。——高爾基。

42、每個人都希望有一個幸福的人生，但并非每個人都懂得快樂的真蒂。從古到今，許多人曾經(jīng)試圖定幸福的含義，然而紛繁復雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀，人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是，不管是順應自然的知足常樂，還是勇于進取的不知足常樂。不論是明智通達的與民同樂，還是極端自私的獨自行樂，說到底，幸福卸了裝壯就是物質(zhì)與精神兩種滿足。

43、在一起久了，兩個人的性格會逐漸互補，愛得多的那個脾氣會越來越好越來越遷就；被愛的那個則會越來越霸道。總有一個人會改變自己，放下底線來迎合縱容你。不是天生好脾氣，只是怕失去你，才寧愿把你越寵越壞，困在懷里。所謂性格不合，只是不愛的借口。

44、鍛煉身體要經(jīng)常，要堅持。人同機器一樣，經(jīng)常運動才不會生銹。

46、我的眼淚留了下來，灌溉了下面柔軟的小草，不知道來年，會不會開出一地的記憶和憂愁。

48、對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。——茅以升。

49、人類所抱有的疑念，就是科學的萌芽。——愛默生。

50、寄語年輕朋友，千萬要持之以恒地從事運動，這不是嬉戲，不是浪費時間。健康的身體是做人做事的真正本錢。

51、從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活。

52、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學。——廷德爾。

53、我們深信健康是生活的出發(fā)點，也就是教育的出發(fā)點。

55、科學的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學家應為大多數(shù)人著想。——伽利略。

58、健全自己的身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十五

乒乓球是中國的國球，這不僅是因為中國人乒乓球打得好，還因為中國人打乒乓的這種精神值得所有人學習。

中國的乒乓名將大家知道哪些？對，張怡寧、王勵勤、王楠等等，但大家知道他們在成名之前是怎樣的練習嗎？比如說張怡寧，她從8歲開始就苦練乒乓球16歲被選進國家隊。在參加奧運會之前張怡寧每天要練習接拉球幾千個，在能使她在賽場上發(fā)揮自如，不受外界的影響。

乒乓在有些人的心里還很陌生，甚至有人不知道乒乓是怎樣一種運動，但我們可以的精神。雖然我們不打乒乓，但我們可以將乒乓球的'精神用到學習中去，在學習上刻苦用功。雖然我們不像乒乓運動員那樣每天訓練幾千次，但我們可以運用這種精神――熟能生巧。有些乒乓的攻打動作需要速度和力度，就想學習一樣，有些數(shù)學題的做法需要掌握的非常熟練，所以我們要每天做數(shù)學題來增加對題目的了解和理解。語文的作文也是如此，要多讀多寫。

還有一些運動員能夠?qū)⒆约簩W過的套路加以修改，變成新的套路加以修改，變成新的套路，我們也可以學習這樣的精神――舉一反三，學英語就是這樣。英語的語法我們學習后一對比，就會發(fā)現(xiàn)有些是一模一樣，只是時態(tài)不同。那么基本我們學一種句形就可以推出同句形但時態(tài)不同的句形了。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十六

當今社會，物質(zhì)財富得到了極大的豐富，然而，人們的精神相對顯得貧乏：學生為學業(yè)忙：幼兒園、小學、中學要上重點，大學要上名牌，就業(yè)要找國家機關或外資、合資企業(yè);，大人為工作忙，為家庭忙，為名忙，為利忙。不少人常常眉宇緊鎖，步履匆匆，甚至輾轉(zhuǎn)難眠，成日生活在壓力之中，普遍感到活得累。君不見，年年有高考落榜生走上奈何橋，就是在名牌大學，每年踏上不歸路的也不乏其人;至于社會上因工作、職稱、感情糾葛、人際關系而輕生，甚至仇視他人危害社會的事情也屢屢見諸報端。究其原因，社會轉(zhuǎn)型時期，不公正和丑惡現(xiàn)象屢見不鮮，不少人的價值觀、審美觀發(fā)生了扭曲，究其原因，物欲主宰著這些人的生活，精神世界一片荒蕪。一旦遇到挫折，遇到打擊，缺少了美好精神的支撐，人生的大廈就會坍塌。因此，我們必須構(gòu)建堅強的人生支柱，經(jīng)常給精神注入營養(yǎng)，使之生機盎然。本次作文訓練，旨在引導學生正確看待物質(zhì)和精神相互依存的關系，樹立正確的價值觀，學會辨證的分析。

