在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

中國傳統文化剪紙藝術篇一

在近兩千的發展過程中，剪紙專門藝術并不是某個朝代某個地方的產物，它在漫漫歷史長河中生根發芽，滋長壯大。就像是蒲公英的種子，散落到了全國各地，并且因為各地水土，風俗，人文等各不相同，所以最終出現的形態也不盡相同。所以長時間，跨距離的發展導致了文化剪紙現在的種類萬千，甚至不可盡數，我就只能從幾個方面給大家分幾個類別出。

根據材質的不同可以分為用傳統宣紙制作的剪紙和用其他類型材料制作的剪紙。傳統剪紙的做法是先將宣紙染成熟悉的中國紅帶風干以后熨平便進行創造。但是在傳統技法中，又可以分為單色剪紙和復色剪紙，就是以一種顏色出現還是多彩的底料進行混色。而在單色剪紙中又氛圍折剪類和迭剪類;復色剪紙也可以分為套色、拼色、染色和填色。涉及不同工藝和不同風格，更能體現出我們剪紙藝術的高超。除了用宣紙，也有很多使用金箔，竹板的剪紙，當然方法都差不多，只是流程稍顯復雜。

按照剪紙樣式進行劃分，大致可以分為人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，每一個大類都飽含了不同小類，一般的民間手藝人不可能把每類剪紙造型都吃透，都只會側重專注于某一種類型。

傳統的剪紙藝術按照地域特征還可以分為南派和北派，就跟武林中的南拳北腿差不多。南派的代表是湖北沔陽剪紙，廣東佛山剪紙和福建民間剪紙，以及江浙一帶的帶有濃郁江南風情的剪紙。北方派的帶式是代表為慶陽剪紙、山西剪紙、蔚縣剪紙、陜西民間剪紙和山東民間剪紙。一般而言，南方派的剪紙顯得更為精致，表現細節更多，但是又根據各省份情況而有所不同，目前流傳最廣泛的“福”字剪紙，就流傳于廣東地區，并且東南亞，還有歐美國家的華人圈中的剪紙藝術很大程度都是廣東剪紙的根系。福建派剪紙以家禽居多。江南派剪紙又以花藝主題居多，并且花樣很多充滿創意，彩色剪紙就起源于這里。

而北方派剪紙神形兼備，樸素大氣。以其中山西派剪紙為例，更多表現的一種農村質樸的生活作風，包括婚喪嫁娶，節日勞作等，飽含濃濃的民俗風情。而慶陽剪紙又是山西派剪紙中的核心代表，其中表現人物的剪紙惟妙惟肖，有“抓髻娃娃”、“送福娃娃”“年年有余”等造型都是質樸的古風，體現著北方居民的風土人情。

除了大類，還可以從各種不同角度進行分別，比如用途，是用于裝飾還是用于特殊的儀式，比如貼門神等，以及表現的寓意是納吉祝福，還是勸勉出惡等等等，就不在一一介紹。

中國傳統文化剪紙藝術篇二

中國這個古老的國度有著各種各樣的傳統文化，剪紙是其中一樣。以下是小編整理的關于傳統文化作文：剪紙，歡迎閱讀！

剪紙是中國的民間藝術魂寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”“喜”“壽”，等貼在窗戶上、門上來表示慶賀。

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精神的剪紙文化。

例如：十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的；鼻子尖尖的；還長滿了許多胡子；身子活像一顆大瓜子；它的尾巴彎彎的，很像英文中的“s”；眼睛黑黑的、小小的，好像小黑豆；手和腳像書法中的一點；兩只耳朵豎起來，直直的，好像是怕別人發現它上桌偷油吃。

民間藝術剪紙，是它展示了中華傳統文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產。

中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術------剪紙。

剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸，花草樹木，這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年，過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“壽”、“喜”等貼在門上，窗戶上來表示慶賀。

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長長的尾巴，爬到燈臺上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發現呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時候，葫蘆卻有個窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。

剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩。

太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶。

剪紙，大家都聽說過，剪窗花就是剪紙的一種，剪紙是公元前1600-1100年開始的。西漢時，傳說漢武帝的龐妃去世后，皇帝思念不已，于是請術士用麻紙剪了龐妃的影象為其招魂，這大概是最早的剪紙。

至現在發現得最早而且有據可查的是新疆吐魯番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝團花剪紙、對馬團花、對猴團花、金銀花團花、菊花團花、八用形團花。

剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一。大約因材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎。在過去，人們經常用紙做成各種各樣的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習俗在中國境外有時仍可見到。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等。也可為禮品作點綴之用。

剪紙是中國的傳統文化，我們要把它發揚光大!

咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!

剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試!你看了準會說很好看，因為這是以前傳下來的！

今天，我和爸爸去“藝術創想”學習了剪紙。

老師先給我們講了剪紙的來歷和發展。原來，古人是在石頭上刻畫時發現了剪紙的奧妙。從此以后，“民間剪紙”就誕生了。到了唐代，剪紙處于大發展時期，“詩圣”杜甫就吟出了 “暖水濯我足，剪紙招我魂”的詩句。可見以剪紙招魂的風俗當時就已經流傳民間。到了宋代，造紙業成熟，紙品名目繁多，剪紙得到了普及。到了明清時期，剪紙的手工藝術走向了成熟，并真正定型， 剪紙藝術鼎盛起來。經過千千萬萬剪紙藝人的努力，剪紙成了一門中國的傳統民間藝術，歷史悠久，風格獨特，深受國內外人士的喜愛。

開始剪紙了，看著老師的剪紙，一開始我認為剪紙特別簡單，只要會折、會畫、會剪就ok了。我仔細地折出了花的一個瓣，認真的畫出了花的花紋和結構，開始小心翼翼的剪出花紋和結構。我把大體的結構剪出后，望著小巧玲瓏的花紋，特別忐忑，因為它們是那么的小，那么的缺少美感。我都沒有勇氣下剪刀了。正在這時，老師走過我的身邊。她看了看我的作品，鼓勵我說：“沒關系，慢慢來，大膽剪，你把剪刀側到小右方再剪。”于是，在老師的鼓勵下，我開始剪了。不一會，在我的手上，飛起了一只栩栩如生的蝴蝶。它像活了一樣，仿佛正在鮮花叢中飛舞。

成功了，成功了！我高興地蹦了起來。

看著手中展翅欲飛的蝴蝶，徐徐開放的花兒，我特別的自豪：這畢竟是我親自剪出來的啊！真是功夫不負有心人啊！

傳統文化真是博大精深啊！我們一定要好好地學習它、繼承它，把它發揚光大！

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中國傳統文化剪紙藝術篇三

今天，老師教我們剪了最簡單的紙花，只需要一把剪刀，一張紙和一支自動鉛筆。

剪紙花開始了，把白紙對折一次，再以折線為中心，畫半朵花，三片花瓣，半條花莖，一片葉子，還在花瓣中間畫了半個圓。沿著我畫的線剪，剪好展開一看，一朵完整美麗的花就映入了我的眼簾：六片圓圓的花瓣兒，一條細長的花莖，兩片尖尖的葉子，一個圓圓的花蕊。

接著，老師說：“如果把紙對折兩次，剪出的花會是什么樣的呢？”于是我們又開始剪，我剪出了兩朵一模一樣連在一起的花，它們像手拉著手在一起跳舞的小姑娘。

老師看到我們剪的花如此美麗，又說：“加入把紙對折三次，結果又會是什么呢？”大家又開始忙碌起來。過了一會兒，有一些同學已經剪完了，居然剪出了四朵連在一起的花。同學們剪的紙花各種各樣，有白色、黃色、藍色、綠色……有單朵的、有雙朵的、有好幾朵連在一起的，真好看。我也不甘示弱，飛快地剪，但還是沒有剪成四朵連在一起的紙花。

