畢業論文是一項具有一定難度和挑戰性的學術任務，要求學生具備良好的調研能力、分析能力和邏輯思維能力。以下是一些相關領域的畢業論文范文，希望對大家的寫作有所啟發。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇一

試論李清照詞的藝術特色。

淺議《駱駝祥子》思想藝術特色中的悲劇色彩。

金庸武俠小說中女性人物形象分析。

試談西廂記的藝術語言。

論張愛玲的小說風格。

靈魂的掙扎——淺析《圍城》中"圍"方鴻漸的幾個城。

論白居易詩歌的感傷情懷。

淺析丁玲小說中?的女性形象。

淺談丁玲小說中女性形象的轉變。

平淡沖和中的周作人。

淺析杜甫的詠史懷古詩。

論李清照詞中的“愁”字情結。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇二

畢業論文是電大各專業每位學員都必須完成的集中實踐性教學環節，不能免修。要求每位學員在學校指定的指導教師的指導下，獨立完成論文的寫作。

一、論文選題的要求和范圍。

1.要求：(1)論文的選題限定在漢語言文學專業范圍內;(2)要盡可能選擇課程范圍內自己熟悉的、感興趣的課題;(3)要盡可能選擇具有一定探索性和創新性的課題;(4)選題要考慮論文所要求的理論性和深刻性：(5)選題宜小不宜大，要確保在規定時間內能夠按要求完成，切忌選擇內容空泛、大而無當的問題。

2.范圍：漢語言文學專業的選題范圍包括以下幾個方面：(1)中國古代文學方面;(2)中國現當代文學方面;(3)語言學方面;(4)漢語方面(包括現代漢語和古代漢語);(5)文學理論方面(包括文學的基本理論、中國古代文論和西方文論);(6)外國文學(尤其是二十世紀外國文學)方面;(7)比較文學方面;(8)美學方面。(超范圍選題，論文無效)。

二、論文程序。

1.確定一個適當的選題。所謂“適當”，是指符合選題要求的課題。選題要得到指導教師的指導并經指導教師認可。論文選題的程序和方法是：首先在一個比較大的課題范圍內盡可能廣泛地瀏覽相關研究資料，并向他人請教，了解這一范圍的研究狀況，同時進行積極思考，從中選出一個合適的研究課題。真正選好課題的標志是形成解決這個課題的設想。

2.收集資料和寫出提綱。在選題階段廣泛瀏覽的基礎上，確定重點閱讀的資料，對有的資料要精心研讀。需要記錄的資料，要根據資料的性質、特點和重要程度，采用摘錄、提要、心得札記、復印、網上下載等形式隨時記錄下來。收集資料的過程也是對課題進行積極思考的過程，這個過程結束，就應該形成解決課題的思路，就應該知道怎樣運用這些材料，就應該能寫出論文提綱。提綱須經指導教師審閱并認可。如果指導教師對提綱提出修改意見，要認真修改后方可進行下一程序。提綱的內容包括：題目、論點、論述思路的邏輯架構，主要論據(資料)。提綱應分條列項，并盡可能詳細：提綱的詳細程度反映思路的成熟程度。

選題和收集資料是整個作業過程中兩個最關鍵環節，只要確定一個好的選題并獲取充足的資料，在此基礎上寫成一篇論文是水到渠成之事，不要誤認為寫作成稿是最主要過程。

3.撰寫初稿、修改定稿。首先寫出初稿，交指導教師審閱;按指導教師提出的修改意見進行修改后，再交指導教師審閱。如果指導教師認可，就可定稿。如果指導教師不認可，就要繼續修改，直到指導教師認可后，方能定稿。

4.答辯。

三、論文格式要求。

論文應符合通行的格式規范，要求必須具備如下格式：題目、署名、完成日期、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻。

題目要明確地揭示論文內容，切忌摸棱兩可或不知所云。

摘要是論文內容不加注釋和評論的簡短陳述，宜控制在2字左右，最多不超過3字。注意：摘要應客觀、準確地表述自己論文的內容，不能帶主觀色彩，不要分段，也不要分條列項。

關鍵詞是從論文中選取出來用以標示論文主要內容的專業術語或具有專業術語性質的詞語。一般三至五個，最多不超過八個。

正文一般包括引言、本論、結論三部分。文中一般不出現“引言”、“本論”、“結論”字樣，但一般應有引言段和結論段。本論是論文的主體，一般要分幾個部分和幾個論述層次，要求加上小標題或數字序號，以顯示文章清晰的思路。

論文要有一定的理論深度，不能僅停留在經驗和操作層面。論文是研究成果的表達，表述必須客觀、冷靜，不帶感情色彩。論文要求使用準確、簡潔、規范、平易的書面語言，不要口語化，盡量不用文學修辭。

論文正文不得少于5字。

參考文獻是指作者所收集到的對本文的論述有重要參考價值并足以支撐本文論述的資料。格式如下：

期刊類：序號、作者、篇名，刊名，期號和出版時間。

專著類：序號、作者、書名，出版社，出版時間。

網頁類：序號、作者、篇名，網址，發表年月。(如果網上文章來自期刊或專著，應以書面文獻為準)。

四、論文答辯。

論文完成后，要通過答辯確認論文的真實性，評定論文成績。為使論文能夠順利通過，應充分做好答辯準備。答辯分論文介紹和回答問題兩個部分，做答辯準備要從這兩個方面著手。

論文介紹主要是三個方面：一是選題原因，說明自己為什么選擇這個論題，這個論題的意義何在。二是研究背景，說明前人對這個論題作了哪些研究，有哪些重要的研究成果，提出了什么重要觀點等。對研究背景的介紹能夠直接反映出論文的真實性和對論題的研究程度，因此應是論文介紹的重點。三是對論文本身的介紹，主要介紹論文的的創新之處、基本觀點和論述思路，以及本文的不足之處等。在準備論文答辯時，應該就這三個方面準備一份介紹提綱。介紹論文的時間控制在1分鐘之內。

對回答問題的準備包括熟悉論文與熟悉相關資料和知識兩個方面。首先要認真地反復閱讀論文，弄清楚文中使用的每一概念、尤其是重要概念的涵義，能夠準確地解釋每一條引用資料，發現論文中的不足之處，設想答辯中可能提出的問題，并設想，如果老師提出這個問題，我怎樣回答，這就要熟悉與論文相關的資料和知識。

(提出答辯問題的兩個原則：一是論文中已經寫明白的問題不提;二是與論文無關的問題不提)。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇三

1)李白詩中的仙、俠精神。

2)論辛詞的英雄情節。

3)論杜詩沉郁頓挫的風格特色。

4)論辛棄疾的“以文為詞”

5)論韓愈的“以文為詩”。

6)“清空騷雅”、“幽韻冷香”的白石詞。

7)關于白居易〈新樂府的評價。

8)關漢卿雜劇中的女性形象。

9)韓愈散文的.藝術風格。

10)元散曲的藝術風格。

11)柳宗元的寓言創作。

12)三國演義的藝術成就。

13)唐傳奇中的女性形象。

14)水滸傳的藝術成就。

15)論杜牧的七言絕句。

16)論歸有光的散文。

17)論李商隱的無題詩。

18)牡丹亭的藝術成就。

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漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇四

：隨著我國各大高校的擴招，學生的數量急劇的增加，學校的師資力量與學生數量不成正比，在很大程度上影響教師對學生畢業論文選題的指導。如何提高學生畢業論文選題的質量與加大教師對學生畢業論文的指導工作，已經成為各大高校急需解決的關鍵問題。本文從漢語言文學專業大學畢業論文選題的誤區進行分析，結合自身的經驗，提出提高漢語言文學專業大學畢業論文選題質量的一些建議和意見。

漢語言文學專業是高等院校的重要專業之一，畢業論文是對學生知識掌握的考核，也是教師教學質量的重要體現。畢業論文主要是為了檢驗大學生的學習成果，提高學生的專業素質與創新能力。畢業論文包括論文選題、收集資料、設計提綱、選擇案例、邏輯論證及反復修改等多個環節，是一項科學、綜合、系統的工作。選題是畢業論文撰寫的第一步，也是最為基礎的一步。通過確定選題，能夠確定最終的研究對象和研究問題，然后進行資料的收集，由此可見，論文的選題直接決定了課題研究的方向與目標、內容，也決定著采取怎樣的研究方法和策略，直接關系到整篇論文的學術價值。

（一）缺乏學術價值。

畢業論文的學術性是學生是否通過答辯的關鍵，但是很多漢語言文學專業的學生在進行論文選題時是將一些已有定論的論題進行翻新，根本沒有進行理論創新，畢業淪為依然是傳達一些已經存在的結論性意見。這樣的選題缺乏創新性，根本沒有學術價值，喪失了畢業論文創作的意義[1]。

（二）偏離專業方向。

由于漢語言文學的內容豐富，覆蓋面廣，這樣使得學生在進行論文選題是不能圍繞專業的主要內容進行，而是將論文難易作為考慮的重點，這樣會造成學生以僥幸心理“打擦邊球”，或者是直接偏離本專業。

（三）選題貪大求全。

不同于其他專業的單一性，漢語言文學的內容非常豐富，覆蓋面極廣，增加了學生畢業論文的選題難度。研究過于宏觀的選題對知識儲備與理論基礎都有很高要求，但是很多學生缺乏這兩方面的能力。學生只是簡單的認為宏觀選題可以查找到更多的文獻資料，容易湊數字，這樣大大降低了論文本身的質量，是很多通過答辯的。部門學生不懂理論創新，一味的照搬參考文獻的選題及內容，這些都存在很大的問題。

（一）提高學校對論文選題及指導的重視程度。

學校管理者必須提高對論文選題及論文指導工作的重視程度，同時要不斷總結工作中存在的問題，并且采取相應的措施及時解決問題。由于擴招使得學生的數量急劇的增加，這樣大大增加了教師的壓力，師資力量與學生數量不能形成正比，增加了論文指導工作的難度。因此學校除了招聘專業教師之外，還可以外聘教師進行指導工作[2]。學校可以根據自身的教學特點對兼職教師進行集中培訓，這樣可以使得兼職教師盡快投入到論文指導的工作中。學校也可以聘請博物館、圖畫館等專業的科研人員到學校進行專業的論文選題講座，為學生的論文選題提供多方面的參考。

（二）選題過程中要注重培養學生的主觀能動性。

大學畢業論文最關鍵的就是選題，選題需要長期的過程，不是隨便選擇一個題目進行畢業論文的創作。學生一定要經過深入細致的思考、進行大量信息的收集、檢索，然后確定最終的題目。要建立在對某一項學術研究現狀有了一定的宏觀把握基礎上，同時還要具有一定的前瞻性，結合自身的專業和能力。學生可以通過結合自身的專業與興趣進行大量的相關的文獻資料的收集，向指導教師請教自己選題是否科學，是否具有學術價值后，再根據自己的能力進行論文的初步構思。需要注意的是論題的選擇一定要結合自身的專業和興趣，這樣才能最大程度的發揮自身的主觀能動性和創新性，以最飽滿的激情投入到論文的寫作中去，這樣顯著提高學生論文寫作的質量，縮短論文完成的時間。由于不同學生的生活背景不同，學習能力不一樣，學生之間存在很大的差異，他們對事物的看法與理解也不同，因此指導教師要基于學生充足的時間去搜集資料，并且對資料進行自身的理解和掌握，這樣可以提高學生對選題的直接認識，使得學生帶有目的性的進行信息的閱讀，從而發現信息的獨特性，再根據自身思維的特點進行寫作方向的尋找，進而確定論題，這樣的過程使得學生全身心的投入，顯著的提高了工作效率。

（三）結合指導教師的科研項目進行選題指導。

由于學生數量的增多，很多指導教師要進行多專業學生的論文指導工作，這樣會顯著降低論文的指導效果，學校在進行論文選題時要將教師與學生兩方面因素都考慮進去。指導教師可以結合自身研究項目向學生進行選題的提供，將自己在研究項目時遇到的問題進行總結，以此作為學生選題的參考。同時指導教師還要堅持以學生為主體，培養學生的創新能力和思維方式，對學生的想法不做過多的干預，只是進行簡單的引導，增加學生自主創新的能力，同時還要鼓勵學生同中求異。

綜上所述，隨著近年來我國各大高校的不斷擴招，學生數量逐漸增加，導致師資力量嚴重不足。學生數量的增加也增加了教師指導學生畢業論文的難度。因此這就需要教師具有強烈的責任意識，積極應對數量增多的學生，選題要準確，同時要堅持以學生為主體，不斷的發揮學生的主觀能動性，進一步提高學生畢業論文的質量。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇五

1.1百年《孟子》比喻的研究成果。

1.1.1《孟子》比喻類型與喻體選材。

1.1.2《孟子》比喻特色。

1.2《孟子》比喻研究的缺憾.

1.3語料的選擇和研究方法。

第2章中國傳統比喻理論下的《孟子》語用比喻研究.

2.1中國比喻研究概況.

2.2《孟子》比喻的類型.

2.2.1詞句類比喻.

2.3《孟子》比喻的特色。

2.4小結.

第3章《孟子》語用認知性研究.

3.1認知隱喻研究概述.

3.2《孟子》比喻認知性研究的切入點—水喻。

3.3《孟子》比喻的兩種認知類型.

3.3.1實體隱喻.

3.3.2結構隱喻.

3.4小結。

第4章《孟子》比喻的相關比較.

4.1《孟子》比喻與《莊子》比喻的比較.

4.1.1思想目的比較.

4.1.2比喻特色比較.

4.2《孟子》比喻與《韓非子》比喻的比較。

4.2.1思想目的比較。

4.2.2比喻特點比較.

4.3小結.

結論。

范文二：

引言。

第一章流行歌曲與修辭學。

第一節作為新的文化表達方式的流行歌曲。

第二節流行歌曲的發展軌跡。

第三節修辭與修辭學。

一、古典修辭學的“說服論”

二、新修辭學的“認同說”

三、修辭與選擇。

四、修辭與修辭學。

第四節流行歌曲與修辭學。

第二章流行歌曲的文本修辭學。

第一節懷舊。

一、流行歌曲的懷舊模式。

二、懷舊作為文本修辭。

三、懷舊對于當代文化的本體論意義.

第二節愛情.

第三章流行歌曲的運作修辭學.

第一節明星及明星制。

第二節演唱會.

第四章流行歌曲:當代社會的文化修辭學。

第一節流行音樂場的形成。

第二節場內部的`分化。

第三節流行歌曲對當代文化矛盾的修辭表達。

第五章京劇采茶戲的音韻修辭特色。

第一節戲曲音韻研究。

第二節采茶戲五音.

第三節采茶戲韻轍.

第四節《毛洪記》選段舞臺音韻修辭分析.

第五節采茶戲字音音韻規律小結。

結語。

范文三：

《文學言語的美學構建》。

引言。

一、文學語言的修辭學研究。

二、文學語言的形式主義研究。

三、文學語言的生命本體論研究。

四、文學言語美學構建的研究宗旨----以文學私有性為例。

第一章“私有之美”----私人感覺與私人語言。

第一節維特根斯坦“私人語言”不可能性論證的哲學目的與論證方法。

第二節維特根斯坦“私人語言”不可能性論證的實質辨析。

第二章美學構建與個人化表達.

第一節私人感覺的生命本體論意義.

第二節私人感覺：文學言語活動的淵藪.

第三節文學言語的美學特征特征：私人感覺的個人化表達。

第三章私人之美與文學言語。

第四章第一節文學言語與生命的內在同一性。

第二節文學言語的對話性特征.

第三節“自我”的完善：私人感覺個人化表達的審美后效.

第五章文學的突圍：美學構建個人化表達的話語衍生。

第一節“立象盡意”——內在情感的自我賦形.

第二節“言外之意”——內在情感私密性的保留.

結語.

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇六

尊敬的評委老師：早上好!

