讀后感的寫作不僅要有觀點的獨特性，還要有邏輯的連貫性和條理性。現(xiàn)在，讓我們一起來看看一些精選的讀后感范文，希望能給大家寫作帶來一些靈感和啟示。
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇一
這是一本可以作為解決原生家庭問題的身心療愈的工具書，全書圍繞幸雄(現(xiàn)狀一個中年男子，面對生意失敗，妻離子散，投資失利)和向東(現(xiàn)狀都市白領(lǐng)女性，未婚，收養(yǎng)了一個女兒)如何反觀自己，感覺小時候的痛，最后去面對、整合、接納，因此走出人生的陰霾展開。
全書分三部分，第一部分是喚醒沉睡中的你，指出在平時，我們真正的意識睡著了，因此剩下來的是一部自動運作的機(jī)器，在掌控我們每日的生活，因此我們要經(jīng)常回觀自我，做投射作業(yè)，收回對他人的投射。書中詳細(xì)的列舉了觀察自己的四個步驟及兩個主人公實踐的過程，在實踐中遇到的困難、如何提升靈性空間等……，讓人看了明白應(yīng)該如何去實踐，在負(fù)面情緒來臨時如何覺察，并最終全然接納和全然經(jīng)歷讓他消失，甚至轉(zhuǎn)化為喜悅。最有意思的是說到每個人心里都有兩種聲音：內(nèi)在嚴(yán)歷的父母和內(nèi)在的反抗小孩，我們學(xué)會自我觀察后要培養(yǎng)一個公正的有愛成人的聲音。
第二部分是療愈受傷的你，說到你現(xiàn)在面臨的人生問題，都是舊傷浮現(xiàn)的結(jié)果，它們是來幫助你療愈的，這里指的舊傷很多就是原生家庭的問題(同時引發(fā)我們?nèi)绾纬蔀橛行艿母改福屛覀兊呐f傷不在小孩身上重復(fù))。每次生活出現(xiàn)問題或是有負(fù)面情緒時，都是一個大好機(jī)會，可以幫助我們進(jìn)一步發(fā)掘舊傷，看到自己真正的面目。當(dāng)然這時我們會很不舒服，可以閉著眼睛慢慢放松呼吸溫柔而慈悲地?fù)肀ё约旱牟皇娣谟X得自己不夠好，用轉(zhuǎn)念對付想法。
第三部分是隨心所欲地玩生命游戲。把生活想象成自編自導(dǎo)自演的一部戲。上半場你生命的種種情況如小時候的創(chuàng)傷、痛苦的經(jīng)歷都會在潛意識里留下一負(fù)面的信念，也就是說會把你的力量隱藏起來，讓你不知道自己是誰，等到你體驗夠了自己的各種限制、無能、脆弱等，而準(zhǔn)備好要進(jìn)入下半場時，你就變成了尋找彩蛋的小孩。這些彩遐會偽裝成各種各位的問題出現(xiàn)在你的生活中，如果你愿意面對他們打開他們，你會發(fā)現(xiàn)里面有初隱藏起來的力量和各種天賦，你就可以把它他重新收回(剛好最近出現(xiàn)疫情，繪本館無法營業(yè)，讓自己有點焦慮起來，我就聯(lián)想這是我自己創(chuàng)設(shè)的情節(jié)，我要去迎接他，看看生活會給我什么彩蛋，果然心態(tài)就不一樣了)。
對我影響最深的還是主人公在黃庭禪的實踐，說到我們煩惱的起源是在于對自己胸口中央方寸之間的那個氣血起伏，生氣時受的起伏與我們跑完幾公里后的起伏是一樣的，只是我們對他的詮釋不一樣，為它們貼上了不同的標(biāo)簽。
最后結(jié)尾，提到素食，宣揚肉食對地球造成的破壞，以及為人類健康帶來的威脅。
好了。希望自己也能成為“宇宙玩家”。加油!