然后讓大家就其中的錯誤觀點之一“寧愿坐在勞斯萊斯里哭，也不愿擠在公共汽車上笑”展開討論。課上大家暢所欲言，通過討論明確，精神生活是與物質(zhì)生活相對而言的，二者相輔相成，缺一不可。豐富的物質(zhì)是生活的基礎，能夠幫助我們走向成功;美好的精神則是生活的色彩和動力;雖然我們希望坐上勞斯萊斯，但絕不欣賞以犧牲自由、快樂為代價的做法：譬如，世界煙草大王朵麗斯12歲繼承了其父一億美元的資產(chǎn)，但她一生卻郁郁寡歡，歷經(jīng)三次痛苦的婚姻，最后寂寞地死去：金錢沒有給她帶來幸福。臺灣作家三毛，在其作品風靡東南亞幾十年之后，卻以一只絲襪結(jié)束自己的生命：功名沒有給她帶來幸福。所以我們應該學會辨證的看問題。

接著，我及時將討論引向深入，啟發(fā)大家明確，精神生活有高下之分，優(yōu)劣之別。我們需要的是符合人性順應自然的精神。君不見真誠、善良的雨露不是滋潤了多少干涸的靈魂嗎?君不見真摯的友情、親情、愛情的陽光驅(qū)散了多少人心田的陰影嗎?崇高的理想、堅定的信念不是給多少人樹起了希望的燈塔嗎?體育休閑，藝術(shù)欣賞、創(chuàng)造不是給人們帶來了多少快樂和輕松嗎?這些美好的精神生活，能使人積極進取，能使人戰(zhàn)勝挫折;能使人看清世界，看清自己，擺脫名利的糾纏，能使生活更輕松、快樂，使人生道路更加寬廣。

那么，美好的精神從哪里來?來自我們心靈的深處。但這心田上的嫩苗，需要雨露的滋潤，需要陽光的照耀，心靈的陽光雨露就是知識，就是自然，就是人與人情感的溝通。我們應該盡量吸取知識營養(yǎng)，親近自然，建立良好的人際關系。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十七

為進一步貫徹落實《精神衛(wèi)生法》，推進精神衛(wèi)生防治工作深入開展，八達嶺鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務中心根據(jù)縣精神衛(wèi)生保健院的指示精神，以“心理健康，社會和諧”為主題，開展了形式多樣的活動。

八達嶺鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務中心防保科醫(yī)生趙海森帶著慰問品分別去往兩名生活貧困的患者賀永芳和張來紅家中，給他們送去慰問品。讓他們切實感受到來自社會的關愛。從醫(yī)生手里接過慰問品時，兩位患者的`臉上都露出了開心的笑容。

除了患者的生活狀況，服務中心對他們的健康更是關懷有加。服務中心與八達嶺鎮(zhèn)殘疾人聯(lián)合會共同組織鎮(zhèn)域內(nèi)的殘疾人進行健康體檢，免費為11名精神疾病患者進行了健康檢查，同時向家屬講解健康防病小知識，以促進他們更加健康地生活。

本次活動提高了廣大群眾的精神衛(wèi)生知識，增進了社會對精神疾病患者的理解，為形成理解、接納、關愛精神障礙患者的社會氛圍做出了推動，為保護和促進公眾心理健康提供了助力。活動雖然已經(jīng)結(jié)束，但是服務中心對精神疾病患者的關愛不會停止，工作人員將不斷努力，為真正實現(xiàn)“心理健康，和諧社會”貢獻自己的力量。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十八

初二要學一篇古文《陋室銘》。文章中說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨。”

不過大多數(shù)人沒有這種能讓陋室迸發(fā)光彩的精神氣場，所以要借助奢華家居商品打造一個奢華的物質(zhì)環(huán)境。

打造奢華物質(zhì)環(huán)境的目的是什么？很多人往往迷失在這個問題上。物的功效是有限的，再奢華的環(huán)境，住久了也就那么回事。怎么辦？很多富翁的辦法是換。廣東富翁里就有這樣的例子，就有籃球場那么大，完全失去了居住的意義。

我們提倡人生應該追求精神上的奢華，而物質(zhì)上的奢華往往讓人對物發(fā)生依賴，失去了構(gòu)建精神世界的能力。

人生，重要的是追求幸福。不過，幸福來自于人的精神世界，絕非物質(zhì)世界。當然，衣食足方知榮辱。奢華品構(gòu)建的優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境無疑讓人感知尊嚴、體面、成就帶來的人生愉悅，但若迷失在奢華中，后果就是“窮得只剩下錢”。