我叫×××，級社會學專業學生。我的畢業論文題目是《社會學視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細致指導，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結果如何，我都會由衷的感謝指導老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。截至目前，在學術界有關金庸武俠小說的論著非常多，但尚無從社會學視野下對金庸小說中婚戀觀的研究。選擇金庸小說作為畢業論文的寫作題材，一方面是因為我對金庸小說比較喜歡，包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確，金庸小說不僅向我們展現了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個社會,使人物擺脫傳統社會的束縛或少受社會制度的束縛。男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現真正意義上的男女平等、戀愛自由。另一方面結合當今社會現實，許多現象與金庸小說中的情節有一些相似，揭示其中的聯系，警示世人，以倡導和諧的、理想的婚姻。在這篇論文中，主要采用了內容分析和現實對比的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對照現象，理論分析，再闡明現代性特征的層次進行。具體結構如下：

第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型;。

第二部分為金庸小說中與現實相對應的婚姻類型;。

第三部分為關于金庸小說中擇偶的社會學分析，分為宏觀和和微觀兩個方面分析。宏觀方面的主要理論有：對于擇偶的個人主義解釋;擇偶的社會文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有：1、相似性理論;2、需求互補理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規律。無論從哪個理論角度這個結論總是成立的，雖然對具體是什么“相似”有些爭議。在外在社會條件上符合“同類匹配”，內在條件上又符合“需求互補”，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。

第四部分為金庸小說中婚戀觀的現代性特征;在金庸小說中,男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現真正意義上的戀愛自由,而這些觀念無疑與現代人的戀愛觀相合。

第五部分：結論。

社會是歷史積淀的產物，小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質的藝術。在某些傳統思想仍在侵蝕當代人的今天,在已經沖破封建羅網,人們獲得充分的個性自由，能夠勇于追求自我愛情的今天,回味金庸小說中具有現代性特征的愛情婚戀,對我們仍有啟迪。金庸小說中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀，也折射出傳統文化孕育下的“集體無意識”及現代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認識價值。因此，我們應當超越以愛情為基礎的內涵性婚姻和以現實利益為基礎的功利性婚姻的簡單對立，使工具理性與價值理性相結合來構建一種理想的婚姻模式――綜合權衡模式。

限于各種條件的制約，特別是本人理論水平所限，使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現實意義僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問題需要繼續進行深入、細致的思考和探索。最后，再次感謝張紅老師在我的畢業論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導;其次我要感謝各位專業師在這四年來對我的教育與培養，沒有你們的教導，也就沒有我的今天;最后也要感謝本專老業同學這幾年來對我的關心與支持，和你們生活在一起的日子我永遠也不會忘記!懇請各位老師、同學進行批評指正，謝謝大家!

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇七

“漸進性創新”還可以是以新的角度、新的方法論證舊的論題。任何客觀對象，都是多種要素相統一的復合體。如果僅僅做整體直觀，難免空泛籠統，而選擇角度實際上就是限定了一個研究的范圍和區域。以文學作品為例，文學作品研究的“基本項”、“共同項”包括:主旨、題材、語言、創作方法、人物形象、風格流派等。選擇角度為單方面切入，而不是面面俱到。

角度是客觀地存在于研究對象當中的，研究者可以自己選擇，但不可以強行地植人。比如法院張貼的布告、街頭胡亂涂畫的非法小廣告，通常并不具有審美價值，如果執意要從審美的角度來研究布告、小廣告，就顯得不倫不類。

方法是認識的工具。它所追求的是“殊途”，是通向某一目標的不同的路徑。研究方法，是我們研究對象的途徑、方式與手段。在文學批評當中，常用的方法有美學的、社會學的、心理學的、結構主義的、闡釋學的方法等等。當然，在對某一對象的研究中，不同的方法之間常常是互補的，可以兼用的。比如傳統的社會學批評比較注重文學和社會生活的聯系，能夠幫助我們深人地理解文學作品的思想內容。但它對文學文本的研究又不及形式主義批評那樣精細。形式主義批評強調對文學文本的研究，自有它合理之處，但它割裂作品與時代、社會、作家、讀者的聯系，只是孤立地研究文學作品，又表現出極大的隨憊性。

科學研究中的問題分屬于史、論、術等不同的層次，存在著大小難易的差別。史、論、術，即學科歷史、基本理論、實踐應用。例如:語言學有歷史語言學、基礎語言學、應用語言學之分;文學有文學史、文學理論、應用美學之分。屬于發展史的研究，要竭澤而漁，高屋建瓶;屬于基本理論的研究，要學好哲學、美學、邏輯學，提高理論修養，長于分析，善于論辯;屬于實踐問題研究，要密切關注現實，具有學術敏感。一般說來，宏觀上的問題，千頭萬緒，時空跨越大，屬于難度大的論題;而微觀上的問題，相對單一，難度小。例如:某位作家的研究、某部作品的研究、作品中某個人物形象的研究，它們的難度系數是依次遞減的。再以下面選題為例:《魯迅創作研究》、《魯迅小說研究》、《吶喊研究》、《阿q正傳研究》、《阿q性格分析》、《阿q精神勝利法分析》……能分明地顯現選題范圍由大到小的變化。外延不同，難度不一樣。漢語言文學畢業論文必須依據自己的知識結構、能力水平來選擇論題。

漢語言文學畢業論文的選題，要善于聚焦，就某一問題的一個側面或一個難點展開分析，宜小不宜大。一些同學的選題貪大求“難”，失之于籠統，主要表現是對關鍵詞的內涵和外延缺乏辨析，界定不明。例如一篇“媒體變革對廣告業的沖擊”的漢語言文學畢業論文，其關鍵詞有媒體、變革、廣告業、沖擊。媒體包括報紙、廣播、電視、網絡、期刊、書籍等，究竟是哪一種媒體?變革也是語義寬泛，傳播理念的殖變，技術手段的更新，從業人員自身素質的提高等，都屬于“變革”的范疇;至于廣告業則包括制作商、代理商、發布商等，泛指所有與廣告相關的產業;而沖擊既可產生正面作用，也不排除負面影響。涵蓋如此廣泛，寫作時難免迷失方向。

其實，“小”題目也可以做出“大”文章，“小”并不意味著沒有學問。有人不無調侃地說，現在寫漢語言文學畢業論文，是初中生寫偉大的中國文學，研究整個中國文學;高中生寫一個朝代的中國文學;本科生寫一個朝代文學的一個方面;研究生研究一套書或一套文獻;博士生研究一本書;博士后研究一本書中的序言或書中的一篇文章;教授研究一篇文章中的一句話;到國外講學就講一句話中的一個詞。拋開調侃的成分，就事論事地講，這教授只講“一個詞”，從某種意義上說，更需要學問，而且是把書看“厚”的大學問。

漢語言文學畢業論文中，所謂的“小”和“易”，是相比較而存在的，是針對所掌握的學識而做出這種區分的。一般情況下，小題目易做，大題目繁難。關鍵是大小適度，難易適中。一些同學的漢語言文學畢業論文選題無原則地“小”和“易”，例如《演講詞開頭的幾種方法》、《談談孟浩然;春曉一詩的寫作技巧》，因為所蘊涵的學術價值相當有限，只相當于一般意義上的文藝短論或文藝隨筆，所以，也是不足取的。有人把論文選題應有的難度比作籃球筐的高度。球筐太高，高過20層樓房，拼盡全力投籃，都會“三不沾”，或者球筐太低，常人也可以像飛人喬丹那樣大力灌籃，籃球都將失去參與的熱情。現在的高度正合適。“跳一跳，可以夠得到”，應該是選題難度的形象化的表述。

選題好比采礦，有貧礦和富礦之分。漢語言文學畢業論文中，所謂說不盡的莎士比亞、說不盡的魯迅、說不盡的曹雪芹或者是《紅樓夢》……意思是這些作家、作品仿佛是一座富礦，開采不盡。如果所選擇的是三流作家、三流作品，作家本人江郎才盡，作品本身缺乏思想價值和藝術價值，曇花一現，就不存在所謂的可持續發展的問題了。

科學研究工作不是游擊戰，不是打一槍換一個地方，相反，常常是咬定青山不放松，是眾里尋她千百度。在學者的治學工作中，第二個論題常常是第一個論題的擴展或深人，是前一項研究成果的生長點，而不是另起爐灶。它們常常會形成系列性研究，構成一個大的課題。反觀一些同學，課程論文分析王維詩歌“詩中有畫、畫中有詩”的藝術特點，學年論文探討思想政治工作的方法和規律，畢業論文研究大學生消費心理，這樣組合在一起就成大雜燴了，也無以體現研究者的“術業有專攻”。

漢語言文學畢業論文除了論題本身缺少含金量、“朝三薯四”打游擊戰，選題忽視長遠發展，還體現為與日后工作需要相脫節。在一般情況下，我們同學的就業方向是:到機關從事文秘工作，到媒體從事新聞采編工作，到中學從事語文教學工作……。從事文秘工作，應該側重于選擇秘書學、寫作學方面的論題;從事新聞采編工作，應該側重于選擇新聞學、傳播學方面的論題;從事中學語文教學工作，應該側重于選擇語言學、文章學、語文教法方面的論題。當然，作為漢語言文學專業的學生，進行作家、作品研究是看家的本領，所以，文學方面的論題應當是萬變不離其宗的、無可爭議的首選，這里主要是依據就業方向，相應地作了上述的區分。而上文曾經提到過一些同學的選題為“關于農民工問題的思考”、“家庭暴力問題的成因和對策”等等……。其就業方向也不外乎文秘工作、新聞工作或教學工作，但無論哪一種，這樣的漢語言文學畢業論文選題都與日后的工作需要相去甚遠，不利于自己的可持續發展。選擇這些偏離專業方向、忽視長遠發展的論題，不能不說與臨急抱佛腳有關。

漢語言文學畢業論文質量滑坡，原因是多方面的。客觀上，就業形勢緊張，同學忙于“找婆家”，分散了時間和精力;用人單位往往只重視學歷文憑和外語、計算機等級證書，無暇顧及畢業論文質量(甚至未完成論文就已簽約)，又對同學形成一種誤導;而常規教學和畢業論文專項工作上的某些疏漏，則是漢語言文學畢業論文質量滑坡的主觀原因。這里側重于教學管理，談談提高漢語言文學畢業論文質量，把好選題關的對策。

科學研究始于問題，終于問題，是由已知世界走向未知世界的過程。問題意識是科學研究的立足點。

培養問題意識，落實在具體的教學過程中，既可以是學術熱點的評介，也可以是前瞻性問題的引導，還可以是邊緣性、交叉性問題的闡發以及冷門問題、盲點問題的告知……它是多學科教學合力作用的結果。教師要堅持在“教中教”，即在教會學生知識的過程中，也教會學習的方法。當然，這對教師也提出了更高的要求。

漢語言文學畢業論文選題概括說來有三種類型:學生自主選題、師生商議選題和教師命題。它們各有利弊，但相互比較，更應該鼓勵、倡導的是學生自主選題。這是因為，選題是一項具有創造性的工作，自主選題能夠更充分地發揮學生的主體作用。

上文曾說，選題好比采礦。選題之前，有關學術信息的搜集就像這采礦之前的勘探，這是確保“科學決策”的可靠的技術手段。

強調自主選題，選題要以掌握必要的學術信息為前提。這必要的學術信息包括:前人對這一論題作過哪些研究?研究的程度如何?有什么樣的研究成果?哪些問題解決了?哪些問題沒有解決?爭論的主要問題和焦點是什么?矛盾的癥結在哪里?有哪些代表性意見?代表人物是誰?等等。如果說論題是觀照的對象，它總有一個學術背景。就像我們觀照一個蘋果，蘋果樹是它的背景;觀照一棵蘋果樹，一片果林是它的背景;觀照果林，莽莽群山又是它的背景。老舍說，要想寫好一座小島，要知道整個大海的全貌;畫畫，也講求搜盡奇峰打草稿。古人著述非常講究的一點是“蝎澤而漁”，另外還有“長袖善舞”、“多財善賈”的說法。“長袖”是“善舞”的條件，“多財”是“善賈”的條件。掌握必要的學術信息，而且能夠在橫向的現實和縱向的歷史這個坐標軸當中去觀照研究對象，才會覺得有話要說、有話可說。硬著頭皮完成老師的命題。

作文。

難免陷于無話可說的尷尬境地。

嚴格說來，不能自主選題，是不善于學習的表現。自主選題和教師命題，就好像“為情而造文”和“為文而造情”之間的關系。如果迫不得已，必須依賴教師命題，那么，由近及遠、逆流而上地查閱相關文獻(目錄、索引、文摘等)，是堪稱“捷徑”最為實用的方法。查閱資料的方法可分為順查法和倒查法，作為命題作文的急就章應該采用倒查法;順查法是板凳要坐十年冷的皓首窮經。此外，要先學術期刊，再學術論著。

自主選題，要立足于專業、專長，凝練方向，不斷升華;要把握課程論文、學年論文和畢業論文在內容上的關聯，精心培育，持續發展;還要充分利用參加讀書報告會、“挑戰杯”等活動的機會，善于積累，鍛煉提高。

大學生尚不具備獨立進行科學研究的能力，教師的指導工作不可或缺。要通過統一組織的專題講座，明確最基本的學術規范，要通過動態的監管，把握步驟，分解落實。不無夸張地說，畢業論文有多少寫作環節和內容要素，就相應地存在著多少問題。例如論題、題目、摘要、關鍵詞、緒論、本論、結論、注釋、參考文獻等方面，都有可能出現這樣或那樣差錯，至于觀點的深刻性、材料的典型性、論理的透徹性以及論文的創新性、論文的學術價值等宏觀上的問題，更需要指導教師全面監控，幫助把關。以本文所著力探討的漢語言文學畢業論文的論題為例，面對“無法拒絕的愛——關注手機短信”、“有多少愛可以重來——經典影視改編的得與失”、“社會新聞與民生新聞的零距離”、“新聞策劃的臨門一腳”，以及夾雜著漫談、雜感、隨想等字眼的論題，如果指導教師僅限于指出這種感性化的、描述性的語言運用不當，而不善于小題大做，由此發現文體感的缺失，并進行有針對性的指導，那么小洞不補的結果，勢必是大洞叫苦。當然，上文論及的漢語言文學畢業論文偏離專業方向、缺乏學術價值、脫離主觀實際、忽視長遠發展的選題更應該及時校正。

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漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇八

摘要：隨著社會的快速發展，漢語言文學越來越受到人們的重視。

在現階段的漢語言文學教學過程中，應整合教學內容，變更教學方法，從淺層的感性認識提升到深層的理性認識，提高學生的審美素養。

針對教學現狀，將漢語言文學教學與審美教育進行結合，提升高校教學水平。

關鍵詞：漢語言文學；審美；教育。

漢語言文學作為一門歷史悠久的傳統學科，其教育理念主要是傳承中國優秀文化，提高學生文化素養。

在漢語言文學的教學過程中，教學資源的豐富多彩及教學方法的多種多樣可有效激發學生的學習積極性，使學生的知識基礎更加扎實，文學素養穩步提升。

然而，在競爭激烈的當今社會，學生的審美教育也是至關重要的，高校應將漢語言文學教學與審美教育結合，從而提高學校的教學水平和學生的審美素養。

文學作品的鑒賞，不僅能夠提升學生的寫作能力，而且還能提升學生的人文素養。

因此，在教學過程中，引導學生先去鑒賞文學作品中藝術的表現手法及結構安排，再通過臨摹仿寫新的文章，有利于學生體驗作者寫作時的所思所感，形成高水平的審美能力。

藝術是美的結晶，需要我們用審美的眼光去審視、觀察、感受它。

因此，教師在教學時，要善于引導學生全身心地投入到文學作品所營造的意境當中，在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。

（一）提高學生的學習興趣。

興趣是學生學習的內在動力，它可以全面地激發學生的學習潛能，使學生在學習過程中起到事半功倍的作用。

作為高校大學生，他們有著對未來美好的希冀，期盼著能為祖國的發展貢獻自己的力量。

在教學中，教師應該把握學生的這一心理特點，在課程開始之前，就要向學生介紹該專業學習內容的重要性及對個人未來的影響，在激發學生學習興趣的基礎上，將文學作品中的審美理念教授給學生，讓學生去感受其內在的美感。

學生在樹立這樣的審美理念之后，就會不自覺地向它靠攏，進而提高審美情趣，鞏固審美能力。

這樣的教學目標對教師來說是一次挑戰，它要求漢語言文學專業教師全面提高自我文學修養，在解讀作品的過程中深入挖掘作品，將文學中的內在美傳達給學生，進一步提高學生的學習興趣，激發學生對知識的渴望，從而讓學生全面感受到美的存在和美的作用。