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇二
《活出最樂觀的自己——徹底改變悲觀人生的幸福經(jīng)典》，是被譽為積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼編著的。塞利格曼通過一系列的“小狗實驗”、事例描述及分析，指出“積極心理學(xué)”的意義，希望幫助普通人增加幸福感，擺脫黑暗、脆弱與痛苦。
某日閑聊一個法界援友問醫(yī)生援友，現(xiàn)在抑郁癥越來越多，是真是假。醫(yī)生援友很嚴(yán)肅地答曰，現(xiàn)在社會物質(zhì)世界極大豐富，選擇越多、困惑越多，欲望大幅提高、壓力大，對自我重視的加重，一些精神家園缺失，人們更易對現(xiàn)實覺得難以把控、無助感增強，確實越來越多的人抑郁了。《活出最樂觀的自己》這本書用數(shù)據(jù)說明隨著人類社會的發(fā)展，抑郁癥患者越來越多，并指出悲觀容易抑郁，而保持積極樂觀的心態(tài)對于事業(yè)、家庭、成長的重要性，并針對性地提出了解決辦法——abcde五部法，即adversity：逆境或不幸；belief：想法；consequence：結(jié)果，一般是思維或行為；diutation：反駁，針對abc中的b（想法），通過舉反例、其他可能性、暗示、用處等方法自己對自己進(jìn)行反駁；energization：激發(fā)，重新總結(jié)，明確結(jié)果c，此時再得到的c已經(jīng)明顯超越了剛開始abc中的c，更積極，有助于解決問題和改進(jìn)狀況。
此外，書中還提到了改變個人與團(tuán)體，通過參加公益活動（道德慢跑）來促使個體更加積極樂觀。俗語云，送人玫瑰，手留余香。塞利格曼說看到別人受苦，可能會使你悲傷難過，但不是沒有指望，反而激起自己生命的火花，眾樂樂更有意義。從事慈善公益工作多年，親眼所見很多人在做公益使得他人收益中自得其樂，最終自己也受益。因此，很贊同塞利格曼這個“厚德能載物，助人能快樂（包括他樂和己樂）”的觀點。
書中對不同的職業(yè)也作了分析，比如做設(shè)計工程、技術(shù)及評估、質(zhì)量控制、人事管理、法律、財務(wù)與會計、統(tǒng)計的，需要相對悲觀謹(jǐn)慎些。但我想這并不妨礙財務(wù)人也可以學(xué)習(xí)彈性樂觀，有助于我們在處理原則性問題時嚴(yán)把關(guān)，而在日常溝通時避免生硬死板，對待枯燥的財務(wù)工作依然能夠樂觀向上。
面對競爭日益激烈、壓力山大的職場，我們需要樂觀；面對生活中一些突如其來的災(zāi)難（地震等自然災(zāi)害、親人故去等）和偶爾的無助，我們需要樂觀，以扛過每一個難關(guān)和挑戰(zhàn)；作為家長，我們還需要樂觀，給孩子樹立一個積極的榜樣。一起讀讀《活出最樂觀的自己》這本書吧，樂觀可以學(xué)來，樂觀可以幸福！
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇三
人的大腦總是健忘的，開始進(jìn)行20xx年的第一篇讀書筆記。其實也就是把對我觸動很深的話摘錄在這里，不停地省視自己。
1.“地球上一位有識之士說過，如果現(xiàn)在把你們?nèi)祟愃械呢敻恢匦鹿降胤峙洌怀鰩啄辏腥说呢敻粻顟B(tài)又會恢復(fù)到現(xiàn)在這樣。所以，決定你此刻狀態(tài)的，不是外在的遭遇，而是你內(nèi)在意識層次的水平。”
所感：財富分為暫時的和永久的，那些可以衡量的可視的金錢其實是暫時的財富，是可以斷舍離的。只有不斷地追求內(nèi)在意識水平的提高，不斷追求生活的真正水平，才能夠和地球和睦共處，自己身心愉悅，地球也呼吸順暢。