我認為，所謂幸福，就是讓自己感到快樂和滿足。任何人其實都擁有幸福。一個富人可以得到幸福，一個窮人也同樣可以得到幸福。對于一個家有孩子卻窮得接不開鍋的窮人來說，他不會快樂，因為他會因無錢供養(yǎng)孩子而苦惱，并抱怨上蒼的不公：但他也許會快樂，因為他不是孤苦伶仃的一個人，他還有個孩子……對于一個有萬貫家財?shù)母蝗耍麜鞓罚驗樗率碂o憂：可他或許不會快樂，因為他還想得到更多，或許他的家庭并不美滿……而對于一個因地震而失去雙腿的人，他應該快樂，因為比起那些死去的人，他還擁有一條鮮活的生命！是的是的，所有人都應該為自己而感到快樂感到幸福。而這就是精神追求。

有人認為物質(zhì)是值得他們獻出生命的追求。在他們看來，生活的藝術(shù)就是抓住盡可能多的財富，爾后在作為證明其身價的財富中謝世。依照他們的標準，一個人的偉大只能根據(jù)其生前所積攢財富的多少去排定座次。

“人類生命的價值在于其不斷追求的恒定魅力”，這曾是一些大思想家的座右銘，現(xiàn)正在被越來越多的勞動者所共識。然而，當論及生活中要追求什么時，這一共識就不復存在了。

另一些人認為他們生來追求的崇高理想是精神而不是物質(zhì)。在他們的心里，浪費一生的時光去積聚終將變?yōu)榧S土的東西是一種低級趣味，而追求使人類有別于動物的精神財富才具有永恒的價值。故此，按照他們的準則，一個人對理想的追求應堅持不懈，直至使其不食人間煙火。

當然，我對兩種偏激的觀點都不贊同，我認為：物質(zhì)是精神的基礎但精神追求又使物質(zhì)追求變得高尚。換句話講，精神財富的挖掘基于物質(zhì)財富，而物質(zhì)財富的升華又受益于精神財富的指導。任何對兩者之一的片面性強調(diào)，都將給社會造成災難性的威脅。正如無數(shù)事實所證實的那樣，社會的進步來自于物質(zhì)與精神的相互作用。

信佛的人常會說一個詞——般若，為此我上網(wǎng)查了一下。所謂般若其實就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入圣的這個智慧。是身與心俱修，因而求證到的智慧。我想修身養(yǎng)性一境界也應從此而得來的吧！每個人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思議的自我感受，言語不可表達的自我身心的感受，只可意會，不可言傳的。比如：窗外天上的白云飄移，瓶中的花兒在窗臺靜靜的開著，一個那么高遠，一個這樣的淺近，這就是一境界……老人坐在窗臺前的書桌旁，看著花兒，回想想起年少的一樁往事，情不自禁的搖一下頭，隨之微笑一下……這就是老人回味那個境界，又譬如唐人詩中“千江有水千江月，萬里無云萬里天。”世間千條江水就有千個月亮映在江水之中；天空沒有一絲云彩那就是晴空萬里……這就是大自然很美的境界。

幸福就是心靈的滿足。《漁夫和金魚》的故事相信大家都熟悉。故事中的漁夫的妻子在擁有很多東西后竟然越來越生氣，因為她還要擁有整個世界！人的貪心是最可怕的。一個人有了一個100多平米的房子還想著要一棟別墅，有了一棟別墅有要開名牌車，有了一輛還要好幾輛，講究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高檔酒店……這就是人的心理，永不知足的的貪欲！于是就是這樣，人們便成了金錢的奴隸。

幸福就是安于平窮。《儒林外史》的作者吳敬梓，晚年生活很貧困，他住在南京大中橋時，只有古書幾時冊，日夜誦讀自娛。最后連這些書都買掉買米。冬天吳敬梓缺衣少食，當然談不到買酒御寒。他便邀請5、6個好友，陳月色走出南京城門，繞著城墻走，一路唱歌吟詩，直到天亮，夜夜如此。由于走了幾十里，全身就暖和了，吳敬梓幽默的稱之為“暖足”。

何謂幸福？幸福就是忘我的快樂。美國盲聾女作家海倫·凱勒說：“我要把別人眼睛所看見的地光明當作我心中的太陽，把別人耳朵所聽見的音樂當作我的交響樂，把別人嘴角的微笑當作我的幸福。”

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇十九

今天是10月10日，是第25個世界精神衛(wèi)生日。20xx年世界精神衛(wèi)生日的主題是：“心理健康，社會和諧”當天上午，xx市健康教育所、*人民醫(yī)院在市人民廣場舉行精神衛(wèi)生宣傳活動，向市民宣傳精神衛(wèi)生知識，普及精神疾病知識，全力打造心靈凈化之旅。