（二）提高教師文化素養和專業能力。

文學作品借助語言的作用，向讀者展示自己的內心世界，傳達自己內在的思想感情。

漢語言文學專業教師在備課時就要對文學作品中的內在含義進行深刻解剖，如此才能在課堂上與學生進行深層次的探討，在潛移默化中提高學生的審美能力。

這就需要教師鼓勵學生發表不同的意見，將自己置身于作者創作時的處境中，體會作者的喜怒哀樂，在感受美的過程中接受洗禮。

教師在教學中發揮的是引導性作用，需要有更高的文化素養，涉獵更多的文學作品，要經常參加各種各樣的文學論壇，定時開展研討會議，全方位、多角度地提升自己的文化素養。

除此之外，漢語言文學專業教師還要不斷提升自己的文化素養，提高自己的教學能力，要將自己對美的感受、領悟采用恰當的方式傳授給學生。

在教學中要把握作品內容的整體性和系統性，在全面鑒賞的過程中抓住具體作品的個性特點，將學生的審美情趣提升到更高的層次。

（三）合理安排教學內容。

漢語言文學專業雖然在近幾年得到了高校的廣泛關注，但從其課程設置來看，仍然存在很大的缺陷。

在高校漢語言文學教學課堂中，教師過分關注知識點的記憶和古詩詞的背誦，幾乎沒有加入任何關于審美的內容。

要將審美教育和漢語言文學教學進行有機結合，達到融會貫通的理想目標，就必須把審美教育放在首要位置，鼓勵學生在學習中觀察美、感受美，而不是一味地機械記憶。

在對教學內容進行安排時，要選取美學價值高的作品，符合學生審美觀念的文章，同時要講究循序漸進的教學原則。

當然，感性認識和理性理解應該統一進行，讓學生在漢語言文學的學習中感受其中的美育，盡可能地擴大學生的審美視野，提高學生對美的敏感度，進一步實現審美教育和漢語言文學教學的完美結合。

三、結語。

學生的學習目標和學習任務是隨著時代的發展而時刻變化的，要想在競爭日趨激烈的社會大背景下脫穎而出，提高學生的審美能力和美學素養至關重要。

當然，目前高校也在進一步落實審美教育，極力倡導將審美教育和漢語言文學的學習結合在一起，在學習文學作品的同時，理解其深刻的內涵，獲得新的審美體驗，提高審美素質，進一步實現素質教育的目標。

在審美教育步入正軌的過程中，我國國民素質也會得到進一步的提升，綜合國力也會顯著增強。

參考文獻：

[1]趙君玉。漢語言文學教學中審美教育的實施[j]。才智，2012(7):292.

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇九

摘要：對于漢語言文學的陳舊的教學方法進行實施改革辦法，對于現階段的素質教育有著非常重要的保證，要求教師在教授基礎知識以及講解的過程中，還要對于學生自身的人文關懷進行加強，對于中華民族悠久燦爛的文化資源進行發展利用，做到學生在對課本知識進行學習的時候，還可以對自身的認知能力進行提高，提高自身的人文素質，成為國家未來發展的棟梁。

1導言。

隨著現代科技的不斷發展，給當前的漢語言文學的教學工作帶來了新的工作契機。

整合古典文學和現代文學的系統知識，創新好教學方法，現代漢語言文學的教學工作才能彰顯其獨特魅力，不斷地吸引學生的注意力，并讓漢語言文學教學工作趨于領先的水平。

2.1學生基礎薄弱。

漢語言文學對學生的語文素養要求高，尤其是對文言文，要求學生具有較好的理解和表達能力，能自行閱讀和理解文言文，如對通假字、同音字等，要求學生有較為系統的文學知識。

但我國大學生由于高中進行文理分科，并沒有投入大量的精力在語文上，更別說相對晦澀難懂漢語言了，導致我國學生普遍文科基礎薄弱。

此外，大部分學生對漢語言的興趣不大，很多是"被選"為漢語言文學專業的學生，在大學期間也沒有通過擴大閱讀量等方式提高自己的基礎。

2.2教學只注重知識理論而缺乏實踐。

目前我國很多地區的漢語言文學教學只對書本上的理論知識有要求而對學生的合理利用所學知識的要求很低甚至不作要求。

不能否認漢語言文學的理論性很強，但是在這個世界飛速發展的21世紀，理論型書呆子的需求量很小，現在社會更多的是需要知識儲備豐富、實踐操作能力強的雙向人才。

教師只要求學生記憶理論知識，會使學生理論和實踐嚴重脫節，實際應用表達水平嚴重不足，現在的社會需要用言語把自己推銷出去，這時候的口語表達水平就十分重要了。

簡單的說在參加面試時面對面試官都不能巧妙的展示自己的才能特長，怎能贏得面試人員的青睞？口語表達看似簡單卻是個人素質的全面體現，具備較高的口語能力足以體現一個人的德、學、才、識。

所以，我們現在的漢語言文學教學不能單純的要求記憶理論知識更要強化學生的實踐意識及能力。

所以，能夠真正勝任漢語言文學教學的老師一直在減少，而且由于現在社會風氣的敗壞，導致學校在招聘教漢語言文學老師的門檻一直在降低，所以，有越來越多沒有足夠資歷能力的人進入學校魚龍混珠。

如此繁雜的工作已經導致老師精疲力竭，他們沒有更多的精力投身于漢語言文學的教學中去，導致學校的漢語言文學的教學一直荒廢，無法進步。

3.1需要加強學生的實踐意識。

漢語言文學具有較強的理論性但是也不能一味的進行理論知識的灌輸，應該注重漢語言文學的實踐性。

加強學生的實踐性需要教師在教學過程中很巧妙的鍛煉學生的實踐意識。

在教學過程中，教師可以多增加互動，在互動中可以調動學生的參與熱情，在參與中實踐的能力也能夠得到提升。

同時我們的教學要把重心由聽放到說、讀、寫上，在課堂上可以隨機安排學生進行口語練習，例如可以設置特殊的場景讓學生模擬當事人自由發揮隨即表演，安排這樣的實踐活動可以鍛煉提升學生的自我表達能力和應變能力，在理論學習中適當穿插漢語言文學實踐活動，這樣可以很巧妙的將理論和實踐結合。

也可以給學生布置主題限時演講、漢字聽寫大會、詩歌朗誦會等形式多樣的課堂活動，提高學生的參與熱情，增強學生的自主學習意識，鍛煉提高學生的心理素質，更好的與人交流。

實踐證明學生對于參與性、實踐性教學的積極性興趣高漲，教學效果良好。

如今的教育都是以開放教育為主且著重培養實用型人才，所以在教學過程中，一定要注重教學的實踐性。

首先。

我們應該做的是對漢語言文學的教材內容進行改革創新，隨著時代的進步，社會的發展，漢語言文學的教材內容應該順應時代的發展，適應新形勢下漢語言文學教學的發展，以必要的理論知識為核心，在教材中融入更多的實踐性強的實驗應用，注重培養學生的實踐能力，以及對漢語言文學的研究能力。

3.3教學過程中要做到理論和實踐之間有效的結合。

在對漢語言文學的教學過程中，不能單單的讓漢語言文學整體的教育方法方式僅僅停留在教育的表面。

學校對于漢語言文學進行教學的過程中應當做到推陳出新，一定要打破陳舊傳統的漢語言教育方式模式，真正做到提高整個漢語言文學自身教學過程中的社會適用性。

在漢語言文學的教學實踐具體的過程中，參與教學的教師一定要摒棄陳舊的教學方式，一味的對學生進行灌輸知識，采取單一呆板的教學模式，教師要充分的結合講授法和引導法以及采取探究式的學習方法以及采取小組合作的辦法等諸多的形式進行教學，實現教學過程中師生之間的交流和互動。

教師應從學生學習興趣出發，賦予漢語言文學教學新的時代語言，開創新的漢語言文學教學格局，讓學生能夠從內心深處喜歡漢語言文學學習。

4結論。

漢語言文學的教學方式隨著時代的進步和社會對于這方面人才的需要不斷豐富和發展，為了提高學生的學習熱情帶動學習興趣，老舊的教學方式必須改革創新。

漢語言文學的教學中我們應該摒棄循規蹈矩的教學思想，積極的創新的教學方式，讓漢語言文學的文化精髓通過創新教學的模式發揚光大。

參考文獻：

[1]趙君玉。漢語言文學教學中審美教育的實施[j]。才智，2014，07：292.

[2]張曄。當代漢語言文學教學模式之我見[j]。中國科教創新導刊，2013，07：90.

[3]徐景宏。論漢語言文學教學策略及教學改革[j]。中國科教創新導刊，2013，28：113+115.

[4]次旺羅布。淺析漢語言文學教學改革與創新[j]。課程教育研究，2014，06：95.

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十

漢語言文學是我國文化傳承的重要學科，是了解中國文化的重要途徑。

我國是一個具有五千年文明傳承的歷史古國，所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財富，對促進我國的文明發展具有重要意義。

在對漢語言文學研究的過程中，語言與意境是重要的研究內容，語言是本質，意境是一種思想上的升華，是對漢語言進行深入研究的重要途徑。

通過對語言與意境的研究，能更加深入地了解漢語言文化的精髓，更加精確地管窺中國文化的博大精深。

本文對漢語言文學語言意境研究的相關問題進行分析，對提高漢語言文學研究水平具有重要意義。

古代讀書人在語言應用中，通常會深思熟慮以探求語言的意境，在此基礎上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。

漢語言文學中語言意境主要源于生活，通過對生活中客觀存在的事物進行描述，融入作者對生活與時代背景的感悟，從而表現出不同的語言藝術效果，呈現出不同的意境。

一、漢語言文學語言意境研究的意義。

漢語言文學研究具有非常深遠的意義，而我國的文化經歷了歷史長河的洗禮與積淀，融合了更多精華。

其中對語言與意境的研究，是更加深入了解漢語言文化的重要手段。

語言是了解漢語言的基礎，也是深入學習的重要門戶，語言所包含的內容及形式千變萬化，在研究語言時對象及內容也更加廣泛。

漢語言的意境是一種比較微妙的感覺，這是一種情與景的融合，是一種思想與靈魂的升華。

我國的漢語言文化包羅萬象，同樣的事物，通過不同的描述方式，以不同的語言組織形式就會闡述出不同的意境。

意境的來源是客觀存在的事物，而在對客觀事物描述的過程中，就會融入作者的個人情感，將自己的人生觀、世界觀和價值觀化成人生感悟，然后通過語言的形態表現出來，通過文學作品抒發自己的情感。

欣賞者在品味其作品時，就會從中感受到作者的情懷，從而更加深刻地體會文化作品所要表達的內涵、作者的理想與抱負。

語言與意境的研究是對漢語言文學進行深入了解的重要方式，也是領悟漢語言文學內涵的重要手段。

二、漢語言文學語言意境研究的作用。

語言與意境是研究漢語言文學的重要內容，語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學的理論素質，同時還能對中國文化有更加深入的了解，在靈魂上得到凈化。

語言與意境的研究是進入漢語言文學的門戶，是提升整體素質的重要途徑，下面對語言與意境研究的作用進行闡述。

（一）可以提升文學素養。

語言是了解和學習漢語言文學的重要基礎，語言是漢語言文學的基礎元素，也是后期對意境研究的一個載體。

語言和意境相輔相成，語言的形式比較靈活，但萬變不離其宗，所以語言的運用與掌握是研究意境的前提條件。

通過不同形式的語言描述，能展現不同的語言意境，從而會提高漢語言文學的學習能力，在漢語言文學的理論素養方面也會更加豐富，為漢語言文學的學習與研究奠定堅實的基礎。

（二）有助于提高文章鑒賞能力。

我國的文學書籍中，文學作品不僅語言優美，且意境幽深，都是通過語言和意境體現出來的。

所以，對文學作品的鑒賞要想更加深入，就需要提升在賞析語言與意境方面的能力。

通過文學作品中作者語言藝術的應用進行分析與研究，然后結合作者所在的時代背景，就能品味出作品中所蘊含的意境，能從作者的角度去感悟作品中的內涵。

意境的研究是一種境界上的升華，是對文學作品內在價值進行挖掘的重要途徑。

意境是文學作品中作者真正想要表達的思想，是文學作品真正的價值所在，所以只有通過對意境的體會，才能真正理解文學作品中蘊含的意義。

（三）有助于更加深入地了解中國文化。

漢語言文學是我國特有的一項學科，是對我國國學文化的傳承與弘揚。

通過語言與意境的研究，可以更加深入地了解中國的文化。

我國的歷史文化久遠，不同時期的文學作品具有不同的風格，每個時期的文學作品都能展現出當時的。文化背景及政治色彩。

在對語言與意境研究的過程中，能透過作品，折射出當時的時代特色，能通過作者的表述感受到當時的大環境，并從不同層面去更加深入地了解當時的社會現狀，更加客觀而全面地了解我國的歷史文化。

（一）增加閱讀量。

漢語言文學的學習是一個長期的過程，需要積累大量的文學知識。

我國的文化博大精深，流傳下來的經典名篇眾多，不同時期的文學作品所蘊含的文化本質也不相同，要想更好地駕馭語言意境，還需要增加閱讀量，熟練掌握文學作品的內涵及作品創造的時代背景。

在閱讀的過程中，還要通過創作的時代背景，揣摩作者的創作意圖，感悟作者想要表達的一種情境，從而能更好地運用語言意境。

（二）掌握語言規律。

由于我國的人口較多，地域分布廣泛，少數民族及各個地方的方言都獨具特色。

在眾多語言中，普通話是最通用的，但并不是所有地區都在使用普通話，因為不同地區的人對語言的掌握程度不同。

如南方人很難分清卷舌，會不自覺地將一些讀音弄混，而北方人對卷舌的敏感度較低。

所以，一口流利的普通話對北方人來說也很不容易。

在學習漢語言文學時，就是為了在實際應用語言的過程中，分析出語言的規律，正確運用語言，進而在實際應用的過程中逐漸總結出一些語言規律。

（三）意境源于生活，并不斷創新。

我國的詩文中，一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境，不同的作者由于想要表達的感情不同，就會采取不同的方法來營造意境，這往往是因人而異的。

而意境往往源于生活，是詩人通過日常的生活進行觀察，運用普通的事物來營造詩歌氛圍，通過自己的感悟，體驗詩歌的美感，進入作者創造的藝術境界。

而營造意境，不僅能使美感體驗更加深刻，還會使詩歌中描繪的實物更加真實，甚至會具有更大的感染力，使詩中所要表達的感情更加真切，使讀者猶如身臨其境一般。

四、結語。

漢語言文學是我國文化發展的重要象征，也是文化傳承的重要表現。

通過對漢語言文學的研究，能更加深入地了解我國的歷史文化，從而促進我國文化發展的步伐。

語言與意境是漢語言文學的重要組成部分，語言與意境的研究是深入學習和了解漢語言文學的重要途徑。

語言運用方式靈活多變，語言是意境表現的載體，不同的語言描述可以展現不同的意境層次，語言意境來源于生活而又高于生活。

通過對語言意境的研究，能更加深入地了解文學作品的內涵，能提升文學素質與文學作品的鑒賞能力，所以對語言意境的研究具有重要意義。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十一

畢業論文寫作是高等院校本科生培養計劃的重要環節，也是評價學生綜合素質和創新能力的重要指標。與工科院校的其他專業相比，漢語言文學專業（高級文秘）學生的畢業論文的質量高低不僅關系到學生能否畢業，更是對四年來所學知識的全面總結，也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣，對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業論文進行調查研究發現，從論題的選擇、觀點的提出，到論據的運用、文字的表述，問題多多，不一而足。在畢業論文寫作水平不斷下降的今天，研究這個課題更顯得尤為重要。本文結合南京林業大學――屆漢語言文學專業（高級文秘）本科畢業論文寫作實施過程中的一些情況，針對畢業論文寫作中出現的問題進行了分析，提出了解決的方法和對策。