看著我們自己剪的紙花如此好看，我心里喜滋滋的。心想：只有勤動手、多思考，才能剪出更多樣子的紙花。

中國傳統文化剪紙藝術篇四

“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風”，李商隱的一首《人日即事》道出了自己的思鄉之情，我卻為“剪彩為人”幾字著迷。節日之際，少不了剪紙來烘托氣氛。隨著鏤空的光影變幻，人們似乎能看到一些超出現實的光怪陸離。（福字）

剪紙是中國漢族最古老的民間藝術之一。其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪紙，發展成為多色、套色、花色美，形成了“簡中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩藝術語言。（右圖大）

逢年過節獲新婚喜慶，總能見到各類剪紙。它們各有名字——如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花·等。直到今天，中國的新娘子出嫁，是絕少不了“囍”字裝點新房的。雙喜臨門，珠聯璧合的寓意在一派祥和的氛圍內不言自明。（喜字）

它起源于古人祭祖祈神的活動，根植于博大精深的中國傳統文化之中。兩千年的發展史，使它濃縮了漢文化的傳統理念，在其沿革中，與彩陶藝術、巖畫藝術等藝術相互交織在一起，遞延著古老民族的人文精神與思想脈搏。

春秋戰國時期的皮革鏤花和銀箔鏤花為后來的剪紙奠定了基礎。漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展和普及。唐代剪紙已處于大發展時期，子美詩中就有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子。藏于大英博物館的唐代剪紙已是畫面構圖完整，表達著一種天上人間的理想境界。宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，并達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。

中國民間美術在透視上不追求縱深感，而有著“看得多、看得全”的審美辨識。民間剪紙同樣體現出這種審美觀念，在二維的空間內體現事物的全貌。在創作者的剪刀下，剪紙成了沒有體積、沒有空間、不講透視、不顧比例，憑著經驗和靈性任意取舍的自然揮灑，大膽的創造。為表現自己的想法，創作者可以打破自然的客觀法則和空間的限制，將不同時空和不同空間的物體放在同一個平面上。這種借助靜態的平面化能表現三維、四維甚至多維的空間，并通過動態的思維，連續的描繪自己心中的世界。無限遠的空間，無限復雜的形體都被放置在一個平面上，扁平的輪廓成了剪紙的造型基礎。這種平面化取物的表現手法，增強了剪紙的欣賞性、主觀性、時空性、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。

民間剪紙蘊含著人們對遠古圖騰的崇拜。而表現這些充滿民俗、信仰、哲學的主題，只能從主觀出發去想象，這就離不開夸張的藝術語言。民間剪紙造型的夸張，是對繁雜內容條理化，規范化的過程。因此，剪紙中的形象比原型更突出，更引人注目。剔除非本質的東西，突出有特征，有性格的部分，化復雜為單純進行藝術再創造即是民間剪紙的夸張。夸張是在省略的基礎上強調對象的特征，對物象最特殊的部分作擴大、縮小、伸長、加粗、變形等的處理，使形象更具特征性和藝術魅力。在很多民間剪紙作品中，人物的面部造型幾乎只能看到眼睛，因為在人們的觀念中，眼睛最能傳神，所以創造者對人的眼睛進行了夸張的處理。

民間剪紙的夸張，為了使所需突出的部分更明確、更集中、更引人注目，往往在物象上添加一些紋飾，以達到完美的裝飾性目的。表現人物時，將人物的衣服上綴滿花朵；描繪動物時，將動物身上的毛皮夸張成漩渦狀，或在其身上直接添加圖案，這使原本普通的'形象變得通透，體現出很強的裝飾性。鋸齒形和月牙形是民間剪紙常用的裝飾紋樣。

民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合，皆是“以象寓意”、“以意構象”來造型，而不是根據客觀的自然形態來造型。它善于用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。