*人民醫(yī)院科長告訴記者，人們常說的“精神病”其實是不可與精神衛(wèi)生化等號的`，精神衛(wèi)生范圍更廣，失眠癥、抑郁癥、強迫癥、恐懼癥、神經(jīng)衰弱癥、躁狂癥等，這些都是精神衛(wèi)生的范疇，這些情況不加重視和專業(yè)的治療，可能會造成精神分裂癥。人們對精神疾病患者缺乏應有的理解和同情，偏見與歧視現(xiàn)象較嚴重，這些都需要社會給予更多的關懷。

據(jù)世界衛(wèi)生組織發(fā)表的報告顯示，到20xx年為止全世界共有約4.5億各類精神和腦部疾病患者，每4個人中就有1人在其一生中的某個時段產(chǎn)生某種精神障礙。而全國精神衛(wèi)生病發(fā)率呈上升趨勢，并且趨于年輕化，比去年增加了千分之一，在我市住院病人中，最年輕的精神衛(wèi)生患者是12歲，精神衛(wèi)生問題年輕化已經(jīng)成為當前一個突出的社會問題。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇二十

今年的活動主題是“健康心理，快樂人生”。為了做好今年“世界精神衛(wèi)生日”的宣傳工作，我中心在文化中心廣場舉辦“世界精神衛(wèi)生日”義診咨詢活動，向社區(qū)居民宣傳心理健康科普知識。

本次健康教育公眾健康咨詢活動共有醫(yī)務人員共6人參加，制作橫幅1條，轄區(qū)內(nèi)居民150余人參與，現(xiàn)場咨詢?nèi)藬?shù)55人，發(fā)放健康教育折頁5種750余份、宣傳品50余份。通過此次活動使轄區(qū)內(nèi)居民朋友提高了對精神衛(wèi)生問題的認識，在活動中既通俗又易懂的講解了精神衛(wèi)生問題的發(fā)生、發(fā)展、形成、后續(xù)治療以及如何有效的預防，大力普及了居民朋友們相關知識，使他們對這類疾病有了全新的認識，獲得了較高的參與活動的積極性。

街道社區(qū)衛(wèi)生服務中心通過精心的'組織，緊緊圍繞本次宣傳活動主題，積極開展健康教育宣傳，普及了精神衛(wèi)生知識，提高了廣大社區(qū)居民的自我精神保健意識，促進了精神疾病的早期發(fā)現(xiàn)及早期干預。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇二十一

根據(jù)縣疾控相關通知文件要求，為普及精神衛(wèi)生知識，提高群眾自我精神保健意識，我中心緊緊圍繞“心理健康，社會和諧”主題，在鎮(zhèn)開展了健康教育宣傳活動，現(xiàn)將活動內(nèi)容總結(jié)如下：

9點50分，我院組織兩名健教人員按時到xxx集市開展宣傳活動，參加活動的有鎮(zhèn)衛(wèi)生院的精防醫(yī)生，按照縣疾控要求我院設立了咨詢臺，圍繞主題擺放了相關宣傳資料，吸引了不少群眾前咨詢。我院工作人員熱情的為鎮(zhèn)居民講解精神衛(wèi)生方面的相關知識，并提供健康指導及合理建議。本次活動我中心共發(fā)放宣傳處方和折頁合計150余份，免費健康指導80余人。通過反復宣傳精防知識及心理衛(wèi)生知識，進一步提高了我鎮(zhèn)居民對心理精神衛(wèi)生方面知識的.認識，旨在提倡心理健康，社會和諧。

總之，我院通過精心的組織，緊緊圍繞本次宣傳活動主題，積極開展健康教育宣傳，普及了精神衛(wèi)生知識，提高了廣大居民的自我精神保健意識，促進了精神疾病的早期發(fā)現(xiàn)及早期干預。

讓精神豐盈生活（專業(yè)22篇）篇二十二

（出示ppt）第二個環(huán)節(jié)是“生活離不開工業(yè)”。品德與社會課程的“生活”怎么解讀？是不是出了家門就算是社會生活？我覺得不能這樣定義。家庭是社會生活的起點，學校是學生社會生活的模擬，社區(qū)是學生社會生活的實踐。學生只有在品德與社會課程的學習中完成從家庭、到學校、到社區(qū)的認知和實踐，才能踏入未知的社會領域。因此，我選取了家庭、學校、社區(qū)三個場景來幫助學生感受“生活離不開工業(yè)”。