一、本科畢業論文寫作中存在的問題。

1、選題缺乏創新，主要集中在文學領域。

與大多數高校相同，我校漢語言文學專業（高級文秘）專業的選題也是由教師根據自己所教科目和研究方向，向學生提供選題的范圍，然后教研室根據學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側重在新聞、公關、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇，其中新聞類選題25篇，占6.3%；文化類選題23篇，占5.8%；廣告類選題12篇，占3%；秘書類選題70篇，占18%；語言類選題38篇，占9.5%；文學類選題220篇，占56%；其他8篇，占1.4%。論文選題主要集中在文學領域，結合秘書專業實際的很少。有的選題大而空，比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創作》、《大學生創業問題研究》、《關于中國民營企業道德倫理的探討》、《當代秘書素質要論》、《秘書美學淺談》等，對于本科生來說，這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意，比如《中國飲食類廣告的文化內涵及其表現》、《秘書學研究現象新探》、《論秘書工作的管理效應》、《公共關系在企業秘書中的運用》等，但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因，泛泛而談，缺乏說服力，影響了論文的寫作質量。

2、投入精力不足，抄襲現象嚴重。

從六屆學生的寫作情況來看，因為選題陳舊，缺乏創新性，加上精力投入不足，每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文，而且屢禁不止。原文照抄的學生較少，大多學生將別人已發表的成果進行剪切粘貼、注水，拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關下大部分都被退回重寫，如《淺論現當代文學創作中語言的突破創新與規范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務員制度的特色》等。

3、論文寫作格式不規范。

規范的論文格式也是合格的畢業論文的要求，論文的標題、中英文摘要、關鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》，這個標題有歧義，實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現，標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》；英文摘要中語法、拼寫錯誤很多；中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是，摘要“目的、方法、結果、結論”四要素殘缺不全；有的正文通篇都用第一人稱“我認為”，有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性，層次紊亂；錯別字、病句較多；標點符號使用錯誤；注釋不規范；小標題的序號標注欠規范、口語化嚴重；文獻綜述只是已有成果的綜合，缺少評述等等。

4、口頭表達能力欠缺。

答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度，考查學生的思維能力、心理素質和語言表達能力。每屆的答辯中，總有一些學生論文寫得不錯，但表達能力欠佳，影響了畢業論文的成績。有的照本宣科；有的回答問題的時候抓不住重點，不能做到言簡意賅；有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業的同學來說，都是表達能力欠缺的表現。

二、上述問題產生的原因。

1、傳統的選題方式缺乏科學性。

傳統的選題方式剝奪了學生的主觀能動性，不利于激發學生的寫作積極性，使他們將畢業論文寫作等同于被動完成作業。另一方面，這種選題方式經常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深，研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難，研究廣告的老師對公關、秘書等領域也不一定有深入研究等等。

2、學生重視不夠。

從近幾年來的寫作實際來看，大部分文秘專業的學生不將畢業論文的寫作當成畢業前的一個重要學習環節，他們不以為然，覺得寫得好與不好都能畢業。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館，沒有查閱過期刊；有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯系；有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文；有的學生認為答辯就是走過場，念念提要和目錄，隨便回答幾句就行了。

3、就業、考研、考公務員與寫作論文沖突。

因畢業論文寫作的時間安排在大四，與學生實習、找工作、考研、考公務員在時間上發生沖突，部分文秘專業的學生將畢業論文看作就業、考研、實習的絆腳石，產生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時，有的學生竟然拒絕：“老師，我在外地，兩周后才會學校。到時再說吧。”更有甚者給老師發短信：“我最討厭做的就是這件事。”

4、語言表達的基本功不扎實。

畢業論文的.寫作在人稱、標題、摘要、關鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面：缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結結巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉，另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。

5、缺乏嚴厲有效的論文質量監控機制。

對于不按時完成畢業論文或有嚴重抄襲現象的學生，學校應采取有力的措施加以處罰教育，否則會導致不良風氣的盛行。事實上，很多學校考慮到學生的就業率和學生的前途，對學生采取過分寬容的態度。

三、解決的方法和對策。

1、改革選題方式，將寫作時間安排在大三。

選題要注重學生的自主性與積極性，將興趣與專業相結合，盡量與指導教師的科研方向結合。可以先讓學生自己選題，教研室再根據學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創新性相結合的題目，尤其要結合文秘專業的實踐。本科畢業論文之所以成為大學畢業生的負擔，主要原因是畢業論文寫作時間的安排不盡合理。多數學校都把畢業論文選題安排在大四第一個學期期末，把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右，把答辯時間安排在五月底或六月初，而這一段時間正是畢業生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業壓力，大學畢業生根本無暇顧及畢業論文；就算考上研究生的學生也正忙于復試，根本沒有太多的精力寫畢業論文。為避免寫作時間與就業、實習、考研相沖突，將論文寫作在大三即第五學期布置，在第六學期結束前完成開題報告、任務書和計劃書和論文初稿，大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學期初的招聘會還比較少，畢業生還沒有完全開始找工作，如果指導教師嚴格要求的話，畢業論文應該能夠發揮它在鍛煉學生能力方面應有的作用。

2、開設專門的論文寫作課。

文秘專業開設的寫作課程主要有基礎寫作、應用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作，平均只有32課時。建議在大二增設畢業論文寫作課與實習課，學時32，理論和實踐各16學時，在學生理解論文寫作理論的基礎上鍛煉學生論文寫作實踐能力，進行規范化系統化的訓練，切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上，可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式，鍛煉學生的語言表達能力，使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對，游刃有余。

3、完善論文質量監控機制。

從大一開始，就對學生進行誠信教育，使他們明白為人為文都要誠實，這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰，并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務部門要嚴格把好選題關、論文寫作進度關、內容關、格式關，讓學生從思想上和行動上真正重視畢業論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法，利用圖書館論文過濾系統，如抄襲超過40%，論文即為不合格。尤其對初評為校優秀的論文，也應進行過濾，抄襲不能超過10%。對答辯中表現極差的學生要求二次答辯，如仍不合格，推遲畢業。

4、端正師生對畢業論文重要性的認識。

在畢業論文工作開展前，學校應采取多種形式，端正對畢業論文重要性的認識。一方面，要使學生明確畢業論文寫作是大學本科階段學習的重要環節，是畢業前學習的最后一關，與課堂教學同等重要。不少畢業生參加工作后接受實際工作，面臨具體寫作任務時，往往手足無措；甚至有些學生以高分考取研究生，撰寫碩士學位論文時，連內容摘要、關鍵詞、文獻綜述等都不會寫，更談不上內容的創新了，這些情況都與其大學階段缺乏科學系統和實際的寫作訓練、忽視畢業論文寫作環節有直接關系。另一方面，要讓教師明確指導學生畢業論文是自己的重要職責，另一方面從富有創造性的學生身上，教師也能學到一些知識和技能，教學相長。

寫作能力的高低對文秘專業畢業生的就業有著十分重要的影響，本科畢業論文的撰寫可以培養學生運用所學理論知識解決實際問題的能力，鍛煉學生的寫作能力，擴大學生的知識面。在目前高校畢業論文整體水平下降的趨勢下，結合各校專業實際，尋求解決的措施和有效的方法，具有較強的理論意義和現實意義。

參考文獻:。

1、趙國玲、哈斯:《本科畢業論文選題探討》,內蒙古財經學院學報(綜合版),第2期.

2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業論文的指導與撰寫--以史地系屆本科畢業論文為例》,《上饒師范學院學報》,第4期.

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十二

王蒙文學的確定性與非確定性以來的長篇小說《這邊風景》和今年的《悶與狂》等。

對此，有人驚呼王蒙寫瘋了，什么都寫，什么都嘗試，什么話都說，什么都讓你來不及準備，什么都讓你措手不及，什么都讓你瞠目結舌。

關于《悶與狂》，有人說它是小說，有人說它是散文，有人說它是回憶錄，我覺得這都不重要，重要的是王蒙文學的確定性與非確定性最近的文壇很是熱鬧，魯迅文學獎就不說了。

我要說的是有三個作家，成為當下不可回避的話題。

第一個，當屬王蒙先生，他因為新近出版了所謂的長篇小說《悶與狂》，廣被關注，也備受爭議。

第二個是張賢亮先生，這位新時期文學的開拓者之一，后來西部文化產業的領軍人物，因為他的離世落幕而被人們熱議。

第三個是蕭紅先生，也可以稱為蕭紅女士，因為電影《黃金時代》的熱映，而繼去年電影《蕭紅》后再度掀起一股“蕭紅熱”。

這次研討會的主題是“王蒙最新雙長篇小說學術研討會”，乍一聽，覺得有點怪，長期以來，我們總習慣一事一議。

但后來一想，這事若發生在別人身上或許有點怪，但發生在王蒙先生身上，就很正常。

熟悉王蒙文學的讀者，我這里是指讀過他作品的人，是過去進行時的那群人。

而相對于過去進行時的人群，所對應的應該是將來進行時的人群。

今天參加研討會的，基本上屬于現在進行時。

那么，有人會問，你當屬于哪一種人群?我想說，我既屬于過去，也屬于現在，更屬于將來。

我不是純粹的學院式理論家，我是讀者，是作者，是研究者，是記者，是王蒙文學的追隨者，是這個會議的關注者，也是一個極想發言表明我觀點的人。

我不說，我不搶著說，我怕別人先說，別人先說我就不好再說，我就得轉化思路，我就得頓悟，我就得冥思苦想，我就得見招拆招，我就得一鳴驚人，我就得與眾不同，我就得發飆，說一些歪理邪說，說一些你不敢說的話，說一些你想不到的話，讓王蒙先生知道我，讓與會者知道我，讓這個會結束后大家還議論我。

哈哈，請允許我模仿王蒙先生的敘述方式表達方式思想方式。

請注意，我在這里談的不是王蒙先生的具體哪部小說，哪篇散文，哪首詩，哪篇講話，我說的是王蒙文學，包括所有的文字，和與文學有關的非文字的東西。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十三

提升學生的綜合實踐能力;根據實際情況，為學生提供相應的實踐平臺。

在漢語言文學教學過程中應用性教學模式的采用，有利于應用型人才的培養，為社會培養高素質的綜合性人才，有利于漢語言文學的畢業生走向工作崗位奠定一定的基礎。

一、探索漢語言文學應用性教學方式的必要性。

漢語言文學作為一門傳統的人文科學，是人類歷史上人文精神的具體體現，更是中華民族精神外在流露，代表著中國傳統文化的內涵和人類文明的發展。

漢語言作為高等教育的重要一門課程，是提升學生綜合素質，學習、掌握其它知識的基礎與前提。

實踐中，如今高校對于漢語言文學的教學方式呈現出過分注重理論，而忽視了與實踐結合的特點。

漢語言文學的授課主要還是沿襲著傳統的教學模式，老師備課與授課的重點都在課本上，對于課本上的字、詞、句講解的比較清楚與詳細。

在信息化時代的今天，互聯網技術的普及，各種先進的設備如平板電腦、智能手機等的出現，獲取知識更加的快捷方便。

在單一教學模式下，而且過分注重理論的教學模式，已不能充分吸引學生的熱情，不能引起學生自主學習的積極性與主動性，不能培養出適合于時代發展要求的綜合高素質的人才。

只依靠講解課本上的知識，不能有效的引導學生感受漢語言文化的真正魅力。

傳統的學科理論學習的指導思想是學科知識論，其隱含的假設是：所有的知識都是有用的;職業能力即知識的運用，所以知識的傳授要先行，知識要有系統性、完整性，實踐課是理論課的演繹和附庸。

人才培養方案一般按文化基礎課、專業基礎課、專業課(含實習)分別安排在前期、中期和后期講授。

在學習過程中，先學枯燥、抽象的理論，然后開展具體的實踐，對實踐的理論思考在前，作為思考對象的實踐在后，這脫離了職業活動的過程。

在人們對于高等教育重視程度不斷增強，高校招生數量不斷擴招，大學生日益增多的背景下，畢業生面臨著相當嚴峻的就業壓力。

復合型與應用型人才已成為社會發展所需要人才標準。

傳統的漢語言文學教學方式已不適應新時期的教學理念與教育環境。

三、漢語言文學應用性具體教學方式的探索。

1、與時俱進，創新教學方式。

在教學方式方面，應當轉變傳統的單一教學模式，記住重點的知識點與體系固然重要，但是讓學生死記硬背的教學模式，在一定程度上不利于漢語言文學教學實效性的增強，不利于教學目標的實現。

在多媒體時代的今天，在加強與學生互動交流的同時，漢語言教師在教學的過程中，應該充分利用現代多媒體技術，并將其結合到課堂的教學過程中。

如ppt、人物傳記視頻資料、圖片、紀錄片、文化宣傳片等內容融合于教學過程中，在豐富了教學內容的同時，提高了學生學習漢語言文學的積極性與主動性。

2、師生互動，活躍課堂。

高校課程的設置，教學的進行，最終目的都是為了培養出適合于社會人才需求計劃，高素質的綜合型人才。

因此，漢語言文學的教學方式，應該在傳統教學模式的基礎上，不斷開拓思路與創新理念，賦予其時代特色與新的含義。

以往教師在課堂從上課一直講到下課，一味掌握主動權的方式已不適應新時期優秀的人才的培養，教師應該積極的引導學生，表達其自己的觀點與想法。

漢語言文學的教師可以在備課的過程中，搜集整理具有討論意義的主題，在課堂上開展小組討論，最后老師做出總結與陳述，對于同學們的討論結果做出評價與鼓勵。

同時，老師可以通過微信、qq等組建網絡交流平臺，在課后或日常的生活中，遇到問題，可以及時的探討與交流。

在交流與互動的過程中，教師能夠及時的了解、掌握學生思想與狀態，對于學生的不足之處，加以及時的引導與啟發，這樣才有利與學生的成長與成才。

3、模擬情境，提升學生的綜合實踐能力。

在漢語言文學的教學課程中，探索通過模擬情景等形式，引導學生將理論與實踐相結合，不斷提升學生的實踐能力與應用能力。

在教學環節，教師可以結合社會對于人才的需求情況，模擬組織辯論賽、演講比賽、商務交流等形式，鍛煉學生的應變能力與口語表達能力。

對于高年級的學生可以組織模擬招聘會，進行筆試、面試等環節的鍛煉，使其盡早的對于自己有一個明確的職業生涯規劃，為今后的職業目標與工作的方向提前做好準備。

避免在迷茫中虛度光陰，浪費大好的青春年華。

實踐結合理論，將日常的教學活動與學生的職業生涯規劃有機結合，有利于實現教學方式的多樣化，應用性教學方式的探索與實踐。

4、根據實際情況，為學生提供相應的實踐平臺。

不僅教師需要做出努力，學校方面也應該給學生提供相應的實踐平臺。

實踐是提升理論的重要手段，在將來的人才招聘過程中，實踐經驗更是其中的重要一環，招聘人員通常通過應聘者的實踐能力來側面了解個人的實際工作能力。

而漢語言文學教學過程中，由于課程的局限性，導致大部分學生很難得到實踐平臺去學習實踐。

所以，學校方面應主動為學生搭建各種實踐工作的平臺并進行合理的安排，用來幫助學生來實踐所學理論。

例如：在學校范圍內開展由學生組織的小型模擬招聘會、應用文寫作比賽或者漢語言知識競賽等。

只有在實習、實踐的過程中，不斷思考、總結，才能真正將課堂上所學的理論知識應用到實踐之中，才能增強自身經驗，明確自己的不足之處，為職業目標的規劃與今后的努力方向奠定一定的基礎。

漢語言文學應用性教學方式的探索，有利于將理論與實踐相結合，幫助學生完善理論知識體系的同時，提高應用知識，解決實際問題的能力，更有利于綜合高素質人才的培養與教育，是不斷深化高校教育的重要舉措之一。

在新時期創新漢語言文學的教學方式，將應用性教學方式的思路引入漢語言文學教育的課堂，具有重要的理論意義與實踐意義。

【參考文獻】。

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[5]連亞飛.漢語言文學專業教師教育實踐性課程的構建[j].安陽師范學院.學報，2009，6.

[7]謝奇勇.從專業出發認識特色的基本特征促進特色專業建設——以漢語言文學師范專業為例[j].中國大學教學，2012(3).