《鹿鶴同春》是民間傳統的主題紋樣。鹿與祿同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此鹿與鶴在一起又有福祿長壽之意。《鷹踏兔》是民間洞房的喜花之一，也是傳統紋樣，在民間流傳極廣。鷹喻“陽”，同雞、鳥、鴉一樣。在民間神話中稱太陽為“三足鳥”，民間稱太陽為“鴉”。兔寓意“陰”，民間稱月為兔。我最喜歡的紋樣是《抓髻娃娃》，造型可愛。作為受驚驅鬼、辟邪招魂用的叫“招魂娃娃”、“送鬼娃娃”、“送病娃娃”、“辟邪娃娃”、“五道娃娃”或“紙人”。 現在小朋友剪的抓髻娃娃加入了新的元素，甚是可愛。

剪紙的表現語言不是簡單的平鋪直敘，而是托物寄語，借用那些約定成俗的觀念化形象，來寄托人們對美好生活的向往，對吉祥幸福的期盼。種種質樸的怪誕而又包含率真至美的剪紙造型，來源于原始的視覺思維方式和民間審美觀念；來自于有程式體系和意象造像組成的獨特造型體系；來自于中國的本原哲學和世界觀，更具有感人的藝術魅力。

中國傳統文化剪紙藝術篇五

民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創造，并在他們自己當中應用和流傳的一種藝術樣式。[)它生存于勞動者深厚的生活土壤中，不受功利思想和價值觀念的制約，體現了人類藝術最基本的審美觀念和精神品質，具有鮮明的藝術特色和生活情趣。

從技法上講，剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈顯出所要表現的形象。勞動群眾憑借自己的聰明才智，在長期的藝術實踐和生活實踐中，將這一藝術形式錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的表現力有了無限的深度和廣度。細可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡便普及，技法易于掌握，有這其他藝術門類不可替代的特性，因而，這一藝術形式從古到今，幾乎遍及我國的城鎮鄉村，深得人民群眾的喜愛。

剪紙的紋樣大致可以分為：人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，還有人提出加上世界珍奇、現代器物兩類，共計11類。

又中國剪紙的特點，表現為題材的寓意，所以寓意可作為分來的依據，由此可分為：納吉祝福、怯邪、除惡、勸勉、警戒、趣味等七類。 有人認為剪紙的分類應以用途為據，由此可分為：

(1)裝飾類：貼于它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙，如窗花

(2)俗信類：用于祭祀、祈福、怯災、怯邪、驅毒的剪紙，如門神

(3)稿模類：用于版模、印染的剪紙，如繡稿

(4)設計類：能增加它物之美，或能宣揚它物的剪紙，如電影或電視的片頭 另外也有人認為剪紙應分為三類：

(1)凡是用單色紙剪做的窗花、彩稿(花樣子)，稱為剪紙。

(2)凡是用彩色紙剪做、經粘貼而成的作品，應稱為剪貼。

(3)凡是剪后再填色的作品應稱為剪畫。此種說法未免含混籠統、似是而非，不僅類同窗花的繁多作品未列入，而且剪畫一詞釋義尚多，不宜據于列類，何況剪而染色的作品將如何歸類，實待商榷。

中國傳統文化剪紙藝術篇六

這是一幅漂亮的剪紙作品，上面是一個少數民族的女孩，她牽著兩只駱駝，一黑一白。正在一個鳥語花香的草地上，但是駱駝似乎并不聽從小女孩的話，拼命掙扎，弄的小女孩上氣不接下氣。而我看了這些后，浮想聯翩。

又是一個陽光明媚的早晨，苗族的小女孩小芳望著明媚的太陽，愜意的伸了一個懶腰，這時，她的媽媽走了過來，對他說：“小芳啊，今天我和你爸爸要出去辦事，我們家的駱駝你可要看好了，千萬不要讓他們亂跑啊。”小芳不滿意地說：“他們只認你們，不認我，我哪管得了這件事啊。”小芳嘴上說不愿意，但心里正在偷笑：嘿嘿，終于沒人管我了，我一定要抓住這一天的時間，玩個痛快。