今天在碧桂園學(xué)校附近的油菜花地停留了一會兒，聞著春天的氣息，油菜花的清香，嘗了嘗花蕊深處的甜蜜的味道，可是腦子里卻也揮之不去從學(xué)校路邊通過一個小門進(jìn)到菜地的路上，首先要越過一片垃圾場，那些垃圾，出了一部分是清掃的秋冬天的落葉腐爛在那里，還有很多食品包裝垃圾，有了錢就能吃更多高級食品，可是卻帶來了大量的包裝污染，明明知道那些都是有害于人類的，卻過得心安理得。
2.地球現(xiàn)在面臨著很多危機(jī)，但大部分人都選擇不去看它，因為這些消息是不受歡迎的。
3.有時候你的靈魂發(fā)出求救信號，自己都不知道。不過在下意識里，你應(yīng)該感覺到自己的內(nèi)心有種渴望吧？那就是求救信號啦。
所感：這樣就可以理解時不時就會有的憂郁情緒了，人們理解為憂郁癥、更年期，其實人都是有靈魂的，只不過這個靈魂又都是自私的，只有靈魂的主人才能滿足靈魂的需求。
那么這個靈魂求救信號到底怎么回事呢？我想下面這段話可以幫助我們理解。我們需要做的就是如何能夠真正地認(rèn)識自己。
4.人類常常說自己是身心靈的產(chǎn)物，這并不完全正確。人類是擁有身和心的靈體，而不是身心靈并重之下的產(chǎn)物。身和心是車輪，靈體是車廂。讀后感·這樣的組合就會跑起來很快。如果以現(xiàn)在地球人的心態(tài)來說，大部分人都不重視靈性，反而重視下面的兩個車輪，本末倒置，甚至身體的輪子還要大過心的輪子，這樣不但跑不快，而且造成了失衡。
心：代表的不僅是人們的思想、情緒，還有感官所能覺受到的各種刺激的反應(yīng)，以及心里的意象、沖動、直覺等等。
靈：是什么呢？
5.太陽就是人們本來的面目，烏云是特有的各種心理活動。所以，唯有在定靜、沉寂中，當(dāng)心里的各種噪音平靜下來，也就是烏云散開的時候，你才會看到自己的真實本性。
6.你的感覺是來來去去的，可是，總有一個觀察者在旁觀這一切，是不是？快樂的時候，你還是你；悲傷的時候，你的內(nèi)心也是有一個不變的東西在經(jīng)歷著它。這個觀察者，就是我們的靈體。
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇四
《活出最樂觀的自己——徹底改變悲觀人生的幸福經(jīng)典》，是被譽為積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼編著的。塞利格曼通過一系列的“小狗實驗”、事例描述及分析，指出“積極心理學(xué)”的意義，希望幫助普通人增加幸福感，擺脫黑暗、脆弱與痛苦。
某日閑聊一個法界援友問醫(yī)生援友，現(xiàn)在抑郁癥越來越多，是真是假。醫(yī)生援友很嚴(yán)肅地答曰，現(xiàn)在社會物質(zhì)世界極大豐富，選擇越多、困惑越多，欲望大幅提高、壓力大，對自我重視的加重，一些精神家園缺失，人們更易對現(xiàn)實覺得難以把控、無助感增強，確實越來越多的人抑郁了。《活出最樂觀的自己》這本書用數(shù)據(jù)說明隨著人類社會的發(fā)展，抑郁癥患者越來越多，并指出悲觀容易抑郁，而保持積極樂觀的心態(tài)對于事業(yè)、家庭、成長的重要性，并針對性地提出了解決辦法——abcde五部法，即adversity：逆境或不幸；belief：想法；consequence：結(jié)果，一般是思維或行為；disputation：反駁，針對abc中的b（想法），通過舉反例、其他可能性、暗示、用處等方法自己對自己進(jìn)行反駁；energization：激發(fā)，重新總結(jié)，明確結(jié)果c，此時再得到的c已經(jīng)明顯超越了剛開始abc中的c，更積極，有助于解決問題和改進(jìn)狀況。