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十四

在我國的各大高校中都普遍開設了漢語言文學專業,可以說,漢語言文學專業成為了我國高等學校中設立最多、設立時間最長的專業。高校漢語言文學課程的開設，一方面是為了培養大學生系統的漢語言文學知識體系，扎實的理論基礎，而更重要的是為了培養新時期大學生文學素養與人文情懷。

漢語言文學教學不僅僅是文學知識點的學習與掌握，更多的是對民族文化精髓的感悟。

有利于提升大學生的內涵與修養，樹立正確的人生觀與價值觀，提升綜合素質致力于建設中國特色的經濟建設、文化繁榮。

本文就以漢語言文學與大學生人文素質教育為基礎展開了討論。

1、有利于綜合素質的提升。

高校漢語言文學課程的開設，一方面是為了培養大學生系統的漢語言文學知識體系，扎實的理論基礎，而更重要的是為了培養新時期大學生文學素養與人文情懷。

在大學生日益增多，畢業生就業形勢與壓力日益嚴峻的情況下，用人單位需求人才的標準已不僅僅是要求理論知識的掌握，文學知識點的熟悉，而更多地是綜合素質的要求，尤其是實際操作能力，既分析問題、解決問題的能力。

在漢語文學的課堂上，積極發言、表達自己內心的思考與意見，培養自己良好的口才與人文素養;撰寫優秀的文章予以發表，鍛煉自己堅實的文字功底;在參與辯論賽、模擬招聘會的過程中，積極參與、充分準備，不斷培養自己的思辨能力。

為將來走向社會奠定基礎，做好充分的準備。

2、有利于人文情懷的培養，情操的陶冶。

較高的審美能力、高尚的道德與人文情懷，是一個人高雅情操、優質生活品質的重要體現。

閱讀優秀的文學作品，可以感受到歷史的更替與興衰，在滾滾歷史長河中諸多英雄人物為了民族的興旺、國家的強盛死而后已，在燦爛的文化里永垂不朽。

還有一些感人的文學作品，作者通過描述自己的人生經歷，反映了當時社會的政治、經濟、文化的發展情況。

高尚的人文情懷有利于培養人們對生活的熱愛之情，鼓勵人們用愛、用心、用熱情去生活與工作。

尤其在一些理工院校，更應該在漢語言文學教育過程中，注重理工院校大學生人文素養的提升。

因為理工科學生的專業往往偏重于技術性與專業性，具有容易枯燥、難度大等特點。

除了漢語言文學課堂的時間，課外很少去了解、閱讀文學作品。

導致了部分理工院校學生的情商較低，在與人交往過程中，往往只顧自己的感受，不能換位思考去理解他人的心情與想法。

1、部分大學生缺乏健全人格，理想信念迷茫。

部分大學生在步入大學校園后，由于受到周圍環境的影響，逐漸產生了攀比、奢華的心理。

還有些同學由于自律意識較弱，自制力不強，整天沉迷于網絡游戲、網絡交友、網絡商城等各種虛擬的環境中，無法自拔。

久而久之，有些大學生產生了心理障礙，不愿與別人溝通交流，迷失了自己進入大學校園的遠大理想與信念。

有時為了達到自己的目的，在各種利益的驅使下，不擇手段，觸犯了法律，從而誤入了人生歧途，這些都是大學生人文素質存在問題的重要體現。

2、重理論知識,忽視人文素質的培養。

在新時期的今天，傳統的漢語言文學教學方式已不能適應新的教學環境與內容。

傳統的漢語言文學教學方式仍然體現出了只重視理論知識、課本知識，缺乏課堂互動與實踐性不強等特點，忽視了人文素質的培養。

新媒體時代，大學生的閱讀習慣與漢語言思維習慣由于受到多媒體的影響，都發生了一定程度的影響與改變。

在網路時代的今天，在漢語言文學的教學過程中，教師應該注重漢語言與新媒體之間的融合，加強課堂上教師與學生互動的效果，注重新時期大學生正確漢語言文學思維方式與習慣的形成與培養。

同時，培養學生系統理論知識的同時，注重分析問題、解決問題實踐能力的培養，將漢語言文學的教學與現實生活緊密結合,從而提升大學生的人文素養與綜合素質.

3、知識結構更新速度不適應市場需求。

一是課程的設置方面。

如今大部分的高校漢語言文學專業的課程設置仍然沿用傳統的單一模式，未將豐富的漢語言知識與其他學科的知識進行有機的融合，單純的漢語言知識不利于大學生綜合素質的全面提升，制約了符合社會發展所需要復合型人才的培養。

二是學生實踐能力的培養的不足。

實踐能力是大學生應用所學的理論知識分析問題、解決問題的能力，是其綜合素質的重要體現。

漢語言文學專業的大學生的實踐能力主要是指較強的文字功底與公文寫作能力，敏捷的思辨能力，良好的與人溝通與表達的能力，也是人文素養，綜合素質的重要體現。

然而，實踐中所培養出的大學生只重視文學常識的記憶，理論知識的掌握，工作后解決實際問題的能力不強。

因此，漢語言文學有必要完善漢語言文學的課程設置，優化學科建設，不斷提升漢語言文學專業大學生的實踐能力、人文素養與綜合素質。

1、加強教學內容的篩選。

教學內容是教學目標的主要體現，教學內容的合理篩選，將能夠確保漢語言文學教學的實際作用，促進學生人文素質的提升。

漢語言文學是大學語言文學教育中的重要科目，漢語言文學范圍較廣，涵蓋內容較為全面，為保證實際教學效果，必須要有針對性的進行篩選和增添。

首先，漢語言文學教學內容應該盡量滿足學生的興趣和需求，按照學生興趣和愛好進行教學內容的篩選，以提升學生的學習積極性。

2、積極開展教學實踐活動，培養學生健全人格。

目前大學生人格方面存在一定的缺陷，對于大學生的學習和生活都起到一定的影響，對于學生的未來發展也是極為不利的，因此，在實際教學過程中應該加強對教學活動的制定，為學生培養健全的人格。

為此，在漢語言文學教學中，可以多組織一些教學活動，比如演講比賽、詩詞比賽以及場景教學等等，讓學生主動去開展相關交流活動，在學習和知識鞏固的過程中去交流和溝通，消除學生不良心理問題，促進學生的健康成長。

3、創建良好的人文環境。

學校是大熔爐，學生能不能成為一塊好鋼，環境很重要。

漢語言文學的教育不應該只是在課堂中，還應該在課堂外。

要鼓勵和支持學生自發地成立學生社團、漢語言文學組織、詩歌文學社等方式，對漢語言文學進行探討和運用。

還可以組織一些詩歌朗誦、文學創造比賽等方式，讓學生愛上漢語言文學的魅力。

在漢語言文學教學過程中，注重大學生人文素養的培養,有利于提升漢語言文學大學生的綜合素質，實現其應有的人生與社會價值。

漢語言文學的畢業生面臨巨大的就業壓力與挑戰，首先自己要認識到自身的優點與不足之處，在日常的學習和生活中，抓住一切鍛煉的機會，不斷提升自己的人文素養與綜合素質，其次，高校需要建立完善的漢語言文學授課體系，加強新時期大學生心理健康、個性培養、人文情懷的提升，在高校漢語言教學過程中，展開人文素質教育的實效性的引導。

【參考文獻】。

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[3]高嶺，土寧寧，馬駿鷹，《漢語言文學專業課程實踐性教學的研究》課題研究報告[j].北京廣播電視大學學報，2008(02).

大學生是未來社會發展的主力軍，其思想政治素質的不斷提高，對于社會主義現代化建設有著重要的作用。

同時教育領域的不斷改革以及大學生思想意識狀況的不斷變化，要求在高校思政教育中要注重漢語言藝術的使用，以期獲得更好的教育效果，促進高校大學生的正確培養。

1什么是高校思政教育漢語言藝術。

漢語言，即漢民族共同語言，是當前世界上使用人數最多的語言。

而對于語言，在當前的國內外學者中都有不同的定義，但是各種不同的定義都有著一個共同點，即認為語言具有交流功能。

國內外學者對于語言的研究，給漢語言藝術的運用奠定了一定的理論支撐，這樣給當前高校思政教育中漢語言的運用發揮了更大的作用。

在當前的高校思政教育中，漢語言藝術的運用能夠極大的促進高校思政教育效果的提升。

在高校思政教育中，如何運用好漢語言藝術的作用，促進教育效果的提升，首先要在表述的內容和形式上達到精準的地步，使整個語言更加的順暢，在不違背語言規范的基礎上，遵循正常的語言邏輯，盡力使漢語言的表達更加的生動形象，真正的貼近大學生的生活以及內心，從而提升高校思政教育的水平及質量。

并且漢語言藝術在高校思政教育中運用的最終歸宿就是要實現大學生思想意識狀況的提升，因此需要教育者將深奧的道理通過通俗易懂的、形象生動的語言向學生們傳達，從而促進高校學生對深層次的思想的進一步理解[1]。

因此，高校思政教育中的漢語言藝術，就是在高校思政教育中，運用講座、一對一談心和動員大會等多種形式對高校學生進行思政教育的過程中，通過生動、形象以及精確的語言，將深層次的思想道理通俗的表達出來，從而走進大學生的內心，在情感上引起他們的共鳴，從而在思想上得到一定的升華。

2高校思政教育中漢語言藝術的特征。

(1)在高校的思政教育中漢語言藝術所具有的首要特征就是科學性，即在進行高校思政教育時，必須要以馬克思主義、中國特色社會主義的先進理論為導向，深入貫徹從實際出發的原則。

科學性這一特征，首先體現在內容選擇的科學性，教育者在語言運用的準確性的基礎上，需要做到科學性，在通常情況下，教育會采用擺事實、講道理的方式，以理服人，對在思政教育中遇到的問題要依據實際的情況進行相關的處理，必須堅持用詞的準確性，從而使高校學生更加準確的理解相關的思想教育知識。

(2)其次在高校思政教育中的漢語言運用必須要具有貼近性，因為在當前的高校大學生進行思政工作教育中，會出現一定的阻礙，例如枯燥的思想講座以及單調的理論分析，極大的脫離了當前大學生生活的實際狀況。

但是當前的大學生群體已明顯不同于以往的大學生，在他們的身上具有更加濃厚的時代氣息，他們更加傾向于對時代潮流的發展方向，對社會上的思想變化有著極度的求知欲，他們的思維更加敏捷，在單調枯燥的說教面前，他們有著極度的抵觸心理，傳統的教育方式方法已不能適應現代社會的發展，亟需進行創新，特別是在其中的漢語言的應用方式和藝術手法進行改革創新。

因此教育者在進行思政教育的過程中，在漢語言的應用上，要增強自身的教育觀念，在語言的表達形式上進行創新，從當前學生發展的需求出發，通過通俗易懂、來源于生活的時代語言，不斷提升大學生在社會主義理論知識中的學習積極性，使廣大的學生在學習的過程中，真實的感受到真實的思想教育，使當前的社會主義理論真正的影響到當前高校大學生的思想狀況。

(3)在高校思政教育中，漢語言運用的藝術必須要具有一定的啟發性。

語言是高校思政教育進行的重要媒介，在高校思政教育中運用語言藝術，對大學生的思想政治教育效果有著更為突出的收效。

所以，教育者在進行思想政治教育時，需要運用好啟發性語言，使高校學生自覺自愿的學習先進的思想理論，提高在思想理論上學習的積極性，從而正確的引導當前大學生思想政治的良性發展。

(4)在高校思政教育中運用的語言還需要帶有一定的藝術性。

對于藝術性這一特征，不僅要求教育者在實際的工作中使用的語言內容具有一定的藝術性，并且在語言的表達形式上還要具有一定的藝術性，即在進行思想政治教育中不能只是照本宣科的進行，適當的應用一些通俗易懂的語言，同時在形式的選擇上要注重語調的適當變化和修辭的運用，貼近大學生語言運用的習慣，使他們在接受思想政治教育時能更好的接受這些深奧的道理。

比如對于理工科學生的思想教育，要多使用通俗易懂、幽默的語言，引起他們的關注，從而達到思想政治教育的目的。

3高校思政教育漢語言藝術的分類。

在高校的思政教育中，按照教育的最終目的，可以將其中的漢語言藝術分為啟發性、引導性、鼓勵性以及批評教育性的四種類型的語言藝術。

3.1啟發性的語言藝術。

啟發性的語言藝術，主要是指進行思政教育的最終目的是啟發大學生對自身思想狀況進行思考，分辨自己當前的思想狀況中好的方面和不好的方面。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十五

隨著新時代語文課程改革的不斷深入，人們越來越重視文學教育。當今社會，人們除了需要語言交流，還需要借助安靜、舒適的文學閱讀來提高修養。

摘要：我國具有五千年的歷史文明，從古到今流傳下來很多經典名篇，學生如果可以對這些經典文學進行背誦，不僅可以弘揚中國優秀的文化歷史，還能增加漢語言的理解和應用。

一、漢語言使用與意境分析的作用。

作為漢語言專業講師，應該強化學生對漢語言的應用能力和對語言意境分析的能力，這也是豐富學生情感的重要手段。

所以，漢語言的使用和意境分析是所有漢語言專業學習過程中必須經歷的一個階段。

1.有助于提高學生的語言文學素養。

語言的生命力在于能夠靈活使用，否則，語言就始終處于靜止狀態。

所以，漢語言的應用也就促成了漢語言的使用意境。

語文知識的形成與漢語言素養強化相得益彰。

例如，在形容風景的時候人們經常使用“風光旖旎、風景秀麗”，如果用作“風光靚麗，風景艷麗”，不僅讀起來拗口，就連基本意思也被扭曲，讓美麗的風景變得艷俗無比，讓人無語。

雖然四個詞語單獨拎出來都是形容詞，但是用法差別很大。

所以，漢語言的應用會直接影響語境的塑造，說“風光旖旎、風景秀麗”人們會眼前一亮，甚至可以想象出美好的景色，但是如果用“靚麗、艷麗”形容風景，只會讓人們倒胃口，很難找到美的感覺。

2.培養學生文學作品的欣賞能力。

當今社會，人們除了需要語言交流，還需要借助安靜、舒適的文學閱讀來提高修養。

所以，在品讀漢語言文學作品的時候，不僅需要對漢語言的使用環境進行了解，還要對語言的使用意境進行深入地了解。

如果不了解漢語言的使用方法和意境，就無法安心閱讀，也不能完全理解文學作品中極盡深刻而優美的語言。

例如，在欣賞海子的詩歌《面朝大海，春暖花開》，最后四句包含作者所有的寄托：“愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。

”簡單的語言樸素明朗卻又雋永清新，作者對世界充滿希望，充滿感恩，善良虔誠的祈禱，愿每一個人在塵世間都可以獲得幸福，而自己卻只愿“面朝大海，春暖花開”。

僅僅依靠語言根本無法理解全詩的深刻內涵，必須深入體會詩歌描繪的意境，才能在眼前出現一幅美麗的畫面，才能全面、深刻地理解詩歌。

所以在學習漢語言文學的過程中，文學鑒賞能力會逐漸得到提高，欣賞者的審美觀也會更加準確和健康。

二、如何提高漢語言的使用和意境分析能力。

1.增加閱讀、朗讀的訓練。

朗讀是學習語言最好的途徑之一，增加文章的閱讀量，可以讓學生盡快從整體上把握文章的主題思想。

所以，增加閱讀量有助于理解漢語的應用，同時漢語言的意境分析能力會逐漸提高。

最終，學生可以準確把握文章的基調，易于挖掘文章深處的含義，提高對漢語言的應用和分析。

2.增加必要的背誦。

背誦是提高語言綜合運用能力的最佳途徑，無論中國人學習外國語言還是外國人學習漢語，增加背誦量必然會提高語言的運用水平。

我國具有五千年的歷史文明，從古到今流傳下來很多經典名篇，學生如果可以對這些經典文學進行背誦，不僅可以弘揚中國優秀的文化歷史，還能增加漢語言的理解和應用。

最終，通過深刻記憶，學生可以在自己的文章中引經據典，增加文章的亮點，提高文章的層次，使文章更具有靈性。

參考文獻。

摘要：在進行語文教育和漢語言文學教學對接的過程中，需要堅持語文終身教育的觀念，這樣才能確保兩者之間實現合理對接。

引言。

語文教育是弘揚我國漢語言文學精髓的主要途徑，漢語言文學屬于語文教學內容的一部分，應試教育模式下的語文教學更多的是為考試而學習而不是為文學而學習，語文教育沒有滿足新時代漢語言文學的教育要求。