家庭生活，選用的是我家的照片，很雜亂，但具有生活氣息。學生也會想，哦，這是老師家的廚房、衛(wèi)生間、客廳。當學生仔細去觀察，發(fā)現(xiàn)那些生活用品大都是工業(yè)生產(chǎn)出來的同時，他們還會發(fā)現(xiàn)，其實老師家里這些生活用品他們自己家里也有。這樣，學生一邊了解老師的生活，一邊學習知識，還一邊將生活的外延擴大到自己的家庭。如果我從網(wǎng)上找?guī)讖垐D片，就達不到這樣的效果了。

學校生活，我選用的照片則是學生自己的。這樣具有強烈場景意味的照片，能迅速把學生的注意力拉回到他們的教室中，尋找教室里那些看得見、看不見的工業(yè)產(chǎn)品，也就容易得多。

第三張照片是學生生活的小區(qū)——常青花園小區(qū)門前的一條大馬路。通過這條路，學生的生活將抵達社會的各個角落。我用箭頭指引學生把思考朝向看不見的社會生活各個領域。這樣，學生的視野就拓寬了。

三組圖片的觀察和發(fā)現(xiàn)，告訴學生生活中處處有工業(yè)。這里教師就可以相機小結(jié)，得出教材70頁的結(jié)論：通過剛才的交流，我們發(fā)現(xiàn)在日常生活中，小到一條毛巾、一塊肥皂，大到一輛汽車、一間房子，都是工業(yè)工業(yè)生產(chǎn)出來的。我們的生活離不開工業(yè)。

（出示ppt）活動三，工業(yè)改變生活，是通過課前調(diào)查的交流展示來落實的。這里的調(diào)查錄音是班上一個小女生發(fā)給我的。她采訪的是她媽媽。當她的聲音出現(xiàn)在教室里時，學生都感到吃驚，那眼神仿佛在說：“還可以這樣調(diào)查？”那個小女生呢，格外驕傲。這種把學生在生活中進行采訪的資料作為拓展教材的方式，不僅為學生的調(diào)查、展示做了示范，還鼓勵了所有學生認真參與調(diào)查，一舉兩得。

（出示ppt）在交流調(diào)查結(jié)果的環(huán)節(jié)中，我也平等地參與匯報。這個視頻是我對教材進行生活化處理的方式。視頻選用的是教材71頁的圖片，對于我們這一代人來說，從黑白照到彩色照片的生活是感受至深的。因此，我以講述自己生活的方式把教材制作成微視頻，引領學生更深刻地認識“隨著工業(yè)的發(fā)展，工業(yè)為人們提供的產(chǎn)品越來越多，產(chǎn)品質(zhì)量越來越高，功能越來越齊全，先進的工業(yè)產(chǎn)品將人們從繁重的家務勞動中解放出來，生活越來越方便、舒適、美好。由此可見，工業(yè)與我們的生活息息相關。”

（出示ppt）第四個環(huán)節(jié)是拓展，家鄉(xiāng)的工業(yè)。課堂上，我說：“孩子們，當我們享受著工業(yè)產(chǎn)品的便捷和舒適時，你是否想過，生產(chǎn)這些產(chǎn)品的工廠在哪里？其實，我們武漢就是一座重工業(yè)城市。”（逐一播放照片）但是，對常青花園的學生來說，這些重工業(yè)生產(chǎn)基地仍然不可觸及。我又向?qū)W生介紹：“咱們常青花園附近有一個“江漢區(qū)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)”，那里駐扎了很多工廠企業(yè)。”（播放照片）這樣的展示，進一步拉近了學生對工業(yè)生產(chǎn)的心理距離。

（出示ppt）最后，我布置了調(diào)查任務“回去請選一種你感興趣的生活用品，了解它是如何制造出來的。”如何落實這項調(diào)查任務？剛才的江漢經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，是提示學生調(diào)查地點。現(xiàn)在出示的圖片，則是調(diào)查思路的發(fā)散，也是調(diào)查方法的指導。

事實上，我在前面交流調(diào)查結(jié)果時也做過學法的指導。比如學生調(diào)查結(jié)果的示范，我制作的微視頻，都是在教學生怎樣完成社會小調(diào)查。有了這些清楚明白的指導，調(diào)查才可能成為學生的自主學習。

這節(jié)課因為重視聯(lián)系生活，課堂教學是輕松而活躍的，因為調(diào)查落到實處，課堂教學目標也得以落到實處。

我的說課結(jié)束，謝謝聆聽！敬請各位領導、專家、教師批評指正！