此外，書中還提到了改變個人與團(tuán)體，通過參加公益活動（道德慢跑）來促使個體更加積極樂觀。俗語云，送人玫瑰，手留余香。塞利格曼說看到別人受苦，可能會使你悲傷難過，但不是沒有指望，反而激起自己生命的火花，眾樂樂更有意義。從事慈善公益工作多年，親眼所見很多人在做公益使得他人收益中自得其樂，最終自己也受益。因此，很贊同塞利格曼這個“厚德能載物，助人能快樂（包括他樂和己樂）”的觀點。
書中對不同的職業(yè)也作了分析，比如做設(shè)計工程、技術(shù)及評估、質(zhì)量控制、人事管理、法律、財務(wù)與會計、統(tǒng)計的，需要相對悲觀謹(jǐn)慎些。但我想這并不妨礙財務(wù)人也可以學(xué)習(xí)彈性樂觀，有助于我們在處理原則性問題時嚴(yán)把關(guān)，而在日常溝通時避免生硬死板，對待枯燥的財務(wù)工作依然能夠樂觀向上。
面對競爭日益激烈、壓力山大的職場，我們需要樂觀；面對生活中一些突如其來的災(zāi)難（地震等自然災(zāi)害、親人故去等）和偶爾的無助，我們需要樂觀，以扛過每一個難關(guān)和挑戰(zhàn)；作為家長，我們還需要樂觀，給孩子樹立一個積極的榜樣。一起讀讀《活出最樂觀的自己》這本書吧，樂觀可以學(xué)來，樂觀可以幸福！
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇五
在接觸了臺灣作家張德芳的小說《活出全新的自己》，我受益匪淺。跟隨著文中主人公幸雄的遭遇和歷程，漸漸地被他所感染。文中的他，遭受著生活的困境，工廠倒閉，股票套牢，在接到老婆想離婚并要求監(jiān)護(hù)權(quán)的通知書后，覺得萬念俱灰，終日靠打電玩度日。在遇到聰慧美麗、衣食無憂的女強人向東后，又展開了新的旅程。
因緣際會下，幸雄和向東經(jīng)由一個奇妙的三階段旅程，學(xué)會里關(guān)照自己的思想，治療舊時傷痛以及找回自己真正的力量，學(xué)會了與自己的負(fù)面情緒共處，兩人尋回里生命的源頭，進(jìn)而活出里全新的自己。主人公們在經(jīng)歷了體驗生命的三大層次——喚醒，遼愈與創(chuàng)造后找到了生命的真諦、人生的輝煌。隨著書本的翻頁，我也有所思考。
在成長的旅途中，難免有些不順心的“坎”，但是只要你有想要闖過去的信心和勇氣以及堅持不懈的精神和毅力，這樣就一定會過去的，生命的成長便是這些“坎”，成長的磨難會讓你一步步攀爬到生命的巔峰，生命會因成長而美麗，而成長便會給予我們許多感悟，就如《活出全新的自己》這本書一樣帶給我許多的感悟。
古希臘特爾神廟的大殿柱子上刻著這樣一句名言：“認(rèn)識你自己”，這幾個字透露著一個最深的玄機(jī)：如果你能真正地認(rèn)識自己，就能改變自己的命運。而要認(rèn)識自己就要在生活中不停地觀察自己。比如：當(dāng)有負(fù)面情緒時，要及時觀察到，然后告訴自己“我現(xiàn)有負(fù)面情緒了。”這是最重要的是把注意力放在自己的內(nèi)在，而不是那個引起你負(fù)面情緒的人事物上。
當(dāng)自己認(rèn)知了真正的自己，那么自己的心靈空間就提升了。我們的身心如果用一棟房子來比喻的話，我們的身子就是房子的框架，也就是結(jié)構(gòu)本身硬件的部分；而心也就是我們的思想情緒感官，就等于是房子的裝潢家具的部分，就房子本身來說，更重要的是，房子的空間感決定了是否讓你舒適的感覺，而房子的空間就比喻我們的心靈。如若我們的身體不健康，就像房子的結(jié)構(gòu)有問題；心理如果不健康就像房子裝修的品味差；而且塞滿了垃圾——各種負(fù)面情緒，那么這個房子就無法使用，所以住在這里面的人也就不開心，不舒適了。