漢語言文學要實現語言教育和漢語言文學的對接性教育，就要從多個方面綜合考慮，在教學理念越來越開放的情況下，引導學生以積極的心態來正確理解語文教學中漢語言文學的教育問題。

漢語言文學在反映我國歷史和文化語言傳統的同時，也可以將一個民族的氣質風貌展現出來，并承載著一個民族的文化。

語言文學是人類的財富，漢語言文學更是中華民族的財富，作為中華兒女，我們應該將其繼承和發揚起來。

漢語言本身就是一門我國特有的專業，這門專業的目標就是培養人文素質、培養專業的從事漢語言文學的人才。

在現如今的社會中，衡量教育是否合格的標準是看其能否適應社會的發展需求。

漢語言文學教育過程中并沒有直接體現出實用性，而是通過人文觀念等展現的，不能用經濟指標進行衡量。

2.1教學目標相同：

語文以及漢語言文學教育的目標是一致的，其最終目的都是為了給社會培養更多的專業人才，同時保證學生可以更快的適應社會生活;語文教育的一部分就是漢語言文學，兩者在理論以及教學內容上存在一致的地方，但是在教學過程中會根據各自的特點，培養學生的各項興趣愛好。

2.2表達形式不同：

漢語言文學在教學過程中強調，通過語言體現出作者的感情、對事物的看法分析，讀者通過閱讀文字來了解作者的'情感波動。

漢語言文學的生動性則主要體現在可以用語言進行靈活表達。

雖說兩者表達形式上存在差異，但語文教育是漢語言文學教育的基礎，兩者之間存在著相互影響。

2.3專業性的差異：

漢語言文學教學要比語文教學更加專業，一般情況下，在高等院校教學過程中，漢語言文學都會涉及到很多的專業知識，這就需要學生進行探究。

漢語言文學教學過程中，需要學生不斷加深自身的文學知識，發自內心的原因學習，和漢語之間培養深厚的感情;語文教學相比就簡單的多，只需要對學生進行簡單的教學，在教學過程中提高學生的學習積極性。

所以說兩者專業性之間存在著差異。

3.1實踐能力銜接薄弱：

在進行漢語言文學教學過程中，對于學生語文教育實踐能力的培養卻有些忽視，這造成的現實情況就是很多學生有著扎實的理論知識基礎，但實踐上的經驗卻幾乎是空白的;有些漢語言文學老師的教育理念并沒有隨著時代的發展而進步，教學過程中只重視專業理論知識的傳授，對于漢語言文學實踐的重要性卻幾乎不談，這就造成課堂上只進行枯燥的理論知識灌輸，學生長此以往，對課堂學習會逐漸失去興趣。

這也是現如今教學過程中存在的一個主要問題。

3.2教學缺乏針對性：

漢語言文學目前已經形成了相對完善的教育體系，但是卻沒有具有針對性的教育模式和方法。

在實際教學過程中，對于因材施教的教學理念也沒有完全領會，這就造成一個非常尷尬的問題：制定的教育目標和方法與現實情況脫節，無法滿足學生發展以及課改的需求。

在進行漢語言文學教學的時候，需要根據實際情況隨時調整課程和教學目標的設定，教師可以根據教學階段的變化，結合教學情況，在了解學生掌握程度的基礎上，對教學方法和技巧進行更新。

只有這樣，才能確保漢語言文學教學可以達到預期的目標。

4.1做好人文素養培養：

在進行漢語言文學以及語文教育的時候，要注重對學生人文素養的培養，做好人文素養的教育，促使專業學生身上具備人文色彩。

在教學過程中如何進行學生人文素養的培養，可以從兩方面入手：老師除了正常教學之外，還需要對學生進行關心和關懷，了解學生的思想處境以及情感波動，從這方面入手，培養學生的素養和人格;教學過程中注意培養和維護良好的師生關系，良好的師生關系可以提高課堂教學效率，幫助教師更好的完成教學計劃及任務;與此同時，完善漢語言體系可以做好文化傳承。

4.2注重實踐能力對接：

要想更好的將語文和漢語言文學教育進行融合，就必須和現如今的實際情況結合起來，在分析已有發展模式的基礎上，做好兩者融合的工作。

要想將兩者完美的融合起來，就需要找到兩者的相同點，漢語言文學和語文教育都是圍繞漢語言文學展開的，在教學過程中若想融入實踐知識，就必須了解兩者共有的知識和理論，最終實現培養學生語文實踐能力的目的;在進行實踐教學過程中，應該對教學模式和方式進行創新，讓學生在了解相關知識的基礎上，進一步激發實踐潛力。

4.3加強技術指導：

隨著科學技術的快速發展，信息技術在教學過程中發揮著越來越重要的作用。

現在有很多高校采取了遠程教學的方式，這樣把現代科學技術和課程完美的結合起來。

語文和漢語言文學教育的目的是為了提高學生的綜合能力，讓學生擁有敢于實踐、敢于創新的精神。

漢語言文學教育專業的培養目標是開闊學生的視野，讓學生在創作過程中可以品嘗創作帶來的樂趣，提高學生的創新思維能力，最終讓學生具備較強的文學鑒賞分析能力。

結束語。

在進行語文教育和漢語言文學教學對接的過程中，需要堅持語文終身教育的觀念，這樣才能確保兩者之間實現合理對接。

語文以及漢語言文學的關系是相互聯系卻相互獨立的，漢語言文學作為語文教育中的一個重要組成部分，兩者之間本身在教育目標上就是一致的，所以在實際教學過程中，應該充分結合實際情況，不生搬硬套，切實做好教育工作。

參考文獻。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十六

1、“一帶一路”視閾下實施中原文化走出去路徑研究。

2、商丘市紅色典籍整理與開發利用研究。

3、“互聯網+”行動計劃與網絡文化建設研究。

4、“十三五”時期商丘文化產業發展政策研究。

5、非物質文化遺產協同創新保護研究。

6、傳統美學精神的當代價值研究。

7、傳統文化與“文明商丘”建設研究。

8、新絲綢之路經濟帶建設中商丘市的發展機遇研究。

9、商丘融入國家“一帶一路”戰略研究。

10、河南文脈傳承與城市特色構建研究。

11、商丘名人文化產業化與中原經濟區建設。

12、“絲綢之路”與華夏文明傳播研究。

13、“一帶一路”戰略下中原文化傳播與交流。

14、河南省紅色典籍整理與開發利用研究。

15、“十三五”時期河南文化產業發展政策研究。

16、傳統村落文化保護與美麗鄉村建設研究。

17、商丘文脈傳承與城市特色構建研究。

（二）文藝學。

1、淺論審美與文化的關系。

2、略論大眾審美文化的歷史與現狀。

3、論宗白華美學思想。

4、論審美現代性。

5、廣告的審美特征論析。

6、論詩歌語言。

7、論馬克思主義的悲劇觀。

8、論文藝的娛樂作用。

9、論意境的美學特征。

10、論文學語言的多義性。

11、文學審美特征論。

12、“話語蘊藉說”評說。

13、淺析“典型論”

14、淺論“意象”

15、淺論“敘事學”

16、文學消費心理研究。

17、關于文學話語“陌生化”問題。

18、淺論“結構”與“解構”

19、論藝術真實。

20、論文藝欣賞中的心理距離。

21、淺論文藝欣賞中的共鳴與溝通。

22、論藝術直覺。

23、論藝術虛構。

24、淺論美育與社會的文明進步。

25、淺論文學流派在藝術創作中的意義。

26、簡論文學作品形式的獨立審美特征。

27、淺論新時期文學發展與典型內涵的新變化。

28、淺論新時期詩歌審美特點的新變化。

29、論當代中國的大眾文化。

30、論藝術創作的通感與錯位。

31、論審美變形。

32、論藝術想象在文學創作中的價值。

33、論文藝作品可能產生的負面影響。

34、論本世紀中國文論的現代性主題。

35、淺論儒家美學在中國古典美學發展史上的地位。

36、淺論莊子美學思想對中國藝術精神的影響。

37、論樸素美。

38、蔡儀美學思想述評。

39、淺論朱光潛在當代中國美學史上的地位和作用。

40、評李澤厚美學思想。

41、淺論中國意境理論的形成和發展。

42、淺論禪宗對中國美學發展的影響。

43、試論文學語言的審美特征。

44、論藝術接受中的個體差異。

45、淺論人類審美態度的演進歷程。

46、論悲劇審美的道德內涵。

47、當代中國大學生審美情趣考察。

48、論形式美的美育效應。

49、淺論美育與社會人文精神的轉化與重建。

（三）古代文學。

1、試論楊萬里詩歌的俗與雅。

2、唐傳奇的文學價值。

3、薛濤的'文學創作。

4、魚玄機的創作。

5、浙西詞派及其詞人簡述。

6、小紅低唱我吹蕭――姜夔的詞與音樂略探。

7、黃庭堅的文學思想。

8、李清照詞創作的社會蘊含與價值。

9、宋代女性創作的“悲愁”本色。

10、試論宋詩中杭州民俗的描寫及其表現。

11、論張先的慢詞。

12、“表面滑稽而骨子里沉痛”――蘇軾“以游戲文字為詩”淺論。

13、從潘金蓮看《水滸傳》的婚姻和愛情。

14、論《鏡花緣》中的唐小山形象。

15、論彈詞小說《再生緣》中四位女性形象之對比關系。

16、淺論凌鞒酢抖拍》之盜賊觀。

17、淺論李漁的人生觀在戲劇、小說中的體現。

18、從《杜十娘怒沉百寶箱》和《賣油郎獨占花魁》看擬話本的愛情婚姻觀。

19、試論張岱《西湖夢尋》、《陶庵夢憶》中的禪趣。

20、淺析《牡丹亭》中知識分子的性格特征。

21、《水滸傳》中綽號問題淺析。

22、論香菱形象的文化命義。

23、“二尤”悲劇在《紅樓夢》大悲劇中的原型意義。

24、劉姥姥形象的文化意蘊。

25、巧姐形象的文化意蘊。

26、兩對位勢懸然卻下場略等的母女一一趙姨娘探春及鳳姐巧姐漫議。

27、度人與救世一一瘋僧與劉姥姥形象的不同意蘊。

28、賈寶玉同性戀傾向詮釋。

29、《聊齋志異》中的悍婦心理構件。

30、論《聊齋志異》的傳奇藝術。

31、《世說新語》的語言風格。

32、《世說新語》的語言技巧。

33、《世說新語》的寫人技巧。

34、《世說新語》與中國古代小說。

35、王梵志詩歌的獨特內涵。

36、試論李商隱愛情詩的意象。

37、論李賀詩的多種風格。

38、論《金瓶梅》中的民俗描寫。

39、論《儒林外史》對八股制藝弊端的反思。

40、論《紅樓夢》中詩歌之功能。

41、對生命的漠視――試論《水滸傳》敘述的暴力化傾向。

42、白居易《長恨歌》多重意蘊淺探。

43、論《史記》中下層人物的描寫。

44、淺論《史記》的游俠精神。

45、論蘇軾的出世和入世。

46、試探陸游的“梅”情結。

47、論李白的詠俠詩。

48、《三國演義》中的擇主思想比較。

49、《儒林外史》中的女性形象研究。

50、淺論《儒林外史》對人性的扭曲。

（四）現當代文學。

1、論李健吾的短篇小說（或者：論李健吾小說的平民化）。

2、論“后浪漫派”小說的藝術特質。

3、《風蕭蕭》中的意象。

4、張愛玲小說的影視改編。

5、《小團圓》中的母親形象。

6、《小團圓》中的女性形象。

7、《小團圓》的敘事特色（或者：《小團圓》的復調敘事）。

8、老舍小說的影視改編。

9、老舍小說的愛情敘事（或：老舍的女性觀）。

10、老舍、鄧友梅、王朔的“京味兒”小說。

11、老舍、鄧友梅筆下的旗人形象。

12、茅盾的另類小說。

13、論錢鐘書的短篇小說。

14、沈從文小說中的男性世界。

15、張恨水小說中的女性世界。

16、淺析現代人文主義思潮。

17、論新寫實文學中日常生活的詩性消解。

18、沈從文作品中的人文情懷。

19、早期鄉土小說的民俗價值。

20、鄉土文學與鄉土小說。

（五）外國文學、比較文學。

1.《美狄亞》的女權主義重讀。

2.中國、希臘神話中的女神形象比較。

3.《十日談》的狂歡化民俗特征。

4.《堂吉訶德》的想象性虛構與寫作策略。

5.《奧賽羅》的后殖民重構。

6.試論莫里哀性格喜劇的類型化特征。

7.從后殖民主義批評角度解讀《魯濱遜飄流記》。

9.從原型批評角度看于連形象。

10.《荒原》的“死亡情結”

11.論《第二十二條軍規》中的集體無意識。

12.魯迅《藥》中的基督受難形象分析。

13.《邊城》和《伊豆的舞女》的比較研究（最好再加副標題，突出論點）。

14.《雪國》中“雪”與“火”的意象研究。

15.泰戈爾的《沉船》與易卜生的《娜拉》中女性形象的比較。

16.論海明威小說創作中的“硬漢性格”。

17.弗洛伊德主義和勞倫斯的小說《兒子與情人》。

18.論流浪漢小說的藝術特征。

19.中國武俠小說和其實文學的比較研究。

20.《奧瑟羅》的悲劇沖突藝術。

21.《呼嘯山莊》與《金鎖記》情感世界之比較。

22.果戈理《死魂靈》的諷刺藝術。

23.論《百年孤獨》的孤獨意識。

24.村上春樹《挪威的森林》主題探析。

25.哥特式小說的原理和發展。

26.《浮士德》的善惡沖突論。

27.試論《巴黎圣母院》的美丑對照原則。

28.茶花女與杜十娘比較。

29.哈姆萊特形象的接受和誤讀。

30.重評巴洛克風格。

（六）美學。

1、美在文心：劉勰文學觀探微。

2、宗白華意境理論的詩學意義。

3、論鐘嶸《詩品》對詩之本質及詩美境界的闡釋。

4、王國維與中國美學的現代轉型。

5、李安華語作品文化解讀。

6、沈從文的湘西小說與道家藝術精神。

7、鴻雁在中國古典詩詞中的審美意蘊。

8、略論王國維的文藝思想體系及其現代意義。

9、《人間詞話》境界說與中國傳統詩說之關系。

10、論“悲秋”的母題及其文化意蘊。

11、梁啟超美學思想及其價值啟思。

12、“陌生化”理論在文學創作中的運用。

13、網絡時代的大眾文化。

14、王國維詩學的創化之道。

15、論網絡詩歌生產與消費的快餐化。

16、亞里士多德的“陶冶”說與孔子的興觀群怨。

17、柏拉圖的音樂美學與中國先秦時代的樂論。

18、浪漫主義詩論與中國的“人民性”的當代意義。

19、以新歷史主義批評的視點看莫言的“紅高粱”小說系列。

20、詩論喜劇語言的美學特征。

21、試論“童心”與藝術創作的關系。

22、論文學創作的審美理想。

23、由宗白華《美學散步》看“人生藝術化”

24、莊子“無為”美學思想初探。

26、成功的復合式改編：《羅生門》。

27、從《霸王別姬》看導演陳凱歌的美學觀念。

28、論孔子的美學思想。

29、論莊子的美學思想。

30、論中國古代美學的特點。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十七

漢語言文學是我國文化傳承的重要學科，是了解中國文化的重要途徑。

我國是一個具有五千年文明傳承的歷史古國，所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財富，對促進我國的文明發展具有重要意義。

在對漢語言文學研究的過程中，語言與意境是重要的研究內容，語言是本質，意境是一種思想上的升華，是對漢語言進行深入研究的重要途徑。

通過對語言與意境的研究，能更加深入地了解漢語言文化的精髓，更加精確地管窺中國文化的博大精深。

本文對漢語言文學語言意境研究的相關問題進行分析，對提高漢語言文學研究水平具有重要意義。

古代讀書人在語言應用中，通常會深思熟慮以探求語言的意境，在此基礎上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。