終于，爸爸媽媽出去了，小芳打開了駱駝小屋的門，往里面扔了一點草料，然后轉身走了，但門卻忘了關，兩只駱駝一前一后，沖了出去，小芳十分著急，拿了一個套圈往駱駝的頭上一套，然后用雙手死死地拉住繩子，但駱駝不聽話，帶著小芳往前面沖，過了一會，小芳制住了駱駝，牽著駱駝往回拉，路過了一個鳥語花香的地方，但是其中一個白駱駝的腳腕被劃傷了，小芳學過一點簡單的醫術，便拿出一塊布，給白駱駝包扎。過了一會，小芳包扎好了，累得大汗淋漓，氣喘吁吁，準備繼續把駱駝拉回家，但是這次，小芳一拉，駱駝很聽話的走了過來，小芳頓時知道駱駝終于認她了，于是，他哼著歌，唱著曲，牽著駱駝，快快樂樂地回家了。

回到家，已經是傍晚了，爸爸媽媽焦急的等待著小芳的歸來，小芳終于到家了，當爸爸媽媽看到她時，疑惑道：“這是我的女兒嗎？看起來長大了不少呢！”

這就是我由一幅剪紙作品聯想到的故事。

中國傳統文化剪紙藝術篇七

一天，我無意中發現一張無與倫比的剪紙。它的中間是一位美麗的姑娘，穿著漂亮的短裙，正在蒙古包里看著一本書。

看到這里，我的思緒不禁飛出了腦袋。原來，這位姑娘叫維也納，從小，她的父母就去世了，撇下了她和姐姐雅圖娜相依為命。姐姐十分照顧維也納，有什么好吃的總是先給妹妹吃，有什么好玩的總是先給妹妹玩。

一天，雅圖娜病了，而且無藥可治。維也納傷心極了，她心里可比姐姐痛一萬倍啊！

這時，一個怪模怪樣的老婆婆走了過來，說：“孩子，別哭了，明天，你翻過那座山，山那邊有一片湖，在湖的東岸有一個寶箱，打開它，里面有一顆閃閃的寶石，把它帶回來，放在你姐姐床前，她的病就好了。不過，你要小心。”說著，老婆婆不見了。

中國傳統文化剪紙藝術篇八

其中，我最喜歡的就是剪紙了。之前，我在電視上看過，有人用一張薄薄的紅紙然后剪出了各種各樣的圖案和形狀，我很羨慕他們，真想以后能夠像他們那樣心靈手巧、巧奪天工，而且學會怎么剪紙，沒想到我的愿望真的實現了！爸爸帶我去陳家祠體驗一下剪紙，我興奮地到處歡蹦亂跳，到了陳家祠，我懷著興奮的心情開始剪紙，我剪的是“花開富貴”的窗花，首先，把正方形的彩紙對角折成一個三角形，再取中間點把三角形折五份，然后，用鉛筆畫上自己喜歡的條形，接著，用剪刀沿著線條慢慢鏤空，最后，把紙打開，一朵美麗的窗花就完成了。

多么精美的剪紙啊！從那時起，我愛我的家鄉，更愛我家鄉的傳統文化！

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中國傳統文化剪紙藝術篇九

我們中國有很多很多的傳統文化，比如：書法 。對聯。燈迷。風箏。茶道等。我最喜歡的傳統文化是剪 紙。

剪 紙的種類有很多，比如：鞋花。窗花。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫等。人們最熟悉又熱愛的是鳥蟲魚獸，花草樹木了。過節的時候會剪 一些“福”“壽”“喜”貼在門上表示祝賀。

我還剪過剪紙漢字。先找來一張白紙，然后在紙上畫出字，最后，把漢字剪出來。我曾經剪過，剪得非常漂亮，不信，你也來試一試。

我還剪十二生肖栩栩如生，膽小的才老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎。可愛的小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬。潔白的羊。。。。。。

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