有句話是這樣說的“上帝在關(guān)上一扇門的時候，會打開一扇窗”由此可見在困難時，換個角度看問題也是很重要的。每個人的生活背景不同，有人家境富裕，有人家境貧寒，這些都是不可改變的是先天決定的。但是長大后的一切都要靠自己。父母不可能一輩子養(yǎng)著你。因此我們不該自怨自艾，怨天尤人，不失敗的原因推給他人，這都是一種借口，一種對困難的逃避。這個世界你所看見的人事物，都是你內(nèi)在的一種反射。只要你自己的內(nèi)心改變了，外在也會隨之改變，有時候換個角度看問題，也許就會豁然開朗，問題也會迎刃而解。總之用樂觀的心態(tài)看待問題總比怨天尤人要好多了。
這本《活出全新的自己》真是一本好書，它不僅可鍛煉自己的心靈，還可以讓人們懂得生命成長的意義，指導(dǎo)你正確地成長，感受生命成長的美麗。
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇六
當(dāng)我們有不舒服的感受時，不要分析它判斷它，只是接受它進(jìn)入它。世間的一切都是我們自己導(dǎo)演的，無論是悲劇還是喜劇，這出劇的導(dǎo)演是我們自己，演員也是我們自己。蹩腳的演員一生只扮演了一種角色，智慧的演員是扮演了無數(shù)的角色，而且每個角色都十分成功。
知道人生戲劇導(dǎo)演演員都是自己，我們就可以修改自己的人生腳本，重新再寫一部，可惜很多人永遠(yuǎn)都不知道這個道理，自然就無法改變自己的命運了。
人生就是一場游戲，這游戲的導(dǎo)演主角編劇都是我們自己，該如何書寫自己的一生，主動權(quán)都在每個人的心里，改變心就能重寫一個劇本。
方寸之間的氣血能量動蕩本無好壞之分，我們的主觀想法給它加上了好或者壞，它就被我們定義為好和壞從而影響了我們自己的身體和意識，而這背后定義的主角恰好是我們自己。
能量的變化不過是粒子的波動變化，本身并不具備任何意義。讓事物不斷的細(xì)分下去，分子、原子、中子、粒子、夸克……當(dāng)分解到最后我們知道，任何事物都是由空（能量）組成，但是這個能量可以轉(zhuǎn)化為萬有，也就是e=mc2。
進(jìn)入禪境流動的能量狀態(tài)的步驟：觀察自己的心情、感覺心情的位置、看清能量的組合、看清物質(zhì)屬性本空、學(xué)習(xí)讓心頭的能量自由流動。
我們自己內(nèi)心的恐懼緊張貪婪嫉妒懷疑憤怒傲慢不過是黃庭方寸之間一點點氣血能量的流動而已，要學(xué)會和自己的負(fù)面情緒和諧相處，不抗拒不打壓不轉(zhuǎn)移，和它們好好在一起，發(fā)現(xiàn)它們立刻就轉(zhuǎn)化為愉悅，這證明了煩惱即菩提，以好色之心好德，沒有好色之心也就沒有了好德的動力，沒有煩惱之心能量的波動，也就沒有了菩提心的覺起。
人生gs不過就是一場游戲，觀心轉(zhuǎn)心空心上漲下跌橫盤，當(dāng)我們心靜下來的時候，過去未來不過是已經(jīng)繪好的畫卷，一切一目了然一切歷歷在目一切清晰可見。
gs歸根結(jié)底不過是人的心理市，是人性的貪婪恐懼心態(tài)能量的流動的曲線，人性的心理波動是有周期空間的，掌握了解了人性的波動，時時刻刻保持自己內(nèi)心的平穩(wěn)，就能為天下造一個財海。當(dāng)我們達(dá)到心靜的境界，她的波動我們清清楚楚，未來不過是一幅敞開的畫卷。
在gs里生存，既要控制自我的貪心怒心，同時要順應(yīng)她的趨勢，只有知己控制自己，知彼了解她的屬性，我們才能在gs里生存發(fā)展。
大多數(shù)gm虧損的原因很簡單，不了解她的周期空間，更不了解自己無法控制自己，失敗在沒有開始之前就已經(jīng)注定了。
快樂日記：任何情緒的波動不過是方寸之間氣血能量的波動而已，知道這個道理，是一件多么快樂的事情，人生不過是一場游戲，而這游戲的導(dǎo)演演員編劇都是我們自己。
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇七