漢語言文學中語言意境主要源于生活，通過對生活中客觀存在的事物進行描述，融入作者對生活與時代背景的感悟，從而表現出不同的語言藝術效果，呈現出不同的意境。

漢語言文學研究具有非常深遠的意義，而我國的文化經歷了歷史長河的洗禮與積淀，融合了更多精華。

其中對語言與意境的研究，是更加深入了解漢語言文化的重要手段。

語言是了解漢語言的基礎，也是深入學習的重要門戶，語言所包含的內容及形式千變萬化，在研究語言時對象及內容也更加廣泛。

漢語言的意境是一種比較微妙的感覺，這是一種情與景的融合，是一種思想與靈魂的升華。

我國的漢語言文化包羅萬象，同樣的事物，通過不同的描述方式，以不同的語言組織形式就會闡述出不同的意境。

意境的來源是客觀存在的事物，而在對客觀事物描述的過程中，就會融入作者的個人情感，將自己的人生觀、世界觀和價值觀化成人生感悟，然后通過語言的形態表現出來，通過文學作品抒發自己的情感。

欣賞者在品味其作品時，就會從中感受到作者的情懷，從而更加深刻地體會文化作品所要表達的內涵、作者的理想與抱負。

語言與意境的研究是對漢語言文學進行深入了解的重要方式，也是領悟漢語言文學內涵的重要手段。

語言與意境是研究漢語言文學的重要內容，語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學的理論素質，同時還能對中國文化有更加深入的了解，在靈魂上得到凈化。

語言與意境的研究是進入漢語言文學的門戶，是提升整體素質的重要途徑，下面對語言與意境研究的作用進行闡述。

(一)可以提升文學素養。

語言是了解和學習漢語言文學的重要基礎，語言是漢語言文學的基礎元素，也是后期對意境研究的一個載體。

語言和意境相輔相成，語言的形式比較靈活，但萬變不離其宗，所以語言的'運用與掌握是研究意境的前提條件。

通過不同形式的語言描述，能展現不同的語言意境，從而會提高漢語言文學的學習能力，在漢語言文學的理論素養方面也會更加豐富，為漢語言文學的學習與研究奠定堅實的基礎。

(二)有助于提高文章鑒賞能力。

我國的文學書籍中，文學作品不僅語言優美，且意境幽深，都是通過語言和意境體現出來的。

所以，對文學作品的鑒賞要想更加深入，就需要提升在賞析語言與意境方面的能力。

通過文學作品中作者語言藝術的應用進行分析與研究，然后結合作者所在的時代背景，就能品味出作品中所蘊含的意境，能從作者的角度去感悟作品中的內涵。

意境的研究是一種境界上的升華，是對文學作品內在價值進行挖掘的重要途徑。

意境是文學作品中作者真正想要表達的思想，是文學作品真正的價值所在，所以只有通過對意境的體會，才能真正理解文學作品中蘊含的意義。

(三)有助于更加深入地了解中國文化。

漢語言文學是我國特有的一項學科，是對我國國學文化的傳承與弘揚。

通過語言與意境的研究，可以更加深入地了解中國的文化。

我國的歷史文化久遠，不同時期的文學作品具有不同的風格，每個時期的文學作品都能展現出當時的文化背景及政治色彩。

在對語言與意境研究的過程中，能透過作品，折射出當時的時代特色，能通過作者的表述感受到當時的大環境，并從不同層面去更加深入地了解當時的社會現狀，更加客觀而全面地了解我國的歷史文化。

(一)增加閱讀量。

我國的文化博大精深，流傳下來的經典名篇眾多，不同時期的文學作品所蘊含的文化本質也不相同，要想更好地駕馭語言意境，還需要增加閱讀量，熟練掌握文學作品的內涵及作品創造的時代背景。

在閱讀的過程中，還要通過創作的時代背景，揣摩作者的創作意圖，感悟作者想要表達的一種情境，從而能更好地運用語言意境。

(二)掌握語言規律。

由于我國的人口較多，地域分布廣泛，少數民族及各個地方的方言都獨具特色。

在眾多語言中，普通話是最通用的，但并不是所有地區都在使用普通話，因為不同地區的人對語言的掌握程度不同。

如南方人很難分清卷舌，會不自覺地將一些讀音弄混，而北方人對卷舌的敏感度較低。

所以，一口流利的普通話對北方人來說也很不容易。

在學習漢語言文學時，就是為了在實際應用語言的過程中，分析出語言的規律，正確運用語言，進而在實際應用的過程中逐漸總結出一些語言規律。

(三)意境源于生活，并不斷創新。

我國的詩文中，一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境，不同的作者由于想要表達的感情不同，就會采取不同的方法來營造意境，這往往是因人而異的。

而意境往往源于生活，是詩人通過日常的生活進行觀察，運用普通的事物來營造詩歌氛圍，通過自己的感悟，體驗詩歌的美感，進入作者創造的藝術境界。

而營造意境，不僅能使美感體驗更加深刻，還會使詩歌中描繪的實物更加真實，甚至會具有更大的感染力，使詩中所要表達的感情更加真切，使讀者猶如身臨其境一般。

四、結語。

漢語言文學是我國文化發展的重要象征，也是文化傳承的重要表現。

通過對漢語言文學的研究，能更加深入地了解我國的歷史文化，從而促進我國文化發展的步伐。

語言與意境是漢語言文學的重要組成部分，語言與意境的研究是深入學習和了解漢語言文學的重要途徑。

語言運用方式靈活多變，語言是意境表現的載體，不同的語言描述可以展現不同的意境層次，語言意境來源于生活而又高于生活。

通過對語言意境的研究，能更加深入地了解文學作品的內涵，能提升文學素質與文學作品的鑒賞能力，所以對語言意境的研究具有重要意義。

摘要：隨著社會的快速發展，漢語言文學越來越受到人們的重視。

在現階段的漢語言文學教學過程中，應整合教學內容，變更教學方法，從淺層的感性認識提升到深層的理性認識，提高學生的審美素養。

針對教學現狀，將漢語言文學教學與審美教育進行結合，提升高校教學水平。

漢語言文學作為一門歷史悠久的傳統學科，其教育理念主要是傳承中國優秀文化，提高學生文化素養。

在漢語言文學的教學過程中，教學資源的豐富多彩及教學方法的多種多樣可有效激發學生的學習積極性，使學生的知識基礎更加扎實，文學素養穩步提升。

然而，在競爭激烈的當今社會，學生的審美教育也是至關重要的，高校應將漢語言文學教學與審美教育結合，從而提高學校的教學水平和學生的審美素養。

文學作品的鑒賞，不僅能夠提升學生的寫作能力，而且還能提升學生的人文素養。

因此，在教學過程中，引導學生先去鑒賞文學作品中藝術的表現手法及結構安排，再通過臨摹仿寫新的文章，有利于學生體驗作者寫作時的所思所感，形成高水平的審美能力。

藝術是美的結晶，需要我們用審美的眼光去審視、觀察、感受它。

因此，教師在教學時，要善于引導學生全身心地投入到文學作品所營造的意境當中，在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。

(一)提高學生的學習興趣。

興趣是學生學習的內在動力，它可以全面地激發學生的學習潛能，使學生在學習過程中起到事半功倍的作用。

作為高校大學生，他們有著對未來美好的希冀，期盼著能為祖國的發展貢獻自己的力量。

在教學中，教師應該把握學生的這一心理特點，在課程開始之前，就要向學生介紹該專業學習內容的重要性及對個人未來的影響，在激發學生學習興趣的基礎上，將文學作品中的審美理念教授給學生，讓學生去感受其內在的美感。

學生在樹立這樣的審美理念之后，就會不自覺地向它靠攏，進而提高審美情趣，鞏固審美能力。

這樣的教學目標對教師來說是一次挑戰，它要求漢語言文學專業教師全面提高自我文學修養，在解讀作品的過程中深入挖掘作品，將文學中的內在美傳達給學生，進一步提高學生的學習興趣，激發學生對知識的渴望，從而讓學生全面感受到美的存在和美的作用。

(二)提高教師文化素養和專業能力。

文學作品借助語言的作用，向讀者展示自己的內心世界，傳達自己內在的思想感情。

漢語言文學專業教師在備課時就要對文學作品中的內在含義進行深刻解剖，如此才能在課堂上與學生進行深層次的探討，在潛移默化中提高學生的審美能力。

這就需要教師鼓勵學生發表不同的意見，將自己置身于作者創作時的處境中，體會作者的喜怒哀樂，在感受美的過程中接受洗禮。

教師在教學中發揮的是引導性作用，需要有更高的文化素養，涉獵更多的文學作品，要經常參加各種各樣的文學論壇，定時開展研討會議，全方位、多角度地提升自己的文化素養。

除此之外，漢語言文學專業教師還要不斷提升自己的文化素養，提高自己的教學能力，要將自己對美的感受、領悟采用恰當的方式傳授給學生。

在教學中要把握作品內容的整體性和系統性，在全面鑒賞的過程中抓住具體作品的個性特點，將學生的審美情趣提升到更高的層次。

(三)合理安排教學內容。

漢語言文學專業雖然在近幾年得到了高校的廣泛關注，但從其課程設置來看，仍然存在很大的缺陷。

在高校漢語言文學教學課堂中，教師過分關注知識點的記憶和古詩詞的背誦，幾乎沒有加入任何關于審美的內容。

要將審美教育和漢語言文學教學進行有機結合，達到融會貫通的理想目標，就必須把審美教育放在首要位置，鼓勵學生在學習中觀察美、感受美，而不是一味地機械記憶。

在對教學內容進行安排時，要選取美學價值高的作品，符合學生審美觀念的文章，同時要講究循序漸進的教學原則。

當然，感性認識和理性理解應該統一進行，讓學生在漢語言文學的學習中感受其中的美育，盡可能地擴大學生的審美視野，提高學生對美的敏感度，進一步實現審美教育和漢語言文學教學的完美結合。

三、結語。

學生的學習目標和學習任務是隨著時代的發展而時刻變化的，要想在競爭日趨激烈的社會大背景下脫穎而出，提高學生的審美能力和美學素養至關重要。

當然，目前高校也在進一步落實審美教育，極力倡導將審美教育和漢語言文學的學習結合在一起，在學習文學作品的同時，理解其深刻的內涵，獲得新的審美體驗，提高審美素質，進一步實現素質教育的目標。

在審美教育步入正軌的過程中，我國國民素質也會得到進一步的提升，綜合國力也會顯著增強。

參考文獻：

[1]趙君玉.漢語言文學教學中審美教育的實施[j].才智,(7):292.

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十八

漢語言專業學生需要具備的基本素養之一就是擁有審美能力，尤其是體現學生人文素養的文學審美。漢語言文學專業具有社會行業需求穩定、技術實力雄厚、就業范圍廣泛的特點,所以一直以來其都是高校中一個重要的基礎專業。

漢語言文學畢業論文范文一：漢語言文學專業學生創新能力提高策略。

市場經濟的發展，社會競爭的不斷加劇，各行各業對創新型人才都有非常大的需求。

但當前漢語言文學專業的學生仍缺少一定的創新能力，需要對其創新能力進行培養。

因此，需要對當前漢語言文學專業學生在創新方面的問題進行改正，從而提升其創新能力。

當前漢語言文學專業學生的基本狀況主要有以下幾個方面的表現：第一，教學內容缺乏時代性。

當前一些大學不能根據時代發展變化，及時對教材進行調整，致使教學內容老套;第二，缺乏培養學生創新能力的意識。

當前一些大學教師仍是上完課就走，缺乏對學生創新能力的培養，不利于漢語言文學專業學生創新能力的培養。

增強漢語言文學專業學生的創新能力具有重要意義，具體表現在以下兩個方面：第一，對于漢語言文學的利用與開發具有積極的推動作用。

漢語言文學專業具有較為悠久的歷史，但隨著時間的推進，漢語言文學專業在教學內容以及教學方式等方面，都呈現出一定的問題，需要對其進行調整和改進。

提高漢語言文學專業學生的創新能力，無異于為漢語言文學的發展添加了生機，給漢語言的利用與開發創造了有利的條件;第二，有助于學生實踐能力的提升。

學生在養成創新意識以后，會有增強其實踐的動力，進而在此過程中，使學生的實踐創新能力得到鍛煉。

漢語言文學專業學生創新能力的提高，需要教師在教學過程中，通過對教學內容的豐富與完善，對教學環節的改進，以及增強學生創新意識，關注學生的感受三個方面著手，只有讓學生在學習的過程中，養成了自主創新的意識，才能有效推動學生的實際行動，使其成為社會所需要的人才。

漢語言專業學生需要具備的基本素養之一就是擁有審美能力，尤其是體現學生人文素養的文學審美。

漢語言文學專業學生的審美能力，不僅關系到其對專業知識學習的敏感度，對其未來的發展也具有重要影響，高級文秘需要具備的特質之一就有審美能力，因此加強對學生審美能力的培養是非常重要的。

而在漢語言文學專業學生的專業課中，文學理論課是培養學生審美能力的主要課程之一，對于學生對于文學作品的鑒賞能力和創造能力具有重要影響。

這就要求教師在進行教學的過程中，根據班級學生的興趣愛好，選擇恰當的文學作品對作品中的語言運用、技巧的使用等進行鑒賞分析，進而增強學生的審美能力。

此外，教師還可以通過在班級組建討論小組等形式，增強學生對該方面內容的興趣，促使學生有意識的增強自身的審美能力。

助理、教師等是漢語言文學專業學生將來主要從事的職位，這就要求漢語言文學專業的學生具有較強的溝通協調能力，然而在實際的漢語言文學教學中，對于學生能力的培養卻缺乏一定的重視，因此要求對其進行一定的改革創新，強化對漢語言文學專業學生能力的培養，使其能夠得到一定的重視，促使其具備工作中應具備的能力。

例如，現代漢語教師在上課時，不要僅僅局限在教材之上，而是應該在立足教材的基礎上，超越教材。

由于大學中通常都會有來自于全國各地的學生，因此在發音上也會存在差異。

教師就可以利用這種情況，在將中國七大方言時，分別選取代表，讓學生自己體會感受，各地方語言的不同，從而加深學生對該知識點的理解。

或者教師可以在班級組織一次作文比賽，針對學生中的病句等問題進行講解，從而幫助學生增強對學生語言交際等能力的培養。

漢語言文學專業的學生需要較高的寫作能力，寫作能力不僅是學生專業能力的體現，更是對學生各方面能力的反映。

從某種程度上來說，漢語言文學專業的學生的專業素養，從其寫作水平就可以體現。

因此，學校在培養漢語言文學專業學生寫作方面的力度一定要加強，為此需要從以下幾個方面開展：第一，提升學生的理論修養。

在培養學生的理論修養的過程中，可以通過豐富學生的閱讀量等方式，增強學生的思想深度與高度，使其在閱讀分析以后，理解文章的內涵;第二，加強學生的用詞的準確度。

使學生在寫作時可以做到用詞精準簡潔;第三，加強對學生語法的掌握。

加強對語法的學習，從而使學生在進行寫作的過程中，能夠靈活使用語句，降低出錯率，進而增強學生的寫作水平，提升自身的專業素養。

綜上所述，漢語言文學專業是各大高校都有的專業，其在高校中所占的比重也是不容小覷的。

但隨著社會的進步與發展，漢語言文學專業在教學中的弊端逐漸顯露出來，需要不斷對其進行改進。

為此，各大高校應該根據時代發展的需要，對漢語言文學專業學生教學進行調整，通過對教學方式、教學內容等的改變，增強學生的創新的能力，使其成為社會所需的人才，為國家發展做出貢獻。

漢語言文學畢業論文范文二：漢語言文學中語言的使用與意境。

漢語言文學是中華民族幾千年來的文化沉淀，作為中華民族文化精髓的傳承載體，漢語言文學憑借自身獨特魅力，逐漸受到廣泛認可。

漢語言文學作品博大精深，其語言的使用與意境的揣摩是一個十分復雜、微妙的過程。

有鑒于此，加強漢語言文學中語言的應用于意境分析，具有一定的現實意義[1]。

事實上，漢語言文學是一個抽象的概念，其中所涉及的內容范圍較廣，無論是字詞句亦或是語法修辭，均具有深入研究的意義與價值。

值得一提的是，不同內容的文學作品，其語言使用與意境分析的特點也會有所區別，只有在全面了解其特點后，才能對其語言的使用與意境分析了若指掌，進而深入地體會到漢語言文學中蘊藏的內涵。