那天在整理書柜時無意中翻到張德芬寫的《活出全新的自己——喚醒、療愈與創(chuàng)造》，這本書是妹妹從廣州回家時，在機(jī)場候機(jī)時買的，她一口氣看完了，覺得收益很大，所以就推薦我看一下，我一直沒有機(jī)會再看，此次打開它，看了一會，覺得這真的是一本好書，是我們現(xiàn)代人所需要的一本書，所以就認(rèn)真的開始閱讀。
它以小說的形式，通俗易懂，讓你跟隨著主人公的思路一路走來，確實收益不小，但這本書提出“無論那個觀點是什么：活在當(dāng)下，感恩是最好的特質(zhì)，擔(dān)心是最差的禮物，不做自己思想的奴隸，學(xué)會如何與負(fù)面情緒相處，等等都需要你在生活中，雷厲風(fēng)行地去實踐它，才會在你的人生中起到一定的作用”。所以必須把書中的理論結(jié)合到自己的生活當(dāng)中，才會起到它真正的作用。一個理念的好與壞，是否適合于自己這個個體，必須用行動才能證實，實踐之后才能判定它的好不壞，目前為止，我覺得這本書的觀點是我所需要的，所以我決定按照書中所指引的實際去做一做。
首先，這本書是喚醒自己，而具體要做的就是在生活中觀察自己，如何去做呢？
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇八
假設(shè)把地球的財產(chǎn)全部平均分配，不出幾年，窮的依舊窮，富的依舊富，貧窮的不是物質(zhì)財富而是心態(tài)。這不是理論，而是科學(xué)家做過的一個實驗，科學(xué)家把20個富翁和80個窮人放在一個封閉的環(huán)境中，每人給1000元錢，過了一段時間，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，窮人還是窮人，富人還是變成了富人，富貴不在天而是每個人的內(nèi)心，對待財富的心態(tài)和方法不同，決定了每個人的結(jié)果不同命運不同。
窮人有錢想到的是消費，富人有錢想到的是投資，心態(tài)思想不同，結(jié)局命運完全不同，命運誰掌握？不是天不是命，而是我們自己的心態(tài)思想。我們自己的思想心態(tài)決定了我們自己的命運，可惜這個道理不是每個人都認(rèn)可，不認(rèn)可相信這道理，我們自己的命運就被時運所轉(zhuǎn)，而無法掌握在自己手里了。
不僅財富如此，對人生最重要的三件事另外兩項—健康智慧也是如此，現(xiàn)在世人中有智慧的有愚癡的'，如果把全世界的智慧平均分配，用不了多久，智慧的依舊智慧，愚癡的依舊愚癡，智慧不在天賦而在每個人的內(nèi)心，每個人都有無比的智慧，對待智慧的心態(tài)方法不同，命運完全不同。
智慧的人知道讓他人快樂肯定他人欣賞他人，知道做到堅持做到就是大智慧，于是堅持讀書積累投資智慧儲蓄智慧，就得到了大智慧。愚癡的人有了智慧不去積累而去消費透支，已經(jīng)擁有的智慧很快就用完了，最后下場還是愚癡。
健康也是如此，如果把全世界的健康平均分給每個人，過了一段時間，健康的依舊健康，衰弱的依舊衰弱，因為智者知道健康來源于堅持的鍛煉，于是堅持鍛煉儲蓄投資健康，健康又回到自己身上，而衰弱的人得到健康高興，但是不鍛煉，透支自己的健康消費自己的健康，于是最后依舊是衰弱。
所以，健康財富智慧在心里而不在外面。
每個人的命運都掌握在自己手里，健康財富智慧也掌握在自己手里，只要改變心態(tài)就能改變命運。
投資學(xué)習(xí)鍛煉就會得到財富智慧健康，消費娛樂一抽一煙酗酒透支就會得到貧窮愚癡疾病，每個人的命運都掌握在自己手里，不在外界不在運氣風(fēng)水上。
所有的宗教都是教人向善才能得到快樂，邪教最終毀滅的是自己。要向善行善都必須要認(rèn)識到我是誰？只有覺悟后的行善才是發(fā)自內(nèi)心的，沒有覺悟到我是誰的行善，都是帶有功利性質(zhì)的。