漢語言文學的學習旨在強化學生溝通技巧，并對經典文學作品有更深層次的解讀，能夠站在更加專業的角度對文學作品進行欣賞，從而促進漢語言文學的弘揚與發展。

在開展教學活動時，學生往往能夠通過對漢語言文學語言應用技巧的練習，促進自身語言把握與分析能力的提升。

就現階段情況來看，參與漢語言文學學習的學生通常為文科生，這部分學生均對漢語言文學抱有極大興趣。

在各高校中，漢語言文學專業的開展，重點針對文科專業的學生，對理科生并無硬性要求。

文科生在學習過程中，探析漢語言文學蘊藏的.內涵其實是比較得心應手的，這是由于他們本身具有良好的文科基礎，對字詞句以及語法修辭等方面的推敲具有顯著優勢。

作為人類用于溝通交流的主要工具，隨著交流經驗的積累，人們的思維、思想等均將發生巨大改變。

與此同時，人們對于某一事物會有不同的看法，并通過語言的溝通與交流，表達情感，將漢語言的魅力傳承下去。

如此一來，漢語言文學將會使更多的人受到感染，愿意從不同的途徑去發現、探索漢語言文學的內涵與意義，共同促使漢語言文學日益滲透僅社會的方方面面中去。

古詩是我國漢語言文學中，最為重要的一部分，作為我國獨有的重要文學，其相關課題研究引起了全世界文學愛好者的廣泛關注。

古詩之所以能夠獲得如此廣泛的好評，其中最為根本的原因并不是它在韻律上能夠朗朗上口，而是在寫作手法上，有著千變萬化的特點，能使讀者營造出清晰、真實的意境，使讀者仿佛身臨其境，看到作者所看到的情景，傾聽作者聽到的聲音，感受作者在此情此景下的感受，體會作者的內心情感。

(一)意境的起源與作用。

在古代，詩人未能使整首歌更具特色，通常會借助各種語言來營造一種氣氛，使讀者能夠浮想聯翩，這種氣氛便是意境。

據了解，我國詩文主要通過一些詩句或詞語來營造意境，作者當下想要表達何種情感，想要透過詩詞傳達什么樣的中心思想，便會使用不同的方法來營造意境。

詩人所營造的意境，多半源于生活，是詩人通過觀察與探索，再運用恰當的字詞句來加以描述，并通過自己的感悟，使詩歌的整體情感得以升華。

語言運用越精妙，表達的情感便會越真切，讀者也會猶如身臨其境一般。

(二)意境烘托中心思想。

將意境帶入詩歌中，不但能夠提升整首詩的美感，還能從側面烘托出作者想要透過這首詩表達的內心情感，使整首詩變得更加鮮活、生動。

我國自古以來，便有以詩言志一說，因此我國許多著名作家均透過書寫文章的方式，來刻畫自己，表達自身的凌云壯志，如杜甫、禮拜一行人。

他們往往用詩歌書法自己的內心情感，亦或思鄉之愁。

亦或懷才不遇，或用詩歌來表達自己的豁達，開辟自己的仕途之路。

一些作品通常會通過意境的描述，使內心情感更為深刻，進而烘托出文章中的中心思想。

(三)意境構建的常見問題。

意境的構建在文學作品中發揮著重要作用，但是在，在構建意境時，學生往往會出現以下兩方面問題，分別是“有境無意”和“有意無境”。

有境無意指的是文章中雖然自帶意境，且美感度高，但卻華而無實，并沒有表露出真情實感，文章過于空洞。

有意無境則是指過于抒發自身情感，忽視了對情境的設置。

出現這些問題的原因，主要是由于作者本身經驗積累不夠，缺乏豐富的實踐作支撐。

(一)有助于培養學生語言文學素養。

語言的生命力需要通過合理的使用才能得以充分體現。

良好的語言文學素養，是靈活運用語言的前提，因此漢語言的應用成就了漢語言的使用意境。

通常情況下，漢語言文學的學習，旨在強化溝通技巧，加強學生對相關作品的了解，學會從專業的角度對漢語言文學作品進行分析與鑒賞[2]。

漢語言文學中語言使用與意境分析，能在潛移默化中，幫助學生積累知識，培養語言文學素養，使學生能夠加強對漢語言文學應用技巧的掌握能力，進而促進自身語言運用水平的提升。

(二)有助于增強學生文學作品鑒賞能力。

人類的溝通與交流離不開預言帝使用。

此外，文學作品的鑒賞與分析，更是積累自身文化底蘊，提升修養的最佳途徑。

在學習漢語言文學作品的過程中，不但要對漢語言的使用環境進行分析，還需對漢語言的使用意境進行深入了解。

倘若無法掌握漢語言的使用方法與意境，便很難進行深度閱讀，無法充分體會到文學作品中，語言使用賦予作品的生命力[3]。

另一方面，每一部漢語言文學作品，均飽含著作者的思想感情，讀者在鑒賞過程中，倘若只能憑借語言的分析，很難去領悟作品中蘊藏的深刻內涵，所以還要懂得去分析語言描繪出的意境，只有這樣，才能更加投入地賞析作品，領悟作品的精妙之處。

(三)有助于提升學文筆書寫水平。

漢語言文學中語言使用與意境分析，往往能夠提升學生對語言的運用能力。

漢語言文學的學習目標，不但涵蓋對語言應用于意境的分析，其根本目的，還包括在提升學生語言運用能力的同時，培養學生文筆書寫水平[4]。

有鑒于此，我們務必要站在客觀的角度上，全面分析漢語言文學在語言使用與意境分析方面的作用，幫助學生在寫作過程中，更好地透過文字的描繪與意境的營造，表達自身的思想情感。

四、提高漢語言使用與意境分析能力的有效方法。

(一)拓展閱讀量。

作為學習語言的最佳途徑，增加文章閱讀量有助于學生快速掌握文章的重心思想。

在閱讀量得以拓展的同時，學生思維活躍程度也會更強，對漢語言的意境分析能力也會有所提升。

閱讀量的拓展，還能幫助學生積累鑒賞文學作品的經驗，使學生逐漸形成結構清晰的閱讀思維，能夠在通讀全文的情況下，迅速把握文章基調，善于發掘文學作品中，各類語言與意境的深層含義，最終能夠對漢語言進行熟練的應用與分析。

(二)鼓勵學生背誦經典文學作品。

眾所周知，一門語言的掌握。

漢語言文學專業畢業論文（專業19篇）篇十九

隨著改革開放的深入發展,我國精神文化越來越為豐富,漢語言文學作為一門傳統的人文學科,主要功能是對我國文化精神及全民語言的傳承。漢語言文學是一門需要較高素養的學科，要熟練地掌握漢字的內涵及寫作能力，需要大量練習文言文等，文言文的范圍還包括通假字、同音字等。

目前，我國漢語言文學教學面臨巨大的困難，其中包括以下幾點。

教學方式落后。

但是目前我國的教學方法是讓學生單純地記讀音和字意，單調的學習方式會極大地打消學生學習漢語言文學的興趣。

學生的語言基礎薄弱。

漢語言文學是一門需要較高素養的學科，要熟練地掌握漢字的內涵及寫作能力，需要大量練習文言文等，文言文的范圍還包括通假字、同音字等，但是目前我國的大學生尚不能熟練地掌握現代漢語的基礎知識，對于一些字形相對復雜或者晦澀難懂的字感覺陌生。

應試教育的后果。

我國的人才評選方式一直以來就是采用高考的制度，通過分數評判學生的優劣，這樣會極大地影響我國在語文教導上只以高分為目標，而忽略學生對漢語言文學的掌握程度，讓學生根本無法掌握漢語中的人文思想。

二、漢語言教學改革的特點。

1.從教學方式方面改革。

通過學生的自覺性的學習掌握漢語言文學的內涵和精神，并且激發學生對漢語言文學的興趣，從而更好地幫助學生提高對漢語言文學的掌握程度，并且更深層次地了解中國博大精神的古典文化。

與此同時，也要緊跟時代的步伐，采用現代化的科技手段，利用多媒體科技的力量，全面呈現教材內容，讓學生從心底里感受到漢語言文學的魅力，理解文中所要表達的內涵。

教師要不斷地融合人文素質培養的內容，達到將學生培養成為全面性的人才，充分掌握漢語言文學的內涵，彰顯出學習熱情。

2.從教學課程方面改革。

在漢語言文學教學中，與其他的數理化課程教學有很大的差別，在漢語言文學的課程教學中與古代文化緊密聯系，畢竟漢語言文學的學習不僅要學字詞、寫文章，還要掌握古代的天文地理的知識，掌握前人創造出來的優秀的文化作品，不斷豐富掌握知識。

由于我國家長對學生都有很高的要求，希望孩子考上一個好的大學，因此學生學習的科目十分復雜，從而給學生造成沉重的負擔，而且打擊學生的學習興趣。

而且學會如何整合知識，了解我國幾千年的文化知識，達到良好的學習效果，讓學生從小就精通天文地理，不斷地拓寬知識的覆蓋面，這樣學習漢語言文化就會變得生動無比。

漢語言文學課堂教學中可以增加學作詩詞歌賦的課程，讓學生將古人的文化重新撿起來，用作詩詞的平仄讓學生了解學習語文的快樂，傳承中國古文化。

3.從師資隊伍方面改革。

在我國不乏很多國學大師，對我國的漢語言文學知識研究頗豐，但是在漢語言的教學中還是需要大量教師，才能培養出更多優秀的學生。

并且隨著市場經濟的發展，社會對漢語言文學專業學生的要求逐漸增高，教師本身需要不斷提高素質，掌握更多的傳統的經典的文學作品，從而教導學生掌握我國傳統文學文化，形成較強的傳授性，將我國深厚的文化底蘊不斷傳承下去。

在漢語言文學教學中對教師的要求逐漸提高，老師不僅要有深厚的文學底蘊，還要有幽默詼諧的教學方式，吸引學生的注意力，達到良好的教學效果。

因此，教師要學會用幽默和創新的方式通過一個知識點拓展出多個知識點，讓學生通過自身的想象掌握到更多的文化知識。

漢語言本身有較強的穩定性，導致教材大同小異，教材的改革也是必需的，要達到更好的教學效果就要有更好的教材。

因此，教師要學會主動收集與教學任務相關的素材，不斷豐富教學內容，不斷提高文化素養。

三、結語。

時代在發展，漢語言文學教學要不斷推進，不能故步自封，而是要跟隨學生和時代的特點不斷進步，才能達到更好的教學效果，讓學生掌握漢語言的基礎知識及我國的傳統的文化內涵，不斷提高綜合素質，從而不斷提高教師的教學水平，實現雙重勝利，創新漢語言教學，不斷培養優秀的人才，傳播我國優秀深遠的文化。

隨著社會的不斷發展，教育理念也在逐步革新，以便能培養出適應社會發展需求的應用型人才。

目前，高校的教學理念已經從高學歷、高校教育的培養理念轉變成適應社會需求的素質人才培養理念，而漢語言教學中的素質教育不僅關系著學校專業建設的發展取向和人文學科的教育特色，還關系著學科在市場需求中求生存和求發展的競爭力量，因此高校的漢語言文學教育必須跟隨時代發展的要求革新教學理念，重視素質教育。

我國的文字歷史悠久、博大精深，其中往往蘊含著深奧的知識奧秘，通過漢語言的深度教學可以讓學生在歷史感受中培養文學素養、提升審美意識、樹立價值觀念。

例如：《詩經》的學習，可以讓學生在豐富的傳統禮儀文化中感受愛情的純真美好;文天祥的詩歌學習，可以讓學生在氣勢磅礴的詩句中感受詩人的悲壯愛國之情，這些蘊含人文歷史的漢語言文學知識和文學作品可以幫助學生培養文學素養，提升審美價值，因此在高校的漢語言文學教學中素質教育非常重要。

2.素質教育。

素質教育是根據社會發展和學生發展的實際需求，把提高學生素質作為根本目的，把尊重學生的主體性，健全學生的個性，開發學生的潛能作為根本特征的現代化教育。

素質教育的實施不僅是建設現代化社會的發展需要，也展現了基礎教育的宗旨、性質、任務，因此推行素質化教育可以有效遏制應試教育的弊端，避免教學中一味追求升學的'不良現象。

二、高校漢語言文學教育中實施素質教育的必要性和現狀。

(一)必要性。

1.教育目標的需求。

教育的目的是使學生在學習知識的過程中培養發現問題、分析問題、解決問題的綜合能力，從而良好地適應社會發展，通過漢語言的素質教學可以讓學生充分理解所學知識、培養文學素養、提升審美意識、樹立正確的價值觀和人生觀。

2.教育改革的需求。

《基礎教育課程改革綱要(試行)》里面提出要全面貫徹素質化教育，培養學生的人文素養和科學素養，不僅要把知識、態度、能力相結合，還要把態度、情感、價值觀作為教學的重要內容。

(二)現狀。

高校的語言教學非常重要，目前大部分高校對于語言教學不太重視，這樣就導致學生也不重視語言的學習。

如果學生在學習過程中處于被動接受的狀態，不僅會失去語言學習的興趣，還無法在語言學習中有效地接受素質化教育，因此高校的漢語言文學教育要及時調整這種不良現狀。

(一)教學模式的改革。

1.指導——讀書。

指導——讀書的教學方法不僅展現了教師的主導性，還符合學生學習的自覺能動性和選擇性，由于指導——讀書的教學方法具有很高要求，因此教師要把教“書”轉化成教“學”，通過激發學生的學習興趣、發展學生的綜合能力、啟迪學生的創新思維等各種啟發式教學的有效手段來積極發揮教師的主導作用和調控職能。

2.指導——研討。

在講座中教師要給每個學生發言機會，通過學生的發言來判斷學生理解問題的不同程度，同時教師還要善于用求異和思維的教學態度不斷對講座觀點進行充實和完善，讓學生在開放的思維空間里拓展性地學習知識。

(二)考試的改革。

1.素質測試。

測試的科學合理一定程度上影響著素質教育的水平和質量，在漢語言的測試中要把知識測試轉變成素質測試，側重于學生對于漢語言的綜合理解和整體把握，讓學生通過賞析文學作品、概括語言材料、表達語言文字的素質測試吸收科學文化和社會文化中所蘊含的知識以及美感。

2.能力測試。

漢語言文學的測試中要把知識和能力有機結合綜合考察，在能力測試中考察的核心是能力，對于能力的考察主要有概括能力、表達能力、分析能力等，并且在考察中要重視能力的應用和知識的應用，以“用”來測“能”，考查學生是否可以積極地應用所學知識來就解決實際問題。

(三)訓練表達能力。

1.培養學生自信。

鼓勵學生樹立自信，通過良好的氛圍營造來幫助學生克服心理恐懼、樹立正確觀念，并且高度重視文學素質的培養。

通過培養學生的自信心，使學生充分調動漢語言學習的積極性和能動性，自覺自省地去提升漢語言的學習效益。

2.傳授交際策略。

學生由于缺乏實際的社會經驗很難掌握會話分寸，因此教師要系統地講解和傳授會話規則和交際策略，讓學生在學以致用地強化訓練中不斷提升會話水平。

(四)完善師資建設。

教師在教學過程中是引導者，是調控者，既對學生的漢語言學習起著積極的引導作用，又對學生的漢語言學習起著宏觀的調控作用，因此教師在學生的學習過程中有很大的影響作用。

漢語言教學中教師不僅要強化專業知識和專業技能，還要加強文化素養的培養，通過自身的優良素質來指導學生，讓學生在教師的榜樣作用下積極地加強知識學習和提升審美意識。

目前高校教學中學生的語言能力備受關注，學生體驗素質化教育的重要渠道便是漢語言的文學教育，因此高校要通過語言教學來滲透素質教學，從而使學生擁有良好的素質能力和語言能力。

在漢語言的素質教學中，高校不僅要通過教育的改革和創新來創造積極的教學環境，還要結合高校的自身特點充分展現新時代教育的豐富性、多樣性、創造性，讓各類教育和各級教育在良好的教學氛圍中和諧發展，有效教學，為社會培養更多具有良好語言功底和優秀文化素質的應用型人才。