每個人只要悟到我是誰？當(dāng)下就是大智慧的人。
認(rèn)識自己知道自己，就能改變自己的命運。
太陽是我們的本來的面目，妄心雜念欲望就是烏云，用靜的方法就能掃除烏云、讓一杯渾水靜靜沉淀下來，本來面目就會顯露出來。
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇九
這是一本可以作為解決原生家庭問題的身心療愈的工具書，全書圍繞幸雄（現(xiàn)狀一個中年男子，面對生意失敗，妻離子散，投資失利）和向東（現(xiàn)狀都市白領(lǐng)女性，未婚，收養(yǎng)了一個女兒）如何反觀自己，感覺小時候的痛，最后去面對、整合、接納，因此走出人生的陰霾展開。
全書分三部分，第一部分是喚醒沉睡中的你，指出在平時，我們真正的意識睡著了，因此剩下來的是一部自動運作的機(jī)器，在掌控我們每日的生活，因此我們要經(jīng)常回觀自我，做投射作業(yè)，收回對他人的投射。書中詳細(xì)的列舉了觀察自己的四個步驟及兩個主人公實踐的過程，在實踐中遇到的困難、如何提升靈性空間等……，讓人看了明白應(yīng)該如何去實踐，在負(fù)面情緒來臨時如何覺察，并最終全然接納和全然經(jīng)歷讓他消失，甚至轉(zhuǎn)化為喜悅。最有意思的是說到每個人心里都有兩種聲音：內(nèi)在嚴(yán)歷的父母和內(nèi)在的反抗小孩，我們學(xué)會自我觀察后要培養(yǎng)一個公正的有愛成人的聲音。
第二部分是療愈受傷的你，說到你現(xiàn)在面臨的人生問題，都是舊傷浮現(xiàn)的結(jié)果，它們是來幫助你療愈的，這里指的舊傷很多就是原生家庭的問題（同時引發(fā)我們?nèi)绾纬蔀橛行艿母改福屛覀兊呐f傷不在小孩身上重復(fù)）。每次生活出現(xiàn)問題或是有負(fù)面情緒時，都是一個大好機(jī)會，可以幫助我們進(jìn)一步發(fā)掘舊傷，看到自己真正的面目。當(dāng)然這時我們會很不舒服，可以閉著眼睛慢慢放松呼吸溫柔而慈悲地?fù)肀ё约旱牟皇娣谟X得自己不夠好，用轉(zhuǎn)念對付想法。
第三部分是隨心所欲地玩生命游戲。把生活想象成自編自導(dǎo)自演的一部戲。上半場你生命的種種情況如小時候的創(chuàng)傷、痛苦的經(jīng)歷都會在潛意識里留下一負(fù)面的信念，也就是說會把你的力量隱藏起來，讓你不知道自己是誰，等到你體驗夠了自己的各種限制、無能、脆弱等，而準(zhǔn)備好要進(jìn)入下半場時，你就變成了尋找彩蛋的小孩。這些彩遐會偽裝成各種各位的問題出現(xiàn)在你的生活中，如果你愿意面對他們打開他們，你會發(fā)現(xiàn)里面有初隱藏起來的力量和各種天賦，你就可以把它他重新收回（剛好最近出現(xiàn)疫情，繪本館無法營業(yè)，讓自己有點焦慮起來，我就聯(lián)想這是我自己創(chuàng)設(shè)的情節(jié)，我要去迎接他，看看生活會給我什么彩蛋，果然心態(tài)就不一樣了）。
對我影響最深的還是主人公在黃庭禪的實踐，說到我們煩惱的起源是在于對自己胸口中央方寸之間的那個氣血起伏，生氣時受的起伏與我們跑完幾公里后的起伏是一樣的，只是我們對他的詮釋不一樣，為它們貼上了不同的標(biāo)簽。
最后結(jié)尾，提到素食，宣揚肉食對地球造成的破壞，以及為人類健康帶來的威脅。
好了。希望自己也能成為“宇宙玩家”。加油！
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇十
“讀過這本書以后，感覺自己受到了很大的啟發(fā)。
每個人生來都是獨一無二的，沒有人可以取代自己，唯有自己。不管是生活還是學(xué)習(xí)，都會經(jīng)歷各種各樣的問題，在面對挫折時有的人選擇了逃避，有的人選擇了放棄，有的人選擇了繼續(xù)走下去。亦或堅持，亦或退縮，亦或放棄，選擇知難而上，還是知難而退，其實說白了，都是自己內(nèi)心做的決定，很多時候放慢節(jié)奏，停下腳步，聽一聽自己內(nèi)心的聲音，到底該如何選擇，其實是很重要的。
有問題了就要解決，一天天往后推，只會日積月累，困惑越來越多。所以不管做啥都該有‘今日事今日畢’的追求。不管怎么說，自己始終是自己最大的敵人，很多時候，很多人都是沒有辦法戰(zhàn)勝自己、超越自己的，只有戰(zhàn)勝了自己，那才叫真正的成功。人都是貪婪的.，也是虛偽的，有時候很難越過自己心里的那道坎。如果你改變不了別人，那就改變自己吧，超越自己，活出全新的自己，即使做不了最好，也要努力做更好的自己，不管做什么，只要不辜負(fù)自己就好！”
“不辜負(fù)”是個美好的詞，不辜負(fù)家人的期盼，不辜負(fù)沿途的風(fēng)景，不辜負(fù)自己的初心……愿我們都能把這種美好鐫刻在自己的生命里！
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇十一
張德芬心靈三部曲：喚醒、療愈、創(chuàng)造，《活出全新的自己》是其中的“療愈”部分。《遇見未知的自己》畫出了一張心靈的藍(lán)圖，喚醒大家重視內(nèi)在世界的重要性。《活出全新的自己》著重在“療愈”這一塊，幫助大家面對自己多年來一直未能被療愈的創(chuàng)傷，并且在其中找到力量。當(dāng)我們療愈好自己，解除了自己的負(fù)面信念和模式后，“創(chuàng)造”自然會來臨，這也是《遇見心想事成的自己》的主題。
閱讀過了興奮期，閱讀時的理解力也在下降，“叛逆”的小我思維經(jīng)常出現(xiàn)，自己無法進(jìn)入臨在狀態(tài)，還需多練習(xí)。
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇十二
“在物欲橫流的社會，大部分人都會被物質(zhì)左右，為那些看得到但卻虛無的東西所困擾，意識不到內(nèi)心真實的自己。就是書中所提到的“靈”，認(rèn)識自己是一個漫長的過程，但對我而言最困難的是接受自己的短處！就算我知道每個人都會有短處，但有時候承認(rèn)真實的自己就是一件很困難的事兒，我想這就是書中提到的心、身、靈之間不相適應(yīng)的'反射吧！人總是能夠輕易觀察到別人的不足，卻不善于覺察反省自己的不足。
所以我們應(yīng)該注重“靈”的培養(yǎng)，要跳脫出來，猶如內(nèi)心有一個人在看著我們，覺察我們的情緒，觀察我們的行為；同時我們也要進(jìn)得去，這個所謂住在我們內(nèi)心的第三者其實就是我們自己的意識。我們要學(xué)會，用一種積極的態(tài)度來引導(dǎo)自己，這樣才不會受惡魔的教唆傷害別人、傷害自己！要全面地接受自己，接受自己的錯誤，接受自己的陰暗面，不為自己的負(fù)面情緒找借口，坦然接受才能徹底地消化這些消極因素帶來的影響！不斷地自我激勵會讓自己更有信心成為更好的自己。”
情緒往往和七情六欲相關(guān)，我們縱容自己就會成為情緒的奴隸，但“堅忍”和“正信”卻可以幫助我們駕馭情緒，堅持原則，守住底線。
活出最樂觀的自己讀后感（精選13篇）篇十三
我為什么要按照自身的思想來行動呢？在反思的'時候，我又在想什么呢？我要自我剖析，我不排斥這一切，就事論事。我就是我，那個有愛的成人才是真的我。我要將這個我逐漸強大，只有強大了自我，我才能做到內(nèi)勝而外王。一切都不會將我打敗，所有的一切都會過去，而我們面臨的都是不真實的，都會煙消云散。慢慢的將自我靈性喚醒，做一個全新的自己！